၎တို႔၏ ႀကီးမားသည့္ စိတ္ဒဏ္ရာ ခံစားရၿပီးျဖစ္ေသာ ႏွလုံးသား ျပဳျပင္ခံရၿပီး၊ ထိုသို႔ျဖင့္ အျပစ္၏ အႀကီးအက်ယ္ ထိခိုက္နစ္နာေစျခင္း ခံရၿပီးျဖစ္ေသာ ၎တို႔၏ ဝိညာဥ္ကို ကယ္ႏုတ္သည္အထိ လူအသီးသီး၏ စိတ္ဝိညာဥ္ကို ျပဳျပင္ရန္၊ လူအသီးသီး၏ စိတ္ဝိညာဥ္ကို ေျပာင္းလဲရန္အလို႔ငွာ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ဘုရားသခင္၏ အမႈကို လုပ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ ငါေျပာဆိုၿပီးျဖစ္သည္။ ယင္းမွာ လူတို႔၏ စိတ္ဝိညာဥ္မ်ားကို ႏိုးထေစရန္၊ ၎တို႔၏ ေအးစက္ေသာ ႏွလုံးသားမ်ားကို အရည္ေပ်ာ္ က်ေစရန္ႏွင့္ ၎တို႔အား အားသစ္ေလာင္းခံရခြင့္ ေပးရန္အလို႔ငွာ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ အႀကီးျမတ္ဆုံးေသာ ရည္႐ြယ္ခ်က္ ျဖစ္သည္။ လူသား၏ အသက္တာႏွင့္ အေတြ႕အႀကဳံမ်ား မည္မွ် ျမင့္မားသည္၊ သို႔မဟုတ္ မည္မွ် နက္နဲသိမ္ေမြ႕သည္ဆိုသည္ကို ေျပာဆိုျခင္းအား ေဘးဖယ္ထားေလာ့။ လူတို႔၏ ႏွလုံးသားမ်ား ႏိုးၾကားေစျခင္း ခံရၿပီးေသာအခါ၊ ၎တို႔၏ အိပ္မက္မ်ားမွ ၎တို႔ ႏိုးထေစျခင္း ခံရၿပီး အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီးက ျဖစ္ေပၚေစသည့္ အႏၲရာယ္ကို အျပည့္အဝ ေကာင္းစြာ သိရွိၾကသည့္အခါတြင္၊ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္ႏွင့္ဆိုင္သည့္ အမႈ ၿပီးစီးၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္၏အမႈ ၿပီးဆုံးသည့္ ေန႔ရက္သည္ လူသားက ဘုရားသခင္အား ယုံၾကည္ျခင္း၏ မွန္ကန္ေသာလမ္းေၾကာင္းေပၚသို႔ တရားဝင္ စတင္ေသာေန႔ရက္လည္း ျဖစ္သည္။ ဤအခ်ိန္တြင္ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္သည္ အဆုံးသတ္သို႔ ေရာက္လာၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္- ဘုရားသခင္ လူ႔ဇာတိခံယူေသာ အမႈသည္ လုံးလုံး ၿပီးဆုံးသြားၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး လူသားသည္ သူ ေဆာင္႐ြက္သင့္သည့္ တာဝန္ကို တရားဝင္ စတင္ ေဆာင္႐ြက္လိမ့္မည္— လူသားသည္ သူ၏ အမႈေတာ္ကို ထမ္းေဆာင္လိမ့္မည္။ ဤသည္တို႔မွာ ဘုရားသခင္ အမႈ၏ အဆင့္မ်ား ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္တို႔သည္ ဤအရာမ်ားကို သိျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ အေျခခံအုတ္ျမစ္အေပၚတြင္ အသင္တို႔၏ ဝင္ေရာက္ရန္ လမ္းေၾကာင္းကို စမ္းတဝါးဝါး ရွာသင့္သည္။ ဤအရာအားလုံးသည္ သင္တို႔ နားလည္သင့္သည့္အရာ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ အမႈသည္ မေကာင္းဆိုးဝါးမ်ား စုစည္းရာ ဤေနရာမွ- ေ႐ြးႏုတ္ခံရၿပီးျဖစ္သည့္၊ အေမွာင္အင္အားစုမ်ား ေအာက္တြင္ အသက္ရွင္ဆဲ ျဖစ္သကဲ့သို႔ မိမိကိုယ္ကိုယ္ မည္သည့္အခါတြင္မွ် မလႈံ႕ေဆာ္ဖူးသည့္- လူသား၏ ျပည့္စုံသည့္ ကယ္တင္ျခင္း ျဖစ္သည့္အတြက္၊ လူသား၏ ဝင္ေရာက္ျခင္းသည္ သူ၏ ႏွလုံးသား နက္နက္အတြင္း အေျပာင္းအလဲမ်ား ျဖစ္ေပၚၿပီးသည့္အခါမွသာ တိုးတက္ေပလိမ့္မည္။ ယင္းမွာ အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီးကို လုံးလုံး အလဲထိုးရင္း၊ ဘုရားသခင္၏ ႏိုင္ငံေတာ္ကို တည္ေထာင္ကာ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ႏွလုံးကို ေဆာလ်င္စြာ အနားယူေစရင္း၊ လူသည္ ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ခ်ီသည့္ အျပစ္မွ လြတ္ေျမာက္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးျခင္း ခံရရန္အလို႔ငွာ ျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ သင္တို႔၏ ရင္ဘတ္ကို ေဖာင္းႂကြေစေသာ အမုန္းတရားကို မႁခြင္းမခ်န္ ရင္ဖြင့္ရန္၊ ထိုမႈိတက္ေနေသာ ေရာဂါပိုးမ်ားကို အျမစ္ျပတ္ သုတ္သင္ရွင္းလင္းရန္၊ ႏြားထီး သို႔မဟုတ္ ျမင္းတစ္ေကာင္၏ ဘဝႏွင့္ ျခားနားျခင္းမရွိသည့္ ဤဘဝကို သင္တို႔အား စြန္႔ခြာခြင့္ေပးရန္၊ ေနာက္ထပ္ ကြၽန္တစ္ဦး မျဖစ္ေတာ့ရန္၊ အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီး၏ စိတ္ႀကိဳက္ နင္းေျချခင္းႏွင့္ အမိန္႔ေပး ေစခိုင္းျခင္း မခံရေတာ့ရန္ ျဖစ္သည္။ သင္တို႔သည္ ဤက်ရႈံးေသာ တိုင္းႏိုင္ငံႏွင့္ သက္ဆိုင္ေတာ့မည္ မဟုတ္၊ သင္တို႔သည္ အလြန္ယုတ္မာသည့္ အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီးႏွင့္ သက္ဆိုင္ေတာ့မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ယင္း၏ ကြၽန္ျပဳျခင္းလည္း ခံရေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။ မေကာင္းဆိုးဝါးမ်ား၏ အသိုက္သည္ ဘုရားသခင္၏ အပိုင္းပိုင္း ဆုတ္ၿဖဲျခင္းကို ဧကန္မုခ် ခံရလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး သင္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ နံေဘးတြင္ ရပ္ရၾကလိမ့္မည္။ သင္တို႔သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ သက္ဆိုင္ၾကၿပီး ဤကြၽန္မ်ား၏ အင္ပါယာႏွင့္ မသက္ဆိုင္ၾကေပ။ ဘုရားသခင္သည္ ၾကာျမင့္စြာကတည္းက ဤအေမွာင္ လူမႈအဖြဲ႕အစည္းကို သူ၏ အ႐ိုးမ်ားထိတိုင္ စက္ဆုပ္႐ြံရွာၿပီး ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ အံသြားခဲႀကိတ္သည္၊ ဤဆိုးယုတ္သည့္ အလြန္ဆိုးယုတ္ေသာ ေႁမြအိုအေနျဖင့္ တစ္ဖန္ လုံးဝ မထႂကြဖို႔ရန္ႏွင့္ လူသားကို တစ္ဖန္ လုံးဝ မႏွိပ္စက္ရန္အလို႔ငွာ၊ ယင္းအေပၚ သူ၏ ေျခမ်ားကိုခ်ဖို႔ စိတ္ထက္သန္ေလသည္။ ဘုရားသခင္သည္ ယင္း၏ အတိတ္က လုပ္ရပ္မ်ားကို ခြင့္လႊတ္မည္မဟုတ္၊ လူသားအား ၎၏ လွည့္ျဖားမႈကို သည္းခံလိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ေခတ္ကာလမ်ား တစ္ေလွ်ာက္ ၎၏ အျပစ္ တစ္ခုစီတိုင္းအတြက္ ဆပ္ေပးေစလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္သည္ ဆိုးညစ္မႈအားလုံး၏ ဤေခါင္သူႀကီးအား^၁ စိုးစဥ္းမွ် အသက္ရွဴေခ်ာင္ခြင့္ ေပးလိမ့္မည္မဟုတ္၊ သူသည္ ၎ကို လုံးလုံးလ်ားလ်ား ဖ်က္ဆီးလိမ့္မည္။

ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ခ်ီၾကာ ဤသည္မွာ ညစ္ညဴးျခင္း၏ နယ္ေျမ ျဖစ္ေလၿပီ။ ယင္းသည္ မခံမရပ္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ညစ္ပတ္ေပေရသည္၊ စိတ္ဆင္းရဲမႈက ပိတ္ဆီးထားသည္၊ တေစၦမ်ားသည္ လွည့္စားရင္းႏွင့္ လွည့္ျဖားရင္း၊ အေျခအျမစ္ မရွိေသာ စြပ္စြဲခ်က္မ်ား ျပဳရင္း^၂ အၾကင္နာမဲ့ကာ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္လ်က္၊ ဤတေစၦၿမိဳ႕အား နင္းေျခရင္းႏွင့္ ယင္းကို အေသေကာင္မ်ားျဖင့္ ျပန္႔က်ဲေနေစရစ္လ်က္၊ ေနရာတကာတြင္ ထႂကြေသာင္းက်န္းၾကေလသည္။ ယိုယြင္းပ်က္စီးျခင္း၏ အပုပ္နံ႔သည္ နယ္ေျမကို ဖုံးလႊမ္းၿပီး ေလထုတြင္ စိမ့္ဝင္ပ်ံ႕ႏွံ႔ကာ၊ ယင္းသည္ အလြန္အကြၽံ ေစာင့္ၾကပ္ျခင္းခံရ၏။^၃ မိုးေကာင္းကင္မ်ား အလြန္ရွိ ေလာကႀကီးအား မည္သူ ျမင္ႏိုင္သနည္း။ နတ္ဆိုးသည္ လူသား၏ ခႏၶာကိုယ္ တစ္ခုလုံးကို တင္းက်ပ္စြာ တုပ္ေႏွာင္ထားသည္၊ သူ၏ မ်က္လုံးႏွစ္ခုလုံးကို ဖုံးအုပ္ၿပီး၊ သူ၏ႏႈတ္ခမ္းမ်ားကို ခိုင္ၿမဲစြာ ေစ့ေစ့ပိတ္ထားေလသည္။ နတ္ဆိုးမ်ား၏ မင္းသည္ ထိုးေဖာက္၍ မရႏိုင္ေသာ မေကာင္းဆိုးဝါးတို႔၏ နန္းေတာ္ တစ္ခုအလား တေစၦၿမိဳ႕အေပၚ အနီးကပ္ ေစာင့္ၾကည့္ၿမဲေစာင့္ၾကည့္ေနခ်ိန္တြင္၊ ႏွစ္ေထာင္ေပါင္း အခ်ိဳ႕ၾကာ ယေန႔ထက္ထိ ေသာင္းက်န္းၿပီး ျဖစ္သည္။ ထိုအေတာအတြင္းတြင္၊ ဤအေစာင့္ေခြးအုပ္စုကို ဘုရားသခင္က ၿငိမ္သက္ျခင္းႏွင့္ ေပ်ာ္႐ႊင္ျခင္း ေနရာ မရွိဘဲ ျဖစ္ေစရစ္လ်က္၊ ၎တို႔ကို အလစ္ ဖမ္းဆီးသြားၿပီး ၎တို႔အားလုံးအား သုတ္သင္ပယ္ရွင္းမည္ကို အလြန္အမင္း ေၾကာက္႐ြံ႕ေနၾကလ်က္ စိန္းစိန္းဝါးဝါး ၾကည့္ေသာ မ်က္လုံးမ်ားျဖင့္ စိုက္ၾကည့္ေနၾကေလသည္။ ဤသို႔ေသာ တေစၦၿမိဳ႕သားမ်ားသည္ ဘုရားသခင္အား အဘယ္သို႔ ျမင္ေတြ႕ဖူးႏိုင္မည္နည္း။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ၾကင္နာျခင္းႏွင့္ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးဖြယ္ေကာင္းျခင္းတို႔ကို ေမြ႕ေလ်ာ္ဖူးၾကသေလာ။ လူ႔ေလာက၏ အေရးကိစၥမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ၎တို႔သည္ မည္သည့္ နားလည္မႈ ရွိၾကသနည္း။ ၎တို႔အထဲမွ မည္သူသည္ ဘုရားသခင္၏ ထက္သန္ေသာ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားကို နားလည္ႏိုင္သနည္း။ ထိုအခါ လူ႔ဇာတိခံယူ ဘုရားသခင္သည္ လုံးလုံး ကြယ္ဝွက္လ်က္ ရွိၿမဲရွိေနသည္မွာ သိပ္အံ့ၾသစရာ မဟုတ္ေခ်။ မေကာင္းဆိုးဝါးမ်ားက အၾကင္နာမဲ့ၿပီး လူမဆန္သည့္ ဤကဲ့သို႔ေသာ အေမွာင္လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတြင္ မ်က္ေတာင္ တစ္ခ်က္မွ် မခတ္ဘဲ လူမ်ားကို သတ္ေသာ နတ္ဆိုးတို႔၏မင္းသည္ ခ်စ္ခင္ဖြယ္ျဖစ္ၿပီး ၾကင္နာကာ သန္႔လည္းသန႔္ရွင္းေသာ ဘုရားသခင္၏ တည္ရွိမႈကို မည္သို႔ သည္းခံႏိုင္မည္နည္း။ ဘုရားသခင္၏ ႂကြေရာက္လာျခင္းကို ၎သည္ အဘယ္သို႔ ဂုဏ္ျပဳကာ ၾသဘာ ေပးႏိုင္မည္နည္း။ ဤလက္ပါးေစတို႔။ ၎တို႔သည္ ၾကင္နာျခင္းကို မုန္းတီးျခင္းျဖင့္ ျပန္ဆပ္ၾကသည္၊ ၎တို႔သည္ ၾကာျမင့္စြာကတည္းက ဘုရားသခင္အား ရန္သူအျဖစ္ စတင္ ဆက္ဆံလာၾကၿပီးျဖစ္သည္၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္အား ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ၾကသည္၊ ၎တို႔သည္ အဆုံးစြန္ ႐ိုင္းစိုင္းၾကသည္၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို အနည္းငယ္မွ် အေရးထားမႈ မရွိၾကေပ၊ ၎တို႔သည္ အဓမၼလုယူကာ လုယက္တိုက္ဖ်က္ၾကသည္၊ ၎တို႔သည္ အသိတရား လုံးလုံး ေပ်ာက္ဆုံးၾကၿပီးျဖစ္သည္၊ အသိတရား အလုံးစုံကို ၎တို႔ ဆန္႔က်င္ၾကကာ အျပစ္မဲ့ေသာသူကို အသိစိတ္မဲ့ျခင္းသို႔ ေသြးေဆာင္ၾကေလသည္။ ေရွးကာလ၏ ဘိုးေဘး မ်ားေလာ။ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးရေသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ားေလာ။ ၎တို႔ အားလုံးသည္ ဘုရားသခင္အား ဆန္႔က်င္ၾက၏။ ၎တို႔၏ ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္မႈသည္ ေကာင္းကင္ေအာက္ရွိ အရာခပ္သိမ္းကို ေမွာင္မိုက္ျခင္း ႏွင့္ ပရမ္းပတာျဖစ္ျခင္း အေျခအေနတစ္ခုတြင္ ခ်န္ထားၿပီးျဖစ္၏။ ဘာသာေရး လြတ္လပ္မႈေလာ။ ႏိုင္ငံသားမ်ား၏ တရားဝင္ ရပိုင္ခြင့္မ်ားႏွင့္ အက်ိဳးစီးပြားမ်ားေလာ။ ယင္းတို႔သည္ အျပစ္ဖုံးကြယ္ျခင္းအတြက္ လွည့္စားမႈမ်ားသာ ျဖစ္ၾကသည္။ ဘုရားသခင္၏ အမႈကို မည္သူ လက္ခံယုံၾကည္ၿပီနည္း။ ဘုရားသခင္၏ အမႈအတြက္ မည္သူသည္ ၎တို႔၏ အသက္ကို စြန္႔လႊတ္ၿပီနည္း သို႔မဟုတ္ အေသြးသြန္းၿပီးၿပီနည္း။ မ်ိဳးဆက္ႏွင့္ခ်ီ၍ ကြၽန္ျပဳခံရၿပီးျဖစ္ေသာ လူသားမ်ားသည္ မိဘမ်ားမွ သားသမီးမ်ားအထိ မျပတ္ဘဲ ဘုရားသခင္ကို မေျပာမဆို ကြၽန္ျပဳၾကၿပီးျဖစ္သည္။ အဘယ္သို႔လွ်င္ ဤအရာသည္ အမ်က္ေဒါသကို မႏႈိးေဆာ္ဘဲရွိႏိုင္မည္နည္း။ ႏွစ္ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာၾကာသည့္ အမုန္းတရားကို ႏွလုံးသားထဲတြင္ စုစည္းထားသည္၊ ေထာင္ခ်ီႏွစ္ကာလၾကာ အျပစ္ရွိျခင္းကို ႏွလုံးသားထက္တြင္ ေရးထြင္းထားသည္။ အဘယ္သို႔လွ်င္ ဤအရာသည္ စက္ဆုပ္႐ြံရွာျခင္းကို မလႈံ႕ေဆာ္ဘဲ ရွိႏိုင္မည္နည္း။ ဘုရားသခင္၏ရန္သူကို လုံးဝ ဇီဝိန္ခ်ဳပ္ေစလ်က္ ၎အား ေနာက္ထပ္ ေသာင္းက်န္းခြင့္မျပဳေတာ့သကဲ့သို႔၊ အာဏာရွင္တစ္ေယာက္ကဲ့သို႔ အုပ္စိုးခြင့္မေပးေတာ့ဘဲ ဘုရားသခင္အတြက္ လက္စားေခ်ၾကေလာ့။ ယခု အခ်ိန္က်ေပၿပီ။ ဤမေကာင္းဆိုးဝါး၏ အက်ည္းတန္ေသာ မ်က္ႏွာကို ဆုတ္ၿဖဲဖို႔ရန္ႏွင့္ မ်က္စိကြယ္ေစျခင္း ခံခဲ့ရကာ ဆင္းရဲ ဒုကၡႏွင့္ အခက္အခဲမ်ိဳးစုံ ႀကံ့ႀကံ့ခံရၿပီးျဖစ္သည့္ လူမ်ားကို ၎တို႔၏ နာက်င္မႈမွ ထၿပီး ဤဆိုးယုတ္ေသာ နတ္ဆိုးအိုအား ပုန္ကန္ခြင့္ေပးရန္ လူသားသည္ ၾကာျမင့္စြာကတည္းက သူ၏ ခြန္အား အားလုံးကို စုစည္းၿပီးျဖစ္သည္၊ ဤအရာအတြက္ သူ၏ အားထုတ္မႈအားလုံးကို ဆက္ကပ္ျမႇဳပ္ႏွံၿပီးျဖစ္ကာ အဖိုးအခတိုင္းကို ေပးဆပ္ၿပီးျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ အမႈအဖို႔ ထိုသို႔ေသာ ထိုးေဖာက္၍ မရႏိုင္သည့္ အတားအဆီးကို အဘယ္ေၾကာင့္ ထူေထာင္ရသနည္း။ ဘုရားသခင္၏ လူစုကို လွည့္ျဖားရန္ အဘယ္ေၾကာင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ လွည့္ကြက္မ်ားကို အသုံးခ်သနည္း။ စစ္မွန္ေသာ လြတ္လပ္မႈ၊ တရားဝင္ ရပိုင္ခြင့္ႏွင့္ အက်ိဳးစီးပြားတို႔မွာ အဘယ္မွာနည္း။ တရားမွ်တျခင္းကား အဘယ္မွာနည္း။ ကိုယ္စိတ္ခ်မ္းသာျခင္းကား အဘယ္မွာနည္း။ ေႏြးေထြးမႈကား အဘယ္မွာနည္း။ ဘုရားသခင္၏ လူမ်ားအား လွည့္စားရန္ အဘယ္ေၾကာင့္ လွည့္ျဖားတတ္ေသာ အႀကံအစည္မ်ားကို အသုံးျပဳသနည္း။ ဘုရားသခင္၏ ႂကြလာျခင္းကို ဖိႏွိပ္ရန္ အဘယ္ေၾကာင့္ အင္အားသုံးရသနည္း။ ဘုရားသခင္အား သူဖန္ဆင္းခဲ့သည့္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္ အဘယ္ေၾကာင့္ လြတ္လပ္စြာ သြားလာခြင့္မျပဳရသနည္း။ ဘုရားသခင္အား ေခါင္းခ်စရာ ေနရာမရွိသည့္တိုင္ေအာင္ အဘယ္ေၾကာင့္ လိုက္လံဖမ္းဆီးသနည္း။ လူသားတို႔ အလယ္တြင္ ေႏြးေထြးမႈကား အဘယ္မွာနည္း။ လူတို႔အလယ္တြင္ ႀကိဳဆိုျခင္းကား အဘယ္မွာနည္း။ ဘုရားသခင္၌ ထိုသို႔ေသာ အသည္းအသန္ ေတာင့္တျခင္းအား အဘယ္ေၾကာင့္ ျဖစ္ေစသနည္း။ ဘုရားသခင္အား အဘယ္ေၾကာင့္ အထပ္ထပ္ ေအာ္ေခၚေစသနည္း။ ဘုရားသခင္အား သူ၏ ခ်စ္လွစြာေသာ သားအတြက္ စိတ္ပူေစရန္ အဘယ္ေၾကာင့္ အတင္းအက်ပ္ ျပဳရသနည္း။ ဤေမွာင္မိုက္ေသာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတြင္ ၎၏ ဆိုး႐ြားသည့္ အေစာင့္ေခြးမ်ားတို႔သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္အား သူဖန္ဆင္းခဲ့သည့္ ကမာၻေလာကအလယ္တြင္ လြတ္လပ္စြာ ဝင္ထြက္သြားလာ ခြင့္မျပဳရသနည္း။ နာက်င္မႈႏွင့္ ဆင္းရဲဒုကၡတို႔ အလယ္၌ အသက္ရွင္ေသာ လူသားသည္ အဘယ္ေၾကာင့္ နားမလည္ရသနည္း။ သင္တို႔အတြက္ ဘုရားသခင္သည္ ႀကီးစြာေသာ ညႇဥ္းဆဲျခင္းကို ႀကံ့ႀကံ့ခံၿပီးျဖစ္သည္၊ ႀကီးစြာေသာ နာက်င္မႈျဖင့္ သူသည္ သူ၏ ခ်စ္လွစြာေသာသား၊ သူ၏ အေသြးႏွင့္ အသားကို သင္တို႔အား ႏွင္းအပ္ၿပီးျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္တို႔သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ မသိက်ိဳးကြၽန္ျပဳၾကေသးသနည္း။ အေယာက္တိုင္း၏ သိသာထင္ရွားေသာ အျမင္တြင္၊ သင္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ႂကြေရာက္လာျခင္းကို ျငင္းပယ္ၾကၿပီး ဘုရားသခင္၏ ခင္မင္ရင္းႏွီးမႈကို ျငင္းခဲ့ၾက၏။ အဘယ္ေၾကာင့္ သင္တို႔သည္ အလြန္ လြန္လြန္ကဲကဲ ျဖစ္ၾကသနည္း။ သင္တို႔သည္ ဤသို႔ေသာ ေမွာင္မိုက္သည့္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းထဲတြင္ မတရားမႈမ်ားကို ႀကံ့ႀကံ့ခံရန္ လိုလားေနၾကသေလာ။ ႏွစ္ေထာင္ခ်ီေသာ မုန္းတီးမႈျဖင့္ သင္တို႔၏ ဝမ္းဗိုက္မ်ားကို ျဖည့္ရမည့္အစား၊ သင္တို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္မိမိ နတ္ဆိုးတို႔မင္း၏“ေခ်း” ႏွင့္ အဘယ္ေၾကာင့္ သိပ္ထည့္ၾကသနည္း။

ဘုရားသခင္၏ အမႈအဖို႔ အတားအဆီးမ်ားမွာ မည္မွ် ႀကီးမားသနည္း။ တစ္ဦးတစ္ေလက သိဖူးပါသေလာ။ အ႐ိုးစြဲေနသည့္ အယူသီးေသာ အသားအေရာင္ခြဲျခားမႈျဖင့္ ပိတ္ေလွာင္ခံထားရသည့္ လူမ်ားေၾကာင့္၊ အဘယ္သူသည္ ဘုရားသခင္၏ စစ္မွန္ေသာ စ႐ိုက္ကို သိကြၽမ္းႏိုင္စြမ္းရွိသနည္း။ အလြန္တိမ္ၿပီး အဓိပၸာယ္ မရွိသည့္ ဤေခတ္ေနာက္ေက်ာ့ေသာ ယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာ အသိပညာေၾကာင့္၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ ေျပာဆိုခဲ့ေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို အဘယ္သို႔ အျပည့္အဝ သေဘာေပါက္နားလည္ႏိုင္ၾကမည္နည္း။ ၎တို႔အား မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ ေျပာဆိုၿပီး၊ ပါးစပ္ခ်င္းေတ့ကာ အားျဖည့္ေပးခ်ိန္တြင္ပင္၊ ၎တို႔ မည္သို႔ နားလည္ႏိုင္ၾကမည္နည္း။ တစ္ခါတစ္ရံတြင္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ လ်စ္လ်ဴရႈခံရၿပီးျဖစ္သည့္အလား ျဖစ္သည္။ လူမ်ားသည္ တုံ႔ျပန္မႈ စိုးစဥ္းမွ် မရွိၾကေပ၊ ၎တို႔၏ ဦးေခါင္းမ်ားကို လႈပ္ယမ္းၾကၿပီး မည္သည့္အရာကိုမွ် နားမလည္ၾကေခ်။ ဤအရာသည္ အဘယ္သို႔ စိတ္ပူစရာ မျဖစ္ဘဲ ရွိႏိုင္မည္နည္း။ ဤ “အလွမ္းေဝး^၄ သည့္၊ ေရွးက်ေသာ ယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာ သမိုင္းႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာ အသိပညာ” သည္ ထိုသို႔ေသာ အသုံးမက်သည့္ လူတစ္စုကို ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ၿပီးျဖစ္သည္။ ဤေရွးက်ေသာ ယဥ္ေက်းမႈ— အဖိုးတန္ေသာ အေမြအႏွစ္— ဆိုသည္မွာ အမႈိက္ပုံတစ္ခုပါတကား။ ယင္းသည္ အၿမဲ တည္တံ့ေသာ အရွက္တရား တစ္ခု ျဖစ္လာခဲ့သည္မွာ ၾကာၿပီျဖစ္ၿပီး ထုတ္ေျပာျပရန္ မထိုက္သင့္ပါတကား။ ယင္းသည္ လူတို႔ကို ဘုရားသခင္အား ဆန္႔က်င္ျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ လွည့္ကြက္မ်ားႏွင့္ နည္းနိႆယမ်ားကို သင္ေပးၿပီးျဖစ္ကာ၊ အမ်ိဳးသား ပညာေရး၏ “နည္းစနစ္က်၍ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ေသာ လမ္းျပမႈ”^၅ သည္ လူမ်ားကို ဘုရားသခင္အား သာ၍ပင္ ပုန္ကန္ေစၿပီး ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ အမႈ အစိတ္အပိုင္း အသီးသီးသည္ အလြန႔္အလြန္ ခက္ခဲလွၿပီး ကမာၻေပၚက သူ႔အမႈ၏ အဆင့္အသီးသီးသည္ ဘုရားသခင္အား စိတ္ေသာက ေရာက္ေနေစၿပီးျဖစ္သည္။ ကမာၻေပၚတြင္ သူ၏ အမႈသည္ ခက္ခဲလွသည္တကား။ ကမာၻေပၚရွိ ဘုရားသခင္၏ အမႈအဆင့္မ်ားတြင္ ႀကီးစြာေသာ ဆင္းရဲဒုကၡတို႔ ပါဝင္သည္— လူသား၏ အားနည္းခ်က္၊ ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္မ်ား၊ ကေလးဆန္မႈ၊ မသိနားမလည္မႈႏွင့္ လူသားႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ အရာရာတိုင္းအတြက္ ဘုရားသခင္သည္ ေစ့စပ္ေသခ်ာေသာ အစီအစဥ္မ်ားႏွင့္ စဥ္းစဥ္းစားစားလုပ္တတ္ေသာ ထည့္သြင္းစဥ္းစားျခင္းတို႔ကို ျပဳလုပ္သည္။ လူသားသည္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္က မခံခ်ိမခံသာျဖစ္ေအာင္ မလုပ္ဝံ့ သို႔မဟုတ္ ရန္မစဝံ့ေသာ စကၠဴက်ား တစ္ေကာင္ကဲ့သို႔ ျဖစ္သည္။ ထိလိုက္႐ုံမွ်ျဖင့္ သူသည္ ျပန္ကိုက္ေလသည္၊ သို႔မဟုတ္ပါက လဲက်ၿပီး မိမိလမ္းကို ေပ်ာက္ေတာ့သည္၊ ယင္းမွာ အာ႐ုံစူးစိုက္မႈ အနည္းငယ္မွ် ဆုံးရႈံးလိုက္သည္ႏွင့္ ဒုံရင္း အေျခအေနသို႔ ျပန္ေရာက္သည့္အလား၊ သို႔မဟုတ္ပါက ဘုရားသခင္အား လ်စ္လ်ဴရႈသည့္အလား၊ သို႔မဟုတ္ သူ၏ ဝက္မ်ား၊ ေခြးမ်ားႏွင့္တူသည့္ မိဘမ်ားထံသို႔ ၎တို႔ ခႏၶာကိုယ္မ်ား၏ မစင္ၾကယ္ေသာ အရာမ်ားတြင္ ေမြ႕ေလ်ာ္ရန္ ေျပးသြားသည့္အလား ျဖစ္ေလသည္။ ႀကီးမားသည့္ အဟန႔္အတားတစ္ခုပါတကား။ သူ၏ အမႈ အဆင့္တိုင္းနီးပါးတြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ စမ္းသပ္ျခင္း ခံရၿပီး၊ အဆင့္တိုင္း နီးပါး၌ ႀကီးစြာေသာ အႏၲရာယ္ကို ဘုရားသခင္ စြန္႔စားရင္ဆိုင္ရသည္။ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ စစ္မွန္ၿပီး၊ ႐ိုးသားကာ မလိုတမာစိတ္ မရွိေပ၊ သို႔ေသာ္ မည္သူသည္ ယင္းတို႔ကို လက္ခံရန္ လိုလားေနပါသနည္း။ မည္သူသည္ အျပည့္အဝ အရႈံးေပးအပ္ႏွံရန္ လိုလားေနပါသနည္း။ ယင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏွလုံးသားအား ေၾကကြဲေစသည္။ သူသည္ လူသားအတြက္ ေန႔ေရာညပါ ပင္ပင္ပန္းပန္းလုပ္ေဆာင္သည္၊ လူသား၏ အသက္တာအတြက္ သူသည္ ပူပန္ေသာကျဖင့္ ပတ္ခ်ာဝိုင္း ခံရၿပီး၊ လူသား၏ အားနည္းခ်က္ကို သူ စာနာေလသည္။ သူ၏ အမႈအဆင့္အတိုင္းတြင္ သူသည္ သူေျပာေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တိုင္းအတြက္ မ်ားစြာေသာ အလွည့္အေျပာင္းမ်ားကို ႀကံ့ႀကံ့ခံရၿပီးျဖစ္သည္။ သူသည္ ဆုပ္လည္းဆူး၊ စားလည္း႐ူးေသာ အေျခအေနတြင္ အၿမဲေရာက္ရၿပီး၊ လူသား၏ အားနည္းမႈ၊ ပုန္ကန္မႈ၊ ကေလးဆန္မႈႏွင့္ ခုခံႏိုင္မႈ အားနည္းျခင္းတို႔ကို...ေန႔ေရာညပါ အဖန္တလဲလဲ ေတြးေလသည္။ ဤအရာကို မည္သူသည္ သိဖူးသနည္း။ မည္သူ႔ကို သူ ယုံၾကည္စိတ္ခ်ႏိုင္သနည္း။ မည္သူသည္ နားလည္ႏိုင္မည္နည္း။ သူသည္ လူသား၏ အျပစ္မ်ားႏွင့္ လူသား၏ သတၱိမရွိမႈ၊ သူရဲေဘာနည္းျခင္းကို အၿမဲတေစ စက္ဆုပ္႐ြံရွာၿပီး၊ သူသည္ လူသား၏ ခုခံႏိုင္မႈမရွိျခင္းအတြက္ အၿမဲတေစ စိုးရိမ္ပူပန္ကာ လူသား၏ အေရွ႕တြင္ရွိသည့္ လမ္းေၾကာင္းအား ခ်င့္ခ်ိန္ စဥ္းစားေလသည္။ သူသည္ လူသား၏ စကားမ်ားႏွင့္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကို ေလ့လာသည္ႏွင့္အမွ်၊ သူသည္ သနားက႐ုဏာႏွင့္ အမ်က္ေဒါသတို႔ျဖင့္ အၿမဲျပည့္ကာ ဤအရာမ်ား၏ ျမင္ကြင္းက သူ႔ႏွလုံးသားထံ နာက်င္မႈ အၿမဲေဆာင္ၾကဥ္းေလသည္။ အဆုံးတြင္ေတာ့၊ အျပစ္မဲ့ေသာ သူတို႔သည္ တိုး၍ ထုံထိုင္းၾကၿပီးျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ ၎တို႔အတြက္ အမႈအရာမ်ားကို အဘယ္ေၾကာင့္ ခက္ခဲေအာင္ အၿမဲျပဳရမည္နည္း။ ခ်ည့္နဲ႔ေသာ လူသားသည္ ဇြဲလုံ႔လ လုံးဝ ကင္းမဲ့ေလသည္။ ဘုရားသခင္သည္ သူ႔အေပၚ ထိုသို႔ေသာ မရပ္စဲေသာ အမ်က္ေဒါသ အဘယ္ေၾကာင့္ အၿမဲ ရွိသင့္သနည္း။ အားနည္းကာ အစြမ္းမဲ့ေသာ လူသားသည္ အသက္ပါျခင္း စိုးစဥ္းမွ် မရွိၾကေတာ့ေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ ပုန္ကန္မႈအတြက္ သူ႔ကို အၿမဲ အျပစ္ဆိုသင့္သနည္း။ ေကာင္းကင္ဘုံရွိ ဘုရားသခင္၏ ၿခိမ္းေျခာက္မႈမ်ားကို မည္သူသည္ ခံရပ္ႏိုင္သနည္း။ အဆုံးတြင္ လူသားသည္ အၾကမ္းမခံသကဲ့သို႔၊ လူသားအေနျဖင့္ မိမိကိုယ္မိမိ ျဖည္းညႇင္းစြာ ဆင္ျခင္ သုံးသပ္ႏိုင္ရန္အလို႔ငွာ၊ အသည္းအသန္ ေဘးက်ပ္နံက်ပ္ အေျခအေနမ်ားကို ရင္ဆိုင္ရလ်က္၊ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ အမ်က္ေဒါသကို သူ႔ႏွလုံးသား နက္နက္ထဲသို႔ ၿမိဳသိပ္ထားလိုက္ၿပီျဖစ္သည္။ သို႔တိုင္ စိုးရိမ္ဖြယ္ျဖစ္သည့္ ဒုကၡ၌ရွိေသာ လူသားသည္ ဘုရားသခင္၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားကို တန္ဖိုးထားေလးျမတ္မႈ စိုးစဥ္းမွ် မရွိေခ်။ လူသားသည္ နတ္ဆိုးတို႔၏ ဘုရင္အို၏ နင္းေျချခင္းကို ခံရၿပီးျဖစ္သည္၊ သို႔ေသာ္ သူသည္ လုံးဝ သတိမူမိေပ၊ သူသည္ ဘုရားသခင္ကို အၿမဲ ဆန္႔က်င္သည္၊ သို႔မဟုတ္ပါက သူသည္ ဘုရားသခင္အေပၚ ပူလည္းမပူသကဲ့သို႔ ေအးလည္းမေအးေပ။ ဘုရားသခင္သည္ အလြန္ မ်ားစြာေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ေျပာဆိုၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း၊ မည္သူသည္ ယင္းတို႔ကို ေလးေလးနက္နက္ ခံယူဖူးသနည္း။ လူသားသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို နားမလည္ေပ၊ သို႔ေသာ္ သူသည္ စိုးရိမ္ျခင္း မရွိသကဲ့သို႔၊ တမ္းတျခင္းမရွိဘဲျဖစ္ကာ နတ္ဆိုးအို၏ အႏွစ္သာရကို အမွန္တကယ္ မသိရွိဖူးေပ။ လူတို႔သည္ မရဏႏိုင္ငံ၊ ငရဲထဲတြင္ အသက္ရွင္ၾကေသာ္လည္း၊ မိမိတို႔ကိုယ္မိမိ ပင္လယ္ၾကမ္းျပင္၏ နန္းေတာ္ထဲတြင္ ေနၾကရသည္ဟု ယုံၾကည္ၾကေလသည္။ ၎တို႔သည္ အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီး၏ ႏွိပ္စက္ညႇဥ္းပန္းျခင္းကို ခံၾကရေသာ္လည္း၊ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ တိုင္းျပည္၏ “မ်က္ႏွာသာေပးျခင္း” ခံရသည္^၆ ဟု ေတြးထင္ၾကေလသည္။ ၎တို႔သည္ နတ္ဆိုး၏ ကဲ့ရဲ႕ေလွာင္ေျပာင္ျခင္းကို ခံၾကရေသာ္လည္း၊ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ဇာတိပကတိ၏ အသာလြန္ဆုံးေသာ ပညာသားပါမႈကို ေပ်ာ္ေမြ႕ၾကရသည္ဟု ေတြးထင္ၾကသည္။ ညစ္ပတ္ကာ ေအာက္တန္းက်ေသာ ယုတ္ညံ့သူတစ္သိုက္ ျဖစ္ၾကသည္တကား။ လူသားသည္ ကံမေကာင္း အေၾကာင္းမလွမႈျဖင့္ ႀကဳံရၿပီး ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ သူသည္ ယင္းကို မသိသကဲ့သို႔၊ ဤေမွာင္မိုက္ေသာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းထဲတြင္ ကံေချခင္း တစ္ခုၿပီးေနာက္တစ္ခု ခံစားရ^၇ ေလသည္၊ သို႔ေသာ္ သူသည္ ယင္းကို လုံးဝ သတိမျပဳမိေသးေပ။ သူသည္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ညႇာတာျခင္းႏွင့္ ကြၽန္သေဘာဆန္ေသာ စိတ္သေဘာထားမွ မိမိကိုယ္ကိုယ္ မည္သည့္အခ်ိန္တြင္ ဖယ္ရွားလိမ့္မည္နည္း။ အဘယ္ေၾကာင့္ သူသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏွလုံးသားအား အလြန္ ဂ႐ုမစိုက္ရသနည္း။ သူသည္ ဤဖိႏွိပ္မႈႏွင့္ ဒုကၡဆင္းရဲကို တိတ္တဆိတ္ လ်စ္လ်ဴရႈသေလာ။ အေမွာင္မွ အလင္းသို႔ သူေျပာင္းလဲႏိုင္သည့္ ေန႔ရက္ကို သူသည္ မေတာင့္တသေလာ။ တရားမွ်တမႈႏွင့္ သမၼာတရားတို႔အေပၚ နာက်ည္းခ်က္မ်ားကို ေနာက္တစ္ဖန္ ကုစားရန္ သူသည္ ဆႏၵမရွိသေလာ။ လူတို႔သည္ သမၼာတရားအား စြန္႔ပယ္ကာ အမွန္တရားမ်ားအား ေျပာင္းလဲပစ္သည္ကို သူသည္ ၾကည့္ရႈၿပီး မည္သည့္အရာမွ် မလုပ္ေဆာင္ဖို႔ လိုလားေနသေလာ။ ဤညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္မႈကို ႀကံ့ႀကံ့ခံၿမဲ ႀကံ့ႀကံ့ခံရသည္ကို သူေပ်ာ္ေလသေလာ။ သူသည္ ကြၽန္ျဖစ္ရန္ လိုလားေနသေလာ။ သူသည္ ဤက်ရႈံးေသာ ျပည္ႀကီး၏ ကြၽန္မ်ားႏွင့္ အတူတကြ ဘုရားသခင္၏ လက္ထဲတြင္ ပ်က္စီးဆုံးရႈံးရန္ လိုလားေနသေလာ။ သင္၏ စိတ္ဆုံးျဖတ္ခ်က္ကား အဘယ္မွာနည္း။ သင္၏ ရည္မွန္းခ်က္ကား အဘယ္မွာနည္း။ သင္၏ ဂုဏ္သိကၡာကား အဘယ္မွာနည္း။ သင္၏ သမာဓိကား အဘယ္မွာနည္း။ သင္၏ လြတ္လပ္ျခင္းကား အဘယ္မွာနည္း။ သင္သည္ နတ္ဆိုးတို႔၏ ရွင္ဘုရင္၊ အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီးအဖို႔ သင္၏ဘဝ တစ္ခုလုံးကို စြန္႔လႊတ္ရန္^၈ သင္ လိုလားေနသေလာ။ ၎အား သင့္ကို ေသသည္တိုင္ေအာင္ ညႇဥ္းဆဲခြင့္ေပးရသည္ကို သင္ ေပ်ာ္႐ႊင္သေလာ။ နက္နဲရာ၏ မ်က္ႏွာျပင္သည္ ပရမ္းပတာျဖစ္ကာ ေမွာင္မိုက္စဥ္တြင္၊ ထိုသို႔ေသာ ဒုကၡေဝဒနာကို ခံစားေနရေသာ အမ်ားျပည္သူမ်ားသည္ ေကာင္းကင္ဘုံသို႔ ဟစ္ေႂကြးၾကကာ ကမာၻေျမႀကီးကို တိုင္တန္းၾကေလသည္။ မည္သည့္အခ်ိန္တြင္ လူသားသည္ သူ၏ ဦးေခါင္းကို ျမင့္ျမင့္ ေမာ့ႏိုင္လိမ့္မည္နည္း။ လူသားသည္ ပိန္လွီကာ ပိန္ခ်ဳံးခ်ည့္နဲ႔ေလသည္၊ သူသည္ ဤရက္စက္ၿပီး ဖိႏွိပ္ညႇဥ္းပန္းေသာ နတ္ဆိုးႏွင့္ မည္သို႔ ရင္ဆိုင္ႏိုင္မည္နည္း။ သူသည္ တတ္ႏိုင္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ဘုရားသခင္အား အဘယ္ေၾကာင့္ သူ၏ အသက္တာကို မေပးရသနည္း။ အဘယ္ေၾကာင့္ လူသားသည္ ခ်ီတုံခ်တုံျဖစ္ေသးသနည္း။ ဘုရားသခင္၏ အမႈကို သူသည္ မည္သည့္ အခ်ိန္တြင္ ၿပီးစီးႏိုင္မည္နည္း။ ထိုသို႔ျဖင့္ ေရာက္တတ္ရာရာ ႏွိပ္စက္ခံရာ ဖိႏွိပ္ခံရလ်က္၊ သူ၏ ဘဝ တစ္ခုလုံးသည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ အခ်ည္းႏွီး ကုန္ဆုံးၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ သူသည္ ေရာက္လာရန္ ထိုသို႔ အေလာတႀကီး ျဖစ္ၿပီး၊ ထြက္ခြာသြားရန္ ထိုသို႔ အလ်င္လိုရသနည္း။ ဘုရားသခင္အား ေပးရန္ သူသည္ အဘယ္ေၾကာင့္ တန္ဖိုးရွိေသာအရာ တစ္စုံတစ္ခုကို မသိမ္းထားရသနည္း။ ႏွစ္ေထာင္ခ်ီ မုန္းတီးျခင္းကို သူသည္ ေမ့ေလ်ာ့ေလၿပီေလာ။

မ်ားစြာေသာ လူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ အခ်ိဳ႕ေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို စက္ဆုပ္႐ြံရွာေကာင္း ႐ြံရွာေပမည္၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔သည္ ယင္းႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို စက္ဆုပ္႐ြံရွာျခင္းလည္း မရွိသကဲ့သို႔ စိတ္ဝင္စားျခင္း မရွိ ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္မည္။ မည္သို႔ပင္ဆိုေစကာမူ အမွန္တရားမ်ားသည္ ျဖစ္ႏိုင္ေခ်မရွိေသာ အေၾကာင္းျပခ်က္ ျဖစ္မလာႏိုင္ေပ။ အမွန္တရားမ်ားႏွင့္ ဆန္႔က်င္သည့္ စကားလုံးမ်ားကို မည္သူမွ် မေျပာႏိုင္ေပ။ ဘုရားသခင္သည္ ဤအခ်ိန္တြင္ ထိုသို႔ေသာ အမႈကို လုပ္ေဆာင္ရန္၊ သူ အၿပီးမသတ္ရေသးသည့္ အမႈကို နိဂုံးခ်ဳပ္ရန္၊ ဤေခတ္အား အဆုံးသတ္တစ္ခုသို႔ ေဆာင္ၾကဥ္းရန္၊ ဤေခတ္ကို တရားစီရင္ရန္၊ ဒုကၡ ပင္လယ္ေဝသည့္ ေလာကမွ အလြန္အမင္း အျပစ္ရွိသူမ်ားကို ကယ္တင္ကာ ၎တို႔ကို လုံးဝ အသြင္ေျပာင္းလဲရန္ လူ႔ဇာတိခံယူၿပီးျဖစ္သည္။ ယုဒလူမ်ိဳးမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ကို ကားတိုင္တြင္ သံမႈိ႐ိုက္ႏွက္ခဲ့ၾကသည္၊ ထိုသို႔ျဖင့္ ယုဒျပည္တြင္ ဘုရားသခင္၏ ခရီးသြားျခင္းကို အဆုံးသတ္ေစခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ မ်ားမၾကာမီမွာပင္၊ ဘုရားသခင္သည္ အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီး၏ တိုင္းျပည္ထဲသို႔ တိတ္ဆိတ္စြာ ႂကြေရာက္လ်က္၊ လူသားအလယ္ ေနာက္တစ္ဖန္ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ႂကြလာခဲ့သည္။ အမွန္တြင္ ယုဒျပည္နယ္၏ ဘာသာေရး အသိုင္းအဝိုင္းသည္ ေယရႈ၏ ပုံရိပ္ကို ၎တို႔၏ နံရံမ်ားထက္ ၾကာျမင့္စြာကတည္းက ခ်ိတ္ဆြဲထားၾကၿပီးျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ၎တို႔၏ ႏႈတ္မ်ားမွ လူတို႔က “သခင္ေယရႈ ခရစ္ေတာ္” ဟူ၍ ဟစ္ေၾကာ္ၾကၿပီးျဖစ္သည္။ ေယရႈသည္ အၿပီးမသတ္ခဲ့ရ‌ေသးသည့္ သူ၏ အမႈ ဒုတိယအဆင့္ကို အဆုံးသတ္ရန္ လူသားအလယ္ ျပန္ႂကြလာဖို႔အလို႔ငွာ သူ႔ခမည္းေတာ္၏ အမိန္႔ကို အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာကတည္းက လက္ခံခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္ကို ၎တို႔ စိုးစဥ္းမွ် မသိခဲ့ၾကေခ်။ အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္၊ လူတို႔သည္ သူ႔ကို ၾကည့္ေလေသာအခါ၊ အငိုက္မိသြားၾကသည္။ ေခတ္ကာလမ်ားစြာ ကုန္လြန္ခဲ့ၿပီးျဖစ္သည့္ ေလာကအလယ္ သူသည္ ေမြးဖြားခဲ့ၿပီးျဖစ္ကာ လူသားအလယ္တြင္ သူသည္ အလြန္႔အလြန္ သာမန္ျဖစ္သည့္သူတစ္ဦး၏ ပုံျဖင့္ သူ ေပၚထြန္းခဲ့သည္။ အမွန္တြင္၊ ေခတ္မ်ား ကုန္လြန္ၿပီးျဖစ္သည္ႏွင့္အမွ်၊ သူသည္ အသစ္တစ္ဖန္ ေမြးဖြားခဲ့ၿပီး ျဖစ္သည့္အလား၊ သူ၏ အဝတ္အစားႏွင့္ အသြင္အျပင္ တစ္ရပ္လုံးမွာ ေျပာင္းလဲသြားၿပီးျဖစ္သည္။ သူသည္ ကားတိုင္ ထက္မွ ဆင္းႂကြလာခဲ့ၿပီး ရွင္ျပန္ထေျမာက္ခဲ့ေသာ တကယ့္ သခင္ေယရႈ ခရစ္ေတာ္သာ ျဖစ္သည္ကို လူတို႔သည္ မည္သို႔ သိႏိုင္ၾကမည္နည္း။ ေယရႈသည္ ေယေဟာဝါႏွင့္ တူညီျခင္း မရွိသကဲ့သို႔၊ သူသည္ ထိခိုက္ဒဏ္ရာ၏ လကၡဏာ စိုးစဥ္းမွ် မရွိေပ။ ယေန႔ေခတ္၏ ေယရႈသည္ လြန္ခဲ့ေသာ အခ်ိန္မ်ား၏ ဟန္ပန္အမူအရာ မရွိသည္မွာ အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာကတည္းက ျဖစ္သည္။ လူတို႔သည္ သူ႔အား မည္သို႔ သိႏိုင္မည္နည္း။ လွည့္ျဖားတတ္ေသာ “ေသာမ” က သူသည္ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ေသာ ေယရႈျဖစ္သည္ကို အၿမဲ သံသယဝင္ၿပီး၊ မိမိ၏စိတ္ေအးလက္ေအးျဖစ္ဖို႔ ေယရႈ၏ လက္မ်ားေပၚက သံမႈိစြဲရာမ်ားကို အၿမဲျမင္ခ်င္သည္။ ယင္းတို႔ကို မျမင္ရပါက၊ သူသည္ အၿမဲ မသကၤာမႈ တိမ္တိုက္ေပၚ ရပ္တည္ေနမည္ျဖစ္ၿပီး သူ၏ေျခကို ခိုင္မာေသာ ေျမျပင္ေပၚတြင္ ခ်ထားႏိုင္စြမ္း မရွိသကဲ့သို႔၊ ေယရႈေနာက္လိုက္ႏိုင္စြမ္း မရွိေပ။ သနားစဖြယ္ “ေသာမ” ပါတကား— ေယရႈသည္ ခမည္းေတာ္ ဘုရားသခင္၏ တာဝန္ေပး ေစခိုင္းထားသည့္ အမႈကို လုပ္ေဆာင္ရန္ ႂကြလာၿပီးျဖစ္သည္ကို သူသည္ မည္သို႔ သိႏိုင္မည္နည္း။ အဘယ္ေၾကာင့္ ေယရႈသည္ ကားစင္တင္ခံရျခင္း၏ အမာ႐ြတ္မ်ား ပါရွိဖို႔ လိုအပ္သနည္း။ ကားစင္တင္ခံရျခင္း၏ အမာ႐ြတ္မ်ားသည္ ေယရႈ၏ အမွတ္အသား ျဖစ္သေလာ။ သူသည္ သူ႔ခမည္းေတာ္၏ အလိုအတြက္ အမႈျပဳရန္ ႂကြလာၿပီးျဖစ္သည္။ သူသည္ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေထာင္ေပါင္း အခ်ိဳ႕မွ ယုဒလူတစ္ဦးကဲ့သို႔ အဘယ္ေၾကာင့္ ဝတ္စားဆင္ယင္လ်က္ ႂကြလာရမည္နည္း။ ဘုရားသခင္က လူ႔ဇာတိ၌ ခံယူေသာ အသြင္သဏၭာန္သည္ ဘုရားသခင္၏ အမႈကို ဟန္႔တားႏိုင္မည္ေလာ။ ဤသည္မွာ မည္သူ၏ သေဘာတရား ျဖစ္သနည္း။ ဘုရားသခင္ အမႈျပဳသည့္အခါ၊ အဘယ္ေၾကာင့္ လူသား၏ စိတ္ကူးစိတ္သန္းႏွင့္အညီ ျဖစ္ရမည္နည္း။ သူ၏ အမႈတြင္ ဘုရားသခင္ အာ႐ုံစိုက္သည့္ တစ္ခုတည္းေသာ အရာမွာ ယင္းအေနျဖင့္ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈတစ္ခု ရွိရန္ ျဖစ္သည္။ သူသည္ ပညတ္တရားကို မလိုက္နာသကဲ့သို႔၊ သူ၏ အလုပ္အဖို႔ စည္းမ်ဥ္းမ်ား မရွိေပ- လူသားသည္ ယင္းကို မည္သို႔ နားလည္သေဘာေပါက္ႏိုင္မည္နည္း။ လူသားသည္ သူ၏ အယူအဆမ်ားႏွင့္ စိတ္ကူးစိတ္သန္းမ်ားအေပၚ မွီခိုျခင္းအားျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ အမႈကို အဘယ္သို႔ ေစ့ေစ့စပ္စပ္ ထိုးထြင္းသိျမင္ႏိုင္မည္နည္း။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္တို႔သည္ ေလ်ာက္ပတ္စြာ ေနသားက်ပါက အေကာင္းဆုံး ျဖစ္မည္။ အေသးအဖြဲအရာမ်ားအေပၚ ဇာခ်ဲ႕မေနၾကႏွင့္၊ ၿပီးလွ်င္ သင္တို႔အဖို႔ အသစ္ျဖစ္သည့္ အမႈအရာမ်ားကို ေရႀကီးခြင္က်ယ္ လုပ္မေနၾကႏွင့္— ဤအရာက သင့္အား မိမိကိုယ္ကိုယ္ အ႐ူးလုပ္ျခင္းႏွင့္ လူမ်ားက သင့္အား ေလွာင္ေျပာင္ျခင္းကို ရပ္တန္႔ေပးလိမ့္မည္။ သင္သည္ ဤႏွစ္မ်ားအားလုံးၾကာ ဘုရားသခင္အား ယုံၾကည္ၿပီးျဖစ္သည္၊ သို႔ေသာ္ သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို မသိရွိေသးေပ။ ေနာက္ဆုံးတြင္ သင္သည္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းထဲသို႔ ထိုးဆင္းသြားသည္။ “ပထမတန္းစား”^၉ တြင္ ထားရွိခံရေသာ သင္သည္ ျပစ္တင္ဆုံးမခံရသူတို႔၏ အတန္းစားမ်ားႏွင့္ သက္ဆိုင္သည္ဟု မွတ္ယူျခင္းခံရသည္။ သင္၏ ေသးသိမ္လွေသာ လွည့္ကြက္မ်ားကို ထုတ္ႂကြားရန္ ပါးနပ္ေသာ နည္းလမ္းမ်ားကို အသုံးမျပဳပါက၊ သင့္အတြက္ အေကာင္းဆုံး ျဖစ္ေပမည္။ သင္၏ အေဝးမႈန္ျခင္းက ထာဝရကာလ အဆက္ဆက္တိုင္ ထြင္းေဖာက္ျမင္ႏိုင္စြမ္း ရွိေသာ ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ သိျမင္ ႏိုင္ပါမည္ေလာ။ သင္၏ အေပၚယံ အေတြ႕အႀကဳံမ်ားက ဘုရားသခင္၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားကို အျပည့္အဝ ရိပ္မိခြင့္ ေပးႏိုင္မည္ေလာ။ စိတ္ႀကီးမဝင္ႏွင့္။ ဧကန္ စင္စစ္၊ ဘုရားသခင္သည္ ေလာကႏွင့္ မသက္ဆိုင္ေပ— ထို႔ေၾကာင့္ သူ၏ အမႈသည္ အဘယ္သို႔ သင္ ေမွ်ာ္လင့္ထားသကဲ့သို႔ ျဖစ္ႏိုင္မည္နည္း။

ေအာက္ေျခမွတ္စု(မ်ား)-

၁။ “ဆိုးညစ္မႈအားလုံး၏ ေခါင္သူႀကီး” သည္ နတ္ဆိုးအိုကို ရည္ၫႊန္းသည္။ ဤစကားစုသည္ အလြန္အမင္း မႏွစ္သက္ျခင္းကို ေဖာ္ျပသည္။

၂။ “အေျခအျမစ္ မရွိေသာ စြပ္စြဲခ်က္မ်ား ျပဳရင္း” သည္ နတ္ဆိုးက လူတို႔အား ေဘးျပဳရန္ သုံးေသာ နည္းစနစ္မ်ားကို ရည္ၫႊန္းသည္။

၃။ “အလြန္အကြၽံ ေစာင့္ၾကပ္ျခင္း ခံရ၏” ဆိုသည္မွာ မာရ္နတ္က လူတို႔အား ႏွိပ္စက္ဖိစီးရာတြင္ သုံးေသာ နည္းစနစ္မ်ားသည္ အထူးသျဖင့္ ရက္စက္ၿပီး၊ လူတို႔ကို အလြန္တရာ ထိန္းခ်ဳပ္သည္မွာ ၎တို႔သည္ လႈပ္ရွားရန္ ေနရာမရွိသည္ကို ၫႊန္ျပသည္။

၄။ “အလွမ္းေဝး” ဆိုသည္ကို ေျပာင္ေလွာင္သေရာ္သည့္ သေဘာႏွင့္ သုံးထားျခင္းျဖစ္သည္။

၅။ “နည္းစနစ္က်၍ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ေသာ လမ္းျပမႈ” ဆိုသည္ကို ေလွာင္ေျပာင္သေရာ္သည့္သေဘာျဖင့္ သုံးထားျခင္း ျဖစ္သည္။

၆။ “‘မ်က္ႏွာသာေပးျခင္း’ ခံရသည္” ဆိုသည္ကို ထုံထိုင္းပုံရၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သိျခင္းမရွိေသာ လူမ်ားကို သေရာ္ေလွာင္ေျပာင္ရန္ သုံးထားျခင္း ျဖစ္သည္။

၇။ “ကံေချခင္း တစ္ခုၿပီးေနာက္တစ္ခု ခံစားရ” ဆိုသည္မွာ လူမ်ားသည္ အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီး၏ တိုင္ျပည္တြင္ ေမြးဖြားခဲ့ၾကၿပီး ၎တို႔သည္ မိမိတို႔၏ ဦးေခါင္းမ်ားကို ျမင့္ျမင့္ မေမာ့ႏိုင္ၾကျခင္းကို ၫႊန္ျပသည္။

၈။ “သင္၏ဘဝ တစ္ခုလုံးကို စြန႔္လႊတ္ရန္” ဆိုသည္မွာ ယုတ္ညံ့ေသာ အဓိပၸာယ္တစ္ခုျဖင့္ ဆိုလိုျခင္း ျဖစ္သည္။

၉။ “ပထမတန္းစား” ဆိုသည္ကို ဘုရားသခင္ေနာက္ ထက္သန္ျပင္းျပစြာ လိုက္ေသာ သူမ်ားကို သေရာ္ေလွာင္ေျပာင္ရန္ သုံးထားျခင္း ျဖစ္သည္။