ယေန႔ ဘုရားသခင္သည္ သင္တို႔ကို တရားစီရင္သည္၊ သင္တို႔ကို ျပစ္တင္ဆုံးမၿပီး ရႈတ္ခ်သည္၊ သို႔ေသာ္ သင္တို႔၏ ရႈတ္ခ်ခံရျခင္း ဦးတည္ခ်က္မွာ သင့္အတြက္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ သိရွိဖို႔ ျဖစ္သည္ကို သင္သိရမည္။ သင္သည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ သိရွိဖို႔အလို႔ငွာ၊ သင္၏ စိတ္သေဘာထား ေျပာင္းလဲႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ၊ ထို႔အျပင္ သင္သည္ သင္၏ တန္ဖိုးကို သိရွိၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ လုပ္ရပ္အားလုံးသည္ ေျဖာင့္မတ္ၿပီး သူ၏ စိတ္သေဘာထားႏွင့္ သူ႔အမႈ၏ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ အညီျဖစ္သည္၊ သူသည္ လူသား၏ ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ သူ၏ အစီအစဥ္ႏွင့္အညီ အမႈျပဳသကဲ့သို႔၊ သူသည္ လူကို ခ်စ္သည့္၊ ကယ္တင္သည့္၊ တရားစီရင္ၿပီး ျပစ္တင္ဆုံးမသည့္ ေျဖာင့္မတ္ေသာ ဘုရားသခင္ ျဖစ္သည္ကို ျမင္ေစဖို႔အလို႔ငွာ၊ သူသည္ ရႈတ္ခ်သည္၊ က်ိန္ဆိုသည္၊ တရားစီရင္ၿပီး ျပစ္တင္ဆုံးမေလသည္။ အကယ္၍ သင္သည္ နိမ့္က်ေသာ အဆင့္အတန္း ရွိေၾကာင္း၊ သင္သည္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးကာ မနာခံတတ္ ေၾကာင္းကိုသာလွ်င္ သင္ သိေသာ္လည္း၊ ယေန႔ သင့္အထဲတြင္ သူျပဳသည့္ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းတို႔မွတစ္ဆင့္ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ကယ္တင္ျခင္းကို ေပၚလြင္ထင္ရွားေစရန္ ဆႏၵရွိသည္ကို သင္ မသိပါက၊ သင္သည္ ေရွ႕ဆက္ႏိုင္စြမ္း ရွိဖို႔ရန္ မဆိုထားႏွင့္၊ အေတြ႕အႀကဳံ ရရွိဖို႔နည္းလမ္းလည္း ရွိမည္မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္သည္ သတ္ျဖတ္ရန္၊ သို႔မဟုတ္ ဖ်က္ဆီးရန္ ႂကြလာျခင္း မဟုတ္ဘဲ၊ တရားစီရင္ရန္၊ က်ိန္ဆိုရန္၊ ျပစ္တင္ဆုံးမရန္ႏွင့္ ကယ္တင္ရန္ ႂကြလာျခင္းျဖစ္သည္။ သူ၏ အႏွစ္ေျခာက္ေထာင္ စီမံခန္႔ခြဲမႈ အစီအစဥ္ အဆုံးမသတ္မီ- လူ အတန္းအစား အသီးသီး၏ အဆုံးသတ္ကို သူ ထုတ္ေဖာ္မျပမီတြင္- ကမာၻေပၚရွိ ဘုရားသခင္၏အမႈသည္ ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ယင္း၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မွာ သူ႔ကိုခ်စ္ေသာ သူမ်ားကို စုံလင္ေစရန္- လုံးလုံးလ်ားလ်ား ထိုသို႔ျဖစ္ေစရန္- သက္သက္ ျဖစ္ၿပီး၊ သူ၏အုပ္စိုးမႈေအာက္ က်ိဳးႏြံနာခံျခင္းအျဖစ္သို႔ ေဆာင္ၾကဥ္းရန္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္က လူတို႔ကို မည္သို႔ ကယ္တင္သည္ျဖစ္ေစ၊ ယင္းကို ၎တို႔အား ၎တို႔၏ အိုေဟာင္းေသာ ဆိုးယုတ္သည့္ သေဘာသဘာဝမွ လြတ္ေျမာက္ေစျခင္းအားျဖင့္သာ လုပ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဆိုလိုသည္မွာ ၎တို႔အား အသက္ကို ရွာေဖြေစျခင္းျဖင့္ သူက ၎တို႔ကို ကယ္တင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ ၎တို႔သည္ ထိုသို႔ မလုပ္ေဆာင္ၾကပါက၊ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းကို လက္ခံႏိုင္ၾကလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ကယ္တင္ျခင္းသည္ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္၏ အမႈျဖစ္ၿပီး၊ အသက္ကို ရွာေဖြျခင္းသည္ ကယ္တင္ျခင္းကို လက္ခံရန္အလို႔ငွာ လူသားက ေဆာင္႐ြက္ရမည့္ အရာတစ္ခု ျဖစ္သည္။ လူ၏အျမင္တြင္၊ ကယ္တင္ျခင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာသည္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္း၊ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ က်ိန္ဆိုျခင္းတို႔ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ ကယ္တင္ျခင္းသည္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ၊ သနားက႐ုဏာ၊ ထို႔အျပင္ စိတ္သက္သာမႈေပးသည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအျပင္ ဘုရားသခင္ အပ္ႏွင္းသည့္ အကန္႔အသတ္မဲ့ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ား ပါဝင္ရမည္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္က လူကို ကယ္တင္သည့္အခါတြင္ ၎တို႔အေနျဖင့္ မိမိတို႔၏ စိတ္ႏွလုံးမ်ားကို ဘုရားသခင္အား ေပးႏိုင္ၾကဖို႔အလို႔ငွာ၊ ၎တို႔ကို ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားႏွင့္ ေက်းဇူးေတာ္တို႔ျဖင့္ တို႔ထိျခင္းအားျဖင့္ ထိုသို႔လုပ္ေဆာင္သည္ဟု လူတို႔က ယုံၾကည္ၾကသည္။ ယင္းမွာ လူအား သူ၏တို႔ထိျခင္းသည္ ၎တို႔အား သူ၏ ကယ္တင္ျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ဆိုရေပမည္။ ဤကယ္တင္ျခင္းမ်ိဳးကို အေပးအယူ ျပဳလုပ္ျခင္းအားျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ထားျခင္း ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္က ၎တို႔ကို အဆတစ္ရာ ေပးသနားေသာအခါမွသာ လူသည္ ဘုရားသခင္၏ နာမေရွ႕ေမွာက္သို႔ က်ိဳးႏြံနာခံလာလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး သူ႔အတြက္ ေကာင္းစြာႀကိဳးပမ္း လုပ္ေဆာင္ကာ သူ႔ထံ ဘုန္းအသေရ ေဆာင္ၾကဥ္းမည္ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ ဘုရားသခင္ ရည္႐ြယ္သည့္အရာ မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသည္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ကယ္တင္ဖို႔အလို႔ငွာ ကမာၻေျမေပၚသို႔ အမႈျပဳရန္ႂကြလာၿပီျဖစ္သည္။ ဤအရာတြင္ မုသားမပါေပ။ မုသား ပါရွိခဲ့ပါက၊ သူသည္ သူ၏အမႈကို ျပဳရန္ ကိုယ္တိုင္ ေသခ်ာေပါက္ ႂကြလာမည္ မဟုတ္ေပ။ အတိတ္တြင္ သူ၏ ကယ္တင္ျခင္းနည္းလမ္းတြင္ အဆုံးစြန္ေသာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာႏွင့္ သနားက႐ုဏာကို ျပသျခင္း ပါဝင္ခဲ့သည္မွာ သူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ရပ္လုံးအတြက္ အလဲအလွယ္အေနျဖင့္ သူ၏ အရာအားလုံးကို စာတန္အား ေပးအပ္ခဲ့သည္အထိ ျဖစ္သည္။ လက္ရွိသည္ အတိတ္ႏွင့္ မည္သို႔မွ် မတူေပ။ ယေန႔ သင္တို႔အေပၚ အပ္ႏွင္းေသာ ကယ္တင္ျခင္းသည္ အသီးသီးကို အမ်ိဳးအစားအလိုက္ ခြဲျခားျခင္း အေတာအတြင္းျဖစ္သည့္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလႏွင့္ဆိုင္သည့္ အခ်ိန္ကာလတြင္ ျဖစ္ေပၚေပသည္။ သင္တို႔၏ ကယ္တင္ျခင္း နည္းလမ္းမွာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ၊ သို႔မဟုတ္ သနားျခင္းက႐ုဏာ မဟုတ္ဘဲ၊ လူသားအေနျဖင့္ ပို၍ေစ့ေစ့စပ္စပ္ ကယ္တင္ခံရႏိုင္ေစရန္အလို႔ငွာ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းတို႔ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္တို႔ရရွိသမွ်အားလုံးသည္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္း၊ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ မညႇာမတာ ႐ိုက္ႏွက္ျခင္းတို႔ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ဤအရာကို သိၾကေလာ့- ဤသနားအၾကင္နာမဲ့ေသာ ႐ိုက္ႏွက္ျခင္းတြင္ အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္း စိုးစဥ္းမွ် မပါေပ။ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား မည္မွ် ၾကမ္းတမ္းသည္ျဖစ္ေစ၊ သင္တို႔အေပၚ က်ေရာက္သည့္အရာမွာ သင္တို႔အဖို႔ လုံးဝ အၾကင္နာမဲ့ပုံေပၚသည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ အနည္းငယ္သာ ျဖစ္ၿပီး၊ ငါ မည္မွ် ေဒါသထြက္မည္ျဖစ္ေစ၊ သင္တို႔အေပၚသို႔ က်ေရာက္သည္မွာ သြန္သင္ျခင္း ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား ျဖစ္ေနဆဲျဖစ္သည္၊ ၿပီးလွ်င္ ငါသည္ သင္တို႔ကို ထိခိုက္နစ္နာေစရန္ သို႔မဟုတ္ ေသျခင္းသို႔ ေရာက္ေစရန္ မရည္႐ြယ္ေပ။ ဤသည္မွာ အမွန္တရားခ်ည္းသာ မဟုတ္ေလာ။ ယခုေခတ္တြင္ ေျဖာင့္မတ္သည့္ တရားစီရင္မႈျဖစ္ေစ၊ အၾကင္နာကင္းမဲ့သည့္ စစ္ေဆးျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းျဖစ္ေစ အရာအားလုံးသည္ ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ ျဖစ္သည္ကို သိမွတ္ေလာ့။ ယေန႔ အသီးသီးကို အမ်ိဳးအစားအလိုက္ အုပ္စုခြဲျခားသည္ျဖစ္ေစ၊ သို႔မဟုတ္ လူအမ်ိဳးအစားမ်ားကို ခ်ျပသည္ျဖစ္ေစ၊ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ အမႈအားလုံးတို႔၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္သည္ ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ ခ်စ္ၾကသူမ်ားကို ကယ္တင္ရန္ ျဖစ္သည္။ ေျဖာင့္မတ္သည့္ တရားစီရင္ျခင္းကို လူသားအား သန္႔စင္ရန္ ေဆာင္ၾကဥ္းျခင္း ျဖစ္သည္၊ အၾကင္နာကင္းမဲ့သည့္ စစ္ေဆးျခင္းကို ၎တို႔အား သန႔္ရွင္းေစရန္ လုပ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ၾကမ္းတမ္းေသာစကားမ်ား၊ သို႔မဟုတ္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းတို႔ကို သန္႔စင္ေစရန္ လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖစ္ၿပီး ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ယေန႔ကယ္တင္ျခင္း၏ နည္းစနစ္သည္ အတိတ္၏ နည္းစနစ္ႏွင့္ မတူေပ။ ယေန႔တြင္ ေျဖာင့္မတ္သည့္ တရားစီရင္ျခင္းမွတစ္ဆင့္ သင္တို႔ထံသို႔ ကယ္တင္ျခင္းကို ေဆာင္ၾကဥ္းျခင္း ျဖစ္ၿပီး၊ ဤသည္မွာ သင္တို႔ အသီးသီးကို အမ်ိဳးအစားအလိုက္ ခြဲျခားျခင္းအတြက္ ေကာင္းမြန္ေသာ တန္ဆာပလာတစ္ခု ျဖစ္သည္။ ထို႔အျပင္၊ ရက္စက္ေသာ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းသည္ သင္တို႔၏ အဆုံးစြန္ ကယ္တင္ျခင္းအျဖစ္ အသုံးေတာ္ခံၿပီး- ထိုသို႔ေသာ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းတို႔ကို ရင္ဆိုင္ရာတြင္ သင္တို႔သည္ အဘယ္ေျပာစရာ ရွိသနည္း။ သင္တို႔သည္ ကယ္တင္ျခင္းကို အစမွ အဆုံးတိုင္ အၿမဲ ေမြ႕ေလ်ာ္ခံစားၾကၿပီး ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ သင္တို႔သည္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ကို ျမင္ၾကၿပီး ျဖစ္သကဲ့သို႔ သူ၏ အရာခပ္သိမ္း တတ္စြမ္းႏိုင္ျခင္းႏွင့္ ဉာဏ္ပညာတို႔ကို သေဘာေပါက္ၾကၿပီး ျဖစ္သည္။ ထို႔အျပင္၊ ထပ္တလဲလဲ ႐ိုက္ႏွက္ျခင္းႏွင့္ ဆုံးမပဲ့ျပင္ျခင္းကို သင္တို႔ ေတြ႕ႀကဳံၾကရၿပီး ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ သင္တို႔သည္ အျမင့္ဆုံးေသာ ေက်းဇူးေတာ္ကိုလည္း ရရွိၾကၿပီး ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ သင္တို႔၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားသည္ အျခားမည္သူမဆို၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားထက္ ပို၍ ႀကီးမားသည္ မဟုတ္သေလာ။ သင္တို႔၏ ေက်းဇူးေတာ္မ်ားသည္ ေရွာလမုန္မင္းႀကီး စံစားခဲ့ရသည့္ ဘုန္းအသေရႏွင့္ ႂကြယ္ဝမႈမ်ားထက္ ပို၍ အလွ်ံပယ္ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ စဥ္းစားၾကည့္ၾကေလာ့- ႂကြလာရာတြင္ ငါ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္သည္ သင္တို႔ကို ကယ္တင္ဖို႔ထက္ ရႈတ္ခ်ရန္ႏွင့္ အျပစ္ေပးရန္ျဖစ္ပါက၊ သင္တို႔၏ေန႔ရက္မ်ားသည္ အလြန္ ၾကာရွည္ႏိုင္ခဲ့မည္ေလာ။ အေသြးအသား ရွိသည့္ အျပစ္ႏွင့္ျပည့္ေသာ သင္တို႔သည္ ယေန႔ထိတိုင္ ရွင္သန္ႏိုင္ခဲ့မည္ေလာ။ အကယ္၍ ငါ၏ ရည္မွန္းခ်က္သည္ သင္တို႔ကို အျပစ္ေပး႐ုံမွ် ေပးရန္သာျဖစ္ခဲ့ပါက၊ ငါသည္ အဘယ့္ေၾကာင့္ လူ႔ဇာတိကိုခံယူၿပီး ထိုသို႔ေသာ ႀကီးမားသည့္ လုပ္ငန္းတစ္ခုႏွင့္ပတ္သက္၍ စတင္ခဲ့မည္နည္း။ ေသမ်ိဳးမွ်သာျဖစ္ေသာ သင္တို႔အား အျပစ္ေပးျခင္းသည္ စကားတစ္ခြန္းကို ႁမြက္ဆိုျခင္းမွ်အားျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္သည္မဟုတ္ေလာ။ ငါသည္ သင္တို႔ကို တမင္သက္သက္ ရႈတ္ခ်ၿပီးေနာက္ သင္တို႔ကို ဖ်က္ဆီးရန္ လိုလိမ့္ဦးမည္ေလာ။ ငါ၏ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို သင္တို႔ မယုံၾကည္ၾကေသးသေလာ။ ငါသည္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာႏွင့္ သနားက႐ုဏာမွတစ္ဆင့္သာ လူကို ကယ္တင္ႏိုင္မည္ေလာ။ သို႔တည္းမဟုတ္ လူကို ကယ္တင္ရန္ ကားစင္တင္ခံရျခင္းကို ငါ အသုံးျပဳႏိုင္မည္ေလာ။ ငါ၏ေျဖာင့္မတ္ေသာစိတ္သေဘာထားသည္ လူကို လုံးဝ နာခံလာေစရန္ ပို၍ ေထာက္ကူသည္ မဟုတ္ေလာ။ ယင္းသည္ လူကို သာ၍ ကယ္တင္ႏိုင္စြမ္း ရွိသည္ မဟုတ္ေလာ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သင္တို႔သည္ အဆင့္အတန္းႏွင့္ဆိုင္ေသာ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို ေဘးဖယ္ၿပီး လူသားထံ ကယ္တင္ျခင္းကို ေဆာင္ၾကဥ္းဖို႔ ဘုရားသခင္၏ အလိုကို နားလည္သင့္၏