
ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား- အသက္အတြင္း ဝင္ေရာက္မႈ | ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ ၃၇၇
23.05.2021
သမၼာတရားသည္ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္၏ အသက္ ျဖစ္၏။ ယင္းသည္ သူ၏စိတ္သေဘာထား၊ သူ၏ အႏွစ္သာရႏွင့္ သူ႔အထဲက ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႔ကို ကိုယ္စားျပဳသည္။ အေတြ႕အႀကဳံအနည္းငယ္ ရွိျခင္းသည္ သမၼာတရား ပိုင္ဆိုင္ျခင္း ျဖစ္သည္ဟု သင္ဆိုပါက၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားကို ကိုယ္စားျပဳႏိုင္သေလာ။ သင့္အေနျဖင့္ သမၼာတရား၏ ရႈေထာင့္တစ္ခုခု သို႔မဟုတ္ တစ္ဘက္ဘက္ႏွင့္ ဆိုင္သည့္ အေတြ႕အႀကဳံ သို႔မဟုတ္ အလင္းတစ္စုံတစ္ရာ ရွိေကာင္း ရွိႏိုင္ေသာ္လည္း၊ အျခားသူမ်ားကို ထိုအရာျဖင့္ သင္ အစဥ္အၿမဲ မေထာက္ပံ့ေပးႏိုင္ေပ၊ ထို႔ေၾကာင့္ သင္ ရရွိၿပီးျဖစ္သည့္ ဤအလင္းသည္ သမၼာတရားမဟုတ္ေပ။ ယင္းမွာ လူတို႔ လက္လွမ္းမီႏိုင္သည့္ အဆင့္တစ္ခုမွ်သာ ျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ လူတစ္ဦး ပိုင္ဆိုင္သင့္သည့္ သင့္ေတာ္ေသာ အေတြ႕အႀကဳံႏွင့္ သင့္ေတာ္ေသာ သိနားလည္မႈ သက္သက္ျဖစ္သည္- သမၼာတရားႏွင့္ဆိုင္သည့္ တကယ့္အေတြ႕အႀကဳံႏွင့္ အသိပညာတစ္ခ်ိဳ႕ ျဖစ္သည္။ ဤအလင္း၊ ဉာဏ္အလင္းေပးျခင္းႏွင့္ အေတြ႕အႀကဳံႏွင့္ဆိုင္ေသာ သိနားလည္ျခင္းတို႔သည္ မည္သည့္အခါမွ် သမၼာတရားကို အစားမထိုးႏိုင္ေပ။ လူအားလုံးသည္ ဤသမၼာတရားကို လုံးလုံးလ်ားလ်ား ေတြ႕ႀကဳံခဲ့ရၿပီး ၎တို႔၏ အေတြ႕အႀကဳံႏွင့္ဆိုင္ေသာ သိနားလည္မႈအားလုံးကို အတူတကြစုေပါင္းခဲ့လွ်င္ပင္၊ ယင္းသည္ ထိုသမၼာတရားတစ္ခု၏ ေနရာကို ယူႏိုင္လိမ့္ဦးမည္ မဟုတ္။ အတိတ္က ေျပာခဲ့ၿပီးသည္ႏွင့္အညီ၊ “ငါသည္ လူ႔ေလာကအတြက္ ဤအရာကို ဆို႐ိုးတစ္ခုႏွင့္ အက်ဥ္းခ်ဳပ္မည္- လူသားတို႔အၾကားတြင္ ငါ့ကို ခ်စ္ေသာသူ တစ္ေယာက္မွ်မရွိေပ။” ဤသည္မွာ သမၼာတရား၏ထြက္ဆိုခ်က္ ျဖစ္၏၊ ယင္းသည္ အသက္၏ စစ္မွန္ေသာအႏွစ္သာရ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ အမႈအရာမ်ားထဲမွ အေလးနက္ဆုံးအရာ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္၏ ေဖာ္ျပခ်က္တစ္ခု ျဖစ္သည္။ သင္သည္ ထိုအရာကို ဆက္လက္ ေတြ႕ႀကဳံခံစားႏိုင္ၿပီး သုံးႏွစ္ၾကာ သင္ ႀကဳံေတြ႕ခံစားပါက သင္၌ ထိုအရာႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ အေပၚယံ သိနားလည္မႈတစ္ခု ရွိလိမ့္မည္။ သင္သည္ ထိုအရာကို ခုႏွစ္ႏွစ္ သို႔မဟုတ္ ရွစ္ႏွစ္ၾကာ ႀကဳံေတြ႕ပါက ထိုအရာႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ သိနားလည္မႈ သင္ သာ၍ရရွိလိမ့္မည္၊ သို႔ေသာ္ သင္ရရွိသည့္ မည္သည့္ သိနားလည္မႈမဆိုသည္ သမၼာတရား၏ထြက္ဆိုခ်က္တစ္ခုကို ဘယ္ေသာအခါမွ် အစားထိုးႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ထိုအရာကို ႏွစ္အနည္းငယ္ ေတြ႕ႀကဳံၿပီးေနာက္၊ အျခားလူတစ္ဦးသည္ သိနားလည္မႈအနည္းငယ္မွ် ရရွိေကာင္း ရရွိလိမ့္မည္၊ ထို႔ေနာက္ ထိုအရာကို ဆယ္ႏွစ္ၾကာ ႀကဳံေတြ႕ၿပီးေနာက္ အနည္းငယ္ သာ၍ နက္နဲေသာ သိနားလည္မႈ ရရွိလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ထို႔ေနာက္ တစ္သက္တာ ေတြ႕ႀကဳံၿပီးေနာက္တြင္ ေနာက္ထပ္ သိနားလည္မႈအခ်ိဳ႕ကို ရရွိၾကလိမ့္မည္၊ သို႔ေသာ္ သင္တို႔ ရရွိသည့္ သိနားလည္မႈကို သင္တို႔ႏွစ္ဦးလုံးက ေပါင္းစပ္ပါက၊ ထိုအခါတြင္ပင္ သင္တို႔ႏွစ္ဦးစလုံး၌ နားလည္မႈမည္မွ်၊ အေတြ႕အႀကဳံမည္မွ်၊ ထိုးထြင္းသိျမင္မႈမည္မွ်၊ အလင္းမည္မွ်၊ သို႔မဟုတ္ ပုံသက္ေသမည္မွ် ပိုင္ဆိုင္ပါေစ- ထိုအရာအားလုံးသည္ သမၼာတရား၏ ယင္းထြက္ဆိုခ်က္တစ္ခုကို အစားမထိုးႏိုင္ေသးေပ။ တစ္နည္းဆိုရလွ်င္၊ လူသား၏ဘဝသည္ အစဥ္အၿမဲပင္ လူသား၏ဘဝသာ ျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ သင္၏ နားလည္သေဘာေပါက္ျခင္းသည္ သမၼာတရား၊ ဘုရားသခင္၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ား၊ သူ၏ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ မည္မွ်ပင္ ကိုက္ညီႏိုင္ပါေစ၊ ယင္းသည္ မည္သည့္အခါမွ် သမၼာတရားအတြက္ အစားထိုးႏိုင္မည္ မဟုတ္ဟု ငါဆိုလို၏။ သမၼာတရားကို လူတို႔ ရရွိၿပီဟုဆိုျခင္းမွာ လက္ေတြ႕အရွိတရားအခ်ိဳ႕ကို ၎တို႔ ပိုင္ဆိုင္သည္၊ သမၼာတရားႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ သိနားလည္မႈအခ်ိဳ႕ ၎တို႔ ရရွိၿပီ၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားထဲသို႔ စစ္မွန္ေသာ ဝင္ေရာက္မႈအခ်ိဳ႕ ရရွိၿပီ၊ ၎တို႔ႏွင့္ပတ္သက္၍ စစ္မွန္ေသာအေတြ႕အႀကဳံအခ်ိဳ႕ ၎တို႔ ရွိၾကၿပီး၊ ဘုရားသခင္၌ ၎တို႔၏ယုံၾကည္ျခင္းသည္ လမ္းမွန္ေပၚ၌ ရွိသည္ကို ဆိုလိုသည္။ ဘုရားသခင္ထံမွ ထြက္ဆိုခ်က္တစ္ခုမွ်သည္ လူတစ္ဦးအတြက္ တစ္သက္တာလုံး ႀကဳံေတြ႕ရန္ လုံေလာက္ေပသည္၊ လူတို႔သည္ ထိုအရာကို အသက္တာမ်ားစြာ သို႔မဟုတ္ ေထာင္စုႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာပင္ အေတြ႕အႀကဳံရမည္ ဆိုလွ်င္ပင္၊ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားတစ္ခုကို လုံးဝႏွင့္ ေစ့ေစ့စပ္စပ္ ႀကဳံေတြ႕ႏိုင္လိမ့္ဦးမည္ မဟုတ္ေပ။ လူတို႔သည္ အေပၚယံ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အနည္းငယ္ကို နားလည္႐ုံမွ် နားလည္ၾကေသာ္လည္း၊ သမၼာတရားကို ရရွိၿပီးျဖစ္သည္ဟု ၎တို႔ အခိုင္အမာဆိုၾကပါက၊ ယင္းသည္ လုံးဝ အႂကြင္းမဲ့ အဓိပၸာယ္မရွိေသာစကား ျဖစ္မည္မဟုတ္ေလာ။...
သမၼာတရားကို လူတို႔ နားလည္ၾကၿပီး ယင္းကို ၎တို႔၏ အသက္ကဲ့သို႔ အသက္ရွင္ၾကသည့္အခါ၊ ဤအရာက မည္သည့္အသက္ကို ရည္ၫႊန္းသနည္း။ ယင္းမွာ ၎တို႔ အသက္ရွင္ပုံကို ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအေပၚ ၎တို႔၏ အေျခခံႏိုင္စြမ္းကို ရည္ၫႊန္းေပသည္။ ယင္းမွာ ၎တို႔၌ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ စစ္မွန္ေသာအသိပညာႏွင့္ သမၼာတရားႏွင့္ပတ္သက္၍ စစ္မွန္ေသာ သိနားလည္မႈတစ္ခု ရွိၾကသည္ကို ဆိုလိုေပသည္။ လူတို႔သည္ ဤအသစ္ေသာအသက္ကို ၎တို႔အတြင္းတြင္ ပိုင္ဆိုင္ၾကသည့္အခါ၊ ၎တို႔ အသက္ရွင္ပုံသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သမၼာတရား၏ အေျခခံအုတ္ျမစ္တစ္ခုအေပၚ ထူေထာင္ထားကာ၊ ၎တို႔သည္ သမၼာတရား၏ေလာကအတြင္း အသက္ရွင္ေနၾကေပသည္။ လူတို႔၏အသက္တာမွာ သမၼာတရားကို သိလာျခင္းႏွင့္ ေတြ႕ႀကဳံျခင္း အေၾကာင္းသာျဖစ္ၿပီး၊ ဤအရာအား ယင္း၏ အေျခခံအုတ္ျမစ္အေနျဖင့္ ထားရွိလ်က္ ထိုနယ္ပယ္ကို မေက်ာ္လြန္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ သမၼာတရားအသက္ကို ရရွိျခင္းအေၾကာင္း ေျပာဆိုေနခ်ိန္တြင္ ရည္ၫႊန္းေနသည့္ အသက္ ျဖစ္သည္။ သင့္အတြက္ သမၼာတရားကို သင္၏ အသက္အျဖစ္ အသက္ရွင္ဖို႔မွာ၊ သမၼာတရား၏အသက္က သင္၏အတြင္း၌ ရွိသည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ သမၼာတရားကို သင္၏ အသက္အျဖစ္ သင္ ပိုင္ဆိုင္ပါက၊ သင္သည္ သမၼာတရား ျဖစ္လာၿပီး သင္၏ အတြင္း အသက္က သမၼာတရား၏အသက္ ျဖစ္လာျခင္း မဟုတ္ေပ။ သင္သည္ သမၼာတရား အသက္ျဖစ္သည္ဟု သာ၍ပင္ မဆိုႏိုင္ေပ။ ေနာက္ဆုံးတြင္၊ သင္၏ အသက္သည္ လူသားတစ္ဦး၏ အသက္ ျဖစ္ေနဆဲ ျဖစ္သည္။ ယင္းမွာ လူသားတစ္ဦးသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားျဖင့္ အသက္ရွင္ႏိုင္ကာ၊ သမၼာတရားႏွင့္ဆိုင္သည့္ အသိပညာ ပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ၿပီး ယင္းကို ေျခေျချမစ္ျမစ္ အတိုင္းအတာအထိ နားလည္ႏိုင္ျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ဤသိနားလည္မႈကို သင့္ထံမွ ယူေဆာင္သြား၍ မရႏိုင္ေပ။ သင္သည္ ယင္းတို႔က အလြန္ေကာင္းျမတ္ၿပီး တန္ဖိုးရွိသည္ဟု ခံစားလ်က္ ဤအရာမ်ားကို ေတြ႕ႀကဳံကာ အျပည့္အဝ နားလည္ၿပီး၊ ယင္းတို႔ကို သင္၏ အသက္အတြက္ အေျခခံအေၾကာင္းရင္းအျဖစ္ လက္ခံလာေလသည္။ ထို႔အျပင္၊ သင္သည္ ဤအရာမ်ားအေပၚ မွီခိုျခင္းျဖင့္ အသက္ရွင္ၿပီး၊ ယင္းကို မည္သူမွ် မေျပာင္းလဲႏိုင္ေပ။ ထိုအခါ ဤသည္မွာ သင္၏ အသက္တာျဖစ္ေပသည္။ ဆိုလိုသည္မွာ သင္၏ အသက္တာ၌- သိနားလည္ျခင္း၊ အေတြ႕အႀကဳံႏွင့္ သမၼာတရားႏွင့္ဆိုင္သည့္ ထိုးထြင္းသိျမင္မႈမ်ားျဖစ္သည့္- ဤအရာမ်ားသာ ပါရွိၿပီး၊ သင္ မည္သည့္အရာကို လုပ္ေဆာင္သည္ျဖစ္ေစ၊ သင္ အသက္ရွင္သည့္ပုံကို ယင္းတို႔အေပၚ သင္ အေျခခံလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ဤနယ္ပယ္ သို႔မဟုတ္ ဤနယ္နိမိတ္မ်ားကို သင္ ေက်ာ္လြန္လိမ့္မည္ မဟုတ္။ ဤသည္မွာ သင္၌ ရွိလိမ့္မည္ အသက္တာ အတိအက် ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏အမႈ၏ အဆုံးစြန္ေသာ ရည္မွန္းခ်က္မွာ လူတို႔ ဤအသက္တာမ်ိဳး ရွိဖို႔အတြက္ ျဖစ္သည္။ သမၼာတရားကို မည္မွ်ေကာင္းစြာ လူတို႔ နားလည္ၾကပါေစ၊ ၎တို႔၏ အႏွစ္သာရသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အႏွစ္သာရတစ္ခု ျဖစ္ေနဆဲျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ အႏွစ္သာရႏွင့္ လုံးဝ ႏႈိင္းယွဥ္မရႏိုင္ေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သမၼာတရားႏွင့္ ဆိုင္ေသာ ၎တို႔၏ အေတြ႕အႀကဳံသည္ ျဖစ္ေနဆဲ ျဖစ္သည္၊ ၎တို႔အတြက္ သမၼာတရားကို လုံးလုံးလ်ားလ်ား အသက္ရွင္ေနထိုင္ဖို႔ဆိုသည္မွာ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ ၎တို႔သည္ လူသားတို႔ ႀကိဳးပမ္းရရွိႏိုင္သည့္ အလြန္အမင္းနည္းပါးေသာ သမၼာတရားအနည္းငယ္ကိုသာ အသက္ရွင္ေနထိုင္ႏိုင္ၾကသည္။ သို႔ပါက ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္မ်ားအျဖစ္ မည္သို႔မ်ား ေျပာင္းလဲႏိုင္သနည္း။...သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ အေတြ႕အႀကဳံ အနည္းငယ္ရွိၿပီး၊ သမၼာတရားႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ သင္၏ သိနားလည္မႈအတိုင္း အသက္ရွင္ေနပါက၊ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ သင္၏ အသက္တာ ျဖစ္လာၾကေပသည္။ သို႔ေသာ္၊ သမၼာတရားသည္ သင္၏ အသက္ျဖစ္သည္ သို႔မဟုတ္ သင္ ေဖာ္ျပေနသည့္အရာသည္ သမၼာတရားျဖစ္သည္ဟု သင္ ေျပာဆို၍ မရႏိုင္ေသးေပ။ ယင္းမွာ သင္၏ ထင္ျမင္ခ်က္ျဖစ္ပါက၊ သင္သည္ မွားယြင္းေပသည္။ သင္သည္ သမၼာတရား၏ ရႈေထာင့္တစ္ခုႏွင့္ပတ္သက္၍ အေတြ႕အႀကဳံ တစ္ခ်ိဳ႕ရွိပါက၊ ဤအရာကိုယ္၌က သမၼာတရားကို ကိုယ္စားျပဳႏိုင္သေလာ။ လုံးဝကိုယ္စားမျပဳႏိုင္ေပ။ သင္သည္ သမၼာတရားကို အကုန္အစင္ ရွင္းျပႏိုင္သေလာ။ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားႏွင့္ သူ၏ အႏွစ္သာရတို႔ကို သမၼာတရားမွ သင္ ရွာေဖြေတြ႕ရွိႏိုင္သေလာ။ သင္ရွာေဖြမေတြ႕ရွိႏိုင္ေပ။ အေယာက္တိုင္းသည္ သမၼာတရား၏ ရႈေထာင့္တစ္ခုႏွင့္ နယ္ပယ္တစ္ခုႏွင့္သာ ပတ္သက္သည့္ အေတြ႕အႀကဳံ ရွိသည္။ သင္၏အကန႔္အသတ္ရွိေသာ နယ္ပယ္အတြင္း ထိုအရာကို ေတြ႕ႀကဳံျခင္းအားျဖင့္၊ သင္သည္ သမၼာတရား၏ ရႈေထာင့္ အေျမာက္အျမားကို ထည့္သြင္း မစဥ္းစားႏိုင္ေပ။ လူတို႔သည္ သမၼာတရား၏ မူရင္းအဓိပၸာယ္ကို အသက္ရွင္ ေနထိုင္ႏိုင္ၾကသေလာ။ သင္၏ အေတြ႕အႀကဳံ အနည္းငယ္သည္ မည္မွ်ႏွင့္ ညီမွ်သနည္း။ ကမ္းေျခတစ္ခုက သဲတစ္ပြင့္၊ သမုဒၵရာထဲက ေရတစ္စက္တည္း ျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္၏အေတြ႕အႀကဳံမ်ားမွ သင္ ရရွိခဲ့သည့္ ထိုအသိပညာႏွင့္ ခံစားခ်က္မ်ားသည္ မည္မွ်အဖိုးထိုက္မည္ျဖစ္ပါေစ၊ ၎တို႔ကို သမၼာတရားအျဖစ္ ယူဆ၍ မရႏိုင္ေသးေပ။ သမၼာတရား၏ အရင္းအျမစ္ႏွင့္ သမၼာတရား၏အဓိပၸာယ္သည္ အလြန္က်ယ္ျပန႔္ေသာအပိုင္းအျခားတစ္ခုကို လႊမ္းၿခဳံထား၏။ ၎ကို မည္သည့္အရာကမွ် ဆန႔္က်င္၍မရႏိုင္ေပ။ လူအခ်ိဳ႕က၊ “အေတြ႕အႀကဳံႏွင့္ဆိုင္သည့္ ငါ၏ အသိပညာသည္ မည္သည့္အခါမွ် မကြဲလြဲဘဲ ရွိလိမ့္မည္လား” ဟု ဆိုၾကသည္။ အမွန္ပင္ ကြဲလြဲမည္ မဟုတ္ေပ။ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ဆိုင္သည့္ သင္၏ အေတြ႕အႀကဳံမွလာေသာ စစ္မွန္သည့္ သိနားလည္မႈသည္ သမၼာတရားႏွင့္ ကိုက္ညီသည္၊ ယင္းသည္ အဘယ္သို႔ ကြဲလြဲႏိုင္မည္နည္း။ သမၼာတရားသည္ မည္သည့္ ပတ္ဝန္းက်င္တြင္မဆို သင္၏ အသက္ ျဖစ္ႏိုင္သည္။ ယင္းက သင့္ကို လမ္းေၾကာင္းတစ္ခု ေပးႏိုင္ၿပီး သင့္ကို ရွင္သန္ခြင့္ေပးႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္၊ လူတို႔ ရွိေသာအရာမ်ားႏွင့္ ၎တို႔ ရၿပီးေသာ အလင္းတို႔သည္ ၎တို႔အတြက္သာ သင့္ေတာ္သည္ သို႔မဟုတ္ အျခားသူအခ်ိဳ႕အတြက္ အတိုင္းအတာတစ္ခုအတြင္း သင့္ေလ်ာ္သည္၊ သို႔ေသာ္လည္း မတူညီေသာ အတိုင္းအတာတစ္ခုအတြင္း သင့္ေလ်ာ္မည္မဟုတ္ေပ။ လူတစ္ဦး၏အေတြ႕အႀကဳံသည္ မည္မွ် နက္နဲသည္ျဖစ္ေစ၊ ယင္းသည္ အလြန္ နည္းပါးဆဲျဖစ္၏၊ ထို႔ျပင္ ၎တို႔၏ အေတြ႕အႀကဳံသည္ သမၼာတရား၏အတိုင္းအတာသို႔ မည္သည့္အခါမွ် ေရာက္လိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။ လူတစ္ဦး၏အလင္းႏွင့္ လူတစ္ဦး၏နားလည္မႈကို သမၼာတရားႏွင့္ မည္သည့္အခါမွ် ႏႈိင္းယွဥ္၍ရႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။
—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၃)၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ခရစ္ေတာ္၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ား၊ အပိုင္း သုံး
ယေန႔မွာ ကပ္ေဘးမ်ားက်ေရာက္ေနၿပီ။မည္သို႔လုပ္ေဆာင္မွ သခင္တဖန္ျပန္ႂကြလာျခင္းကို ႀကိဳဆိုရန္ လက္မလႊတ္ႏိုင္မည္နည္း။ကြၽန္ုပ္တို႔ကိုဆက္သြယ္ပါ။သင့္အားအေျဖေျပာျပေပးမည္။
အျခား ဗီဒီယိုအမ်ိဳးအစားမ်ား