ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ အရာအားလုံးႏွင့္ျဖစ္ျခင္း

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၃၂)

ငါသည္ ေျဖာင့္မတ္သည္၊ ငါသည္ ယုံၾကည္စိတ္ခ်ရၿပီး၊ လူသား၏ အတြင္းက်က် စိတ္ႏွလုံးကို စစ္ေဆးေသာ ဘုရားသခင္ ျဖစ္၏။ မည္သူ စစ္မွန္ၿပီး မည္သူ မွားယြင္းသည္ကို ငါသည္ မဆိုင္းမတြ ထုတ္ေဖာ္မည္။ အထိတ္တလန္႔ မျဖစ္ေလႏွင့္။ အရာအားလုံးသည္ ငါ၏အခ်ိန္အတိုင္း အလုပ္လုပ္၏။ မည္သူက ငါ့အား စစ္မွန္႐ိုးသားစြာ လိုခ်င္ၿပီး မည္သူက ငါ့အား စစ္မွန္႐ိုးသားစြာ မလိုခ်င္သည္ကို ငါသည္ သင္တို႔အား တစ္ေယာက္ၿပီး တစ္ေယာက္ ေျပာျပမည္။ သင္တို႔အေနျဖင့္ ငါ၏ မ်က္ေမွာက္သို႔ လာၾကသည့္အခါ စားဖို႔၊ ေသာက္ဖို႔ႏွင့္ ငါ့ထံ တိုးဝင္ခ်ဥ္းကပ္ဖို႔သာ ဂ႐ုစိုက္ေလာ့၊ ၿပီးလွ်င္ ငါ၏အလုပ္ကို ငါကိုယ္တိုင္လုပ္မည္။ ျမန္ဆန္ေသာ ရလဒ္မ်ားအတြက္ အလြန္ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကျခင္း မရွိေလႏွင့္။ ငါ၏အလုပ္သည္ အားလုံး ခ်က္ခ်င္း ၿပီးေျမာက္ႏိုင္သည့္ အရာတစ္ခု မဟုတ္ေပ။ ထိုအထဲ၌ ငါ၏ေျခလွမ္းမ်ားႏွင့္ ငါ၏ဉာဏ္ပညာတို႔ ရွိၿပီး ယင္းမွာ ငါ၏ဉာဏ္ပညာကို ထုတ္ေဖာ္ျပႏိုင္ရသည့္ အေၾကာင္းရင္း ျဖစ္သည္။ ဆိုးေသာသူကို အျပစ္ေပးျခင္းႏွင့္ ေကာင္းေသာသူကို ဆုလာဘ္ခ်ီးျမႇင့္ျခင္း ျဖစ္သည့္ ငါ၏လက္မ်ားျဖင့္ မည္သည့္အရာ လုပ္ေဆာင္ထားသည္ကို သင္တို႔အား ငါျမင္ခြင့္ေပးမည္။ ငါသည္ မည္သူကိုမွ် ဘက္မလိုက္သည္မွာ အေသခ်ာဆုံး ျဖစ္သည္။ ငါ့ကို ႐ိုးသားစစ္မွန္စြာ ခ်စ္ေသာ အသင္၊ ငါသည္ သင့္ကို ႐ိုးသားစစ္မွန္စြာ ခ်စ္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ငါ့အား ႐ိုးသားစစ္မွန္စြာ မခ်စ္ေသာ သူတို႔အတြက္မူ ငါသည္ စစ္မွန္ေသာ ဘုရားသခင္၊ လူသား၏ အတြင္းက်က် စိတ္ႏွလုံးကို ဆန္းစစ္ေသာ ဘုရားသခင္ျဖစ္သည္ကို ၎တို႔ ထာဝရတစ္ေလွ်ာက္ အမွတ္ရႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ ငါ၏ အမ်က္ေဒါသသည္ ၎တို႔ႏွင့္အတူ အၿမဲရွိလိမ့္မည္။ အျခားသူမ်ား၏ေရွ႕တြင္ တစ္မ်ိဳး၊ ၎တို႔၏ ေနာက္ကြယ္၌ တစ္ဖုံ မျပဳမူေလႏွင့္။ ငါသည္ သင္ျပဳသမွ် အရာအားလုံးကို ရွင္းလင္းစြာျမင္ၿပီး၊ သင္သည္ အျခားသူမ်ားအား အ႐ူးလုပ္ေကာင္း လုပ္ႏိုင္လိမ့္မည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ငါ့အား အ႐ူး လုပ္၍မရႏိုင္။ ငါသည္ အားလုံးကို ရွင္းလင္းစြာ ျမင္၏။ မည္သည့္အရာကိုမွ် ဖုံးကြယ္ရန္ သင့္အတြက္ မျဖစ္ႏိုင္။ အရာအားလုံး ငါ့ လက္တြင္ ရွိ၏။ သင္၏ အေရးမပါေသာ ေသးငယ္သည့္ တြက္ခ်က္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ျခင္းက သင့္အတြက္ အက်ိဳးအျမတ္ ျဖစ္ေပၚေစျခင္းေၾကာင့္ သင့္ကိုယ္သင္ အလြန္တရာ လိမၼာပါးနပ္သည္ဟု မထင္ေလႏွင့္။ ငါ သင့္ကို ေျပာသည္- လူသားသည္ အစီအစဥ္မ်ားစြာ၊ ေထာင္ခ်ီ သို႔မဟုတ္ ေသာင္းခ်ီျဖစ္ေစ၊ လွ်ိဳ႕ဝွက္ႀကံစည္ေကာင္း ႀကံစည္ႏိုင္ ေသာ္လည္း၊ ေနာက္ဆုံး၌ ၎တို႔သည္ ငါ၏လက္ဖဝါးမွ မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္ေပ။ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ မဆိုထားႏွင့္၊ အရာခပ္သိမ္းႏွင့္ အရာဝတၳဳ အားလုံးသည္ ငါ့လက္မ်ား၏ ထိန္းခ်ဳပ္ျခင္းခံရၾက၏။ ငါ့အား ေရွာင္ေျပးရန္ သို႔မဟုတ္ ပုန္းကြယ္ရန္ မႀကိဳးစားႏွင့္၊ ေျမႇာက္ထိုးပင့္ေကာ္လုပ္ရန္ သို႔မဟုတ္ ဖုံးကြယ္ရန္ မႀကိဳးစားေလႏွင့္။ ငါ၏ဘုန္းအသေရ ရွိေသာ မ်က္ႏွာထား၊ ငါ၏အမ်က္ေဒါသႏွင့္ ငါ၏ တရားစီရင္ျခင္းတို႔သည္ လူသိရွင္ၾကား ထုတ္ေဖာ္ၿပီးျဖစ္သည္ကို သင္ မျမင္ေသးသည္မွာ ျဖစ္ႏိုင္သေလာ။ ငါ့အား ႐ိုးသားစစ္မွန္စြာ အလိုမရွိေသာသူ မည္သူမဆို၊ ငါသည္ ၎တို႔ကို သနားညႇာတာျခင္း မရွိဘဲ ခ်က္ခ်င္း တရားစီရင္မည္။ ငါ၏သနားျခင္းက႐ုဏာသည္ အဆုံးသတ္ၿပီျဖစ္၏။ ဘာမွ် မက်န္ႂကြင္းေတာ့ေပ။ သူေတာ္ေကာင္းေယာင္ေဆာင္ေသာသူ မျဖစ္ေတာ့ဘဲ၊ သင္၏ အထိန္းအကြပ္မဲ့ၿပီး အဆင္အျခင္မဲ့ေသာ နည္းလမ္းမ်ားကို ရပ္တန္႔ေလာ့။

ငါ့သား၊ ဂ႐ုစိုက္ေလာ့။ ငါ့မ်က္ေမွာက္၌ အခ်ိန္ပိုမို ကုန္ဆုံးေလာ့၊ ၿပီးလွ်င္ ငါသည္ သင့္ကို တာဝန္ယူမည္။ ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္း မရွိေလႏွင့္၊ ငါ၏ ထက္ျမက္သည့္ အသြားႏွစ္ဖက္ ပါေသာဓါးကို ေရွ႕သို႔ယူေဆာင္ၿပီး စာတန္ကို ငါ၏အလိုေတာ္ ႏွင့္အညီ ေနာက္ဆုံးပြဲသိမ္းသည္အထိ အႀကိတ္အနယ္ တိုက္ခိုက္ေလာ့။ ငါသည္ သင့္ကို ကြယ္ကာမည္။ စိုးရိမ္ျခင္း မရွိေလႏွင့္။ ဖုံးကြယ္ထားေသာ အရာမွန္သမွ် ဖြင့္ဟခံရၿပီး ထုတ္ေဖာ္ျခင္း ခံရလိမ့္မည္။ ငါသည္ အေမွာင္ထုဟူသမွ်ကို ရက္ရက္စက္စက္ လင္းေစလ်က္၊ အလင္းကိုေပးေသာ ေနမင္း ျဖစ္သည္။ ငါ၏တရားစီရင္ျခင္းသည္ အျပည့္အဝ ျဖစ္ေပၚလာၿပီး ျဖစ္သည္။ အသင္းေတာ္သည္ စစ္ေျမျပင္ ျဖစ္၏။ သင္တို႔အားလုံး အဆင္သင့္ျဖစ္ၿပီး၊ ေနာက္ဆုံး အဆုံးအျဖတ္ေပးသည့္ စစ္ပြဲအတြက္ သင္၏ ျဖစ္တည္မႈအားလုံးကို လုံးလုံးလ်ားလ်ား ေပးအပ္ျမႇဳပ္ႏွံထားသင့္သည္။ သင္သည္ ငါ့အတြက္ ေကာင္းျမတ္၊ ေအာင္ျမင္သည့္ စစ္ပြဲကို တိုက္ႏိုင္ၾကဖို႔အလို႔ငွာ သင့္ကို ဧကန္မုခ် ငါကြယ္ကာမည္။

သတိရွိၾကေလာ့- ယေန႔ေခတ္တြင္ လူတို႔၏ စိတ္ႏွလုံးမ်ားသည္ လွည့္စားတတ္ၿပီး ခန္႔မွန္း၍ မရႏိုင္သကဲ့သို႔ အျခားလူတို႔၏ယုံၾကည္မႈကို ရရွိရန္ ၎တို႔ မည္သို႔မွ် မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ ငါသည္သာ သင္တို႔အတြက္ အလုံးစုံ ျဖစ္သည္။ ငါ့အထဲ၌ လွည့္ျဖားျခင္းမရွိ။ ငါ့အေပၚတြင္သာ မွီခိုေလာ့။ ငါ့သားတို႔သည္ ေနာက္ဆုံး အဆုံးအျဖတ္ေပးသည့္ စစ္ပြဲတြင္ ဧကန္မုခ် ေအာင္ျမင္ၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ စာတန္သည္ ေသခါနီး ဆန္႔တငင္ငင္ အေျခအေနတြင္ မလြဲမေသြ ထြက္ေပၚရလိမ့္မည္။ ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္း မရွိေလႏွင့္။ ငါသည္ သင္၏တန္ခိုးျဖစ္ၿပီး သင္၏အလုံးစုံ ျဖစ္၏။ အမႈအရာမ်ားကို ထပ္ခါထပ္ခါ မစဥ္းစားေလႏွင့္၊ သင္သည္ မ်ားလွစြာေသာ အေတြးမ်ားကို အာ႐ုံစိုက္၍မျဖစ္ေပ။ အခ်ိန္သည္ အလြန္ပင္ အပူတျပင္း အေရးႀကီးေနေသာေၾကာင့္၊ ငါသည္ သင္တို႔ကို လမ္းေၾကာင္း တစ္ေလွ်ာက္ ဆြဲေခၚမသြားႏိုင္ေတာ့သည္ကို ယခင္က ငါေျပာၿပီးျဖစ္သည္။ သင္တို႔ကို နား႐ြက္မွ ဖမ္းကိုင္ၿပီး အလွည့္တိုင္း သတိေပးရန္ ငါ၌ ေနာက္ထပ္ အခ်ိန္မရွိေတာ့ေပ- ယင္းသည္ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ တိုက္ပြဲအတြက္ သင္တို႔၏ ျပင္ဆင္မႈမ်ားကိုသာ အၿပီးသတ္ၾကေလာ့။ ငါသည္ သင့္အတြက္ အျပည့္အဝ တာဝန္ယူသည္။ အရာခပ္သိမ္းသည္ ငါ၏လက္ အတြင္းတြင္ ရွိ၏။ ဤသည္မွာ ေသသည္အထိ တိုက္ရမည့္ စစ္ပြဲတစ္ခုျဖစ္ၿပီး၊ တစ္ဖက္ မဟုတ္ တစ္ဖက္ ပ်က္ဆီးဆုံးရႈံးဖို႔ ေသခ်ာ၏။ သို႔ေသာ္ သင္သည္ ဤအရာႏွင့္ပတ္သက္၍ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျဖစ္ရမည္- ငါသည္ ထာဝရေအာင္ႏိုင္ၿပီး ရႈံးပြဲမရွိေသာသူျဖစ္ကာ စာတန္သည္ ဧကန္မုခ် ပ်က္စီးရလိမ့္မည္ ျဖစ္၏။ ဤသည္မွာ ငါ၏ခ်ဥ္းကပ္နည္း၊ ငါ၏အမႈ၊ ငါ၏အလိုႏွင့္ ငါ၏အႀကံအစည္တို႔ ျဖစ္သည္။

ၿပီးေျမာက္ၿပီ။ အရာအားလုံး ၿပီးေျမာက္ၿပီ။ သူရဲေဘာမေၾကာင္ေလႏွင့္၊ သို႔မဟုတ္ မေၾကာက္ေလႏွင့္။ ငါသည္ သင္ႏွင့္အတူ၊ သင္သည္ ငါႏွင့္အတူ ထာဝရ အစဥ္အၿမဲ ရွင္ဘုရင္မ်ား ျဖစ္လိမ့္မည္။ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ တစ္ႀကိမ္ ေျပာလိုက္သည္ႏွင့္ ဘယ္ေသာအခါမွ် ေျပာင္းလဲလိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ အျဖစ္အပ်က္မ်ားသည္ သင္တို႔အေပၚ မၾကာခင္ က်ေရာက္လာလိမ့္မည္။ သတိရွိၾကေလာ့။ သင္သည္ စာတစ္ၾကာင္းစီတိုင္းကို ေကာင္းစြာ ေတြးဆသင့္၏။ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ေနာက္ထပ္ မေရမရာ မျဖစ္ေလေတာ့ႏွင့္။ သင္သည္ ၎တို႔ႏွင့္ပတ္သက္၍ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျဖစ္ေနရမည္။ သင္ အမွတ္ရရမည္မွာ- ငါ၏မ်က္ေမွာက္တြင္ သင္ တတ္ႏိုင္သမွ် အခ်ိန္မ်ားမ်ား ကုန္ဆုံးေလာ့။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ အစအဦး၌ ခရစ္ေတာ္၏ မိန္႔ႁမြက္ခ်က္မ်ား၊ အခန္း (၄၄)

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၃၃)

မေကာင္းမႈျပဳေသာသူမ်ား၊ တန္ခိုးအာဏာ စြဲကိုင္ေသာ သူမ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္၏သားမ်ားကို ႏွိပ္စက္ညႇဥ္းပန္းေသာ သူမ်ားအား အျပစ္ေပးဖို႔ ငါ စတင္ အေရးယူၿပီ ျဖစ္သည္။ ယခုမွစ၍ ငါ၏ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာအမိန႔္မ်ား၏ ႀကီးၾကပ္ကြပ္ကဲမႈသည္ မိမိတို႔၏ စိတ္ႏွလုံးမ်ားထဲတြင္ ငါ့ကို ဆန႔္က်င္ေသာသူမ်ား အေပၚ၌ အစဥ္ရွိလိမ့္မည္။ ဤအရာကို သိၾကေလာ့။ ဤသည္မွာ ငါ၏ တရားစီရင္မႈ အစျဖစ္ၿပီး မည္သူ႔ကိုမွ် သနားျခင္းက႐ုဏာ ျပမည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ငါသည္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္သည့္ ဘက္မလိုက္ေသာဘုရားသခင္ ျဖစ္သည့္အတြက္ မည္သူကိုမွ် အလြတ္ေပးမည္ မဟုတ္၊ ၿပီးလွ်င္ သင့္တို႔အားလုံး ဤအရာကို သတိျပဳမိလွ်င္ ေကာင္းေပမည္။

ငါသည္ မေကာင္းမႈျပဳေသာသူမ်ားကို အျပစ္ေပး လိုသည္ မဟုတ္။ ယင္းထက္၊ ဤသည္မွာ မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ ဒုစ႐ိုက္အက်င့္ကို က်င့္ႀကံျခင္းျဖင့္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္အေပၚ မိမိတို႔ က်ေရာက္ေစသည့္ ဒဏ္ခတ္ခံရျခင္း ျဖစ္သည္။ ငါသည္ မည္သူ႔ကိုမွ် အလ်င္အျမန္ အျပစ္မေပးသကဲ့သို႔၊ မည္သူ႔ကိုမွ် မတရားသျဖင့္ မဆက္ဆံေပ- ငါသည္ အားလုံးအေပၚ ေျဖာင့္မတ္ေပသည္။ ငါ၏သားမ်ားကို ငါ ဧကန္ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးၿပီး၊ ငါ့ကို အာခံသည့္ ဆိုးယုတ္သူမ်ားကို ငါ ဧကန္ မုန္း၏။ ဤသည္မွာ ငါ၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား ေနာက္ကြယ္မွ နိယာမ ျဖစ္သည္။ သင္တို႔ အေယာက္တိုင္းသည္ ငါ၏စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္မ်ား၌ ထိုးထြင္းအျမင္အခ်ိဳ႕ ရွိသင့္ေပသည္။ အကယ္၍ မရွိခဲ့ပါက၊ သင္တို႔သည္ အနည္းငယ္မွ် ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္း ရွိၾကလိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔ ငါ၏ ေရွ႕တြင္ သတိမမူဘဲ ျပဳမူၾကလိမ့္မည္။ ငါ မည္သည့္အရာ စြမ္းေဆာင္ရရွိလိုသည္၊ ငါ မည္သည့္အရာ ၿပီးေျမာက္လိုသည္၊ မည္သည့္အရာကို ငါ ရယူလိုသည္ သို႔မဟုတ္ ငါ၏ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ မည္သည့္ လူစားမ်ိဳးကို လိုအပ္သည္ ဆိုသည္တို႔ကိုလည္း သင္ သိလိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။

ငါ၏ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္မ်ားမွာ-

၁။ သင္တို႔ မည္သူျဖစ္ၾကပါေစ၊ သင္တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးထဲ၌ ငါ့ကို ဆန႔္က်င္ပါက၊ သင္တို႔ တရားစီရင္ခံရလိမ့္မည္။

၂။ ငါေ႐ြးခ်ယ္ၿပီးေသာသူမ်ားသည္ မမွန္ကန္ေသာ အေတြး တစ္စုံတစ္ရာအတြက္ ခ်က္ခ်င္း ဆုံးမပဲ့ျပင္ျခင္းကို ခံၾကရလိမ့္မည္။

၃။ ငါ့ကို မယုံၾကည္ေသာသူမ်ားကို တစ္ဖက္တြင္ ငါထားမည္။ ၎တို႔ကို လုံးလုံးလ်ားလ်ား အျပစ္ေပးၿပီး အမ်ိဳးအစား ခြဲမည့္အခ်ိန္ျဖစ္သည့္ တကယ့္အဆုံးထိတိုင္ ငါသည္ ၎တို႔ကို မဆင္မျခင္ စကားေျပာရန္ႏွင့္ ျပဳမူရန္ အခြင့္ေပးမည္။

၄။ ငါ့ကို ယုံၾကည္ေသာသူမ်ားကို ငါသည္ အခ်ိန္တိုင္း ၾကည့္ရႈေစာင့္ေရွာက္ၿပီး ကြယ္ကာမည္။ ငါသည္ ကယ္တင္ျခင္းမွတစ္ဆင့္ ၎တို႔ကို အခ်ိန္တိုင္း အသက္ကို ေထာက္ပံ့ေပးမည္။ ဤလူမ်ားသည္ ငါ၏ခ်စ္ျခင္းကို ရၾကလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး ၎တို႔သည္ ဧကန္မုခ် လဲက်ျခင္း သို႔မဟုတ္ လမ္းေပ်ာက္ျခင္း ရွိလိမ့္မည္မဟုတ္။ ၎တို႔၌ ရွိသည့္ မည္သည့္အားနည္းခ်က္မဆိုသည္ ယာယီသာ ျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ငါသည္ ၎တို႔၏ အားနည္းခ်က္မ်ားကို ေသခ်ာေပါက္ ေအာက္ေမ့လိမ့္မည္ မဟုတ္။

၅။ ယုံၾကည္သည္ဟု ထင္ရေသာ္လည္း အမွန္တကယ္ မယုံၾကည္ေသာသူမ်ား- ဘုရားသခင္တစ္ဆူရွိသည္ကို ယုံၾကည္ေသာ္လည္း ခရစ္ေတာ္ကို မရွာေဖြေသာသူမ်ား၊ သို႔ေသာ္ အတိုက္အခံလည္း မလုပ္ေသာသူမ်ား- ဤသူတို႔သည္ သနားစရာအေကာင္းဆုံး လူစားမ်ိဳးျဖစ္ၾကၿပီး ငါ၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားမွတစ္ဆင့္ ၎တို႔ကို ငါ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျမင္ေစမည္ျဖစ္သည္။ ငါ၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားမွတစ္ဆင့္ ငါသည္ ထိုသို႔ေသာလူမ်ားကို ကယ္တင္ၿပီး ျပန္လည္ေခၚေဆာင္လာမည္။

၆။ ငါ၏နာမကို ပထမဦးဆုံး လက္ခံခဲ့ၾကေသာ သားဦးမ်ားသည္ ေကာင္းခ်ီးခံစားရၾကလိမ့္မည္။ ငါသည္ အေကာင္းဆုံး ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို သင္တို႔၏ စိတ္ႏွလုံး ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္သည္အထိ ေမြ႕ေလ်ာ္ခြင့္ေပးရင္း ထိုေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို သင္တို႔အေပၚ ဧကန္မုခ် အပ္ႏွင္းမည္။ ဤအရာကို မည္သူမွ် တားဆီးဝံ့မည္မဟုတ္။ ဤသည္မွာ ငါ၏ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္ ျဖစ္သည္ႏွင့္အမွ် ဤအရာအားလုံးကို သင္တို႔အတြက္ အျပည့္အဝ ျပင္ဆင္ထားေပသည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ အစအဦး၌ ခရစ္ေတာ္၏ မိန္႔ႁမြက္ခ်က္မ်ား၊ အခန္း (၅၆)

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၃၄)

ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ဖတ္ရႈၿပီး ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား ျပည့္စုံလာမည္ဟု ယုံၾကည္ေသာ သူမ်ားသည္ မဂၤလာရွိၾက၏။ ငါသည္ သင့္အား လုံးဝ ႏွိပ္စက္မည္ မဟုတ္ေပ၊ ငါသည္ သင္ယုံၾကည္ေသာ အရာကို သင္၏အတြင္းတြင္ ျပည့္စုံေစမည္။ ဤသည္မွာ သင္တို႔အေပၚ ေရာက္ရွိလာမည့္ ငါ၏ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာ ျဖစ္၏။ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ လူတိုင္း၌ ကြယ္ဝွက္ထားေသာ လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္မ်ားကို အရႈိက္ထိ ေလသည္။ လူတိုင္းတြင္ ေသေလာက္ေသာ ဒဏ္ရာမ်ားရွိၿပီး ငါသည္ ၎တို႔ကို ကုသေပ်ာက္ကင္းေစသည့္ သမားေတာ္ေကာင္း ျဖစ္ေပသည္- ငါ့မ်က္ေမွာက္ထဲသို႔သာ လာၾကေလာ့။ အနာဂတ္တြင္ ေနာက္ထပ္ ဝမ္းနည္းျခင္းႏွင့္ မ်က္ရည္မ်ား ရွိေတာ့မည္မဟုတ္ဟု ငါအဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုခဲ့သနည္း။ ယင္းမွာ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ငါ၌ အရာရာ ၿပီးေျမာက္ေသာ္လည္း၊ လူသားမ်ား၌ အရာခပ္သိမ္းသည္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီး၏၊ အႏွစ္သာရမဲ့ၿပီး လွည့္ျဖားတတ္ ေပသည္။ ငါ၏မ်က္ေမွာက္တြင္ သင္သည္ အရာခပ္သိမ္းကို ရရွိဖို႔ေသခ်ာၿပီး သင္ လုံးဝစိတ္ကူး၍ မရႏိုင္ခဲ့သည့္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားအားလုံးကို တကယ္ကို ျမင္ကာ ေမြ႕ေလ်ာ္ႏိုင္ေပသည္။ ငါ၏ေရွ႕ေမွာက္သို႔ မလာေသာ သူမ်ားသည္ ေသခ်ာေပါက္ ပုန္ကန္ေသာသူမ်ား ျဖစ္ၿပီး၊ ငါ့ကို ဆန႔္က်င္ေသာသူမ်ား လုံးဝ ျဖစ္ေပသည္။ ငါသည္ ၎တို႔ကို ေပါ့ေပါ့တန္တန္ သက္ညႇာမည္ မဟုတ္။ ထိုသို႔ေသာလူမ်ားကို ငါသည္ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ျပစ္တင္ဆုံးမမည္။ ဤအရာကို သတိရေလာ့။ ယင္းသည္ ေက်းဇူးေတာ္သာ ျဖစ္လိမ့္မည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း- ငါ၏ ေရွ႕ေမွာက္သို႔ လူမ်ား သာ၍လာေလေလ၊ ၎တို႔ သာ၍ ရရွိေလေလ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္၊ ၎တို႔သည္ သာ၍ပင္ ႀကီးျမတ္ေသာ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို ရရွိၾက လိမ့္မည္။

ကမာၻေလာကကို ဖန္ဆင္းျခင္းကတည္းက ငါသည္ ဤလူစု၊ အတိအက်ဆိုရေသာ္ ယေန႔ သင္တို႔ကို၊ စတင္ ခြဲခန္႔မွတ္သားကာ ေ႐ြးေကာက္ၿပီး ျဖစ္သည္။ သင္တို႔၏ ပင္ကိုစ႐ိုက္၊ အစြမ္းအစ၊ သြင္ျပင္ႏွင့္ ဝိညာဥ္အသက္တာ၊ သင္ေမြးဖြားခဲ့ေသာ သင္၏မိသားစု၊ သင္၏ အလုပ္ႏွင့္ သင္၏ အိမ္ေထာင္- သင္၏ဆံပင္အေရာင္ႏွင့္ အသားအေရာင္၊ ၿပီးလွ်င္ သင္ေမြးဖြားသည့္အခ်ိန္တို႔ပင္ အပါအဝင္ သင္၏ အလုံးစုံထဲက သင္- အားလုံးကို ငါ၏လက္မ်ားျဖင့္ စီစဥ္ထားခဲ့ေပသည္။ ယေန႔ သင္တို႔ကို ငါ့မ်က္ေမွာက္ေတာ္ ထဲသို႔ ေခၚေဆာင္လာျခင္းသည္ အမွန္တကယ္ ငါ၏ အစီအစဥ္အားျဖင့္ ျဖစ္သည္ကို မဆိုထားႏွင့္ဦး၊ ေန႔ရက္စဥ္တိုင္း သင္တို႔လုပ္ေဆာင္ေသာ အရာမ်ားႏွင့္ သင္တို႔ ေတြ႕ဆုံေသာလူမ်ားကိုပင္ ငါ၏လက္ျဖင့္ စီစဥ္ထားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ကစဥ့္ကလ်ားျဖစ္ျခင္းထဲသို႔ ေျခစုံပစ္မဝင္ႏွင့္။ တည္ၿငိမ္စြာ သင္ ေရွ႕ဆက္သင့္သည္။ ယေန႔ သင့္ကို ငါေမြ႕ေလ်ာ္ခြင့္ေပးသည့္ အရာသည္ သင္ႏွင့္ထိုက္တန္သည့္ ေဝစုတစ္ခု ျဖစ္ၿပီး၊ ယင္းကို ကမာၻေလာက၏ ဖန္ဆင္းျခင္းကတည္းက ငါ့အားျဖင့္ ခြဲခန႔္မွတ္သားထားၿပီး ျဖစ္ေပသည္။ လူသားအားလုံးသည္ အလြန္ အစြန္းေရာက္ၾကသည္- ၎တို႔သည္ လြန္ကဲစြာ ေခါင္းမာေသာသူမ်ား သို႔မဟုတ္ အရွက္လုံးဝမရွိေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ၎တို႔သည္ အမႈအရာမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ငါ၏အစီအစဥ္ႏွင့္ စီမံခ်က္မ်ားႏွင့္အညီ မလုပ္ေဆာင္ ႏိုင္ၾကေခ်။ ဤအရာကို ေနာက္ထပ္ၾကာရွည္စြာ မလုပ္ၾကႏွင့္။ ငါ၌ အားလုံးသည္ လြတ္ေျမာက္ေစျခင္း ခံရသည္။ သင္၏ အသက္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ဆုံးရႈံးမႈရွိလိမ့္မည္ ျဖစ္သည့္အတြက္၊ သင့္ကိုယ္သင္ မခ်ည္ေႏွာင္ႏွင့္။ ဤအရာကို သတိရေလာ့။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ အစအဦး၌ ခရစ္ေတာ္၏ မိန္႔ႁမြက္ခ်က္မ်ား၊ အခန္း (၇၄)

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၃၅)

ငါသည္ အတုမရွိ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ျဖစ္သည့္အျပင္၊ ငါသည္ တစ္ဆူတည္းေသာ ဘုရားသခင္၏ ဇာတိအျဖစ္ေတာ္လည္း ျဖစ္သည္။ ထို႔ထက္ပင္ပို၍၊ ဇာတိပကတိ အလုံးစုံျဖစ္ေသာ ငါသည္ ဘုရားသခင္၏ စုံလင္ေသာ သ႐ုပ္သကန္ျဖစ္သည္။ ငါ့ကို မၾကည္ညိဳဘဲ ေနဝံ့သူ၊ မိမိတို႔၏ မ်က္စိမ်ားတြင္ ခုခံမႈကို ေဖာ္ျပဝံ့သူႏွင့္ ငါ့အား အာခံေသာ စကားမ်ား ေျပာဝံ့ေသာသူ မည္သူမဆိုတို႔သည္ ငါ၏က်ိန္ျခင္းမ်ားႏွင့္ အမ်က္ေၾကာင့္ ဧကန္မုခ် ေသၾကရမည္ (ငါ၏အမ်က္ေၾကာင့္ က်ိန္ျခင္း ရွိလိမ့္မည္)။ ထို႔အျပင္ ငါ့ကို သစၥာမေစာင့္သိဝံ့သူ သို႔မဟုတ္ ရင္းႏွီးကြၽမ္းဝင္ျခင္း မရွိဘဲ ေနဝံ့ေသာသူ မည္သူမဆိုႏွင့္ ငါ့ကို လွည့္ျဖားရန္ ႀကိဳးစားဝံ့ေသာသူ မည္သူမဆိုသည္ ငါ၏ အမုန္းတရားေၾကာင့္ ဧကန္အမွန္ ေသၾကရမည္။ ငါ၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း၊ ဘုန္းအာႏုေဘာ္ႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းတို႔သည္ ထာဝရကာလပတ္လုံး တည္တံ့လိမ့္မည္။ ဦးစြာပထမ၊ ငါသည္ ခ်စ္တတ္ၿပီး သနားက႐ုဏာႏွင့္ ျပည့္ေသာ္ျငားလည္း၊ ဤသည္မွာ ငါ၏ၿပီးျပည့္စုံေသာ ဘုရားသေဘာသဘာဝ၏ စိတ္သေဘာထား မဟုတ္ေပ။ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း၊ ဘုန္းအာႏုေဘာ္ႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းတို႔သည္ စုံလင္ေသာ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ျဖစ္သည့္ ငါ၏ စိတ္သေဘာထားတြင္ ဖြဲ႕စည္းပါဝင္႐ုံမွ် ျဖစ္သည္။ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္အေတာအတြင္းတြင္၊ ငါသည္ ခ်စ္တတ္ၿပီး က႐ုဏာတရား ျပည့္ဝသည္။ ငါၿပီးစီးရမည့္အမႈေၾကာင့္ ငါသည္ ေမတၱာႏွင့္ သနားက႐ုဏာတို႔ ပိုင္ဆိုင္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္၊ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ထိုသို႔ေသာ အရာမ်ား မလိုအပ္ေတာ့ေပ (ထို႔အျပင္ ထိုအခ်ိန္ကတည္းကစၿပီး တစ္ခုမွ မရွိေတာ့ေပ)။ ယင္းသည္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း၊ ဘုန္းအာႏုေဘာ္ႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းသာ ျဖစ္ၿပီး၊ ဤသည္မွာ ငါ၏ စုံလင္ေသာ ဘုရားသဘာဝႏွင့္ ယွဥ္တြဲရွိေနေသာ ငါ၏ ပုံမွန္ လူ႔သဘာဝ၏ စုံလင္ေသာ စိတ္သေဘာထား ျဖစ္သည္။

ငါ့ကို မသိေသာသူတို႔သည္ အနက္ဆုံးေသာတြင္းထဲတြင္ ပ်က္စီးၾကရလိမ့္မည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ငါ့အေၾကာင္းကို ေသခ်ာစြာ သိေသာသူတို႔မွာမူ ငါ၏ခ်စ္ျခင္းေမတၱာအတြင္းတြင္ ေစာင့္ေရွာက္ခံရၿပီး အကာအကြယ္ေပးျခင္း ခံရရန္ ထာဝရ အသက္ရွင္ၾကလိမ့္မည္။ ငါသည္ စကားတစ္ခြန္းကို မိန္႔ႁမြက္သည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ ဤစၾကဝဠာ တစ္ခုလုံးႏွင့္ ကမာၻေျမအစြန္းတို႔သည္ တုန္လႈပ္ၾက၏။ မည္သူသည္ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ၾကားႏိုင္ၿပီး ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္းျဖင့္ မတုန္လႈပ္ဘဲ ေနႏိုင္သနည္း။ မည္သူသည္ ငါ့အေပၚ ၾကည္ညိဳမႈ လွ်ံထြက္လာျခင္းအား ခ်ဳပ္တည္းထားႏိုင္သနည္း။ ထို႔အျပင္ မည္သူသည္ ငါ၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားမွ ငါ၏ေျဖာင့္မတ္ျခင္းႏွင့္ ဘုန္းအာႏုေဘာ္ကို သိႏိုင္စြမ္း မရွိသနည္း။ ၿပီးလွ်င္ မည္သူသည္ ငါ၏လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား အတြင္းရွိ ငါ၏အနႏၲတန္ခိုးႏွင့္ ဉာဏ္ပညာကို မျမင္ႏိုင္သနည္း။ သတိမမူေသာသူ မည္သူမဆို ဧကန္မုခ် ေသဆုံးၾကလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ ထိုသတိမမူေသာ သူတို႔သည္ ငါ့ကို ခုခံေသာသူတို႔ႏွင့္ ငါ့ကို မသိေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾကေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ေကာင္းကင္တမန္မင္းျဖစ္ၿပီး အစြန္းေရာက္၍ လုံးဝ ဂ႐ုမစိုက္ေသာ သူမ်ားျဖစ္သည္။ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ဆန္းစစ္ၾကေလာ့။ အစြန္းေရာက္၍ လုံးဝ ဂ႐ုမစိုက္ေသာသူ၊ မိမိကိုယ္ကိုယ္ မွန္သည္ဟု မွတ္ယူေသာသူ၊ စိတ္ႀကီးဝင္ေသာသူႏွင့္ မာနေထာင္လႊားေသာသူ မည္သူမဆို ငါ၏မုန္းတီးျခင္းကို ဧကန္မုခ် ခံရသည့္အရာျဖစ္ၿပီး ပ်က္စီးဆုံးရႈံးဖို႔ ေသခ်ာေပသည္။

ငါသည္ ယခု ငါ၏ႏိုင္ငံေတာ္၏ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္မ်ားကို ေၾကညာ၏- အရာခပ္သိမ္းသည္ ငါ၏ တရားစီရင္ျခင္းအတြင္းတြင္ ရွိသည္၊ အရာခပ္သိမ္းသည္ ငါ၏ေျဖာင့္မတ္ျခင္းအတြင္းတြင္ ရွိသည္၊ အရာခပ္သိမ္းသည္ ငါ၏ဘုန္းအာႏုေဘာ္အတြင္းတြင္ ရွိၿပီး၊ ငါ၏ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတရားကို အားလုံးအေပၚ ငါလက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္၏။ ငါ့ကိုယုံၾကည္သည္ဟု ဆိုၾကေသာ္လည္း၊ စိတ္ထဲတြင္ ငါ့ကို ဆန္႔က်င္ေသာသူမ်ား သို႔မဟုတ္ စိတ္ႏွလုံး၌ ငါ့ကိုစြန္႔ပစ္ေသာ သူတို႔သည္ ႏွင္ထုတ္ခံရလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္- သို႔ေသာ္လည္း ငါ့အတြက္အခ်ိန္ေကာင္း က်ေရာက္ခ်ိန္မွသာ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ငါ့အေၾကာင္းကို ေလွာင္ေျပာင္ ေျပာဆိုသူမ်ားသည္ အျခားသူမ်ား သတိမထားမိေသာ နည္းလမ္းျဖင့္ ေလွာင္ေျပာင္ေျပာဆိုျခင္းျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ခ်က္ခ်င္းေသရလိမ့္မည္ (သူတို႔သည္ စိတ္၊ ခႏၶာႏွင့္ ဝိညာဥ္၌ ေသဆုံးၾကလိမ့္မည္)။ ငါခ်စ္ခင္ေသာသူတို႔ကို ဖိႏွိပ္ေသာသူ၊ သို႔မဟုတ္ တမင္ အဖက္မလုပ္ေသာ သူတို႔သည္ ငါ့အမ်က္ျဖင့္ ခ်က္ခ်င္း တရားစီရင္ျခင္းခံရလိမ့္မည္။ ဆိုလိုသည္မွာ ငါခ်စ္ခင္ေသာသူတို႔ကို မနာလိုဝန္တိုေသာ လူမ်ားႏွင့္ ငါသည္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းမရွိဟု ထင္ေသာလူမ်ားသည္ ငါခ်စ္ခင္ေသာသူတို႔၏ တရားစီရင္ျခင္းခံရရန္ လႊဲေျပာင္းေပးအပ္ျခင္း ခံရလိမ့္မည္။ ေကာင္းစြာ ျပဳမူေနထိုင္သူ၊ ႐ိုးေျဖာင့္ၿပီး၊ ႐ိုးသားသူ (ဉာဏ္ပညာ ကင္းမဲ့ေသာသူမ်ား အပါအဝင္) ႏွင့္ ငါ့အား ၿမဲၿမံေသာ ႐ိုးသားစစ္မွန္မႈျဖင့္ ဆက္ဆံေသာသူ အားလုံးသည္ ငါ၏ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ က်န္ရွိၾကလိမ့္မည္။ ေလ့က်င့္ေပးျခင္းကို မျဖတ္သန္းရေသးသူမ်ား၊ ဆိုလိုသည္မွာ ဉာဏ္ပညာႏွင့္ ထိုးထြင္းသိျမင္မႈ ကင္းမဲ့သည့္ ႐ိုးသားသူမ်ားသည္ ငါ၏ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ တန္ခိုးအာဏာ ရွိၾကလိမ့္မည္။ သို႔ရာတြင္၊ ၎တို႔သည္လည္း ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းျခင္းခံရၿပီး က်ိဳးပဲ့ေၾကမြၾကရၿပီး ျဖစ္သည္။ ၎တို႔ ေလ့က်င့္ေပးျခင္းကို မႀကဳံရေသးသည္မွာ မလြဲဧကန္ မဟုတ္ေပ။ ထို႔ထက္၊ အေယာက္တိုင္းကို ငါ၏အနႏၲတန္ခိုးႏွင့္ ငါ၏ဉာဏ္ပညာအား ငါ ျပသမည္မွာ ဤအရာမ်ားမွတစ္ဆင့္ ျဖစ္သည္။ ငါ့ကို သံသယရွိေသးေသာ သူအားလုံးကို ငါ ေမာင္းထုတ္မည္။ ၎တို႔ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကိုမွ် ငါအလိုမရွိ (ဤသို႔ေသာ အခ်ိန္ကာလမ်ိဳးတြင္ ငါ့ကိုသံသယျဖစ္ဆဲရွိေသာ သူတို႔ကို ငါမုန္းတီးသည္)။ ဤစၾကဝဠာ တစ္ခုလုံးအႏွံ႔ ငါျပဳေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားအားျဖင့္ ႐ိုးသားေသာလူတို႔ကို ငါ့ေဆာင္႐ြက္ခ်က္မ်ား၏ အံ့ၾသဖြယ္ျဖစ္ျခင္းကို ငါျပသမည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ထို႔ေနာက္ခ်က္ခ်င္း ၎တို႔၏ ဉာဏ္ပညာ၊ ထိုးထြင္းသိျမင္မႈႏွင့္ ခ်င့္ခ်ိန္ႏိုင္စြမ္းတို႔ကို ႀကီးထြားေစမည္။ လိမ္လည္ လွည့္ျဖားေသာ လူတို႔ကိုလည္း ငါ၏ အံ့ၾသဖြယ္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား၏ အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ တစ္ခဏတြင္းတြင္ ဖ်က္ဆီး ခံရေစမည္။ ငါ၏နာမကို ေရွးဦးစြာလက္ခံသည့္ သားဦးမ်ားအားလုံး (ဆိုလိုသည္မွာ သန္႔ရွင္းၿပီး၊ အျပစ္ကင္းကာ ႐ိုးသားေသာသူမ်ား) သည္ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲ ဝင္ေရာက္ျခင္းကို ဦးစြာပထမ ရရွိေသာသူမ်ား ျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး ႏိုင္ငံေတာ္ထဲတြင္ ရွင္ဘုရင္မ်ားကဲ့သို႔ စိုးစံကာ တိုင္းႏိုင္ငံမ်ားအားလုံးႏွင့္ လူမ်ိဳးမ်ား အားလုံးတို႔ကို တရားစီရင္လ်က္၊ တိုင္းႏိုင္ငံအားလုံးႏွင့္ လူမ်ိဳးအားလုံးကို ငါႏွင့္အတူ အုပ္စိုးရလိမ့္မည္။ (ဤအရာက ႏိုင္ငံေတာ္ထဲက သားဦးမ်ား အားလုံးကို ရည္ၫႊန္းၿပီး အျခားသူမ်ားကို မရည္ၫႊန္းေပ)။ တိုင္းႏိုင္ငံမ်ားအားလုံးႏွင့္ လူမ်ိဳးမ်ားအားလုံး အလယ္ရွိ စီရင္ျခင္းခံရၿပီး ေနာင္တရၿပီးေသာ သူတို႔သည္ ငါ၏ႏိုင္ငံေတာ္ထဲ ဝင္ၾကမည္ျဖစ္ၿပီး ငါ၏လူမ်ိဳး ျဖစ္လာၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ေခါင္းမာၿပီး၊ ေနာင္တမရေသာသူတို႔သည္ (ထာဝရပ်က္စီးဆုံးရႈံးရန္) အနက္ဆုံးေသာ တြင္းထဲသို႔ ပစ္ခ်ျခင္းခံရလိမ့္မည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲက တရားစီရင္ျခင္းသည္ ေနာက္ဆုံးတရားစီရင္ျခင္း ျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ယင္းသည္ ေလာကႀကီးအား ငါ၏ အကုန္အစင္ ေဆးေၾကာျခင္း ျဖစ္လိမ့္မည္။ ထိုေနာက္တြင္ မတရားမႈ၊ ဝမ္းနည္းျခင္း၊ မ်က္ရည္မ်ား၊ သို႔မဟုတ္ သက္ျပင္းခ်ရျခင္းမ်ား ရွိေတာ့မည္ မဟုတ္ဘဲ၊ ထို႔ထက္ပင္ပို၍ ကမာၻေလာကလည္း ရွိေတာ့မည္မဟုတ္ေပ။ အရာရာသည္ ခရစ္ေတာ္၏ သ႐ုပ္သကန္ ျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ အရာခပ္သိမ္းသည္ ခရစ္ေတာ္၏ႏိုင္ငံေတာ္ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ဘုန္းအသေရ ရွိလွတကား။ ဘုန္းအသေရ ရွိလွတကား။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ အစအဦး၌ ခရစ္ေတာ္၏ မိန္႔ႁမြက္ခ်က္မ်ား၊ အခန္း (၇၉)

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၃၆)

ယခုတြင္ ငါသည္ သင္တို႔အတြက္ ငါ၏စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္မ်ားကို ျပ႒ာန္းသည္။ (လူအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔ကို အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းမ်ား သတ္မွတ္ၿပီး၊ ၎တို႔သည္ ျပ႒ာန္းေသာ ေန႔မွ စတင္သက္ေရာက္မႈရွိသည္)

ငါသည္ ငါ၏ကတိမ်ားကို တည္သကဲ့သို႔၊ အရာရာသည္ ငါ၏လက္ထဲတြင္ ရွိ၏- သံသယရွိသူ မည္သူမဆို မုခ် အဆုံးစီရင္ ခံရလိမ့္မည္။ မည္သည့္ စာနာေထာက္ထားမႈအတြက္မွ် ေနရာမရွိ။ ၎တို႔သည္ ခ်က္ျခင္း မ်ိဳးျဖဳတ္ခံရလိမ့္မည္၊ ထိုသို႔ျဖင့္ မုန္းတီးမႈကို ငါ၏ႏွလုံးသားမွ ဖယ္ရွားေပမည္။ (ယခုအခ်ိန္မွစ၍ အဆုံးစီရင္ျခင္းခံရသူ မည္သူမဆိုသည္ ငါ၏ႏိုင္ငံသားတစ္ဦး ျဖစ္ရမည္မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ စာတန္၏ သားစဥ္ ေျမးဆက္တစ္ဦး ျဖစ္ရမည္ကို အတည္ျပဳၿပီးၿပီ ျဖစ္သည္။)

သားဦးမ်ားအေနျဖင့္၊ သင္တို႔သည္ သင္တို႔၏အေနအထားမ်ားကို ထိန္းသိမ္းထားသင့္ၿပီး၊ သင္တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္တာဝန္မ်ားကို ေကာင္းစြာ ျဖည့္ဆည္းသင့္ကာ၊ စပ္စုေသာသူမ်ား မျဖစ္သင့္ေပ။ ငါ၏စီမံခန႔္ခြဲမႈ အစီအစဥ္အတြက္ သင္တို႔သည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ဆက္ကပ္သင့္ၿပီး၊ သင္တို႔သြားသည့္ေနရာတိုင္းတြင္ ငါ့အတြက္ ေကာင္းေသာသက္ေသခံျခင္းကို ျပဳသင့္ကာ၊ ငါ၏နာမကို ဘုန္းထင္ရွားေစသင့္၏။ ရွက္ဖြယ္ေသာ လုပ္ရပ္တို႔ကို မက်ဴးလြန္ႏွင့္။ ငါ၏သားမ်ားႏွင့္ ငါ၏လူတို႔အားလုံးအတြက္ ပုံသက္ေသ ျဖစ္ေလာ့။ တစ္ခဏမွ်ပင္ အက်င့္တရားမပ်က္ေလႏွင့္။ သင္တို႔သည္ အေယာက္တိုင္းေရွ႕တြင္ သားဦးမ်ား၏ ပင္ကိုလကၡဏာေဆာင္လ်က္ အၿမဲ ရွိရမည္ျဖစ္ကာ ေဖာ္လံဖားရမည္မဟုတ္။ ယင္းထက္၊ ေခါင္းေမာ့လ်က္ ေရွ႕ဆက္ ေျခလွမ္းလွမ္းသင့္၏။ ငါ၏နာမကို အရွက္ရေစရန္မဟုတ္ဘဲ၊ ငါ၏နာမကို ဘုန္းထင္ရွားေစၾကရန္ သင္တို႔ကို ေတာင္းဆိုေနျခင္းျဖစ္သည္။ သားဦးမ်ားျဖစ္ၾကေသာသူတို႔ အသီးသီးသည္ ၎တို႔ တစ္ဦးခ်င္းကိုယ္တိုင္ လုပ္ငန္းတာဝန္ ရွိၾကၿပီး၊ အရာရာတိုင္းကို မလုပ္ေဆာင္ႏိုင္ၾကေပ။ ဤသည္မွာ သင္တို႔ကို ငါေပးထားေသာ တာဝန္ျဖစ္ၿပီး၊ ထိုတာဝန္ကို ေခါင္းေရွာင္ရမည္ မဟုတ္။ သင္တို႔ကို ငါ ေပးအပ္ထားသည့္ အရာကို ျဖည့္ဆည္းရန္ သင္တို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ စိတ္ႏွလုံးအႂကြင္းမဲ့၊ ဉာဏ္စြမ္းရွိသမွ်ႏွင့္ အစြမ္းရွိသမွ်ျဖင့္ ဆက္ကပ္ၾကရမည္။

ယေန႔မွေရွ႕ဆက္၍၊ စၾကဝဠာေလာကအႏွံ႔တြင္ ငါ၏သားမ်ားအားလုံးႏွင့္ ငါ၏လူမ်ိဳးအားလုံးကို ထိန္းေက်ာင္းျခင္းတာဝန္အား ျဖည့္ဆည္းဖို႔ ငါ၏ သားဦးမ်ားထံ အပ္ႏွံလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ထိုတာဝန္ကို ျဖည့္ဆည္းဖို႔ မိမိတို႔၏ ႏွလုံးသားႏွင့္ စိတ္တစ္ခုလုံးကို ဆက္ကပ္ႏိုင္ျခင္း မရွိသူ မည္သူမဆိုအား ငါ ျပစ္တင္ဆုံးမမည္ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ငါ၏ေျဖာင့္မတ္ျခင္း ျဖစ္၏။ ငါသည္ ငါ၏သားဦးမ်ားအေပၚတြင္ပင္ သက္ညႇာလိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ေလွ်ာ့ေပါ့ ေပးလိမ့္မည္ မဟုတ္။

ငါ၏သားမ်ားႏွင့္ ငါ၏လူတို႔ၾကားတြင္ ငါ၏သားမ်ားထဲမွတစ္ဦးကို ေလွာင္ေျပာင္ကာ ေစာ္ကားေသာသူ ရွိပါက၊ ငါ၏ သားဦးမ်ားသည္ ငါကိုယ္တိုင္အား ကိုယ္စားျပဳၾကသည့္အတြက္ ငါသည္ ထိုသူတို႔ကို ျပင္းထန္စြာ အျပစ္ေပးမည္။ ငါ၏သားဦးမ်ားကို တစ္စုံတစ္ေယာက္က ျပဳေသာအရာသည္ ငါ့ကို ျပဳျခင္းပင္ျဖစ္၏။ ဤသည္မွာ ငါ၏စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္မ်ား ထဲမွ အျပင္းထန္ဆုံးေသာအမိန႔္ ျဖစ္သည္။ ဤအမိန႔္ကို ခ်ိဳးေဖာက္ေသာ ငါ၏သားမ်ားႏွင့္ ငါ၏လူမ်ားထဲမွ မည္သူမဆိုအေပၚ ငါ၏ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကို ငါ၏သားဦးမ်ား၏ ဆႏၵမ်ားႏွင့္အညီ စီရင္ဖို႔ ၎တို႔ကို ငါအခြင့္ေပးမည္။

ငါ့ကို ေပါ့ျပက္စြာ သေဘာထားၿပီး ငါ၏အစားအစာ၊ အဝတ္အစားႏွင့္ အိပ္စက္ျခင္းကိုသာ အာ႐ုံစိုက္သူ၊ ငါ၏အျပင္ပန္း အေရးကိစၥမ်ားကိုသာ အေရးစိုက္လုပ္ေဆာင္ၿပီး၊ ငါ၏ဝန္ထုပ္ဝန္ပိုးကို အေလးထားျခင္းမရွိသကဲ့သို႔၊ ၎တို႔ကိုယ္တိုင္၏ လုပ္ငန္းတာဝန္မ်ားကို ေကာင္းမြန္စြာ ျဖည့္ဆည္းရန္ အာ႐ုံမစိုက္ေသာသူ မည္သူမဆိုကို ငါသည္ တျဖည္းျဖည္း စြန႔္ပစ္မည္။ ဤသည္မွာ နားရွိေသာသူအားလုံးတို႔ကို ၫႊန္ၾကားျခင္းျဖစ္သည္။

ငါ့အတြက္ အေစခံျခင္းကို ၿပီးစီးေအာင္လုပ္ေဆာင္ေသာသူ မည္သူမဆိုသည္ ေရးႀကီးခြင္က်ယ္မလုပ္ဘဲ နာခံစြာ ဆုတ္ခြာၾကလိမ့္မည္။ သတိထားေလာ၊ သို႔မဟုတ္ပါက ငါသည္ သင့္ကို ဖယ္ထုတ္လိမ့္မည္။ (ဤသည္ကား ေနာက္ဆက္တြဲ အမိန႔္တစ္ခုျဖစ္သည္။)

ငါ၏ သားဦးမ်ားသည္ ယခုမွစ၍ သံလွံတံကို ေကာက္ကိုင္ကာ တိုင္းႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္ လူမ်ိဳးအေပါင္းတို႔ကို အုပ္စိုးရန္၊ တိုင္းႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္ လူမ်ိဳးအေပါင္းတို႔ၾကားတြင္ ေလွ်ာက္လွမ္းရန္ႏွင့္၊ တိုင္းႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္ လူမ်ိဳးအေပါင္းတို႔ၾကားတြင္ ငါ၏တရားစီရင္မႈ၊ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းႏွင့္ ဘုန္းအာႏုေဘာ္ကို ေဖာ္ေဆာင္ရန္၊ ငါ၏ဩဇာအာဏာကို စတင္ စီမံေဆာင္႐ြက္ၾကလိမ့္မည္။ ငါ၏ စီမံခန႔္ခြဲမႈ အစီအစဥ္သည္ ျပည့္စုံကာ ငါ၏ သားဦးမ်ားသည္ ငါႏွင့္အတူ စိုးစံႏိုင္ၾကေသာေၾကာင့္၊ ငါ၏သားမ်ားႏွင့္ ငါ၏လူမ်ိဳးတို႔သည္ ရပ္စဲျခင္းမရွိဘဲ၊ ငါ့ကို ေၾကာက္႐ြံ႕လိမ့္မည္၊ ငါ့ကို ခ်ီးမြမ္းလိမ့္မည္၊ ငါ့ကို ေကာင္းခ်ီးဩဘာေပးကာ ဘုန္းထင္ရွားေစၾကလိမ့္မည္။

ဤသည္မွာ ငါ၏စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာအမိန႔္မ်ား၏ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္း ျဖစ္ၿပီး၊ ဤအမႈ တိုးတက္သည္ႏွင့္အမွ် ၎တို႔ကို သင္တို႔အား ငါေျပာျပမည္။ အထက္က စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာအမိန႔္မ်ားမွ၊ ငါ၏ အမႈကို လုပ္ေဆာင္သည့္ ေျခလွမ္းအျပင္၊ မည္သည့္အဆင့္သို႔ ငါ၏အမႈ ေရာက္ရွိၿပီးျဖစ္သည္ကို သင္တို႔ ျမင္ရၾကလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ အတည္ျပဳခ်က္တစ္ခု ျဖစ္လိမ့္မည္။

ငါသည္ စာတန္ကို တရားစီရင္ႏွင့္ၿပီးျဖစ္သည္။ ငါ၏ အလိုသည္ ပိတ္ဆီးျခင္း မခံရသကဲ့သို႔၊ ငါ၏သားဦးတို႔သည္ ငါႏွင့္အတူ ဘုန္းအသေရရရွိၾကၿပီးျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ငါသည္ ကမာၻေလာကႏွင့္ စာတန္ႏွင့္ဆိုင္သည့္ အရာခပ္သိမ္းတို႔အေပၚ ငါ၏ေျဖာင့္မတ္ျခင္းႏွင့္ ဘုန္းအာႏုေဘာ္ကို က်င့္သုံးႏွင့္ၿပီးျဖစ္သည္။ ငါသည္ စာတန္အေပၚ နည္းနည္းမွ်ပင္ မကူ သို႔မဟုတ္ လုံးဝ အာ႐ုံစိုက္ျခင္း မရွိေပ (၎သည္ ငါႏွင့္ စကားေျပာဆိုရန္ပင္ မထိုက္တန္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္)။ ငါလုပ္ခ်င္ေသာအရာကိုသာ ငါဆက္လုပ္ ေနသည္။ ငါ၏အမႈသည္ ေခ်ာေမြ႕စြာျဖင့္ တစ္ဆင့္ခ်င္း ေရွ႕ဆက္ေနသကဲ့သို႔၊ ငါ၏အလိုသည္ ကမာၻေျမႀကီးတစ္ခုလုံးအႏွံ႔ ပိတ္ဆီး၍မရေပ။ ဤအရာသည္ စာတန္ကို အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ အရွက္ရေစခဲ့ၿပီး၊ ၎သည္ လုံးဝ ဖ်က္ဆီးခံရၿပီး ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ဤအရာကို၌က ငါ၏အလိုကို မျဖည့္ဆည္း ရေသးေပ။ ငါသည္ ငါ၏သားဦးမ်ားအား ငါ၏စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္မ်ားကို ၎တို႔အေပၚ ေဖာ္ေဆာင္ရန္လည္း အခြင့္ေပး၏။ တစ္ဖက္တြင္၊ စာတန္ကို ငါျမင္ခြင့္ျပဳသည္မွာ ၎အေပၚ ငါ၏အမ်က္ေဒါသ ျဖစ္သည္။ အျခားတစ္ဖက္တြင္၊ ၎ကို ငါ၏ဘုန္းအား ျမင္ခြင့္ေပးသည္ (ငါ၏ သားဦးမ်ားသည္ စာတန္၏ အရွက္ရျခင္းအဖို႔ အထူးကဲဆုံးေသာ မ်က္ျမင္သက္ေသမ်ားျဖစ္ၾကသည္ကို ျမင္ခြင့္ေပးသည္)။ ငါသည္ ၎ကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ျပစ္ဒဏ္မေပး။ ယင္းထက္၊ ငါ၏ သားဦးမ်ားကို ငါ၏ေျဖာင့္မတ္ျခင္းႏွင့္ ဘုန္းအာႏုေဘာ္အား ငါ ေဖာ္ေဆာင္ခြင့္ေပးသည္။ စာတန္သည္ ငါ၏သားမ်ားကို ေစာ္ကားေလ့ရွိခဲ့၍၊ ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ေလ့ ရွိခဲ့သကဲ့သို႔ ဖိႏွိပ္ေလ့ ရွိခဲ့ေသာေၾကာင့္၊ ယေန႔တြင္ ၎၏အေစခံျခင္း ၿပီးဆုံးသည့္ေနာက္၊ ငါသည္ ငါ၏အ႐ြယ္ေရာက္ေသာ သားဦးမ်ားအား ၎ကို ဖယ္ထုတ္ခြင့္ျပဳမည္။ စာတန္သည္ က်ရႈံးျခင္းအေပၚ ဆန္႔က်င္ႏိုင္စြမ္း မရွိေပ။ ကမာၻေလာကထဲက တိုင္းႏိုင္ငံအားလုံး ဆိုင္းတြသြားျခင္းသည္ အေကာင္းဆုံး သက္ေသ ျဖစ္သည္။ တိုက္ခိုက္ေနၾကေသာ လူတို႔ႏွင့္ စစ္မက္ျဖစ္ေနေသာ ႏိုင္ငံတို႔သည္ စာတန္၏ႏိုင္ငံေတာ္ ၿပိဳလဲျခင္း၏ သိသာေသာ သ႐ုပ္သကန္မ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ငါသည္ ယခင္က နိမိတ္လကၡဏာမ်ားႏွင့္ အံ့ၾသဖြယ္ရာမ်ား မျပသခဲ့သည့္အေၾကာင္းရင္းမွာ စာတန္အေပၚ အရွက္ရေစရန္ႏွင့္ ငါ၏နာမကို တစ္ဆင့္ခ်င္း ဘုန္းထင္ရွားေစရန္ ျဖစ္သည္။ စာတန္သည္ လုံးဝ အျပတ္ရွင္းခံရၿပီးခ်ိန္တြင္၊ ငါသည္ ငါ၏ တန္ခိုးကို စတင္ ျပသမည္- ငါေျပာေသာအရာ အမွန္ျဖစ္လာၿပီး၊ လူသားအယူအဆမ်ားႏွင့္ ကိုက္ညီျခင္းမရွိေသာ သဘာဝလြန္အရာတို႔သည္ ျပည့္စုံလိမ့္မည္ (ဤသည္မွာ မၾကာမီ လာလတၱံ့ေသာ ေကာင္းခ်ီးမ်ားကို ရည္ၫႊန္း၏)။ ငါသည္ လက္ေတြ႕က်ေသာ ဘုရားသခင္ကိုယ္တိုင္ျဖစ္ကာ၊ ငါ၌ စည္းမ်ဥ္းမ်ား မရွိေသာေၾကာင့္၊ ၿပီးလွ်င္ ငါသည္ ငါ၏စီမံခန႔္ခြဲမႈ အစီအစဥ္ထဲက အေျပာင္းအလဲမ်ားႏွင့္အညီ စကားေျပာဆိုေသာေၾကာင့္၊ ယခင္က ငါေျပာၿပီးေသာအရာသည္ ပစၥဳပၸန္တြင္ ေသခ်ာေပါက္သက္ဆိုင္ျခင္း မရွိေပ။ သင္၏ကိုယ္ပိုင္အယူအဆမ်ားကို မဖက္တြယ္ေလႏွင့္။ ငါသည္ စည္းမ်ဥ္းမ်ားကို လိုက္နာေသာ ဘုရားသခင္တစ္ပါး မဟုတ္။ ငါႏွင့္ပတ္သက္၍မူ၊ အရာရာအားလုံး လြတ္လပ္သည္၊ ထူးကဲသာလြန္ကာ၊ လုံးဝ လြတ္ၿငိမ္းခြင့္ေပးထား၏။ ယမန္ေန႔က ေျပာခဲ့ေသာအရာသည္ ယေန႔ ေခတ္ကုန္ျခင္း သို႔မဟုတ္ ယေန႔တြင္ ေဘးဖယ္ထားခံရျခင္း ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္လိမ့္မည္ (သို႔ေသာ္ ငါ၏စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာအမိန႔္မ်ားသည္ ျပ႒ာန္းထားသည့္အတြက္ ဘယ္ေသာအခါမွ် ေျပာင္းလဲလိမ့္မည္မဟုတ္)။ ဤအရာတို႔သည္ ငါ၏စီမံခန႔္ခြဲမႈအစီအစဥ္ထဲက အဆင့္မ်ား ျဖစ္သည္။ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းတို႔ကို မဖက္တြယ္ေလႏွင့္။ ေန႔ရက္တိုင္းတြင္ အလင္းသစ္ရွိၿပီး၊ ထုတ္ေဖာ္ျပမႈအသစ္မ်ားရွိကာ၊ ယင္းမွာ ငါ၏ အစီအစဥ္ျဖစ္သည္။ ေန႔ရက္တိုင္းတြင္ ငါ၏အလင္းသည္ သင့္အထဲတြင္ ထုတ္ေဖာ္ျပလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ငါ၏အသံသည္ စၾကဝဠာေလာကဆီသို႔ ထုတ္လႊင့္လိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ နားလည္သေလာ။ ဤသည္မွာ သင္၏ ဝတၱရား၊ သင့္ကို ငါေပးအပ္ထားေသာ တာဝန္ ျဖစ္သည္။ သင္သည္ ထိုအရာကို တစ္ခဏမွ်ပင္ လ်စ္လ်ဴရႈျခင္း မျပဳရ။ ငါလက္ခံေသာ လူတို႔ကို ငါသည္ အဆုံးတိုင္ေအာင္ အသုံးျပဳမည္ျဖစ္ၿပီး၊ ဤအရာသည္ ဘယ္ေသာအခါမွ် ေျပာင္းလဲလိမ့္မည္မဟုတ္။ ငါသည္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ အဘယ္လူစားမ်ိဳးက ဘယ္အရာ လုပ္သင့္သည္ကို ငါသိသည့္အျပင္၊ အဘယ္လူစားမ်ိဳးက ဘယ္အရာ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္သည္ကို ငါသိ၏။ ဤသည္မွာ ငါ၏အရာခပ္သိမ္း စြမ္းေဆာင္ႏိုင္စြမ္းျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ အစအဦး၌ ခရစ္ေတာ္၏ မိန္႔ႁမြက္ခ်က္မ်ား၊ အခန္း (၈၈)

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၃၇)

ငါမိန႔္ႁမြက္သမွ် ဝါက်တိုင္း၌ ၾသဇာအာဏာႏွင့္ တရားစီရင္မႈတို႔ ပါဝင္ၿပီး၊ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို အဘယ္သူမွ် မေျပာင္းလဲႏိုင္ေပ။ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ထုတ္ျပန္လိုက္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္အညီ အမႈအရာမ်ား ၿပီးေျမာက္ဖို႔ ေသခ်ာေပသည္။ ဤသည္ကား ငါ၏စိတ္သေဘာထား ျဖစ္၏။ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ ၾသဇာအာဏာျဖစ္ၿပီး ၎တို႔ကို ျပင္ဆင္သူ မည္သူမဆိုသည္ ငါ၏ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းကို ပုန္ကန္ျပစ္မွားေသာေၾကာင့္ ၎တို႔ကို ငါဒဏ္ခတ္ရမည္။ ျပင္းထန္သည့္အေျခအေနမ်ား၌ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔၏ အသက္တာမ်ားေပၚ ပ်က္စီးယိုယြင္းျခင္း က်ေရာက္ေစၾကၿပီး မရဏႏိုင္ငံသို႔ျဖစ္ေစ၊ အနက္ဆုံးေသာ တြင္းထဲသို႔ျဖစ္ေစ သြားၾကေလသည္။ ဤသည္ကား လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ငါကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းသည့္ တစ္ခုတည္းေသာ နည္းလမ္းျဖစ္ၿပီး၊ ယင္းကို ေျပာင္းလဲရန္ လူသား၌ နည္းလမ္းတစ္ခုမွ် မရွိေပ— ဤသည္မွာ ငါ၏စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္ျဖစ္၏။ ဤအရာကို သတိရေလာ့။ ငါ၏အမိန႔္ကို အဘယ္သူမွ် ပုန္ကန္ျပစ္မွားခြင့္မရွိ။ အမႈအရာတို႔ကို ငါ၏အလိုအေတာ္အတိုင္း လုပ္ေဆာင္ရမည္။ ယခင္က ငါသည္ သင္တို႔အေပၚ သက္ညႇာလြန္းခဲ့ၿပီး ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကိုသာ သင္တို႔ေတြ႕ႀကဳံခဲ့ၾကသည္။ လူမ်ားကို ဒဏ္ခတ္ျခင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ ငါမိန႔္ႁမြက္ခဲ့ေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွာ ျဖစ္မလာေသးေပ။ သို႔ေသာ္ ယေန႔မွစ၍ ငါ၏အလိုေတာ္ႏွင့္ မကိုက္ညီသူ အားလုံးကို အျပစ္ဒဏ္ေပးရန္အတြက္ (ငါ၏စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္မ်ားႏွင့္ ဆက္ႏႊယ္ေသာ) ကပ္ေဘးမ်ားအားလုံးသည္ တစ္ခုၿပီးတစ္ခု က်ေရာက္လာလိမ့္မည္။ ျဖစ္ရပ္မွန္မ်ား ေပၚထြန္းလာရမည္- သို႔မဟုတ္လွ်င္ လူတို႔သည္ ငါ၏အမ်က္ေဒါသကို ျမင္ႏိုင္ၾကမည္မဟုတ္ဘဲ ကိုယ္က်င့္တရားမ်ား အႀကိမ္ႀကိမ္ ပ်က္ျပားၾကလိမ့္မည္။ ဤသည္ကား ငါ့စီမံခန႔္ခြဲမႈအစီအစဥ္၏ အဆင့္တစ္ခုျဖစ္ၿပီး၊ ငါ့အမႈ၏ေနာက္တစ္ဆင့္ကို ငါလုပ္ေဆာင္သည့္ နည္းလမ္းျဖစ္သည္။ သင္တို႔အေနျဖင့္ ျပစ္မွားမႈက်ဴးလြန္ျခင္းႏွင့္ ထာဝရျပစ္ဒဏ္ေပးခံရျခင္းကို ေရွာင္ရွားႏိုင္ရန္အလို႔ငွာ ဤအရာကို ငါႀကိဳတင္ေျပာဆိုထားျခင္းျဖစ္၏။ ဆိုလိုသည္မွာ၊ ယေန႔မွစကာ ငါ၏သားဦးမ်ားမွလြဲ၍ ခပ္သိမ္းေသာလူတို႔အား ငါ၏အလိုေတာ္ႏွင့္အညီ သင့္ေတာ္ေသာေနရာမ်ားကို ယူေစမည္ျဖစ္ၿပီး ၎တို႔ကို တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္ ငါျပစ္တင္ဆုံးမမည္။ ငါသည္ ၎တို႔ တစ္ေယာက္တေလကိုမွ် လြတ္ၿငိမ္းခြင့္ေပးမည္မဟုတ္။ သင္တို႔အေနျဖင့္ ကိုယ္က်င့္တရား ထပ္မံပ်က္ျပားဝံ့ၾကေသးပါက ပ်က္ၾကည့္ၾကေလာ့။ ပုန္ကန္ဝံ့ၾကေသးပါက ထပ္မံပုန္ကန္ၾကည့္ၾကေလာ့။ ငါသည္ အားလုံးအေပၚ ေျဖာင့္မတ္သည္၊ ငါ၌ စိတ္ခံစားခ်က္ တစိုးတစိမွ်မရွိဟု ယခင္က ငါေျပာဆိုၿပီးျဖစ္ကာ၊ ငါ၏စိတ္သေဘာထားအား မျပစ္မွားသင့္ေၾကာင္းကို ဤအရာက ျပသ၏။ ဤသည္မွာ ငါ၏ဇာတိအျဖစ္ေတာ္ျဖစ္၏။ ဤအရာကို အဘယ္သူမွ် မေျပာင္းလဲႏိုင္။ ခပ္သိမ္းေသာသူတို႔သည္ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ၾကားၾကၿပီး၊ ငါ၏ဘုန္းႀကီးေသာ မ်က္ႏွာထားကိုျမင္ၾက၏။ ခပ္သိမ္းေသာသူတို႔သည္ ငါ့အား လုံးဝအႂကြင္းမဲ့နာခံၾကရမည္— ဤသည္မွာ ငါ၏စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္ျဖစ္၏။ ငါသည္ အတုမရွိ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ျဖစ္သည့္အတြက္၊ ငါသည္ ဘုရားသခင္၏ ဇာတိအျဖစ္ေတာ္ ျဖစ္သည့္အတြက္ စၾကဝဠာအႏွံ႔ႏွင့္ ေျမႀကီးစြန္းရွိ ခပ္သိမ္းေသာသူတို႔သည္ ငါ့အား ခ်ီးမြမ္းၿပီး ဘုန္းထင္ရွားေစသင့္ၾက၏။ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ မိန႔္ႁမြက္ခ်က္မ်ား၊ ငါ၏စကားႏွင့္ အျပဳအမူမ်ားသည္ ငါတစ္ပါးတည္းႏွင့္သာဆိုင္သည့္ ကိစၥရပ္မ်ားျဖစ္ၿပီး ေရွးအက်ဆုံးေသာ အခ်ိန္ကာလမ်ားမွ ငါပိုင္ဆိုင္ထားသည့္ အရာမ်ားျဖစ္ကာ ထာဝရတည္ရွိေနမည့္ အရာမ်ားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ၎တို႔ကို မည္သူမွ် မေျပာင္းလဲႏိုင္ေပ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ အစအဦး၌ ခရစ္ေတာ္၏ မိန္႔ႁမြက္ခ်က္မ်ား၊ အခန္း (၁၀၀)

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၃၈)

ငါစီစဥ္ထားေသာ အမႈသည္ တစ္ခဏပင္ မရပ္နားဘဲ၊ ေရွ႕သို႔သာ အပူတျပင္း ေရွ႕ဆက္ၿမဲေရွ႕ဆက္ေနသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္ထဲသို႔ ေ႐ႊ႕ေျပာင္းၿပီးေနာက္၊ ၿပီးလွ်င္ သင္တို႔ကို ငါ၏လူမ်ားအျဖစ္ ငါ့ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ သယ္ေဆာင္ သြားၿပီးေနာက္၊ ငါ၌ သင္တို႔အေပၚ အျခား ေတာင္းဆိုမႈမ်ား ရွိေပမည္။ ဆိုလိုသည္မွာ၊ ဤေခတ္ကို ငါအုပ္ခ်ဳပ္မည့္ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒကို သင့္ေရွ႕တြင္ ငါစတင္ျပ႒ာန္းမည္။

သင္တို႔သည္ ငါ၏လူမ်ားဟု ေခၚဆိုခံၾကရသည့္အတြက္၊ သင္တို႔အေနျဖင့္ ငါ့နာမကို ဘုန္းထင္ရွားေစႏိုင္သင့္ေပသည္။ ဆိုလိုသည္မွာ စမ္းသပ္မႈအလယ္တြင္ သက္ေသခံရပ္တည္ျခင္း ျဖစ္သည္။ လူတစ္ဦးသည္ ငါ့အား ေျမႇာက္ထိုးပင့္ေကာ္ လုပ္ဖို႔ႏွင့္ ငါ့ထံမွ သမၼာတရားကို ဖုံးကြယ္ထားရန္ ႀကိဳးပမ္းပါက သို႔မဟုတ္ ငါ့ေနာက္ကြယ္တြင္ သိကၡာမဲ့ေသာ ဆက္ဆံေရးမ်ားတြင္ ပါဝင္ပတ္သက္ပါက၊ ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားသည္ ႁခြင္းခ်က္မရွိ ေမာင္းထုတ္ခံရမည္ ျဖစ္ကာ ၎တို႔အား ငါကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းသည္ကို ေစာင့္ဆိုင္းရန္ ငါ့အိမ္မွ ေမာင္းထုတ္ခံရမည္၊ ၿပီးလွ်င္ ဖယ္ရွားခံရလိမ့္မည္။ အတိတ္တြင္ ငါ့အေပၚ သစၥာမရွိသကဲ့သို႔ သားသမီးတို႔၏ ခ်စ္ခင္မႈမရွိသူ၊ ၿပီးလွ်င္ ယေန႔တြင္ ငါ့အား ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေဝဖန္ရန္ တစ္ဖန္ ထႂကြ သူတို႔သည္လည္း ငါ့အိမ္မွ ေမာင္းထုတ္ခံရလိမ့္မည္။ ငါ၏လူမ်ားျဖစ္ေသာ သူတို႔သည္ ငါ၏ဝန္ထုပ္မ်ားကို စဥ္ဆက္မျပတ္ စာနာေထာက္ထားမႈ ျပရမည္ျဖစ္သည့္အျပင္ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို သိရွိဖို႔ ႀကိဳးစားရမည္ျဖစ္သည္။ ဤသို႔ေသာ လူမ်ားကိုသာ ငါသည္ ဉာဏ္ပြင့္လင္းေစမည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ၎တို႔သည္ ျပစ္တင္ဆုံးမမႈကို မည္သည့္အခါတြင္မွ် မရင္ဆိုင္ရဘဲ၊ ငါ၏လမ္းျပမႈႏွင့္ ဉာဏ္ပြင့္လင္းေစျခင္း ေအာက္တြင္ ဧကန္မုခ် အသက္ရွင္ၾကလိမ့္မည္။ ငါ၏ဝန္ထုပ္မ်ားကို စာနာေထာက္ထားမႈ မျပႏိုင္ဘဲလ်က္၊ မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္၏ အနာဂတ္မ်ားအတြက္ စီစဥ္ျခင္းအေပၚ အာ႐ုံစိုက္သူမ်ား- ဆိုလိုသည္မွာ၊ ၎တို႔၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို ငါ၏ စိတ္ႏွလုံးကို ေက်နပ္ေစရန္ ရည္႐ြယ္ျခင္း မရွိဘဲ၊ ယင္းထက္ ေပးစာကမ္းစာမ်ားကို ရွာေဖြသူမ်ား- ၎တို႔သည့္ ေမြးဖြားခဲ့သည့္အခ်ိန္မွ ငါ၏ဝန္ထုပ္မ်ားအေပၚ စာနာေထာက္ထားမႈ ျပဖို႔ဆိုသည္မွာ မည္သည့္အရာ ဆိုသည္ကို ဘာမွ်မသိရွိၾကေလေသာေၾကာင့္၊ ဤသူေတာင္းစားကဲ့သို႔ေသာ သတၱဝါမ်ားကို အသုံးျပဳဖို႔ ငါ လုံးဝ ျငင္းပယ္ေလသည္။ ၎တို႔သည္ ပုံမွန္အသိစိတ္မဲ့ေသာ လူမ်ားျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေသာလူမ်ားသည္ ဦးေႏွာက္ “အာဟာရခ်ိဳ႕တဲ့မႈ” ကို ခံစားရၿပီး “အာဟာရ” တခ်ိဳ႕အတြက္ အိမ္ျပန္ရန္လိုအပ္သူမ်ား ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားကို ငါမသုံးေပ။ ငါ၏လူမ်ားအလယ္၊ အဆုံးတြင္ ငါ့ကိုသိကြၽမ္းျခင္းသည္ အစာစားျခင္းကဲ့သို႔ ကြၽမ္းက်င္ေသာလက္ျဖင့္ သင္ သက္ေသာင့္သက္သာ လုပ္ေလ့ ရွိေသာ အရာတစ္ခုကဲ့သို႔ တရင္းတႏွီး ျဖစ္လာဖို႔အလို႔ငွာ အေယာက္တိုင္းသည္ တစ္ခဏပင္ လုံးဝ ေမ့ေလ်ာ့ျခင္း မရွိေသာအရာတစ္ခုျဖစ္သည့္ စားျခင္း၊ ဝတ္ျခင္းႏွင့္ အိပ္ျခင္းကဲ့သို႔ ငါ့အား သိကြၽမ္းျခင္းကို အဆုံးထိ ေက်ပြန္ရမည့္ တာဝန္ဝတၱရားတစ္ခုအျဖစ္ အေလးထားရန္ လိုအပ္ ေပလိမ့္မည္။ ငါေျပာဆိုေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား အတြက္မူ၊ တစ္ခုစီတိုင္းကို အဆုံးစြန္ ယုံၾကည္မႈႏွင့္ ခံယူရမည္ျဖစ္ၿပီး၊ အျပည့္အဝ စြဲမွတ္ရမည္။ ဝတ္ေက်တန္းေက် တစ္ဝက္တစ္ပ်က္ ေဆာင္႐ြက္ျခင္း ရွိ၍ မျဖစ္ေပ။ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို အာ႐ုံမစိုက္ေသာသူ မည္သူမဆိုသည္ ငါ့အား တိုက္႐ိုက္ခုခံေနျခင္းအျဖစ္ မွတ္ယူခံ ရလိမ့္မည္။ ငါ့ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို စားသုံးျခင္း မျပဳေသာသူ မည္သူမဆို သို႔မဟုတ္ ယင္းတို႔ကို သိရွိရန္ မႀကိဳးစားေသာသူ မည္သူမဆိုသည္ ငါ့ကို အာ႐ုံစိုက္ေနျခင္း မရွိသကဲ့သို႔ မွတ္ယူခံရမည္ျဖစ္ၿပီး ငါ၏အိမ္တံခါးျပင္ပသို႔ တိုက္႐ိုက္ ဖယ္ရွားခံရလိမ္မည္။ ဤသည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ယခင္က ငါေျပာခဲ့သည့္အတိုင္း၊ ငါအလိုရွိသည္မွာ အေရအတြက္မ်ားျပားေသာ လူမ်ားမဟုတ္ဘဲ၊ ထူးကဲသာလြန္မႈ ျဖစ္သည္။ လူတစ္ရာတြင္ ငါႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွတစ္ဆင့္ ငါ့ကို သိႏိုင္သူ တစ္ဦးသာရွိပါက၊ ဤသူတစ္ဦးတည္းကို အသိဉာဏ္ ပြင့္လင္းေစျခင္းႏွင့္ အလင္းေပးျခင္းတို႔အေပၚ အာ႐ုံစိုက္ဖို႔ အျခားသူအားလုံးကို ငါ လိုလိုလားလား စြန္႔ပယ္မည္ ျဖစ္သည္။ ဤအရာမွ အေရအတြက္မ်ားျခင္း တစ္ခုတည္းက ငါ့ကို ထင္ရွားေစႏိုင္ၿပီး ငါ့အားျဖင့္ အသက္ရွင္ ေနထိုင္ႏိုင္သည္ဆိုသည္မွာ ေသခ်ာေပါက္ မမွန္ကန္သည္ကို သင္တို႔ ေတြ႕ႏိုင္ေပသည္။ ငါအလိုရွိသည္မွာ (အေစ့အႏွံမ်ား မျပည့္ဝသည့္တိုင္) ဂ်ဳံစပါးျဖစ္ၿပီး (အေစ့အႏွံမ်ားမွာ အထင္ႀကီးစဖြယ္ ျပည့္ဝခ်ိန္တြင္ပင္) ေတာပင္မ်ား မဟုတ္ေပ။ ရွာေဖြျခင္းကို အေရးမထားဘဲ၊ ယင္းအစား ေလ်ာ့ရဲသည့္ ပုံစံျဖင့္ ျပဳမူသူမ်ားအေနႏွင့္မူ၊ မိမိတို႔ သေဘာအေလ်ာက္ ထြက္ခြာသြားသင့္သည္။ ၎တို႔သည္ ငါ့နာမကို ဆက္လက္ ဂုဏ္အသေရပ်က္ေစမည္စိုး၍၊ ၎တို႔ကို ငါေနာက္ထပ္ မျမင္လိုေပ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံးအတြက္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၊ အခန္း (၅)

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၃၉)

သင္သည္ ငါ့အိမ္ေထာင္ရွိ လူမ်ားထဲမွ တစ္ဦးျဖစ္သည့္အတြက္၊ ၿပီးလွ်င္ ငါ၏ႏိုင္ငံေတာ္၌ သင္သည္ သစၥာေစာင့္သိသည့္အတြက္၊ သင္လုပ္ေဆာင္သမွ် အားလုံးတြင္ သင္သည္ ငါ၏ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ဆိုင္သည့္ စံႏႈန္းမ်ားကို လိုက္နာေစာင့္ထိန္းရမည္။ သင့္ကို လြင့္ေမ်ာေနေသာ တိမ္တစ္ခုထက္ ဘာမွ်မပိုရန္ ငါ ေတာင္းဆိုသည္မဟုတ္ဘဲ၊ ဝင္းလက္ ေတာက္ပေသာ ႏွင္းပြင့္ျဖစ္ရန္ႏွင့္ ယင္း၏အႏွစ္သာရကို ပိုင္ဆိုင္ရန္၊ ထို႔ထက္ပို၍ပင္ ယင္း၏တန္ဖိုးကို ပိုင္ဆိုင္ရန္သာ ေတာင္းဆိုသည္။ ငါသည္ သန္႔ရွင္းေသာေျမမွ လာခဲ့ေသာေၾကာင့္၊ သန္႔ရွင္းေသာေျမမွ မဟုတ္ဘဲ ႐ႊံ႕ႏြံထဲမွ လာသည့္အတြက္၊ အမည္သာရွိၿပီး အႏွစ္သာရမရွိသည့္ ၾကာပဒုမၼာကဲ့သို႔ မဟုတ္။ အသစ္ေသာ ေကာင္းကင္သည္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚသို႔ ဆင္းသက္လာၿပီး အသစ္ေသာ ကမာၻေျမသည္ မိုးေကာင္းကင္တစ္လႊားတြင္ ပ်ံ႕ႏွံ႔ေလေသာ အခ်ိန္သည္လည္း လူသားမ်ားအလယ္ ငါသည္ တရားဝင္အမႈျပဳေသာ အခ်ိန္ ျဖစ္သည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ထဲတြင္ မည္သူသည္ ငါ့ကို သိကြၽမ္းသနည္း။ မည္သူသည္ ငါ၏ဆိုက္ေရာက္ျခင္း အခိုက္အတန္႔ကို ရႈျမင္ခဲ့သနည္း။ ငါသည္ အမည္သာ ရွိသည္ မဟုတ္သည့္အျပင္၊ အႏွစ္သာရလည္း ပိုင္ဆိုင္သည္ကို မည္သူ ေတြ႕ျမင္ၿပီးျဖစ္သနည္း။ ငါသည္ ျဖဴေသာတိမ္မ်ားကို ငါ့လက္ျဖင့္ ဖယ္ရွားၿပီး မိုးေကာင္းကင္မ်ားကို ေသခ်ာစြာ ေလ့လာသည္။ အာကာသဟင္းလင္းျပင္တြင္ ငါ၏ လက္ျဖင့္ မစီစဥ္ေသာအရာ ဘာမွ်မရွိသကဲ့သို႔၊ ယင္း၏ေအာက္တြင္ ငါ၏တန္ခိုးႀကီးမားေသာ လုပ္ငန္းကို ၿပီးေျမာက္ျခင္းအေပၚ မိမိ၏ေသးငယ္ေသာ လုံ႔လျဖင့္ မပံ့ပိုးသည့္ လူသားတစ္ေယာက္မွ်မရွိ။ ငါသည္ အၿမဲလက္ေတြ႕က်ေသာ ဘုရားသခင္ ျဖစ္သည့္အတြက္၊ ၿပီးလွ်င္ ငါသည္ လူသားမ်ားကို ဖန္ဆင္းခဲ့ၿပီး ၎တို႔သည္ ေကာင္းစြာသိေသာ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ငါသည္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚရွိ လူမ်ားကို ႀကီးေလးေသာ ေတာင္းဆိုမႈမ်ား မျပဳေပ။ ခပ္သိမ္းေသာလူတို႔သည္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္၏ မ်က္စိေရွ႕တြင္ ရွိၾကသည္။ ကမာၻေျမႀကီး၏ အေဝးလံဆုံး အရပ္မ်ားတြင္ ရွိသည့္ လူမ်ားသည္ပင္ ငါ့ဝိညာဥ္၏ စိစစ္ျခင္းကို အဘယ္သို႔ ေရွာင္ရွားႏိုင္မည္နည္း။ လူတို႔သည္ ငါ၏ဝိညာဥ္ကို ‘သိကြၽမ္း’ ၾကေသာ္ျငားလည္း၊ ၎တို႔သည္ ငါ့ဝိညာဥ္ကို ပုန္ကန္ျပစ္မွားဆဲျဖစ္သည္။ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ လူခပ္သိမ္းတို႔၏ အက်ည္းတန္ေသာ မ်က္ႏွာအျပင္ ၎တို႔၏ အတြင္းက်က် အေတြးမ်ားကို ဖြင့္ခ်ျပကာ ကမာၻေျမေပၚရွိ အရာအားလုံးကို ငါ၏စိစစ္ျခင္းအလယ္၌ လဲက်ၾကေစသည္။ သို႔ေသာ္၊ လဲက်ၾကေသာ္ျငားလည္း ၎တို႔၏ ႏွလုံးသားမ်ားသည္ ငါ့ထံမွ အေဝးသို႔ လမ္းလြဲမသြားဝံ့ေပ။ ဖန္ဆင္းျခင္း အရာဝတၳဳမ်ားအလယ္တြင္၊ မည္သူသည္ ငါ၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား၏ အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္ ငါ့ကို မခ်စ္လာဘဲ ရွိသနည္း။ မည္သူသည္ ငါ့ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္ ငါ့ကို မတမ္းတဘဲ ရွိသနည္း။ ငါ၏ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ၏ အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္ မည္သူ႔ထံတြင္ သံေယာဇဥ္တြယ္သည့္ ခံစားခ်က္မ်ား မေပါက္ဖြားသနည္း။ လူသားမ်ားသည္ ငါေတာင္းဆိုသည့္ အေျခအေနသို႔ မေရာက္ရွိႏိုင္ေလသည္မွာ စာတန္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေစျခင္းေၾကာင့္သာ ျဖစ္သည္။ စာတန္က ေသာင္းက်န္းၿပီး လြန္လြန္ကဲကဲ အာဏာရွင္ဆန္သည့္ ဤေခတ္ကာလ- သို႔မဟုတ္ လူသားမ်ားသည္ ၎တို႔၏ ကိုယ္ခႏၶာတစ္ခုလုံး အညစ္အေၾကးျဖင့္ ဖုံးသြားသည္အထိ စာတန္၏ အလြန္ နင္းေျချခင္းခံရေသာ အခ်ိန္- ယေန႔ကို မဆိုထားႏွင့္၊ ငါသတ္မွတ္ထား ေတာင္းဆိုသည့္ အနိမ့္ဆုံးေသာ စံႏႈန္းမ်ားသည္ပင္ လူသားထဲ၌ ဒြိဟမ်ား ျဖစ္ေပၚေစသည္။ လူသားမ်ား၏ အက်င့္ပ်က္ျခင္း အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္ ငါ့ႏွလုံးသားကို အေရးစိုက္ရန္ လူသားမ်ား၏ပ်က္ကြက္ျခင္းသည္ မည္သည့္အခ်ိန္တြင္ ငါ့အား ပူေဆြးေသာက မျဖစ္ေစေလၿပီနည္း။ ယင္းမွာ ငါသည္ စာတန္အား သနား၍ ျဖစ္ႏိုင္မည္ေလာ။ ယင္းမွာ ငါသည္ ငါ၏ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ၌ အမွားျပဳမိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ႏိုင္မည္ေလာ။ လူတို႔ ငါ့ကို မနာခံၾကေသာအခါတြင္၊ ငါ၏ႏွလုံးသားသည္ တိတ္တဆိတ္ ငိုေႂကြး၏၊ ၎တို႔ ငါ့ကို ဆန္႔က်င္ၾကေသာအခါ၊ ငါသည္ ၎တို႔ကို ျပစ္တင္ဆုံးမ၏၊ ၎တို႔သည္ ငါအားျဖင့္ ကယ္တင္ျခင္းခံရၿပီး ေသရာမွ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ေသာအခါ၊ ငါသည္ ၎တို႔ကို အဆုံးစြန္ေသာ ဂ႐ုစိုက္ျခင္းျဖင့္ အာဟာရျဖစ္ေစသည္။ ၎တို႔ ငါ့ကို က်ိဳးႏြံနာခံၾကေသာအခါ၊ ငါ၏ႏွလုံးသားသည္ သက္သာစြာ အနားယူၿပီး ငါသည္ ေကာင္းကင္၊ ေျမႀကီးႏွင့္ အရာခပ္သိမ္းတို႔၌ ႀကီးစြာေသာ ေျပာင္းလဲျခင္းမ်ားကို ခ်က္ခ်င္း သတိျပဳမိ၏၊ လူသားမ်ားက ငါ့ကို ခ်ီးမြမ္းၾကေသာအခါ၊ ငါသည္ အဘယ္သို႔ မေမြ႕ေလ်ာ္ဘဲေနႏိုင္မည္နည္း။ ၎တို႔သည္ ငါ့ကို သက္ေသခံၾကၿပီး၊ ငါ၏ ရယူျခင္းခံၾကရေသာအခါ၊ ငါသည္ အဘယ္သို႔ ဘုန္းအသေရ မရရွိဘဲ ေနႏိုင္မည္နည္း။ လူသားတို႔ ျပဳမူကာ ေဆာင္႐ြက္သမွ် မည္သည့္အရာမဆို ငါ၏ အုပ္စိုးျခင္းႏွင့္ ေထာက္ပံ့ေပးျခင္း မခံရသည္မ်ား ျဖစ္ႏိုင္မည္ေလာ။ ငါသည္ လမ္းၫႊန္မႈ မေပးေသာအခါတြင္၊ လူတို႔သည္ ထုံထိုင္းကာ ၿငိမ္သြားၾကသည္။ ထို႔အျပင္ ငါ၏ ေနာက္ကြယ္တြင္ ၎တို႔သည္ ထို ‘ခ်ီးက်ဴးထိုက္ေသာ’ ယုတ္ညံ့သည့္ အေပးအယူမ်ားကို ေဆာင္႐ြက္ၾကသည္။ ငါ့ကိုယ္ငါ ယူတင္ဝတ္ဆင္ ထားေသာ လူ႔ဇာတိသည္ သင္၏လုပ္ရပ္မ်ား၊ သင္၏ အျပဳအမူႏွင့္ သင္၏ စကားမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ မည္သည့္အရာကိုမွ်မသိဟု သင္ထင္သေလာ။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ငါသည္ ေလဒဏ္ႏွင့္ မိုးဒဏ္ကို ႀကံ့ႀကံ့ခံၿပီးျဖစ္သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ လူ႔ေလာကႀကီး၏ ခါးသီးမႈကိုလည္း ငါေတြ႕ႀကဳံခံစားၿပီး ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ သာ၍ ေစ့ေစ့စပ္စပ္ ဆင္ျခင္ၾကည့္ေသာအခါ၊ မည္သည့္ ခ်ိဳၿမိန္မႈကမွ် ဇာတိပကတိရွိသည့္ လူသားကို ငါ့အေပၚ စိမ္းကားေစဖို႔၊ စိတ္ပ်က္ေစဖို႔၊ သို႔မဟုတ္ အထင္အျမင္ေသးေစဖို႔ ျဖစ္ေစႏိုင္ရန္မဆိုထားႏွင့္၊ မည္မွ်ေသာ မည္သည့္ ဆင္းရဲဒုကၡ ပမာဏကမွ် ဇာတိပကတိရွိသည့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ငါအထဲတြင္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ မဆုံးရႈံးေစႏိုင္ေပ။ ငါ့အတြက္ ၎တို႔၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာသည္ ဆင္းရဲဒုကၡ ကင္းမဲ့ျခင္း သို႔မဟုတ္ ခ်ိဳၿမိန္မႈ မရွိျခင္းျဖင့္ အမွန္တကယ္ ကန္႔သတ္ထားပါသေလာ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံးအတြက္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၊ အခန္း (၉)

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၄၀)

ယေန႔ ငါသည္ သင္တို႔အား ဤအဆင့္အထိ လမ္းျပခဲ့ၿပီးျဖစ္သျဖင့္ ငါသည္ သင့္ေလ်ာ္ေသာ အစီအမံမ်ားကို ျပဳလုပ္ထားၿပီး ငါ၏ ကိုယ္ပိုင္ ရည္မွန္းခ်က္မ်ား ရွိ၏။ ငါသည္ သင္တို႔အား ၎တို႔အေၾကာင္း ယေန႔ေျပာျပရမည္ဆိုလွ်င္ သင္တို႔သည္ ၎တို႔ကို အမွန္တကယ္ သိႏိုင္ပါမည္ေလာ။ ငါသည္ လူ႔စိတ္၏ အေတြးမ်ားႏွင့္ လူ႔စိတ္ႏွလုံး၏ ဆႏၵမ်ားကို ေကာင္းစြာ သိကြၽမ္းသည္- မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္အတြက္ ထြက္ေပါက္ကို တစ္ခါမွ်မရွာဖူးသူ မည္သူရွိသနည္း။ မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္၏ အလားအလာမ်ားအေၾကာင္း မစဥ္းစားခဲ့ဖူးသူ မည္သူရွိသနည္း။ သို႔ရာတြင္ လူသားသည္ ႂကြယ္ဝ၍ ထူးခြၽန္ေသာ အသိဉာဏ္ႏွင့္ဆိုင္သည့္ လကၡဏာ ရွိေသာ္လည္း၊ ေခတ္ကာလမ်ား၏ေနာက္ ပစၥဳပၸန္သည္ ဤသို႔ ျဖစ္လာလိမ့္မည္ဟု မည္သူက ခန္႔မွန္းႏိုင္ခဲ့သနည္း။ ဤသည္မွာ သင္ကိုယ္တိုင္၏ ပုဂၢလဓိ႒ာန္က်ေသာ ႀကိဳးပမ္းမႈမ်ား၏ အသီးအပြင့္ အမွန္ပင္ျဖစ္သေလာ။ ဤသည္မွာ သင္၏ မေမာမပန္းႏိုင္ေသာ လုံ႔လဝီရိယအတြက္ အဖိုးအခပင္ေလာ။ ဤသည္မွာ သင့္စိတ္ကူးျဖင့္ မွန္းဆၾကည့္ေသာ လွပသည့္ ျပကြက္ေပေလာ။ ငါသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ရပ္လုံးကို လမ္းမျပခဲ့ပါက၊ ငါ၏အစီအမံမ်ားမွ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ခြဲထြက္ကာ အျခားထြက္ေပါက္ရွာႏိုင္မည့္သူ မည္သူရွိသနည္း။ လူသားကို ယေန႔မ်က္ေမွာက္သို႔ ေခၚလာသည့္အရာမွာ လူသား၏ စိတ္ကူးစိတ္သန္းမ်ားႏွင့္ စိတ္ဆႏၵမ်ားေပေလာ။ မ်ားစြာေသာ လူတို႔သည္ ၎တို႔၏လိုအင္ဆႏၵမ်ား ျပည့္ဝျခင္းမရွိဘဲ၊ သူတို႔ဘဝ တစ္ေလွ်ာက္လုံး အသက္ရွင္ၾက၏။ ဤသည္မွာ အမွန္တကယ္ပင္ ၎တို႔၏ အေတြးအေခၚထဲရွိ အမွားတစ္ခုေၾကာင့္ေပေလာ။ မ်ားစြာေသာ လူတို႔၏ ဘဝမ်ားသည္ ေမွ်ာ္လင့္မထားေသာ ေပ်ာ္႐ႊင္ေက်နပ္မႈတို႔ႏွင့္ ျပည့္ႏွက္လ်က္ ရွိသည္။ ဤသည္မွာ အမွန္တကယ္ပင္ သူတို႔က အလြန္နည္းပါးစြာ ေမွ်ာ္လင့္ထားၾက၍ေလာ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ရပ္လုံးထဲမွ အနႏၲတန္ခိုးရွင္၏ မ်က္လုံးထဲ၌ ဂ႐ုစိုက္မခံရသူဟူ၍ မည္သူရွိသနည္း။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္၏ ႀကိဳတင္ျပ႒ာန္းထားျခင္း အလယ္၌ မေနထိုင္သူ မည္သူရွိသနည္း။ လူသား၏ အသက္ရွင္ျခင္းႏွင့္ ေသျခင္းသည္ သူကိုယ္တိုင္၏ ေ႐ြးခ်ယ္ခ်က္ျဖင့္ ျဖစ္ပ်က္သေလာ။ လူသားသည္ သူကိုယ္တိုင္၏ ကံၾကမၼာကို ထိန္းခ်ဳပ္ထား သေလာ။ မ်ားစြာေသာလူတို႔သည္ ေသျခင္းတရားကို ေအာ္ေခၚၾက ေသာ္လည္း၊ ၎သည္ သူတို႔ထံမွ ေဝးကြာေန၏။ မ်ားစြာေသာလူတို႔သည္ ဘဝတြင္ ႀကံ့ခိုင္၍ ေသျခင္းတရားကို ေၾကာက္႐ြံ႕ေသာသူမ်ား ျဖစ္လိုၾကေသာ္လည္း၊ ၎တို႔အား ေသျခင္းတရား၏ အသူတစ္ရာ နက္ေသာေခ်ာက္ထဲသို႔ ထိုးဆင္းေနရင္း ၎တို႔၏ေသဆုံးျခင္း ေန႔ရက္သည္ ၎တို႔သတိမထားမိခင္ ခ်ဥ္းကပ္လာေန၏။ မ်ားစြာေသာလူတို႔သည္ ေကာင္းကင္သို႔ ၾကည့္၍ ေလးေလးပင္ပင္ သက္ျပင္းခ်ၾက၏။ မ်ားစြာေသာလူတို႔သည္ သည္းထန္စြာငိုေႂကြး၍ ေအာ္ျမည္ရႈိက္ငိုၾက၏။ မ်ားစြာေသာလူတို႔သည္ စမ္းသပ္မႈမ်ားအၾကား လဲၿပိဳၾကၿပီး မ်ားစြာေသာလူတို႔သည္ စုံစမ္းေသြးေဆာင္ျခင္း၏ အက်ဥ္းသားမ်ား ျဖစ္သြားၾက၏။ ငါ့အား ရွင္းလင္းစြာ ျမင္ခြင့္ျပဳရန္ ငါသည္ ကိုယ္တိုင္ေပၚထြန္းလာျခင္း မရွိေသာ္လည္း၊ မ်ားစြာေသာလူတို႔သည္ ၎တို႔ကို ငါဒဏ္ခတ္မည္ ဟုလည္းေကာင္း၊ ၎တို႔ကို ငါအဆုံးစီရင္မည္ ဟုလည္းေကာင္း လြန္စြာေၾကာက္႐ြံ႕လ်က္ ငါ့၏မ်က္ႏွာကိုျမင္ရန္ ေၾကာက္ၾက၏။ လူသားသည္ ငါ့ကို အမွန္တကယ္ သိသေလာ၊ သို႔မဟုတ္ မသိသေလာ။ မည္သူမွ် ေသခ်ာေပါက္ မေျပာႏိုင္ေပ။ ဤသည္မွာ မမွန္ကန္ေပဘူးလား။ သင္တို႔သည္ ငါ့ကိုေရာ ငါ၏ျပစ္တင္ဆုံးမမႈကိုပါ ေၾကာက္႐ြံ႕ၾကေသာ္လည္း၊ သင္တို႔သည္ မတ္တတ္ရပ္၍ ငါ့ကို ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္းပင္ ဆန္႔က်င္ကာ ငါ့အေပၚ တရားစီရင္၏။ ဤသည္မွာ မမွန္ကန္သေလာ။ လူသားသည္ ငါ့ကို လုံးဝမသိခဲ့ဖူးျခင္းမွာ သူသည္ မည္သည့္အခါမွ် ငါ၏မ်က္ႏွာကို မျမင္ခဲ့ဖူး သို႔မဟုတ္ ငါ့အသံကို မၾကားခဲ့ဖူးေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ငါသည္ လူသား၏ႏွလုံးသားထဲ၌ပင္ ရွိေသာ္လည္း၊ ၎၏ႏွလုံးသားတြင္ ငါသည္ ဝိုးတဝါးႏွင့္ မထင္မရွား မျဖစ္ေသာသူ တစ္စုံတစ္ဦး ရွိသေလာ။ ၎၏ႏွလုံးသားထဲတြင္ ငါ ပကတိ ရွင္းလင္းေနေသာသူ တစ္စုံတစ္ဦး ရွိသေလာ။ ငါ၏လူျဖစ္ေသာသူတို႔က ငါ့ကို ဝိုးတိုးဝါးတားႏွင့္ နားလည္ရန္ခက္ခဲသည္ဟု ျမင္မွာကိုလည္း ငါအလိုမရွိသျဖင့္ ငါသည္ ဤႀကီးျမတ္ေသာ အမႈေတာ္ကို စတင္ျခင္းျဖစ္၏။

ငါသည္ လူသားအၾကား တိတ္တဆိတ္လာ၍ ငါ ျဖည္းျဖည္းခ်င္း ထြက္သြား၏။ ငါ့ကို တစ္စုံတစ္ဦးက ေတြ႕ျမင္ဖူးသေလာ။ ေနမင္းသည္ ယင္း၏ ေတာက္ေလာင္ေနေသာ မီးလွ်ံမ်ားေၾကာင့္ ငါ့ကို ျမင္ႏိုင္သေလာ။ လမင္းသည္ ၎၏ ထြန္းေျပာင္ေနေသာ ၾကည္လင္မႈေၾကာင့္ ငါ့ကို ျမင္ႏိုင္သေလာ။ နကၡတ္တာရာမ်ားသည္ ေကာင္းကင္ထက္က ၎တို႔၏ေနရာေၾကာင့္ ငါ့ကိုျမင္ႏိုင္သေလာ။ ငါလာသည့္အခါ လူသားက မသိသည့္အျပင္ အရာခပ္သိမ္းတို႔သည္လည္း ဆက္လက္၍ မသိနားမလည္ၾကဘဲ၊ ငါထြက္ခြာသည့္အခါတြင္လည္း လူသားသည္ သတိမမူမိဘဲ ရွိေနၾကဆဲျဖစ္သည္။ ငါ့အတြက္ မည္သူက သက္ေသခံေပးႏိုင္သနည္း။ ယင္းမွာ ကမာၻေျမေပၚက လူတို႔၏ ခ်ီးမြမ္းျခင္းပင္ ျဖစ္ႏိုင္သေလာ။ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ထဲတြင္ ပြင့္လန္းေနသည့္ ႏွင္းပန္းေတြမ်ား ျဖစ္ႏိုင္သေလာ။ မိုးေကာင္းကင္ထက္တြင္ ပ်ံေနၾကေသာ ငွက္မ်ားေလာ။ ေတာင္မ်ားထက္တြင္ ဟိန္းေဟာက္ေနေသာ ျခေသၤ့မ်ားေလာ။ ငါ့ကို မည္သူမွ် အျပည့္အဝ မ်က္ျမင္မေတြ႕ႏိုင္ပါတကား။ ငါျပဳမည့္အမႈကို မည္သူမွ် မျပဳလုပ္ႏိုင္ပါတကား။ သူတို႔သည္ ဤအမႈကို ျပဳခဲ့လွ်င္ပင္ ယင္း၌ မည္သည့္သက္ေရာက္မႈ ရွိမည္နည္း။ ငါသည္ ေန႔စဥ္ မ်ားစြာေသာလူတို႔၏ လုပ္ေဆာင္မႈတိုင္းကို ေစာင့္ၾကည့္၍၊ ငါသည္ ေန႔စဥ္ မ်ားစြာေသာ လူတို႔၏ ႏွလုံးသားႏွင့္ စိတ္တို႔ကို ရွာေဖြစစ္ေၾကာ၏။ မည္သူကမွ် ငါ၏တရားစီရင္မႈမွ မည္သည့္အခါမွ် လြတ္ေျမာက္ခဲ့ျခင္း မရွိသည့္အျပင္ မည္သူကမွ် ငါ့တရားစီရင္ျခင္း၏ လက္ေတြ႕အရွိတရားမွ မည္သည့္အခါမွ် မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ထုတ္ပယ္ခဲ့ျခင္း မရွိေပ။ ငါသည္ မိုးေကာင္းကင္အထက္တြင္ မတ္တတ္ရပ္လ်က္ အေဝးသို႔ၾကည့္၏- မေရတြက္ႏိုင္ေအာင္ မ်ားျပားေသာလူတို႔သည္ ငါ၏ဒဏ္ခတ္ျခင္းကို ခံရေသာ္လည္း၊ အလားတူစြာပင္ မေရတြက္ႏိုင္ေသာ လူတို႔သည္လည္း ငါ၏ သနားက႐ုဏာႏွင့္ ေမတၱာေက်းဇူးေတာ္တို႔ အလယ္၌ ေနထိုင္ၾက၏။ သင္တို႔သည္လည္း ထိုကဲ့သို႔ေသာ အေျခအေနမ်ားတြင္ ေနထိုင္ၾကသည္ မဟုတ္ေလာ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံးအတြက္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၊ အခန္း (၁၁)

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၄၁)

ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္၊ ငါသည္ လူသားမ်ား၏ ႏွလုံးသားမ်ားထဲ၌ ေနထိုင္သည့္ လက္ေတြ႕က်ေသာ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ျဖစ္သည္။ ေကာင္းကင္ဘုံတြင္၊ ငါသည္ ဖန္ဆင္းျခင္းခပ္သိမ္း၏ အရွင္သခင္ ျဖစ္သည္။ ငါသည္ ေတာင္မ်ားကို တက္ၿပီးျဖစ္ကာ ျမစ္မ်ားကို ျဖတ္ကူးၿပီးျဖစ္သည္၊ ၿပီးလွ်င္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အလယ္တြင္ ငါသည္ တေ႐ြ႕ေ႐ြ႕ ဝင္ထြက္ သြားလာၿပီးျဖစ္သည္။ မည္သူသည္ လက္ေတြ႕က်ေသာ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ကို ေပၚေပၚထင္ထင္ ဆန္႔က်င္ဝံ့သနည္း။ မည္သူသည္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္၏ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာကို ခ်ိဳးေဖာက္လြန္ေျမာက္ဝံ့သနည္း။ ငါသည္ ေကာင္းကင္ဘုံ၌ ရွိသည္ဟု မည္သူသည္ သံသယ စိုးစဥ္းမွ်မရွိဘဲ အခိုင္အမာ ဆိုဝံ့သနည္း။ ထို႔အျပင္ ငါသည္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚ၌ ရွိသည္ဟု မျငင္းႏိုင္ဘဲ၊ မည္သူသည္ အခိုင္အမာ ဆိုဝံ့သနည္း။ ငါက်ိန္းဝပ္ရာ အရပ္မ်ားကို အေသးစိတ္အခ်က္အလက္တိုင္းျဖင့္ ေျပာဆိုႏိုင္စြမ္းရွိသူ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အားလုံးထဲတြင္ တစ္ဦးမွ် မရွိ။ ယင္းမွာ ငါသည္ ေကာင္းကင္ဘုံ၌ ရွိသည့္အခ်ိန္တိုင္းတြင္ သဘာဝလြန္ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ျဖစ္ၿပီး၊ ကမာၻေျမႀကီးေပၚ၌ ရွိသည့္အခ်ိန္တိုင္းတြင္ လက္ေတြ႕က်ေသာ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ျဖစ္၍မ်ား ျဖစ္ႏိုင္မည္ေလာ။ ငါသည္ လက္ေတြ႕က်ေသာ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ဟုတ္မဟုတ္ဆိုသည္ကို ငါ၏ ဖန္ဆင္းျခင္းအားလုံး၏ အုပ္စိုးရွင္ ျဖစ္ျခင္း သို႔မဟုတ္ လူ႔ေလာက၏ ဆင္းရဲဒုကၡမ်ားကို ငါသည္ ေတြ႕ႀကဳံခံစားသည္ ဆိုသည့္ အခ်က္အားျဖင့္ ေသခ်ာေပါက္ သတ္မွတ္၍ မရႏိုင္သည္မွာ ျဖစ္ႏိုင္သေလာ။ ယင္းမွာ မွန္ကန္ခဲ့ပါက၊ လူသားတို႔သည္ ေမွ်ာ္လင့္စရာအားလုံး မရွိေတာ့သည္အထိ မသိနားမလည္ျဖစ္ၾကမည္ မဟုတ္ေလာ။ ငါသည္ ေကာင္းကင္ဘုံ၌ ရွိေသာ္လည္း၊ ကမာၻေျမႀကီး ေပၚ၌လည္း ရွိသည္။ ငါသည္ အသေခ်ၤေသာ ဖန္ဆင္းျခင္းအရာမ်ား အၾကားတြင္ ရွိသကဲ့သို႔၊ လူစုလူေဝးမ်ားအလယ္တြင္လည္း ငါရွိသည္။ လူသားမ်ားသည္ ေန႔တိုင္း ငါ့ကို ထိေတြ႕ႏိုင္သည္။ ထို႔အျပင္ ၎တို႔သည္ ေန႔တိုင္း ငါ့ကို ျမင္ေတြ႕ႏိုင္သည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ႏွင့္ပတ္သက္သေ႐ြ႕ ငါသည္ တစ္ခါတစ္ရံတြင္ ပုန္းကြယ္ကာ တစ္ခါတစ္ရံတြင္ ျမင္သာသည္ဟု ထင္ရသည္။ ငါသည္ အမွန္တကယ္ တည္ရွိသည္ဟု ထင္ရေသာ္လည္း ငါသည္ တည္လည္းမတည္ရွိဟု ထင္ရသည္။ ငါ့အထဲ၌ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တို႔အဖို႔ ဉာဏ္မမီႏိုင္ေသာ နက္နဲမႈမ်ား တည္ရွိသည္။ ယင္းမွာ လူသားအားလုံးသည္ ငါ့အထဲ၌ သာ၍ပင္ မ်ားေသာ နက္နဲမႈမ်ားကို ရွာေဖြေတြ႕ရွိရန္အလို႔ငွာ အဏုၾကည့္မွန္ေျပာင္းမွ တစ္ဆင့္ ငါ့အား ေစ့ေစ့ၾကည့္ရႈေနသည့္အလား ျဖစ္သည္၊ ထိုသို႔အားျဖင့္ ၎တို႔၏ ႏွလုံးသားမ်ားထဲ၌ ရွိေသာ အေနရခက္ေသာ ခံစားခ်က္ကို ပေပ်ာက္ေစရန္ ေမွ်ာ္လင့္ေနၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ၎တို႔သည္ ဓာတ္မွန္မ်ားကို အသုံးျပဳမည္ဆိုလွ်င္ပင္၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ငါ၏ထိန္းသိမ္းထားေသာ လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္မ်ားထဲမွ တစ္ခုတစ္ေလကို မည္သို႔ ထုတ္ေဖာ္ႏိုင္မည္နည္း။

ငါ့အမႈေတာ္၏ အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္၊ ငါ၏လူမ်ားသည္ ငါႏွင့္အတူ ဘုန္းအသေရ ရရွိသည့္ တကယ့္အခိုက္အတန႔္တြင္၊ အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီး၏ သားရဲတြင္းသည္ ေဖာ္ထုတ္ခံရလိမ့္မည္၊ ႐ႊံ႕ႏြံမ်ားႏွင့္ အညစ္အေၾကးမ်ား အားလုံး သန္႔စင္ေအာင္ လွည္းက်င္းခံရလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ မေရမတြက္ႏိုင္သည့္ ႏွစ္မ်ားတစ္ေလွ်ာက္ စုပုံလာခဲ့ေသာ ညစ္ညမ္းသည့္ေရသည္ ေနာက္ထပ္ မတည္ရွိေတာ့ရန္၊ ငါ၏ ေလာင္ကြၽမ္းေနေသာ မီးမ်ားထဲ၌ ခမ္းေျခာက္သြားလိမ့္မည္။ ထို႔ေနာက္ခ်က္ခ်င္း၊ အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီးသည္ ကန္႔ႏွင့္ေရာေႏွာေသာ မီးအိုင္ထဲတြင္ ပ်က္စီးဆုံးရႈံးလိမ့္မည္။ သင္တို႔သည္ နဂါး၏ လုယူသြားျခင္း မခံရေစျခင္းငွာ ငါ၏ခ်စ္ခင္ေသာ ေစာင့္ေရွာက္မႈ ေအာက္တြင္ ဆက္လက္ရွိေနရန္ စစ္မွန္စြာ လိုလားေနၾကပါသေလာ။ သင္တို႔သည္ ၎၏ လွည့္ျဖားတတ္ေသာ ပရိယာယ္မ်ားကို အမွန္တကယ္ မုန္းတီးသေလာ။ မည္သူသည္ ငါ့အတြက္ ၿမဲၿမံေသာ သက္ေသကိုခံႏိုင္သနည္း။ ငါ၏အမည္နာမအတြက္၊ ငါ၏ဝိညာဥ္အတြက္၊ ၿပီးလွ်င္ ငါ၏စီမံခန႔္ခြဲမႈအစီအစဥ္ တစ္ရပ္လုံးအတြက္ မည္သူသည္ ၎တို႔၏ အစြမ္းအစအားလုံးကို ဆက္ကပ္မႈ ျပဳႏိုင္သနည္း။ ယေန႔တြင္ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ လူ႔ေလာက၌ ရွိေနခ်ိန္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အလယ္ လူကိုယ္တိုင္ ငါႂကြလာေသာ အခ်ိန္ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ မဟုတ္ခဲ့ပါက၊ မည္သည့္ စိုးရိမ္ပူပန္ျခင္းမွ်မရွိဘဲ၊ ငါ့ကိုယ္စား စစ္ေျမျပင္ထဲသို႔ အရဲစြန႔္ သြားႏိုင္မည့္သူ တစ္ဦးတစ္ေလ ရွိသေလာ။ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ႐ုပ္လုံးေပၚႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ၊ ငါ၏စိတ္ႏွလုံးသည္ ေရာင့္ရဲႏိုင္ရန္အလို႔ငွာ၊ ထို႔အျပင္ ငါ၏ေန႔ရက္သည္ ေရာက္လာႏိုင္ရန္အလို႔ငွာ၊ ဖန္ဆင္းျခင္း၏ အသေခ်ၤေသာ အရာမ်ားသည္ ျပန္လည္ေမြးဖြားၿပီး အလွ်ံပယ္ တိုးပြားသည့္အခ်ိန္ ေရာက္လာႏိုင္ရန္အလို႔ငွာ၊ လူသားမ်ားသည္ ၎တို႔၏ ဒုကၡပင္လယ္ျပင္မွ ကယ္ဆယ္ျခင္း ခံရႏိုင္ရန္အလို႔ငွာ၊ မနက္ျဖန္ ေရာက္လာႏိုင္ရန္အလို႔ငွာ၊ ယင္းသည္ အံ့ၾသဖြယ္ျဖစ္ၿပီး ဖြံ႕ၿဖိဳးေဝဆာလာကာ ရွင္သန္ႏိုင္ရန္ အလို႔ငွာ၊ အနာဂတ္၏ ေပ်ာ္႐ႊင္မႈသည္ ျပည့္စုံလာႏိုင္ရန္အလို႔ငွာ၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အားလုံးသည္ ငါ့အတြက္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ အနစ္နာခံျခင္း၌ မည္သည့္အရာကိုမွ် ခ်န္ထားျခင္း မရွိဘဲ၊ ၎တို႔၏ အစြမ္းရွိသမွ်ျဖင့္ ႀကိဳးပမ္း ေနၾကေလသည္။ ဤသည္မွာ ေအာင္ျမင္မႈသည္ ငါ့ပိုင္ဆိုင္မႈ ျဖစ္ႏွင့္သည္ဆိုသည့္ လကၡဏာတစ္ရပ္ မဟုတ္ေလာ။ ယင္းမွာ ငါ့အစီအစဥ္ ၿပီးျပည့္စုံျခင္း အမွတ္အသားတစ္ခုျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။

ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၌ လူတို႔ သာ၍ တည္ရွိေလေလ၊ ကမာၻေလာက၏ အႏွစ္မဲ့မႈကို ၎တို႔ သာ၍ ခံစားရေလေလ ျဖစ္ၿပီး၊ ဘဝရွင္သန္ျခင္းအတြက္ သတၱိ သာ၍ နည္းေလေလ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ဤအေၾကာင္းရင္းေၾကာင့္၊ မေရမတြက္ႏိုင္ေသာ လူတို႔သည္ စိတ္ပ်က္ျခင္း၌ ေသဆုံးၾကၿပီး ျဖစ္သည္၊ မေရမတြက္ႏိုင္ေသာ အျခားသူမ်ားသည္ ၎တို႔၏ ရွာေဖြျခင္း၌ စိတ္ပ်က္ၾကၿပီးျဖစ္ကာ၊ မေရမတြက္ႏိုင္ေသာ အျခားသူမ်ားသည္ စာတန္၏ လက္မ်ားျဖင့္ ႀကိဳးကိုင္ျခယ္လွယ္ျခင္း ခံရရန္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ဒုကၡခံေစၾကေလသည္။ ငါသည္ အလြန္မ်ားစြာေသာ လူတို႔ကို ကယ္ဆယ္ၿပီးျဖစ္ကာ၊ ၎တို႔ထဲမွ အလြန္မ်ားစြာေသာသူတို႔ကို ေထာက္မၿပီးျဖစ္သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ မၾကာခဏ လူသားမ်ားသည္ အလင္းကို ဆုံးရႈံးၾကၿပီးခ်ိန္တြင္၊ ၎တို႔သည္ အလင္းအတြင္းတြင္ ငါ့ကို သိရွိၿပီး ေပ်ာ္႐ႊင္မႈအလယ္ ငါ့ကို ေမြ႕ေလ်ာ္ၾကဖို႔အလို႔ငွာ ငါသည္ ၎တို႔အား အလင္းေနရာတစ္ခုထဲသို႔ ျပန္လည္ ေ႐ႊ႕ထားၿပီးျဖစ္သည္။ ငါ့အလင္း ႂကြလာျခင္းေၾကာင့္၊ ငါသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးရသည့္ ဘုရားသခင္- လူသားမ်ိဳးႏြယ္က ခ်စ္ခင္ေသာ တြယ္တာမႈျဖင့္ ဖက္တြယ္ေသာ ဘုရားသခင္ ျဖစ္သည့္အတြက္၊ ငါ၏ႏိုင္ငံေတာ္အထဲတြင္ ေနထိုင္ၾကေသာ လူတို႔၏ ႏွလုံးသားမ်ားထဲတြင္ ၾကည္ညိဳျခင္း ႀကီးထြားလာၿပီး၊ ငါ့ပုံသဏၭာန္ႏွင့္ဆိုင္သည့္ စြဲၿမဲေသာ ထင္ျမင္ခ်က္ တစ္ခုျဖင့္ ျပည့္သြားၾကေလသည္။ သို႔ေသာ္ အားလုံးကို ထည့္သြင္း စဥ္းစားၿပီးသည့္အခ်ိန္တြင္၊ ဤသည္မွာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္မႈေလာ သို႔မဟုတ္ ဇာတိပကတိ၏ ေဆာင္႐ြက္ခ်က္ေလာ ဆိုသည္ကို နားလည္သည့္သူ တစ္ေယာက္မွ် မရွိေပ။ ဤအရာတစ္ခုကို အေသးစိတ္ ေတြ႕ႀကဳံရန္ပင္ တစ္သက္တာလုံး လူတို႔ အခ်ိန္ယူရေပလိမ့္မည္။ လူသားမ်ားသည္ ၎တို႔ ႏွလုံးသားမ်ား၏ အတြင္းအက်က်တြင္ ငါ့အား မည္သည့္အခါတြင္မွ် မစက္ဆုပ္ဖူးေပ။ ထို႔ထက္ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ စိတ္ဝိညာဥ္မ်ား၏ နက္ရႈိင္းရာအရပ္မ်ားတြင္ ငါ့ကို ဖက္တြယ္ထားၾကသည္။ ငါ၏ ဉာဏ္ပညာသည္ ၎တို႔၏ၾကည္ညိဳျခင္းကို တိုးျမင့္ေစသည္၊ ငါလုပ္ေဆာင္ေသာ အံ့ၾသဖြယ္အရာမ်ားသည္ ၎တို႔၏ မ်က္စိမ်ားအတြက္ ပသာဒျဖစ္ဖြယ္ရာ ျဖစ္ၿပီး ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ ၎တို႔၏စိတ္မ်ားကို တုန္လႈပ္အံ့ဩေစသည္၊ သို႔ေသာ္ ၎တို႔သည္ ယင္းအရာမ်ားကို အလြန္အမင္း ျမတ္ႏိုးေလသည္။ ငါ၏လက္ေတြ႕အရွိတရားသည္ လူသားကို ဘာေျပာရမွန္းမသိ ျဖစ္ေစသည္၊ ၾကက္ေသေသေစကာ ဦးေႏွာက္ေျခာက္ေစသည္၊ သို႔ေသာ္ ၎တို႔သည္ ယင္းကို လက္ခံရန္ လိုလားမေနၾကေခ်။ ဤသည္မွာ ၎တို႔ အမွန္တကယ္ ျဖစ္ၾကသည့္အတိုင္း လူသားမ်ားႏွင့္ဆိုင္သည့္ အကဲျဖတ္မႈမ်ား အတိအက် ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံးအတြက္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၊ အခန္း (၁၅)

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၄၂)

၁။ လူသားသည္ မိမိကိုယ္ကို မႀကီးျမတ္ေစသင့္သကဲ့သို႔ မိမိကိုယ္ကို မခ်ီးေျမႇာက္သင့္ေပ။ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္ကာ ခ်ီးေျမႇာက္သင့္ေပသည္။

၂။ ဘုရားသခင္၏အမႈအတြက္ အက်ိဳးရွိသည့္အရာတိုင္းကို ေဆာင္႐ြက္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ အမႈႏွင့္ဆိုင္သည့္ အက်ိဳးစီးပြားမ်ားကို ထိခိုက္နစ္နာေစသည့္ မည္သည့္အရာကိုမွ် မလုပ္ေဆာင္ႏွင့္။ ဘုရားသခင္၏နာမေတာ္၊ ဘုရားသခင္၏ သက္ေသခံခ်က္ႏွင့္ ဘုရားသခင္၏အမႈေတာ္တို႔ကို ကာကြယ္ရမည္။

၃။ ဘုရားသခင္အိမ္ေတာ္ရွိ ေငြ၊ ႐ုပ္ဝတၳဳပစၥည္းမ်ားႏွင့္ ပိုင္ဆိုင္မႈ အားလုံးတို႔သည္ လူသားက ေပးသင့္သည့္ လႉဖြယ္ပစၥည္းမ်ား ျဖစ္သည္။ လူ၏ လႉဖြယ္ပစၥည္းမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ ေမြ႕ေလ်ာ္ခံစားျခင္းအတြက္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ ဤလႉဖြယ္ပစၥည္းမ်ားကို ယဇ္ပုေရာဟိတ္ႏွင့္ ဘုရားသခင္မွတစ္ပါး မည္သူမွ် ခံစား၍မရေပ။ ဘုရားသခင္သည္ ဤလႉဖြယ္ပစၥည္းမ်ားကို ယဇ္ပုေရာဟိတ္ႏွင့္သာ မွ်ေဝခံစားသည္။ အျခားမည္သူမွ် ယင္းတို႔၏ မည္သည့္အစိတ္အပိုင္းကိုမွ် ခံစားရန္ အရည္အခ်င္း မျပည့္မီေပ၊ သို႔မဟုတ္ ခံစားခြင့္ မရွိေပ။ (ေငြေၾကးႏွင့္ ေမြ႕ေလ်ာ္ခံစား၍ရသည့္ ႐ုပ္ဝတၳဳပစၥည္းမ်ား အပါအဝင္) လူသား၏ လႉဖြယ္ပစၥည္းမ်ား အားလုံးကို လူကို မဟုတ္ဘဲ၊ ဘုရားသခင္အား ေပးအပ္ျခင္း ျဖစ္ၿပီး၊ ထို႔ေၾကာင့္ ဤအရာတို႔ကို လူသားက မေမြ႕ေလ်ာ္မခံစားသင့္ေပ။ လူသားသည္ ယင္းတို႔ကို ေမြ႕ေလ်ာ္ခံစားခဲ့မည္ဆိုပါက၊ သူသည္ လႉဖြယ္ပစၥည္းမ်ားကို ခိုးယူျခင္း ျဖစ္မည္။ ယုဒသည္လည္း သစၥာေဖာက္တစ္ဦး ျဖစ္ျခင္းအျပင္၊ ေငြအိတ္ထဲသို႔ ထည့္သည့္အရာကို အခြင့္မရွိဘဲ ယူေဆာင္သည့္အတြက္၊ ဤအရာျပဳေသာသူ မည္သူမဆိုသည္ ယုဒ ျဖစ္၏။

၄။ လူသားသည္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထား ရွိၿပီး၊ ထို႔အျပင္ စိတ္ခံစားမႈမ်ား ရွိသည္။ ထို႔သို႔ျဖင့္ ဘုရားသခင္ကို အေစခံခ်ိန္တြင္ ဆန႔္က်င္ဘက္လိင္ အသင္းသား ႏွစ္ဦးအား အေဖာ္မပါဘဲ၊ အတူတကြ အလုပ္လုပ္ျခင္းကို လုံးဝ တားျမစ္ထား၏။ ထိုသို႔လုပ္ေဆာင္ေနသည္ကို အမိခံရသူ မည္သူမဆိုသည္ ႁခြင္းခ်က္မရွိ ထုတ္ပယ္ျခင္းခံရလိမ့္မည္။

၅။ ဘုရားသခင္ကို မေဝဖန္ႏွင့္၊ ၿပီးလွ်င္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ဆက္ႏႊယ္သည့္ ကိစၥရပ္မ်ားကို သာမန္ကာလွ်ံကာ မေဆြးေႏြးႏွင့္။ လူ လုပ္သင့္သည့္အတိုင္း လုပ္ေဆာင္ေလာ့၊ လူ ေျပာသင့္သည့္အတိုင္း ေျပာေလာ့၊ ၿပီးလွ်င္ ကန႔္သတ္ခ်က္မ်ားကို မေက်ာ္လြန္ႏွင့္၊ စည္းေဘာင္မ်ားကို မက်ဴးေက်ာ္ႏွင့္။ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားကို ပုန္ကန္ျပစ္မွားသည့္အရာ တစ္ခုတစ္ေလ လုပ္ေဆာင္ျခင္းကို ေရွာင္ရွားဖို႔ သင္၏ႏႈတ္ကို ေစာင့္ထိန္းၿပီး သင္ ေျခလွမ္းလွမ္းရာကို သတိျပဳေလာ့။

၆။ လူ ျပဳသင့္ေသာအရာကို ျပဳၿပီး၊ သင္၏ဝတၱရားမ်ားကို ေဆာင္႐ြက္ကာ သင္၏ တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းၿပီး၊ သင္၏ တာဝန္ ေစာင့္ထိန္းေလာ့။ သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္သည့္အတြက္၊ ဘုရားသခင္၏ အမႈအဖို႔ သင္၏ ျဖည့္ဆည္းမႈကို သင္ ျပဳသင့္ေပသည္။ သင္ ျဖည့္ဆည္းမႈ မျပဳပါက၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအား စားေသာက္ဖို႔ မသင့္ေတာ္သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္၏ အိမ္ေထာင္စုတြင္ အသက္ရွင္ဖို႔ မသင့္ေတာ္ေပ။

၇။ အသင္းေတာ္၏အလုပ္ႏွင့္ ကိစၥရပ္မ်ားတြင္ ဘုရားသခင္ကို နာခံျခင္းမွလြဲ၍ အရာရာတိုင္းတြင္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အသုံးျပဳျခင္းခံရသည့္ လူ၏ ၫႊန္ၾကားခ်က္မ်ားကို လိုက္နာေလာ့။ အနည္းငယ္မွ်ေသာ ခ်ိဳးေဖာက္မႈကိုပင္ လက္ခံ၍မရေပ။ အႂကြင္းမဲ့ ေလးစားလိုက္နာေလာ့၊ ၿပီးလွ်င္ အမွန္၊ အမွား မစိစစ္ႏွင့္။ မွန္သည့္အရာ သို႔မဟုတ္ မွားသည့္အရာသည္ သင္ႏွင့္မသက္ဆိုင္ေပ။ အႂကြင္းမဲ့နာခံျခင္းကိုသာ စိတ္ဝင္စားေလာ့။

၈။ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ေသာလူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို နာခံကာ ကိုးကြယ္သင့္သည္။ မည္သည့္လူကိုမွ် မခ်ီးေျမႇာက္ သို႔မဟုတ္ မၾကည္ညိဳႏွင့္။ သင္သည္ ဘုရားသခင္အား ပထမေနရာ ေပးၿပီး သင္ ၾကည္ညိဳေသာသူမ်ားကို ဒုတိယေနရာ ေပးကာ သင့္ကိုယ္သင္ တတိယေနရာ ေပးျခင္း မျပဳရ။ မည္သည့္လူမွ် သင္၏ စိတ္ႏွလုံးတြင္ ေနရာ မယူသင့္သကဲ့သို႔၊ လူတို႔ကို- အထူးသျဖင့္ သင္ ၾကည္ညိဳ ေလးစားသူမ်ားကို- ဘုရားသခင္ႏွင့္ တန္းတူဟု မယူဆသင့္ေပ။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္ဖို႔ သည္းမခံႏိုင္ဖြယ္ရာ ျဖစ္သည္။

၉။ အသင္းေတာ္၏အလုပ္ကို အၿမဲ ေတြးေလာ့။ သင္ကိုယ္တိုင္၏ အေသြးအသား ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားကို ေဘးဖယ္ေလာ့၊ မိသားစု ကိစၥမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ တိက်ျပတ္သားေလာ့၊ ဘုရားသခင္၏ အမႈအဖို႔ မိမိကိုယ္ကိုယ္ စိတ္ႏွလုံးအႂကြင္းမဲ့ ဆက္ကပ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏အမႈကို ပထမဦးစားေပးကာ သင္ကိုယ္တိုင္၏ ဘဝကို ဒုတိယထားေလာ့။ ဤသည္မွာ သန႔္ရွင္းသူတစ္ဦး၏ က်င့္ဝတ္ျဖစ္၏။

၁၀။ (သင္၏သားသမီးမ်ား၊ သင္၏ခင္ပြန္း သို႔မဟုတ္ ဇနီး၊ သင္၏ညီအစ္မမ်ား သို႔မဟုတ္ မိဘမ်ား စသည္ျဖင့္) ယုံၾကည္ျခင္း မရွိသည့္ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းမ်ားကို အသင္းေတာ္ထဲသို႔ အတင္းအက်ပ္ မသြင္းသင့္ေပ။ ဘုရားသခင္၏အိမ္ေထာင္စုသည္ အသင္းသားမ်ား နည္းပါးေနျခင္း မရွိသကဲ့သို႔၊ အသုံးမဝင္သည့္ လူမ်ားျဖင့္ ယင္း၏ အေရအတြက္ကို ဖန္တီးဖို႔မလိုအပ္ေပ။ မယုံၾကည္ေသာသူအားလုံးကို အသင္းေတာ္ထဲသို႔ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ေခၚမလာရ။ ဤအမိန႔္သည္ လူခပ္သိမ္းကို ရည္႐ြယ္ေပသည္။ ဤကိစၥရပ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ သင္တို႔သည္ အခ်င္းခ်င္း စစ္ေဆးျခင္း၊ ေစာင့္ၾကည့္ျခင္းႏွင့္ သတိေပးျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္သင့္သည္။ မည္သူတစ္ဦးမွ် ယင္းကို ခ်ိဳးေဖာက္ခြင့္မရွိ။ မယုံၾကည္သူ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းမ်ားသည္ အသင္းေတာ္ထဲသို႔ အင္တင္တင္ျဖင့္ ဝင္သည့္အခါတြင္ပင္ ၎တို႔ကို စာအုပ္မ်ား ထုတ္ေပးရမည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ အမည္သစ္လည္း မေပးရ။ ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ အိမ္ေထာင္စုႏွင့္ မသက္ဆိုင္သကဲ့သို႔၊ ၎တို႔၏ အသင္းေတာ္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ျခင္းကို လိုအပ္သည့္ မည္သည့္နည္းျဖင့္မဆို ရပ္တန႔္ေစရမည္။ မေကာင္းဆိုးဝါးမ်ား၏ က်ဴးေက်ာ္ဝင္ေရာက္မႈေၾကာင့္၊ အသင္းေတာ္အေပၚ ဒုကၡက်ေရာက္သည္ရွိေသာ္၊ သင္ကိုယ္တိုင္သည္ ထုတ္ပယ္ျခင္း ခံရလိမ့္မည္ သို႔မဟုတ္ သင့္အေပၚ ကန႔္သတ္ခ်က္မ်ား ထားရွိခံရလိမ့္မည္။ တိုတိုေျပာရလွ်င္၊ ဤကိစၥရပ္၌ အေယာက္တိုင္းတြင္ တာဝန္ရွိသည္၊ သို႔ေသာ္ သင္သည္ မဆင္မျခင္ မျပဳသင့္သကဲ့သို႔ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ မေက်နပ္ခ်က္မ်ားကို ျပန္ေခ်ပျခင္းမ်ားအတြက္လည္း ယင္းကို အသုံးမျပဳသင့္ေပ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္၌ ဘုရားသခင္ ေ႐ြးခ်ယ္ထားေသာသူမ်ား လိုက္နာရမည့္ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္ေတာ္ ဆယ္ရပ္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၄၃)

လူတို႔သည္ မိမိတို႔ ေဆာင္႐ြက္သင့္ေသာ တာဝန္မ်ားစြာကို လိုက္နာရမည္...။ ဤသည္မွာ လူတို႔ လိုက္နာသင့္သည့္ အရာျဖစ္ၿပီး၊ ဤသည္မွာ ၎တို႔ ေဆာင္႐ြက္ရမည့္အရာ ျဖစ္သည္။ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ လုပ္ေဆာင္ရမည့္အရာကို သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္က လုပ္ေဆာင္ပါေလ့ေစ။ လူသားသည္ ယင္းတြင္ မည္သည့္ အစိတ္အပိုင္းကိုမွ် မလုပ္ေဆာင္ႏိုင္ေပ။ လူက လုပ္ေဆာင္သင့္သည့္အရာကို လူသားက လုပ္ေဆာင္သင့္သည္၊ ယင္းသည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ႏွင့္ မည္သည့္ဆက္ႏႊယ္မႈမွ် မရွိေပ။ ယင္းသည္ လူသားက လုပ္ေဆာင္သင့္ၿပီး ဓမၼေဟာင္းက်မ္းထဲက ပညတ္တရားကို လိုက္နာေစာင့္ထိန္းသကဲ့သို႔ပင္ ပညတ္ေတာ္မ်ားအျဖစ္ ေစာင့္ထိန္းလိုက္နာသင့္သည့္အရာသာ ျဖစ္သည္။ ယခုအခ်ိန္သည္ ပညတ္ေတာ္ေခတ္ မဟုတ္ေသာ္လည္း၊ ပညတ္ေတာ္ေခတ္တြင္ ေျပာဆိုထားသည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကဲ့သို႔ အလားတူညီသည့္ လိုက္နာေစာင့္ထိန္းသင့္ေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားစြာ ရွိေနဆဲ ျဖစ္သည္။ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တို႔ကို သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ တို႔ထိမႈအေပၚ အမွီျပဳ႐ုံမွ်ျဖင့္ ေဆာင္႐ြက္ထားျခင္းမဟုတ္ဘဲ၊ လူသားအေနျဖင့္ လိုက္နာေစာင့္ထိန္းသင့္သည့္ အရာတစ္ခု ျဖစ္ပါသည္။ ဥပမာအားျဖင့္-

လက္ေတြ႕က်ေသာ ဘုရားသခင္၏ အမႈအေပၚ သင့္အေနျဖင့္ ေဝဖန္အကဲျဖတ္မႈ မျပဳသင့္ေပ။

ဘုရားသခင္၏ သက္ေသျပဳျခင္း ခံရေသာသူကို သင္သည္ မဆန႔္က်င္သင့္ေပ။

ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕ေမွာက္တြင္၊ သင္၏ ေနရာကို ထိန္းသိမ္း ရမည္ျဖစ္ၿပီး၊ ေသာက္စားေပ်ာ္ပါးတြင္ မေမြ႕ေလ်ာ္ရ။

စကားေျပာရာတြင္ သင္သည္ သင့္တင့္မွ်တရမည္ျဖစ္ၿပီး၊ သင္၏ စကားမ်ားႏွင့္ လုပ္ရပ္မ်ားက ဘုရားသခင္၏ သက္ေသျပဳျခင္း ခံရသည့္ လူႏွင့္ဆိုင္ေသာ အစီအစဥ္မ်ားကို လိုက္နာရမည္။

ဘုရားသခင္၏ သက္ေသခံခ်က္ကို သင္ ႐ိုေသေလးျမတ္ သင့္သည္။ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ အမႈႏွင့္ သူ၏ႏႈတ္မွ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို လ်စ္လ်ဴမရႈသင့္ေပ။

သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ မိန႔္ႁမြက္ခ်က္မ်ား၏ သေဘာသြားႏွင့္ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားကို မတုပရ။

အျပင္ပန္းတြင္၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ သက္ေသျပဳျခင္း ခံရသူအား သိသာထင္ရွားစြာ ဆန႔္က်င္သည့္ မည္သည့္အရာကိုမဆို မလုပ္ေဆာင္ရ။

ဤအရာမ်ားသည္ လူအသီးသီး လိုက္နာေစာင့္ထိန္းသင့္ေသာ အရာမ်ား ျဖစ္ေပသည္။ ေခတ္အသီးသီးတြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ ပညတ္တရားမ်ားႏွင့္ ဆင္တူၿပီး လူသားက လိုက္နာေစာင့္ထိန္းရမည့္ စည္းမ်ဥ္းမ်ားစြာကို ျပဠာန္းသည္။ ဤအရာမွတစ္ဆင့္၊ သူသည္ လူ၏ စိတ္သေဘာထားကို ေဘာင္ခတ္ကာ လူ၏ စစ္မွန္႐ိုးသားမႈကို စစ္ေဆးေလသည္။ ဥပမာအားျဖင့္ ဓမၼေဟာင္းေခတ္၏ “သင္၏ မိဘကို ႐ိုေသစြာျပဳေလာ့” ဟူသည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို စဥ္းစားဆင္ျခင္ၾကည့္ေလာ့။ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ ယေန႔ႏွင့္ မသက္ဆိုင္ေတာ့ေပ။ ထိုအခ်ိန္က ယင္းတို႔သည္ လူသား၏ အေပၚယံ စိတ္သေဘာထား အခ်ိဳ႕ကိုမွ် ေဘာင္ခတ္ခဲ့သည္၊ ယင္းတို႔ကို ဘုရားသခင္၌ လူ၏ ယုံၾကည္မႈႏွင့္ဆိုင္သည့္ စစ္မွန္႐ိုးသားမႈကို ေဖာ္ျပရန္ အသုံးျပဳခဲ့ၿပီး၊ ဘုရားသခင္အား ယုံၾကည္ေသာ သူမ်ား၏ အမွတ္အသား တစ္ခု ျဖစ္ခဲ့သည္။ ယခုသည္ ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ လူသားက လိုက္နာေစာင့္ထိန္းရမည့္ စည္းမ်ဥ္းမ်ားစြာ ရွိေသး၏။ အတိတ္ကာလ၏ စည္းမ်ဥ္းမ်ားသည္ မသက္ဆိုင္သကဲ့သို႔၊ ယေန႔တြင္ လူသားအတြက္ ေဆာင္႐ြက္ဖို႔ သင့္ေတာ္ၿပီး လိုအပ္သည့္ သာ၍မ်ားေသာ အေလ့အထမ်ားစြာ ရွိေလသည္။ ယင္းတို႔သည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အလုပ္ မပါဝင္သကဲ့သို႔၊ လူသားက လုပ္ေဆာင္ရမည္ ျဖစ္သည္။

ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္တြင္၊ ဤပညတ္တရားမ်ားသည္ ထိုအခ်ိန္ကာလရွိ အမႈအတြက္ အထူးသျဖင့္ မထိေရာက္ခဲ့ေသာေၾကာင့္၊ ပညတ္ေတာ္ေခတ္၏ အေလ့အထ မ်ားစြာတို႔ကို စြန႔္ပယ္ထားခဲ့ၾကသည္။ ယင္းတို႔ကို စြန႔္ပယ္ထားသည့္ေနာက္တြင္၊ ထိုေခတ္အတြက္ သင့္ေတာ္ၿပီး ယေန႔၏ စည္းမ်ဥ္းမ်ားစြာ ျဖစ္လာၾကၿပီးျဖစ္သည့္ အေလ့အထမ်ားစြာကို ခ်မွတ္ခဲ့သည္။ ယေန႔၏ ဘုရားသခင္ ႂကြလာေသာအခါတြင္၊ ဤစည္းမ်ဥ္းမ်ားသည္ ဖယ္ထားခံခဲ့ရၿပီး၊ ယင္းတို႔ကို လိုက္နာေစာင့္ထိန္းဖို႔ မလိုအပ္ေတာ့သကဲ့သို႔၊ ယေန႔၏ အမႈအတြက္ သင့္ေတာ္ေသာ အေလ့အထမ်ားစြာကို ျပဠာန္းထားခဲ့သည္။ ယေန႔တြင္၊ ဤအေလ့အထမ်ားသည္ စည္းမ်ဥ္းမ်ားမဟုတ္ဘဲ၊ ယင္းအစား အက်ိဳးတရားမ်ား ရရွိဖို႔ ရည္႐ြယ္ထားျခင္း ျဖစ္သည္။ ယင္းတို႔သည္ ယေန႔အတြက္ သင့္ေတာ္သည္— မနက္ျဖန္တြင္၊ ယင္းတို႔သည္ စည္းမ်ဥ္းမ်ား ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္လာၾကလိမ့္မည္။ အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ယေန႔၏ အမႈအတြက္ အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းသည့္ အရာကို သင္ လိုက္နာေစာင့္ထိန္းသင့္ေပသည္။ မနက္ျဖန္ကို အေလးဂ႐ုမျပဳႏွင့္- ယေန႔ လုပ္ေဆာင္သည့္အရာသည္ ယေန႔အတြက္ ျဖစ္သည္။ မနက္ျဖန္ ေရာက္လာသည့္အခါ၊ သင္ ေဆာင္႐ြက္ရန္ လိုအပ္မည့္ ပိုေကာင္းေသာ အေလ့အထမ်ား ရွိေကာင္း ရွိႏိုင္ပါသည္- သို႔ရာတြင္ ယင္းကို အာ႐ုံမစိုက္လြန္းႏွင့္။ ယင္းထက္ ဘုရားသခင္အား ဆန႔္က်င္မိျခင္းကို ေရွာင္ရွားဖို႔အလို႔ငွာ၊ ယေန႔ လိုက္နာေစာင့္ထိန္းသင့္သည့္အရာကို လိုက္နာေစာင့္ထိန္းေလာ့။ ယေန႔တြင္၊ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ အရာမ်ားထက္ မည္သည့္အရာမွ် လူသားအတြက္ လိုက္နာေစာင့္ထိန္းရန္ သာ၍ အေရးမႀကီးေပ-

သင္သည္ သင့္မ်က္စိေရွ႕တြင္ ရပ္ေနေသာ ဘုရားသခင္အား နားပူနားဆာ လုပ္ဖို႔ သို႔မဟုတ္ သူ႔ထံမွ မည္သည့္အရာကိုမွ် ဖုံးကြယ္ဖို႔ မႀကိဳးစားရ။

သင္၏ ေရွ႕တြင္ ရွိေနေသာ ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕ေမွာက္တြင္ ညစ္ညဴးမႈ သို႔မဟုတ္ မာနေထာင္လႊားေသာ စကားကို မႁမြက္ရ။

သူ၏ ယုံၾကည္ကိုးစားမႈကို ရရွိဖို႔ ပ်ားသကာေလာင္းေသာစကားမ်ားႏွင့္ မွ်တေသာ စကားမ်ားျဖင့္ သင့္မ်က္စိေရွ႕ရွိ ဘုရားသခင္ကို မလွည့္စားရ။

ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕ေမွာက္တြင္ မေလးမခန႔္ မျပဳမူရ။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္မွ ေျပာဆိုေသာအရာအားလုံးကို သင္ နာခံရမည္ ျဖစ္ၿပီး၊ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို အတိုက္အခံ မလုပ္ရ၊ မဆန႔္က်င္ရ သို႔မဟုတ္ ျငင္းခုံျခင္း မျပဳရ။

ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္မွ ေျပာဆိုေသာ စကားမ်ားကို သင့္ေတာ္သည္ဟု သင္မွတ္ယူသည့္အတိုင္း အနက္အဓိပၸာယ္ ျပန္ဆိုျခင္း မျပဳရ။ ဆိုးယုတ္ေသာသူတို႔၏ လွည့္ျဖားတတ္ေသာ အႀကံအစည္မ်ားထဲသို႔ သားေကာင္ျဖစ္ေစျခင္းကို ေရွာင္ရွားရန္ သင္၏ ႏႈတ္ကို ေစာင့္ထိန္းသင့္သည္။

ဘုရားသခင္က သင့္အတြက္ ခ်မွတ္ထားေသာ နယ္နိမိတ္မ်ားကို က်ဴးေက်ာ္ျခင္းအား ေရွာင္ရွားဖို႔ သင္၏ ေျခလွမ္းမ်ားကို ေစာင့္ၾကပ္သင့္သည္။ သင္သည္ က်ဳးေက်ာ္မိပါက၊ ဤအရာက သင့္ကို ဘုရားသခင္၏ ေနရာတြင္ ရပ္တည္ေစလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ စိတ္ႀကီးဝင္ၿပီး ဟိတ္ဟန္မ်ားေသာ စကားမ်ားကို ဆိုေစလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ထိုသို႔ျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ စက္ဆုပ္ျခင္းကို သင္ ခံရလိမ့္မည္။

ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္မွ ေျပာဆိုေသာ စကားမ်ားကို လက္လြတ္စပယ္ သင္ မျဖန္႔ေဝဘဲ၊ သူတစ္ပါးတို႔အား သင့္ကို မေလွာင္ေျပာင္ေစသင့္သကဲ့သို႔ နတ္ဆိုးတို႔အား သင့္ကို မလွည့္စားေစသင့္ေပ။

ယေန႔၏ ဘုရားသခင္၏ အမႈအားလုံးကို သင္နာခံရမည္။ ယင္းကို သင္နားမလည္လွ်င္ပင္ အကဲျဖတ္ေဝဖန္ျခင္း မျပဳရ။ သင္ လုပ္ႏိုင္သမွ်အားလုံးမွာ ရွာေဖြၿပီး မိတ္သဟာယျပဳရန္ ျဖစ္သည္။

ဘုရားသခင္၏ နဂိုမူလ ေနရာကို မည္သူမွ် မက်ဴးေက်ာ္ရ။ ယေန႔၏ ဘုရားသခင္အား လူ၏ေနရာမွ အေစခံျခင္းမွလြဲ၍ အျခား မည္သည့္ အရာကိုမွ် သင္ လုပ္ေဆာင္၍မရ။ ယေန႔၏ ဘုရားသခင္အား လူ၏ေနရာမွ သင္သည္ သြန္သင္၍ မရ- ထိုသို႔လုပ္ေဆာင္ဖို႔ဆိုသည္မွာ ဆုံးျဖတ္ခ်က္လြဲမွားေပသည္။

ဘုရားသခင္၏ သက္ေသျပဳျခင္း ခံရသူ၏ ေနရာတြင္ မည္သူမွ် ရပ္တည္၍မရစေကာင္း။ သင္၏စကားမ်ား၊ လုပ္ရပ္မ်ားႏွင့္ အတြင္းက်က် အေတြးမ်ားတြင္ သင္သည္ လူ၏ ေနရာတြင္ ရပ္တည္ေပသည္။ ဤအရာကို လိုက္နာရမည္ ျဖစ္သည္၊ ယင္းသည္ လူ၏ တာဝန္ဝတၱရား ျဖစ္ၿပီး၊ မည္သူမွ် ေျပာင္းလဲ၍ မရႏိုင္။ ေျပာင္းလဲဖို႔ ႀကိဳးပမ္းျခင္းသည္ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္မ်ားကို ခ်ိဳးေဖာက္ရာ ေရာက္ေပမည္။ ဤအရာကို အားလုံး သတိရသင့္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေခတ္သစ္၏ ပညတ္ေတာ္မ်ား

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၄၄)

သင္တို႔စြမ္းေဆာင္ရရွိရန္ ငါေမွ်ာ္လင့္ထားသည့္အရာမ်ား ေျမာက္ျမားစြာရွိ၏၊ သို႔ေသာ္လည္း သင္တို႔၏လုပ္ရပ္မ်ားအားလုံးႏွင့္ သင္တို႔၏အသက္တာႏွင့္ဆိုင္ေသာ အရာခပ္သိမ္းတို႔သည္ ငါေတာင္းဆိုေသာအရာကို ျဖည့္ဆည္းရန္ တတ္စြမ္းႏိုင္သည္ကား မဟုတ္ေခ်၊ ထို႔ေၾကာင့္ ငါ့အေနျဖင့္ လိုရင္းကို တဲ့တိုးေျပာရန္ႏွင့္ ငါ၏အလိုကို သင္တို႔အား ရွင္းျပရန္သာ ရွိေတာ့သည္။ သင္တို႔၏ ခ်င့္ခ်ိန္ႏိုင္စြမ္းသည္ ႏုံခ်ာၿပီး သင္တို႔၏ သေဘာေပါက္မႈသည္လည္း အလားတူပင္ ႏုံခ်ာသည္ကို ေထာက္ရႈေသာ္ သင္တို႔အေနျဖင့္ ငါ၏စိတ္ေနသေဘာထားႏွင့္ အႏွစ္သာရတို႔အေၾကာင္းကို လုံးဝနီးပါး မသိဘဲလ်က္ ရွိေနၾကေသာေၾကာင့္ ၎တို႔အေၾကာင္းကို သင္တို႔အား ငါအသိေပးရန္မွာ အေလာသုံးဆယ္ကိစၥတစ္ရပ္ပင္ ျဖစ္ေတာ့၏။ သင့္အေနျဖင့္ ယခင္က မည္မွ်ပင္ နားလည္ခဲ့သည္ျဖစ္ေစ၊ ဤကိစၥရပ္မ်ားကို နားလည္ရန္ သင္၌ ဆႏၵရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ မရွိသည္ျဖစ္ေစ ၎တို႔အေၾကာင္းကို သင္တို႔အား ငါသည္ အေသးစိတ္ ရွင္းျပရေပဦးမည္။ ဤကိစၥရပ္မ်ားသည္ သင္တို႔အတြက္ လုံးဝအစိမ္းသက္သက္ ျဖစ္ေနသည္ကား မဟုတ္ေခ်၊ သို႔ေသာ္လည္း ၎တို႔အထဲတြင္ ပါဝင္ေသာ အဓိပၸာယ္ႏွင့္ပတ္သက္၍မူ သင္တို႔၌ နားလည္မႈမ်ားစြာ၊ အကြၽမ္းဝင္ျခင္း မ်ားစြာ ကင္းမဲ့ေနသည္။ သင္တို႔ထဲမွ လူအေတာ္မ်ားမ်ား၌ ေရးေရး နားလည္မႈအခ်ိဳ႕သာ ရွိၾကၿပီး ထိုနားလည္မႈမွာလည္း တစ္ဝက္တစ္ပ်က္ ျဖစ္ကာ မစုံလင္ေပ။ သင္တို႔အေနျဖင့္ သမၼာတရားကို ပိုမိုေကာင္းမြန္စြာ လက္ေတြ႕က်င့္သုံးႏိုင္ရန္၊ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ပိုမိုေကာင္းမြန္စြာ လက္ေတြ႕က်င့္သုံးႏိုင္ရန္ အကူအညီျဖစ္စိမ့္ေသာငွာ ပထမဦးဆုံး ဤကိစၥရပ္မ်ားကို သင္တို႔သိမွျဖစ္မည္ဟု ငါထင္သည္။ သို႔မဟုတ္ပါက သင္တို႔၏ ယုံၾကည္ျခင္းသည္ မေရမရာ၊ အေယာင္ေဆာင္အျဖစ္ ရွိေနဦးမည္ျဖစ္ၿပီး ဘာသာတရား၏ အေဆာင္ေယာင္မ်ားႏွင့္ ျပည့္ေနဦး မည္ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားကို နားမလည္ပါက သူ႔အတြက္ သင္လုပ္ေဆာင္သင့္သည့္ အလုပ္ကို လုပ္ရန္မွာ သင့္အတြက္ ျဖစ္ႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္၏ အႏွစ္သာရကို သင္မသိပါက သူ႔အေပၚ ႐ိုေသေလးျမတ္ျခင္းႏွင့္ ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္းတို႔ သင္၌ရွိရန္မွာ ျဖစ္ႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ၊ ထိုအရာမ်ားအစား အေလးမထားေသာ ဝတ္ေက်တမ္းေက်ျပဳမူမႈႏွင့္ မလိမ့္တပတ္ ျပဳမူမႈတို႔သာ ရွိမည္ျဖစ္သည့္အျပင္ ဘုရားသခင္အေပၚ ျပဳျပင္၍မရေသာ ေစာ္ကားမႈသာရွိေပလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားကို နားလည္ျခင္းမွာ အကယ္ပင္ အေရးႀကီးေသာ္လည္း၊ ထို႔ျပင္ ဘုရားသခင္၏ အႏွစ္သာရကို သိျခင္းအား လ်စ္လ်ဴရႈ၍ မရေသာ္လည္း ဤကိစၥရပ္မ်ားကို မည္သူမွ် ေစ့ေစ့စပ္စပ္ မဆန္းစစ္ဖူးၾက၊ သို႔မဟုတ္ ႏႈိက္ႏႈိက္ခြၽတ္ခြၽတ္ မစူးစမ္းဖူးၾကေပ။ သင္တို႔အားလုံးသည္ ငါထုတ္ျပန္ထားေသာ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန္႔မ်ားကို ထုတ္ဖယ္ခဲ့ၾကၿပီး ျဖစ္သည္ကို ထင္ထင္ရွားရွားျမင္ရသည္။ အကယ္၍ သင္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားကို နားမလည္ၾကပါက သင္တို႔အေနျဖင့္ သူ၏ စိတ္ေနသေဘာထားကို ပုန္ကန္ျပစ္မွားမိၾကရန္ အလားအလာ အလြန္မ်ားလိမ့္မည္။ သူ၏စိတ္ေနသေဘာထားကို ပုန္ကန္ ျပစ္မွားျခင္းသည္ ဘုရားသခင္ကိုယ္တိုင္၏ အမ်က္ကို သြားဆြသည့္ သေဘာသက္ေရာက္ၿပီး ထိုသို႔ျဖစ္လွ်င္ သင့္လုပ္ရပ္မ်ား၏ ေနာက္ဆုံးအသီး အပြင့္သည္ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန္႔မ်ားကို ခ်ိဳးေဖာက္ျခင္းျဖစ္ လိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္၏ အႏွစ္သာရကို သင္သိပါက သူ၏စိတ္ေန သေဘာထားကို သင္နားလည္ႏိုင္ေၾကာင္းကိုလည္း ယခုတြင္ သင္သေဘာေပါက္ေလာက္ေပၿပီ၊ သူ၏စိတ္ေနသေဘာထားကို သင္နားလည္ေသာအခါ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန္႔မ်ားကိုလည္း သင္နားလည္ၿပီးသား ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန္႔မ်ားထဲ၌ ပါဝင္ေသာအရာ အမ်ားစုသည္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားအေၾကာင္း အခ်ဳပ္အားျဖင့္ ေျပာျပသည္ကို ေျပာစရာပင္မလိုေပ၊ သို႔ေသာ္လည္း စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန္႔မ်ားထဲတြင္ သူ၏စိတ္ေနသေဘာထား အလုံးစုံကို ေဖာ္ျပထားျခင္းကား မဟုတ္ေခ်။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားအေပၚ သင္၏နားလည္ျခင္းကို တိုးတက္ေစျခင္း အရာ၌ ဤသည္ထက္ပို၍ လုပ္ေဆာင္ရမည္ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားကို နားလည္ရန္မွာ အလြန္အေရးႀကီးေပ၏

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၄၅)

ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားဟူသည္မွာ လူတိုင္းအတြက္ အလြန္အမင္း စိတ္ကူးယဥ္ဆန္သည္ဟုထင္ရသည့္ အေၾကာင္းအရာ တစ္ရပ္ျဖစ္သည့္အျပင္ လက္ခံရန္မွာလည္း လူတိုင္းအတြက္ လြယ္ကူလွသည့္အရာ မဟုတ္ေပ၊ အေၾကာင္းမွာ သူ၏ စိတ္ေနသေဘာထားသည္ လူသားတစ္ဦး၏ ပင္ကိုစ႐ိုက္ႏွင့္ မတူေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၌လည္း ဝမ္းသာျခင္း၊ ေဒါသထြက္ျခင္း၊ ဝမ္းနည္းမႈႏွင့္ ေပ်ာ္႐ႊင္မႈဟူသည့္ သူ႔ကိုယ္ပိုင္ စိတ္ခံစားမႈမ်ား ရွိသည္၊ သို႔ေသာ္လည္း ဤစိတ္ခံစားမႈမ်ားသည္ လူသား၏ စိတ္ခံစားမႈမ်ားႏွင့္ ကြဲျပားသည္။ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ျဖစ္ျခင္းအတိုင္း သူျဖစ္ၿပီး သူ၏ရွိျခင္းအတိုင္း သူရွိေပသည္။ သူေဖာ္ျပသမွ်ႏွင့္ ထုတ္ေဖာ္သမွ်တို႔သည္ သူ၏အႏွစ္သာရႏွင့္ သူ၏ကိုယ္ပိုင္လကၡဏာတို႔၏ ကိုယ္စားျပဳျခင္းမ်ားျဖစ္သည္။ သူ၏အရာအားလုံးႏွင့္ ျဖစ္ျခင္းအပါအဝင္ သူ၏အႏွစ္သာရႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္လကၡဏာတို႔သည္ မည္သည့္လူသားကမွ် အစားထိုး၍မရႏိုင္ေသာ အရာမ်ားျဖစ္သည္။ သူ၏စိတ္ေနသေဘာထား၌ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ သူ၏ခ်စ္ျခင္း၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ႏွစ္သိမ့္ေပးမႈ၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အေပၚ မုန္းတီးမႈ၊ ထိုမွ်မက လူသားမ်ိဳးႏြယ္အေပၚ အစုံအေစ့ နားလည္မႈတို႔ အက်ဳံးဝင္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း လူသား၏ပင္ကိုစ႐ိုက္မွာမူ အေကာင္းျမင္ျခင္း၊ ထႂကြလုံ႔လရွိျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ စာနာစိတ္မရွိျခင္း ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္သည္။ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားမွာ သက္ရွိသက္မဲ့ အရာအားလုံးတို႔ကို အုပ္စိုးေသာသူႏွင့္ သက္ဆိုင္ၿပီး ဖန္ဆင္းျခင္းခပ္သိမ္း၏ သခင္ႏွင့္ သက္ဆိုင္သည္။ သူ၏ စိတ္ေနသေဘာထားသည္ ဂုဏ္ျပဳျခင္း၊ တန္ခိုး၊ ျမင့္ျမတ္ျခင္း၊ ႀကီးျမတ္ျခင္းကို ကိုယ္စားျပဳၿပီး အေရးႀကီးဆုံးမွာ သာလြန္ႀကီးစိုးျခင္းကို ကိုယ္စားျပဳသည္။ သူ၏စိတ္ေနသေဘာထားသည္ ၾသဇာအာဏာ၏ သေကၤတျဖစ္ၿပီး ေျဖာင့္မတ္ေသာအရာအားလုံး၏ သေကၤတျဖစ္ကာ လွပ၍ ေကာင္းမြန္သည့္အရာအားလုံး၏ သေကၤတလည္း ျဖစ္ေပသည္။ ထိုထက္မက ထိုစိတ္ေနသေဘာထားသည္ အေမွာင္ထုႏွင့္ မည္သည့္ ရန္သူအင္အားကမွ် အႏိုင္ယူ၍မရႏိုင္ေသာ၊ သို႔မဟုတ္ ထိပါး၍ မရႏိုင္ေသာ သူ၏ သေကၤတျဖစ္ၿပီး၊ မည္သည့္ဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါကမွ် ပုန္ကန္ျပစ္မွား၍ မရႏိုင္ေသာ (ပုန္ကန္ျပစ္မွားျခင္းကိုလည္း သူသည္းခံမည္ မဟုတ္ေပ) သူ၏ သေကၤတလည္း ျဖစ္သည္။ သူ၏စိတ္ေနသေဘာထားသည္ အျမင့္ဆုံးေသာတန္ခိုး၏ သေကၤတျဖစ္၏။ မည္သည့္လူကမွ်၊ သို႔မဟုတ္ မည္သည့္လူအမ်ားကမွ် သူ၏အမႈ၊ သို႔တည္းမဟုတ္ သူ၏စိတ္ေနသေဘာထားကို မေႏွာင့္ယွက္ႏိုင္ေပ၊ သို႔မဟုတ္ ေႏွာင့္ယွက္ခြင့္ရွိမည္လည္း မဟုတ္ေပ။ သို႔ေသာ္ လူသား၏ ပင္ကိုစ႐ိုက္မွာမူ သားရဲတိရစာၦန္ထက္ လူသားက အနည္းငယ္ သာလြန္မႈ၏ သေကၤတမွ်သာျဖစ္သည္။ လူသားသည္ သူကိုယ္၌က မည္သည့္ၾသဇာအာဏာမွ်မရွိ၊ မည္သည့္လုပ္ပိုင္ခြင့္မွ်မရွိ၊ ထို႔ျပင္ မိမိကိုယ္ကို ေက်ာ္လြန္ႏိုင္စြမ္းလည္း မရွိေပ၊ သို႔ေသာ္လည္း သူ၏အႏွစ္သာရ၌မူ သူသည္ လူအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ ျဖစ္ရပ္အမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ အေျခအေနအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔၏ ျပဳသမွ် ႏုရမည့္ ေၾကာက္ဒူးတုန္ေနသူျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ဝမ္းသာျခင္းသည္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းႏွင့္ အလင္းတို႔၏ တည္ရွိမႈႏွင့္ ထြက္ေပၚလာမႈတို႔ေၾကာင့္ျဖစ္သည္၊ အေမွာင္ထုႏွင့္ ဆိုးယုတ္မႈတို႔၏ ပ်က္စီးမႈေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ အလင္းႏွင့္ ေကာင္းမြန္ေသာ အသက္တာကို ယူေဆာင္လာေပးျခင္းအေပၚ သူဝမ္းေျမာက္သည္၊ သူ၏ဝမ္းသာျခင္းသည္ ေျဖာင့္မွန္ေသာ ဝမ္းသာျခင္းျဖစ္ၿပီး အျပဳသေဘာေဆာင္ေသာ အရာအားလုံးတို႔ တည္ရွိမႈ၏ သေကၤတျဖစ္ကာ ထိုမွ်မက မဂၤလာရွိျခင္း၏ သေကၤတလည္းျဖစ္၏။ ဘုရားသခင္၏ ေဒါသမွာ မတရားမႈ၏ တည္ရွိျခင္းႏွင့္ ေႏွာင့္ယွက္ျခင္းတို႔က လူသားမ်ိဳးႏြယ္အေပၚ သင့္ေရာက္ေစေသာ အႏၲရာယ္ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္၊ ဆိုးယုတ္မႈႏွင့္ အေမွာင္ထုတို႔၏ တည္ရွိမႈေၾကာင့္ျဖစ္သည္၊ သမၼာတရားကို ႏွင္ထုတ္ေသာ အမႈအရာမ်ား၏ တည္ရွိမႈေၾကာင့္ျဖစ္သည္၊ ထိုမွ်မက ေကာင္းမြန္ၿပီး လွပေသာအရာမ်ားကို ဆန္႔က်င္သည့္ အမႈအရာမ်ား၏ တည္ရွိမႈေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ သူ၏ေဒါသသည္ အပ်က္သေဘာေဆာင္ေသာ အရာမ်ားအားလုံး မတည္ရွိေတာ့ျခင္း၏ သေကၤတျဖစ္ၿပီး ထိုထက္ပို၍ သူ႔သန္႔ရွင္းျခင္း၏ သေကၤတပင္ျဖစ္သည္။ သူ၏ဝမ္းနည္းမႈမွာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ား သူထားခဲ့ေသာ္ျငားလည္း အေမွာင္ထုထဲသို႔ က်ဆင္းသြားေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ေၾကာင့္ျဖစ္ၿပီး လူသားအေပၚ သူျပဳေသာအမႈမွာ သူ၏ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားအတိုင္း ျဖစ္မလာ ေသာေၾကာင့္ျဖစ္ကာ သူခ်စ္ေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္မွာ အလင္းထဲတြင္ အားလုံးမေနႏိုင္ၾကေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ အျပစ္ကင္းမဲ့ေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္၊ ႐ိုးသားေသာ္လည္း ပညာမဲ့ေသာ လူသားအတြက္၊ ထို႔ျပင္ လူေကာင္းျဖစ္ေသာ္လည္း မိမိကိုယ္ပိုင္အျမင္မ်ား ကင္းမဲ့ေနေသာ လူသားအတြက္ သူဝမ္းနည္းရသည္။ သူ၏ဝမ္းနည္းမႈမွာ သူ၏ေကာင္းျမတ္ျခင္းႏွင့္ သူ႔က႐ုဏာတို႔၏ သေကၤတျဖစ္ၿပီး လွပျခင္းႏွင့္ ၾကင္နာျခင္းတို႔၏ သေကၤတျဖစ္သည္။ သူ၏ေပ်ာ္႐ႊင္မႈသည္ သူ၏ရန္သူမ်ားကို အႏိုင္ရျခင္းႏွင့္ လူသား၏ စိတ္ရင္းေကာင္းကို ရရွိျခင္းတို႔မွ လာသည္မွာ မွန္ေပ၏။ ထိုမွ်မက ထိုေပ်ာ္႐ႊင္မႈသည္ ရန္သူ႔အင္အား အားလုံးတို႔၏ ႏွင္ထုတ္ခံရျခင္းႏွင့္ ပ်က္စီးျခင္းတို႔မွ ေပၚေပါက္လာၿပီး ေကာင္းမြန္ၿပီး ၿငိမ္းေအးေသာ အသက္တာကို လူသားမ်ိဳးႏြယ္တို႔ ရရွိျခင္းေၾကာင့္ ေပၚေပါက္လာသည္။ ဘုရားသခင္၏ ေပ်ာ္႐ႊင္မႈသည္ လူသား၏ ဝမ္းသာမႈႏွင့္ မတူေပ၊ စင္စစ္အားျဖင့္ ထိုေပ်ာ္႐ႊင္မႈသည္ အသီးအပြင့္ေကာင္းမ်ားကို စုေဆာင္းရျခင္း၏ ခံစားခ်က္ျဖစ္ၿပီး ဝမ္းသာမႈထက္ ပို၍ႀကီးမားေသာ စိတ္ခံစားခ်က္ ျဖစ္သည္။ သူ၏ေပ်ာ္႐ႊင္မႈသည္ ဤအခ်ိန္မွစ၍ ေရွ႕ေလွ်ာက္တြင္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တို႔ ဆင္းရဲဒုကၡမွ လြတ္ေျမာက္ျခင္း၏ သေကၤတျဖစ္ၿပီး အလင္းေလာကသို႔ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ဝင္ေရာက္ျခင္း၏ သေကၤတလည္း ျဖစ္၏။ သို႔ေသာ္ျငားလည္း လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ စိတ္ခံစားမႈမ်ားမွာမူ သူ၏ကိုယ္ပိုင္အက်ိဳးအလို႔ငွာသာ ထြက္ေပၚလာျခင္းျဖစ္ၿပီး ေျဖာင့္ျမတ္ျခင္း၊ အလင္း၊ သို႔မဟုတ္ လွပေသာအရာအလို႔ငွာ ထြက္ေပၚလာျခင္း မဟုတ္သကဲ့သို႔ ယုတ္စြအဆုံး ေကာင္းကင္ဘုံက ခ်ေပးသနားေသာ ေက်းဇူးေတာ္အလို႔ငွာ ထြက္ေပၚလာျခင္းလည္း မဟုတ္ေပ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ စိတ္ခံစားမႈမ်ားမွာ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ၿပီး အေမွာင္ေလာကႏွင့္ သက္ဆိုင္သည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ အစီအစဥ္အလို႔ငွာ တည္ရွိဖို႔ေဝးစြ၊ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္အတြက္ပင္ မတည္ရွိေပ၊ ထို႔ေၾကာင့္ လူသားႏွင့္ ဘုရားသခင္ကို တစ္ခ်ိန္တည္းတြင္ အတူေျပာ၍ မရႏိုင္ေခ်။ ဘုရားသခင္သည္ အစဥ္အၿမဲ အထြတ္အထိပ္ျဖစ္၍ အၿမဲဂုဏ္သေရရွိသည္၊ လူသားမွာမူ အစဥ္အၿမဲ ယုတ္ညံ့၍ အစဥ္အၿမဲ သုံးမရေပ။ ဤသို႔ျဖစ္ရျခင္းမွာ ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ စြန္႔လႊတ္မႈမ်ား အၿမဲျပဳေပးကာ သူ႔ကိုယ္သူ ေပးအပ္ျမႇဳပ္ႏွံထားေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္၊ သို႔ေသာ္လည္း လူသားမွာမူ အစဥ္အၿမဲ မိမိအတြက္သာလွ်င္ ရယူၿပီး ႀကိဳးပမ္းေလ၏။ ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ရွင္သန္ေရးအတြက္ အစဥ္အၿမဲ အပတ္တကုတ္ ႀကိဳးပမ္းေနေသာ္လည္း လူသားကမူ အလင္းအတြက္၊ သို႔မဟုတ္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းအတြက္ မည္သည့္အရာကိုမွ် လုံးဝမေထာက္ကူေပးေပ။ လူသားအေနျဖင့္ တစ္ခဏတာမွ် လုံ႔လစိုက္ထုတ္လွ်င္ပင္ ထိုးႏွက္ခ်က္ တစ္ခုကိုမွ်ပင္ ခံႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ၊ အေၾကာင္းမွာ လူသား၏လုံ႔လသည္ သူ႔ကိုယ္ပိုင္အက်ိဳးအတြက္သာ အစဥ္အၿမဲ ျဖစ္ေနၿပီး အျခားသူမ်ားအတြက္ မဟုတ္ေသာေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္သည္။ လူသားသည္ အစဥ္အၿမဲ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္၏၊ ဘုရားသခင္ကမူ အစဥ္အၿမဲ ကိုယ္က်ိဳးမငဲ့ေပ။ ဘုရားသခင္သည္ တရားမွ်တေသာအရာ၊ ေကာင္းေသာအရာႏွင့္ လွပေသာအရာအားလုံး၏ အရင္းအျမစ္ျဖစ္ၿပီး လူသားမွာမူ အက်ည္းတန္ၿပီး ဆိုးယုတ္ေသာ အရာအားလုံးကို ဆက္ခံကာ ထင္ရွားေအာင္ ျပဳလုပ္သူျဖစ္၏။ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ေျဖာင့္မတ္ၿပီး လွပသည့္ အႏွစ္သာရကို မည္သည့္အခါမွ် ေျပာင္းလဲမည္ မဟုတ္ေပ၊ သို႔ေသာ္ လူသားကမူ အခ်ိန္မေ႐ြး၊ အေျခအေနမေ႐ြး၌ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကို သစၥာေဖာက္ကာ ဘုရားသခင္ထံမွ လမ္းလြဲသြားၾကရန္ ေကာင္းေကာင္းတတ္ႏိုင္၏။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားကို နားလည္ရန္မွာ အလြန္အေရးႀကီးေပ၏

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၄၆)

ငါေျပာထားေသာ ဝါက်တိုင္းသည္ အတြင္း၌ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထား ပါဝင္၏။ သင္တို႔သည္ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ဂ႐ုတစိုက္ ဆင္ျခင္ေတြးဆသင့္သည္၊ ထိုသို႔ျပဳလွ်င္ ထိုအရာမ်ားထံမွ ဧကန္မုခ်ပင္ ႀကီးစြာအက်ိဳးခံစားရလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားကို နားလည္သေဘာေပါက္ရန္မွာ အလြန္ခက္လွသည္၊ သို႔ေသာ္လည္း ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားႏွင့္ပတ္သက္၍ သင္တို႔အားလုံး၌ အနည္းဆုံးအေနျဖင့္ နားလည္မႈတစ္ခုခု ရွိၾကၿပီဟု ငါယုံသည္။ ထိုသို႔ျဖစ္လွ်င္ သင္တို႔၌ ငါ့ကို ျပသရန္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားကို ပုန္ကန္ျပစ္မွားျခင္း မရွိသည့္ သင္တို႔လုပ္ေဆာင္ထားေသာ အရာမ်ား ပိုရွိေနလိမ့္မည္ဟု ငါေမွ်ာ္လင့္သည္။ ထိုသို႔ဆိုလွ်င္ ငါသည္ စိတ္ခ်လက္ခ်ရွိေပလိမ့္မည္။ ဥပမာအားျဖင့္ သင္၏ႏွလုံးသားထဲ၌ ဘုရားသခင္ကို အခ်ိန္တိုင္း သိမ္းထားေလာ့။ သင္ျပဳမူသည့္အခါ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအတိုင္း ျပဳမူေလာ့။ အရာရာ၌ သူ၏ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားကို ေဖြရွာၿပီး ဘုရားသခင္ကို အ႐ိုအေသတန္ေစကာ အရွက္ရေစေသာ အရာမ်ားအား လုပ္ေဆာင္ျခင္းကို ေရွာင္ၾကဥ္ေလာ့။ သင့္ႏွလုံးသားထဲရွိ အနာဂတ္ လစ္ဟာေနျခင္းကို ျဖည့္ရန္ ဘုရားသခင္ကို သင္၏အေတြးထဲ၌ ေနာက္သို႔ပို႔ထားျခင္းမ်ိဳး သာ၍ပင္ မျပဳသင့္ေပ။ သင့္အေနျဖင့္ ဤသို႔ျပဳမည္ဆိုလွ်င္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားကို ပုန္ကန္ျပစ္မွားခဲ့ၿပီး ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ထို႔အတူ အကယ္၍ သင္သည္ သင့္ဘဝတစ္ေလွ်ာက္တြင္ ဘုရားသခင္အေပၚ ေစာ္ကားေသာ မွတ္ခ်က္မ်ား၊ သို႔မဟုတ္ မေက်မနပ္ေျပာဆိုခ်က္မ်ား လုံးဝမျပဳပါက၊ ထို႔အတူ အကယ္၍ သင္သည္ သင့္ဘဝတစ္ေလွ်ာက္တြင္ သင့္အေပၚ သူတာဝန္ေပးေစခိုင္းထားသည့္အရာအားလုံးကို ေကာင္းမြန္စြာ ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ၿပီး သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အားလုံးကို က်ိဳးႏြံနာခံႏိုင္သည္ ဆိုပါက သင္သည္ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန္႔မ်ားကို ေဖာက္ဖ်က္ျခင္းအား ေရွာင္ရွားၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္။ ဥပမာအားျဖင့္ “ကိုယ္ေတာ္သည္ ဘုရားသခင္ျဖစ္၏ဟု ကြၽန္ုပ္အဘယ္ေၾကာင့္ မထင္ရသနည္း”၊ “ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ဉာဏ္ပြင့္လင္းေစမႈတစ္ခုခုထက္ ဘာမွ်မပိုဟု ကြၽန္ုပ္ထင္သည္”၊ “ကြၽန္ုပ္၏အျမင္ကိုေျပာရလွ်င္ ဘုရားသခင္ျပဳသမွ်မွာ မွန္လွသည္လည္း မဟုတ္ပါ”၊ “ဘုရားသခင္၏ လူ႔သဘာဝသည္ ကြၽန္ုပ္ထက္ သာလြန္ေနသည္ကား မဟုတ္ပါ”၊ “ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ ယုံၾကည္လက္ခံခ်င္စရာကို မေကာင္းပါ”၊ သို႔တည္းမဟုတ္ ထိုသို႔ေသာ ေဝဖန္သည့္ အျခားမွတ္ခ်က္မ်ားကို သင့္အေနျဖင့္ ေျပာခဲ့ဖူးပါလွ်င္ သင္၏အျပစ္မ်ားကို တိုး၍ဝန္ခံၿပီး တိုး၍ေနာင္တရရန္ ငါအေလးအနက္တိုက္တြန္း၏။ ထိုသို႔မဟုတ္လွ်င္ သင္၌ ခြင့္လႊတ္ျခင္းခံရရန္ အခြင့္အေရး မည္သည့္အခါမွ် ရွိမည္မဟုတ္ေပ၊ အေၾကာင္းမွာ သင္သည္ လူသားတစ္ေယာက္ကို မဟုတ္ဘဲ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္ကို ပုန္ကန္ျပစ္မွားေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ သင့္အေနျဖင့္ လူသားတစ္ေယာက္ကို ေဝဖန္ေနသည္ဟု ထင္ေကာင္း ထင္ေနလိမ့္မည္၊ သို႔ေသာ္လည္း ဘုရားသခင္၏ ဝိညာဥ္ေတာ္ကမူ ထိုသို႔မမွတ္ယူေပ။ သူ၏ဇာတိခႏၶာကို သင္၏မေလးမစားျပဳမူျခင္းသည္ သူ႔ကို မေလးမစားျပဳျခင္းႏွင့္ တန္းတူညီသည္။ ထိုသို႔ျဖစ္လွ်င္ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားကို ပုန္ကန္ျပစ္မွားမိၿပီ မဟုတ္ေလာ။ ဘုရားသခင္၏ ဝိညာဥ္ေတာ္ျပဳခဲ့သမွ်ေသာ အရာအားလုံးသည္ လူ႔ဇာတိထဲရွိ သူ၏အမႈကို ကာကြယ္ရန္အလို႔ငွာ ျပဳခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး ဤအမႈကို ေကာင္းမြန္စြာ လုပ္ေဆာင္ရန္အလို႔ငွာ ျပဳခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ အကယ္၍ သင္သည္ ဤအရာကို လ်စ္လ်ဴရႈပါလွ်င္ သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ျခင္းအရာ၌ လုံးဝေအာင္ျမင္မည္မဟုတ္ေသာသူ တစ္ေယာက္ ျဖစ္သည္ဟု ငါဆို၏။ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ အမ်က္ေဒါသကို သြားဆြခဲ့ေသာေၾကာင့္ သင့္ကို သင္ခန္းစာေပးရန္အတြက္ ထိုက္တန္ေသာ အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းကို သူအသုံးျပဳေပလိမ့္မည္။

ဘုရားသခင္၏ အႏွစ္သာရကို သိကြၽမ္းလာျခင္းအရာသည္ မေျပာပေလာက္ေသာ ကိစၥရပ္ မဟုတ္ေပ။ သင့္အေနျဖင့္ သူ၏စိတ္ေနသေဘာထားကို နားလည္ရေပမည္။ ဤနည္းအားျဖင့္ သင္သည္ တျဖည္းျဖည္း အမႈမဲ့အမွတ္မဲ့ႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ အႏွစ္သာရကို သိကြၽမ္းလာလိမ့္မည္။ ဤအသိတရားကို သင္ရရွိၿပီးသည့္အခါ ပို၍ ျမင့္မားၿပီး ပို၍လွပေသာ အေျခအေနထဲသို႔ သင္ဝင္ေရာက္ေနသည္ကို ေတြ႕ရလိမ့္မည္။ အဆုံးတြင္ သင္သည္ သင္၏အက်ည္းတန္ေသာ စိတ္ကို ရွက္လာမည္ျဖစ္သည့္အျပင္ သင္၏အရွက္ရျခင္းမွ ပုန္းကြယ္ရန္ေနရာ မရွိဟု ခံစားရလိမ့္မည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ သင္၏အျပဳအမူ၌ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားကို ပုန္ကန္ျပစ္မွားေသာအရာ ပို၍ပို၍ နည္းလာမည္ျဖစ္ၿပီး သင္၏ႏွလုံးသားသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏွလုံးသားႏွင့္ တိုး၍တိုး၍ နီးကပ္လာမည္ျဖစ္ကာ သူ႔ကိုခ်စ္ျခင္းသည္ သင္၏ႏွလုံးသား ထဲတြင္ တျဖည္းျဖည္း ႀကီးထြားလာလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ လွပေသာ အေျခအေနထဲသို႔ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ ဝင္ေရာက္ျခင္း၏ သေကၤတျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ယခုတိုင္ သင္တို႔သည္ ဤအရာကို မရရွိၾကေသးေပ။ သင္တို႔အားလုံးသည္ သင္တို႔၏ကံၾကမၼာအတြက္ ေျပးလႊားလုပ္ကိုင္ ၾကသည့္အားေလ်ာ္စြာ ဘုရားသခင္၏ အႏွစ္သာရကို သိကြၽမ္းရန္အတြက္ ႀကိဳးစားျခင္းအရာ၌ စိတ္ဝင္စားေသာသူ မည္သူရွိသနည္း။ ဤသို႔ဆက္ျဖစ္ ေနပါလွ်င္ သင္တို႔သည္ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန္႔မ်ားကို အမႈမဲ့အမွတ္မဲ့ ခ်ိဳးေဖာက္မိၾကလိမ့္မည္၊ အေၾကာင္းမွာ သင္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားကို မျဖစ္စေလာက္မွ်သာ နားလည္ၾက ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္တို႔ ယခုျပဳၾကသည့္အရာမွာ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားကို ပုန္ကန္ျပစ္မွားျခင္းမ်ား၏ အေျခခံအုတ္ျမစ္ကို ခ်ေနၾကျခင္းပင္ မဟုတ္ေလာ။ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားကို နားလည္ရန္ သင္တို႔ကို ငါေတာင္းဆိုျခင္းသည္ ငါ၏အမႈႏွင့္ ကင္းကြာေနျခင္း မရွိေပ။ အေၾကာင္းမွာ သင္တို႔သည္ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန္႔မ်ားကို မၾကာမၾကာ ခ်ိဳးေဖာက္ေနပါက သင္တို႔အထဲမွ မည္သူက အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းမွ လြတ္ေျမာက္လိမ့္မည္နည္း။ ထိုသို႔ဆိုပါက ငါ၏အမႈသည္ အခ်ည္းႏွီးသက္သက္ ျဖစ္ေနခဲ့လိမ့္မည္ မဟုတ္ေလာ။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္အျပဳအမူကို ေစ့ေစ့စပ္စပ္ ၾကည့္ရႈစစ္ေဆးၾကရန္အျပင္ သင္တို႔လွမ္းေသာ ေျခလွမ္းမ်ားကိုပါ သတိထားၾကရန္ ယခုတိုင္ ငါေတာင္းဆိုေနျခင္းျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ သင္တို႔အေပၚ ငါျပဳသည့္ ပို၍ျမင့္မားေသာ ေတာင္းဆိုခ်က္ျဖစ္ၿပီး သင္တို႔အားလုံးသည္ ထိုအရာကို ဂ႐ုတစိုက္ ဆင္ျခင္သုံးသပ္ၾကကာ အလြန္ထက္သန္ေသာ အေလးထားမႈ ျပဳၾကလိမ့္မည္ဟု ငါေမွ်ာ္လင့္သည္။ သင္တို႔၏လုပ္ရပ္မ်ားသည္ ငါ့ကို ရွဴးရွဴးရွားရွား ေဒါသျဖစ္ေစသည္အထိ စိတ္လာဆြသည့္ေန႔ ေရာက္လာပါက အက်ိဳးဆက္မ်ားမွာ သင္တို႔ အတြက္သာလွ်င္ သုံးသပ္ဆင္ျခင္စရာ ျဖစ္လိမ့္မည္၊ ထို႔အျပင္ သင္တို႔ကိုယ္စား အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းကို ခံေပးမည့္ အျခားမည္သူမွ် ရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားကို နားလည္ရန္မွာ အလြန္အေရးႀကီးေပ၏

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၄၇)

လူမ်ားက ဘုရားသခင္သည္ ေျဖာင့္မတ္ေသာ ဘုရားသခင္ ျဖစ္ၿပီး လူသည္ အဆုံးထိ ဘုရားသခင္ေနာက္သို႔ လိုက္သမွ် ကာလပတ္လုံး၊ ဘုရားသခင္သည္ အေျဖာင့္မတ္ဆုံး ျဖစ္သည့္အတြက္၊ သူသည္ လူသားအေပၚ ဧကန္မုခ် သမာသမတ္က်လိမ့္မည္ဟု ဆိုၾကသည္။ လူသည္ အဆုံးထိ သူ႔ေနာက္သို႔ လိုက္ပါက၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသားကို ေဘးဖယ္ထားႏိုင္မည္ေလာ။ ငါသည္ လူသားအားလုံးအေပၚ သမာသမတ္က်ကာ လူအားလုံးအား ငါ၏ ေျဖာင့္မတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားျဖင့္ တရားစီရင္သည္၊ သို႔ေသာ္ လူသားႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ ငါျပဳေသာ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားအဖို႔ သင့္ေလ်ာ္သည့္ အေျခအေနမ်ားရွိၿပီး၊ ၎တို႔ မည္သူျဖစ္သည္ကို ပဓာနမထားဘဲ၊ ငါေတာင္းဆိုေသာအရာကို လူသားအားလုံး ၿပီးေျမာက္ရမည္။ သင္၏ အရည္အခ်င္းမ်ား မည္သို႔ရွိသည္ သို႔မဟုတ္ ယင္းတို႔ကို သင္ မည္မွ်ၾကာ ကိုင္စြဲၿပီးျဖစ္သည္ ဆိုသည္ကို ငါ ဂ႐ုမစိုက္ေပ။ သင္သည္ ငါ၏ လမ္းခရီး၌ ေလွ်ာက္လွမ္းျခင္း ရွိမရွိဆိုသည္ႏွင့္ သမၼာတရားကို သင္ခ်စ္ျခင္း သို႔မဟုတ္ ဆာငတ္ျခင္း ရွိမရွိဆိုသည္တို႔ကိုသာ ငါ ဂ႐ုစိုက္သည္။ သင္သည္ သမၼာတရားမရွိဘဲ၊ ယင္းအစား ဂ႐ုစိုက္ျခင္း သို႔မဟုတ္ အေလးထားျခင္းမရွိဘဲ လိုက္ေလွ်ာက္႐ုံမွ် လိုက္ေလွ်ာက္ရင္း၊ ငါ၏ အမည္နာမကို အရွက္ရေစကာ ငါ၏လမ္းခရီးအတိုင္း မျပဳမူပါက၊ ထိုအခ်ိန္တြင္ ငါသည္ သင့္ကို ဒဏ္ခတ္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ သင္၏မေကာင္းမႈအတြက္ သင့္ကို ငါ အျပစ္ေပးမည္၊ ထိုအခါ သင္သည္ ေျပာစရာ မည္သည့္အရာ ရွိလိမ့္မည္နည္း။ ဘုရားသခင္သည္ မေျဖာင့္မတ္ဟု သင္ေျပာႏိုင္လိမ့္မည္ေလာ။ ယေန႔တြင္ ငါေျပာၿပီးေသာ စကားမ်ားကို သင္ အသုံးျပဳပါက၊ သင္သည္ ငါလက္ခံေသာ လူစားမ်ိဳးျဖစ္လိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္ ေနာက္လိုက္စဥ္တြင္၊ သင္သည္ အၿမဲ ဒုကၡဆင္းရဲ ခံစားရသည္၊ သင္သည္ သူ႔ေနာက္သို႔ ေအးအတူပူအမွ် လိုက္ေလွ်ာက္ၿပီး ျဖစ္ကာ၊ သူႏွင့္ အေကာင္း အဆိုး အတူေဝမွ်ခံစားၿပီးျဖစ္သည္ဟု သင္ဆိုေသာ္လည္း၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္ေျပာခဲ့သည့္ စကားမ်ားကို အသက္ရွင္ေနထိုင္ျခင္း မရွိေလၿပီ။ ေန႔ရက္တိုင္းတြင္ သင္သည္ ဘုရားသခင္အတြက္ အလုပ္မ်ားကာ ဘုရားသခင္အတြက္ သင့္ကိုယ္သင္ အသုံးခံရန္သာ ဆႏၵရွိၿပီး၊ အဓိပၸာယ္ရွိေသာ အသက္တာကို အသက္ရွင္ေနထိုင္ရန္ ဘယ္ေသာအခါမွ် သင္ မစဥ္းစားဖူးေပ။ သင္က “မည္သို႔ဆိုေစ၊ ဘုရားသခင္သည္ ေျဖာင့္မတ္သည္ဟု ကြၽန္ုပ္ ယုံၾကည္သည္။ ကြၽန္ုပ္ သူ႔အတြက္ ဒုကၡဆင္းရဲခံၿပီးျဖစ္သည္၊ သူ႔အတြက္ အလုပ္မ်ားၿပီးျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ကြၽန္ုပ္ကိုယ္ကြၽန္ုပ္ သူ႔အတြက္ ဆက္ကပ္ အပ္ႏွံထားၿပီးျဖစ္ကာ၊ မည္သည့္ အသိအမွတ္ျပဳျခင္းကိုမွ် မရရွိေသာ္လည္း၊ ကြၽန္ုပ္ ႀကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ၿပီးျဖစ္သည္။ သူသည္ ကြၽန္ုပ္ကို ေအာက္ေမ့သတိရမည္မွာ ေသခ်ာပါသည္” ဟုလည္း သင္ေျပာသည္။ ဘုရားသခင္ ေျဖာင့္မတ္သည္မွာ အမွန္ျဖစ္၏။ သို႔ေသာ္ ဤ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းသည္ မည္သည့္ မစင္ၾကယ္ျခင္းႏွင့္မွ် မစြန္းထင္းသကဲ့သို႔၊ ယင္းသည္ လူသားတို႔၏ အလိုဆႏၵ မပါရွိေပ၊ ၿပီးလွ်င္ ဇာတိပကတိ သို႔မဟုတ္ လူသား၏ ကိစၥတို႔ျဖင့္ စြန္းထင္းျခင္း မရွိေပ။ ပုန္ကန္တတ္ၿပီး ဆန္႔က်င္ေသာသူအားလုံး၊ သူ၏လမ္းခရီးကို မလိုက္နာေသာသူအားလုံးသည္ အျပစ္ေပးခံရလိမ့္မည္။ မည္သူမွ် ခြင့္လႊတ္ျခင္းကို မခံရသကဲ့သို႔၊ မည္သူ႔ကိုမွ် ခ်မ္းသာမေပးေပ။ လူအခ်ိဳ႕က “ယေန႔တြင္ ကိုယ္ေတာ့္အတြက္ ကြၽန္ုပ္ အလုပ္မ်ားပါ၏။ အဆုံးသတ္ေရာက္ေသာအခါ၊ ကြၽန္ုပ္အား ေကာင္းခ်ီးအနည္းငယ္ ေပးႏိုင္ပါမည္ေလာ” ဟု ဆိုသည္။ သို႔ဆိုလွ်င္ သင့္ကို ငါေမးမည္၊ “သင္သည္ ငါ့ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို လိုက္နာေစာင့္ထိန္းၿပီးၿပီေလာ။” သင္ေျပာဆိုေသာ ေျဖာင့္မတ္မႈသည္ အေရာင္းအဝယ္ တစ္ခုအေပၚ မွီတည္ေနသည္။ ငါသည္ ေျဖာင့္မတ္ၿပီး လူသားအားလုံးအေပၚ သမာသမတ္က်ကာ တကယ့္အဆုံးထိ ငါ့ေနာက္လိုက္သူအားလုံးသည္ ကယ္တင္ျခင္းကို ခံရၿပီး ငါ၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို ရရွိဖို႔ ေသခ်ာသည္ဟုသာ သင္ထင္သည္။ “တကယ့္အဆုံးထိ ငါ့ေနာက္သို႔ လိုက္ေသာသူ အားလုံးသည္ ကယ္တင္ခံရဖို႔ ေသခ်ာသည္” ဟူေသာ ငါ့ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားတြင္ သိုဝွက္ေသာ အဓိပၸာယ္ရွိသည္- တကယ့္အဆုံးထိ ငါ့ေနာက္သို႔ လိုက္ေသာသူတို႔သည္ ငါ၏ အျပည့္အဝ ရယူျခင္း ခံရမည့္သူမ်ား ျဖစ္သည္၊ ၎တို႔သည္ ငါ၏ သိမ္းပိုက္ျခင္းခံရၿပီးေနာက္ သမၼာတရားကို ရွာေဖြကာ စုံလင္ေစျခင္း ခံၾကရသူမ်ားျဖစ္သည္။ မည္သည့္ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားကို သင္ စြမ္းေဆာင္ရရွိၿပီး ၿပီနည္း။ သင္သည္ တကယ့္အဆုံးထိ ငါ့ေနာက္လိုက္ျခင္းကိုသာ စြမ္းေဆာင္ရရွိၿပီး ျဖစ္သည္၊ သို႔ေသာ္ အျခားမည္သည့္အရာရွိေသးသနည္း။ ငါ့စကားမ်ားကို သင္ လိုက္နာေစာင့္ထိန္းၿပီးၿပီေလာ။ သင္သည္ ငါ၏ သတ္မွတ္ခ်က္ ငါးခုထဲမွ တစ္ခ်က္ကိုၿပီးေျမာက္ၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း၊ က်န္ရွိေသာ ေလးခ်က္ကို ၿပီးေျမာက္ရန္ သင္ မည္သည့္ ရည္႐ြယ္ခ်က္မွ် မရွိေပ။ သင္သည္ အ႐ိုးရွင္းဆုံး၊ အလြယ္ကူဆုံးလမ္းကိုသာ ေတြ႕ရွိၿပီးျဖစ္ကာ၊ ကံေကာင္းဖို႔သာ ေမွ်ာ္လင့္ေနသည့္ သေဘာထားတစ္ခုျဖင့္ ယင္းကို လိုက္စားၿပီး ျဖစ္သည္။ သင္ကဲ့သို႔ေသာ ထိုလူတစ္ဦးအေပၚ ငါ၏ ေျဖာင့္မတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားသည္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းထဲမွ တစ္ခု ျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ ေျဖာင့္မတ္ေသာ ဒဏ္ခတ္ခံျခင္းတစ္ခုျဖစ္ၿပီး ယင္းသည္ မေကာင္းမႈ ျပဳလုပ္သူအားလုံးႏွင့္ဆိုင္သည့္ ေျဖာင့္မတ္ေသာ ျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္း ျဖစ္သည္။ ငါ့လမ္း၌ မေလွ်ာက္လွမ္းေသာ သူအားလုံးသည္ တကယ့္အဆုံးထိ ၎တို႔လိုက္ေလွ်ာက္လွ်င္ပင္ ဧကန္မုခ် အျပစ္ေပး ခံရလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း ျဖစ္၏။ ဤေျဖာင့္မတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားကို လူသားအား ျပစ္ဒဏ္ေပးရာတြင္ ေဖာ္ျပသည့္အခါ၊ လူသားသည္ မွင္တက္ကာ၊ ဘုရားသခင္ ေနာက္သို႔လိုက္စဥ္ ဘုရားသခင္၏လမ္းခရီး၌ မေလွ်ာက္ခဲ့သည္ကို သူေနာင္တရလိမ့္မည္။ “ထိုအခ်ိန္တြင္၊ ဘုရားသခင္ ေနာက္လိုက္စဥ္ ငါသည္ အနည္းငယ္သာ ဒုကၡခံစားခဲ့ေသာ္လည္း ဘုရားသခင္၏လမ္းခရီး၌ မေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့ပါ။ မည္သည့္ဆင္ေျခမ်ား ရွိသနည္း။ ျပစ္တင္ဆုံးမခံရျခင္းမွလြဲ၍ အျခားေ႐ြးခ်ယ္စရာမရွိပါ။” သို႔တိုင္ သူ႔စိတ္ထဲတြင္ သူက၊ “မည္သို႔ပင္ဆိုေစ၊ တကယ့္အဆုံးထိ ကြၽန္ုပ္ လိုက္ေလွ်ာက္ၿပီး ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကိုယ္ေတာ္ ကြၽန္ုပ္ကို ျပစ္တင္ဆုံးမလွ်င္ပင္၊ ယင္းသည္ အလြန္ျပင္းထန္ေသာ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္း မျဖစ္ႏိုင္သကဲ့သို႔၊ ဤျပစ္တင္ဆုံးမမႈကို အရယူၿပီးေနာက္ ကိုယ္ေတာ္သည္ ကြၽန္ုပ္ကို အလိုရွိလိမ့္ဦးမည္ ျဖစ္သည္။ ကိုယ္ေတာ္သည္ ေျဖာင့္မတ္သကဲ့သို႔၊ ကြၽန္ုပ္အား ထိုနည္းျဖင့္ အစဥ္ထာဝရ ဆက္ဆံလိမ့္မည္ မဟုတ္သည္ကို ကြၽန္ုပ္ သိပါ၏။ အဆုံးတြင္ေတာ့၊ ကြၽန္ုပ္သည္ ရွင္းထုတ္ျခင္း ခံရမည့္ သူမ်ားႏွင့္ မတူပါ။ ရွင္းထုတ္ျခင္း ခံရမည့္သူမ်ားသည္ ျပင္းထန္ေသာ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္း တစ္ခုကို ရရွိလိမ့္မည္ျဖစ္သည္၊ ကြၽန္ုပ္၏ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းမွာမူ သာ၍ေပါ့ပါးလိမ့္မည္” ဟု ေတြးေနေပသည္။ ေျဖာင့္မတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားသည္ သင္ေျပာသကဲ့သို႔ မဟုတ္ေပ။ မိမိတို႔ အျပစ္မ်ားကို ဝန္ခံရာတြင္ ေတာ္သည့္သူမ်ားကို သက္ညႇာစြာ ဆက္ဆံသည္မွာ မဟုတ္ေပ။ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းသည္ သန္႔ရွင္းျခင္းျဖစ္ၿပီး လူသား၏ ပုန္ကန္ျပစ္မွားမႈကို သည္းမခံေသာ စိတ္သေဘာထားတစ္ခု ျဖစ္ကာ၊ ညစ္ညဴးေသာ အရာမ်ား ႏွင့္ မေျပာင္းလဲေသာအရာမ်ား အားလုံးသည္ ဘုရားသခင္၏ စက္ဆုပ္႐ြံရွာျခင္း ခံရေသာ အရာျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားသည္ ပညတ္ခ်က္မဟုတ္ဘဲ၊ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္မႈဆိုင္ရာ အမိန္႔ျဖစ္သည္- ယင္းသည္ ႏိုင္ငံေတာ္အတြင္းရွိ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္မႈဆိုင္ရာ အမိန္႔ျဖစ္ၿပီး၊ ဤစီမံအုပ္ခ်ဳပ္မႈဆိုင္ရာ အမိန္႔သည္ သမၼာတရားကို မပိုင္ဆိုင္သကဲ့သို႔၊ မေျပာင္းလဲေသးေသာသူ မည္သူမဆိုႏွင့္ဆိုင္သည့္ ေျဖာင့္မတ္ေသာ အျပစ္ေပးျခင္းျဖစ္ကာ၊ ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ အကန႔္အသတ္အတိုင္းအတာ မရွိေပ။ အေၾကာင္းမွာ လူအသီးသီးသည္ အမ်ိဳးအစားအလိုက္ ခြဲျခားသည့္အခါ၊ ေကာင္းေသာသူမ်ားသည္ ဆုလာဘ္ခ်ီးျမႇင့္ခံရမည္ျဖစ္ၿပီး ဆိုးယုတ္ေသာသူမ်ားသည္ အျပစ္ေပးျခင္းကို ခံရမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ လူ၏ခရီးပန္းတိုင္ကို ရွင္းလင္းေစလိမ့္မည့္ အခ်ိန္ ျဖစ္သည္။ ကယ္တင္ျခင္းအမႈ အဆုံးသတ္မည့္ အခ်ိန္ျဖစ္သည္၊ ယင္းေနာက္တြင္ လူကိုကယ္တင္ျခင္း အမႈကို ေနာက္ထပ္ လုပ္ေဆာင္ေတာ့မည္မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ဒဏ္ခတ္ခံရျခင္းသည္ မေကာင္းမႈကို က်ဴးလြန္သူတိုင္းအေပၚသို႔ က်ေရာက္လိမ့္မည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေပတ႐ု၏ အေတြ႕အႀကဳံမ်ား- ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းတို႔ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ သူ၏အသိပညာ

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၄၈)

ငါသည္ အလုံးစုံ ကြၽမ္းေလာင္ေသာမီးျဖစ္ကာ ပုန္ကန္ျပစ္မွားမႈကို သည္းမခံေပ။ လူသားအားလုံးကို ငါ ဖန္ဆင္း ထားေသာေၾကာင့္၊ ငါမည္သည့္အရာကို ေျပာဆိုလုပ္ေဆာင္သည္ျဖစ္ေစ၊ ၎တို႔ နာခံၾကရမည္ ျဖစ္ကာ မပုန္ကန္ရေပ။ လူတို႔သည္ ငါ၏ အမႈ၌ ၎တို႔ ဝင္စြက္ဖက္ပိုင္ခြင့္မရွိေပ၊ ထို႔အျပင္ ငါ၏အမႈႏွင့္ ငါ၏ စကားမ်ား၌ မည္သည့္အရာ မွန္သည္၊ မွားသည္ကို စိစစ္ရန္ သာ၍ပင္ အရည္အခ်င္းမမီေပ။ ငါသည္ ဖန္ဆင္းျခင္း၏ အရွင္သခင္ျဖစ္ၿပီး အဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါမ်ားအေနျဖင့္ ငါ့အား ေၾကာက္႐ြံ႕ေသာ စိတ္ႏွလုံးျဖင့္ ငါသတ္မွတ္ထားေသာ အရာတိုင္းကို ရရွိသင့္ၾက၏။ ၎တို႔သည္ ငါႏွင့္အတူ အက်ိဳးသင့္ အေၾကာင္းသင့္ေျပာဖို႔ မႀကိဳးစားသင့္သကဲ့သို႔ အထူးသျဖင့္ ငါ့ကို မခုခံသင့္ေပ။ ငါသည္ ငါ၏ဩဇာအာဏာျဖင့္ ငါ၏လူတို႔ကို အုပ္စိုးၿပီး ငါ၏ဖန္ဆင္းျခင္းႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ သူအားလုံးသည္ ငါ၏ ၾသဇာအာဏာကို က်ိဳးႏြံနာခံသင့္ၾက၏။ ယေန႔ ငါ၏ေရွ႕တြင္ သင္တို႔သည္ ရဲရင့္ၾကၿပီး မိမိကိုယ္ကိုယ္ ယုံၾကည္မႈ လြန္ကဲၾကေသာ္လည္း၊ သင္တို႔ကို ငါသင္ေပးေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို သင္တို႔ မနာခံၾကသကဲ့သို႔ ေၾကာက္႐ြံ႕မႈမရွိၾကေသာ္လည္း၊ ငါသည္ သင္တို႔၏ ပုန္ကန္မႈကို သည္းခံျခင္းျဖင့္သာ ရင္ဆိုင္၏။ အလြန္ေသးငယ္၍ အေရးမပါေသာ ေလာက္တို႔သည္ ေနာက္ေခ်းပုံထဲ၌ အညစ္အေၾကးကို ေမႊေႏွာက္ၾကေသာေၾကာင့္ ငါသည္ အမ်က္ေဒါသထြက္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔ ငါ၏အလုပ္အေပၚ သက္ေရာက္ေစမည္ မဟုတ္ေပ။ ခမည္းေတာ္၏ အလိုေတာ္အဖို႔အလို႔ငွာ ငါမႏွစ္ၿမိဳ႕ေသာ အရာတိုင္းႏွင့္ ငါစက္ဆုပ္ေသာအရာအားလုံး၏ ဆက္လက္ တည္ရွိျခင္းကို ငါသည္းခံၿပီး၊ ငါ၏ မိန႔္ႁမြက္ခ်က္မ်ား ျပည့္စုံသည္အထိ၊ ငါ၏ ေနာက္ဆုံး အခိုက္အတန္႔အထိ ငါထိုသို႔ လုပ္ေဆာင္မည္ျဖစ္သည္။ မစိုးရိမ္ႏွင့္။ ငါသည္ အမည္မဲ့ ေလာက္တစ္ေကာင္ကဲ့သို႔ အလားတူအဆင့္ထိ နစ္ျမဳပ္ မသြားႏိုင္သကဲ့သို႔ ငါ၏ ကြၽမ္းက်င္မႈအဆင့္ကို သင္ႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္မည္မဟုတ္။ ငါသည္ သင့္ကို စက္ဆုပ္ေသာ္လည္း သည္းခံႏိုင္၏။ သင္သည္ ငါ့ကို မနာခံေသာ္လည္း ငါ၏ ခမည္းေတာ္က ငါ့အား ကတိထားေတာ္မူသည့္အတိုင္း သင့္ကို ငါ ျပစ္တင္ဆုံးမမည့္ ေန႔ရက္ကို သင္ မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္ေပ။ အဖန္ဆင္းခံ ေလာက္တစ္ေကာင္သည္ ဖန္ဆင္းျခင္း၏ အရွင္ႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္ႏိုင္သေလာ။ ေဆာင္းဦးရာသီတြင္ ႐ြက္ေႂကြမ်ားသည္ ၎တို႔ အျမစ္မ်ားဆီ ျပန္သြားၾက၏။ သင္သည္ သင့္ “အဖ” ၏ အိမ္သို႔ ျပန္သြားမည္ျဖစ္ၿပီး၊ ငါသည္ ငါ့ခမည္းေတာ္ ထံပါးသို႔ ျပန္သြားလိမ့္မည္။ ငါ့ခမည္းေတာ္၏ ႏူးညံ့ေသာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာသည္ ငါႏွင့္အတူ ပါရွိလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး သင္မူကား သင့္အဖ၏ နင္းေျချခင္းက သင့္ေနာက္မွ လိုက္လာလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ငါသည္ ငါ့ခမည္းေတာ္၏ ဘုန္းအသေရကို ရရွိလိမ့္မည္ျဖစ္ကာ၊ သင္သည္ သင့္အဖ၏ အရွက္ကို ရရွိလိမ့္မည္။ ငါသည္ သင့္ကို အေဖာ္ျပဳရန္ ရွည္ၾကာစြာ ထိန္းထားခဲ့ေသာ ျပစ္တင္ဆုံးမမႈကို အသုံးျပဳမည္ျဖစ္ၿပီး သင္သည္ ငါ၏ ျပစ္တင္ဆုံးမမႈကို ႏွစ္ေသာင္းခ်ီ ပ်က္ဆီးၿပီးျဖစ္ေသာ ဆီေခ်းေဆာ္နံသည့္ သင္၏ ဇာတိ အေသြးအသားျဖင့္ ႀကဳံေတြ႕လိမ့္မည္။ ငါသည္ သည္းခံစိတ္ႏွင့္အတူ၊ သင့္အထဲက ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ဆိုင္ေသာ အမႈကို ငါအဆုံးသတ္မည္ ျဖစ္ၿပီး သင္သည္ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွ ေဘးအႏၲရာယ္ ခံစားျခင္း အခန္းက႑ကို စတင္ ျဖည့္ဆည္းရလိမ့္မည္။ ငါသည္ ႀကီးစြာ ဝမ္းေျမာက္ကာ ဣသေရလ၌ အလုပ္လုပ္မည္။ သင္သည္ ႏြံထဲ၌ တည္ရွိကာ ေသအံ့ဆဲဆဲ ျဖစ္လ်က္၊ ငိုေႂကြးကာ အံသြားခဲႀကိတ္လိမ့္မည္။ ငါသည္ ငါ၏နဂိုမူလ ပုံသဏၭာန္ကို ျပန္လည္ ရရွိလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး သင္ႏွင့္အတူ အညစ္အေၾကးထဲ၌ ဆက္ရွိေနေတာ့မည္ မဟုတ္ခ်ိန္တြင္၊ သင္သည္ သင္၏ မူလ အက်ည္းတန္မႈကို ျပန္လည္ရရွိကာ ေနာက္ေခ်းပုံတစ္ဝိုက္ ဆက္၍ လိုဏ္ေခါင္းတူးလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ငါ၏ အလုပ္ႏွင့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား ၿပီးဆုံးသြားသည့္အခါ၊ ယင္းသည္ ငါ့အဖို႔ ဝမ္းေျမာက္ျခင္း ေန႔တစ္ေန႔ ျဖစ္လိမ့္မည္။ သင္၏ ခုခံျခင္းႏွင့္ ပုန္ကန္ျခင္း ၿပီးဆုံးသြားေသာအခါ၊ သင့္အဖို႔ ငိုေႂကြးရာေန႔တစ္ေန႔ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ငါသည္ သင့္ကို စာနာလိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔ သင္သည္ ငါ့ကို ေနာက္တစ္ဖန္ လုံးဝ ျမင္ရလိမ့္မည္ မဟုတ္။ ငါသည္ သင္ႏွင့္အတူ အျပန္အလွန္ စကားေျပာဆိုေတာ့မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ သင္သည္ ငါႏွင့္ ေနာက္ထပ္ ဆုံရလိမ့္မည္မဟုတ္။ ငါသည္ သင္၏ ပုန္ကန္မႈကို မုန္းတီးလိမ့္မည္ျဖစ္ကာ၊ သင္သည္ ငါ၏ ခ်စ္ဖြယ္ျဖစ္ျခင္းကို ေအာက္ေမ့လိမ့္မည္။ ငါသည္ သင့္ကို ဒဏ္ခတ္မည္ျဖစ္ၿပီး သင္သည္ ငါ့ကို တမ္းတလိမ့္မည္။ ငါသည္ သင့္ထံမွ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာစြာ ထြက္သြားလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး သင္သည္ ငါ့ထံတင္ရွိေနသည့္ သင္၏ ေႂကြးၿမီကို သတိျပဳမိလိမ့္မည္။ ငါသည္ သင့္ကို တစ္ဖန္ လုံးဝ ေတြ႕လိမ့္မည္ မဟုတ္ေသာ္လည္း၊ သင္သည္ ငါ့ကို အၿမဲ ေမွ်ာ္လင့္လိမ့္မည္။ ေလာေလာဆယ္တြင္ သင္သည္ ငါ့ကို ခုခံေသာေၾကာင့္ သင့္ကို ငါ မုန္းမည္ျဖစ္ၿပီး၊ ေလာေလာဆယ္ သင့္ကို ငါ ျပစ္တင္ဆုံးမေသာေၾကာင့္ သင္သည္ ငါ့ကို ေအာက္ေမ့လိမ့္မည္။ ငါသည္ သင္ႏွင့္အတူ တြဲဖက္၍ အသက္ရွင္ဖို႔ လိုလားလ်က္ရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေသာ္လည္း၊ သင္သည္ ထိုအရာအတြက္ ခါးသီးစြာ တမ္းတကာ ထာဝရ ငိုေႂကြးရလိမ့္မည္၊ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ငါ့အား သင္ျပဳသမွ် အရာအားလုံးအတြက္ သင္ေနာင္တရလိမ့္မည္ ျဖစ္သည့္အတြက္ ျဖစ္သည္။ သင္၏ ပုန္ကန္မႈႏွင့္ ခုခံျခင္းအတြက္ သင္ေနာင္တရလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး ေနာင္တျဖင့္ ေျမျပင္ေပၚ မ်က္ႏွာပင္အပ္ကာ ငါ၏ေရွ႕တြင္ လဲက်လ်က္ ငါ့ကို ေနာက္ထပ္ လုံးဝ မနာခံဘဲ မေနေတာ့ဖို႔ရန္ သင္က်ိန္ဆိုလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ သင္၏ စိတ္ႏွလုံးထဲ၌ သင္သည္ ငါ့ကို ခ်စ္႐ုံသာ ခ်စ္မည္ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ငါ့စကားသံကို ဘယ္ေသာအခါမွ် ၾကားႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္။ ငါသည္ သင့္ကိုယ္သင္ အရွက္ရေစမည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ႐ြက္ေႂကြမ်ား ၎တို႔အျမစ္မ်ားဆီ ျပန္သြားၾကခ်ိန္ ျပဳၿပီးသမွ် မေကာင္းမႈအားလုံးကို သင္ေနာင္တရလတၱံ့

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၄၉)

ငါ့ကိုခ်စ္ၿပီး မိမိကိုယ္ကို ျငင္းပယ္သူတို႔အား ငါ၏သနားက႐ုဏာကို ေဖာ္ျပ၏။ သို႔ေသာ္လည္း ေကာက္က်စ္စဥ္းလဲသူတို႔အေပၚ က်ေရာက္သည့္ အျပစ္ဒဏ္မွာ ငါ၏ေျဖာင့္မတ္ေသာ စိတ္သေဘာထား၏ သက္ေသအတိအက်ျဖစ္ၿပီး ငါ့အမ်က္ေဒါသအား သက္ေသခံခ်က္ သာ၍ပင္ ျဖစ္၏။ ေဘးဒုကၡ ေရာက္လာသည့္အခါ ငါ့ကိုဆန္႔က်င္သူ အားလုံးသည္ ၎တို႔အေပၚ အငတ္ေဘးႏွင့္ ကပ္ဆိုးက်ေရာက္သည္ႏွင့္အမွ် ငိုေႂကြးၾကလိမ့္မည္။ ေကာက္က်စ္ စဥ္းလဲမႈအမ်ိဳးမ်ိဳး က်ဴးလြန္ခဲ့ေသာ္လည္း ငါ့ေနာက္သို႔ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ လိုက္ခဲ့သူမ်ားသည္ မိမိတို႔၏အျပစ္မ်ားအတြက္ ေပးဆပ္ရျခင္းမွ လြတ္ေျမာက္လိမ့္မည္ မဟုတ္။ ၎တို႔သည္လည္း ႏွစ္သန္းေပါင္းမ်ားစြာ တစ္ေလွ်ာက္လုံး ျမင္ေတြ႕ရခဲေသာ ေဘးဒုကၡမ်ိဳးထဲသို႔ ထိုးဆင္း၍ စဥ္ဆက္မျပတ္ ထိတ္လန႔္တုန္လႈပ္၊ ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္း၌ အသက္ရွင္ရလိမ့္မည္။ ထို႔အျပင္ ငါ့အေပၚ၌ သစၥာေစာင့္သိမႈကို ျပသၿပီးျဖစ္ေသာ ငါ၏ေနာက္လိုက္မ်ားသည္ ဝမ္းေျမာက္၍ ငါ၏အစြမ္းသတၱိကို ခ်ီးမြမ္းၾကလိမ့္မည္။ သူတို႔သည္ ေျပာမျပႏိုင္ေလာက္ေသာ ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္မႈကို ႀကဳံေတြ႕ရၿပီး ယခင္က လူသားမ်ိဳးႏြယ္အေပၚ ငါမႏွင္းအပ္ခဲ့ဖူးေသာ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းအလယ္ အသက္ရွင္ၾကလိမ့္မည္။ အေၾကာင္းမူကား ငါသည္ လူသား၏ ေကာင္းမြန္ေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို တန္ဖိုးထား၍ ၎တို႔၏ ဆိုးယုတ္ေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို စက္ဆုပ္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္၏။ ငါသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို စတင္ဦးေဆာင္ခဲ့စဥ္မွစ၍ ငါ၏စိတ္ေတာ္ႏွင့္ တညီတၫြတ္တည္းျဖစ္ေသာ လူတစ္စုကိုရရွိရန္ စိတ္အားထက္သန္စြာျဖင့္ ေမွ်ာ္လင့္ေနခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ငါ၏စိတ္ေတာ္ႏွင့္ တညီတၫြတ္တည္း မရွိေသာသူတို႔ကိုမူ ငါသည္ မည္သည့္အခါမွ် ေမ့ေလ်ာ့ျခင္း မရွိေပ။ ထိုသူတို႔အေပၚ အျပစ္ဒဏ္ခတ္ရန္ အခြင့္အေရးကို ျမင္ေတြ႕ရလွ်င္ ငါသည္ သေဘာေတြ႕မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ယင္းအခြင့္အေရးကိုသာ ေစာင့္စားလ်က္ ငါ့ႏွလုံးသားထဲတြင္ သူတို႔ကို ငါအၿမဲတေစ စက္ဆုပ္႐ြံရွာ၏။ ယခု ငါ၏ေန႔ရက္သည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ေရာက္လာၿပီျဖစ္ၿပီး ငါသည္ ဆက္လက္ ေစာင့္ဆိုင္းရန္ မလိုေတာ့ေပ။

ငါ၏ေနာက္ဆုံးအလုပ္သည္ လူသားကို အျပစ္ေပးရန္အတြက္သာ မဟုတ္ဘဲ၊ လူသား၏ ပန္းတိုင္ကို စီစဥ္ရန္ အတြက္လည္းျဖစ္၏။ ထိုထက္မက ယင္းသည္ ငါ၏ ျပဳမူလုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို လူအားလုံး အသိအမွတ္ျပဳရန္အလို႔ငွာ ျဖစ္သည္။ ငါျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ အမႈအရာအားလုံးသည္ မွန္ကန္ေၾကာင္းႏွင့္ ငါျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ အမႈအရာ အားလုံးသည္ ငါ၏ စိတ္သေဘာထားကို ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း လူခပ္သိမ္းတို႔အား ငါသိေစလို၏။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ေမြးဖြားခဲ့သည့္အရာသည္ လူသား၏လုပ္ေဆာင္ခ်က္ မဟုတ္၊ သဘာဝေၾကာင့္ သာ၍ပင္မဟုတ္ဘဲ ဖန္ဆင္းျခင္းတြင္ သက္ရွိအရာတိုင္းကို အာဟာရေပးသည္မွာ ငါ ျဖစ္သည္။ ငါမရွိလွ်င္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ပ်က္စီးျခင္းသို႔သာ ေရာက္ၿပီး ကပ္ေဘးမ်ားစြာ၏ဒုကၡကို ခံစားရလိမ့္မည္။ လွပသည့္ေနႏွင့္လ သို႔မဟုတ္ စိမ္းလန္းစိုေျပသည့္ ကမာၻေျမကို မည္သည့္လူသားမွ် ေနာက္ထပ္ ျမင္ေတြ႕ရလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ အလြန္ေအးစက္ေသာ ညမ်ားႏွင့္ ေရွာင္လႊဲမရသည့္ ေသမင္း၏အရိပ္လႊမ္းမိုးေသာ ခ်ိဳင့္ဝွမ္းႏွင့္သာ ႀကဳံေတြ႕ရလိမ့္မည္။ ငါသာလွ်င္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ တစ္ခုတည္းေသာ ကယ္တင္ရာျဖစ္၏။ ငါသာလွ်င္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ တစ္ခုတည္းေသာ ေမွ်ာ္လင့္ရာ ျဖစ္သည္သာမက၊ ငါသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ရပ္လုံး၏ တည္ရွိျခင္းအတြက္ တည္မွီရာျဖစ္သည္။ ငါမရွိလွ်င္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ခ်က္ခ်င္း လုံးဝဥႆုံရပ္တန္႔သြားမည္။ ငါ့ကို မည္သူမွ် အေလးမစိုက္ေသာ္လည္း၊ ငါမရွိလွ်င္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ႐ုတ္တရက္ ျဖစ္ပြားသည့္ ကပ္ေဘးဒဏ္ခံရၿပီး တေစၦအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔၏ ဖဝါးေအာက္ နင္းေခ်ျခင္းခံရလိမ့္မည္။ အျခားမည္သူမွ် မျပဳႏိုင္သည့္အမႈကို ငါျပဳခဲ့ၿပီျဖစ္ၿပီး လူသားသည္ ငါ့ကို အခ်ိဳ႕ေသာ ေကာင္းမႈမ်ားျဖင့္ ေက်းဇူးျပန္ဆပ္ရန္သာ ငါေမွ်ာ္လင့္သည္။ ငါ့ကို ေက်းဇူးဆပ္ႏိုင္သူတို႔မွာ အလြန္နည္းပါးေသာ္လည္း၊ ငါသည္ ဤလူ႔ေလာကတြင္ ငါ၏ခရီးကို အဆုံးသတ္ၿပီး ငါ၏ဖြင့္လွစ္ျပျခင္းအမႈ၏ ေနာက္တစ္ဆင့္ကို စတင္ဦးမည္ ျဖစ္သည္၊ အေၾကာင္းမူကား ဤႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ လူသားအၾကား ငါ၏ေခါက္တုံ႔ေခါက္ျပန္ အပူတျပင္း လုပ္ေဆာင္မႈသည္ အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းၿပီးျဖစ္၍ ငါသည္ အလြန္ေက်နပ္၏။ ငါအေရးစိုက္သည္မွာ လူအေရအတြက္ မဟုတ္ဘဲ၊ သူတို႔၏ ေကာင္းမႈမ်ားသာ ျဖစ္၏။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစကာမူ သင္တို႔ကိုယ္တိုင္၏ ပန္းတိုင္အတြက္ ေကာင္းမႈမ်ားအလုံအေလာက္ သင္တို႔ျပင္ဆင္မည္ဟု ငါေမွ်ာ္လင့္၏။ ထိုအခါ ငါေက်နပ္လိမ့္မည္။ သို႔မဟုတ္ပါက သင္တို႔ အေပၚက်ေရာက္လာမည့္ ေဘးအႏၲရာယ္ကို သင္တို႔တစ္ဦးမွ် ေရွာင္ႏိုင္မည္ မဟုတ္။ ဤေဘးဒုကၡသည္ ငါ့ထံမွစတင္၍ ငါစီစဥ္ၫႊန္ၾကားျခင္း ျဖစ္သည္မွာ မွန္ေပသည္။ ငါ၏အျမင္၌ သင္တို႔သည္ ေကာင္းမြန္ပုံ မေပါက္လွ်င္ သင္တို႔သည္ ေဘးဒုကၡခံစားရျခင္းမွ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ သင္တို႔၏ယုံၾကည္ျခင္းႏွင့္ ခ်စ္ျခင္းတို႔သည္ အႏွစ္သာရ မရွိျဖစ္ခဲ့ၾကၿပီး သင္တို႔သည္ တြန္႔ဆုတ္တတ္သူမ်ား သို႔မဟုတ္ ခက္ထန္ေသာသူမ်ား အျဖစ္သာ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ျပသခဲ့ၾကေသာေၾကာင့္၊ ႀကီးစြာေသာ ဆင္းရဲဒုကၡအၾကားတြင္ သင္တို႔၏ ျပဳမူလုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားသည္ လုံးလုံးလ်ားလ်ား သင့္ေလ်ာ္သည္ဟု ယူဆျခင္း မခံခဲ့ရေပ။ ဤအရာႏွင့္ပတ္သက္၍ ေကာင္း၏၊ ဆိုး၏ကိုသာ တရားစီရင္မႈတစ္ခု ငါျပဳမည္။ သင္တို႔တစ္ဦးစီ ျပဳမူပုံႏွင့္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ေဖာ္ျပပုံသာ ငါ၏အမႈထားစရာကိစၥ ျဖစ္ၿမဲျဖစ္ေနၿပီး ၎တို႔အေပၚအေျခခံ၍ သင္တို႔၏နိဂုံးကို ငါဆုံးျဖတ္အံ့။ သို႔ရာတြင္ ဆင္းရဲဒုကၡႀကီးစြာ ခံစားရခ်ိန္မ်ားတြင္ ငါ့အေပၚ စိုးစဥ္းမွ် သစၥာေစာင့္သိမႈ မျပသခဲ့သူမ်ားအား ငါသည္ ေနာက္ထပ္ သနားၾကင္နာေတာ့မည္ မဟုတ္ဘဲ ငါ၏က႐ုဏာသည္ အကန္႔အသတ္ရွိေၾကာင္းကို ငါရွင္းလင္းေစရမည္။ ထို႔ျပင္ တစ္ခ်ိန္က ငါ့ကို သစၥာေဖာက္ခဲ့သူ မည္သူ႔ကိုမွ် ငါႏွစ္သက္ျခင္းမရွိ၊ ၎တို႔၏မိတ္ေဆြမ်ား၏ အက်ိဳးအေပၚ သစၥာေဖာက္သူမ်ားႏွင့္ ငါသည္ သာ၍ပင္ ပတ္သက္ဆက္ႏႊယ္လိုျခင္း မရွိ။ ထိုသူသည္ မည္သူပင္ျဖစ္ေစ ဤသည္မွာ ငါ၏စိတ္သေဘာထား ျဖစ္သည္။ ငါ၏ႏွလုံးကို ေၾကကြဲေစသူ မည္သူမဆို ငါ့ထံမွ ဒုတိယအႀကိမ္ သက္ညႇာမႈ ရလိမ့္မည္ မဟုတ္ေၾကာင္းႏွင့္ ငါ့အေပၚသစၥာရွိေနခဲ့ေသာသူ မည္သူမဆို ငါ၏ႏွလုံးသားတြင္ ထာဝရ တည္ရွိေနမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သင္တို႔ကို ငါေျပာၾကားရမည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သင္၏ ပန္းတိုင္အတြက္ လုံေလာက္ေသာ ေကာင္းမႈမ်ားကို ျပင္ဆင္ေလာ့

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၅၀)

ကမာၻေျမႀကီးေပၚသို႔ ဘုရားသခင္ ႂကြလာခဲ့ခ်ိန္တြင္၊ သူသည္ ေလာကႏွင့္ မသက္ဆိုင္ခဲ့သကဲ့သို႔၊ ေလာကကို ေပ်ာ္ေမြ႕ရန္ လူ႔ဇာတိခံယူခဲ့ျခင္း မဟုတ္ေပ။ အမႈျပဳျခင္းက သူ၏ စိတ္သေဘာထားကို ထုတ္ေဖာ္ျပၿပီး အဓိပၸါယ္အရွိဆုံး ျဖစ္မည့္ေနရာမွာ သူေမြးဖြားခဲ့ေသာ ေနရာျဖစ္သည္။ ယင္းမွာ သန႔္ရွင္းေသာ တိုင္းျပည္ျဖစ္ေစ၊ ညစ္ညဴးေသာ တိုင္းျပည္ တစ္ျပည္ျဖစ္ေစ၊ မည္သည့္ေနရာတြင္ သူအမႈျပဳပါေစ၊ သူသည္ သန႔္ရွင္း၏။ အရာအားလုံးသည္ စာတန္၏ ဖ်က္ဆီးျခင္း ခံရၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ေလာကထဲရွိ အရာရာတိုင္းကို သူ ဖန္ဆင္းထားျခင္းျဖစ္၏။ သို႔ေသာ္လည္း အရာအားလုံးသည္ သူႏွင့္ သက္ဆိုင္ဆဲျဖစ္၏။ ၎တို႔ အားလုံးသည္ သူ၏ လက္ထဲတြင္ ရွိၾကသည္။ သူသည္ သူ၏ သန႔္ရွင္းျခင္းကို ထုတ္ေဖာ္ျပဖို႔အလို႔ငွာ ညစ္ညဴးေသာ တိုင္းျပည္တစ္ျပည္သို႔ ႂကြလာၿပီး ထိုေနရာတြင္ အမႈျပဳေလသည္။ သူသည္ ဤအရာကို သူ၏အမႈအတြက္သာ ျပဳျခင္းျဖစ္သည္၊ ဆိုလိုသည္မွာ ဤညစ္ညဴးေသာတိုင္းျပည္မွ လူတို႔ကို ကယ္တင္ရန္အလို႔ငွာ၊ သူသည္ ထိုသို႔ေသာ အမႈကိုျပဳဖို႔ ႀကီးစြာေသာ အရွက္ရျခင္းကို ခံရပ္ေလသည္။ ဤသည္မွာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံးအတြက္ သက္ေသခံဖို႔ရန္ လုပ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေသာ အမႈက လူတို႔ကို ျပသသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ ယင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ႀကီးစိုးမႈကို ပို၍ေကာင္းစြာ ျပသႏိုင္သည္။ အျခားသူမ်ားက အထင္အျမင္ေသးသည့္ ေအာက္တန္းက်ေသာ လူစုတစ္စုကို ကယ္တင္ျခင္းတြင္ သူ၏ႀကီးျမတ္ျခင္းႏွင့္ ေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္ျခင္းတို႔ ထင္ရွားေပသည္။ ညစ္ညဴးေသာ တိုင္းျပည္တစ္ခုတြင္ ေမြးဖြားျခင္းက သူသည္ အေရးမပါသည္ကို သက္ေသျပျခင္း လုံးဝ မဟုတ္ေပ။ ယင္းက သူ၏ ႀကီးျမတ္ျခင္းႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ သူ၏ စစ္မွန္ေသာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကို ဖန္ဆင္းထားေသာအရာအားလုံးအား ျမင္ခြင့္ေပးျခင္း သက္သက္ ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ သူလုပ္ေဆာင္ေလေလ၊ လူသားအတြက္ သူ၏ျဖဴစင္ေသာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ၊ သူ၏ အျပစ္အနာအဆာ မရွိေသာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကို ထုတ္ေဖာ္ျပေလေလ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ သန႔္ရွင္းၿပီး ေျဖာင့္မတ္၏။ သူသည္ ညစ္ညဴးေသာ တိုင္းျပည္တစ္ျပည္တြင္ ေမြးဖြားခဲ့ၿပီး၊ ညစ္ညဴးမႈႏွင့္ ျပည့္ႏွက္ေနေသာ လူတို႔ႏွင့္အတူ အသက္ရွင္ေသာ္လည္း၊ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္တြင္ အျပစ္သားမ်ား ႏွင့္အတူ ေယရႈ အသက္ရွင္ခဲ့သည့္အတိုင္း သူ၏အမႈအားလုံးသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံး၏ ရွင္သန္ေရးအတြက္ လုပ္ေဆာင္ျခင္း မဟုတ္ေလာ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အေနျဖင့္ ႀကီးမားေသာ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာသာ ျဖစ္သည္မဟုတ္သေလာ။ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ေထာင္က၊ သူသည္ အျပစ္သားမ်ား ႏွင့္အတူ ႏွစ္အနည္းငယ္ အသက္ရွင္ခဲ့သည္။ ယင္းမွာ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္းအတြက္ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ယေန႔တြင္ သူသည္ ညစ္ညဴးကာ အေရးမပါေသာ လူတစ္စုႏွင့္အတူ ေနထိုင္လ်က္ ရွိသည္။ ဤသည္မွာ ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ ျဖစ္သည္။ သူ၏အမႈအားလုံးသည္ သင္တို႔လူသားမ်ား အတြက္ မဟုတ္ေလာ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ကယ္တင္ရန္ မဟုတ္ခဲ့ပါက၊ သူသည္ ႏြားစားခြက္ထဲတြင္ ေမြးဖြားခဲ့ၿပီးေနာက္ အဘယ္ေၾကာင့္ အျပစ္သားမ်ားႏွင့္အတူ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အသက္ရွင္ၿပီး ဒုကၡဆင္းရဲခံခဲ့မည္နည္း။ ၿပီးလွ်င္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ကယ္တင္ရန္ မဟုတ္ခဲ့ပါက၊ သူသည္ အဘယ္ေၾကာင့္ ဒုတိယအႀကိမ္ လူ႔ဇာတိျပန္လည္ခံယူကာ၊ နတ္ဆိုးမ်ား စုေဝးရာ ဤတိုင္းျပည္တြင္ ေမြးဖြားၿပီး စာတန္၏ နက္ရႈိင္းစြာ ဖ်က္ဆီးျခင္း ခံခဲ့ရေသာ ဤလူတို႔ႏွင့္အတူ အသက္ရွင္လိမ့္မည္နည္း။ ဘုရားသခင္သည္ သစၥာရွိသည္ မဟုတ္ေလာ။ သူ႔အမႈ၏ မည္သည့္အပိုင္းသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ မဟုတ္ခဲ့သနည္း။ မည္သည့္ အပိုင္းသည္ သင္တို႔၏ ကံၾကမၼာအတြက္ မဟုတ္ခဲ့သနည္း။ ဘုရားသခင္သည္ သန႔္ရွင္းေတာ္မူ၏- ဤသည္မွာ ေျပာင္းလဲ၍ မရႏိုင္ေပ။ သူသည္ ညစ္ညဴးေသာ တိုင္းျပည္တစ္ျပည္သို႔ ႂကြလာခဲ့ေသာ္လည္း၊ အညစ္အေၾကးမ်ားျဖင့္ ညစ္ညမ္းမသြားခဲ့ေပ။ ဤအရာအားလုံးမွာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ ဘုရားသခင္၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာသည္ အလြန္႔အလြန္ ကိုယ္က်ိဳးမငဲ့သကဲ့သို႔၊ သူခံရပ္သည့္ ဒုကၡဆင္းရဲႏွင့္ အရွက္ရျခင္းတို႔သည္ အလြန္႔အလြန္ ႀကီးမားသည္ကိုသာ ဆိုလိုႏိုင္ေပသည္။ သင္တို႔အားလုံးႏွင့္ သင္တို႔၏ ကံၾကမၼာအတြက္ သူ ခံစားသည့္ အရွက္ရျခင္း မည္မွ် ႀကီးမားသည္ကို သင္တို႔ မသိၾကသေလာ။ ႀကီးျမတ္ေသာလူမ်ား သို႔မဟုတ္ ႂကြယ္ဝခ်မ္းသာၿပီး ၾသဇာႀကီးေသာ မိသားစုမ်ား၏ သားမ်ားကို ကယ္တင္ျခင္းထက္၊ အေရးမပါသကဲ့သို႔ အထင္အျမင္ေသးျခင္း ခံရေသာသူမ်ားကို ကယ္တင္ျခင္းအား သူ မပ်က္မကြက္ လုပ္ေလသည္။ ဤအရာအားလုံးသည္ သူ၏သန႔္ရွင္းျခင္း ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ ဤအရာအားလုံးသည္ သူ၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အားလုံး၏ ရွင္သန္ျခင္းအတြက္ သူသည္ ညစ္ညဴးေသာ တိုင္းျပည္တစ္ျပည္တြင္ ေမြးဖြားကာ အရွက္ရျခင္းအားလုံးကို ခံစားရန္ သာ၍လိုလားခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္သည္ အလြန္ စစ္မွန္၏- သူသည္ မမွန္ေသာအမႈကို မျပဳေပ။ အမႈ၏ အဆင့္တိုင္းသည္ အင္မတန္ လက္ေတြ႕က်သည့္ နည္းလမ္းျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ထားသည္ မဟုတ္ေလာ။ လူအားလုံးက သူ႔ကို မေကာင္းေျပာၾကၿပီး သူသည္ အျပစ္သားမ်ားႏွင့္ စားပြဲတြင္ အတူထိုင္သည္ဟု ဆိုၾကေသာ္လည္း၊ လူအားလုံးက သူ႔ကို သေရာ္ၾကၿပီး သူသည္ ညစ္ညဴးမႈ၏သားမ်ားႏွင့္အတူ အသက္ရွင္သည္၊ လူတို႔ထဲတြင္ အနိမ့္က်ဆုံးျဖစ္ေသာ သူမ်ားႏွင့္အတူ အသက္ရွင္သည္ဟု ဆိုၾကေသာ္လည္း၊ သူသည္ ကိုယ္က်ိဳးမငဲ့ဘဲ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ေပးအပ္ေနဆဲျဖစ္ၿပီး၊ ထိုကဲ့သို႔ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ၾကားတြင္ ျငင္းပယ္ခံရဆဲ ျဖစ္သည္။ သူခံရပ္ရေသာ ဒုကၡဆင္းရဲသည္ သင္တို႔၏ ဒုကၡဆင္းရဲထက္ ပို၍ႀကီးမားသည္ မဟုတ္သေလာ။ သူ ျပဳေသာအမႈသည္ သင္ေပးခဲ့ေသာ အဖိုးအခထက္ ပိုမ်ားသည္ မဟုတ္သေလာ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေမာဘ၏ သားစဥ္ေျမးဆက္မ်ားကို ကယ္တင္ျခင္း အဓိပၸါယ္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၅၁)

ညစ္ညဴး၍ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနသည့္ ဤလူတို႔အၾကားတြင္ သူ၏အလုပ္ကို လုပ္ေဆာင္ရန္အလို႔ငွာႏွင့္ ဤလူစုကို စုံလင္ေစရန္အလို႔ငွာ ဘုရားသခင္သည္ မိမိကိုယ္မိမိ ဤအဆင့္အထိ ႏွိမ့္ခ်ခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ားၾကားတြင္ ေနထိုင္စားေသာက္ရန္၊ လူသားမ်ားကို လမ္းျပဖို႔ရန္ႏွင့္ လူသားမ်ား၏ လိုအပ္သည့္အရာမ်ားကို ျဖည့္ဆည္းေပးဖို႔ရန္အလို႔ငွာ လူ႔ဇာတိခံယူခဲ့သည္သာ မဟုတ္ေခ်။ သာ၍ အေရးႀကီးသည္မွာ သူ၏ႀကီးမားေသာ ကယ္တင္ျခင္းႏွင့္ သည္းမခံႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနသည့္ လူသားမ်ားကို သိမ္းပိုက္ရန္အလုပ္ကို လုပ္ျခင္း ျဖစ္သည္။ လူသားမ်ား အားလုံးအားေျပာင္းလဲကာ အသစ္ျပဳျပင္ရန္အလို႔ငွာ သူသည္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးဆုံး ဤလူတို႔ကို ကယ္တင္ေရးအတြက္ အဆင္းနီေသာနဂါးႀကီး၏ ႏွလုံးသားထဲသို႔ လာခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ ခံစားရသည့္ ႀကီးမားေသာ အခက္အခဲသည္ လူ႔ဇာတိခံယူသည့္ ဘုရားသခင္ ခံစားရသည့္ အခက္အခဲမွ်သာ မဟုတ္ဘဲ၊ အဓိကအားျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ အဆုံးစြန္ေသာ အရွက္ခြဲခံရျခင္း ျဖစ္သည္၊ ဘုရားသခင္သည္ မိမိကိုယ္ကို ႏွိမ့္ခ်လြန္းၿပီး သိုဝွက္လြန္းသည့္အတြက္ သူသည္ သာမန္လူတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ လူသားမ်ားသည္ သူ႔အား သာမန္လူ႔ဘ၀ရွိၿပီး သာမန္လူသား၏ လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို သူလည္းလိုအပ္ေၾကာင္း ျမင္ေစရန္အလို႔ငွာ ဘုရားသခင္သည္ လူ႔ဇာတိကိုခံယူခဲ့ၿပီး ဇာတိပကတိ၏ သဏၭာန္ကို ေဆာင္ခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္သည္ ႀကီးမားေသာ အတိုင္းအတာအထိ ႏွိမ့္ခ်ခဲ့ေၾကာင္းကို သက္ေသျပရန္ ဤအရာက လုံေလာက္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ဝိညာဥ္ေတာ္ကို ဇာတိပကတိ၌ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ထားသည္။ ဘုရားသခင္၏ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ အလြန္တရာ ျမင့္မားကာ ႀကီးျမတ္သည့္အရာျဖစ္၏၊ သို႔ေသာ္ သူသည္ သူ၏ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အလုပ္ကို လုပ္ေဆာင္ရန္အလို႔ငွာ၊ သာမန္လူတစ္ေယာက္၏ သဏၭာန္ကို ခံယူခဲ့သည္။ သင္တို႔အသီးသီး၏ အရည္အခ်င္း၊ ထိုးထြင္းဉာဏ္၊ အာ႐ုံခံစားမႈ၊ လူ႔သဘာဝႏွင့္ အသက္တာမ်ားတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ဤအလုပ္မ်ိဳးကို လက္ခံရန္ အကယ္ပင္ မထိုက္တန္ေၾကာင္းကို ျပသည္။ သင္တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို သင္တို႔အတြက္ ထိုကဲ့သို႔ အခက္အခဲ ႀကဳံေတြ႕ေစရန္ အကယ္ပင္ မထိုက္တန္ေပ။ ဘုရားသခင္သည္ အထြတ္အထိပ္ ျဖစ္လြန္းလွၿပီး၊ သူသည္ လူတို႔သည္ အလြန္နိမ့္က်သည္၊ သို႔ေသာ္ သူသည္ လူသားမ်ားအေပၚ လုပ္ေဆာင္ၿမဲ ျဖစ္သည္။ သူသည္ လူသားမ်ားအတြက္ ေထာက္ပံ့ေပးရန္၊ လူတို႔ႏွင့္ စကားေျပာရန္၊ လူ႔ဇာတိခံယူသည္သာမက၊ သူသည္ လူသားမ်ားႏွင့္ အတူတကြပင္ ေနထိုင္ခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္သည္ အလြန္ပင္ႏွိမ့္ခ်ကာ ခ်စ္ဖြယ္ေကာင္းေသာ ဘုရားသခင္ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္းကို အာ႐ုံစိုက္သူမ်ားသာ စုံလင္ေစျခင္းခံရႏိုင္သည္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၅၂)

လူသား၏အလုပ္အတြက္ ဘုရားသခင္ ႀကံ့ႀကံ့ခံခဲ့သည့္ အိပ္မေပ်ာ္ေသာညမ်ားမွာ မ်ားစြာျဖစ္၏။ အထက္အျမင့္အရပ္မွ အနိမ့္ဆုံးအနက္မ်ားအထိ ကိုယ္ေတာ္သည္ သူ၏ေန႔ရက္မ်ားကို လူသားႏွင့္အတူ ေက်ာ္လြန္ရန္၊ လူသားေနထိုင္ေသာ အသက္ရွင္လ်က္ ငရဲေရာက္ေနသကဲ့သို႔ ခံစားရသည့္အရပ္သို႔ ဆင္းသက္လာခဲ့ကာ ကိုယ္ေတာ္သည္ လူသားအၾကားယုတ္ညံ့မႈကို မည္သည့္အခါမွ် ညည္းညဴခဲ့ဖူးျခင္းမရွိ၊ ထို႔အျပင္ လူသားအား ၎၏နာခံမႈ မရွိျခင္းအတြက္ အျပစ္တင္ခဲ့ဖူးျခင္း မရွိဘဲ၊ သူ၏အမႈကို သူကိုယ္တိုင္ ထမ္းေဆာင္ရင္း အႀကီးမားဆုံးေသာ အရွက္ကြဲျခင္းကို ႀကံ့ႀကံ့ခံေတာ္မူ၏။ ဘုရားသခင္သည္ ငရဲႏွင့္ အဘယ္သို႔ သက္ဆိုင္ႏိုင္အံ့နည္း။ ကိုယ္ေတာ္သည္ ကိုယ္ေတာ္၏ အသက္တာကို ငရဲ၌ အဘယ္သို႔ ကုန္ဆုံးႏိုင္အံ့သနည္း။ သို႔ေသာ္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ရပ္လုံးသည္ သာ၍ေဆာလ်င္စြာ ခ်မ္းသာျခင္းသို႔ ေရာက္ရန္ ကိုယ္ေတာ္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ရပ္လုံးအတြက္ ကမာၻေျမႀကီးသို႔ လာရန္ အရွက္ကြဲျခင္းကို ႀကံ့ႀကံ့ခံခဲ့ကာ တရားမွ်တမႈမရွိျခင္းကို ခံခဲ့သည့္အျပင္၊ လူသားကို ကယ္တင္ရန္ သူကိုယ္တိုင္ “ငရဲ” ႏွင့္ “မရဏႏိုင္ငံ” အတြင္း၊ က်ားေအာင္းဂူအတြင္းသို႔ ဝင္ေရာက္ခဲ့၏။ လူသားသည္ ဘုရားသခင္အား ဆန္႔က်င္ရန္ အဘယ္သို႔ အရည္အခ်င္း မီသနည္း။ ဘုရားသခင္အေၾကာင္း မေက်မနပ္ေျပာရန္ ၎တြင္ မည္သည့္အေၾကာင္းရင္း ရွိသနည္း။ ဘုရားသခင္ကို ၾကည့္ရန္ သူသည္ အဘယ္သို႔ ရဲတင္း၍ အရွက္မရွိ မ်က္ႏွာေျပာင္တိုက္ႏိုင္မည္နည္း။ ေကာင္းကင္ဘုံ၏ ဘုရားသခင္သည္ အညစ္ေပဆုံးေသာ ဤဒုစ႐ိုက္ျပည္သို႔ လာေရာက္ခဲ့ၿပီး ကိုယ္ေတာ္၏ မေက်နပ္မႈမ်ားကို မည္သည့္အခါမွ် ထြက္ေပါက္ရွာခဲ့ဖူးျခင္း သို႔မဟုတ္ လူသားအေၾကာင္း ညည္းညဴခဲ့ျခင္း မရွိဘဲ၊ ယင္းအစား လူသား၏ ဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္မ်ား ႏွင့္ ဖိႏွိပ္မႈတို႔ကို တိတ္ဆိတ္စြာ လက္ခံ၏။ လူသား၏ မေလ်ာ္ကန္ေသာ ေတာင္းဆိုမႈမ်ားကို မည္သည့္အခါမွ် တုံ႔ျပန္ထိုးႏွက္တိုက္ခိုက္ျခင္း မရွိ၊ လူသားအေပၚ လြန္ကဲေသာ ေတာင္းဆိုမႈမ်ား မည္သည့္အခါမွ် မျပဳခဲ့ဖူးသလို၊ လူသားအေပၚ မေလ်ာ္ကန္ေသာ ေတာင္းဆိုမႈမ်ား မည္သည့္အခါမွ် မျပဳလုပ္ခဲ့ဖူးေပ၊ သူသည္ သင္ၾကားျခင္း၊ အသိဉာဏ္ ပြင့္လင္းေစျခင္း၊ အျပစ္တင္ျခင္း၊ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအား စစ္ေဆးျခင္း၊ သတိေပးျခင္း၊ အေလးအနက္ တိုက္တြန္းျခင္း၊ ႏွစ္သိမ့္ျခင္း၊ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ထုတ္ေဖာ္ျခင္းစသည့္ လူသား လိုအပ္သည့္အလုပ္ကို ညည္းညဴမႈမရွိဘဲ၊ လုပ္ေဆာင္႐ုံသာ လုပ္ေဆာင္၏။ ကိုယ္ေတာ္၏ အဆင့္မ်ားအနက္ အဘယ္အဆင့္သည္ လူသား၏ ဘဝအတြက္ မဟုတ္သနည္း။ ကိုယ္ေတာ္သည္ လူသား၏ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ကံၾကမၼာကို ဖယ္ရွားခဲ့ေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့သည့္ အဆင့္မ်ားအနက္ မည္သည့္အဆင့္သည္ လူသား၏ကံၾကမၼာအတြက္ မဟုတ္ခဲ့သနည္း။ ၎တို႔အနက္ မည္သည့္အဆင့္သည္ လူသား၏ရွင္သန္ႏိုင္ေရးအတြက္ မဟုတ္သနည္း။ ၎တို႔အနက္ မည္သည့္အဆင့္သည္ ဤဒုကၡေဝဒနာႏွင့္ ညတမွ် မည္းနက္ေသာ အေမွာင္စြမ္းအားမ်ား၏ ဖိႏွိပ္ျခင္းတို႔မွ လူသားအား လြတ္ေျမာက္ေစရန္ မဟုတ္ခဲ့သနည္း။ ၎တို႔အနက္ မည္သည့္အဆင့္သည္ လူသားအတြက္ မဟုတ္သနည္း။ ခ်စ္ခင္ၾကင္နာေသာ မိခင္၏ ႏွလုံးသားကဲ့သို႔ျဖစ္သည့္ ဘုရားသခင္၏ ႏွလုံးသားကို မည္သူ နားလည္ႏိုင္သနည္း။ ဘုရားသခင္၏ စိတ္အားထက္သန္ေသာ ႏွလုံးသားကို မည္သူနားလည္ႏိုင္သနည္း။ ဘုရားသခင္၏ ျပင္းျပေသာႏွလုံးသားႏွင့္ ေဇာသန္ေသာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားသည္ ေအးစက္ေသာႏွလုံးသားမ်ား၊ အၾကင္နာ တရားမဲ့ေသာ ဂ႐ုမစိုက္သည့္ မ်က္လုံးမ်ား၊ လူသား၏ ႀကိမ္ဖန္တလဲ အျပစ္ေဖာ္ဆုံးမျခင္းမ်ားႏွင့္ ေစာ္ကားမႈမ်ားျဖင့္ ေက်းဇူးဆပ္ခံခဲ့ရ၏၊ ထိခိုက္နာက်ည္းေစေသာ ေဝဖန္ခ်က္မ်ား၊ ေထ့လုံးေငါ့လုံးႏွင့္ သိမ္ငယ္ေစမႈမ်ားျဖင့္ ေက်းဇူးဆပ္ခံခဲ့ရ၏၊ လူသား၏ ေလွာင္ေျပာင္ သေရာ္ျခင္း၊ သူ၏ နင္းေျခေစာ္ကားျခင္းႏွင့္ ျငင္းပယ္ျခင္း၊ သူ၏ နားလည္သေဘာေပါက္မႈလြဲျခင္းႏွင့္ ညည္းတြားျခင္း၊ စိတ္ဝမ္းကြဲျခင္းႏွင့္ ေရွာင္ရွားျခင္းတို႔ျဖင့္ ေက်းဇူးဆပ္ခံခဲ့ရကာ လွည့္ျဖားမႈ၊ တိုက္ခိုက္မႈမ်ားႏွင့္ ခါးသီးမႈတို႔မွလြဲ၍ မည္သည့္အရာမွ်မပါရွိဘဲ ေက်းဇူးဆပ္ခံခဲ့ရ၏။ ေႏြးေထြးေသာစကားမ်ားသည္ ရက္စက္ ၾကမ္းၾကဳတ္ေသာ မ်က္ခုံးမ်ားႏွင့္ လႈပ္ယမ္းေနေသာ လက္ေခ်ာင္း တစ္ေထာင္တို႔၏ ေအးစက္ေသာ ပမာမခန႔္ျပဳမႈတို႔ႏွင့္ ရင္ဆိုင္ခဲ့ရသည္။ ဘုရားသခင္သည္ စိတ္အလိုက်ေသာ ႏြားထီးပမာ ေခါင္းငုံ႔လ်က္ လူတို႔အား အေစခံကာ သည္းခံ႐ုံသာ တတ္ႏိုင္၏။ ကိုယ္ေတာ္သည္ ကိုယ္ေတာ္၏အဖထံမွ ထြက္ခြာျခင္း၏ နာက်င္မႈထက္ အဆတစ္ေထာင္ ႀကီးမားသည့္ မခ်ိမဆံ့ေဝဒနာကို ေအာင့္ခံရင္း၊ လူသား၏တိုက္ခိုက္မႈမ်ားႏွင့္ ခ်ိဳးဖ်က္မႈမ်ားကို ေအာင့္ခံရင္းအျပင္ လူသား၏ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းျခင္းႏွင့္ ျပဳျပင္ျခင္းတို႔ကို ဟိုဖက္လွိမ့္၊ သည္ဖက္လွိမ့္ျဖင့္ ေအာင့္ခံရင္း ကိုယ္ေတာ္သည္ ေျမာက္ျမားစြာေသာ ေနမ်ားလမ်ား၊ ၾကယ္မ်ားႏွင့္ အႀကိမ္ေပါင္း မ်ားစြာ ရင္ဆိုင္ခဲ့သည္၊ ကိုယ္ေတာ္သည္ အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ အ႐ုဏ္တက္၌ ထြက္ခြာသြားကာ ေနဝင္ဆည္းဆာမွ ျပန္လာခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္၏ ႏွိမ့္ခ်မႈႏွင့္ ဖုံးကြယ္မႈသည္ လူသား၏ အေျခအျမစ္မရွိေသာ အစြဲအလမ္း၊ လူသား၏ မတရားေသာအျမင္မ်ား၊ မတရားေသာ ဆက္ဆံမႈမ်ားႏွင့္ ေက်းဇူးဆပ္ ခံရကာ၊ ကိုယ္ေတာ္၏ မထင္မရွား တိတ္ဆိတ္စြာ အလုပ္လုပ္ပုံ၊ ကိုယ္ေတာ္၏ စိတ္ရွည္ျခင္းႏွင့္ ကိုယ္ေတာ္၏ သည္းခံျခင္းတို႔သည္ လူသား၏ေလာဘႀကီးေသာ အၾကည့္ျဖင့္ ေက်းဇူးဆပ္ခံခဲ့ရသည္၊ လူသားသည္ စိတ္မလုံမလဲမျဖစ္ဘဲ၊ ဘုရားသခင္ ေသသည္အထိ ေျခႏွင့္ေဆာင့္နင္းရန္ ႀကိဳးစားကာ ဘုရားသခင္အား ေျမႀကီးအတြင္းသို႔ နင္းေျခရန္ ႀကိဳးစား၏။ ဘုရားသခင္အေပၚ ဆက္ဆံျခင္း၌ လူသား၏ သေဘာထားသည္ “ရွားပါးေသာ လိမၼာကြၽမ္းက်င္မႈ” တစ္ရပ္ျဖစ္ၿပီး လူသား၏အႏိုင္က်င့္ျခင္းႏွင့္ မထီမဲ့ျမင္ျပဳျခင္းတို႔ကို ခံရေသာ ဘုရားသခင္သည္ ေထာင္ေသာင္းေပါင္း မ်ားစြာေသာလူတို႔၏ ေျခမ်ား ေအာက္တြင္ ျပားေနေအာင္ အဖိခံရခ်ိန္၌ လူသားကိုယ္၌သည္ အံမတုႏိုင္သည့္ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္မည့္အလား၊ အႂကြင္းမဲ့အာဏာကို ရယူ လိုသည့္အလား၊ အေႁခြအရံမ်ားကို ခန္းဆီးေနာက္ကြယ္မွ ဦးေဆာင္ုရန္၊ ဘုရားသခင္ကို တန္ျပန္တိုက္ခိုက္ျခင္း သို႔မဟုတ္ ဒုကၡေပးျခင္း ျပဳခြင့္မရွိေသာ တာဝန္သိ၍ စည္းကမ္းလိုက္နာသည့္ ပရိတ္သတ္မ်က္ကြယ္က ၫႊန္ၾကားေရးမႉးအျဖစ္ ျပဳလုပ္ရန္ ျမင့္မားစြာ ရပ္လ်က္ရွိ၏။ ဘုရားသခင္သည္ ေနာက္ဆုံးေသာဧကရာဇ္မင္း၏ အခန္းမွ ပါဝင္ရမည္၊ သူသည္ လြတ္လပ္မႈ လုံးဝကင္းမဲ့သည့္ ႐ုပ္ေသး ႐ုပ္တစ္႐ုပ္ ျဖစ္ရမည္။ လူသား၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားသည္ ေျပာျပ၍မရသျဖင့္ သူသည္ ဘုရားသခင္အား ဤအရာ၊ ထိုအရာ ေတာင္းဆိုရန္ အရည္အခ်င္း မည္သို႔ျပည့္မီသနည္း။ ၎သည္ ဘုရားသခင္အား အႀကံျပဳခ်က္မ်ား အဆိုျပဳရန္ အရည္အခ်င္း မည္သို႔ျပည့္မီသနည္း။ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏အားနည္းခ်က္မ်ားကို ေထာက္ထားေရးအတြက္ ေတာင္းဆိုရန္ အရည္အခ်င္း မည္သို႔ ျပည့္မီသနည္း။ သူသည္ ဘုရားသခင္၏ သနားက႐ုဏာကို လက္ခံရရွိရန္ မည္သို႔ သင့္ေတာ္သနည္း။ ဘုရားသခင္၏ သေဘာထားႀကီးမႈကို ထပ္ခါတလဲလဲ လက္ခံရရွိရန္ မည္သို႔ သင့္ေတာ္သနည္း။ သူသည္ ဘုရားသခင္၏ ခြင့္လႊတ္ျခင္းကို ထပ္ခါတလဲလဲ လက္ခံရရွိရန္ မည္သို႔သင့္ေတာ္သနည္း။ သူ၏ ၾသတပၸစိတ္သည္ အဘယ္မွာနည္း။ ၎သည္ ေရွးအတိတ္တြင္ ဘုရားသခင္၏ အသည္းကို ခြဲခဲ့ၿပီး ထိုၾကာျမင့္သည့္ အခ်ိန္ကတည္းက ဘုရားသခင္၏ ႏွလုံးသားကို အပိုင္းပိုင္းအစစ ထားခဲ့သည္။ အနည္းငယ္မွ်ေသာ ေႏြးေထြးမႈႏွင့္ပင္ျဖစ္ေစ လူသား သူ႔အေပၚ စိတ္ေစတနာရွိရန္ ေမွ်ာ္လင့္လ်က္ ဘုရားသခင္သည္ လူသားအၾကားသို႔ စိတ္အားထက္သန္စြာ လာေရာက္ခဲ့၏။ သို႔ရာတြင္ ဘုရားသခင္၏ ႏွလုံးသားသည္ လူသား၏ ႏွစ္သိမ့္ျခင္းခံရရန္ ေႏွးေကြး၏၊ ကိုယ္ေတာ္ လက္ခံရရွိသမွ်မွာ တစ္မုဟုတ္ခ်င္း ႀကီးထြားျပင္းထန္လာသည့္ တိုက္ခိုက္မႈမ်ားႏွင့္ ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္မႈသာျဖစ္၏၊ လူသား၏ ႏွလုံးသားသည္ ေလာဘရမၼက္ႀကီးလြန္း၏၊ သူ၏အလိုဆႏၵသည္ ႀကီးမားလြန္း၍ သူသည္ မည္သည့္အခါမွ အာသာေျပႏိုင္မည္ မဟုတ္ေပ၊ သူသည္ အစဥ္ထိခိုက္နစ္နာေစ၍ မိုက္႐ူးရဲျဖစ္၏၊ သူသည္ ဘုရားသခင္အား မည္သည့္အခါမွ် လြတ္လပ္ခြင့္ သို႔မဟုတ္ ေျပာဆိုခြင့္ မေပးဘဲ၊ ဘုရားသခင္အား အရွက္ခြဲျခင္းခံရရန္မွတစ္ပါး အျခားေ႐ြးခ်ယ္စရာ မေပးဘဲ၊ ၎ဆႏၵရွိသည့္အတိုင္း ကိုယ္ေတာ့္အား ျခယ္လွယ္ဖို႔ လူသားကို ခြင့္ေပး၏။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ အမႈေတာ္ႏွင့္ ဝင္ေရာက္ျခင္း (၉)

ေအာက္ေျခမွတ္စု(မ်ား)-

၁။ လူသားတို႔၏ နာခံမႈမရွိျခင္းကို ေဖာ္ထုတ္ရန္ “ဒဏ္ရာဒဏ္ခ်က္မ်ား” ကို အသုံးျပဳထား၏။

၂။ “ရက္စက္ ၾကမ္းၾကဳတ္ေသာ မ်က္ခုံးမ်ားႏွင့္ လႈပ္ယမ္းေနေသာ လက္ေခ်ာင္း တစ္ေထာင္တို႔၏ ေအးစက္ေသာ ပမာမခန႔္ျပဳမႈတို႔ႏွင့္ ရင္ဆိုင္ခဲ့ရသည္၊ ဘုရားသခင္သည္ စိတ္အလိုက်ေသာ ႏြားထီးပမာ ေခါင္းငုံ႔လ်က္ လူတို႔အား အေစခံကာ သည္းခံ႐ုံသာ တတ္ႏိုင္၏” သည္ မူလက ဝါက်တစ္ေၾကာင္းသာျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ဤေနရာတြင္ ပိုရွင္းသြားရန္ ႏွစ္ေၾကာင္းခြဲထားျခင္းျဖစ္သည္။ ဤဝါက်၏ ပထမအပိုင္းသည္ လူသား၏ျပဳမူခ်က္မ်ားကို ရည္ၫႊန္း၍ ဒုတိယဝါက်သည္ ဘုရားသခင္ ႀကဳံရသည့္ ဒုကၡခံစားမႈကို ၫႊန္ျပကာ ဘုရားသခင္သည္ ႏွိမ့္ခ်၍ မျမင္ရေၾကာင္းကို ၫႊန္ျပ၏။

၃။ “အေျခအျမစ္မရွိေသာ အစြဲအလမ္း” သည္ လူသားတို႔၏ နာခံမႈမရွိေသာ အျပဳအမူကို ရည္ၫႊန္း၏။

၄။ “အႂကြင္းမဲ့အာဏာကို ရယူ” သည္ လူတို႔၏ နာခံမႈမရွိေသာ အျပဳအမူကို ရည္ၫႊန္း၏။ ၎တို႔သည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ျမႇင့္တင္၏၊ အျခားသူမ်ားကို ထိပ္တုံးခတ္၏၊ ထိုသူတို႔အား ၎တို႔ေနာက္သို႔လိုက္ေစ၍ ၎တို႔အတြက္ ဒုကၡခံစားေစ၏။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္အေပၚ ရန္လိုသည့္ အင္အားစုမ်ားျဖစ္၏။

၅။ ဘုရားသခင္ကို မသိသူမ်ားအား ေလွာင္ေျပာင္ရန္ “႐ုပ္ေသး” ကို အသုံးျပဳထား၏။

၆။ လူတို႔၏ နိမ့္က်ေသာအျပဳအမူကို မီးေမာင္းထိုးျပရန္ “တစ္မုဟုတ္ခ်င္း ႀကီးထြားျပင္းထန္လာသည့္” ကို အသုံးျပဳထား၏။


ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၅၃)

ဘုရားသခင္လုပ္ေဆာင္သမွ်၏ အဓိပၸာယ္သည္ အေတာ္အတန္ နက္နဲ၏။ ဥပမာအေနျဖင့္ ေယရႈ ကားစင္တင္ခံရျခင္းကို စဥ္းစားေလာ။ ေယရႈသည္ အဘယ္ေၾကာင့္ ကားစင္တင္ခံရသနည္း။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံးကို ေ႐ြးႏုတ္ရန္ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ ဘုရားသခင္၏ ဤလူ႔ဇာတိခံယူျခင္းႏွင့္ ေလာက၏ ဆင္းရဲဒုကၡကို ေတြ႕ႀကဳံခံစားျခင္းတို႔သည္လည္း ထိုနည္းတူပင္ ႀကီးမားေသာ အဓိပၸာယ္ရွိ၏။ ယင္းမွာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ လွပေသာ ခရီးပန္းတိုင္အတြက္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ အမႈေတာ္တြင္ လက္ေတြ႕အက်ဆုံးျဖစ္သည့္အရာအတိုင္း အတိအက် အစဥ္လုပ္ေဆာင္၏။ ဘုရားသခင္သည္ လူကို အျပစ္မရွိေသာသူအျဖစ္ ျမင္ၿပီး လူသည္ ဘုရားသခင္ေရွ႕ လာရန္ ကံေကာင္းအေၾကာင္းလွသည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ေယရႈသည္ ကားတိုင္တြင္ သံႏွင့္႐ိုက္ခံခဲ့ေသာေၾကာင့္၊ လူ႔အျပစ္မ်ားကို ခံယူၿပီး လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ေ႐ြးႏုတ္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ ဒုကၡမခံရေတာ့ျခင္း၊ ပူေဆြးမႈမရွိေတာ့ျခင္း၊ မ်က္ရည္မ်ား မက်ရျခင္း၊ သက္ျပင္းမခ်ရျခင္း ျဖစ္လိမ့္မည္နည္း။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဤတစ္ႀကိမ္တြင္ လက္ရွိအခ်ိန္ ဘုရားသခင္၏ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္းသည္ ဒုကၡအားလုံးကို သူ႔အေပၚသို႔ ခံယူၿပီးျဖစ္ကာ ဤဒုကၡကို လူ႔ကိုယ္စား ယခုခံယူၿပီးၿပီျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ မိမိကေလးသာ ေရာဂါေပ်ာက္ကင္းႏိုင္မည္ဆိုလွ်င္ သူ႔အသက္တိုဖို႔ ဆႏၵျပဳလ်က္ မိမိကေလးနာမက်န္းျဖစ္ေနသည္ကို ၾကည့္ၿပီး ေကာင္းကင္ဘုံသို႔ ဆုေတာင္းေသာ မိခင္တစ္ေယာက္ကဲ့သို႔ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္လည္း ေနာင္တြင္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ ျဖစ္ေပၚလာမည့္ လွပေသာ ခရီးပန္းတိုင္အတြက္ အလဲအလွယ္အေနျဖင့္ သူ၏ နာက်င္မႈကို ေပးလ်က္ ဤနည္းျဖင့္ အလုပ္လုပ္သည္။ ပူေဆြးရျခင္း၊ မ်က္ရည္မ်ားက်ရျခင္း၊ သက္ျပင္းခ်ရျခင္း၊ ဒုကၡခံရျခင္းမ်ား ရွိေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္သည္ ေနာင္တြင္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ရလာမည့္ လွပေသာ ခရီးပန္းတိုင္အတြက္ အလဲအလွယ္အေနျဖင့္ ေလာက၏ ဆင္းရဲဒုကၡကို ကိုယ္တိုင္ႀကဳံေတြ႕ခံစားရျခင္းဟူသည့္ အဖိုးအခကို ေပးသည္။ လွပေသာ ခရီးပန္းတိုင္အတြက္ “အလဲအလွယ္အေနျဖင့္” ဤအရာကို လုပ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္သည္ဟုဆိုျခင္းက ဘုရားသခင္၌ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို လွပေသာ ခရီးပန္းတိုင္ေပးအပ္ရန္ အစြမ္းတန္ခိုး၊ သို႔မဟုတ္ အာဏာမရွိဟု မဆိုလိုဘဲ ဘုရားသခင္သည္ လူတို႔လုံးလုံး လက္ခံယုံၾကည္ေစရန္အတြက္ ပို၍ လက္ေတြ႕က်ၿပီး အစြမ္းထက္ေသာ သက္ေသကို ရွာလိုျခင္းျဖစ္ဟုသာ ဆိုလို၏။ ဘုရားသခင္သည္ ဤဒုကၡကို ႀကဳံေတြ႕ၿပီးျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို လွပေသာ ခရီးပန္းတိုင္ေပးအပ္ရန္၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ဤလွပေသာ ခရီးပန္းတိုင္ႏွင့္ ကတိေတာ္ေပးသနားရန္ အရည္အခ်င္း ျပည့္မီကာ အစြမ္းတန္ခိုးရွိသည့္အျပင္ ဩဇာအာဏာလည္း ထိုမွ်မက သာ၍ ရွိ၏။ စာတန္သည္ လုံးလုံးလ်ားလ်ား ယုံၾကည္လက္ခံမည္ျဖစ္သည္။ စၾကဝဠာရွိ ဖန္ဆင္းခံအားလုံးသည္လည္း လုံးလုံးလ်ားလ်ား ယုံၾကည္လက္ခံမည္ ျဖစ္သည္။ အဆုံးတြင္ ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို သူ၏ ကတိေတာ္ႏွင့္ ခ်စ္ျခင္းကို လက္ခံရရွိခြင့္ ေပးလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္ လုပ္ေဆာင္သမွ်တိုင္းသည္ လက္ေတြ႕က်သည္။ သူလုပ္ေဆာင္သည့္ မည္သည့္အရာမွ် အႏွစ္မမဲ့သကဲ့သို႔၊ အားလုံးကို မိမိဘာသာ ေတြ႕ႀကဳံ ခံစားေလသည္။ ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ ခရီးပန္းတိုင္တစ္ခုအတြက္ ဖလွယ္ရာတြင္ သူကိုယ္တိုင္၏ ဆင္းရဲဒုကၡ အေတြ႕အႀကဳံႏွင့္ဆိုင္သည့္ အဖိုးအခကို သူေပးေလသည္။ ဤသည္မွာ လက္ေတြ႕က်ေသာ အမႈျဖစ္သည္ မဟုတ္သေလာ။ မိဘမ်ားသည္ ၎တို႔ သားသမီးမ်ားဖို႔အလို႔ငွာ ေလးနက္ေသာ အဖိုးအခတစ္ခုကို ေပးႏိုင္ၾကၿပီး ဤအရာက ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားအတြက္ ၎တို႔၏ ခ်စ္ျခင္းကို ကိုယ္စားျပဳသည္။ ဟုတ္ေပ၏၊ ဤအရာလုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖင့္၊ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အဖို႔ စိတ္ရင္းအမွန္ဆုံးႏွင့္ သစၥာအရွိဆုံး ျဖစ္ေလသည္။ ဘုရားသခင္၏ အႏွစ္သာရမွာ သစၥာႏွင့္ျပည့္ဝသည္၊ သူေျပာသည့္အတိုင္း သူျပဳၿပီး သူျပဳသမွ် ျဖစ္ေျမာက္သည္။ လူသားမ်ားအတြက္ သူ လုပ္ေဆာင္သမွ်တိုင္းသည္ စိတ္ရင္းမွန္ျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖစ္သည္။ စကားမ်ား မိန႔္ႁမြက္ျခင္း သက္သက္ကို သူ မျပဳေပ၊ အဖိုးအခ သူေပးမည္ဟု ဆိုသည့္အခါ၊ အဖိုးအခကို သူအမွန္တကယ္ ေပး၏။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ဆင္းရဲဒုကၡကို သူတာဝန္ယူၿပီး သူတို႔ကိုယ္စား ဆင္းရဲဒုကၡခံမည္ဟု သူ ဆိုသည့္အခါ၊ ဤဆင္းရဲဒုကၡကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ခံစားကာ ေတြ႕ႀကဳံရင္း၊ သူတို႔ၾကားတြင္ အသက္ရွင္ဖို႔ သူ အမွန္တကယ္ ႂကြလာေလသည္။ ထို႔ေနာက္တြင္၊ စၾကဝဠာထဲရွိ အရာခပ္သိမ္းတို႔သည္ ဘုရားသခင္ လုပ္သမွ်တိုင္းက မွန္ကန္ကာ ေျဖာင့္မတ္သည္၊ ဘုရားသခင္ လုပ္ေဆာင္သည့္အရာအားလုံး လက္ေတြ႕က်သည္တို႔ကို အသိအမွတ္ျပဳၾကလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ အားေကာင္းေသာ သက္ေသ ျဖစ္သည္။ ထို႔အျပင္၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ အနာဂတ္တြင္ လွပေသာ ခရီးပန္းတိုင္တစ္ခု ရွိလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ က်န္ရွိသူအားလုံးက ဘုရားသခင္ကို ခ်ီးမြမ္းၾကလိမ့္မည္၊ ဘုရားသခင္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားအား လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ သူ၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာမွ အမွန္လုပ္ေဆာင္သည္ကို သူတို႔ ခ်ီးမြမ္းၾကလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္သည္ သာမန္ လူတစ္ဦးအျဖစ္ လူသားအလယ္ ႏွိမ့္ခ်စြာ ႂကြလာသည္။ သူသည္ အမႈအခ်ိဳ႕ကို ေဆာင္႐ြက္႐ုံ၊ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အခ်ိဳ႕ကို ေျပာ႐ုံမွ်ျပဳလ်က္ ထို႔ေနာက္တြင္ ထြက္ခြာသြားျခင္း မဟုတ္ေပ၊ ယင္းအစား သူသည္ ေလာက၏ နာက်င္မႈေဝဒနာကို ေတြ႕ႀကဳံခံစားလ်က္ အမွန္တကယ္ စကားေျပာဆိုၿပီး အလုပ္လုပ္သည္။ ဤနာက်င္မႈ ေဝဒနာကို သူ ေတြ႕ႀကဳံခံစားၿပီးျဖစ္သည့္ေနာက္တြင္မွ သူထြက္ခြာမည္ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ အမႈ စစ္မွန္ပုံႏွင့္ လက္ေတြ႕က်ပုံ ျဖစ္သည္။ က်န္ရွိသူအားလုံးသည္ ယင္းေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ကို ခ်ီးမြမ္းၾကလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ လူသားအဖို႔ ဘုရားသခင္၏ သစၥာတရားႏွင့္ သူ၏ ၾကင္နာေသာစိတ္ရွိျခင္းတို႔ကို ၎တို႔ ျမင္ရၾကလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္၏ အလွတရားႏွင့္ ေကာင္းျမတ္မႈ အႏွစ္သာရကို သူ၏ဇာတိပကတိ၌ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္း၏ အေရးပါမႈတြင္ ေတြ႕ျမင္ႏိုင္သည္။ သူလုပ္ေဆာင္သမွ်တိုင္းသည္ စိတ္ရင္းမွန္ျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖစ္သည္၊ သူေျပာသမွ်တိုင္းသည္ ေလးနက္ၿပီး သစၥာရွိသည္။ သူ လုပ္ေဆာင္ဖို႔ ရည္႐ြယ္သမွ်အားလုံးကို သူ အမွန္တကယ္ လုပ္ေဆာင္ၿပီး အဖိုးအခေပးဖို႔ ရွိသည့္အခ်ိန္တြင္ သူ အမွန္တကယ္ ေပးေလသည္၊ စကားမ်ား မိန႔္ႁမြက္ျခင္း သက္သက္ကို သူ မျပဳေပ။ ဘုရားသခင္သည္ ေျဖာင့္မတ္ေသာ ဘုရားသခင္ျဖစ္သည္၊ ဘုရားသခင္သည္ သစၥာရွိေသာ ဘုရားသခင္ ျဖစ္ေပသည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၃)၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ခရစ္ေတာ္၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ား၊ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္း ရည္႐ြယ္ခ်က္၏ ဒုတိယ ရႈေထာင့္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၅၄)

အသက္၏ လမ္းခရီးသည္ မည္သူမဆို ပိုင္ဆိုင္ႏိုင္သည့္ အရာတစ္ခု မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ မည္သူမဆို အလြယ္တကူ ရယူႏိုင္ေသာအရာ တစ္ခုလည္း မဟုတ္ေပ။ ဤသည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ အသက္သည္ ဘုရားသခင္ထံမွသာ လာႏိုင္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္၏၊ ဆိုလိုသည္မွာ ဘုရားသခင္ ကိုယ္တိုင္သည္သာ အသက္၏အႏွစ္သာရကို ပိုင္ဆိုင္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ကိုယ္တိုင္သာ အသက္၏ လမ္းခရီး ရွိေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္သာလွ်င္ အသက္၏အရင္းအျမစ္ျဖစ္ၿပီး၊ အစဥ္စီးဆင္းေနေသာ ရွင္သန္သည့္ အသက္စမ္းေရျဖစ္၏။ ကမာၻေလာကကို သူဖန္ဆင္းခဲ့ခ်ိန္ကတည္းမွစ၍ ဘုရားသခင္သည္ အသက္၏ စြမ္းအားပါဝင္သည့္ အမႈမ်ားစြာကို လုပ္ေဆာင္ၿပီး ျဖစ္သည္၊ လူသားထံ အသက္ ေဆာင္ၾကဥ္းေပးသည့္ အမႈမ်ားစြာကို လုပ္ေဆာင္ၿပီးျဖစ္သကဲ့သို႔၊ လူသားအေနျဖင့္ အသက္ရရွိေစႏိုင္ရန္ အလို႔ငွာ ႀကီးမားေသာ အဖိုးအခတစ္ခုကို ေပးဆပ္ၿပီးျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္သည္ ထာဝရအသက္ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္သည္ လူသားကို ရွင္ျပန္ထေျမာက္ေစသည့္ လမ္းခရီး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ ဘုရားသခင္သည္ လူသား၏ႏွလုံးသားမွ မည္သည့္အခါမွ် ကင္းမဲ့ျခင္းမရွိသကဲ့သို႔၊ လူသားအလယ္တြင္ တစ္ခ်ိန္လုံး အသက္ရွင္ေနေပသည္။ သူသည္ လူသား အသက္ရွင္မႈ၏ လႊမ္းမိုးေစ့ေဆာ္မႈ၊ လူသားျဖစ္တည္မႈ၏ အရင္းအျမစ္ႏွင့္ ေမြးဖြားၿပီးေနာက္ လူ၏ ျဖစ္တည္မႈအတြက္ ႂကြယ္ဝေသာ သိုက္ ျဖစ္သည္။ သူသည္ လူသားကို ျပန္လည္ေမြးဖြားဖို႔ ျဖစ္ေစၿပီး၊ ၎ကို ၎၏အခန္းက႑တိုင္း၌ ဇြဲနပဲႀကီးစြာ ရွင္သန္ႏိုင္ေစ၏။ သူ၏တန္ခိုးႏွင့္ သူ၏ျငႇိမ္းသတ္၍မရေသာ အသက္ အင္အားေၾကာင့္ လူသားသည္ မ်ိဳးဆက္တစ္ဆက္ၿပီးတစ္ဆက္ အသက္ရွင္ၿပီး ျဖစ္သည္၊ ယင္းကာလတစ္ေလွ်ာက္လုံး ဘုရားသခင္၏ အသက္တန္ခိုးသည္ လူသား တည္ရွိမႈ၏ အဓိကပံ့ပိုးမႈျဖစ္ကာ၊ မည္သည့္သာမန္လူသားကမွ် ေပးဆပ္ဖူးျခင္းမရွိေသာ အဖိုးအခကို ဘုရားသခင္ ေပးဆပ္ၿပီးျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ အသက္အင္အားသည္ မည္သည့္တန္ခိုးကိုမဆို ေအာင္ႏိုင္၏။ ထို႔အျပင္ မည္သည့္တန္ခိုးထက္မဆို သာလြန္၏။ သူ၏အသက္သည္ ထာဝရျဖစ္၏၊ သူ၏တန္ခိုးသည္ ထူးကဲသာလြန္ကာ၊ သူ၏ အသက္အင္အားကို မည္သည့္ အဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါ၊ သို႔မဟုတ္ မည္သည့္ ရန္သူအင္အားကမွ် မလႊမ္းမိုးႏိုင္ေပ။ အခ်ိန္၊ သို႔မဟုတ္ ေနရာကို ပဓာနမထားဘဲ၊ ဘုရားသခင္၏ အသက္အင္အားသည္ တည္ရွိ၍ ၎၏ေတာက္ပေသာေရာင္ျခည္ကို ထြန္းလင္း၏။ ေကာင္းကင္ႏွင့္ ေျမႀကီးသည္ ႀကီးမားေသာ ေျပာင္းလဲမႈမ်ားကို ႀကဳံေကာင္းႀကဳံရႏိုင္ေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္၏ အသက္မွာမူ ထာဝရ မေျပာင္းလဲေပ။ ဘုရားသခင္သည္ အရာခပ္သိမ္း၏ တည္ရွိျခင္း အရင္းအျမစ္ျဖစ္ၿပီး၊ ၎တို႔တည္ရွိျခင္း၏ ေရေသာက္ျမစ္ ျဖစ္သည့္အတြက္၊ အရာခပ္သိမ္း မတည္ေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္၏ အသက္သည္ ဆက္လက္တည္ရွိလိမ့္မည္။ လူသား၏အသက္သည္ ဘုရားသခင္ထံမွ အစျပဳ၏။ ေကာင္းကင္၏ တည္ရွိျခင္းသည္ ဘုရားသခင္ေၾကာင့္ျဖစ္ၿပီး၊ ကမာၻေျမႀကီး တည္ရွိျခင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ အသက္တန္ခိုးေၾကာင့္ျဖစ္၏။ အသက္၏ စြမ္းအားရွိသည့္ မည္သည့္အရာမွ် ဘုရားသခင္၏ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာကို ေက်ာ္လြန္ႏိုင္ျခင္း မရွိသကဲ့သို႔၊ အားမာန္ရွိသည့္ မည္သည့္အရာမွ် ဘုရားသခင္၏ ၾသဇာ အာဏာပိုင္နက္မွ မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္ေပ။ ဤနည္းျဖင့္ မည္သူပင္ျဖစ္ေစ အေယာက္တိုင္း ဘုရားသခင္၏ အုပ္စိုးမႈေအာက္ နာခံရမည္၊ အေယာက္တိုင္း ဘုရားသခင္၏ ကြပ္ကဲမႈေအာက္တြင္ အသက္ရွင္ရမည္ျဖစ္ၿပီး၊ မည္သူမွ် သူ၏လက္မွ မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္ေပ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ၏ ခရစ္ေတာ္သည္သာ လူသားအား ထာဝရအသက္၏ လမ္းခရီးကို ေပးႏိုင္သည္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၅၅)

ထာဝရအသက္ လမ္းခရီးကို သင္အမွန္တကယ္ ရရွိလိုၿပီး၊ ယင္းကို ရွာေဖြရာတြင္ သင္သည္ စိတ္ျပင္းျပပါက၊ ပထမဦးစြာ ဤေမးခြန္းကို ေျဖဆိုေလာ့။ ယေန႔တြင္ ဘုရားသခင္ မည္သည့္ေနရာတြင္ ရွိသနည္း။ “ဘုရားသခင္ ေကာင္းကင္တြင္ ေနသည္ ဟုတ္ေပသည္- သူသည္ သင့္အိမ္တြင္ ေနလိမ့္မည္မဟုတ္။ ဟုတ္ပါသလား။” ဟု သင္ ေျဖေကာင္းေျဖမည္။ ဘုရားသခင္သည္ အရာခပ္သိမ္းအလယ္တြင္ သိသာထင္ရွားစြာ ေန၏ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္သည္ လူအသီးသီး၏ ႏွလုံးသားတြင္ေန၏။ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္သည္ ဝိညာဥ္ေလာကတြင္ ရွိသည္ဟု သင္ဆိုေကာင္းဆိုေပမည္။ ဤအရာထဲမွ မည္သည့္အရာကိုမွ် ငါမျငင္းဆိုေပ၊ သို႔ေသာ္ ကိစၥရပ္ကို ငါရွင္းလင္းေစရမည္။ ဘုရားသခင္သည္ လူသား၏ ႏွလုံးသားထဲတြင္ ေနသည္ဟုဆိုျခင္းမွာ လုံးဝ မွန္ကန္သည္ မဟုတ္၊ သို႔ေသာ္ လုံးဝ မွားသည္လည္း မဟုတ္ေပ။ ယင္းမွာ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္သူတို႔ အလယ္တြင္ မိမိတို႔၏ ယုံၾကည္မႈ စစ္မွန္သူမ်ားႏွင့္ မိမိတို႔၏ယုံၾကည္မႈ မွားယြင္းေသာသူမ်ား ရွိ၏၊ ဘုရားသခင္ လက္ခံေသာသူမ်ားႏွင့္ လက္မခံေသာသူမ်ား ရွိၿပီး၊ သူ႔ကို စိတ္ေက်နပ္ေစသူမ်ားႏွင့္ သူစက္ဆုပ္႐ြံရွာသူမ်ား ရွိကာ သူ စုံလင္ေစေသာသူမ်ားရွိၿပီး သူ ပယ္ထုတ္ေသာသူမ်ား ရွိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္သည္ လူအနည္းငယ္၏ ႏွလုံးသားထဲတြင္သာ ေနၿပီး၊ ဤလူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ကို စစ္မွန္စြာ ယုံၾကည္သူမ်ား၊ ဘုရားသခင္က လက္ခံသူမ်ား၊ ဘုရားသခင္ကို စိတ္ေက်နပ္ေစသူမ်ားႏွင့္ သူ စုံလင္ေစသည့္သူမ်ား အေသအခ်ာ ျဖစ္သည္ဟု ငါဆိုရေပသည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ဦးေဆာင္ျခင္းခံရသူမ်ား ျဖစ္ၾက၏။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ဦးေဆာင္ျခင္းခံရသည့္အတြက္၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ထာဝရအသက္ လမ္းခရီးကို ၾကားကာ ျမင္ႏွင့္ၿပီးေသာ လူမ်ား ျဖစ္ၾက၏။ ဘုရားသခင္၌ ၎တို႔၏ ယုံၾကည္မႈ မွားယြင္းေသာသူမ်ား၊ ဘုရားသခင္က လက္မခံေသာသူမ်ား၊ ဘုရားသခင္က စက္ဆုပ္ေသာသူမ်ား၊ ဘုရားသခင္၏ ပယ္ထုတ္ျခင္းခံရေသာသူမ်ား- ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ျငင္းပယ္ျခင္းကို ခံရမည္မွာ ေသခ်ာၿပီး အသက္၏ လမ္းခရီးမရွိဘဲ ေနရဖို႔ ေသခ်ာကာ၊ ဘုရားသခင္ မည္သည့္ေနရာတြင္ ရွိသည္ကို မသိဘဲေနရဖို႔ ေသခ်ာေပသည္။ ဆန႔္က်င္ဘက္အေနျဖင့္၊ ၎တို႔၏ ႏွလုံးသားတြင္ ဘုရားသခင္ အသက္ရွင္သည့္သူမ်ားမွာမူ ဘုရားသခင္ မည္သည့္ေနရာတြင္ ရွိသည္ကို သိၾက၏။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္က ထာဝရအသက္ လမ္းခရီးကို အပ္ႏွင္းသည့္ လူမ်ားျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ ေနာက္သို႔ လိုက္ေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾက၏။ ဘုရားသခင္ မည္သည့္ေနရာတြင္ ရွိသည္ကို ယခု သင္ သိၿပီေလာ။ ဘုရားသခင္သည္ လူသား၏ ႏွလုံးသားတြင္ ရွိသကဲ့သို႔ လူသား၏ နံေဘးတြင္လည္း ရွိ၏။ သူသည္ ဝိညာဥ္ေလာကႏွင့္ ခပ္သိမ္းေသာ အမႈအရာအထက္တြင္ ရွိသည္သာမက၊ လူသားတည္ရွိေသာ ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္လည္း သာ၍ ရွိေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ေရာက္ရွိျခင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ အမႈအဆင့္မ်ားကို အသစ္ေသာ နယ္ေျမပိုင္နက္ထဲသို႔ ယူေဆာင္သြားၿပီျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ အရာခပ္သိမ္းအလယ္ အားလုံးအေပၚ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ ကိုင္စြဲထားၿပီး၊ သူသည္ လူသား၏ ႏွလုံးသားတြင္ လူသား၏ အဓိက အစိတ္အပိုင္း ျဖစ္သည့္အျပင္၊ လူသားအလယ္တြင္ ရွိေလသည္။ ဤနည္းျဖင့္သာ၊ သူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ထံ အသက္၏ လမ္းခရီးကို ေဆာင္ၾကဥ္း ေပးႏိုင္ၿပီး၊ အသက္၏ လမ္းခရီးထဲသို႔ လူသားကို ေခၚေဆာင္ႏိုင္၏။ လူသားသည္ အသက္၏ လမ္းခရီးကို ရရွိရန္ႏွင့္ လူသားအေနျဖင့္ တည္ရွိႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ ဘုရားသခင္သည္ ကမာၻေျမေပၚသို႔ ႂကြလာၿပီျဖစ္ၿပီး၊ လူသားအလယ္တြင္ အသက္ရွင္ေလသည္။ တစ္ခ်ိန္တည္းတြင္၊ လူသားအလယ္ သူလုပ္ေဆာင္သည့္ စီမံခန္႔ခြဲမႈႏွင့္အတူ ပူးေပါင္းလုပ္ေဆာင္ျခင္းကို ပံ့ပိုးေပးဖို႔အလို႔ငွာ၊ အရာခပ္သိမ္းအလယ္ အားလုံးတို႔ကိုလည္း ဘုရားသခင္သည္ ကြပ္ကဲေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္သည္ ေကာင္းကင္ႏွင့္ လူသား၏ ႏွလုံးသားထဲတြင္ ရွိသည္ဟူေသာ အယူဝါဒကိုသာ သင္အသိအမွတ္ျပဳေသာ္လည္း၊ လူသားအလယ္ ဘုရားသခင္၏ တည္ရွိျခင္း သမၼာတရားကို အသိအမွတ္မျပဳပါက၊ သင္သည္ မည္သည့္အခါတြင္မွ် အသက္ကို ရရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ သမၼာတရား၏ လမ္းခရီးကို မည္သည့္အခါတြင္မွ် ရရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။

ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္သည္ အသက္ျဖစ္သည္၊ သမၼာတရားလည္း ျဖစ္ၿပီး၊ သူ၏အသက္ႏွင့္ သမၼာတရားသည္ အတူယွဥ္တြဲ တည္ရွိၾက၏။ သမၼာတရားကို ရရွိႏိုင္စြမ္း မရွိသူမ်ားသည္ မည္သည့္အခါတြင္မွ် အသက္ကို ရရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္။ သမၼာတရား၏ လမ္းျပမႈ၊ ပံ့ပိုးမႈႏွင့္ ေထာက္ပံ့မႈမရွိဘဲႏွင့္၊ သင္သည္ က်မ္းေဟာင္းတရားမ်ား၊ အယူဝါဒမ်ားႏွင့္ အားလုံးထက္ ေသျခင္းကိုသာ ရရွိလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ အသက္သည္ အစဥ္ရွိေနၿပီး၊ သူ၏သမၼာတရားႏွင့္ အသက္တို႔သည္ အတူယွဥ္တြဲတည္ရွိ၏။ သင္သည္ သမၼာတရား၏ အရင္းအျမစ္ကို ရွာမေတြ႕ႏိုင္ပါက၊ အသက္၏အာဟာရကို ရရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ သင္သည္ အသက္၏ ေထာက္ပံ့မႈကို မရရွိႏိုင္ပါက၊ ဧကန္မုခ် သမၼာတရား ရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္၊ ထို႔ေၾကာင့္ စိတ္ကူးစိတ္သန္းမ်ားႏွင့္ အယူအဆမ်ားမွအပ၊ သင္၏ခႏၶာကိုယ္ တစ္ခုလုံးသည္ အေသြးအသား၊ သင္၏ နံေစာ္ေသာ အေသြးအသားကလြဲ၍ မည္သည့္အရာမွ် ျဖစ္လိမ့္မည္ မဟုတ္။ စာအုပ္တို႔၏ စကားလုံးမ်ားကို အသက္အျဖစ္ ထည့္တြက္၍မရႏိုင္သည္ကို သိေလာ့၊ သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ားကို သမၼာတရားအျဖစ္ ကိုးကြယ္၍ မရႏိုင္သကဲ့သို႔၊ အတိတ္၏ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ားသည္ ဘုရားသခင္က ယခုေျပာေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ မွတ္တမ္းတစ္ခုအျဖစ္ အသုံးမခံႏိုင္ေပ။ ဘုရားသခင္ ကမာၻေျမသို႔ ႂကြလာၿပီး၊ လူသားအလယ္ ေနထိုင္ခ်ိန္တြင္ ေဖာ္ျပေသာ အရာသည္သာ သမၼာတရား၊ အသက္၊ ဘုရားသခင္၏ အလိုႏွင့္ သူ၏လက္ရွိ အမႈျပဳသည့္ နည္းလမ္း ျဖစ္၏။ အတိတ္ေခတ္မ်ားမွ ယေန႔ထိ အေတာအတြင္း၊ ဘုရားသခင္ ေျပာဆိုခဲ့ေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ မွတ္တမ္းမ်ားကို သင္ အသုံးခ်ပါက၊ ယင္းက သင့္ကို ေရွးေဟာင္းသုေတသီတစ္ဦးျဖစ္ေစၿပီး၊ သင့္ကို ေဖာ္ျပရမည့္ အေကာင္းဆုံးေသာ နည္းလမ္းမွာ သမိုင္းဆိုင္ရာ အေမြအႏွစ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ကြၽမ္းက်င္သူတစ္ဦးဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ယင္းမွာ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သင္သည္ အတိတ္ အခ်ိန္ကာလမ်ားတြင္ ဘုရားသခင္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည့္အမႈ၏ အရိပ္အေယာင္မ်ားကို အၿမဲ ယုံၾကည္ေသာေၾကာင့္၊ ယခင္က လူသားအလယ္ ဘုရားသခင္ အမႈျပဳခဲ့ခ်ိန္တြင္ က်န္ရစ္ခဲ့သည့္ ဘုရားသခင္၏အရိပ္ကိုသာ သင္ ယုံၾကည္ၿပီး၊ ယခင္အခ်ိန္မ်ားတြင္ ဘုရားသခင္က သူ၏ ေနာက္လိုက္မ်ားကို ေပးခဲ့သည့္ လမ္းခရီးကိုသာ ယုံၾကည္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပသည္။ သင္သည္ ယေန႔ ဘုရားသခင္ အမႈ၏ ဦးတည္ရာကို မယုံၾကည္ေပ၊ ယေန႔ ဘုရားသခင္၏ ဘုန္းထင္ရွားေသာ မ်က္ႏွာကို မယုံၾကည္သကဲ့သို႔၊ ယခု ဘုရားသခင္ ေဖာ္ျပသည့္ သမၼာတရား၏ လမ္းခရီးကို မယုံၾကည္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္သည္ လက္ေတြ႕အရွိတရားႏွင့္ လုံးဝ ကင္းကြာသည့္ စိတ္ကူးယဥ္သမား တစ္ဦးသာျဖစ္သည္မွာ ျငင္းမရႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္သည္။ ယခု သင္သည္ လူသားကို အသက္ ေဆာင္ၾကဥ္းေပးႏိုင္စြမ္းရွိသည့္ စကားမ်ားကို ဖက္တြယ္ေနဆဲျဖစ္ပါက၊ သင္သည္ ေရွး႐ိုးစြဲဆန္လြန္းသည့္အတြက္၊ ေပကပ္ကပ္ ႏိုင္လြန္းသည့္အတြက္၊ က်ိဳးေၾကာင္းဆင္ျခင္၍ မရသည့္အတြက္၊ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မရွိေသာ သစ္ေျခာက္တစ္ခုက ျဖစ္ေပသည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ၏ ခရစ္ေတာ္သည္သာ လူသားအား ထာဝရအသက္၏ လမ္းခရီးကို ေပးႏိုင္သည္

ေအာက္ေျခမွတ္စု(မ်ား)-

က။ သစ္ေျခာက္တစ္ခု- “ကူညီ၍မရႏိုင္ေတာ့ေသာ” ဟု ဆိုလိုသည့္ တ႐ုတ္ဥပစာစကားတစ္ရပ္။


ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၅၆)

ဘုရားသခင္ ကိုယ္တိုင္သည္ သမၼာတရားျဖစ္ၿပီး သူသည္ သမၼာတရား အားလုံးကို ပိုင္ဆိုင္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ သမၼာတရား၏ အရင္းအျမစ္ျဖစ္သည္။ အျပဳသေဘာေဆာင္ေသာ အရာတိုင္းႏွင့္ သမၼာတရားတိုင္းသည္ ဘုရားသခင္ထံမွ လာသည္။ အရာခပ္သိမ္းႏွင့္ ျဖစ္ရပ္အားလုံးတို႔၏ မွန္ျခင္း မွားျခင္းအေပၚ ဘုရားသခင္သည္ တရားစီရင္ႏိုင္သည္။ ျဖစ္ပ်က္ၿပီးသည့္ အရာမ်ား၊ ယခုျဖစ္ပ်က္ေနသည့္ အရာမ်ားႏွင့္ လူသား မသိေသးသည့္ အနာဂတ္အရာမ်ားအေပၚ ဘုရားသခင္သည္ တရားစီရင္ႏိုင္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႔၏ မွန္ျခင္းမွားျခင္းအေပၚ စီရင္ခ်က္ခ်ႏိုင္သည့္ တစ္ပါးတည္းေသာ တရားသူႀကီး ျဖစ္သည္။ ဆိုလိုသည္မွာ အရာခပ္သိမ္း၏ မွန္ျခင္း မွားျခင္းကို ဘုရားသခင္သာလွ်င္ စီရင္ႏိုင္သည္။ ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႔အတြက္ စံသတ္မွတ္ခ်က္မ်ားကို သူသိသည္။ သူသည္ သမၼာတရားမ်ားကို အခ်ိန္မေ႐ြး၊ ေနရာမေ႐ြးေဖာ္ျပႏိုင္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ သမၼာတရား၏ ျပယုဂ္ျဖစ္ၿပီး ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္ ကိုယ္တိုင္သည္ သမၼာတရား၏ အႏွစ္သာရကို ပိုင္ဆိုင္သည္ဟု ဆိုလိုသည္။ အကယ္၍ လူသားသည္ သမၼာတရားမ်ားစြာကို နားလည္သေဘာေပါက္ၿပီး ဘုရားသခင္အားျဖင့္စုံလင္ျခင္းခံရပါက ၎တို႔သည္ သမၼာတရား၏ျပယုဂ္ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသးသေလာ။ မသက္ဆိုင္ေပ။ ဤသည္မွာ ေသခ်ာသည္။ လူသားသည္ စုံလင္ေစျခင္းခံရေသာအခါ ဘုရားသခင္၏ လက္ရွိအမႈေတာ္ႏွင့္ လူသားအေပၚ ဘုရားသခင္ သတ္မွတ္သည့္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ စံႏႈန္းမ်ားႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ၎တို႔သည္ တိက်ေသာ အကဲျဖတ္မႈႏွင့္ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈနည္းလမ္းမ်ားရွိႏိုင္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ကို အျပည့္အဝနားလည္လိမ့္မည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခငထံမွ လာသည့္အရာႏွင့္ လူသားဆီမွ လာသည့္အရာၾကား၊ မွန္ကန္သည့္အရာႏွင့္ မွားယြင္းသည့္အရာၾကား ခြဲျခားႏိုင္သည္။ သို႔တိုင္ေအာင္ လူသားအတြက္ မရယူႏိုင္ေသာ၊ မရွင္းလင္းေသာအရာအခ်ိဳ႕ က်န္ရွိေနသည္။ ဘုရားသခင္က ၎တို႔ကို ေျပာျပၿပီးသည့္ေနာက္တြင္မွ သိႏိုင္ေသာအရာမ်ားျဖစ္သည္။ မသိရွိရေသးေသာအရာမ်ား၊ ဘုရားသခင္က ၎တို႔ကို မေျပာျပရေသးေသာအရာမ်ားကို လူသားက သိႏိုင္သေလာ၊ သို႔မဟုတ္ ႀကိဳတင္ခန္႔မွန္းႏိုင္သေလာ။ လုံးဝ မသိႏိုင္၊ မခန္႔မွန္းႏိုင္ေပ။ ထို႔အျပင္ လူသားသည္ ဘုရားသခင္ထံမွ သမၼာတရားကိုရကာ သမၼာတရား၏ စစ္မွန္မႈကို ပိုင္ဆိုင္ၿပီး၊ သမၼာတရားမ်ားစြာ၏ အႏွစ္သာရကို သိရွိကာ၊ အမွန္ႏွင့္အမွားကိုလည္း ပိုင္းျခားသိျမင္ႏိုင္စြမ္းရွိပါက၊ ၎တို႔သည္ အရာခပ္သိမ္းကို ထိန္းခ်ဳပ္ကာ အုပ္စိုးႏိုင္ေသာ အစြမ္းရွိမည္ေလာ။ ၎တို႔တြင္ ဤသို႔လုပ္ႏိုင္စြမ္းရွိမည္မဟုတ္ေပ။ ယင္းသည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားၾကား ျခားနားခ်က္ ျဖစ္သည္။ ဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါမ်ားသည္ သမၼာတရားကို သမၼာတရား၏ ရင္းျမစ္မွသာလွ်င္ အၿမဲရရွိႏိုင္သည္။ သမၼာတရားကို လူသားထံမွ ၎တို႔ ရႏိုင္သေလာ။ လူသည္ သမၼာတရားျဖစ္သေလာ။ လူသည္ သမၼာတရားကို ေပးႏိုင္သေလာ။ မေပးႏိုင္ေပ၊ ကြာျခားခ်က္က ဤေနရာတြင္ တည္ရွိသည္။ သင္သည္ သမၼာတရားကို ရရွိ႐ုံရရွိႏိုင္သည္၊ မပံ့ပိုးေပးႏိုင္ေပ- သင္သည္ သမၼာတရားကို ပိုင္ဆိုင္ေသာသူဟု ေခၚဆိုႏိုင္သေလာ။ သင့္ကို သမၼာတရား၏ျပယုဂ္ဟု ေခၚဆိုႏိုင္ သေလာ။ လုံးဝ မေခၚဆိုႏိုင္ေပ။ သမၼာတရား ျပယုဂ္၏ အႏွစ္သာရဆိုသည္မွာ ဘယ္အရာ အတိအက်ျဖစ္သနည္း။ ယင္းမွာ သမၼာတရားကိုပံ့ပိုးေသာ ရင္းျမစ္၊ ခပ္သိမ္းေသာ အရာမ်ားအေပၚ အုပ္စိုးမႈႏွင့္ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ၏ ရင္းျမစ္ျဖစ္ၿပီး၊ အရာခပ္သိမ္းႏွင့္ ျဖစ္ရပ္အားလုံးကို အကဲျဖတ္ေသာ တစ္ခုတည္းေသာ သတ္မွတ္ခ်က္ႏွင့္ စံႏႈန္းမ်ားလည္းျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ သမၼာတရား၏ျပယုဂ္ေပတည္း။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၄)၊ အႏၲိခရစ္တို႔ကို ေဖာ္ထုတ္ျခင္း၊ အခ်က္ ၈ (အပိုင္း ၃)

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၅၇)

ဘုရားသခင္၏ သမၼာတရားႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ ေဖာ္ျပခ်က္တြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ စိတ္သေဘာထားႏွင့္ အႏွစ္သာရတို႔ကို ေဖာ္ျပသည္။ သူ၏ သမၼာတရားႏွင့္ဆိုင္ေသာ ေဖာ္ျပခ်က္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အျပဳသေဘာေဆာင္သည့္ အရာမ်ိဳးစုံႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ အႏွစ္ခ်ဳပ္မ်ားႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အသိအမွတ္ျပဳသည့္ ထြက္ဆိုခ်က္မ်ားအေပၚ အေျခမခံထားေပ။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ သမၼာတရားျဖစ္သည္။ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္က အမွီျပဳျဖစ္တည္သည့္ တစ္ခုတည္းေသာ အေျခခံအုတ္ျမစ္ႏွင့္ ဥပေဒသမ်ားျဖစ္သည္။ လူသားထံမွ ျဖစ္ေပၚေသာ ယုံၾကည္မႈဟုဆိုေသာအရာမ်ား အားလုံးသည္ မွားယြင္းကာ၊ အဓိပၸာယ္မရွိဘဲ၊ ဘုရားသခင္က ရႈတ္ခ်သည္။ ထိုအရာမ်ားကို သူလက္သင့္မခံေပ၊ သူ၏ မိန္႔ႁမြက္ခ်က္မ်ား၏ ဇာစ္ျမစ္ သို႔မဟုတ္ အေျခခံ အေၾကာင္းအရင္း ျဖစ္ဖို႔ဆိုသည္မွာ ပို၍ နည္းေသးေပသည္။ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအားျဖင့္ သူ၏စိတ္သေဘာထားႏွင့္ သူ၏ အႏွစ္သာရတို႔ကို ေဖာ္ျပသည္။ သူ႔၌ ဘုရားသခင္၏ အႏွစ္သာရရွိသည့္အတြက္၊ ဘုရားသခင္၏ ေဖာ္ျပခ်က္အားျဖင့္ ျဖစ္ေပၚေစခဲ့သည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအားလုံးသည္ သမၼာတရား ျဖစ္ၿပီး သူသည္ အျပဳသေဘာေဆာင္သည့္ အရာအားလုံး၏ လက္ေတြ႕အရွိတရား ျဖစ္သည္။ ဤ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္က ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို မည္သို႔ ေနရာသတ္မွတ္ပါေစ၊ အဓိပၸာယ္သတ္မွတ္ပါေစ၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို မည္သို႔ ရႈျမင္ပါေစ၊ နားလည္ပါေစ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ အစဥ္ထာဝရ သမၼာတရားျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ မည္သည့္အခါမွ် မေျပာင္းလဲသည့္ အခ်က္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို မည္မွ် ေျပာၾကားၿပီးျဖစ္ပါေစ၊ ဤေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးၿပီး ဆိုးယုတ္ေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္က ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ရႈတ္ခ်ၿပီး ျငင္းပယ္ပါေစ ထာဝရမေျပာင္းလဲသည့္ အခ်က္တစ္ခုက က်န္ရွိေနသည္။ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ အစဥ္ သမၼာတရားျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး လူသားက ဤအရာကို မည္သည့္အခါမွ် မေျပာင္းလဲႏိုင္ေပ။ အဆုံးတြင္ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ သမၼာတရားျဖစ္သည္ကိုလည္းေကာင္း၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အထင္ႀကီးခံရေသာ ႐ိုးရာယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ သိပၸံအသိပညာတို႔သည္ မည္သည့္အခါမွ် အျပဳသေဘာေဆာင္ေသာအရာမ်ား ျဖစ္မလာႏိုင္သည္ကိုလည္းေကာင္း၊ ထိုအရာမ်ားသည္ မည္သည့္အခါမွ် သမၼာတရားျဖစ္မလာႏိုင္သည္ကိုလည္းေကာင္း လူသားက ဝန္ခံရမည္။ ဤသည္မွာ အႂကြင္းမဲ့ျဖစ္သည္။ ေျပာင္းလဲမႈမ်ား သို႔မဟုတ္ အခ်ိန္ကုန္လြန္သြားျခင္းတို႔ေၾကာင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ထုံးတမ္းအစဥ္အလာ ႐ိုးရာယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ျဖစ္တည္မႈနည္းလမ္းတို႔သည္ သမၼာတရား ျဖစ္လာလိမ့္မည္ မဟုတ္ဘဲ၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်ျခင္း သို႔မဟုတ္ ေမ့ေလ်ာ့တတ္ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ လူတို႔၏ စကားမ်ား ျဖစ္လာလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ သမၼာတရားသည္ အစဥ္သျဖင့္ သမၼာတရားျဖစ္သည္။ ဤအႏွစ္သာရသည္ လုံးဝ ေျပာင္းလဲလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဤ၌ မည္သည့္ အမွန္တရား တည္ရွိသနည္း။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အက်ဥ္း႐ုံးထားသည့္ ထုံးတမ္းအစဥ္အလာ ႐ိုးရာယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ ဉပစာစကား ဆို႐ိုးမ်ားအားလုံးသည္ စာတန္မွ၊ လူတို႔၏ စိတ္ကူးမ်ားႏွင့္ အယူအဆမ်ားမွ လာေလသည္။ ၎တို႔သည္ လူသား၏ တေဇာက္ကန္းလုပ္ေဆာင္မႈႏွင့္ လူသားမ်ား၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ားမွ ေပၚေပါက္လာၿပီး အျပဳသေဘာေဆာင္သည့္ အရာမ်ားႏွင့္ လုံးလုံးလ်ားလ်ား မသက္ဆိုင္ေပ။ သို႔ေသာ္ျငားလည္း ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကမူ ဘုရားသခင္၏ အႏွစ္သာရႏွင့္ ကိုယ္ပိုင္လကၡဏာတို႔ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ ေဖာ္ျပခ်က္မ်ား ျဖစ္သည္။ သူသည္ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို မည္သည့္ အေၾကာင္းရင္းအတြက္ ေဖာ္ျပေလသနည္း။ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ သမၼာတရား ျဖစ္သည္ဟု ငါ အဘယ့္ေၾကာင့္ ေျပာသနည္း။ အေၾကာင္းအရင္းမွာ ဘုရားသခင္သည္ အရာခပ္သိမ္း၏ ဥပေဒသမ်ား၊ စည္းမ်ဥ္းမ်ား၊ အရင္းအျမစ္မ်ား၊ အႏွစ္သာရမ်ား၊ အျဖစ္မွန္မ်ားႏွင့္ နက္နဲမႈမ်ား အားလုံးတို႔ကို အုပ္စိုးသည္။ ၎တို႔ကို သူ၏လက္တြင္ ဆုပ္ကိုင္ထားသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္သည္သာ အရာအားလုံး၏ စည္းကမ္းမ်ား၊ အျဖစ္မွန္မ်ား၊ အခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ နက္နဲမႈမ်ားကို သိသည္။ ဘုရားသခင္သည္ အရာအားလုံး၏ မူလအရင္းအျမစ္ကို သိသည္။ အရာအားလုံး၏ အရင္းအျမစ္က အတိအက်မည္သည့္အရာျဖစ္သည္ကို ဘုရားသခင္သိသည္။ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္သာ အရာအားလုံး၏ အတိက်ဆုံးေသာ အဓိပၸာယ္သတ္မွတ္ခ်က္ျဖစ္သည္။ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္သာ လူသားမ်ား၏ ဘဝအတြက္ စံႏႈန္းမ်ားႏွင့္ စည္းမ်ဥ္းမ်ားျဖစ္ၿပီး လူသားမ်ားက အသက္ရွင္ေနထိုင္ရန္ အမွီျပဳႏိုင္ေသာ သမၼာတရားမ်ားႏွင့္ စံသတ္မွတ္ခ်က္ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၄)၊ အႏၲိခရစ္တို႔ကို ေဖာ္ထုတ္ျခင္း၊ အခ်က္ ၉ (အပိုင္း ၁)

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၅၈)

ကမာၻႀကီးထဲသို႔ သင္ငိုယိုကာ ေရာက္ရွိလာသည့္အခ်ိန္မွစ၍ သင္သည္ သင္၏တာဝန္ကို စတင္ျဖည့္ဆည္းရေပေတာ့သည္။ ဘုရားသခင္၏ အစီအစဥ္ႏွင့္ သူ၏ႀကိဳတင္ျပ႒ာန္းမႈအတြက္ သင္၏က႑ကို သင္ေဆာင္႐ြက္ၿပီး သင့္ဘဝ၏ ခရီးစဥ္ကို စတင္ရေတာ့သည္။ သင့္ေနာက္ေၾကာင္းႏွင့္ သင့္ေရွ႕ဆက္ခရီးတို႔ မည္သို႔ပင္ ျဖစ္ေနေစကာမူ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကမွ် ေကာင္းကင္ဘုံ၏ စီစဥ္ၫႊန္ၾကားမႈမ်ားႏွင့္ စီစဥ္ျခင္းမ်ားကို မေရွာင္ႏိုင္သကဲ့သို႔၊ မိမိကံတရားကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္သူလည္း မရွိေပ၊ အေၾကာင္းမွာ အရာခပ္သိမ္းကို အုပ္စိုးေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္တစ္ပါး တည္းသာလွ်င္ ထိုသို႔ေသာအရာမ်ားကို လုပ္ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ လူသားစတင္ျဖစ္တည္လာသည့္ေန႔မွစကာ ဘုရားသခင္သည္ စၾကဝဠာကို စီမံခန္႔ခြဲလ်က္၊ အရာအားလုံးအတြက္ ေျပာင္းလဲမႈ စည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္ ၎တို႔ေ႐ြ႕လ်ားသည့္ လမ္းေၾကာင္းကို လမ္းၫႊန္ျပသေပးလ်က္ ဤကဲ့သို႔ အမႈျပဳလာခဲ့သည္။ ခပ္သိမ္းေသာ အရာမ်ားနည္းတူ လူသားသည္ ဘုရားသခင္ထံမွ ခ်ိဳၿမိန္သာယာမႈ၊ မိုးေရႏွင့္ ႏွင္းစက္ႏွင္းေပါက္တို႔၏ အာဟာရေပးမႈကို တိတ္တဆိတ္ႏွင့္ အမႈမဲ့အမွတ္မဲ့ ရရွိေနသည္၊ ခပ္သိမ္းေသာအရာမ်ားနည္းတူ လူသားသည္ ဘုရားသခင္၏လက္ေတာ္၏ စီစဥ္ၫႊန္ၾကားမႈေအာက္တြင္ အမႈမဲ့အမွတ္မဲ့ ေနထိုင္လ်က္ရွိသည္။ လူသား၏ ႏွလုံးသားႏွင့္ စိတ္ဝိညာဥ္ကို ဘုရားသခင္သည္ လက္၌ကိုင္ေဆာင္ထားၿပီး၊ လူသား၏ ဘဝတစ္ခုလုံးကို ဘုရားသခင္သည္ သူ၏မ်က္လုံးမ်ားျဖင့္ ၾကည့္ရႈလ်က္ရွိသည္။ သင္သည္ ဤအခ်က္ကို ယုံသည္ျဖစ္ေစ၊ မယုံသည္ျဖစ္ေစ၊ သက္ရွိျဖစ္ျဖစ္၊ သက္မဲ့ျဖစ္ျဖစ္ အရာအားလုံးသည္ ဘုရားသခင္၏ အႀကံအစည္မ်ားႏွင့္အညီ ေ႐ြ႕လ်ားေျပာင္းလဲကာ ျပန္လည္စတင္ၿပီး ကြယ္ေပ်ာက္သြားရမည္ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ အရာအားလုံးကို ဘုရားသခင္တာဝန္ယူသည့္ နည္းလမ္းျဖစ္သည္။

ညအခ်ိန္သည္ တိတ္တဆိတ္ ခ်ဥ္းကပ္လာေသာအခါ လူသားသည္ သတိမျပဳမိေပ၊ အေၾကာင္းမွာ လူသား၏ႏွလုံးသားအေနျဖင့္ ညသည္ မည္ကဲ့သို႔ခ်ဥ္းကပ္လာသည္၊ သို႔မဟုတ္ မည္သည့္ေနရာမွ လာသည္ကို သတိမမူမိႏိုင္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ညသည္ တိတ္တဆိတ္ တစ္စတစ္စေပ်ာက္ကြယ္သြားခ်ိန္တြင္ လူသားသည္ ေန႔၏ အလင္းေရာင္ကို ႀကိဳဆိုသည္၊ သို႔ေသာ္လည္း မည္သည့္ေနရာမွ အလင္းလာၿပီး ည၏အေမွာင္ထုကို မည္သို႔ႏွင္ထုတ္လိုက္ပုံကိုမူ လူသားသည္ သာ၍ပင္ မသိရွိၾကေပ၊ သာ၍ပင္ သတိမထားမိၾကေပ။ ထိုသို႔ ထပ္တလဲျဖစ္ေပၚေနေသာ ေန႔ႏွင့္ညတစ္လွည့္စီ ျဖစ္ေပၚမႈမ်ားသည္ လူတို႔ကို ကာလတစ္ခုမွ အျခားကာလတစ္ခုသို႔၊ သမိုင္းေၾကာင္းေနာက္ခံအေနအထားတစ္ခုမွ အျခားတစ္ခုသို႔ ပို႔ေဆာင္ေပးၿပီး၊ တစ္ဖက္တြင္လည္း ေခတ္ကာလတိုင္းရွိ ဘုရားသခင္၏ အမႈႏွင့္ ေခတ္တိုင္းအတြက္ သူ၏အႀကံအစည္တို႔ ေဆာင္႐ြက္ၿပီးသည္ကို ေသခ်ာေစလ်က္ရွိသည္။ လူသားသည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူ ဤေခတ္ကာလမ်ားကို ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့ေသာ္လည္း ဘုရားသခင္သည္ အရာအားလုံးႏွင့္ သက္ရွိတို႔၏ ကံၾကမၼာကို ပိုင္စိုးသည္ကို မသိသကဲ့သို႔ ဘုရားသခင္သည္ အရာအားလုံးကို စီစဥ္ၫႊန္ၾကားၿပီး လမ္းၫႊန္ျပေပး သည္ကိုလည္း သူမသိေပ။ ေရွးအတီေတကာလမွ ယေန႔မ်က္ေမွာက္ထိ လူသားသည္ ထိုအခ်က္ကို သေဘာမေပါက္ေပ။ အေၾကာင္းရင္းမွာ ဘုရားသခင္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားသည္ သိုဝွက္လြန္းျခင္းေၾကာင့္ မဟုတ္သကဲ့သို႔ ဘုရားသခင္၏ အႀကံအစည္မွာ မျပည့္ေျမာက္ေသး ေသာေၾကာင့္ မဟုတ္ဘဲ၊ လူသားသည္ ဘုရားသခင္ေနာက္ လိုက္ေနေစကာမူ စာတန္ကို အေစခံလ်က္ရွိေနေသးေသာ္လည္း ထိုအခ်က္ကို မသိသည္အထိပင္ လူသား၏ႏွလုံးသားႏွင့္ စိတ္ဝိညာဥ္သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ေဝးကြာလြန္းျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ် ဘုရားသခင္၏ ေျခလွမ္းမ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းကို တက္တက္ႂကြႂကြ ရွာေဖြျခင္းမရွိေပ၊ ထို႔ျပင္ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ် ဘုရားသခင္၏ ေစာင့္ေရွာက္ေပးမႈႏွင့္ ထိန္းသိမ္းေပးမႈထဲ၌ တည္ေနလိုေသာဆႏၵ မရွိၾကေပ။ ထိုသို႔ျပဳမည့္အစား သူတို႔သည္ ဤေလာကႀကီးႏွင့္ လိုက္ေလ်ာညီေထြျဖစ္ရန္အလို႔ငွာ၊ ထို႔အျပင္ ဆိုးသြမ္းေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တို႔ လိုက္နာက်င့္သုံးသည့္ ျဖစ္တည္မႈစည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္ လိုက္ေလ်ာညီေထြျဖစ္ရန္အလို႔ငွာ ဆိုးယုတ္သည့္သူျဖစ္ေသာ စာတန္၏ ယိုယြင္းပ်က္စီးျခင္းအေပၚ အမွီျပဳလိုၾကသည္။ ဤအခ်ိန္တြင္ လူသား၏ ႏွလုံးသားႏွင့္ စိတ္ဝိညာဥ္တို႔သည္ စာတန္အတြက္ လူသား၏ လက္ေဆာင္ပဏၰာ ျဖစ္သြားခဲ့ကာ စာတန္၏ ခဲဖြယ္စားဖြယ္ ျဖစ္သြားသည္။ ထိုထက္ပင္ပို၍ လူသား၏ ႏွလုံးသားႏွင့္ စိတ္ဝိညာဥ္သည္ စာတန္ေနထိုင္ႏိုင္သည့္ ေနရာတစ္ခုႏွင့္ ၎ႏွင့္ သင့္ေတာ္သည့္ ေပ်ာ္ပါးရာေနရာတစ္ခုျဖစ္လာသည္။ ဤနည္းအားျဖင့္ လူသားသည္ လူသားျဖစ္ရျခင္း၏ နိယာမမ်ားႏွင့္ဆိုင္သည့္ သူ၏ နားလည္ျခင္း၊ ထို႔ျပင္ လူသားျဖစ္တည္မႈ၏ တန္ဖိုးႏွင့္ အဓိပၸာယ္တို႔ ႏွင့္ဆိုင္သည့္ သူ၏နားလည္ျခင္းတို႔ကို အမႈမဲ့အမွတ္မဲ့ ဆုံးရႈံးလိုက္ ရသည္။ ဘုရားသခင္၏ ပညတ္တရားမ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားၾကားမွ ပဋိညာဥ္သည္ လူသား၏ႏွလုံးသားထဲမွ တျဖည္းျဖည္း ေမွးမွိန္ေပ်ာက္ကြယ္ၿပီး သူသည္ ဘုရားသခင္ကို ရွာေဖြျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ ဂ႐ုျပဳျခင္း မရွိေတာ့ေပ။ အခ်ိန္ကာလ ၾကာေညာင္းလာသည္ႏွင့္အမွ် လူသားသည္ ဘုရားသခင္က သူ႔အား အဘယ္ေၾကာင့္ ဖန္ဆင္းခဲ့သည္ကို နားမလည္ေတာ့သကဲ့သို႔ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္မွလာေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္ထံမွလာေသာ အရာအားလုံးတို႔ကို နားမလည္ေတာ့ေပ။ ထို႔ေနာက္ လူသားသည္ ဘုရားသခင္၏ ပညတ္တရားမ်ားႏွင့္ အမိန္႔မ်ားကို စတင္အာခံလာသည္၊ ထို႔ျပင္ သူ၏ႏွလုံးသားႏွင့္ စိတ္ဝိညာဥ္တို႔သည္ ထုံထိုင္းလာသည္...ဘုရားသခင္သည္ သူမူလအစက ဖန္ဆင္းထားေသာ လူသားကို ဆုံးရႈံးသြားၿပီး လူသားသည္ နဂိုမူလက သူ၌ရွိခဲ့သည့္ အရင္းအျမစ္ကို ဆုံးရႈံးသြားသည္။ ၎သည္ ဤလူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ ဝမ္းနည္းစရာျဖစ္သည္။ အမွန္တကယ္အားျဖင့္ အစအဦးမွစၿပီး ယခုအခ်ိန္အထိ၊ ဘုရားသခင္သည္ ဇာတ္ေဆာင္ႏွင့္ ဒုကၡခံရသူႏွစ္ခုစလုံးမွာ လူသားျဖစ္သည့္ ပူေဆြးမႈ ျပဇာတ္တစ္ခုကို လူသားတို႔အတြက္ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ထားၿပီးျဖစ္သည္။ ထိုပူေဆြးမႈျပဇာတ္၏ ဒါ႐ိုက္တာမွာ မည္သူမည္ဝါျဖစ္သည္ကို မည္သူမွ် မေျဖဆိုႏိုင္ေပ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူ႔အသက္၏ အရင္းအျမစ္ျဖစ္သည္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၅၉)

ဘုရားသခင္သည္ ဤကမာၻႀကီးကို ဖန္ဆင္းခဲ့ၿပီး၊ အသက္ကို သူအပ္ႏွင္းေပးခဲ့သည့္ သက္ရွိသတၱဝါျဖစ္ေသာ လူသားကို ထိုအထဲသို႔ ေခၚေဆာင္ခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ လူသားသည္ မိဘေဆြမ်ိဳးမ်ားရွိလာၿပီး တစ္ဦးတည္း မဟုတ္ေတာ့ေပ။ လူသားသည္ ဤ႐ုပ္ဝတၳဳကမာၻႀကီးကို စတင္ေတြ႕ျမင္သည့္အခ်ိန္မွစကာ သူသည္ ဘုရားသခင္၏ စီမံမႈ အတြင္းတြင္သာ တည္ေနရန္ သတ္မွတ္ျခင္းခံခဲ့ရသည္။ ဘုရားသခင္ထံမွ ဇီဝအသက္သည္ သက္ရွိတစ္ဦးခ်င္းစီတိုင္းကို အ႐ြယ္ေရာက္သူအျဖစ္ ႀကီးထြားလာရန္ ေတာက္ေလွ်ာက္ပံ့ပိုးေပးသည္။ ဤျဖစ္စဥ္အတြင္းတြင္ လူသားသည္ ဘုရားသခင္၏ ေစာင့္ေရွာက္မႈေအာက္၌ ႀကီးထြားေနသည္ဟု မည္သူမွ် မခံစားရၾကေပ၊ ယင္းအစား လူသားသည္ သူ႔မိဘ၏ ခ်စ္ခင္ၾကင္နာသည့္ ေစာင့္ေရွာက္မႈေအာက္တြင္ ႀကီးထြားလာၿပီး၊ သူ၏ႀကီးထြားမႈကို သူ႔အသက္၏ပင္ကိုအသိစိတ္က လမ္းျပေပးသည္ဟု ၎တို႔ယုံၾကည္ၾကသည္။ အေၾကာင္းရင္းမွာ လူသားသည္ သူ႔အား အသက္ကို အပ္ႏွင္းေပးခဲ့ေသာသူကို မသိေသာေၾကာင့္၊ သို႔မဟုတ္ ထိုအသက္သည္ မည္သည့္အရပ္မွ လာသည္ကို မသိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္၊ အသက္၏ပင္ကိုအသိစိတ္က အံ့ဖြယ္တို႔အား မည္ကဲ့သို႔ ဖန္တီးေပးသည္ကို သာ၍ပင္ မသိၾကေသာေၾကာင့္လည္းျဖစ္သည္။ လူသားသည္ အစားအစာမွာ အသက္ဆက္ရန္ အေျခခံျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဇြဲရွိျခင္းသည္ သူတည္ရွိေနျခင္း၏ အရင္းအျမစ္ျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ သူ႔စိတ္ထဲရွိ ယုံၾကည္မႈမ်ားသည္ သူဆက္လက္ရွင္သန္ႏိုင္ရန္ မွီခိုေနရသည့္ အရင္းအႏွီးျဖစ္သည္ဟုသာ သိရွိၾကသည္။ ဘုရားသခင္၏ ေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္ ေထာက္မမႈတို႔ကို လူသားသည္ လုံးဝ သတိမမူမိေပ၊ ထို႔ေၾကာင့္ သူ႔အေပၚ ဘုရားသခင္အပ္ႏွင္းေပးထားေသာ အသက္ကို သူျဖဳန္းတီးပစ္သည္...ဘုရားသခင္က ေန႔ေရာညပါ ေစာင့္ေရွာက္သည့္ ဤလူသားတို႔အထဲမွ တစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ်ပင္ မိမိအသိႏွင့္မိမိ ဘုရားသခင္ကို မဝတ္ျပဳမကိုးကြယ္ၾကေပ။ ဘုရားသခင္သည္ သူေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မထားထားေသာ လူသားအေပၚ သူစီစဥ္ထား သည့္အတိုင္း ဆက္လက္ လုပ္ေဆာင္လ်က္ရွိသည္။ သူထိုသို႔ ျပဳလုပ္ရျခင္းမွာ တစ္ေန႔တြင္ လူသားသည္ သူ၏အိပ္မက္မွ ႏိုးထကာ ဘဝ၏တန္ဖိုးႏွင့္ အဓိပၸာယ္၊ ဘုရားသခင္က သူ႔ကိုေပးထားသည့္ အရာအားလုံးအတြက္ ေပးဆပ္ခဲ့ရသည့္ အဖိုးအခႏွင့္ လူသားအေနျဖင့္ သူ႔ထံျပန္လွည့္လာေစရန္ ဘုရားသခင္သည္ စိတ္ထက္သန္ေသာ ဂ႐ုစိုက္မႈျဖင့္ ေစာင့္ဆိုင္းေနသည္ကို ႐ုတ္တရက္ နားလည္ေစရန္ ျဖစ္သည္။ လူသားအသက္၏ မူလအစႏွင့္ ေရွ႕ဆက္မႈတို႔ကို ထိန္းခ်ဳပ္ ထားသည့္ လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္မ်ားကို မည္သူမွ် စုံစမ္းစစ္ေဆးခဲ့ဖူးျခင္း မရွိေပ။ ဤအရာအားလုံးကို နားလည္ေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္သည္သာ အရာအားလုံးကို ဘုရားသခင္ထံမွ ရရွိထားေသာ္လည္း ေက်းဇူးတင္ျခင္းမရွိေသာ လူသားက သူ႔ကိုေပးသည့္ နာက်င္မႈႏွင့္ ထိုးႏွက္မႈတို႔ကို တစ္ခြန္းမွ်မဟဘဲ သည္းခံလ်က္ရွိသည္။ လူသားသည္ ဘဝက ယူေဆာင္လာေသာ အရာအားလုံးကို ျဖစ္႐ိုးျဖစ္စဥ္အေနျဖင့္ ေမြ႕ေလ်ာ္ခံစားသည္၊ ထိုနည္းတူပင္ ဘုရားသခင္သည္ လူသား၏ သစၥာေဖာက္ခံရၿပီး ေမ့ေလ်ာ့ခံရကာ ၿခိမ္းေျခာက္ ေတာင္းယူ ခံရျခင္းမွာလည္း “ျဖစ္႐ိုးျဖစ္စဥ္” ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ အစီအစဥ္သည္ အမွန္တကယ္ပင္ ထိုမွ် အေရးႀကီးေနႏိုင္သေလာ။ ဘုရားသခင္၏ လက္ေတာ္မွလာေသာ ဤသက္ရွိလူသားသည္ အမွန္တကယ္ပင္ ထိုမွ်အေရးႀကီးေနႏိုင္သေလာ။ ဘုရားသခင္၏ အစီအစဥ္သည္ အေရးႀကီးသည္ကား ေသခ်ာေပ၏၊ သို႔ရာတြင္ ဘုရားသခင္၏လက္ေတာ္ျဖင့္ ဖန္ဆင္းခဲ့ေသာ ဤသက္ရွိသည္ သူ၏အစီအစဥ္အတြက္ တည္ရွိေနျခင္းျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္ရာ ဤလူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို မုန္းတီးျခင္းေၾကာင့္ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏အစီအစဥ္ကို အလဟႆ အျဖစ္မခံႏိုင္ေပ။ သူ၏အစီအစဥ္ႏွင့္ သူမႈတ္သြင္းထားခဲ့သည့္ ဇီဝအသက္ေၾကာင့္သာ ဘုရားသခင္သည္ ညႇဥ္းဆဲမႈအားလုံးကို သည္းခံေနျခင္းျဖစ္ၿပီး လူသား၏ ေသြးသားခႏၶာအတြက္ မဟုတ္ဘဲ လူသား၏ အသက္အတြက္ျဖစ္သည္။ သူသည္ လူသား၏ ေသြးသားခႏၶာကို ျပန္ယူရန္မဟုတ္ဘဲ သူမႈတ္သြင္းခဲ့ေသာ အသက္ကို ျပန္ယူရန္ ထိုသို႔ျပဳျခင္းျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ သူ၏အစီအစဥ္ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူ႔အသက္၏ အရင္းအျမစ္ျဖစ္သည္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၆၀)

ဤကမာၻေျမႀကီးထဲသို႔ ေရာက္ရွိလာသူ အားလုံးသည္ အသက္ရွင္ျခင္းႏွင့္ ေသျခင္းကို ႀကဳံေတြ႕ရမည္ျဖစ္ၿပီး၊ ၎တို႔အထဲမွ အမ်ားစုသည္ ေသဆုံးျခင္းႏွင့္ ျပန္လည္ေမြးဖြားျခင္း သံသရာကို ႀကဳံေတြ႕ခဲ့ၾကၿပီးျဖစ္သည္။ အသက္ရွင္ေနသူမ်ားသည္ မၾကာမီတြင္ ေသဆုံးရမည္ျဖစ္ၿပီး၊ ေသဆုံးသူမ်ားသည္ မၾကာမီ ျပန္လာရလိမ့္မည္။ ဤအရာအားလုံးသည္ သက္ရွိတစ္ဦးစီအတြက္ ဘုရားသခင္ စီစဥ္ ေပးထားေသာ ဘဝလမ္းေၾကာင္းျဖစ္သည္။ ဤလမ္းေၾကာင္းႏွင့္ သံသရာသည္ လူသားကို ဘုရားသခင္မွ ျမင္ေတြ႕ေစလိုသည့္ အမွန္တရားအတိအက်ပင္ ျဖစ္သည္၊ ဘုရားသခင္မွ လူသားအေပၚ အပ္ႏွင္းထားေသာ အသက္သည္ အဆုံးမရွိေၾကာင္း၊ အေသြးအသား၊ အခ်ိန္၊ သို႔မဟုတ္ ေနရာတို႔၏ ေႏွာင္ဖြဲ႕ထားျခင္းကို မခံရေၾကာင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ယင္းမွာ လူသားအေပၚ ဘုရားသခင္ အပ္ႏွင္းေပးထားေသာ အသက္၏နက္နဲရာျဖစ္ၿပီး အသက္သည္ သူ႔ထံမွလာေၾကာင္း သက္ေသလည္းျဖစ္သည္။ အသက္သည္ ဘုရားသခင္ထံမွ လာသည္ကို လူအေတာ္မ်ားမ်ားက မယုံၾကည္ၾကေသာ္ျငားလည္း၊ ဘုရားသခင္၏ တည္ရွိမႈကို ၎တို႔ယုံၾကည္သည္ျဖစ္ေစ၊ ျငင္းဆိုသည္ျဖစ္ေစ လူသားတို႔သည္ ဘုရားသခင္ထံမွ လာေသာအရာအားလုံးကို မလြဲဧကန္ ေမြ႕ေလ်ာ္ေနၾကေပသည္။ အကယ္၍ ဘုရားသခင္သည္ တစ္ေန႔၌ ႐ုတ္တရတ္ စိတ္ေျပာင္းကာ ကမာၻႀကီးေပၚတြင္ တည္ရွိေသာ အရာအားလုံးႏွင့္ သူေပးခဲ့ေသာအသက္ကို ျပန္သိမ္းလိုပါက အရာအားလုံးသည္ တည္ရွိေတာ့မည္မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏စြမ္းအားႏွင့္ ၾသဇာအာဏာတို႔ကို အရင္းခံ၍ အရာအားလုံးကို စည္းစနစ္က်နေစျခင္းျဖင့္ သက္ရွိသက္မဲ့ အရာအားလုံးကို သူ၏အသက္ကိုအသုံးျပဳ၍ ေထာက္ပံ့သည္။ ယင္းမွာ မည္သူမွ် စိတ္ကူး၍မရႏိုင္သည့္ သို႔မဟုတ္ နားမလည္ႏိုင္သည့္ အမွန္တရားျဖစ္ၿပီး၊ ဤနားမလည္ႏိုင္ေသာ အမွန္တရားမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ အသက္စြမ္းအားအတြက္ သက္ေသခံခ်က္ႏွင့္ ၎၏ သ႐ုပ္သကန္ပင္ျဖစ္သည္။ ယခုသင့္ကို လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္တစ္ခု ငါေျပာျပမည္၊ ဘုရားသခင့္အသက္၏ ႀကီးမားမႈႏွင့္ သူ႔အသက္၏ တန္ခိုးကို မည္သည့္ဖန္ဆင္းခံကမွ် ဉာဏ္မမီႏိုင္ေပ။ ဤအခ်က္သည္ ယခု၊ ယခင္ႏွင့္ ေနာင္လာမည့္ ကာလအတြက္လည္း ထိုအတိုင္းပင္ ျဖစ္ေနမည္ျဖစ္သည္။ ငါေပးမည့္ ဒုတိယလွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္မွာ ဤအရာျဖစ္သည္။ ဖန္ဆင္းခံအရာ အားလုံးသည္ သက္ရွိပုံသဏၭာန္အရ၊ သို႔မဟုတ္ တည္ေဆာက္ပုံအရ မည္သို႔ပင္ ကြဲျပားေနေစကာမူ ၎တို႔အားလုံးအတြက္ အသက္၏ အရင္းအျမစ္သည္ ဘုရားသခင္ထံမွ လာ၏။ သင္သည္ မည္သည့္သက္ရွိအမ်ိဳးအစား ျဖစ္ေနေစကာမူ ဘုရားသခင္ ခ်မွတ္ထားသည့္ အသက္လမ္းေၾကာင္းကို မခ်ိဳးေဖာက္ ႏိုင္ေပ။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ လူသားအေနျဖင့္ ေအာက္ပါအခ်က္ကို နားလည္ရန္သာ ငါအလိုရွိသည္- ဘုရားသခင္၏ ေစာင့္ေရွာက္မႈ၊ ထိန္းသိမ္းမႈႏွင့္ ေထာက္ပံ့ေပးမႈတို႔ မရွိပါက လူသားသည္ မည္မွ်ပင္ ဝီရိယရွိရွိ ႀကိဳးစားေစကာမူ၊ သို႔မဟုတ္ မည္မွ်ပင္ အားသြန္ခြန္စိုက္ ႐ုန္းကန္ေစကာမူ သူရရွိရန္ ရည္႐ြယ္ထားသမွ် အရာအားလုံးကို မရႏိုင္ေပ။ ဘုရားသခင္ထံမွ အသက္ေထာက္ပံ့ေပးျခင္း မရွိပါက လူသားသည္ အသက္ရွင္ျခင္း၏ တန္ဖိုးႏွင့္ အသက္၏အဓိပၸာယ္တို႔ကို ဆုံးရႈံးရမည္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ သူ႔အသက္၏တန္ဖိုးကို ေပါ့ျပက္ျပက္ျဖဳန္းတီးပစ္ေသာ လူသားကို မည္သို႔လွ်င္ အလြန္အမင္း ပူပင္ေၾကာင့္ၾကကင္းမဲ့ခြင့္ ေပးထားႏိုင္မည္နည္း။ ယခင္က ငါေျပာခဲ့သည့္အတိုင္း ဘုရားသခင္သည္ သင့္အသက္၏ အရင္းအျမစ္ ျဖစ္သည္ကို မေမ့ႏွင့္။ အကယ္၍ လူသားသည္ ဘုရားသခင္ အပ္ႏွံေပးထားေသာ အရာအားလုံးကို ျမတ္ႏိုးတန္ဖိုးထားရန္ ပ်က္ကြက္ ပါက၊ ဘုရားသခင္သည္ အစအဦး၌ သူေပးထားသည့္ အရာမ်ားကို ျပန္ယူမည္သာမကဘဲ သူေပးထားခဲ့ေသာ အရာအားလုံး၏ အဖိုးအခ ႏွစ္ဆအား လူသားကို သူေပးခိုင္းမည္ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူ႔အသက္၏ အရင္းအျမစ္ျဖစ္သည္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၆၁)

ဤေလာက၏အရာခပ္သိမ္းသည္ အနႏၲတန္ခိုးရွင္၏ အေတြးမ်ားႏွင့္ သူ၏မ်က္လုံးမ်ားေအာက္၌ လ်င္ျမန္စြာ ေျပာင္းလဲ ေလ၏။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ခါမွ်မၾကားခဲ့ဖူးေသာအရာမ်ား ႐ုတ္တရက္ေရာက္လာေသာ္လည္း လူသားမ်ိဳးႏြယ္ ကာလတာရွည္စြာ ပိုင္ဆိုင္ခဲ့ေသာအရာမ်ားမွာ အမႈမဲ့အမွတ္မဲ့ တစ္စတစ္စဆုံးရႈံးလ်က္ ေန၏။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ မည္သည့္ေနရာ၌ရွိေၾကာင္းကို မည္သူမွ် နားလည္သေဘာေပါက္ျခင္း မရွိႏိုင္ဘဲ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ႏွင့္ဆိုင္သည့္ အသက္စြမ္းအား၏ အစြမ္းတန္ခိုး ႀကီးျမတ္ျခင္းႏွင့္ သာလြန္ျခင္းကို မည္သူမွ် သာ၍ပင္ မသိႏိုင္ေပ။ လူသားတို႔ သတိမမူမိေသာအရာကို ျမင္ႏိုင္သည့္အတြက္ သူသည္သာလြန္၏။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ပစ္ပယ္ျခင္းကို ခံရေသာသူျဖစ္ေသာ္လည္း လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ကယ္တင္သည့္အတြက္ သူသည္ႀကီးျမတ္၏။ သူသည္ အသက္ရွင္ျခင္းႏွင့္ ေသျခင္း၏အဓိပၸာယ္ကို သိၿပီး၊ ထိုမွ်မက ဖန္ဆင္းျခင္းခံရေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ လိုက္ေလွ်ာက္သင့္သည္ ျဖစ္တည္မႈ၏ ဥပေဒသမ်ားကို သူသိ၏။ သူသည္ လူသားျဖစ္တည္ျခင္း၏ အုတ္ျမစ္ျဖစ္ၿပီး လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ရွင္ျပန္ထေျမာက္ေစေသာ ေ႐ြးႏႈတ္ကယ္တင္ရွင္ျဖစ္၏။ သူသည္ ႐ႊင္လန္းေသာစိတ္ႏွလုံးမ်ားကို ဝမ္းနည္းျခင္းျဖင့္ ဝန္ပိေစ၍ ဝမ္းနည္းျခင္းႏွင့္ျပည့္ေသာစိတ္ႏွလုံးမ်ားကို ႐ႊင္လန္းျခင္းျဖင့္ ခ်ီမေလ၏၊ ယင္းတို႔အားလုံးမွာ သူ၏အလုပ္ႏွင့္ သူ၏အစီအစဥ္ အဖို႔အလို႔ငွာ ျဖစ္၏။

အနႏၲတန္ခိုးရွင္၏ အသက္ေထာက္မျခင္းထံမွ လမ္းလြဲၿပီး ေသာအခါ လူသားတို႔သည္ ဘဝရည္႐ြယ္ခ်က္ကို မသိနားမလည္ၾက ေသာ္လည္း မည္သို႔ပင္ဆိုေစကာမူ ေသျခင္းတရားကို ေၾကာက္႐ြံ႕ ၾက၏။ ၎တို႔၌ အကူအညီ သို႔မဟုတ္ ေစာင့္မမႈကင္းမဲ့ၾကေသာ္လည္း မိမိတို႔၏မ်က္လုံးမ်ားကို မွိတ္ရန္ဝန္ေလးေနၾကဆဲျဖစ္၍ ဤေလာကႀကီးထဲ၌ ယုတ္ညံ့ေသာဘဝကို အခ်ိန္ဆြဲရန္ မိမိတို႔ ကိုယ္ကို စိတ္တင္းထားၾက၏၊ မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္၏ စိတ္ဝိညာဥ္မ်ား အေၾကာင္း မသိသည့္ လူစဥ္မမီေသာသူမ်ားေပတည္း။ သင္သည္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္၊ ရည္မွန္းခ်က္ကင္းမဲ့စြာျဖင့္ အျခားသူမ်ားနည္းတူ ဤပုံစံျဖင့္ အသက္ရွင္၏။ ဒ႑ာရီလာ သန႔္ရွင္းသူတစ္ပါးတည္းသာ မိမိတို႔၏ဒုကၡဆင္းရဲအလယ္၌ ညည္းတြားလ်က္ေနကာ သူ၏ ႂကြေရာက္လာျခင္းကို အသည္းအသန္ ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနေသာလူမ်ားကို ကယ္တင္လိမ့္မည္။ ယခုအခ်ိန္အထိ အသိဉာဏ္မရွိေသာလူမ်ား၌ ယင္းကဲ့သို႔ယုံၾကည္မႈမ်ိဳး ျဖစ္ေျမာက္ဖူးျခင္းမရွိေပ။ မည္သို႔ပင္ ဆိုေစကာမူ လူတို႔သည္ ၎ကို အလြန္တမ္းတေနၾကဆဲျဖစ္၏။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္သည္ အလြန္အမင္း ဒုကၡဆင္းရဲကိုခံဖူးေသာ ဤလူမ်ားအေပၚ သနားက႐ုဏာရွိ၏၊ တစ္ခ်ိန္တည္းတြင္ သူသည္ လူသားတို႔ထံမွ အေျဖတစ္ခုကို ေစာင့္ဆိုင္းေနခဲ့ရသည္မွာ အလြန္ၾကာလွၿပီျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အသိဉာဏ္ကင္းမဲ့ေသာ ဤလူမ်ား ကိုလည္း စိတ္ပ်က္၏။ သင္သည္ ေရငတ္ျခင္းႏွင့္ ဆာေလာင္ျခင္းကို မခံရေတာ့မည့္အေၾကာင္း သူသည္ ရွာေဖြရန္၊ သင္၏စိတ္ႏွလုံးႏွင့္ ဝိညာဥ္ကို ရွာေဖြရန္၊ သင့္ထံ ေရႏွင့္ အစာကို ယူေဆာင္လာရန္ႏွင့္ သင့္ကို ႏႈိးရန္ ဆႏၵရွိေတာ္မူ၏။ သင္ ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္ေသာအခါႏွင့္ ဤေလာကႀကီး၏ စိတ္ဓာတ္က်ဖြယ္ ပ်က္စီးေျခာက္ကပ္ျခင္း တစ္စုံတစ္ရာကို စတင္ခံစားရေသာအခါ၊ လမ္းေပ်ာက္ျခင္းမရွိေစႏွင့္၊ မငိုေႂကြးေလႏွင့္။ ေစာင့္ၾကည့္ေတာ္မူေသာသူ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္သည္ သင္၏ေရာက္လာျခင္းကို အခ်ိန္မေ႐ြး လက္ခံ ေပြ႕ဖက္ေလမည္။ သူသည္ သင့္ထံပါး၌ အိပ္ဖန္ေစာင့္လ်က္ သင္ေနာက္ျပန္လွည့္လာရန္ ေစာင့္ဆိုင္းေန၏။ သင္၏မွတ္ဉာဏ္ ႐ုတ္တရက္ ျပန္ရေသာေန႔ရက္ကို သူေစာင့္ဆိုင္းလ်က္ေန၏၊ ထိုေန႔ရက္မွာ သင္သည္ ဘုရားသခင္ထံမွ လာခဲ့ေၾကာင္း၊ မသိခဲ့ေသာအခ်ိန္တစ္ခ်ိန္တြင္ သင္ဦးတည္ခ်က္ေပ်ာက္ခဲ့ေၾကာင္း၊ မသိခဲ့ေသာအခ်ိန္တစ္ခ်ိန္တြင္ လမ္းေပၚ၌ အသိဉာဏ္ ေပ်ာက္ဆုံး ခဲ့ရေၾကာင္းႏွင့္ မသိခဲ့ေသာအခ်ိန္တစ္ခ်ိန္တြင္ “အဖ” တစ္ဦးရ ခဲ့ေၾကာင္း သေဘာေပါက္ေသာေန႔ရက္၊ ထိုမွ်မက အနႏၲတန္ခိုးရွင္သည္ အစဥ္သျဖင့္ အိပ္ဖန္ေစာင့္ေနကာ သင္ျပန္လာမည္ကို ထိုေနရာ၌ အလြန္႔အလြန္ အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာ ေစာင့္ဆိုင္းလ်က္ေနေၾကာင္း သင္သေဘာေပါက္ေသာေန႔ရက္ ျဖစ္ေပသည္။ သူသည္ ျပင္းျပေသာေတာင့္တမႈျဖင့္ ေစာင့္ၾကည့္ ေနကာ အေျဖမပါေသာ တုံ႔ျပန္မႈတစ္ခုကို ေစာင့္ဆိုင္းလ်က္ေန၏။ သူ၏အၿမဲတေစ ေစာင့္ၾကည့္ျခင္းႏွင့္ ေစာင့္ဆိုင္းျခင္းတို႔မွာ တန္ဖိုး မျဖတ္ႏိုင္ဘဲ၊ ယင္းတို႔သည္ လူသား၏စိတ္ႏွလုံးႏွင့္ လူသား၏ ဝိညာဥ္အဖို႔အလို႔ငွာ ျဖစ္၏။ ဤေစာင့္ၾကည့္ျခင္းႏွင့္ ေစာင့္ဆိုင္းျခင္းတို႔သည္ အခ်ိန္အကန႔္အသတ္မဲ့ ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ႏိုင္၍ ၎မွာ ဆုံးခန္း၌လည္း ရွိေကာင္းရွိေနႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ယခုအခါ သင္၏စိတ္ႏွလုံးႏွင့္ ဝိညာဥ္တို႔မွာ မည္သည့္ေနရာ၌ ရွိေနေၾကာင္းကို သင္အတိအက် သိသင့္ေပသည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ သက္ျပင္းခ်ေတာ္မူျခင္း

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၆၂)

ငါတို႔၏ျဖစ္တည္မႈအလုံးစုံသည္ ဘုရားသခင္ထံမွလာၿပီး ဘုရားသခင္၏ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာေၾကာင့္ တည္ရွိသည့္အတြက္၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ဝင္မ်ားႏွင့္ ဘုရားတရားကိုင္းရႈိင္းေသာ ခရစ္ယာန္မ်ား အေနျဖင့္ ဘုရားသခင္၏တာဝန္ေပးေစခိုင္းခ်က္ကို ျဖည့္ဆည္းျခင္းအတြက္ ငါတို႔၏ စိတ္ႏွင့္ ခႏၶာမ်ားကို ဆက္ကပ္ပူေဇာ္ရန္မွာ ငါတို႔အားလုံး၏ တာဝန္ႏွင့္ ဝတၱရားျဖစ္သည္။ အကယ္၍ ငါတို႔၏စိတ္ႏွင့္ ခႏၶာတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ တာဝန္ေပးေစခိုင္းခ်က္အတြက္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း အေၾကာင္းတရားအတြက္ မဟုတ္ပါက၊ ငါတို႔၏ ဝိညာဥ္မ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ တာဝန္ေပးေစခိုင္းခ်က္အတြက္ မာတုရျဖစ္ခဲ့ၾကသူမ်ားႏွင့္ မထိုက္တန္ဟု ခံစားရလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ငါတို႔ကို အရာရာ ေထာက္ပံ့ေပးၿပီးျဖစ္သည့္ ဘုရားသခင္အတြက္ မ်ားစြာသာ၍ မထိုက္တန္ဟု ခံစားရလိမ့္မည္။

ဘုရားသခင္သည္ ဤကမာၻေလာကကို ဖန္ဆင္းခဲ့ၿပီး၊ ဤလူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို သူဖန္ဆင္းခဲ့၏၊ ထို႔အျပင္ သူသည္ ေရွးေခတ္ ဂရိယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ လူသားတို႔၏ လူမႈအဖြဲ႕အစည္းတိုးတက္မႈ၏ ဗိသုကာ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္သည္သာ ဤလူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ႏွစ္သိမ့္မႈ ေပးၿပီး ဘုရားသခင္သည္သာ ဤလူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ေန႔ေရာညပါ ေစာင့္ေရွာက္သည္။ လူသားမ်ား၏ ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈႏွင့္ တိုးတက္မႈတို႔ကို ဘုရားသခင္၏ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာမွ ခြဲထုတ္၍မရႏိုင္သကဲ့သို႔၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ သမိုင္းႏွင့္ အနာဂတ္သည္လည္း ဘုရားသခင္၏ အႀကံအစည္မ်ားမွ ခြဲျခား၍မရႏိုင္ေပ။ အကယ္၍ သင္သည္ စစ္မွန္ေသာ ခရစ္ယာန္တစ္ဦးျဖစ္ပါက၊ မည္သည့္တိုင္းႏိုင္ငံ သို႔မဟုတ္ မည္သည့္ လူမ်ိဳးမဆို၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ က်ဆုံးျခင္းတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ အႀကံအစည္မ်ားအတိုင္း ျဖစ္ေပၚသည္ကို သင္ ဧကန္မုခ် ယုံၾကည္ေပလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္ တစ္ပါးတည္းသာ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ သို႔မဟုတ္ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳး၏ ကံၾကမၼာကို သိၿပီး ဘုရားသခင္ တစ္ပါးတည္းသာ ဤလူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ လမ္းေၾကာင္းကို ထိန္းခ်ဳပ္သည္။ အကယ္၍ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ေကာင္းမြန္ေသာ ကံၾကမၼာတစ္ခု ရွိလိုပါက၊ ႏိုင္ငံတစ္ခုသည္ ကံၾကမၼာေကာင္းတစ္ခု ရွိလိုပါက၊ လူသားသည္ ဘုရားသခင္ထံ ပ်ပ္ဝပ္ကိုးကြယ္ရမည္၊ ေနာင္တရၿပီး ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕ေမွာက္တြင္ ဝန္ခ်ရမည္ျဖစ္သည္၊ သို႔မဟုတ္ပါက လူသား၏ ကံၾကမၼာႏွင့္ ခရီးပန္းတိုင္သည္ ေရွာင္လႊဲမရေသာ ကပ္ေဘးတစ္ခု ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။

ေနာဧက သေဘၤာကို တည္ေဆာက္ခဲ့သည့္ အခ်ိန္ကာလကို ျပန္ၾကည့္ပါက- လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ အလြန္အမင္း ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးခဲ့သည္၊ လူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမွ ေသြဖည္ခဲ့ၾကၿပီးျဖစ္သည္၊ ဘုရားသခင္၏ ေစာင့္ေရွာက္မႈကို မခံၾကရေတာ့သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္၏ ကတိမ်ားကိုလည္း ဆုံးရႈံးခဲ့ၾကၿပီးျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ အလင္းမရွိဘဲ အေမွာင္ထဲတြင္ အသက္ရွင္ခဲ့ၾကသည္။ ထို႔ေနာက္ ၎တို႔သည္ သဘာဝအားျဖင့္ လိင္ကိစၥတြင္ ကိုယ္က်င့္သိကၡာ ကင္းမဲ့လာခဲ့ၾကၿပီး၊ အက်ည္းတန္ေသာ အက်င့္ပ်က္ျခင္းထဲတြင္ လုံးလုံးလ်ားလ်ား ေပ်ာ္ေမြ႕ေနခဲ့ၾကသည္။ ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ ကတိေတာ္ကို မရရွိႏိုင္ၾကေတာ့ေပ။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို စြန႔္ခြာခဲ့ၿပီးျဖစ္ကာ ဘုရားသခင္က ၎တို႔အေပၚ ႏွင္းအပ္ေပးထားသမွ်ကို ဖယ္ထားခဲ့ၾကၿပီးျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္၏ သြန္သင္မႈမ်ားကို ေမ့ေလ်ာ့ခဲ့ၾကၿပီးျဖစ္သည့္အတြက္၊ ဘုရားသခင္၏ မ်က္ႏွာကို မ်က္ျမင္ႀကဳံေတြ႕ရန္၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္၏ အသံကိုၾကားရန္ မထိုက္တန္ခဲ့ၾကေပ။ ၎တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးသည္ ဘုရားသခင္ထံမွ ေသြဖည္သည္ထက္ ေသြဖည္ခဲ့ၾကၿပီး၊ ထိုသို႔ျဖစ္ခဲ့သည္ႏွင့္အမွ် ၎တို႔သည္ ဆင္ျခင္တုံတရားႏွင့္ လူ႔သဘာဝအားလုံးကို ေက်ာ္လြန္၍ အက်င့္ပ်က္ျပားလာခဲ့ၾကၿပီး တိုး၍တိုး၍ ဆိုးယုတ္လာခဲ့ၾကသည္။ ထို႔ေနာက္ ၎တို႔သည္ ေသျခင္းႏွင့္ နီးသည္ထက္နီးေအာင္ ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့ၾကၿပီး ဘုရားသခင္၏ အမ်က္ေဒါသႏွင့္ အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းေအာက္တြင္ လဲက်ခဲ့ၾကသည္။ ေနာဧတစ္ဦးတည္းသာလွ်င္ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္ၿပီး မေကာင္းမႈကို ေရွာင္ၾကဥ္ခဲ့သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ သူသည္ ဘုရားသခင္၏ အသံႏွင့္ ၫႊန္ၾကားခ်က္မ်ားကို ၾကားႏိုင္ခဲ့သည္။ သူသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ ၫႊန္ၾကားခ်က္မ်ားအတိုင္း သေဘၤာကို တည္ေဆာက္ခဲ့ၿပီး သက္ရွိသတၱဝါ မ်ိဳးစုံကို စုစည္းခဲ့သည္။ ဤနည္းျဖင့္ အားလုံးျပင္ဆင္ခဲ့ၿပီးသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ ဘုရားသခင္သည္ ကမာၻႀကီး အေပၚ သူ၏ ဖ်က္ဆီးျခင္းကို ထုတ္လႊတ္ခဲ့သည္။ ေနာဧသည္ ေယေဟာဝါကို ဝတ္ျပဳကိုးကြယ္ခဲ့ၿပီး မေကာင္းမႈကို ေရွာင္ၾကဥ္ခဲ့သည့္ အတြက္ ေနာဧႏွင့္ အျခား သူ၏မိသားစုဝင္ ခုနစ္ဦးသာ ထိုပ်က္စီးျခင္းမွ အသက္ရွင္ခဲ့သည္။

ယခု မ်က္ေမွာက္ေခတ္ကို ၾကည့္ေလာ့- ဘုရားသခင္ကို ဝတ္ျပဳကိုးကြယ္ၿပီး မေကာင္းမႈကို ေရွာင္ၾကဥ္ႏိုင္ခဲ့သည့္ ေနာဧ ကဲ့သို႔ေသာ ေျဖာင့္မတ္သည့္လူမ်ား မတည္ရွိေလၿပီ။ သို႔တိုင္ ဘုရားသခင္သည္ ဤလူသားမ်ိဳးႏြယ္အေပၚ က႐ုဏာ ေက်းဇူးျပဳေတာ္မူဆဲဆဲျဖစ္ၿပီး ဤေနာက္ဆုံးေသာ ေခတ္အတြင္းတြင္ ၎တို႔ကို ေျဖလႊတ္ေပးဆဲ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ သူ ေပၚထြန္းလာဖို႔ ေတာင့္တၾကသူမ်ားကို ရွာေဖြသည္။ သူသည္ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ၾကားႏိုင္သူမ်ား၊ သူ၏ တာဝန္ေပးေစခိုင္းခ်က္ကို မေမ့ေလ်ာ့ေသးသကဲ့သို႔ မိမိတို႔၏ စိတ္ႏွလုံးႏွင့္ ခႏၶာတို႔ကို သူ႔ထံ ပူေဇာ္ဆက္ကပ္သူမ်ားကို ရွာေဖြေလသည္။ သူ၏ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္တြင္ ကေလးသူငယ္မ်ားေလာက္ နာခံတတ္ၿပီး သူ႔ကို မဆန႔္က်င္သူမ်ားကို သူ ရွာေဖြသည္။ သင္သည္ မည္သည့္ တန္ခိုးအာဏာ သို႔မဟုတ္ အင္အား၏ ပိတ္ဆီးျခင္းကိုမခံဘဲ၊ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ဘုရားသခင္ထံ ဆက္ကပ္အပ္ႏွံႏိုင္ပါက၊ ဘုရားသခင္သည္ သင့္ကို မ်က္ႏွာသာေပးၿပီး သူ၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို အပ္ႏွင္းလိမ့္မည္။ အကယ္၍ သင္သည္ ျမင့္မားသည့္ ရာထူးအဆင့္အတန္းရွိပါက၊ ဂုဏ္ယူစရာ နာမည္ဂုဏ္သတင္း ရွိပါက၊ အလွ်ံပယ္ေသာ အသိပညာ ပိုင္ဆိုင္ပါက၊ ေပါမ်ားေသာ ပစၥည္းဥစၥာမ်ား ပိုင္ဆိုင္သူ ျဖစ္ၿပီး၊ မ်ားစြာေသာလူတို႔၏ ေထာက္ခံအားေပးျခင္းကို ခံရေသာ္လည္း၊ ဤအရာမ်ားက ဘုရားသခင္၏ ေခၚျခင္းႏွင့္ သူ၏တာဝန္ေပး ေစခိုင္းခ်က္ကို လက္ခံရန္ႏွင့္ ဘုရားသခင္ေစခိုင္းသည့္အရာကို လုပ္ေဆာင္ရန္ ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕ေမွာက္သို႔ လာျခင္းမွ သင့္ကို မတားဆီးပါက၊ သင္လုပ္ေဆာင္သမွ်အားလုံးသည္ ကမာၻေပၚက အဓိပၸာယ္အရွိဆုံး အေၾကာင္းတရားႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ထဲမွ အေျဖာင့္မတ္ဆုံး တာဝန္ ျဖစ္လိမ့္မည္။ သင္သည္ အဆင့္အတန္းႏွင့္ သင္၏ကိုယ္ပိုင္ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားအတြက္ ဘုရားသခင္၏ ေခၚျခင္းကို ျငင္းပယ္ပါက၊ သင္လုပ္ေဆာင္သမွ်အားလုံးသည္ က်ိန္ဆဲျခင္းကို ခံရလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ စက္ဆုပ္႐ြံရွာျခင္းကိုပင္ ခံရလိမ့္မည္။ သင္သည္ သမၼတတစ္ဦး၊ သိပၸံပညာရွင္တစ္ဦး၊ သင္းအုပ္တစ္ဦး သို႔မဟုတ္ အႀကီးအကဲတစ္ဦး ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္လိမ့္မည္၊ သို႔ေသာ္ သင္၏ရာထူး မည္မွ်ပင္ျမင့္မားသည္ျဖစ္ေစ၊ သင္၏ တာဝန္မ်ားတြင္ သင္၏ အသိပညာႏွင့္ အရည္အခ်င္းအေပၚ သင္ အားထားပါက၊ ဘုရားသခင္သည္ သင္လုပ္ေဆာင္သည့္ မည္သည့္အရာကိုမွ် လက္မခံသကဲ့သို႔၊ သင္၏တာဝန္က ေျဖာင့္မတ္ေသာအရာတစ္ခုဟု လက္မခံေသာေၾကာင့္ သို႔မဟုတ္ သင္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အက်ိဳးအတြက္ အလုပ္လုပ္ေနသည္ဟု သူလက္မခံေသာေၾကာင့္၊ သင္သည္ အၿမဲက်ရႈံးလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ား အၿမဲကင္းမဲ့လိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ သင္ လုပ္ေဆာင္သည့္ အရာတိုင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ ကြယ္ကာမႈကို လူသားတို႔ထံမွ ကန္ထုတ္ဖို႔ ျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို ျငင္းပယ္ဖို႔ ယင္းကို လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အသိပညာႏွင့္ အစြမ္းအစကို အသုံးျပဳဖို႔ လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖစ္သည္ဟု သူ ဆိုလိမ့္မည္။ သင္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို အေမွာင္ထုဆီသို႔၊ ေသျခင္းတရားဆီသို႔၊ ၿပီးလွ်င္ လူသားက ဘုရားသခင္ႏွင့္ သူ၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို ဆုံးရႈံးသြားသည့္ အကန႔္အသတ္မဲ့ တည္ရွိမႈတစ္ခု၏ အစဆီသို႔ ဦးေဆာင္ေနသည္ဟု သူ ဆိုလိမ့္မည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေနာက္ဆက္တြဲ (၂)- လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ရပ္လုံး၏ ကံၾကမၼာအေပၚ ဘုရားသခင္ တာဝန္ယူဦးေဆာင္သည္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၆၃)

လူမႈေရးသိပၸံပညာမ်ားႏွင့္ဆိုင္သည့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ဖန္တီးႏိုင္မႈ စြမ္းရည္ေနာက္တြင္၊ လူသား၏ စိတ္ကို သိပၸံပညာႏွင့္ အသိပညာမ်ားက ေနရာယူလာၾကၿပီးျဖစ္သည္။ သိပၸံႏွင့္ အသိပညာသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို အုပ္စိုးျခင္းအတြက္ တန္ဆာပလာမ်ားျဖစ္လာၿပီး ျဖစ္ကာ လူသားအတြက္ ဘုရားသခင္ကို ဝတ္ျပဳကိုးကြယ္ရန္ အခြင့္အလမ္း လုံလုံေလာက္ေလာက္ မရွိေတာ့သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္ကို ဝတ္ျပဳကိုးကြယ္ျခင္းအတြက္ သာ၍သင့္ေလ်ာ္ေသာ အေျခအေနမ်ား မရွိေတာ့ေပ။ ဘုရားသခင္၏ေနရာသည္ လူ၏ ႏွလုံးသားထဲတြင္ ယခင္ထက္ သာ၍နိမ့္ဆင္းၿပီးျဖစ္သည္။ သူ၏ စိတ္ႏွလုံးတြင္ ဘုရားသခင္ မရွိဘဲႏွင့္၊ လူသား၏ အတြင္းကမာၻသည္ ေမွာင္မိုက္၏၊ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကင္းမဲ့ကာ အႏွစ္မဲ့သြားေလသည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ စိတ္ႏွင့္ ႏွလုံးသားကို ျဖည့္ဆည္းရန္ လူသားကို ဘုရားသခင္ ဖန္ဆင္းခဲ့သည္ဆိုသည့္ သမၼာတရားႏွင့္ ဆန႔္က်င္သည့္ လူမႈသိပၸံ သေဘာတရားမ်ား၊ လူသားဆင့္ကဲျဖစ္စဥ္ သေဘာတရားႏွင့္ အျခားေသာ သေဘာတရားမ်ားကို ေဖာ္ျပရန္ လူမႈေရးသိပၸံပညာရွင္မ်ား၊ သမိုင္းပညာရွင္မ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား မ်ားစြာ ေရွ႕တန္းေရာက္လာခဲ့ၾကသည္။ ဤနည္းျဖင့္ ဘုရားသခင္က အရာရာကို ဖန္ဆင္းခဲ့ေၾကာင္းကို ယုံၾကည္သူမ်ား နည္းသည္ထက္ နည္းပါးလာခဲ့ၿပီး ဆင့္ကဲျဖစ္စဥ္ သေဘာတရားကို ယုံၾကည္သူမ်ားက အေရအတြက္အားျဖင့္ ယခင္ထက္ ပိုမိုမ်ားျပားလာခဲ့ေလသည္။ ဓမၼေဟာင္း ေခတ္ကာလအတြင္း ဘုရားသခင္၏ အမႈႏွင့္ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ဆိုင္သည့္ မွတ္တမ္းမ်ားကို ဒ႑ာရီမ်ားႏွင့္ ႐ိုးရာပုံျပင္မ်ားအျဖစ္ သေဘာထားေသာ လူမ်ား ပို၍ ပို၍ မ်ားလာေလသည္။ ၎တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးမ်ားထဲတြင္၊ လူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ ႀကီးျမတ္မႈ၊ ဘုရားသခင္ တည္ရွိၿပီး အရာခပ္သိမ္းအေပၚ အုပ္စိုးမႈ ကိုင္စြဲသည္ဆိုသည့္ သက္ဝင္ယုံၾကည္မႈမ်ားကို ဂ႐ုမစိုက္ၾကေတာ့ေပ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ရွင္သန္မႈႏွင့္ ႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္ လူမ်ိဳးမ်ား၏ ကံၾကမၼာတို႔သည္ ၎တို႔အဖို႔ အေရးမပါေတာ့သကဲ့သို႔၊ လူသည္ စားျခင္း၊ ေသာက္ျခင္းႏွင့္ အေပ်ာ္အပါး လိုက္စားျခင္းတို႔ကိုသာ အေလးထားသည့္ အႏွစ္သာရ ကင္းမဲ့သည့္ ေလာကႀကီးတြင္ အသက္ရွင္ေလသည္။...ဘုရားသခင္က ယေန႔ သူ၏ အမႈကို မည္သည့္ေနရာတြင္ လုပ္ေဆာင္သည္ကို ရွာေဖြရန္ သို႔မဟုတ္ လူသား၏ ခရီးပန္းတိုင္ကို ဘုရားသခင္က မည္သို႔ တာဝန္ယူၿပီး စီစဥ္ေပးသည္ကို ရွာေဖြရန္ မိမိတြင္ တာဝန္ရွိသည္ဟု လူအနည္းငယ္ကသာ ခံယူထားၾကသည္။ ဤနည္းျဖင့္ လူသားက မသိလိုက္ဘဲ၊ လူမႈအဖြဲ႕အစည္းတိုးတက္မႈသည္ လူသား၏ လိုအင္ဆႏၵမ်ားကို လိုက္နာႏိုင္မႈ နည္းသည္ထက္ နည္းလာခဲ့ၿပီး၊ ထိုသို႔ေသာေလာကတြင္ အသက္ရွင္ရလ်က္၊ ကြယ္လြန္ၿပီးႏွင့္ သူမ်ားထက္ ၎တို႔က ေပ်ာ္႐ႊင္မႈ သာ၍ ေလ်ာ့နည္းသည္ဟု ခံစားရသည့္ လူမ်ားစြာပင္ ရွိေလသည္။ ယဥ္ေက်းမႈ အဆင့္အတန္းတိုးတက္မႈ ျမင့္မားေသာ ႏိုင္ငံမ်ားမွ လူမ်ားသည္ပင္ ထိုသို႔ေသာ မေက်နပ္ခ်က္မ်ားကို ဖြင့္ဟေျပာဆို ၾကေလသည္။ အေၾကာင္းမွာ ဘုရားသခင္၏လမ္းျပမႈမရွိဘဲႏွင့္၊ အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားႏွင့္ လူမႈေဗဒပညာရွင္မ်ားအေနျဖင့္ လူမႈအဖြဲ႕အစည္းတိုးတက္မႈကို ထိန္းသိမ္းရန္ မည္မွ်ပင္ ဦးေႏွာက္ေျခာက္ေအာင္ စဥ္းစားေစကာမူ၊ အခ်ည္းႏွီး ျဖစ္ေပသည္။ မည္သူမွ် လူသား၏အသက္ မျဖစ္ႏိုင္သကဲ့သို႔၊ လူသားကို သူ ဖိစီးႏွိပ္စက္ခံရသည့္ လစ္ဟာမႈမွ မည္သည့္ လူမႈသေဘာတရားကမွ် မလြတ္ေျမာက္ေစႏိုင္သည့္အတြက္၊ လူသား၏ ႏွလုံးသားထဲရွိ အႏွစ္မဲ့မႈကို မည္သူမွ် မျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္ေပ။ သိပၸံပညာ၊ အသိပညာ၊ လြတ္လပ္မႈ၊ ဒီမိုကေရစီ၊ နားေနခ်ိန္၊ ကိုယ္စိတ္ခ်မ္းသာမႈ- ဤအရာမ်ားက လူသားထံ ယာယီ ႏွစ္သိမ့္မႈတစ္ခုသာ ေဆာင္ၾကဥ္းေပးသည္။ ဤအရာမ်ားျဖင့္ပင္လွ်င္၊ လူသားသည္ မလြဲမေသြ အျပစ္က်ဴးလြန္ဆဲ ျဖစ္ၿပီး လူမႈအဖြဲ႕အစည္း၏ မတရားမႈမ်ားကို ညည္းညဴၾကဆဲျဖစ္သည္။ ဤအရာမ်ားက လူသား၏ ေတာင့္တမႈႏွင့္ စူးစမ္းေလ့လာလိုစိတ္ကို မခ်ဳပ္ထိန္းႏိုင္ေပ။ ဤသည္မွာ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ လူသားကို ဘုရားသခင္က ဖန္ဆင္းခဲ့ျခင္း ျဖစ္ၿပီး လူသား၏ အသိတရားမဲ့ေသာ စြန႔္လႊတ္အနစ္နာခံမႈမ်ားႏွင့္ စူးစမ္းေလ့လာမႈမ်ားသည္ ပို၍သာ စိတ္ေသာက ေရာက္ေစႏိုင္ၿပီး လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အနာဂတ္ကို မည္သို႔ရင္ဆိုင္ရမည္ သို႔မဟုတ္ ေရွ႕တြင္ရွိေသာ လမ္းေၾကာင္းကို မည္သို႔ရင္ဆိုင္ရမည္ကို မသိဘဲလ်က္၊ လူကို အေတာမသတ္ေသာ ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္း အေျခအေနတစ္ခုတြင္ တည္ရွိဖို႔သာ ျဖစ္ေစလိမ့္မည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ လူသားသည္ သိပၸံႏွင့္ အသိပညာတို႔ကိုပင္ ေၾကာက္႐ြံ႕လာၿပီး အႏွစ္မဲ့ျခင္း ခံစားခ်က္ကို ပို၍ပင္ ေၾကာက္႐ြံ႕လာသည္။ ဤကမာၻေလာကတြင္ သင္သည္ လြတ္လပ္ေသာ ႏိုင္ငံတစ္ခု သို႔မဟုတ္ လူ႔အခြင့္အေရးမ်ားမရွိသည့္ ႏိုင္ငံတစ္ခုတြင္ ေနထိုင္သည္ ျဖစ္ေစ၊ သင္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ကံၾကမၼာကို လြတ္ေျမာက္ႏိုင္စြမ္း လုံးဝမရွိေပ။ သင္သည္ အုပ္စိုးသူျဖစ္ေစ၊ အုပ္စိုးခံသူျဖစ္ေစ သင္သည္ စိတ္ရႈပ္ေထြးေစေသာ အႏွစ္မဲ့မႈ ခံစားခ်က္မွ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္စြမ္းရွိဖို႔ မဆိုထားႏွင့္၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ကံၾကမၼာ၊ လွ်ိဳ႕ဝွက္ဆန္းၾကယ္မႈမ်ားႏွင့္ ခရီးပန္းတိုင္တို႔ကို ေလ့လာစူးစမ္းလိုသည့္ စိတ္ဆႏၵမွ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္စြမ္း လုံးဝမရွိေပ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အားလုံးအဖို႔ ျဖစ္တတ္ေသာ အဆိုပါျဖစ္စဥ္ကို လူမႈသိပၸံပညာရွင္မ်ားက လူမႈျဖစ္စဥ္ဟု ေခၚၾကေသာ္လည္း၊ ထိုသို႔ေသာ ျပႆနာမ်ားကို ေျဖရွင္းရန္ မည္သည့္ မဟာလူသားမွ် ထြက္မလာႏိုင္ေပ။ အဆုံးတြင္ေတာ့ လူသားသည္ လူသားသာ ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ ေနရာႏွင့္ အသက္ကို မည္သည့္လူသားကမွ် အစားမထိုးႏိုင္ေပ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ အေယာက္တိုင္း ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ေကြၽးေမြးခံရၿပီး သာတူညီမွ်ျဖစ္ကာ လြတ္လပ္သည့္ တရားမွ်တေသာ လူမႈအဖြဲ႕အစည္းကိုသာ လိုအပ္သည္မဟုတ္ေပ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ လိုအပ္သည္မွာ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းႏွင့္ ၎တို႔အဖို႔ သူ၏ အသက္အေထာက္အပံ့ ျဖစ္သည္။ လူသားအေနျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ အသက္ေထာက္ပံ့မႈႏွင့္ သူ၏ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိေသာအခါမွသာ၊ လူသား၏ လိုအပ္ခ်က္မ်ား၊ စူးစမ္းေလ့လာရန္ စိတ္ဆႏၵႏွင့္ ဝိညာဥ္ေရးရာ အႏွစ္မဲ့မႈတို႔သည္ ေျပလည္သြားႏိုင္ေပသည္။ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ သို႔မဟုတ္ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳး၏ လူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္းႏွင့္ ေစာင့္ေရွာက္မႈကို မခံယူႏိုင္ပါက၊ ထိုႏိုင္ငံ သို႔မဟုတ္ လူမ်ိဳးသည္ အေမွာင္ထုဆီသို႔ က်ဆုံးျခင္း လမ္းကို နင္းေလွ်ာက္ ရလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ သုတ္သင္ဖယ္ရွားျခင္းကို ခံရေပလိမ့္မည္။

သင္၏ႏိုင္ငံသည္ လတ္တေလာတြင္ ခ်မ္းသာႂကြယ္ဝေကာင္း ႂကြယ္ဝေနႏိုင္သည္၊ သို႔ေသာ္ သင္၏ျပည္သူမ်ားကို ဘုရားသခင္ထံမွ လမ္းလြဲသြားရန္ သင္ခြင့္ျပဳပါက၊ သင္၏ႏိုင္ငံသည္ ဘုရားသခင္၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို တိုး၍တိုး၍ ဆုံးရႈံးသည္ကို မိမိဘာသာ ေတြ႕ရလိမ့္မည္။ သင့္ႏိုင္ငံ၏ လူ႔ယဥ္ေက်းမႈအဖြဲ႕အစည္းသည္လည္း ေျခဖဝါးေအာက္တြင္ တိုး၍တိုး၍ ခ်နင္းခံရလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး မၾကာမီတြင္ လူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ထႂကြဆန႔္က်င္ၿပီး ေကာင္းကင္ဘုံကို က်ိန္ဆဲလာၾကလိမ့္မည္။ ထိုသို႔ျဖင့္ လူသားမသိလိုက္ဘဲႏွင့္၊ ႏိုင္ငံတစ္ခု၏ ကံၾကမၼာသည္ ပ်က္စီးဆုံးရႈံးသြားလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္သည္ ဘုရားသခင္၏က်ိန္ျခင္းခံထားရေသာ ထိုႏိုင္ငံမ်ားကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းရန္ အင္အားႀကီးႏိုင္ငံမ်ားကို ေပၚထြန္းေစလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး ယင္းတို႔ကို ကမာၻေျမမ်က္ႏွာျပင္ေပၚမွ ဖယ္ရွားျခင္းပင္ ျပဳႏိုင္သည္။ ႏိုင္ငံတစ္ခု သို႔မဟုတ္ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳး၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ က်ဆုံးျခင္းသည္ ထိုႏိုင္ငံ၏ အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားက ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္ျခင္း ရွိမရွိဆိုသည္ႏွင့္ ၎တို႔၏ ျပည္သူမ်ားကို ဘုရားသခင္ႏွင့္ သာ၍နီးကပ္ေစၿပီး ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္ေစျခင္း ရွိမရွိ ဆိုသည့္အေပၚ အေျခခံသည္။ သို႔တိုင္ ဤေနာက္ဆုံးေသာ ေခတ္တြင္ ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ ရွာေဖြၿပီး ကိုးကြယ္ေသာ သူမ်ားသည္ တိုး၍တိုး၍ ရွားပါးလာေသာေၾကာင့္၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာကို ႏိုင္ငံေတာ္ ဘာသာအျဖစ္ သတ္မွတ္ထားသည့္ ႏိုင္ငံမ်ားအေပၚ ဘုရားသခင္သည္ အထူးမ်က္ႏွာသာ အပ္ႏွင္းေလသည္။ ဘုရားသခင္သည္ ထိုႏိုင္ငံမ်ားကို အေတာ္အတန္ သမာဓိရွိေသာ ကမာၻ႔စခန္းအျဖစ္ ဖြဲ႕စည္းရန္ အတူတကြ စုစည္းေသာ္လည္း၊ ဘုရားမဲ့ႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္ စစ္မွန္ေသာဘုရားသခင္ကို မကိုးကြယ္ေသာ ႏိုင္ငံမ်ားသည္ သမာဓိရွိေသာ စခန္း၏ ရန္ဘက္မ်ား ျဖစ္လာေလသည္။ ဤနည္းျဖင့္ ဘုရားသခင္သည္ လူသားတို႔ အလယ္တြင္ သူ၏ အမႈကို ဦးစီးဦး႐ြက္ျပဳသည့္ ေနရာတစ္ခု ရွိသည္သာမက၊ သူ႔ကို ဆန႔္က်င္သည့္ ႏိုင္ငံမ်ားအေပၚ အေရးယူမႈမ်ားႏွင့္ ကန႔္သတ္ခ်က္မ်ား ျပ႒ာန္းခြင့္ ေပးလ်က္၊ ေျဖာင့္မတ္ေသာ ဩဇာအာဏာကို က်င့္သုံးႏိုင္သည့္ ႏိုင္ငံမ်ားကိုလည္း ရရွိေလသည္။ ဤသို႔ျဖစ္ေသာ္လည္း လူသည္ ဘုရားသခင္ထံမွ အလြန္ေဝးကြာစြာ လမ္းလြဲၿပီးျဖစ္ကာ ဘုရားသခင္ကို အခ်ိန္ၾကာျမင့္လြန္းစြာ ေမ့ေလ်ာ့မိၿပီးျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္ရန္ ေရွ႕ထြက္လာသည့္လူမ်ား ပိုမ်ားမလာေသးေပ။ ကမာၻေျမေပၚတြင္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတရားကို က်င့္သုံးၿပီး မတရားမႈကို ဆန႔္က်င္ေသာ ႏိုင္ငံမ်ားသာ ဆက္လက္က်န္ရွိေလသည္။ သို႔ေသာ္ မည္သည့္ႏိုင္ငံအုပ္ခ်ဳပ္သူကမွ် ဘုရားသခင္ကို ၎တို႔၏ ျပည္သူမ်ားအေပၚ ဦးေဆာင္ခြင့္ျပဳမည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ မည္သည့္ ႏိုင္ငံေရးပါတီကမွ် ၎တို႔၏လူမ်ားကို ဘုရားသခင္အား ကိုးကြယ္ရန္ စု႐ုံးေပးမည္ မဟုတ္သည့္အတြက္၊ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ အလိုဆႏၵမ်ားႏွင့္ ေဝးကြာေပသည္။ ဘုရားသခင္သည္ ႏိုင္ငံတိုင္း၊ လူမ်ိဳးတိုင္း၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေနဆဲ ပါတီတိုင္း၏ ႏွလုံးသားထဲႏွင့္ လူတိုင္း၏ ႏွလုံးသားထဲတြင္ပင္ မိမိ၏ေနရာမွန္ကို ဆုံးရႈံးၿပီးျဖစ္သည္။ ဤကမာၻေလာကတြင္ ေျဖာင့္မတ္သည့္ အင္အားစုမ်ား အမွန္ တည္ရွိေသာ္လည္း၊ လူ၏ ႏွလုံးသားထဲတြင္ ဘုရားသခင္ ကိုင္စြဲသည့္ ေနရာမရွိသည့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွာ မခိုင္ခံ့ေပ။ ဘုရားသခင္၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမရွိဘဲႏွင့္၊ ႏိုင္ငံေရးနယ္ပယ္သည္ ဖ႐ိုဖရဲျဖစ္လိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး ထိုးႏွက္တိုက္ခိုက္မႈကို ေတာင့္ခံႏိုင္စြမ္းမရွိ ျဖစ္လာလိမ့္မည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္၊ ဘုရားသခင္၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမရွိျခင္းသည္ ေနမရွိျခင္းႏွင့္ တူေပသည္။ အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ားအေနျဖင့္ ၎တို႔၏ ျပည္သူမ်ားအတြက္ မည္မွ် ဇြဲေကာင္းေကာင္းႏွင့္ ျဖည့္ဆည္းမႈမ်ား ျပဳေစကာမူ၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အေနျဖင့္ ေျဖာင့္မွန္ေသာ ညႇိႏႈိင္းေဆြးေႏြးပြဲမ်ား မည္မွ် အတူတကြ က်င္းပေစကာမူ၊ ဤအရာထဲမွ တစ္ခုမွ်သည္ ေခတ္ေရစီးေၾကာင္းကို ေျပာင္းျပန္လွည့္ႏိုင္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ လူသားတို႔၏ ကံၾကမၼာကို ေျပာင္းလဲေစလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ လူသားသည္ ျပည္သူမ်ား စားေရး၊ ဝတ္ေရး ေျပလည္သည့္ ႏိုင္ငံ၊ ၎တို႔ အတူတကြ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေနထိုင္ၾကသည့္ ႏိုင္ငံတစ္ခုကို ႏိုင္ငံေကာင္းတစ္ခုႏွင့္ ေကာင္းမြန္ေသာ ေခါင္းေဆာင္မႈရွိသည့္ ႏိုင္ငံတစ္ခုဟု ယုံၾကည္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္က ထိုသို႔ မေတြးထင္ေပ။ မည္သူမွ် သူ႔ကို မကိုးကြယ္သည့္ ႏိုင္ငံသည္ သူ သုတ္သင္ဖယ္ရွားမည့္ႏိုင္ငံဟု သူ ယုံၾကည္သည္။ လူသား၏ ေတြးေခၚပုံသည္ ဘုရားသခင္၏ေတြးေခၚပုံႏွင့္ အလြန္ ဆန႔္က်င္ေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ၏ ေခါင္းေဆာင္သည္ ဘုရားသခင္ကို မကိုးကြယ္ပါက၊ ဤႏိုင္ငံ၏ ကံၾကမၼာသည္ ဝမ္းနည္းဖြယ္ရာ ကံၾကမၼာတစ္ခု ျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး ထိုႏိုင္ငံသည္ ခရီးပန္းတိုင္ ရွိလိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။

ဘုရားသခင္သည္ လူသား၏ႏိုင္ငံေရးတြင္ မပါဝင္ေသာ္လည္း၊ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ သို႔မဟုတ္ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳး၏ ကံၾကမၼာကို ဘုရားသခင္ ထိန္းခ်ဳပ္ထားေလသည္။ ဘုရားသခင္သည္ ဤကမာၻေလာကႏွင့္ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံးကို ထိန္းခ်ဳပ္၏။ လူသား၏ ကံၾကမၼာႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ အႀကံအစည္သည္ အတြင္းက်က် ဆက္ႏႊယ္ၿပီး၊ မည္သည့္လူ၊ မည္သည့္ႏိုင္ငံကမွ် ဘုရားသခင္၏ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာမွ မကင္းလြတ္ကင္းေပ။ အကယ္၍ လူသားသည္ မိမိ၏ကံၾကမၼာကို သိလိုပါက၊ ဘုရားသခင္၏ေရွ႕သို႔ လာရေပမည္။ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ ေနာက္ကို လိုက္ေလွ်ာက္ၿပီး သူ႔အား ကိုးကြယ္ေသာသူမ်ားကို ေအာင္ျမင္ႀကီးပြားေစၿပီး၊ သူ႔ကို ဆန႔္က်င္ကာ ျငင္းပယ္ေသာသူမ်ား အေပၚ က်ဆင္းမႈႏွင့္ မ်ိဳးသုဥ္းေပ်ာက္ကြယ္ျခင္း ေဆာင္ၾကဥ္းလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေနာက္ဆက္တြဲ (၂)- လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ရပ္လုံး၏ ကံၾကမၼာအေပၚ ဘုရားသခင္ တာဝန္ယူဦးေဆာင္သည္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၂၆၄)

စၾကဝဠာႏွင့္ အာကာသ၏ က်ယ္ေျပာမႈထဲတြင္၊ မေရမတြက္ႏိုင္ေသာ သတၱဝါမ်ား ေနထိုင္ၿပီး မ်ိဳးပြားၾကသည္၊ ထပ္တလဲလဲ ျဖစ္ေနေသာ ဘဝနိယာမကို လိုက္ေလွ်ာက္ကာ ပုံေသစည္းမ်ဥ္းတစ္ရပ္ကို လိုက္နာေစာင့္ထိန္းၾကသည္။ ေသသူမ်ားသည္ ရွင္သူမ်ား၏ အျဖစ္အပ်က္မ်ားကို ၎တို႔ႏွင့္အတူ ယူေဆာင္သြားၾကၿပီး ရွင္ေနသူမ်ားသည္ ေသဆုံးၿပီးေသာသူမ်ား၏ အလားတူ ဝမ္းနည္းဖြယ္ရာ သမိုင္းကို တစ္ဖန္ျပန္လုပ္ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္- ငါတို႔သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ အသက္ရွင္ၾကသနည္း။ အဘယ္ေၾကာင့္ ေသၾကရသနည္း။ ဤကမာၻေလာကကို မည္သူ ကြပ္ကဲ အုပ္ခ်ဳပ္သနည္း။ ဤလူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို မည္သူ ဖန္ဆင္းခဲ့သနည္း။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို သဘာဝတရားမိခင္က အမွန္တကယ္ ဖန္ဆင္းခဲ့သေလာ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ မိမိ၏ကံၾကမၼာကို အမွန္တကယ္ ထိန္းခ်ဳပ္သေလာ...ဟု မေမးဘဲ မေနႏိုင္ေပ။ ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာၾကာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္က မရပ္မနား ေမးၾကၿပီးျဖစ္သည့္ ေမးခြန္းမ်ား ရွိေလသည္။ အေၾကာင္းအေပါင္း မသင့္၍၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ဤေမးခြန္းမ်ားကို သာ၍ စြဲလမ္းလာေလေလ၊ သိပၸံပညာကို ဆာငတ္မႈတစ္ခု သာ၍ျဖစ္ေပၚေလ ျဖစ္သည္။ သိပၸံပညာသည္ ခဏတာ ေက်နပ္အားရျခင္းႏွင့္ အေသြးအသား၏ ယာယီေပ်ာ္႐ႊင္မႈကို ေပးေသာ္လည္း၊ လူသားကို အေဖာ္မဲ့ျခင္း၊ အထီးက်န္ျခင္းႏွင့္ သူ၏ စိတ္ဝိညာဥ္အတြင္းနက္နက္ရွိ မလုံ႔တလုံျဖစ္ေနေသာ ေၾကာက္႐ြံ႕မႈႏွင့္ အကူအညီမဲ့ေနျခင္းတို႔မွ လြတ္ေျမာက္ေစဖို႔ လုံေလာက္ရန္ ေဝးပါေသးသည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ပကတိမ်က္လုံးျဖင့္ ျမင္ႏိုင္ၿပီး သူ၏ ဦးေႏွာက္ျဖင့္ နားလည္ႏိုင္သည့္ သိပၸံပညာအသိကို မိမိ၏ႏွလုံးသားအား ထုံေစရန္အလို႔ငွာ သုံး႐ုံမွ် အသုံးျပဳေလသည္။ သို႔ရာတြင္ ထိုသို႔ေသာ သိပၸံပညာအသိသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အား နက္နဲမႈမ်ားကို စူးစမ္းေလ့လာျခင္းမွ ရပ္တန႔္ေစဖို႔ မလုံေလာက္ေပ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏အစႏွင့္ အနာဂတ္တို႔ကို မဆိုထားႏွင့္၊ စၾကဝဠာႏွင့္ အရာခပ္သိမ္း၏ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာရွင္ မည္သူျဖစ္သည္ကိုပင္ တကယ္ကို မသိေပ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ဤနိယာမအလယ္တြင္ မတတ္သာ၍ အသက္ရွင္႐ုံမွ် ရွင္ေလသည္။ အရာခပ္သိမ္းအလယ္ႏွင့္ ေကာင္းကင္တြင္ ကမာၻအဆက္ဆက္ အရာရာတိုင္းအေပၚ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ ကိုင္စြဲေသာသူ တစ္ဦးသာ ရွိသည့္အတြက္၊ မည္သူမွ် ယင္းကို မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္သကဲ့သို႔ မည္သူမွ် မေျပာင္းလဲႏိုင္ေပ။ သူသည္ လူသားက မည္သည့္အခါမွ် မရႈျမင္ဖူးေသာသူ၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္က မည္သည့္အခါမွ် မသိဖူးသူ၊ ၎တည္ရွိျခင္းကို လူသားမ်ိဳးႏြယ္က မည္သည့္အခါမွ် မယုံၾကည္ဖူးသူ ျဖစ္သည္- သို႔ရာတြင္ သူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ဘိုးေဘးမ်ားအထဲ ဇီဝအသက္ကို မႈတ္သြင္းခဲ့ၿပီး လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို အသက္ေပးခဲ့သူျဖစ္သည္။ သူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို တည္ရွိခြင့္ေပးလ်က္၊ ေထာက္ပံ့ကာ အားျဖည့္ေပးသူ ျဖစ္ၿပီး၊ သူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို မ်က္ေမွာက္ေခတ္အထိ လမ္းျပၿပီးသူ ျဖစ္သည္။ ထို႔အျပင္ သူတစ္ပါးတည္းသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္က ရွင္သန္ေနျခင္းအတြက္ အားထားသည့္သူ ျဖစ္သည္။ သူသည္ အရာခပ္သိမ္းအေပၚ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာ စြဲကိုင္ၿပီး၊ စၾကဝဠာထဲရွိ သက္ရွိသတၱဝါအားလုံးကို အုပ္စိုးေလသည္။ သူသည္ ရာသီေလးပါးကို ကြပ္ကဲအုပ္ခ်ဳပ္ၿပီး ေလ၊ ဆီးႏွင္းခဲ၊ ႏွင္းႏွင့္ မိုးတို႔ကို ေခၚေသာသူမွာ သူျဖစ္သည္။ သူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ထံ ေနေရာင္ ေဆာင္ၾကဥ္းေပးၿပီး၊ ညကို ဖြင့္လွစ္ ေပးေလသည္။ သူသည္ လူသားကို ေတာင္မ်ား၊ ေရကန္မ်ား၊ ျမစ္မ်ားႏွင့္ ၎တို႔အတြင္းရွိ သက္ရွိအားလုံးကို ေထာက္ပံ့ေပးရင္း၊ ေကာင္းကင္ႏွင့္ ေျမႀကီးကို ခင္းက်င္းသူ ျဖစ္သည္။ သူ၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားသည္ ေနရာတိုင္းတြင္ရွိ၏၊ သူ၏တန္ခိုးသည္ ေနရာတိုင္းတြင္ ရွိ၏၊ သူ၏ ဉာဏ္ပညာသည္ ေနရာတိုင္းတြင္ရွိၿပီး၊ သူ၏ ဩဇာအာဏာသည္ ေနရာတိုင္းတြင္ရွိ၏။ ဤနိယာမႏွင့္ စည္းမ်ဥ္းအသီးသီးသည္ သူ၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား၏ ျပယုဂ္ျဖစ္ၿပီး အသီးသီးသည္ သူ၏ဉာဏ္ပညာႏွင့္ တန္ခိုးတို႔ကို ထုတ္ေဖာ္ျပသသည္။ အဘယ္သူသည္ သူ၏ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာမွ ကင္းလြတ္ႏိုင္သနည္း။ ၿပီးလွ်င္ သူ၏ အႀကံအစည္မ်ားမွ အဘယ္သူသည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ထုတ္ပစ္ႏိုင္သနည္း။ သူ၏အၾကည့္ေအာက္တြင္ အရာခပ္သိမ္းတည္ရွိၿပီး၊ ထို႔အျပင္ အရာခပ္သိမ္းသည္ သူ၏ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ ေအာက္တြင္ အသက္ရွင္ေလသည္။ သူ၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားႏွင့္ တန္ခိုးတို႔က လူသားမ်ိဳးႏြယ္အား သူသည္ အမွန္တကယ္ တည္ရွိၿပီး အရာခပ္သိမ္းအေပၚ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ စြဲကိုင္သည္ကို အသိအမွတ္ျပဳ႐ုံကလြဲ၍ အျခား ေ႐ြးခ်ယ္စရာမရွိဘဲ ျဖစ္ရစ္ေစေလသည္။ သူမွလြဲ၍ မည္သည့္အရာမွ် ဤလူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို မၿပီးႏိုင္မဆုံးႏိုင္ ေထာက္ပံ့ေပးဖို႔ မဆိုထားႏွင့္၊ စၾကဝဠာကိုပင္ မကြပ္ကဲမအုပ္ခ်ဳပ္ႏိုင္ေပ။ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို သတိျပဳႏိုင္သည္ျဖစ္ေစ၊ သတိမျပဳႏိုင္သည္ ျဖစ္ေစ၊ ၿပီးလွ်င္ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ တည္ရွိျခင္းကို ယုံၾကည္သည္ျဖစ္ေစ၊ မယုံၾကည္သည္ျဖစ္ေစ၊ သင္၏ ကံၾကမၼာကို ဘုရားသခင္ ပိုင္းျဖတ္သည္မွာ ေသခ်ာၿပီး၊ ဘုရားသခင္သည္ အရာခပ္သိမ္းအေပၚ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ အၿမဲ စြဲကိုင္ထားမည္မွာ ေသခ်ာေပသည္။ သူ၏ တည္ရွိျခင္းႏွင့္ ဩဇာအာဏာတို႔သည္ လူသား၏ သတိျပဳခံရကာ နားလည္ျခင္း ရွိမရွိဆိုသည့္အေပၚ အေျခမခံေပ။ သူသာလွ်င္ လူသား၏ အတိတ္၊ ပစၥဳပၸန္ႏွင့္ အနာဂတ္တို႔ကို သိၿပီး၊ သူသာလွ်င္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ကံၾကမၼာကို အဆုံးအျဖတ္ေပးႏိုင္သည္။ ဤအခ်က္ကို သင္လက္ခံႏိုင္သည္ျဖစ္ေစ၊ လက္မခံႏိုင္သည္ျဖစ္ေစ ဤအရာအားလုံးကို လူသားမ်ိဳးႏြယ္က မိမိ၏မ်က္စိျဖင့္ မ်က္ျမင္ႀကဳံရမည့္ အခ်ိန္သည္ ၾကာျမင့္လိမ့္မည္မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္က မၾကာမီ က်ေရာက္ေစမည့္အခ်က္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ မ်က္စိေအာက္တြင္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ အသက္ရွင္ကာ ေသဆုံးၾကရသည္။ လူသားသည္ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန႔္ခြဲမႈအတြက္ အသက္ရွင္ျဖစ္ၿပီး ေနာက္ဆုံးအႀကိမ္ ၎တို႔မ်က္စိမွိတ္သည့္အခါသည္လည္း ဤစီမံခန႔္ခြဲမႈ အတြက္ပင္ ၎တို႔ မွိတ္ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ လူသားသည္ ထပ္ခါတလဲလဲ ေခါက္တုံ႔ေခါက္ျပန္ သြားလိုက္လာလိုက္ ျဖစ္သည္။ ထိုအရာအားလုံးမွာ ႁခြင္းခ်က္မရွိ ဘုရားသခင္၏ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာႏွင့္ သူ၏ အႀကံအစည္တို႔၏ တစ္စိတ္တစ္ေဒသ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈသည္ မည္သည့္အခါတြင္မွ် မရပ္တန႔္ေပ။ ယင္းသည္ မရပ္မနား တိုးတက္ေနသည္။ သူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အား သူ၏ တည္ရွိျခင္းကို သိေစလိမ့္မည္၊ သူ၏ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာကို ယုံၾကည္ကိုးစားေစလိမ့္မည္၊ သူ၏လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို ရႈျမင္ေစလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး သူ၏ႏိုင္ငံေတာ္သို႔ ျပန္လာေစလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ သူ၏အစီအစဥ္ျဖစ္ၿပီး ႏွစ္ေထာင္ခ်ီၾကာ သူ စီမံခန႔္ခြဲေနၿပီးျဖစ္သည့္ အမႈ ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေနာက္ဆက္တြဲ (၃)- ဘုရားသခင္၏ စီမံခန႔္ခြဲမႈအလယ္၌သာ လူသားသည္ ကယ္တင္ျခင္း ခံရႏိုင္သည္

အေရွ႕သို႔- ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္ကို သိရွိျခင္း (၂)

ေနာက္တစ္ခုသို႔- သမၼာက်မ္းစာႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ နက္နဲမႈမ်ား

ယေန႔မွာ ကပ္ေဘးမ်ားက်ေရာက္ေနၿပီ။မည္သို႔လုပ္ေဆာင္မွ သခင္တဖန္ျပန္ႂကြလာျခင္းကို ႀကိဳဆိုရန္ လက္မလႊတ္ႏိုင္မည္နည္း။ကြၽန္ုပ္တို႔ကိုဆက္သြယ္ပါ။သင့္အားအေျဖေျပာျပေပးမည္။

ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္ ဘုရားသခင္ကို သိကြၽမ္းျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ခရစ္ေတာ္၏ ေဟာေျပာေဆြးေႏြးခ်က္မ်ား အႏၲိခရစ္တို႔ကို ေဖာ္ထုတ္ျခင္း ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ အမႈေဆာင္မ်ား၏ တာဝန္မ်ား သမၼာတရားကို လိုက္စားျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ သမၼာတရားကို လိုက္စားျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ တရားစီရင္ျခင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ အိမ္ေတာ္မွ စတင္သည္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလခရစ္ေတာ္၊ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ထံမွ စံနမူနာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္သူမ်ား ဝင္ေရာက္ရမည့္ သမၼာတရားလက္ေတြ႕က်မႈမ်ား သိုးသငယ္ေနာက္လိုက္ၿပီး သီခ်င္းအသစ္မ်ားကိုသီဆိုပါ ႏိုင္ငံေတာ္ ဧဝံေဂလိတရားေတာ္ ျဖန႔္ေဝျခင္းအတြက္ လမ္းၫႊန္ခ်က္မ်ား ဘုရားသခင္၏သိုးတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ အသံေတာ္ကို ၾကားၾက၏ ဘုရားသခင္၏ အသံကို နားေထာင္ေလာ့ ဘုရားသခင္၏ ေပၚလာျခင္းကို ရႈျမင္ၾကေလာ့ ႏိုင္ငံေတာ္၏ ဧဝံေဂလိတရားအေၾကာင္း စံျပဳေလာက္ေသာ အေမးအေျဖမ်ား ခရစ္ေတာ္၏ တရားစီရင္ျခင္း ပလႅင္ေတာ္ေရွ႕ေမွာက္ အေတြ႕အႀကဳံဆိုင္ရာ သက္ေသခံခ်က္မ်ား အတြဲ ၁ ခရစ္ေတာ္၏ တရားစီရင္ျခင္း ပလႅင္ေတာ္ေရွ႕ေမွာက္ အေတြ႕အႀကဳံဆိုင္ရာ သက္ေသခံခ်က္မ်ား အတြဲ ၂ ခရစ္ေတာ္၏ တရားစီရင္ျခင္း ပလႅင္ေတာ္ေရွ႕ေမွာက္ အေတြ႕အႀကဳံဆိုင္ရာ သက္ေသခံခ်က္မ်ား အတြဲ ၃ ခရစ္ေတာ္၏ တရားစီရင္ျခင္း ပလႅင္ေတာ္ေရွ႕ေမွာက္ အေတြ႕အႀကဳံဆိုင္ရာ သက္ေသခံခ်က္မ်ား အတြဲ ၄ ခရစ္ေတာ္၏ တရားစီရင္ျခင္း ပလႅင္ေတာ္ေရွ႕ေမွာက္ အေတြ႕အႀကဳံဆိုင္ရာ သက္ေသခံခ်က္မ်ား အတြဲ ၅ ခရစ္ေတာ္၏ တရားစီရင္ျခင္း ပလႅင္ေတာ္ေရွ႕ေမွာက္ အေတြ႕အႀကဳံဆိုင္ရာ သက္ေသခံခ်က္မ်ား အတြဲ ၆ ခရစ္ေတာ္၏ တရားစီရင္ျခင္း ပလႅင္ေတာ္ေရွ႕ေမွာက္ အေတြ႕အႀကဳံဆိုင္ရာ သက္ေသခံခ်က္မ်ား အတြဲ ၇ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ဘုရားသခင္ထံ ကြၽန္ုပ္ျပန္လွည့္ခဲ့ပုံ

ဆက္တင္

  • စာတို
  • ေနာက္ခံအျပင္အဆင္မ်ား

တေျပးညီ အေရာင္မ်ား

ေနာက္ခံအျပင္အဆင္မ်ား

စာလုံးပုံစံ

စာလုံးအ႐ြယ္အစား

စာေၾကာင္း အကြာအေဝး

စာေၾကာင္း အကြာအေဝး

စာမ်က္ႏွာအနံ

မာတိကာ

ရွာေဖြမည္

  • ဤစာကို ရွာမည္
  • ဤစာအုပ္ကို ရွာမည္

ရွာေဖြလိုသည့္ အဓိက စကားလုံးမ်ားကို ေရးသြင္းပါ

Messenger မွတဆင့္ ကြၽန္ုပ္တို႔ကို ဆက္သြယ္လိုက္ပါ။
မာတိကာ
ဆက္တင္
စာအုပ္မ်ား
ရွာေဖြမည္
ဗီဒီယိုမ်ား