၁၃၅ ဘုရား၏အမႈသည္ အစဥ္သစ္ၿပီး လုံးဝမေဟာင္းပါက်ဴး
၁ ေယရႈ၏ အမႈသည္ ေနာက္က်က်န္ရစ္ၿပီးျဖစ္သည္ဟု ယေန႔ ငါ ေျပာသကဲ့သို႔၊ ေယေဟာဝါ၏အမႈသည္ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္တြင္ ေနာက္က်က်န္ရစ္ခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္ဟု ေယရႈ ေျပာခဲ့သည္။ အကယ္၍ ပညတ္ေတာ္ေခတ္သာရွိခဲ့ၿပီး ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္မရွိခဲ့ပါက၊ ေယရႈသည္ ကားစင္တင္ခံခဲ့ရမည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အားလုံးကို ေ႐ြးႏုတ္ႏိုင္ခဲ့လိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ အကယ္၍ ပညတ္ေတာ္ေခတ္တစ္ခုတည္းသာ ရွိခဲ့ပါက၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ယေန႔အကြာအေဝးအထိ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ် ေရာက္ရွိႏိုင္ခဲ့မည္ေလာ။ သမိုင္းသည္ ေရွ႕ဆက္လ်က္ရွိၿပီး၊ သမိုင္းသည္ ဘုရားသခင္၏အမႈ၏ သဘာဝနိယာမ မဟုတ္သေလာ။ ဤသည္မွာ စၾကဝဠာ တစ္ေလွ်ာက္လုံး လူသားကို သူ၏ စီမံခန႔္ခြဲျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ ပုံေဖာ္ခ်က္တစ္ခု ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ သမိုင္းသည္ ေရွ႕ဆက္လ်က္ရွိၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏အမႈသည္လည္း ထိုသို႔ ေရွ႕ဆက္လ်က္ရွိသည္။ ဘုရားသခင္၏ အလိုသည္ စဥ္ဆက္မျပတ္ ေျပာင္းလဲေန၏။ ဘုရားသခင္သည္ အမႈ၏အဆင့္တစ္ခုတည္းတြင္ အႏွစ္ေျခာက္ေထာင္ၾကာ မေနရစ္ႏိုင္ေပ၊ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ အေယာက္တိုင္း သိသည့္အတိုင္း၊ ဘုရားသခင္သည္ အၿမဲ သစ္လြင္ၿပီး ဘယ္ေသာအခါမွ် အိုေဟာင္းျခင္းမရွိသည့္အတြက္ေၾကာင့္ ျဖစ္ၿပီး၊ သူသည္ ကားစင္တင္ခံရျခင္း၊ ကားတိုင္တြင္ သံမႈိ႐ိုက္ႏွက္ခံရျခင္းကဲ့သို႔ေသာ အမႈကို တစ္ႀကိမ္၊ ႏွစ္ႀကိမ္၊ သုံးႀကိမ္ လုပ္ေဆာင္ၿပီးရင္း လုပ္ေဆာင္ျခင္းငွာ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။...ထိုသို႔ ေတြးဖို႔မွာ ရယ္ဖြယ္ရာ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။
၂ ဘုရားသခင္သည္ အမႈတစ္ခုတည္းကို လုပ္ေဆာင္ၿပီးရင္း လုပ္ေဆာင္ျခင္း မရွိေပ။ ငါသည္ ေန႔စဥ္ သင္တို႔ကို အသစ္ေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ေျပာဆိုၿပီး အမႈသစ္မ်ားကို လုပ္ေဆာင္သမွ်ပင္၊ သူ၏အမႈသည္ အစဥ္သျဖင့္ ေျပာင္းလဲေနၿပီး အၿမဲသစ္လြင္ေပသည္။ ဤသည္မွာ ငါလုပ္ေဆာင္ေသာ အမႈျဖစ္ၿပီး၊ အဓိကေသာ့ခ်က္မ်ားမွာ “အသစ္” ႏွင့္ “အံ့ၾသဖြယ္ရာ” ဟူေသာ စကားမ်ား ျဖစ္သည္။ “ဘုရားသခင္သည္ မေျပာင္းလဲႏိုင္သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္သည္ အစဥ္အၿမဲ ဘုရားသခင္ ျဖစ္လိမ့္မည္”- ဤစကားပုံသည္ ဧကန္အမွန္ မွန္ကန္ေပသည္။ ဘုရားသခင္၏ အႏွစ္သာရသည္ မေျပာင္းလဲေပ၊ ဘုရားသခင္သည္ အစဥ္အၿမဲ ဘုရားသခင္ျဖစ္ၿပီး၊ သူသည္ မည္သည့္အခါမွ် စာတန္ ျဖစ္မလာႏိုင္ေပ၊ သို႔ရာတြင္ ဤအရာက ဘုရားသခင္၏အမႈသည္ သူ၏အႏွစ္သာရကဲ့သို႔ ခိုင္ၿမဲကာ မေျပာင္းလဲသည္ကို သက္ေသမျပေပ။ ဘုရားသခင္သည္ မေျပာင္းလဲႏိုင္ဟု သင္ ေၾကျငာသည္၊ သို႔ရာတြင္ ထိုသို႔ျဖစ္လွ်င္ ဘုရားသခင္သည္ အစဥ္အၿမဲ သစ္လြင္ၿပီး မည္သည့္အခါမွ် အိုေဟာင္းျခင္း မရွိသည္ကို သင္မည္သို႔ ရွင္းျပႏိုင္မည္နည္း။ ဘုရားသခင္၏အမႈသည္ မရပ္မနား ပ်ံ႕ႏွံ႔ၿပီး စဥ္ဆက္မျပတ္ ေျပာင္းလဲကာ၊ သူ၏အလိုေတာ္ကို လူသားထံ အလ်ဥ္မျပတ္ ထင္ရွားၿပီး သိရွိေစေပသည္။
“ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ မိမိ၏ အယူအဆမ်ားထဲ၌ ဘုရားသခင္ကို ေဘာင္ခတ္ထားေသာ လူသားသည္ ဘုရားသခင္၏ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္မ်ားကို မည္သို႔ လက္ခံရရွိႏိုင္မည္နည္း” ကို ေကာက္ႏုတ္၍ ဆီေလ်ာ္စြာ ျပဳျပင္ထားသည္