၉၄၆ ဘုရား၏အမ်က္ေဒါသသည္ ေျဖာင့္မတ္ေသာ သူ႔စိတ္သေဘာထား၏ ေဖာ္ျပခ်က္ျဖစ္သည္က်ဴး
၁ ဘုရားသခင္၏ အမ်က္ေဒါသကို သြန္ခ်ျခင္းက သူ၏ေျဖာင့္မတ္သည့္ စိတ္သေဘာထားဆိုင္ရာ ေဖာ္ျပခ်က္၏ ရႈေထာင့္တစ္ခုျဖစ္ေသာ္လည္း ဘုရားသခင္၏ေဒါသသည္ ၎၏ပစ္မွတ္အေပၚ မဆင္မျခင္လုပ္ျခင္း လုံးဝမရွိသကဲ့သို႔၊ အေျခခံမူမပါဘဲ လုပ္ျခင္းလည္း လုံးဝမရွိေပ။ ဆန႔္က်င္ဘက္အေနႏွင့္ ဘုရားသခင္က အမ်က္ထြက္ရာ၌ လ်င္ျမန္ျခင္း လုံးဝမရွိသကဲ့သို႔ သူ၏အမ်က္ေဒါသႏွင့္ သူ၏ဘုန္းအာႏုေဘာ္ကို ေပါ့ေပါ့တန္တန္ ထုတ္ေဖာ္ျခင္းလည္း မျပဳေပ။ ထို႔အျပင္ ဘုရားသခင္၏ အမ်က္ေဒါသသည္ အေတာ္ပင္ ထိန္းထိန္းခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ရွိၿပီး ခ်င့္ခ်င့္ခ်ိန္ခ်ိန္ ရွိသည္။ လူသား၏ ေထာင္းခနဲ ေဒါသူပုံထတတ္ပုံမ်ိဳး၊ သို႔မဟုတ္ ေဒါသအိုး ေပါက္ကြဲပုံမ်ိဳးႏွင့္ လုံးဝႏႈိင္းယွဥ္၍မရေပ။ ဘုရားသခင္၏ အမ်က္ေဒါသကို ထုတ္လႊတ္ျခင္းက သူ႔စိတ္ေနစိတ္ထား၏ ေဖာ္ျပခ်က္ လုံးဝမဟုတ္သကဲ့သို႔၊ သူ၏ခံစားခ်က္မ်ားကို ဖြင့္ခ်ျခင္းလည္း လုံးဝမဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္၏ အမ်က္ေဒါသက လူသားနားလည္သကဲ့သို႔ လုံးလုံးလ်ားလ်ား ေဒါသအိုးေပါက္ကြဲထြက္ျခင္း မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္က သူ၏ကိုယ္ပိုင္စိတ္ေနစိတ္ထားကို မထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္၍၊ သို႔မဟုတ္ သူ၏ေဒါသက ေရဆူမွတ္ကိုေရာက္သြားၿပီး ဖြင့္ခ်မွရေတာ့မည္ျဖစ္၍ သူ၏အမ်က္ေဒါသကို ထုတ္လႊတ္ျခင္းမဟုတ္ေပ။ ဆန႔္က်င္ဘက္အေနႏွင့္ သူ၏အမ်က္ေဒါသသည္ သူ၏ေျဖာင့္မတ္သည့္ စိတ္သေဘာထားဆိုင္ရာ ျပသခ်က္ျဖစ္ၿပီး စစ္မွန္သည့္ ေဖာ္ျပခ်က္ျဖစ္သည္။ ထို႔ျပင္ ဤသည္မွာ သူ၏သန႔္ရွင္းသည့္ အႏွစ္သာရႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ ပုံေဆာင္ထုတ္ေဖာ္ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။
၂ ဘုရားသခင္သည္ အမ်က္ေဒါသျဖစ္၏။ ထို႔ျပင္ သူသည္ ထိပါးေစာ္ကားမႈကို သည္းမခံေပ- ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ေဒါသသည္ အေၾကာင္းတရားမ်ားကို ခြဲျခားမႈမရွိဟုလည္းေကာင္း၊ အေျခခံမူမရွိဟုလည္းေကာင္း မဆိုလိုေပ။ အေၾကာင္းတရားမ်ားကို မခြဲျခားေသာ ေဒါသေပါက္ကြဲျခင္းမ်ိဳးျဖစ္သည့္ အေျခခံမူမရွိဘဲ ႀကဳံသလို ေဒါသအိုးေပါက္ကြဲျခင္းမ်ိဳးကို ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသည့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္က အထူးသီးသန႔္ မူပိုင္ခြင့္ယူထား၏။ လူသားသည္ အျပစ္တရား၏ ျဖစ္တည္မႈကို ကာကြယ္ရန္ႏွင့္ ထိန္းသိမ္းရန္အလို႔ငွာ ေထာင္းခနဲ ေဒါသအိုးေပါက္ကြဲၿပီး သူ၏ခံစားခ်က္မ်ားကို ဖြင့္ခ်လိမ့္မည္။ ဤလုပ္ရပ္မ်ားသည္ လူသားက သူ၏မေက်နပ္မႈကို ေဖာ္ျပသည့္ နည္းလမ္းမ်ားျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ မစင္ၾကယ္ျခင္းမ်ား၊ လွ်ိဳ႕ဝွက္ႀကံစည္ျခင္းမ်ားႏွင့္ ေျခပုန္းခုတ္ျခင္းမ်ား၊ လူသား၏ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းႏွင့္ ဆိုးယုတ္ျခင္းတို႔ႏွင့္ ျပည့္လွ်ံေနၿပီး၊ အျခားမည္သည့္အရာထက္မဆို လူသား၏ ခက္ထန္သည့္ ရည္မွန္းခ်က္မ်ား၊ ဆႏၵမ်ားႏွင့္ ျပည့္လွ်ံေနသည္။ တရားမွ်တမႈသည္ ဆိုးသြမ္းမႈႏွင့္ ထိပ္တိုက္ေတြ႕သည့္အခါ၌ လူသားသည္ တရားမွ်တမႈ၏ ျဖစ္တည္မႈကို ကာကြယ္ရန္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ထိန္းသိမ္းရန္ေသာ္လည္းေကာင္း ေဒါသူပုန္ထလိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။ ဆန႔္က်င္ဘက္အေနႏွင့္ တရားမွ်တျခင္း၏ စြမ္းအားတို႔ ၿခိမ္းေျခာက္ခံရသည့္အခါ၊ ညႇဥ္းဆဲခံရၿပီး တိုက္ခိုက္ခံရသည့္အခါ လူသား၏သေဘာထားသည္ လ်စ္လ်ဴရႈျခင္း၊ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ တြန႔္ဆုတ္ျခင္းတို႔ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ဆိုးယုတ္မႈ၏ စြမ္းအားမ်ားႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရသည့္အခါ လူသား၏သေဘာထားသည္ ျဖည့္ဆည္းေပးျခင္း၊ မ်က္ႏွာခ်ိဳေသြးျခင္းတို႔ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူသား၏ စိတ္ဖြင့္ခ်ျခင္းသည္ ဆိုးယုတ္သည့္ စြမ္းအားတို႔အတြက္ လြတ္လမ္းတစ္လမ္းျဖစ္ၿပီး ဇာတိပကတိလူသားတို႔၏ ထႂကြေသာင္းက်န္းေနၿပီး တားဆီး၍မရေသာ ဆိုးယုတ္သည့္အျပဳအမူဆိုင္ရာ ေဖာ္ျပခ်က္တစ္ခုျဖစ္သည္။
“ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၂)၊ ဘုရားသခင္ကို သိကြၽမ္းျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍၊ အတုမရွိ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ (၂)” ကို ေကာက္ႏုတ္၍ ဆီေလ်ာ္စြာ ျပဳျပင္ထားသည္