ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၅၈၀)

လွ်ပ္ျပက္ျခင္း၏ ၿပိဳးၿပိဳးျပက္ျပက္ အလင္းေရာင္၌ တိရစာၦန္တိုင္းသည္ ၎တို႔၏စစ္မွန္ေသာအသြင္အတိုင္း ေဖာ္ထုတ္ျခင္းခံရ၏။ ထိုနည္းတူပင္ ငါ့အလင္း၏ အလင္းေပးျခင္းကိုခံရေသာ လူသားသည္လည္း တစ္ခ်ိန္တစ္ခါက သူပိုင္ဆိုင္ခဲ့ဖူးေသာ မြန္ျမတ္သန္႔စင္မႈကို ျပန္လည္ရရွိခဲ့ၿပီးျဖစ္၏။ အို၊ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ ေလာကေဟာင္း။ အဆုံး၌ ၎သည္ ညစ္ညဴးေသာ ေရအတြင္းသို႔ ေဇာက္ထိုးက်၍ မ်က္ႏွာျပင္ေအာက္သို႔ နစ္ျမဳပ္သြားကာ ႐ႊံ႕အတြင္း ေပ်ာ္ဝင္သြားခဲ့ေလၿပီ။ အို၊ ငါ၏ဖန္ဆင္းရာ၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ေပါင္းတို႔။ အဆုံးတြင္ ၎တို႔သည္ အလင္း၌ ေနာက္တစ္ဖန္ အသက္ျပန္ရွင္လာ၍ အသက္ရွင္သန္ေရးအတြက္ အေျခခံအုတ္ျမစ္ကို ရွာေတြ႕ကာ ႐ႊံ႕ထဲ၌ ႐ုန္းကန္ေနရျခင္း မရွိၾကေတာ့ေပ။ အို၊ ငါ၏လက္အတြင္း ငါကိုင္ထားေသာ ေျမာက္ျမားလွသည့္ ဖန္ဆင္းျခင္းအရာတို႔။ ၎တို႔သည္ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအားျဖင့္ အသစ္ျပဳျပင္ျခင္းကို မခံရဘဲ မည္သို႔ေနႏိုင္မည္နည္း။ အလင္းထဲ၌ ၎တို႔၏ လုပ္ငန္းမ်ားကို အေကာင္အထည္မေဖာ္ဘဲ မည္သို႔ေနႏိုင္မည္နည္း။ ေျမႀကီးသည္ သုသာန္တစျပင္ပမာ ၿငိမ္သက္လ်က္ တိတ္ဆိတ္ေနျခင္း မရွိေတာ့ေပ၊ ေကာင္းကင္သည္ တိတ္ဆိတ္ေျခာက္ကပ္လ်က္ ဝမ္းနည္းေနျခင္း မရွိေတာ့ေပ။ ေကာင္းကင္ႏွင့္ ေျမႀကီးသည္ ဟင္းလင္းျပင္ျဖင့္ ခြဲျခားခံထားရျခင္းမရွိေတာ့ဘဲ တစ္ခုတည္းအျဖစ္ ေပါင္းစည္းထားကာ မည္သည့္အခါမွ် တစ္ဖန္အခြဲခံရေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။ ဝမ္းေျမာက္ဖြယ္ရာ ဤအခါသမယ၊ ပီတိျဖစ္ဖြယ္ရာ ဤအခါသမယတြင္ ငါ၏ေျဖာင့္မတ္ျခင္းႏွင့္ ငါ၏သန္႔ရွင္းျခင္းသည္ စၾကဝဠာတစ္ခြင္လုံး ျပန္႔သြားခဲ့ၿပီ၊ ထို႔ျပင္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ရပ္လုံးသည္ ၎တို႔ကို မရပ္မနား ေထာမနာျပဳၾက၏။ ေကာင္းကင္ၿမိဳ႕မ်ားသည္ ဝမ္းေျမာက္မႈျဖင့္ ရယ္ေမာေနၾကကာ ေျမႀကီး၏ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ဝမ္းေျမာက္မႈျဖင့္ ကလ်က္ေန၏။ ဤအခ်ိန္တြင္ မဝမ္းေျမာက္ေနေသာသူ မည္သူရွိသနည္း၊ ထို႔အျပင္ ဤအခ်ိန္၌ မငိုေႂကြးေနေသာသူ မည္သူရွိသနည္း။ ကမာၻဦးအေနအထားတြင္ ရွိေနသည့္ ေျမႀကီးသည္ ေကာင္းကင္ႏွင့္ သက္ဆိုင္ကာ ေကာင္းကင္သည္ ေျမႀကီးႏွင့္ ေပါင္းစည္းထား၏။ လူသားသည္ ေကာင္းကင္ႏွင့္ ေျမႀကီးကို ေပါင္းစည္းထားေသာ ႀကိဳးျဖစ္၍ လူသား၏ မြန္ျမတ္သန္႔စင္မႈေၾကာင့္၊ လူသား၏ အသစ္ျပဳျပင္မႈေၾကာင့္ ေကာင္းကင္သည္ ေျမႀကီးမွ ကြယ္ဝွက္ေနျခင္း မရွိေတာ့သကဲ့သို႔ ေျမႀကီးသည္လည္း ေကာင္းကင္အေပၚ ႏႈတ္ဆိတ္ေနျခင္း မရွိေတာ့ေပ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ မ်က္ႏွာမ်ားသည္ အားရေက်နပ္ျခင္း အၿပဳံးမ်ားျဖင့္ ဖုံးလႊမ္းေနၿပီး ၎တို႔၏ ႏွလုံးသားထဲတြင္ အကန္႔အသတ္မရွိေသာ ခ်ိဳၿမိန္မႈတစ္ရပ္ကို ဝွက္ထား၏။ လူသားအခ်င္းခ်င္း ခိုက္ရန္မျဖစ္ၾကသကဲ့သို႔ ထ၍လည္း မသတ္ၾကေပ။ ငါ၏အလင္းထဲတြင္ အျခားသူမ်ားႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ မေနသူမ်ား ရွိသေလာ။ ငါ၏ေန႔ရက္၌ ငါ၏နာမကို အရွက္ရေစသူမ်ား ရွိသေလာ။ လူသားအားလုံးသည္ ႐ိုေသေလးျမတ္ေသာ အၾကည့္ျဖင့္ ငါ့ကို ေငးစိုက္ၾကည့္ၾကၿပီး ၎တို႔၏ႏွလုံးသားမ်ားထဲ၌ ငါ့ကို လွ်ိဳ႕ဝွက္စြာ ေအာ္ေခၚၾက၏။ ငါသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္တိုင္းကို ရွာေဖြခဲ့ၿပီးျဖစ္၏- သန္႔စင္ျခင္းခံရၿပီးေသာ လူသားတို႔အၾကားတြင္ ငါ့ကို မနာခံသူ တစ္ဦးမွ် မရွိ၊ ငါ့အေပၚ တရားစီရင္ခ်က္ ခ်မွတ္သူ တစ္ဦးမွ် မရွိေပ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံးသည္ ငါ၏စိတ္သေဘာထားျဖင့္ ျပည့္ဝေန၏။ လူတိုင္းသည္ ငါ့ကို သိကြၽမ္းလာေနၾက၍ ငါ့ထံသို႔ သာ၍တိုးဝင္ခ်ဥ္းကပ္လာၾကကာ ငါ့အား ခ်စ္ခင္စုံမက္ေနၾက၏။ ငါသည္ လူသား၏ဝိညာဥ္၌ ခိုင္ၿမဲစြာ ရပ္တည္ေနၿပီး လူသား၏မ်က္လုံးမ်ားထဲတြင္ အျမင့္ဆုံးေသာ အထြတ္အထိပ္သို႔ ခ်ီးေျမႇာက္ျခင္း ခံရကာ လူသား၏ေသြးေၾကာမ်ားထဲရွိ ေသြးထဲတြင္ စီးဆင္းေန၏။ လူသား၏ႏွလုံးသားထဲရွိ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းပီတိသည္ ေျမမ်က္ႏွာျပင္ရွိ ေနရာတိုင္းတြင္ ျပည့္ႏွက္ေန၏။ ေလသည္ ေအးျမလတ္ဆတ္လ်က္ရွိ၏။ သိပ္သည္းေသာ ျမဴတို႔သည္ ေျမျပင္ကို ဖုံးလႊမ္းေနျခင္း မရွိေတာ့ဘဲ ေနသည္ ေတာက္ပခံ့ညားစြာ ထြန္းလင္းေန၏။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံးအတြက္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၊ အခန္း (၁၈)

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၅၈၁)

ႏိုင္ငံေတာ္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အလယ္တြင္ တိုးခ်ဲ႕လ်က္ရွိသည္၊ ယင္းသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အလယ္တြင္ ဖြဲ႕စည္းလ်က္ ရွိၿပီး၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အလယ္တြင္ မားမားမတ္မတ္ရပ္လ်က္ ရွိသည္။ ငါ၏ ႏိုင္ငံေတာ္ကို ဖ်က္ဆီးႏိုင္သည့္ အင္အားစု မရွိေပ။ ယေန႔၏ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲ ရွိေနၾကေသာ ငါ၏လူမ်ားထဲတြင္ သင္တို႔ထဲမွ မည္သူသည္ လူသားမ်ားထဲက လူသားမ်ား မဟုတ္ၾကသနည္း။ သင္တို႔ထဲမွ မည္သူသည္ လူသားအေျခအေန၏ ျပင္ပတြင္ တည္ရွိသနည္း။ ငါ၏ အသစ္ေသာ စမွတ္ကို လူထုထံ ေၾကညာလိုက္သည့္အခါတြင္၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ မည္ကဲ့သို႔ တုံ႔ျပန္မည္နည္း။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အေျခအေနကို သင္တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္မ်က္စိမ်ားျဖင့္ သင္တို႔ ေတြ႕ျမင္ၿပီး ျဖစ္သည္။ ဤေလာကထဲတြင္ အစဥ္ထာဝရ ႀကံ့ႀကံ့ခံမည္ဟူေသာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားကို သင္သည္ ဧကန္မုခ် သိုထားဆဲ မဟုတ္ေလာ။ ယခုတြင္ ငါ့လူမ်ား၏ အလယ္၌ ငါသည္ အႏွံ႔အျပား ေလွ်ာက္လွမ္းေနၿပီး၊ ၎တို႔အလယ္တြင္ ငါေနသည္။ ယေန႔တြင္ ငါ့အတြက္ စစ္မွန္သည့္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ သယ္ေဆာင္သူမ်ား- ထိုသို႔ေသာသူမ်ားသည္ မဂၤလာရွိၾက၏၊ ငါ့ကို က်ိဳးႏြံနာခံၾကသည့္ သူမ်ားသည္ မဂၤလာရွိၾက၏၊ ၎တို႔သည္ ငါ၏ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ ဧကန္ ေနၾကရလိမ့္မည္။ ငါ့အား သိကြၽမ္းေသာ သူမ်ားသည္ မဂၤလာရွိၾက၏၊ ၎တို႔သည္ ငါ၏ ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ တန္ခိုးကို ဧကန္မုခ် ကိုင္စြဲၾကရလိမ့္မည္။ ငါ့အား ရွာေဖြေသာ သူတို႔သည္ မဂၤလာရွိၾက၏၊ ထိုသူတို႔သည္ စာတန္၏ ခ်ည္ေႏွာင္ျခင္းမ်ားမွ ဧကန္မုခ် လြတ္ေျမာက္လိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ငါ၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို ခံစားၾကလိမ့္မည္။ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ပစ္ပယ္ႏိုင္ေသာ သူတို႔သည္ မဂၤလာရွိၾက၏၊ ထိုသူတို႔သည္ ငါ၏ ပိုင္ဆိုင္မႈထဲသို႔ ဧကန္ဝင္ၾက ရလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ငါ့ႏိုင္ငံေတာ္၏ ႂကြယ္ဝမႈကို အေမြခံၾကရလိမ့္မည္။ ငါ့အတြက္ ဟိုဟိုသည္သည္ အလုပ္ရႈပ္ၾကေသာ သူတို႔အား ငါေအာက္ေမ့မည္၊ ငါ့အတြက္ အသုံးခံမႈမ်ားျပဳေသာသူတို႔ကို ဝမ္းေျမာက္စြာ ငါေထြးပိုက္မည္၊ ၿပီးလွ်င္ ငါ့ထံ ပူေဇာ္မႈမ်ား ျပဳၾကေသာ သူတို႔အား ငါသည္ ေပ်ာ္႐ႊင္မႈမ်ား ေပးသနားမည္။ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားထဲတြင္ ေမြ႕ေလ်ာ္မႈ ရွာေတြ႕ေသာ သူမ်ားကို ငါေကာင္းခ်ီးေပးမည္။ ထိုသူတို႔သည္ ငါ့ႏိုင္ငံေတာ္ရွိ ေခါင္တိုင္အား ေထာက္ထားသည့္ မ႑ိဳင္မ်ား ဧကန္ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္၊ ထိုသူတို႔သည္ ငါ၏ အိမ္ေတာ္ထဲ၌ အတိုင္းအဆမဲ့ေသာ ႂကြယ္ဝမႈကို ရၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ မည္သူမွ် ၎တို႔ႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္၍ မရႏိုင္ၾက။ သင္တို႔အား ေပးၿပီးေသာ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို သင္တို႔ လက္ခံဖူးသေလာ။ သင္တို႔အတြက္ ျပဳထားခဲ့ေသာ ကတိမ်ားကို သင္တို႔ ရွာၾကဖူးသေလာ။ ငါ့အလင္း၏ လမ္းျပပို႔ေဆာင္မႈေအာက္တြင္ သင္တို႔သည္ အေမွာင္ အင္အားမ်ား၏ လည္ညႇစ္ျခင္းကို ဧကန္ ထိုးေဖာက္ေက်ာ္လႊားႏိုင္လိမ့္မည္။ သင္တို႔အား လမ္းျပေနေသာ အလင္းကို အေမွာင္ထု၏ အလယ္တြင္ သင္တို႔ ဧကန္မုခ် ဆုံးရႈံးလိမ့္မည္ မဟုတ္။ သင္သည္ ဖန္ဆင္းျခင္းအားလုံး၏ အရွင္သခင္ ဧကန္မုခ် ျဖစ္လိမ့္မည္။ သင္သည္ စာတန္၏ ေရွ႕ေမွာက္တြင္ ေအာင္ျမင္ေသာသူတစ္ဦး ဧကန္မုခ် ျဖစ္လိမ့္မည္။ အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီး၏ ႏိုင္ငံက်ရႈံးခ်ိန္တြင္ သင္သည္ ငါ၏ ေအာင္ျမင္မႈကို သက္ေသခံရန္ ေျမာက္ျမားလွစြာေသာ လူအုပ္ႀကီး၏ အလယ္တြင္ ရပ္ရလိမ့္မည္။ သင္တို႔သည္ သိနိမ္ျပည္တြင္ တည္ၾကည္လ်က္ မယိမ္းယိုင္ဘဲ ဧကန္ ရွိၾကလိမ့္မည္။ သင္တို႔ သည္းခံရသည့္ ဆင္းရဲဒုကၡမ်ားမွတစ္ဆင့္၊ သင္တို႔သည္ ငါ၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို အေမြခံၾကရလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ စၾကဝဠာ တစ္ခြင္လုံးတစ္ေလွ်ာက္ ငါ၏ ဘုန္းအသေရကို ဧကန္မုခ် ေတာက္ပေစၾကလိမ့္မည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံးအတြက္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၊ အခန္း (၁၉)

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၅၈၂)

ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား ၿပီးျပည့္စုံသည္ႏွင့္အမွ်၊ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ကမာၻေျမေပၚတြင္ တျဖည္းျဖည္း ပုံေဖာ္လာသကဲ့သို႔၊ လူသည္ ပုံမွန္အေျခအေနသို႔ တျဖည္းျဖည္း ျပန္ေရာက္သြားသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ငါ၏စိတ္ႏွလုံးထဲက ႏိုင္ငံေတာ္ကို ကမာၻေျမေပၚတြင္ တည္ေလသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲတြင္ ဘုရားသခင္၏ လူမ်ားအားလုံးသည္ ပုံမွန္လူ၏ အသက္တာကို ျပန္လည္ရရွိၾကသည္။ အလြန္ေအးေသာ ေဆာင္းရာသီသည္ ကုန္ဆုံးသြားၿပီး၊ ေႏြဦးရာသီက တစ္ႏွစ္ပတ္လုံး ၾကာသည့္ ေႏြဦးၿမိဳ႕ေတာ္မ်ားႏွင့္ဆိုင္ေသာ ေလာကတစ္ခုျဖင့္ အစားထိုး လိုက္သည္။ လူတို႔သည္ မႈန္မႈိင္းေနေသာ၊ စိတ္ပ်က္ဖြယ္ေကာင္းသည့္ လူ႔ေလာကကို ရင္မဆိုင္ရေတာ့ဘဲ၊ လူ႔ေလာက၏ ေအးေသာ အေအးဓာတ္ကို ႀကံ့ႀကံ့မခံရေတာ့ေပ။ လူတို႔သည္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး မတိုက္ခိုက္ၾကေပ၊ ႏိုင္ငံမ်ားသည္ တစ္ႏိုင္ငံႏွင့္တစ္ႏိုင္ငံ စစ္မတိုက္ၾက၊ အစုလိုက္အၿပဳံလိုက္လူသတ္ျခင္းႏွင့္ အစုလိုက္အၿပဳံလိုက္ လူသတ္ျခင္းမွ ေသြးေခ်ာင္းစီးျခင္းလည္း မရွိေတာ့ေပ။ ေျမတစ္ျပင္လုံးသည္ ေပ်ာ္႐ႊင္မႈႏွင့္ျပည့္ေနၿပီး၊ ေနရာတိုင္းတြင္ လူမ်ားအၾကား၌ ေႏြးေထြးမႈမ်ားႏွင့္ ျပည့္လွ်ံေနသည္။ ငါသည္ ကမာၻေျမအႏွံ႔ သြားသည္၊ ငါသည္ ငါ့ပလႅင္ထက္မွ ေမြ႕ေလ်ာ္ခံစားၿပီး၊ ၾကယ္မ်ားအလယ္တြင္ ငါ ေနထိုင္သည္။ ေကာင္းကင္တမန္မ်ားသည္ ငါ့ကို အသစ္ေသာသီခ်င္းမ်ားႏွင့္ အသစ္ေသာအကမ်ားကို ပူေဇာ္ၾကသည္။ ၎တို႔၏ ထိခိုက္လြယ္ျခင္းသည္ ၎တို႔၏ မ်က္ႏွာမ်ားတြင္ မ်က္ရည္မ်ား မယိုစီးေစေတာ့ေပ။ ငါ၏ ေရွ႕ေမွာက္တြင္ ေကာင္းကင္တမန္မ်ား၏ ငိုေႂကြးသံကို ငါမၾကားရေတာ့သကဲ့သို႔၊ မည္သူကမွ် ငါ့ထံသို႔ ဆင္းရဲဒုကၡႏွင့္သက္ဆိုင္၍ မညည္းတြားေတာ့ေပ။ ယေန႔တြင္ သင္တို႔အားလုံးသည္ ငါ့ေရွ႕ေမွာက္တြင္ အသက္ရွင္ၾကသည္။ မနက္ျဖန္တြင္ သင္တို႔အားလုံးသည္ ငါ၏ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲတြင္ တည္ရွိၾကလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ လူသားအေပၚ ငါအပ္ႏွင္းသည့္ အႀကီးျမတ္ဆုံးေသာ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာ ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ ယေန႔ သင္တို႔ေပးေသာ အဖိုးအခေၾကာင့္၊ သင္တို႔သည္ အနာဂတ္၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို အေမြခံရလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ငါ၏ဘုန္းအသေရအလယ္တြင္ အသက္ရွင္ၾကရလိမ့္မည္။ သင္တို႔သည္ ငါ့ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အႏွစ္သာရျဖင့္ ထိေတြ႕ဆက္ဆံရန္ ဆႏၵမရွိေသးသေလာ။ သင္တို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ သတ္ျဖတ္ရန္ ဆႏၵရွိေသးသေလာ။ လူတို႔သည္ ကတိမ်ားက ေပၚပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း ယင္းတို႔ေနာက္ကိုလိုက္ရန္ လိုလားၾကသည္၊ သို႔ေသာ္ မနက္ျဖန္ေန႔၏ ကတိမ်ားမွာမူ ထာဝရကာလၾကာ တည္တံ့မည္ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ယင္းတို႔ကို လက္ခံရန္ မည္သူမွ် ဆႏၵမရွိၾကေခ်။ လူသားဖို႔ ျမင္၍ရသည့္အရာမ်ားသည္ ငါ အျမစ္ျဖတ္ေခ်မႈန္းမည့္ အရာမ်ား ျဖစ္ၿပီး၊ လူသားဖို႔ စမ္းသပ္ထိေတြ႕၍ မရေသာအရာမ်ားသည္ ငါၿပီးေျမာက္မည့္အရာမ်ား ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူၾကားက ကြဲျပားျခားနားခ်က္ ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံးအတြက္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၊ အခန္း (၂၀)

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၅၈၃)

ငါ၏ အလင္းတြင္၊ လူတို႔သည္ အလင္းကို တစ္ဖန္ ျမင္ၾက၏။ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ထဲတြင္၊ လူတို႔သည္ ၎တို႔ ေမြ႕ေလ်ာ္သည့္ အရာမ်ားကို ရွာေတြ႕ၾက၏။ ငါသည္ အေရွ႕အရပ္မွ လာ၏၊ အေရွ႕အရပ္မွ ငါ ႏႈတ္ခြန္းဆက္သည္။ ငါ၏ ဘုန္းအသေရ ထြန္းေတာက္သည့္အခါ၊ တိုင္းႏိုင္ငံအားလုံးသည္ ထြန္းလင္းၾက၏၊ အားလုံး အလင္းသို႔ ေဆာင္ယူျခင္းခံရၾက၏၊ အေမွာင္ထဲတြင္ တစ္ခုမွ် မက်န္ရွိေပ။ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲတြင္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူ ဘုရားသခင္၏လူတို႔ အသက္ရွင္ၾကေသာ အသက္တာသည္ အတိုင္းထက္အလြန္ ေပ်ာ္႐ႊင္ဖြယ္ျဖစ္သည္။ ေရထုသည္ လူတို႔၏ မဂၤလာရွိေသာ အသက္တာမ်ား၌ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းျဖင့္ ကခုန္ၾကသည္၊ ေတာင္မ်ားသည္ ငါ၏ အလွ်ံပယ္ရွိျခင္းကို လူတို႔ႏွင့္အတူ ေမြ႕ေလ်ာ္ၾက၏။ လူအားလုံးသည္ ငါ၏ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲတြင္ ႀကိဳးပမ္းေနၾကသည္၊ ႀကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ေနၾကသည္၊ ၎တို႔၏ သစၥာေစာင့္သိျခင္းကို ျပသေနၾကသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲတြင္၊ ပုန္ကန္ျခင္း မရွိေတာ့ေပ၊ ခုခံျခင္း မရွိေတာ့ေပ။ ေကာင္းကင္ႏွင့္ ေျမႀကီးတို႔သည္ အခ်င္းခ်င္း မွီခိုၾကသည္၊ လူသားႏွင့္ ငါသည္ ဘဝ၏ ခ်ိဳၿမိန္ေသာ ႀကီးစြာဝမ္းေျမာက္ျခင္းမ်ား တစ္ေလွ်ာက္၊ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး အားထားလ်က္ နက္ရႈိင္းေသာ ခံစားခ်က္ျဖင့္ ခ်ဥ္းကပ္ၾက၏။...ဤအခ်ိန္တြင္၊ ငါသည္ ေကာင္းကင္ဘုံ၌ ငါ၏ အသက္တာကို စနစ္တက် စတင္သည္။ စာတန္၏ ေႏွာင့္ယွက္မႈ မရွိေတာ့သကဲ့သို႔ လူတို႔သည္ ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္စားၾက၏။ စၾကဝဠာတစ္ေလွ်ာက္လုံးတြင္၊ ငါ၏ အေ႐ြးခ်ယ္ခံ လူတို႔သည္ ငါ၏ ဘုန္းအသေရအတြင္း၌ အသက္ရွင္ၾကၿပီး၊ လူတို႔အလယ္ အသက္ရွင္ေနသည့္ လူမ်ားကဲ့သို႔မဟုတ္ဘဲ၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူ အသက္ရွင္သည့္ လူမ်ားကဲ့သို႔ တုႏႈိင္းမမွီ ေကာင္းႀကီးခံစားရၾကသည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံးသည္ စာတန္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေစျခင္းကို ျဖတ္သန္းၾကရၿပီးျဖစ္ကာ ဘဝ၏ ခါးသီးမႈႏွင့္ ခ်ိဳၿမိန္မႈ အနည္အႏွစ္ကို ေသာက္သုံးၾကရၿပီးျဖစ္သည္။ ယခုတြင္၊ ငါ၏ အလင္းတြင္ အသက္ရွင္ရင္း၊ အဘယ္သို႔ မဝမ္းေျမာက္ဘဲ ေနႏိုင္မည္နည္း။ ဤႏွစ္သက္ဖြယ္ေသာ အခိုက္အတန႔္ကို အဘယ္သို႔ ေပါ့ေပါ့တန္တန္ စြန႔္လႊတ္ၿပီး တစ္စတစ္စ လက္လႊတ္ ဆုံးရႈံးႏိုင္မည္နည္း။ အသင္ လူတို႔။ သင္တို႔ စိတ္ႏွလုံးမ်ားထဲတြင္ ငါ့အတြက္ သီခ်င္းသီဆိုၿပီး ဝမ္းေျမာက္မႈျဖင့္ ကခုန္ၾကေလာ့။ သင္တို႔၏ စစ္မွန္ေသာ စိတ္ႏွလုံးမ်ားကို ခ်ီမကာ ငါ့ထံ ပူေဇာ္ၾကေလာ့။ သင္တို႔၏ စည္မ်ားကို တီးၾကၿပီး ငါ့အတြက္ ဝမ္းေျမာက္စြာ တီးခတ္ၾကေလာ့။ ငါသည္ ငါ၏ ဝမ္းေျမာက္ေပ်ာ္႐ႊင္ျခင္းကို စၾကဝဠာတစ္ေလွ်ာက္ ျဖာထြက္ေစ၏။ ငါ၏ အသေရတင့္တယ္ေသာ မ်က္ႏွာကို လူတို႔အား ငါထုတ္ေဖာ္ျပ၏။ ငါသည္ က်ယ္ေသာအသံျဖင့္ ဟစ္ေႂကြးမည္။ စၾကဝဠာကို ငါ ေက်ာ္လြန္မည္။ ငါသည္ လူတို႔အလယ္ စိုးစံႏွင့္ၿပီ။ ငါသည္ လူတို႔၏ ခ်ီးေျမႇာက္ျခင္းခံရ၏။ အထက္ေကာင္းကင္ျပာ၌ ငါသည္ တျဖည္းျဖည္းသြားၿပီး လူတို႔သည္ ငါႏွင့္အတူ ေလွ်ာက္လွမ္းသြားၾကသည္။ လူတို႔အလယ္ ငါ ေလွ်ာက္လွမ္းကာ ငါ၏ လူတို႔သည္ ငါ့ကို ဝန္းရံၾကသည္။ လူတို႔၏ စိတ္ႏွလုံးမ်ား ဝမ္းေျမာက္ၾက၏၊ ၎တို႔၏ သီခ်င္းမ်ားက အျမင့္ဆုံးေကာင္းကင္ဘုံကို အက္ကြဲသြားေစရင္း စၾကဝဠာကို လႈပ္ခါၾက၏။ စၾကဝဠာသည္ ျမဴျဖင့္ မပိတ္ဖုံးေတာ့ေပ။ ႐ႊံ႕ႏြံမ်ား မရွိေတာ့ေပ၊ အညစ္အေၾကး စုေဝးမႈ မရွိေတာ့ေပ။ စၾကဝဠာ၏ သန႔္ရွင္းသူမ်ားတို႔။ သင္တို႔သည္ ငါ၏စစ္ေဆးမႈေအာက္တြင္ သင္တို႔၏ စစ္မွန္ေသာ မ်က္ႏွာထားကို ျပၾက၏။ သင္တို႔သည္ အညစ္အေၾကးျဖင့္ ဖုံးလႊမ္းေသာ လူမ်ားမဟုတ္ဘဲ၊ ေက်ာက္စိမ္းကဲ့သို႔ သန႔္စင္ေသာ သန႔္ရွင္းသူမ်ားျဖစ္၏၊ သင္တို႔အားလုံးသည္ ငါ၏ႏွစ္သက္ျမတ္ႏိုးရသူမ်ား ျဖစ္ၾက၏၊ သင္တို႔သည္ ငါ၏ ေပ်ာ္႐ႊင္ဝမ္းေျမာက္မႈ ျဖစ္ၾက၏။ အရာခပ္သိမ္းသည္ အသက္ျပန္ရွင္လာၾက၏။ သန႔္ရွင္းသူမ်ားအားလုံးသည္ ငါ၏ ေႏြးေထြးေသာ ေထြးေပြ႕မႈထဲ ဝင္ေရာက္ရင္း၊ ငိုေႂကြးျခင္းမရွိေတာ့၊ စိုးရိမ္ပူပန္ျခင္းမရွိေတာ့ဘဲ၊ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ငါ့ထံ ဆက္ကပ္ရင္း၊ ငါ၏ အိမ္သို႔ ျပန္လာၾကရင္း ေကာင္းကင္ဘုံတြင္ ငါ့ကို အေစခံရန္ ျပန္လာၾက၏၊ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔၏ ဇာတိေျမတြင္ ငါ့ကို စဥ္ဆက္မျပတ္ ခ်စ္ခင္ၾကလိမ့္မည္။ ထာဝရကာလပတ္လုံး ဘယ္ေသာအခါမွ် ေျပာင္းလဲျခင္းမရွိေပ။ ဝမ္းနည္းပူေဆြးမႈသည္ အဘယ္မွာနည္း။ မ်က္ရည္မ်ားသည္ အဘယ္မွာနည္း။ ဇာတိပကတိသည္ အဘယ္မွာနည္း။ ကမာၻေျမႀကီး ကုန္လြန္သြားေသာ္လည္း ေကာင္းကင္သည္ ထာဝရျဖစ္၏။ လူအေပါင္းတို႔ထံ ငါ ေပၚထြန္းၿပီး လူအေပါင္းတို႔သည္ ငါ့ကို ခ်ီးမြမ္းၾက၏။ ဤအသက္တာ၊ ဤအလွတရား၊ ေရွးအတီေတ အခ်ိန္ကာလမွ အဆုံးသတ္ကာလအထိ၊ ေျပာင္းလဲမည္မဟုတ္။ ဤသည္မွာ ႏိုင္ငံေတာ္ အသက္တာျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံးအတြက္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၊ လူမ်ိဳးအေပါင္းတို႔၊ ဝမ္းေျမာက္ၾကေလာ့။

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၅၈၄)

ငါသည္ သင္တို႔အၾကားတြင္ အလုပ္မ်ားစြာကို ျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီးျဖစ္၍ မိန႔္ႁမြက္ခ်က္အခ်ိဳ႕ကိုလည္း ႁမြက္ၾကားခဲ့ၿပီးသည္မွာ မွန္ေပ၏။ သို႔ေသာ္ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ငါ၏အလုပ္တို႔သည္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ငါ့အမႈ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္ကို လုံးလုံးလ်ားလ်ား ျဖည့္ဆည္းခဲ့ၿပီးျခင္း မရွိဟု ငါမထင္ဘဲ မေနႏိုင္။ အေၾကာင္းမူကား ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလတြင္ ငါ၏အမႈသည္ လူတစ္ဦး သို႔မဟုတ္ လူအခ်ိဳ႕အတြက္ မဟုတ္ဘဲ ငါ၏ပင္ကို စိတ္ေနသေဘာထားကို ျပသရန္အတြက္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ အခ်ိန္ရွားပါးျခင္း သို႔မဟုတ္ ဗ်ာမ်ားေသာ အလုပ္အခ်ိန္ဇယားတို႔ ျဖစ္ႏိုင္သည့္ အေၾကာင္းရင္း အသေခ်ၤေၾကာင့္ လူတို႔သည္ ငါ၏စိတ္သေဘာထားမွ ငါ့အေၾကာင္း တစ္စုံတစ္ရာကိုမွ် သိရွိခဲ့ၿပီးျခင္းမရွိ။ သို႔ျဖစ္၍ ငါ၏ တည္ရွိမႈေၾကာင့္ ငါ့ကို ေတြ႕သူခပ္သိမ္းသည္ ၎တို႔၏ရင္ဘတ္ကို ထု၍ မရပ္မနား ငိုေစရန္အလို႔ငွာ ငါသည္ ငါ၏အစီအစဥ္သစ္ႏွင့္ ငါ၏ေနာက္ဆုံးအလုပ္ကို စတင္ကာ ငါ၏အလုပ္ အသစ္စတင္သည္။ ဤသည္မွာ ငါသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏အဆုံးကို ေလာကသို႔ ယူေဆာင္လာကာ ဤအခ်ိန္မွ စ၍ ငါသည္ အမွန္တကယ္ပင္ လူ႔ေလာကသို႔ လာခဲ့ၿပီျဖစ္ေၾကာင္း၊ အရာခပ္သိမ္း တိုးပြားသည့္ေနရာျဖစ္ေသာ ကမာၻေျမေပၚသို႔ လာခဲ့ေၾကာင္း ငါ့ကို သိသူခပ္သိမ္းႏွင့္ မသိသူမ်ားအားလုံး မ်က္စိအရသာ ခံစားႏိုင္ရန္ ငါသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ေရွ႕တြင္ ငါ၏ စိတ္ေနသေဘာထား တစ္ရပ္လုံးကို ထုတ္ေဖာ္ျပျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ငါဖန္ဆင္းသည့္အခ်ိန္ကတည္းက ငါ၏အစီအစဥ္ႏွင့္ ငါ၏တစ္ခုတည္းေသာ “ဝန္ခံခ်က္” ျဖစ္၏။ ငါ၏လွံတံေတာ္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အနီး၊ ငါ့ကိုဆန္႔က်င္သူ အားလုံးအနီးထံသို႔ တစ္ဖန္ျပန္၍ ခ်ဥ္းကပ္လာသည္ျဖစ္ရာ သင္တို႔သည္ ငါ၏လႈပ္ရွားမႈတိုင္းကို မမွိတ္မသုန္ အာ႐ုံစိုက္ႏိုင္ၾကပါေစ။

ငါလုပ္ေဆာင္ရမည့္အမႈကို ေကာင္းကင္ႏွင့္အတူ ငါစတင္ေဆာင္႐ြက္သည္။ သို႔ျဖစ္၍ ေ႐ြ႕လ်ားသြားလာေနေသာ လူတသီတတန္းအၾကား ငါ၏လႈပ္ရွားမႈမ်ား သို႔မဟုတ္ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကမွ မည္သည့္အခါမွ် သတိမမူဘဲ၊ ငါသည္ သတိျဖင့္သြားၿပီး ေကာင္းကင္ႏွင့္ ေျမႀကီးအၾကား လႈပ္ရွားသြားလာ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ငါ၏အစီအစဥ္သည္ ေခ်ာေမြ႕စြာ ဆက္လက္ တိုးတက္ေနသည္။ သင္တို႔၏ အာ႐ုံအားလုံးသည္ ထုံလာလြန္းသျဖင့္ ငါ့အမႈ၏အဆင့္မ်ားကို သတိမမူမိျခင္းသာ ျဖစ္၏။ သို႔ေသာ္ ငါ၏ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားကို သင္တို႔သိလာမည့္ေန႔ အေသအခ်ာပင္ ေရာက္လာမည္ ျဖစ္သည္။ ယေန႔ ငါသည္ သင္တို႔ႏွင့္အတူေန၍ သင္တို႔ႏွင့္အတူ ဒုကၡခံ၏။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ ငါ့အေပၚရွိသည့္ သေဘာထားကို ငါနားလည္လာခဲ့သည္မွာ ၾကာၿပီျဖစ္သည္။ ဤအရာကို ဒီထက္ပို၍ ငါေျပာလိုသည့္ ဆႏၵမရွိေပ။ ဤနာက်င္ဖြယ္ေကာင္းသည့္ အေၾကာင္းအရာႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ ေနာက္ထပ္ ဥပမာမ်ားေပးျခင္းအားျဖင့္ သင္တို႔ကို အရွက္ရေစျခင္းငွာ သာ၍ပင္မျပဳလိုပါ။ ငါတို႔ ျပန္ဆုံသည့္ေန႔တြင္ ငါတို႔၏ျဖစ္စဥ္မ်ားကို ႏႈိင္းယွဥ္ႏိုင္ရန္ သင္တို႔ လုပ္ခဲ့သမွ်အရာခပ္သိမ္းကို သင္တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးမ်ားတြင္ မွတ္မိရန္သာ ငါေမွ်ာ္လင့္၏။ ငါသည္ မွန္မွန္ကန္ကန္၊ မွ်တစြာႏွင့္ ဂုဏ္သိကၡာရွိစြာ အစဥ္ျပဳမူခဲ့သျဖင့္ သင္တို႔အၾကားရွိ မည္သူ႔ကိုမွ် မွားယြင္းစြာ ငါမစြပ္စြဲလို။ သင္တို႔သည္ ႐ိုးသားတည္ၾကည္ႏိုင္ကာ ေကာင္းကင္ႏွင့္ ေျမႀကီး သို႔မဟုတ္ သင္ကိုယ္တိုင္၏အသိတရားကို ဆန္႔က်င္သည့္ မည္သည့္အရာကိုမွ် မျပဳရန္ ငါေမွ်ာ္လင့္သည္မွာလည္း ဟုတ္၏။ ဤသည္မွာ သင္တို႔ထံမွ ငါေတာင္းဆိုသည့္ တစ္ခုတည္းေသာအရာ ျဖစ္သည္။ လူအမ်ားအျပားသည္ ဆိုး႐ြားလြန္းေသာ အမွားမ်ားကို က်ဴးလြန္မိခဲ့၍ ဂနာမၿငိမ္ျဖစ္ၿပီး စိတ္ကသိကေအာက္ ျဖစ္ၾကသည္။ ထို႔အျပင္ အမ်ားအျပားသည္ ေကာင္းမႈတစ္ခုမွ် မျပဳခဲ့ဖူးသျဖင့္ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ရွက္ၾက၏။ သို႔ေသာ္ ၎တို႔၏အျပစ္မ်ားေၾကာင့္ သိကၡာက်သည္ဟု ခံစားရန္ ေဝးစြ၊ ဆိုးသည္ထက္ ပိုဆိုးသြားၿပီး အျပည့္အဝ ထုတ္ေဖာ္မျပရေသးသည့္ သူတို႔၏ အက်ည္းတန္ ႐ုပ္အဂၤါရပ္မ်ားကို ဖုံးထားသည့္ မ်က္ႏွာဖုံးအား လုံးဝခြၽတ္ကာ ငါ၏စိတ္သေဘာကို စမ္းလိုသူမ်ားလည္း အမ်ားအျပား ရွိေပသည္။ ငါသည္ မည္သူ တစ္စုံတစ္ေယာက္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကိုမွ ဂ႐ုမျပဳသလို အေရးလည္းမစိုက္ေပ။ ထိုသို႔ ျပဳမည့္အစား ငါသည္ သတင္းအခ်က္အလက္ စုေဆာင္းျခင္းျဖစ္ေစ၊ ေျမႀကီးေပၚ လွည့္ပတ္သြားလာျခင္းျဖစ္ေစ၊ ငါ စိတ္ဝင္စားရာတို႔အနက္ တစ္စုံတစ္ရာကို လုပ္သည္ ျဖစ္ေစ ငါလုပ္သင့္သည့္အလုပ္ကို လုပ္သည္။ အဓိကက်သည့္ အခ်ိန္မ်ားတြင္ ငါသည္ မူလက ႀကံ႐ြယ္ထားသည့္အတိုင္း တစ္စကၠန္႔မွ် ေနာက္က်လြန္းျခင္း၊ ေစာလြန္းျခင္း မရွိဘဲ၊ ငါ၏အမႈကို လူသားမ်ားအၾကားတြင္ သက္ေသာင့္သက္သာ ရွိစြာႏွင့္ အလ်င္အျမန္ ထိေရာက္စြာ ေရွ႕ဆက္ေဆာင္႐ြက္သည္။ သို႔ရာတြင္ လူအခ်ိဳ႕၏ ေျမႇာက္ပင့္ျခင္း နည္းလမ္းမ်ားႏွင့္ ဟန္ေဆာင္၍ ခယဝယလုပ္ျခင္းမ်ားကို ငါစက္ဆုပ္သည့္အတြက္ ငါ့အမႈ၏ အဆင့္တိုင္း၌ ထိုသူမ်ားကို ေဘးသို႔ဖယ္ရွားသည္။ ငါစက္ဆုပ္႐ြံရွာသူမ်ားသည္ တမင္ရည္႐ြယ္၍ ျဖစ္ေစ၊ မေတာ္တဆျဖစ္ေစ ေသခ်ာေပါက္ စြန္႔ပစ္ခံရလိမ့္မည္။ တိုတိုေျပာရလွ်င္ ငါစက္ဆုပ္႐ြံရွာသူ ခပ္သိမ္းကို ငါႏွင့္ေဝးရာတြင္ ရွိေနေစခ်င္သည္။ ငါ၏အိမ္ေတာ္တြင္ က်န္ရွိေနသည့္ ေကာက္က်စ္ စဥ္းလဲသူမ်ားကို ငါခ်မ္းသာေပးလိမ့္မည္ မဟုတ္သည္မွာ ေျပာစရာမလိုေပ။ လူသားအျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းခံရမည့္ ေန႔သည္ နီးကပ္ၿပီျဖစ္၍ စက္ဆုပ္ဖြယ္ေသာ ဤဝိညာဥ္မ်ားအားလုံးကို ငါ့အိမ္ေတာ္မွ အတင္းေမာင္း ထုတ္ရန္ ငါအလ်င္မလိုေပ၊ အေၾကာင္းမွာ ငါ့တြင္ ငါ့ကိုယ္ပိုင္ အစီအစဥ္ရွိ၍ ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သင္၏ ပန္းတိုင္အတြက္ လုံေလာက္ေသာ ေကာင္းမႈမ်ားကို ျပင္ဆင္ေလာ့

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၅၈၅)

ယခုအခ်ိန္သည္ လူတစ္ဦးစီအတြက္ အဆုံးသတ္ျခင္းကို ငါဆုံးျဖတ္သည့္အခ်ိန္ျဖစ္ၿပီး လူသားကို ငါ စတင္ အမႈျပဳသည့္ အဆင့္ မဟုတ္ေပ။ လူတစ္ဦးစီ၏ စကားမ်ားႏွင့္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား၊ ငါ့ေနာက္သို႔ လိုက္ရာတြင္ ထိုသူတို႔၏လမ္းေၾကာင္းမ်ား၊ အရင္းခံ ထူးျခားေသာ လကၡဏာမ်ားႏွင့္ သူတို႔ေနာက္ဆုံးတြင္ မည္သို႔က်င့္ႀကံျပဳမူသည္ ဆိုသည္တို႔ကို ငါ၏မွတ္တမ္းစာအုပ္ထဲတြင္ တစ္ခုၿပီးတစ္ခု ငါခ်ေရးသည္။ ဤနည္းအားျဖင့္ ထိုသူတို႔သည္ မည္သို႔ေသာလူစားမ်ိဳး ျဖစ္ေနပါေစ၊ မည္သူမွ် ငါ၏လက္မွ မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္။ ထို႔အျပင္ ခပ္သိမ္းေသာလူတို႔သည္ ငါခ်မွတ္ေပးသည့္အတိုင္း ၎ကဲ့သို႔ေသာ လူစားမ်ားႏွင့္ ရွိေနရမည္။ ငါသည္ လူတစ္ဦးစီ၏ ပန္းတိုင္ကို အသက္၊ ဝါရင့္ျခင္း၊ ဒုကၡခံရသည့္ပမာဏႏွင့္ အနည္းဆုံးအေနျဖင့္ ၎အေပၚ သနားစိတ္ေပၚေစသည့္ အတိုင္းအတာတို႔ကို အေျချပဳ၍ ဆုံးျဖတ္ျခင္း မဟုတ္ဘဲ၊ သမၼာတရားကို ၎တို႔ ပိုင္ဆိုင္ျခင္း ရွိမရွိအေပၚတြင္ မူတည္၍ ဆုံးျဖတ္ျခင္းျဖစ္၏။ ဤအရာမွတစ္ပါး တျခားေ႐ြးခ်ယ္စရာ မရွိ။ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ကို မလိုက္သူအားလုံး အျပစ္ေပးျခင္း ခံရမည္ကို သင္တို႔ သေဘာေပါက္ရမည္။ ဤသည္မွာ မေျပာင္းလဲႏိုင္ေသာ အခ်က္ျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ အျပစ္ေပးခံရသူအားလုံးသည္ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ေတာ္မူျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ၎တို႔၏ မ်ားလွစြာေသာ ဆိုးယုတ္သည့္ လုပ္ရပ္မ်ားေၾကာင့္ ဒဏ္ခတ္ျခင္း အျဖစ္လည္းေကာင္း ဤသို႔ အျပစ္ေပးခံရျခင္း ျဖစ္၏။ ငါ့အစီအစဥ္၏ ကနဦးအစကတည္းက ငါသည္ ယင္းကို အေျပာင္းအလဲ တစ္ခုမွ် မလုပ္ရေသးေပ။ လူသားႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ငါဦးတည္ခ်က္ထားသူ ဦးေရ နည္းပါးလာပုံရသကဲ့သို႔၊ ငါအမွန္တကယ္ လက္ခံသူ ဦးေရသည္လည္း နည္းပါးလာပုံရေန၍သာ ျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ ငါ၏အစီအစဥ္သည္ မည္သည့္အခါမွ် မေျပာင္းလဲခဲ့ဟု ငါခံယူသည္။ အကယ္ဆိုရလွ်င္ လူတစ္ဦးစီသည္ ငါ့ကို မ်က္ႏွာလိုမ်က္ႏွာရ လုပ္ရာမွ ငါ့အေပၚ ေအးတိေအးစက္ျဖစ္ၿပီး ငါ့ကိုစြန္႔ပစ္ရန္ပင္ ျဖစ္ႏိုင္သည္အထိ အၿမဲေျပာင္းလဲ၊ အၿမဲေလ်ာ့နည္းလာသည္မွာ လူသား၏ယုံၾကည္ျခင္းႏွင့္ ခ်စ္ျခင္း ေမတၱာသာလွ်င္ ျဖစ္ေပသည္။ ငါသည္ ႐ြံရွာ၍ စက္ဆုပ္စိတ္ေပၚကာ အဆုံးတြင္ အျပစ္ဒဏ္ေပးသည့္တိုင္ေအာင္ သင္တို႔အေပၚ ငါ၏ သေဘာထားမွာ ပူျခင္း၊ ေအးျခင္းမရွိေပ။ သို႔ရာတြင္ သင္တို႔ကို အျပစ္ေပးေသာ ေန႔တြင္ ငါသည္ သင္တို႔ကို ေတြ႕ဦးမည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ သင္တို႔သည္ ငါ့ကို ျမင္ႏိုင္ေတာ့မည္ မဟုတ္ေခ်။ သင္တို႔အၾကား ေနရသည့္ဘဝမွာ ၿငီးေငြ႕ဖြယ္၊ ပ်င္းစဖြယ္ေကာင္းလာၿပီ ျဖစ္သျဖင့္၊ သင္တို႔၏ မလိုမုန္းထား စကားမ်ား၏ နာက်င္ေစမႈကို ေရွာင္ရွားရန္ႏွင့္ မခံမရပ္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ယုတ္ညံ့သည့္ အျပဳအမူမွ ေဝးရာသို႔သြားရန္၊ သင္တို႔သည္ ငါ့ကို ဆက္၍လွည့္စားႏိုင္ျခင္း မရွိေတာ့သကဲ့သို႔၊ ဝတ္ေက်တမ္းေက် ဆက္ဆံ၍ မရေတာ့ရန္ ငါသည္ အျခားေနစရာ ပတ္ဝန္းက်င္မ်ားကို ေ႐ြးခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္မွာ အံ့အားသင့္စရာ မဟုတ္ေပ။ သင္တို႔ထံမွ ငါထြက္ခြာမသြားမီ သင္တို႔အား သမၼာတရားႏွင့္ မကိုက္ညီသည့္ အရာမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ျခင္းမွ ေရွာင္ရွားရန္ ငါအေလးအနက္ တိုက္တြန္းရဦးမည္။ အကယ္စင္စစ္ လူခပ္သိမ္းအား စိတ္ေက်နပ္ေစမည့္အရာ၊ လူခပ္သိမ္းအတြက္ အက်ိဳးရွိမည့္အရာႏွင့္ သင္ကိုယ္တိုင္၏ပန္းတိုင္အတြက္ အက်ိဳးရွိမည့္အရာကို သင္ လုပ္သင့္သည္။ သို႔မဟုတ္ပါက ကပ္ေဘးအလယ္တြင္ ဒုကၡခံစားရမည့္သူမွာ အျခားမည္သူမွ် မဟုတ္ဘဲ သင္သာလွ်င္ ျဖစ္လိမ့္မည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သင္၏ ပန္းတိုင္အတြက္ လုံေလာက္ေသာ ေကာင္းမႈမ်ားကို ျပင္ဆင္ေလာ့

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၅၈၆)

ငါ့ကိုခ်စ္ၿပီး မိမိကိုယ္ကို ျငင္းပယ္သူတို႔အား ငါ၏သနားက႐ုဏာကို ေဖာ္ျပ၏။ သို႔ေသာ္လည္း ေကာက္က်စ္စဥ္းလဲသူတို႔အေပၚ က်ေရာက္သည့္ အျပစ္ဒဏ္မွာ ငါ၏ေျဖာင့္မတ္ေသာ စိတ္သေဘာထား၏ သက္ေသအတိအက်ျဖစ္ၿပီး ငါ့အမ်က္ေဒါသအား သက္ေသခံခ်က္ သာ၍ပင္ ျဖစ္၏။ ေဘးဒုကၡ ေရာက္လာသည့္အခါ ငါ့ကိုဆန္႔က်င္သူ အားလုံးသည္ ၎တို႔အေပၚ အငတ္ေဘးႏွင့္ ကပ္ဆိုးက်ေရာက္သည္ႏွင့္အမွ် ငိုေႂကြးၾကလိမ့္မည္။ ေကာက္က်စ္ စဥ္းလဲမႈအမ်ိဳးမ်ိဳး က်ဴးလြန္ခဲ့ေသာ္လည္း ငါ့ေနာက္သို႔ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ လိုက္ခဲ့သူမ်ားသည္ မိမိတို႔၏အျပစ္မ်ားအတြက္ ေပးဆပ္ရျခင္းမွ လြတ္ေျမာက္လိမ့္မည္ မဟုတ္။ ၎တို႔သည္လည္း ႏွစ္သန္းေပါင္းမ်ားစြာ တစ္ေလွ်ာက္လုံး ျမင္ေတြ႕ရခဲေသာ ေဘးဒုကၡမ်ိဳးထဲသို႔ ထိုးဆင္း၍ စဥ္ဆက္မျပတ္ ထိတ္လန႔္တုန္လႈပ္၊ ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္း၌ အသက္ရွင္ရလိမ့္မည္။ ထို႔အျပင္ ငါ့အေပၚ၌ သစၥာေစာင့္သိမႈကို ျပသၿပီးျဖစ္ေသာ ငါ၏ေနာက္လိုက္မ်ားသည္ ဝမ္းေျမာက္၍ ငါ၏အစြမ္းသတၱိကို ခ်ီးမြမ္းၾကလိမ့္မည္။ သူတို႔သည္ ေျပာမျပႏိုင္ေလာက္ေသာ ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္မႈကို ႀကဳံေတြ႕ရၿပီး ယခင္က လူသားမ်ိဳးႏြယ္အေပၚ ငါမႏွင္းအပ္ခဲ့ဖူးေသာ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းအလယ္ အသက္ရွင္ၾကလိမ့္မည္။ အေၾကာင္းမူကား ငါသည္ လူသား၏ ေကာင္းမြန္ေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို တန္ဖိုးထား၍ ၎တို႔၏ ဆိုးယုတ္ေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို စက္ဆုပ္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္၏။ ငါသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို စတင္ဦးေဆာင္ခဲ့စဥ္မွစ၍ ငါ၏စိတ္ေတာ္ႏွင့္ တညီတၫြတ္တည္းျဖစ္ေသာ လူတစ္စုကိုရရွိရန္ စိတ္အားထက္သန္စြာျဖင့္ ေမွ်ာ္လင့္ေနခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ငါ၏စိတ္ေတာ္ႏွင့္ တညီတၫြတ္တည္း မရွိေသာသူတို႔ကိုမူ ငါသည္ မည္သည့္အခါမွ် ေမ့ေလ်ာ့ျခင္း မရွိေပ။ ထိုသူတို႔အေပၚ အျပစ္ဒဏ္ခတ္ရန္ အခြင့္အေရးကို ျမင္ေတြ႕ရလွ်င္ ငါသည္ သေဘာေတြ႕မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ယင္းအခြင့္အေရးကိုသာ ေစာင့္စားလ်က္ ငါ့ႏွလုံးသားထဲတြင္ သူတို႔ကို ငါအၿမဲတေစ စက္ဆုပ္႐ြံရွာ၏။ ယခု ငါ၏ေန႔ရက္သည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ေရာက္လာၿပီျဖစ္ၿပီး ငါသည္ ဆက္လက္ ေစာင့္ဆိုင္းရန္ မလိုေတာ့ေပ။

ငါ၏ေနာက္ဆုံးအလုပ္သည္ လူသားကို အျပစ္ေပးရန္အတြက္သာ မဟုတ္ဘဲ၊ လူသား၏ ပန္းတိုင္ကို စီစဥ္ရန္ အတြက္လည္းျဖစ္၏။ ထိုထက္မက ယင္းသည္ ငါ၏ ျပဳမူလုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို လူအားလုံး အသိအမွတ္ျပဳရန္အလို႔ငွာ ျဖစ္သည္။ ငါျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ အမႈအရာအားလုံးသည္ မွန္ကန္ေၾကာင္းႏွင့္ ငါျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ အမႈအရာ အားလုံးသည္ ငါ၏ စိတ္သေဘာထားကို ေဖာ္ျပျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း လူခပ္သိမ္းတို႔အား ငါသိေစလို၏။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ေမြးဖြားခဲ့သည့္အရာသည္ လူသား၏လုပ္ေဆာင္ခ်က္ မဟုတ္၊ သဘာဝေၾကာင့္ သာ၍ပင္မဟုတ္ဘဲ ဖန္ဆင္းျခင္းတြင္ သက္ရွိအရာတိုင္းကို အာဟာရေပးသည္မွာ ငါ ျဖစ္သည္။ ငါမရွိလွ်င္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ပ်က္စီးျခင္းသို႔သာ ေရာက္ၿပီး ကပ္ေဘးမ်ားစြာ၏ဒုကၡကို ခံစားရလိမ့္မည္။ လွပသည့္ေနႏွင့္လ သို႔မဟုတ္ စိမ္းလန္းစိုေျပသည့္ ကမာၻေျမကို မည္သည့္လူသားမွ် ေနာက္ထပ္ ျမင္ေတြ႕ရလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ အလြန္ေအးစက္ေသာ ညမ်ားႏွင့္ ေရွာင္လႊဲမရသည့္ ေသမင္း၏အရိပ္လႊမ္းမိုးေသာ ခ်ိဳင့္ဝွမ္းႏွင့္သာ ႀကဳံေတြ႕ရလိမ့္မည္။ ငါသာလွ်င္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ တစ္ခုတည္းေသာ ကယ္တင္ရာျဖစ္၏။ ငါသာလွ်င္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ တစ္ခုတည္းေသာ ေမွ်ာ္လင့္ရာ ျဖစ္သည္သာမက၊ ငါသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ရပ္လုံး၏ တည္ရွိျခင္းအတြက္ တည္မွီရာျဖစ္သည္။ ငါမရွိလွ်င္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ခ်က္ခ်င္း လုံးဝဥႆုံရပ္တန္႔သြားမည္။ ငါ့ကို မည္သူမွ် အေလးမစိုက္ေသာ္လည္း၊ ငါမရွိလွ်င္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ႐ုတ္တရက္ ျဖစ္ပြားသည့္ ကပ္ေဘးဒဏ္ခံရၿပီး တေစၦအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔၏ ဖဝါးေအာက္ နင္းေခ်ျခင္းခံရလိမ့္မည္။ အျခားမည္သူမွ် မျပဳႏိုင္သည့္အမႈကို ငါျပဳခဲ့ၿပီျဖစ္ၿပီး လူသားသည္ ငါ့ကို အခ်ိဳ႕ေသာ ေကာင္းမႈမ်ားျဖင့္ ေက်းဇူးျပန္ဆပ္ရန္သာ ငါေမွ်ာ္လင့္သည္။ ငါ့ကို ေက်းဇူးဆပ္ႏိုင္သူတို႔မွာ အလြန္နည္းပါးေသာ္လည္း၊ ငါသည္ ဤလူ႔ေလာကတြင္ ငါ၏ခရီးကို အဆုံးသတ္ၿပီး ငါ၏ဖြင့္လွစ္ျပျခင္းအမႈ၏ ေနာက္တစ္ဆင့္ကို စတင္ဦးမည္ ျဖစ္သည္၊ အေၾကာင္းမူကား ဤႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ လူသားအၾကား ငါ၏ေခါက္တုံ႔ေခါက္ျပန္ အပူတျပင္း လုပ္ေဆာင္မႈသည္ အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းၿပီးျဖစ္၍ ငါသည္ အလြန္ေက်နပ္၏။ ငါအေရးစိုက္သည္မွာ လူအေရအတြက္ မဟုတ္ဘဲ၊ သူတို႔၏ ေကာင္းမႈမ်ားသာ ျဖစ္၏။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစကာမူ သင္တို႔ကိုယ္တိုင္၏ ပန္းတိုင္အတြက္ ေကာင္းမႈမ်ားအလုံအေလာက္ သင္တို႔ျပင္ဆင္မည္ဟု ငါေမွ်ာ္လင့္၏။ ထိုအခါ ငါေက်နပ္လိမ့္မည္။ သို႔မဟုတ္ပါက သင္တို႔ အေပၚက်ေရာက္လာမည့္ ေဘးအႏၲရာယ္ကို သင္တို႔တစ္ဦးမွ် ေရွာင္ႏိုင္မည္ မဟုတ္။ ဤေဘးဒုကၡသည္ ငါ့ထံမွစတင္၍ ငါစီစဥ္ၫႊန္ၾကားျခင္း ျဖစ္သည္မွာ မွန္ေပသည္။ ငါ၏အျမင္၌ သင္တို႔သည္ ေကာင္းမြန္ပုံ မေပါက္လွ်င္ သင္တို႔သည္ ေဘးဒုကၡခံစားရျခင္းမွ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ သင္တို႔၏ယုံၾကည္ျခင္းႏွင့္ ခ်စ္ျခင္းတို႔သည္ အႏွစ္သာရ မရွိျဖစ္ခဲ့ၾကၿပီး သင္တို႔သည္ တြန္႔ဆုတ္တတ္သူမ်ား သို႔မဟုတ္ ခက္ထန္ေသာသူမ်ား အျဖစ္သာ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ျပသခဲ့ၾကေသာေၾကာင့္၊ ႀကီးစြာေသာ ဆင္းရဲဒုကၡအၾကားတြင္ သင္တို႔၏ ျပဳမူလုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားသည္ လုံးလုံးလ်ားလ်ား သင့္ေလ်ာ္သည္ဟု ယူဆျခင္း မခံခဲ့ရေပ။ ဤအရာႏွင့္ပတ္သက္၍ ေကာင္း၏၊ ဆိုး၏ကိုသာ တရားစီရင္မႈတစ္ခု ငါျပဳမည္။ သင္တို႔တစ္ဦးစီ ျပဳမူပုံႏွင့္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ေဖာ္ျပပုံသာ ငါ၏အမႈထားစရာကိစၥ ျဖစ္ၿမဲျဖစ္ေနၿပီး ၎တို႔အေပၚအေျခခံ၍ သင္တို႔၏နိဂုံးကို ငါဆုံးျဖတ္အံ့။ သို႔ရာတြင္ ဆင္းရဲဒုကၡႀကီးစြာ ခံစားရခ်ိန္မ်ားတြင္ ငါ့အေပၚ စိုးစဥ္းမွ် သစၥာေစာင့္သိမႈ မျပသခဲ့သူမ်ားအား ငါသည္ ေနာက္ထပ္ သနားၾကင္နာေတာ့မည္ မဟုတ္ဘဲ ငါ၏က႐ုဏာသည္ အကန္႔အသတ္ရွိေၾကာင္းကို ငါရွင္းလင္းေစရမည္။ ထို႔ျပင္ တစ္ခ်ိန္က ငါ့ကို သစၥာေဖာက္ခဲ့သူ မည္သူ႔ကိုမွ် ငါႏွစ္သက္ျခင္းမရွိ၊ ၎တို႔၏မိတ္ေဆြမ်ား၏ အက်ိဳးအေပၚ သစၥာေဖာက္သူမ်ားႏွင့္ ငါသည္ သာ၍ပင္ ပတ္သက္ဆက္ႏႊယ္လိုျခင္း မရွိ။ ထိုသူသည္ မည္သူပင္ျဖစ္ေစ ဤသည္မွာ ငါ၏စိတ္သေဘာထား ျဖစ္သည္။ ငါ၏ႏွလုံးကို ေၾကကြဲေစသူ မည္သူမဆို ငါ့ထံမွ ဒုတိယအႀကိမ္ သက္ညႇာမႈ ရလိမ့္မည္ မဟုတ္ေၾကာင္းႏွင့္ ငါ့အေပၚသစၥာရွိေနခဲ့ေသာသူ မည္သူမဆို ငါ၏ႏွလုံးသားတြင္ ထာဝရ တည္ရွိေနမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သင္တို႔ကို ငါေျပာၾကားရမည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သင္၏ ပန္းတိုင္အတြက္ လုံေလာက္ေသာ ေကာင္းမႈမ်ားကို ျပင္ဆင္ေလာ့

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၅၈၇)

အေျပာက်ယ္လွေသာ ဤေလာကႀကီးတြင္ ကြင္းျပင္မ်ားအတြင္းသို႔ သမုဒၵရာေရမ်ား ႏုန္းတင္ျခင္း၊ သမုဒၵရာအတြင္းသို႔ ကြင္းျပင္မ်ား ဖုံးလႊမ္းသြားျခင္းတို႔ ထပ္ခါထပ္ခါ ျဖစ္ပ်က္ေန၏။ အရာခပ္သိမ္းအလယ္တြင္ အရာအားလုံးကို အစိုးရေသာ ဘုရားသခင္မွတစ္ပါး မည္သူမွ် ဤလူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို မဦးေဆာင္၊ မၫႊန္ၾကားႏိုင္ေပ။ ဤလူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ ႀကိဳးပမ္းရန္၊ သို႔မဟုတ္ ျပင္ဆင္မႈမ်ား လုပ္ေဆာင္ရန္ အင္အားႀကီးေသာသူ တစ္ေယာက္မွ် မရွိေပ၊ ဤလူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို အလင္းပန္းတိုင္ဆီသို႔ ဦးေဆာင္သြား ႏိုင္သူႏွင့္ ကမာၻႀကီး၏ မတရားမႈမ်ားမွ လြတ္ေျမာက္ေစႏိုင္သူ သာ၍ပင္ မရွိေပ။ ဘုရားသခင္သည္ လူသားတို႔၏ အနာဂတ္အတြက္ ဝမ္းနည္းသည္၊ လူသားတို႔၏ က်ဆင္းမႈအတြက္ ပူေဆြးေသာက ေရာက္သည္၊ ထို႔ျပင္ လူသားတို႔သည္ ယိုယြင္းပ်က္စီးျခင္းႏွင့္ ျပန္လမ္းမဲ့လမ္းေၾကာင္းဆီသို႔ တျဖည္းျဖည္း ခ်ီတက္သြားေနျခင္း အတြက္ ဝမ္းနည္းပူေဆြးရသည္။ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ႏွလုံးကို ေၾကကြဲေစခဲ့ၿပီး ဆိုးယုတ္ေသာသူကို ရွာေဖြရန္ ဘုရားသခင္ကို စြန္႔လႊတ္ခဲ့ၾကသည့္ ထိုသို႔ေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ ေရွးရႈသြားႏိုင္သည့္ ဦးတည္ခ်က္ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး မည္သူကမွ် မစဥ္းစားခဲ့ဖူးၾကေပ။ ဘုရားသခင္၏ အမ်က္ေဒါသကို မည္သူမွ် သတိမျပဳမိၾကျခင္း၊ ဘုရားသခင္ကို ေက်နပ္သေဘာက်ေစမည့္လမ္းကို မည္သူမွ် မရွာေဖြၾကျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္ထံေတာ္သို႔ တိုးဝင္ခ်ဥ္းကပ္ရန္ မည္သူမွ် မႀကိဳးစားၾကျခင္း၊ ထိုထက္ပို၍ပင္ ဘုရားသခင္၏ ပူေဆြးမႈႏွင့္ နာက်င္ရမႈတို႔ကို နားလည္ေပးရန္ မည္သူမွ် မႀကိဳးစားၾကျခင္းတို႔မွာ ထိုအေၾကာင္းေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ ဘုရားသခင္၏ အသံေတာ္ကို ၾကားၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ပင္ လူသားသည္ သူ႔လမ္းသူ ဆက္ေလွ်ာက္ေန၏၊ ဘုရားသခင္ထံမွ လမ္းလြဲသြားရန္ မေလွ်ာ့တမ္းေပ လုပ္ေနၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ ေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္ ဂ႐ုစိုက္မႈကို ေရွာင္ဖယ္ကာ ဘုရားသခင္၏ သမၼာတရားကို ေရွာင္ရွားလ်က္ ဘုရားသခင္၏ ရန္သူျဖစ္ေသာ စာတန္ထံသို႔ သူ႔ကိုယ္သူ ေရာင္းခ်ရန္သာ ပိုႏွစ္သက္ေနသည္။ လူသားသည္ ဆက္လက္ေခါင္းမာ ေနမည္ဆိုပါက ဘုရားသခင္သည္ ေနာင္တရျခင္းမရွိဘဲ သူ႔ကိုပစ္သြားသည့္ ဤလူသားတို႔အေပၚ မည္ကဲ့သို႔ တုံ႔ျပန္မည္ဆိုသည္ကို မည္သူစဥ္းစားဖူးသနည္း။ ဘုရားသခင္၏ အႀကိမ္ႀကိမ္ သတိေပးျခင္းႏွင့္ တိုက္တြန္းႏႈိးေဆာ္ရျခင္းမ်ား၏ အေၾကာင္းရင္းမွာ လူသား၏ခႏၶာႏွင့္ စိတ္ဝိညာဥ္တို႔ ခံရပ္ႏိုင္မည္ မဟုတ္သည့္ တစ္ခါမွ်မျဖစ္ဖူးေသးေသာ ကပ္ေဘးကို သူ၏ လက္ေတာ္ထဲတြင္ ျပင္ဆင္ထားေသာေၾကာင့္ျဖစ္ေၾကာင္းကို မည္သူမွ်မသိေပ။ ဤကပ္ေဘးသည္ ခႏၶာအတြက္သာ မဟုတ္ဘဲ စိတ္ဝိညာဥ္အတြက္ပါ အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္း ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ အႀကံအစည္ ပ်က္ျပားသြားၿပီး၊ သူ၏သတိေပးခ်က္မ်ားႏွင့္ တိုက္တြန္းႏႈိးေဆာ္ခ်က္မ်ားသည္ တုံ႔ျပန္မႈကို မခံရပါက သူ႔အေနျဖင့္ မည္သို႔အမ်က္မ်ိဳး ထုတ္လႊတ္မည္ကို သင္သိသင့္သည္။ သူ၏အမ်က္သည္ ဖန္ဆင္းခံသူတို႔ ႀကဳံေတြ႕ဖူးေသာ၊ ၾကားဖူးေသာ အရာမ်ားႏွင့္ လုံးဝတူညီမည္မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုကပ္ေဘးသည္ မႀကဳံစဖူးေသာအရာျဖစ္ၿပီး မည္သည့္အခါမွ်လည္း ထပ္မံ ျဖစ္ေပၚလာမည္ မဟုတ္ဟု ငါေျပာသည္။ အေၾကာင္းမွာ ဘုရားသခင္၏ အႀကံအစည္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ဤတစ္ႀကိမ္သာ ဖန္ဆင္း၍ ဤတစ္ႀကိမ္သာ ကယ္တင္ရန္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ဤအႀကိမ္မွာ ပထမဆုံးအႀကိမ္ျဖစ္သကဲ့သို႔ ေနာက္ဆုံးအႀကိမ္လည္း ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ဤတစ္ႀကိမ္ကယ္တင္ေသာ ဘုရားသခင္၏ ေစ့စပ္ေသခ်ာသည့္ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ စိတ္ထက္သန္ေသာ ေမွ်ာ္လင့္ေစာင့္စားမႈတို႔ကို မည္သူမွ် နားမလည္ႏိုင္ေပ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူ႔အသက္၏ အရင္းအျမစ္ျဖစ္သည္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၅၈၈)

လူသားသည္ ယေန႔အမႈႏွင့္ အနာဂတ္အမႈတို႔ကို အနည္းအက်ဥ္းသာ နားလည္၏၊ သို႔ရာတြင္ သူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ ဝင္ေရာက္မည့္ ပန္းတိုင္ကို နားမလည္ေပ။ အဖန္ဆင္းခံတစ္ဦး အေနျဖင့္ လူသားသည္ အဖန္ဆင္းခံတစ္ဦး၏တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္သင့္သည္- လူသားသည္ ဘုရားသခင္ လုပ္ေဆာင္သည့္အရာတိုင္းတြင္ ဘုရားသခင္ေနာက္လိုက္သင့္၏၊ သင္တို႔သည္ ငါေျပာသမွ်နည္းလမ္းအတိုင္း ဆက္လက္ ေဆာင္႐ြက္သင့္သည္၊ သင္သည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္အတြက္ အမႈအရာမ်ားကို စီမံႏိုင္ျခင္းမရွိကဲ့သို႔၊ မိမိကိုယ္ကိုယ္အေပၚ ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ျခင္းလည္း မရွိေပ၊ အရာအားလုံးကို ဘုရားသခင္ထံ ဝကြက္အပ္ရမည္ျဖစ္ၿပီး၊ အရာရာတိုင္းသည္ သူ႔လက္အတြင္း၌ ထိန္းခ်ဳပ္ျခင္းကို ခံရ၏။ ဘုရားသခင္၏အမႈသည္ လူသားကို ေမွ်ာ္မွန္းခ်ိန္ထက္ေစာ၍ ရလဒ္တစ္ခု၊ ႏွစ္သက္ေပ်ာ္႐ႊင္ဖြယ္ ပန္းတိုင္တစ္ခုေပးၿပီး၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသားကိုေသြးေဆာင္ရန္ႏွင့္ လူသားကို သူ႔ေနာက္သို႔ လိုက္ေစရန္ ဤအရာကို အသုံးျပဳပါက- သူသည္ လူသားႏွင့္ အေပးအယူတစ္ရပ္ လုပ္ပါက- ဤသည္မွာ သိမ္းပိုက္ျခင္းျဖစ္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ လူသား၏အသက္တာကို အမႈျပဳဖို႔လည္း မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္သည္ လူသားကို ထိန္းခ်ဳပ္ၿပီး၊ လူသား၏ႏွလုံးသားကို ရယူရန္ လူသား၏ နိဂုံးကို အသုံးျပဳမည္ဆိုပါက၊ ဤတြင္ သူသည္ လူသားကို စုံလင္ေနေစျခင္း မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ လူသားကို ရရွိႏိုင္မည္လည္းမဟုတ္ေပ၊ ယင္းအစား သူ႔ကို ထိန္းခ်ဳပ္ရန္ ပန္းတိုင္ကို အသုံးျပဳေနျခင္းျဖစ္ေပမည္။ လူသားသည္ အနာဂတ္နိဂုံး၊ ေနာက္ဆုံးခရီးပန္းတိုင္ႏွင့္ ေမွ်ာ္လင့္ရန္ ေကာင္းေသာအရာတစ္ခုခု ရွိ မရွိတို႔ထက္ သာ၍ မည္သည့္အရာကိုမွ် အေရးမထားေပ။ သိမ္းပိုက္သည့္အမႈအတြင္းတြင္ လူကို လွပသည့္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္တစ္ရပ္ ေပးခဲ့မည္ဆိုပါက၊ ၿပီးလွ်င္ လူသားကို သိမ္းပိုက္ျခင္းမတိုင္မီတြင္၊ လိုက္စားရွာေဖြရမည့္ သင့္ေတာ္ေသာ ခရီးပန္းတိုင္တစ္ခုကို သူ႔အားေပးခဲ့ပါက၊ လူသားကို သိမ္းပိုက္ျခင္းသည္ ယင္း၏ အက်ိဳးတရားကို ရရွိမည္ မဟုတ္သည္သာမက၊ သိမ္းပိုက္ျခင္းအမႈ၏ သက္ေရာက္မႈသည္လည္း လႊမ္းမိုးခံရမည္ ျဖစ္သည္။ ဆိုလိုသည္မွာ သိမ္းပိုက္ျခင္းအမႈသည္ လူသား၏ကံၾကမၼာႏွင့္ အလားအလာမ်ားကို ယူေဆာင္သြားျခင္း၊ ၿပီးလွ်င္ လူသား၏ ပုန္ကန္ေသာ စိတ္သေဘာထားကို တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းတို႔အားျဖင့္ ယင္း၏အက်ိဳးတရားကို စြမ္းေဆာင္ရရွိသည္ဟုဆိုရေပမည္။ ယင္းကို လူသားႏွင့္ အေပးအယူတစ္ရပ္ လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖင့္၊ ဆိုလိုသည္မွာ လူသားကို ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားႏွင့္ ေက်းဇူးေတာ္တို႔ကို ေပးျခင္းျဖင့္ စြမ္းေဆာင္ရရွိသည္မဟုတ္ဘဲ၊ ယင္းထက္ လူသားအား ၎၏ “လြတ္လပ္မႈ” ကို လုံးဝဖယ္ရွားျခင္းႏွင့္ သူ၏အလားအလာမ်ားကို အျမစ္ျဖတ္ျခင္းမွ သူ၏သစၥာ ေစာင့္သိမႈကို ထုတ္ေဖာ္ျပျခင္းအားျဖင့္ ရရွိေပသည္။ ဤသည္မွာ သိမ္းပိုက္ျခင္းအမႈ၏ အႏွစ္သာရျဖစ္သည္။ တကယ့္အစအဦးတြင္ လူသားကို ႏွစ္သက္ဖြယ္ေကာင္းေသာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေပးခဲ့ၿပီး၊ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းအမႈတို႔ကို ထို႔ေနာက္တြင္ လုပ္ေဆာင္ပါက၊ လူသားသည္ အလားအလာမ်ားရွိခဲ့သည့္ အေျခခံအေၾကာင္းရင္းအရ ဤျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းတို႔ကို လက္ခံမည္ျဖစ္ၿပီး၊ အဆုံးတြင္ ဖန္ဆင္းရွင္ကို သူ၏အဖန္ဆင္းခံမ်ားအားလုံးက အႂကြင္းမဲ့နာခံျခင္းႏွင့္ ကိုးကြယ္ျခင္းတို႔အား ရရွိမည္မဟုတ္ေပ။ က်ိဳးေၾကာင္းမျမင္သည့္ မသိနားမလည္ေသာ နာခံမႈသာလွ်င္ ရွိမည္ျဖစ္သည္၊ သို႔မဟုတ္ပါက လူသားသည္ က်ိဳးေၾကာင္းမျမင္ဘဲ ဘုရားသခင္အေပၚ ေတာင္းဆိုမႈမ်ား ျပဳမည္ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ လူသား၏ႏွလုံးသားကို အျပည့္အဝ သိမ္းပိုက္ရန္မွာ ျဖစ္ႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္၊ ထိုသို႔ေသာ သိမ္းပိုက္ျခင္းအမႈသည္ လူသားကို ရရွိဖို႔ ျဖစ္ႏိုင္မည္ ဟုတ္ေပ၊ ထို႔အျပင္ ဘုရားသခင္အဖို႔ သက္ေသခံရန္ ျဖစ္ႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။ ထိုသို႔ေသာ အဖန္ဆင္းခံမ်ားသည္ ၎တို႔၏တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ႏိုင္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ အေပးအယူမ်ားသာ လုပ္ေဆာင္မည္ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ သိမ္းပိုက္ျခင္း ျဖစ္မည္မဟုတ္ဘဲ၊ သနားျခင္းက႐ုဏာႏွင့္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာသာ ျဖစ္ေပမည္။ လူသားႏွင့္ပတ္သက္၍ အႀကီးမားဆုံးေသာ ျပႆနာမွာ သူသည္ သူ၏ကံၾကမၼာႏွင့္ အလားအလာမ်ားကိုသာ ေတြးၿပီး ဤအရာမ်ားကို ျမတ္ႏိုးကိုးကြယ္ျခင္း ျဖစ္သည္။ လူသားသည္ သူ၏ကံၾကမၼာႏွင့္ အလားအလာအတြက္ ဘုရားသခင္ကို လိုက္လံရွာေဖြသည္။ ဘုရားသခင္ကို သူခ်စ္ေသာေၾကာင့္ ကိုးကြယ္ေနျခင္း မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္၊ လူသားကို သိမ္းပိုက္ရာတြင္၊ လူသား၏ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ျခင္း၊ ေလာဘႏွင့္ ဘုရားသခင္ကို သူ၏ကိုးကြယ္မႈအား အတားဆီးဆုံးေသာအရာမ်ားအားလုံးကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းရမည္ျဖစ္ၿပီး၊ ထိုသို႔ျဖင့္ ဖယ္ရွားရမည္ ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖင့္၊ လူသားကို သိမ္းပိုက္ျခင္း အက်ိဳးတရားမ်ားကို ရရွိေပလိမ့္မည္။ အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္၊ လူသားကိုသိမ္းပိုက္ျခင္း၏ ပထမအဆင့္မ်ားတြင္ လူသား၏ အထိန္းအကြပ္မဲ့ေသာ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားႏွင့္ အဆိုး႐ြားဆုံးေသာ အားနည္းခ်က္မ်ားကို သန႔္စင္ပစ္ဖို႔ လိုအပ္ၿပီး၊ ဤအရာမွတစ္ဆင့္ ဘုရားသခင္အေပၚ လူသား၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကို ထုတ္ေဖာ္ျပဖို႔ႏွင့္ လူ႔ဘဝႏွင့္ဆိုင္ေသာ သူ၏ အသိ၊ ဘုရားသခင္အေပၚ သူ၏အျမင္ႏွင့္ သူ၏ျဖစ္တည္မႈ အဓိပၸာယ္တို႔ကို ေျပာင္းလဲရန္ လိုအပ္ေပသည္။ ဤနည္းျဖင့္၊ ဘုရားသခင္အေပၚ လူသား၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာသည္ သန္႔စင္သြား၏၊ ဆိုလိုသည္မွာ၊ လူသား၏ စိတ္ႏွလုံးသည္ သိမ္းပိုက္ ခံရေပသည္။ သို႔ရာတြင္ အဖန္ဆင္းခံမ်ား အားလုံးအေပၚ ဘုရားသခင္၏ သေဘာထားတြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ သိမ္းပိုက္ျခင္းအတြက္သာ သိမ္းပိုက္သည္ မဟုတ္ဘဲ၊ အတိအက် ဆိုရပါက သူ၏ ဘုန္းအသေရအတြက္ လူသားကို ရရွိဖို႔ႏွင့္ လူသား၏ အစ၊ မူလ ပုံသဏၭာန္ကို ျပန္ရရန္အလို႔ငွာ သိမ္းပိုက္ျခင္းျဖစ္၏။ သူသည္ သိမ္းပိုက္ျခင္းအတြက္သာ သိမ္းပိုက္မည္ဆိုပါက၊ သိမ္းပိုက္ျခင္း အမႈ၏ အေရးပါမႈမွာ ေပ်ာက္ဆုံးသြားေပလိမ့္မည္။ ဆိုလိုသည္မွာ လူသားကို သိမ္းပိုက္ၿပီးေနာက္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသားႏွင့္ မပတ္သက္ေတာ့သကဲ့သို႔၊ လူသား၏ေသျခင္း၊ ရွင္ျခင္းကို အေရးမစိုက္ပါက၊ ဤသည္မွာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို စီမံခန္႔ခြဲျခင္း ျဖစ္လိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ လူသားကို သိမ္းပိုက္ျခင္းသည္လည္း သူ၏ကယ္တင္ျခင္း အတြက္ ျဖစ္လိမ့္မည္ မဟုတ္ဟု ဆိုလိုသည္။ လူသားကို သိမ္းပိုက္ၿပီးေနာက္ သူ႔ကိုရယူျခင္းႏွင့္ အံ့ဩဖြယ္ရာပန္းတိုင္သို႔ လူသား၏ ေနာက္ဆုံး ေရာက္ရွိျခင္းတို႔သည္သာ ကယ္တင္ျခင္းအမႈတစ္ခုလုံး၏ အခ်က္အခ်ာတြင္ ရွိကာ၊ ဤအရာကသာ လူသား၏ကယ္တင္ျခင္း ရည္မွန္းခ်က္အား ရရွိႏိုင္ေပသည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ဆိုလွ်င္၊ လွပသည့္ ပန္းတိုင္သို႔ လူသားေရာက္ရွိျခင္းႏွင့္ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲသို႔ သူ၏ ဝင္ေရာက္ျခင္းသည္သာ အဖန္ဆင္းခံအားလုံး ပိုင္ဆိုင္သင့္သည့္ အလားအလာမ်ားျဖစ္ၿပီး ဖန္ဆင္းရွင္အေနျဖင့္ လုပ္ေဆာင္သင့္သည့္ အမႈ ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ လူသားသည္ ဤအမႈကို လုပ္ေဆာင္ရမည္ဆိုပါက၊ အလြန္အကန႔္အသတ္ရွိေပမည္- ယင္းသည္ လူသားကို အေျခအေန တစ္ခုထိ ေခၚေဆာင္သြားႏိုင္မည္ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ လူသားကို ထာဝရ ပန္းတိုင္သို႔ ေခၚေဆာင္ႏိုင္မည္ မဟုတ္ေပ။ လူသားသည္ လူသား၏ကံၾကမၼာကို မဆုံးျဖတ္ႏိုင္သကဲ့သို႔၊ ထို႔အျပင္ လူသား၏ အလားအလာမ်ားႏွင့္ အနာဂတ္ ပန္းတိုင္ကိုလည္း မေသခ်ာေစႏိုင္ေပ။ သို႔ရာတြင္ ဘုရားသခင္ လုပ္ေဆာင္သည့္အမႈသည္ ကြဲျပားျခားနား၏။ သူသည္ လူသားကို ဖန္ဆင္းခဲ့သည့္အတြက္၊ လူသားကို သူဦးေဆာင္လမ္းျပ၏။ လူသားကို သူကယ္တင္သည့္အတြက္၊ သူသည္ လူသားကို လုံးလုံးလ်ားလ်ား ကယ္တင္ၿပီး လုံးဝ ရယူလိမ့္မည္။ သူသည္ လူသားကို ဦးေဆာင္သည့္အတြက္၊ လူသားကို သင့္ေလ်ာ္သည့္ ပန္းတိုင္သို႔ ပို႔ေဆာင္လိမ့္မည္။ ၿပီးလွ်င္ သူသည္ လူသားကိုဖန္ဆင္းခဲ့ၿပီး စီမံခန္႔ခြဲသည့္အတြက္၊ လူသား၏ကံၾကမၼာႏွင့္ အလားအလာမ်ားအတြက္ သူတာဝန္ယူရမည္ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ဖန္ဆင္းရွင္ လုပ္ေဆာင္သည့္ အမႈျဖစ္သည္။ သိမ္းပိုက္ျခင္းအမႈကို လူသားအား သူ၏ အလားအလာမ်ားမွ သန႔္စင္ေစျခင္းျဖင့္ ရရွိေသာ္လည္း၊ လူသားသည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ၎အတြက္ ဘုရားသခင္ ျပင္ဆင္ထားသည့္ သင့္ေတာ္ေသာ ပန္းတိုင္ထဲသို႔ ေခၚေဆာင္ခံရမည္ ျဖစ္သည္။ လူသားသည္ ပန္းတိုင္တစ္ခုရွိၿပီး သူ၏ ကံၾကမၼာ ေသခ်ာသည္မွာ အတိအက်အားျဖင့္ ဘုရားသခင္သည္ လူသားအေပၚ အမႈျပဳေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပသည္။ ဤေနရာတြင္ ရည္ၫႊန္းထားသည့္ သင့္ေတာ္ေသာ ပန္းတိုင္မွာ လူသား၏ အတိတ္က သန္႔စင္ခံရေသာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားႏွင့္ အလားအလာမ်ား မဟုတ္ေပ။ ထိုႏွစ္ခုမွာ ကြဲျပားျခားနား၏။ လူသားက ေမွ်ာ္လင့္ၿပီး လိုက္စားသည့္ အရာမ်ားသည္ လူသားႏွင့္ေလ်ာ္ကန္ေသာ ပန္းတိုင္ဆိုသည္ထက္၊ ဇာတိပကတိ၏ လြန္ကဲေသာ အလိုဆႏၵမ်ားကို သူ၏လိုက္စားမႈမွ ထြက္ေပၚေသာ တမ္းတမႈမ်ား ျဖစ္သည္။ ထိုစဥ္အေတာအတြင္း လူသားအတြက္ ဘုရားသခင္ ျပင္ဆင္ထားသည့္အရာမ်ားမွာ၊ လူသားကို ျဖဴစင္ေစၿပီးသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္ ၎ႏွင့္ ထိုက္သင့္သည့္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားႏွင့္ ကတိမ်ားျဖစ္ေပသည္၊ ယင္းတို႔မွာ ကမာၻေလာကကို ဖန္ဆင္းၿပီးေနာက္ လူသားအတြက္ ဘုရားသခင္ ျပင္ဆင္ထားခဲ့ၿပီး လူသား၏ ေ႐ြးခ်ယ္မႈမ်ား၊ အယူအဆမ်ား၊ စိတ္ကူးမ်ား သို႔မဟုတ္ ဇာတိပကတိတို႔ျဖင့္ မစြန္းထင္းေပ။ ဤပန္းတိုင္ကို သီးျခားလူတစ္ဦးအတြက္ ျပင္ဆင္ထားျခင္း မဟုတ္ဘဲ၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ရပ္လုံး၏ နားခိုရာအရပ္ျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤပန္းတိုင္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ အသင့္ေတာ္ဆုံး ပန္းတိုင္ျဖစ္၏။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ လူ၏သာမန္ဘဝကို နဂိုအတိုင္း ျပန္ျဖစ္လာေစျခင္းႏွင့္ သူ႔ကို အံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းေသာ ခရီးပန္းတိုင္သို႔ ေခၚေဆာင္သြားျခင္း

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၅၈၉)

ဖန္ဆင္းရွင္သည္ ဖန္ဆင္းျခင္း၏ သက္ရွိအားလုံးကို စီစဥ္ၫႊန္ၾကားရန္ ရည္႐ြယ္၏။ သူလုပ္ေဆာင္သည့္အရာ မည္သည့္အရာကိုမွ် သင္သည္ မစြန္႔ပစ္ရ သို႔မဟုတ္ မနာခံရမည္မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ သူ႔အေပၚ ပုန္လည္းမပုန္ကန္သင့္ေပ။ သူလုပ္ေဆာင္သည့္အမႈသည္ အဆုံးတြင္ သူ၏ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားကို ျဖစ္ေျမာက္ေစေသာအခါ၊ ဤအရာ၌ သူသည္ ဘုန္းအသေရ ရရွိလိမ့္မည္။ ယေန႔တြင္၊ သင္သည္ ေမာဘ၏ သားစဥ္ေျမးဆက္ျဖစ္သည္ သို႔မဟုတ္ အဆင္းနီေသာ နဂါးႀကီး၏ သားသမီးမ်ားျဖစ္သည္ကို အဘယ္ေၾကာင့္ မေျပာထားပါသနည္း။ အဘယ္ေၾကာင့္ ေ႐ြးခ်ယ္ထားသူမ်ားအေၾကာင္း မေျပာဘဲ၊ အဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါမ်ားအေၾကာင္းသာ ေျပာသနည္း။ အဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါ- ဤသည္မွာ လူ၏နဂိုမူလ အမည္နာမျဖစ္ၿပီး၊ သူ၏ေမြးရာပါ ပင္ကိုလကၡဏာမွာ ဤအရာ ျဖစ္သည္။ အမႈ၏ ေခတ္မ်ားႏွင့္ အခ်ိန္ကာလမ်ား ကြဲျပားေသာေၾကာင့္သာ အမည္နာမမ်ား ကြဲျပားျခင္းျဖစ္၏။ အမွန္တြင္၊ လူသည္ သာမန္အဖန္ဆင္းခံတစ္ဦးသာ ျဖစ္၏။ အေဖာက္ျပန္အပ်က္စီးဆုံးျဖစ္ေစ၊ အသန္႔ရွင္းဆုံးျဖစ္ေစ၊ အဖန္ဆင္းခံမ်ား အားလုံးသည္ အဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါတစ္ဦး၏ တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ရ မည္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ သိမ္းပိုက္ျခင္းအမႈကို ေဆာင္႐ြက္သည့္အခါ၊ သူသည္ သင္၏အလားအလာမ်ား၊ ကံၾကမၼာ သို႔မဟုတ္ ခရီးပန္းတိုင္ကို အသုံးျပဳလ်က္ သင့္ကို မထိန္းခ်ဳပ္ေပ။ ဤနည္းျဖင့္ အလုပ္လုပ္ရန္ အမွန္တကယ္ မလိုအပ္ေပ။ သိမ္းပိုက္ျခင္း အမႈ၏ ရည္မွန္းခ်က္မွာ လူအား အဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါတစ္ဦး၏တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ေစရန္၊ ဖန္ဆင္းရွင္ကို ကိုးကြယ္ေစရန္ျဖစ္သည္။ ဤအရာကို ျပဳၿပီးမွသာ သူသည္ ႏွစ္သက္ဖြယ္ေကာင္းေသာ ခရီးပန္းတိုင္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။ လူ၏ကံၾကမၼာကို ဘုရားသခင္၏လက္မ်ားက ထိန္းခ်ဳပ္ထား၏။ သင္သည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္စြမ္း မရွိေပ- လူသည္ သူ၏အက်ိဳးအတြက္ အၿမဲေျပးလႊားကာ အလုပ္ရႈပ္ေနေသာ္လည္း၊ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္စြမ္း မရွိၿမဲျဖစ္ေလသည္။ သင္သည္ သင္ကိုယ္တိုင္၏အလားအလာမ်ားကို သိႏိုင္မည္ဆိုပါက၊ သင္၏ကံၾကမၼာကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္မည္ဆိုပါက၊ သင္သည္ အဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါတစ္ဦး ျဖစ္ဦးမည္ေလာ။ တိုတိုေျပာရလွ်င္၊ ဘုရားသခင္သည္ မည္သို႔ အမႈျပဳသည္ကို ပဓာနမထားဘဲ၊ သူ၏အမႈအားလုံးသည္ လူသားအတြက္ျဖစ္၏။ ဥပမာအားျဖင့္၊ လူသားကို အလုပ္အေကြၽးျပဳရန္ ဘုရားသခင္ ဖန္ဆင္းခဲ့သည့္ ေကာင္းကင္၊ ေျမႀကီးႏွင့္ အရာခပ္သိမ္းကို ၾကည့္ေလာ့။ လူသားအတြက္ သူဖန္ဆင္းခဲ့သည့္ လ၊ ေနႏွင့္ ၾကယ္မ်ား၊ တိရစာၦန္မ်ားႏွင့္ အပင္မ်ား၊ ေႏြဦးရာသီ၊ ေႏြရာသီ၊ ေဆာင္းဦးရာသီႏွင့္ ေဆာင္းရာသီ စသျဖင့္- အားလုံးသည္ လူသား၏ျဖစ္တည္မႈအတြက္ ဖန္တီးထားျခင္း ျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္သည္ လူကို မည္သို႔ ျပစ္တင္ဆုံးမကာ တရားစီရင္သည္ျဖစ္ေစ၊ အားလုံးသည္ လူ၏ ကယ္တင္ျခင္းအတြက္သာ ျဖစ္၏။ သူသည္ လူသားထံမွ ၎၏ ဇာတိဆန္သည့္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားကို ဖယ္ရွားပစ္ေသာ္လည္း၊ ယင္းသည္ လူသားကို သန္႔စင္ေစျခင္းအတြက္ျဖစ္ၿပီး လူ ရွင္သန္ႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ လူကိုသန္႔စင္ျခင္းကို လုပ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ လူ၏ ခရီးပန္းတိုင္သည္ ဖန္ဆင္းရွင္၏ လက္ထဲတြင္ရွိ၏၊ ထို႔ေၾကာင့္ လူသည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ မည္သို႔ ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္မည္နည္း။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ လူ၏သာမန္ဘဝကို နဂိုအတိုင္း ျပန္ျဖစ္လာေစျခင္းႏွင့္ သူ႔ကို အံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းေသာ ခရီးပန္းတိုင္သို႔ ေခၚေဆာင္သြားျခင္း

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၅၉၀)

သိမ္းပိုက္ျခင္းအမႈ ၿပီးျပည့္စုံသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ လူသည္ လွပေသာ ကမာၻေလာကတစ္ခုထဲသို႔ ေခၚေဆာင္ခံရလိမ့္မည္။ ဟုတ္ေပ၏၊ ဤအသက္တာသည္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္ ရွိေနဆဲျဖစ္လိမ့္မည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ယေန႔ လူသား၏အသက္တာႏွင့္ လုံးဝတူညီမည္ မဟုတ္ေပ။ ယင္းသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ရပ္လုံး သိမ္းပိုက္ခံရၿပီးေနာက္၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ ရွိမည့္ အသက္တာျဖစ္သည္၊ ယင္းသည္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚရွိ လူသားအတြက္ အသစ္စတင္ျခင္းတစ္ခု ျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ ထိုသို႔ေသာ အသက္တာတစ္ခု ရွိရန္မွာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ သစ္လြင္ၿပီး လွပေသာ နယ္ပယ္တစ္ခုထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ၿပီးျဖစ္သည့္ သက္ေသ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ယင္းသည္ ကမာၻေျမေပၚတြင္ လူႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ဘဝ စတင္ျခင္း ျဖစ္လိမ့္မည္။ ထိုသို႔ေသာ လွပသည့္ အသက္တာ၏ အေၾကာင္းျပခ်က္မွာ လူသည္ သန္႔စင္ခံရကာ သိမ္းပိုက္ခံရၿပီးေနာက္တြင္၊ ဖန္ဆင္းရွင္ေရွ႕ေမွာက္တြင္ သူ က်ိဳးႏြံနာခံျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ရေပမည္။ ထို႔ေၾကာင့္၊ သိမ္းပိုက္ျခင္း အမႈသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္က ႏွစ္သက္ဖြယ္ေကာင္းေသာ ခရီးပန္းတိုင္ထဲသို႔ မဝင္ေရာက္မီ ဘုရားသခင္၏ အမႈ၏ ေနာက္ဆုံးအဆင့္ ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေသာ အသက္တာတစ္ခုသည္ ကမာၻေျမေပၚက လူ၏အနာဂတ္ အသက္တာျဖစ္၏၊ ကမာၻေပၚက အလွပဆုံးေသာ အသက္တာျဖစ္၏၊ လူသား ေတာင့္တေသာ အသက္တာမ်ိဳးျဖစ္၏၊ ကမာၻ႔သမိုင္းတြင္ လူသားအေနျဖင့္ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ် မရရွိဖူးေသာ အသက္တာမ်ိဳး ျဖစ္၏။ ယင္းသည္ အႏွစ္ ၆၀၀၀ စီမံခန္႔ခြဲျခင္းအမႈ၏ ေနာက္ဆုံးရလဒ္ ျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အတမ္းတဆုံးေသာအရာျဖစ္ၿပီး လူသားထံ ဘုရားသခင္၏ ကတိလည္း ျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ ဤကတိသည္ ခ်က္ခ်င္းျဖစ္မလာႏိုင္ေပ။ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ၏ အမႈ ၿပီးဆုံးၿပီး လူသည္ လုံးဝသိမ္းပိုက္ခံရၿပီးမွသာ၊ ဆိုလိုသည္မွာ စာတန္ လုံးဝ ရႈံးနိမ့္ၿပီးျဖစ္သည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္ လူသည္ အနာဂတ္ ခရီးပန္းတိုင္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္လိမ့္မည္။ လူသည္ စစ္ေဆးခံရၿပီးေနာက္တြင္၊ အျပစ္ရွိေသာ သဘာဝမရွိဘဲ ျဖစ္လိမ့္မည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဘုရားသခင္သည္ စာတန္ကို အႏိုင္ယူၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္၏၊ ဆိုလိုသည္မွာ ရန္လိုသည့္ အင္အားစုမ်ား၏ ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္ျခင္း ရွိမည္မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ လူ၏ ဇာတိပကတိကို တိုက္ခိုက္ႏိုင္သည့္ ရန္လိုသည့္ အင္အားစုမ်ား လုံးဝ ရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ လူသည္ လြတ္လပ္ကာ သန္႔ရွင္းလိမ့္မည္- သူသည္ ထာဝရကာလထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္။ ရန္လိုေသာ အေမွာင္အင္အားစုမ်ားကို ေက်းကြၽန္ဘဝတြင္ ထိန္းခ်ဳပ္ထားမွသာ လူသည္ သြားေလရာရာ၌ လြတ္လပ္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ထိုသို႔ျဖင့္ သူသည္ ပုန္ကန္ျခင္း သို႔မဟုတ္ ဆန္႔က်င္ျခင္းမ်ား ရွိမည္မဟုတ္ေပ။ စာတန္သည္ ေက်းကြၽန္ဘဝတြင္ ထိန္းခ်ဳပ္ခံရဖို႔သာရွိၿပီး၊ လူႏွင့္ပတ္သက္၍ အားလုံး အဆင္ေျပလိမ့္မည္။ ကမာၻေျမေပၚက ေနရာတိုင္းတြင္ စာတန္သည္ ဒုကၡေမႊေႏွာက္လ်က္ရွိဆဲ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန္႔ခြဲျခင္းအမႈ တစ္ရပ္လုံး အဆုံးသို႔ မေရာက္ရွိေသးေသာေၾကာင့္ လတ္တေလာ အေျခအေန တည္ရွိျခင္း ျဖစ္သည္။ စာတန္ က်ရႈံးသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္၊ လူသည္ လုံးဝလြတ္ေျမာက္လိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ လူသည္ ဘုရားသခင္ကိုရရွိၿပီး စာတန္၏ နယ္ပယ္ေအာက္မွ ထြက္လာသည့္အခါ၊ ၎သည္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း၏ေနမင္းကို ရႈျမင္ရလိမ့္မည္။ သာမန္လူသားတစ္ဦးႏွင့္ ထိုက္သင့္သည့္ဘဝကို ျပန္လည္ရရွိလိမ့္မည္။ အေကာင္းအဆိုး သိျမင္ႏိုင္စြမ္းႏွင့္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ မည္သို႔စားၿပီး ဝတ္ဆင္ရမည္ကို နားလည္ႏိုင္စြမ္း၊ ၿပီးလွ်င္ ပုံမွန္ေနထိုင္ႏိုင္စြမ္း စသည့္ ပုံမွန္လူသားတစ္ဦး ပိုင္ဆိုင္သင့္သည့္ အရာအားလုံးကို ျပန္လည္ရရွိလိမ့္မည္။ ဧဝသည္ ေႁမြ၏စုံစမ္းေသြးေဆာင္ျခင္းကို မခံခဲ့ရပါက၊ လူသည္ အစအဦးတြင္ ဖန္ဆင္းခံရၿပီးေနာက္၊ ဤသို႔ေသာ ပုံမွန္ဘဝကို ရရွိခဲ့သင့္ေပသည္။ သူသည္ စားေသာက္၊ ဝတ္ဆင္ကာ ကမာၻေျမေပၚတြင္ ပုံမွန္ လူသားဘဝကို ေနထိုင္ခဲ့သင့္သည္။ သို႔ရာတြင္ လူသည္ အက်င့္ပ်က္ျပား လာၿပီးေနာက္တြင္၊ ဤဘဝသည္ မရႏိုင္သည့္ စိတ္၏ လွည့္စားမႈတစ္ခု ျဖစ္လာခဲ့ၿပီး၊ ယေန႔တြင္ပင္ လူသည္ ထိုသို႔ေသာအရာမ်ားကို စိတ္မကူးဝံ့ေပ။ အမွန္တြင္၊ လူသားေတာင့္တသည့္ ဤလွပေသာဘဝသည္ မရွိမျဖစ္ လိုအပ္ခ်က္တစ္ခုျဖစ္၏၊ အကယ္၍ လူသည္ ထိုသို႔ေသာ ခရီးပန္းတိုင္တစ္ခု မရွိခဲ့ပါက၊ ကမာၻေျမႀကီးေပၚက ၎၏ အက်င့္ပ်က္ျပားေသာဘဝသည္ မည္သည့္အခါမွ် ရပ္တန္႔မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ထိုသို႔ေသာ လွပသည့္ ဘဝသာ မရွိခဲ့ပါက၊ စာတန္၏ကံၾကမၼာ သို႔မဟုတ္ ကမာၻေျမႀကီးအေပၚ စာတန္ တန္ခိုးအာဏာ စြဲကိုင္သည့္ ေခတ္သည္ အဆုံးသတ္ ရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ လူသားသည္ အေမွာင္ အင္အားမ်ား လက္လွမ္းမမီႏိုင္သည့္ နယ္ပယ္တစ္ခုသို႔ ေရာက္ရွိရမည္ျဖစ္ကာ ထိုသို႔ေရာက္ရွိသည့္အခါတြင္၊ ဤအရာက စာတန္ ရႈံးနိမ့္ၿပီးျဖစ္သည္ကို သက္ေသျပလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ဤနည္းျဖင့္ စာတန္၏ေႏွာင့္ယွက္မႈ မရွိသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ ဘုရားသခင္ ကိုယ္တိုင္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ လူသား၏ ဘဝတစ္ခုလုံးကို ကြပ္ကဲကာ ထိန္းခ်ဳပ္လိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ထိုအခါမွသာ စာတန္သည္ အမွန္တကယ္ ရႈံးနိမ့္ၿပီးလိမ့္မည္။ ယေန႔ လူ၏ဘဝသည္ မ်ားေသာအားျဖင့္ ညစ္ညမ္းသည့္ဘဝ ျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ ဆင္းရဲဒုကၡခံစားျခင္းႏွင့္ ေဝဒနာႏွင့္ဆိုင္ေသာ ဘဝ ျဖစ္ေနဆဲျဖစ္သည္။ ဤသည္ကို စာတန္၏ ရႈံးနိမ့္ျခင္းဟု ေခၚဆို၍မရႏိုင္ေပ။ လူသားသည္ ဒုကၡပင္လယ္မွ လြတ္ေျမာက္ရန္ လိုေသးသည္၊ လူ႔ဘဝ၏ အခက္အခဲ သို႔မဟုတ္ စာတန္၏လႊမ္းမိုးမႈမွ လြတ္ေျမာက္ရန္ လိုေသးသကဲ့သို႔၊ သူသည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ အလြန႔္အလြန္တိုေတာင္းေသာ အသိပညာတစ္ခုသာ ရွိဆဲ ျဖစ္သည္။ လူ၏အခက္အခဲအားလုံးကို စာတန္က ဖန္တီးခဲ့ျခင္းျဖစ္၏။ လူသား၏ဘဝထဲသို႔ ဆင္းရဲဒုကၡကို ယူေဆာင္ခဲ့သူမွာ စာတန္ျဖစ္ၿပီး၊ စာတန္ကို ေက်းကြၽန္ဘဝတြင္ ထားရွိသည့္ေနာက္တြင္သာ လူသည္ ဒုကၡပင္လယ္မွ လုံးဝ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္လိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ စာတန္၏ ေက်းကြၽန္ဘဝကို လူ၏ စိတ္ႏွလုံးအား သိမ္းပိုက္ျခင္းႏွင့္ ရယူျခင္း၊ လူကို စာတန္ႏွင့္ တိုက္ပြဲ၏ တိုက္၍ရေသာပစၥည္း ျဖစ္ေစျခင္းအားျဖင့္ စြမ္းေဆာင္ရရွိေပသည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ လူ၏သာမန္ဘဝကို နဂိုအတိုင္း ျပန္ျဖစ္လာေစျခင္းႏွင့္ သူ႔ကို အံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းေသာ ခရီးပန္းတိုင္သို႔ ေခၚေဆာင္သြားျခင္း

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၅၉၁)

ယေန႔တြင္၊ ေအာင္ျမင္ေသာသူတစ္ဦးျဖစ္လာျခင္းႏွင့္ စုံလင္ေစျခင္း ခံရျခင္းႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ လူသား၏ လိုက္စားမႈသည္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္ ပုံမွန္လူသားဘဝ မရွိမီ သူ လိုက္စားသည့္ အရာမ်ားျဖစ္ၿပီး၊ ထိုအရာမ်ားသည္ စာတန္ကို ေက်းကြၽန္ဘဝတြင္မရွိေစမီ လူက ရွာေဖြေသာ ရည္မွန္းခ်က္မ်ား ျဖစ္သည္။ အႏွစ္သာရအားျဖင့္၊ ေအာင္ျမင္ေသာသူတစ္ဦး ျဖစ္လာရန္ႏွင့္ စုံလင္ေစျခင္းကို ခံရျခင္း သို႔မဟုတ္ ႀကီးမားစြာ အသုံးျပဳခံရျခင္း ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ လူ၏ လိုက္စားရွာေဖြမႈသည္ စာတန္၏ လႊမ္းမိုးမႈမွ လြတ္ေျမာက္ရန္ျဖစ္၏။ လူ၏လိုက္စားရွာေဖြမႈသည္ ေအာင္ျမင္ေသာသူတစ္ဦး ျဖစ္လာရန္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ေနာက္ဆုံးရလဒ္မွာ စာတန္၏လႊမ္းမိုးမႈမွ သူ၏ လြတ္ေျမာက္ျခင္း ျဖစ္လိမ့္မည္။ စာတန္၏လႊမ္းမိုးမႈမွ လြတ္ေျမာက္ျခင္းအားျဖင့္သာ လူသည္ ကမာၻေျမေပၚတြင္‌ ပုံမွန္လူသားဘဝ၊ ဘုရားသခင္ကို ဝတ္ျပဳကိုးကြယ္သည့္ ဘဝကို ေနထိုင္ႏိုင္ေပသည္။ ယေန႔တြင္၊ ေအာင္ျမင္ေသာသူတစ္ဦး ျဖစ္လာျခင္းႏွင့္ စုံလင္ေစျခင္းကို ခံရျခင္းႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ လူ၏ လိုက္စားရွာေဖြမႈသည္ ကမာၻေျမေပၚတြင္ လူက ပုံမွန္ လူသားဘဝမရွိမီ လိုက္စားရွာေဖြခဲ့ေသာ အရာမ်ားျဖစ္၏။ ယင္းတို႔ကို သန္႔စင္ခံရျခင္းႏွင့္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္းအတြက္၊ ၿပီးလွ်င္ ဖန္ဆင္းရွင္ကို ကိုးကြယ္ရန္အလို႔ငွာ အဓိက လိုက္စားရွာေဖြျခင္း ျဖစ္၏။ လူသည္ ကမာၻေျမေပၚတြင္ ပုံမွန္ လူသားဘဝ၊ အခက္အခဲ သို႔မဟုတ္ ဒုကၡေဝဒနာ မရွိသည့္ဘဝတစ္ခုကို ပိုင္ဆိုင္ပါက၊ လူသည္ ေအာင္ျမင္ေသာသူ တစ္ဦးျဖစ္လာျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ လိုက္စားရွာေဖြမႈတြင္ ပါဝင္ပတ္သက္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ “ေအာင္ျမင္ေသာသူတစ္ဦး ျဖစ္လာျခင္း” ႏွင့္ “စုံလင္ေစျခင္း ခံရျခင္း” တို႔သည္ ဘုရားသခင္က လူကို လိုက္စားရွာေဖြရန္ ေပးသည့္ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားျဖစ္ၿပီး၊ ဤရည္မွန္းခ်က္မ်ားကို လိုက္စားရွာေဖြျခင္းမွတစ္ဆင့္ သူသည္ လူသားအား သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ၿပီး အဓိပၸာယ္ရွိသည့္ဘဝကို အသက္ရွင္ဖို႔ ျဖစ္ေစသည္။ ရည္မွန္းခ်က္မွာ လူကို ျပည့္စုံေစရန္ႏွင့္ သူ႔ကို ရယူရန္ျဖစ္ၿပီး၊ ေအာင္ျမင္ေသာသူတစ္ဦး ျဖစ္လာျခင္းႏွင့္ စုံလင္ေစျခင္း ခံရျခင္းႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ လိုက္စားရွာေဖြမႈသည္ နည္းလမ္းတစ္ခုမွ်သာ ျဖစ္၏။ အကယ္၍ အနာဂတ္တြင္ လူသည္ အံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းေသာ ခရီးပန္းတိုင္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ပါက၊ ေအာင္ျမင္ေသာသူ တစ္ဦးျဖစ္လာျခင္းႏွင့္ စုံလင္ေစျခင္း ခံရျခင္းအဖို႔ ရည္ၫႊန္းေျပာဆိုခ်က္ ရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ အဖန္ဆင္းခံ အသီးသီးက မိမိတို႔၏တာဝန္ကို ေဆာင္႐ြက္ျခင္းသာ ရွိလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ယေန႔တြင္၊ လူ၏ လိုက္စားရွာေဖြမႈသည္ သာ၍ ရည္မွန္းခံရကာ လက္ေတြ႕က်ႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ၊ လူသားအတြက္ နယ္ပယ္တစ္ခု သတ္မွတ္ရန္သက္သက္သာ ဤအရာမ်ားကို လူအား လိုက္စားေစျခင္း ျဖစ္သည္။ သို႔မဟုတ္ပါက၊ လူသည္ မေရရာေသာ စိတ္ကူးသက္သက္ျဖစ္ျခင္း အလယ္တြင္ အသက္ရွင္ကာ ထာဝရ အသက္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္မႈကို အားထုတ္မိမည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ဤသို႔သာျဖစ္ပါက၊ လူသည္ သာ၍ပင္ သနားဖြယ္ ျဖစ္မည္မဟုတ္ေလာ။ ရည္မွန္းခ်က္မ်ား သို႔မဟုတ္ အေျခခံ သေဘာတရားမ်ားမရွိဘဲ၊ ဤနည္းျဖင့္ လိုက္စားရွာေဖြရန္မွာ- ယင္းသည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္လွည့္ျဖားျခင္း ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ ေနာက္ဆုံးတြင္ ဤလိုက္စားရွာေဖြမႈသည္ အလိုအေလ်ာက္ အခ်ည္းႏွီးျဖစ္ေပမည္။ အဆုံးတြင္ လူသည္ စာတန္၏အုပ္စိုးမႈေအာက္တြင္ အသက္ရွင္ဦးမည္ျဖစ္ၿပီး ယင္းမွ မိမိကိုယ္ကိုယ္ လြတ္ေျမာက္ေစႏိုင္စြမ္းရွိမည္ မဟုတ္ေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ထိုသို႔ေသာ ေျခဦးတည့္ရာ လိုက္စားရွာေဖြမႈ ျပဳေစသနည္း။ လူသည္ ထာဝရခရီးပန္းတိုင္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္သည့္အခါ၊ ဖန္ဆင္းရွင္ကို ကိုးကြယ္လိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ လူသည္ ကယ္တင္ျခင္းရရွိၿပီးျဖစ္ကာ ထာဝရကာလထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ၿပီး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ လူသည္ မည္သည့္ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားကိုမွ် လိုက္စားရွာေဖြလိမ့္မည္ မဟုတ္သည့္အျပင္၊ သူသည္ စာတန္၏ ဝန္းရံျခင္းခံရမည္ကို စိုးရိမ္စရာလည္း လိုအပ္မည္မဟုတ္ေပ။ ဤအခ်ိန္တြင္၊ လူသည္ သူ၏ေနရာကို သိလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ သူ၏ တာဝန္ကို ေဆာင္႐ြက္လိမ့္မည္ျဖစ္ကာ၊ ၎တို႔အေနျဖင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္း သို႔မဟုတ္ တရားစီရင္ျခင္း မခံၾကရလွ်င္ပင္၊ လူအသီးသီးသည္ ၎တို႔၏တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္၊ လူသားသည္ ပင္ကိုလကၡဏာႏွင့္ အဆင့္အတန္းႏွစ္ခုလုံးတြင္ အဖန္ဆင္းခံတစ္ဦး ျဖစ္လိမ့္မည္။ အျမင့္အနိမ့္ ခြဲျခားမႈ ရွိေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။ လူအသီးသီးသည္ မတူကြဲျပားသည့္ လုပ္ငန္းတာဝန္တစ္ခုကိုသာ ေဆာင္႐ြက္လိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ လူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ စနစ္က်ၿပီး သင့္ေတာ္ေသာ ခရီးပန္းတိုင္တစ္ခုတြင္ အသက္ရွင္လိမ့္ဦးမည္ျဖစ္သည္။ ဖန္ဆင္းရွင္ကို ကိုးကြယ္ျခင္းအတြက္ လူသည္ သူ၏တာဝန္ကို ေဆာင္႐ြက္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ထာဝရကာလႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ျဖစ္လာမည္မွာ ဤလူသားမ်ိဳးႏြယ္ ျဖစ္ေပသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ လူသည္ ဘုရားသခင္၏ အလင္းေပးခံရသည့္ အသက္တာတစ္ခု၊ ဘုရားသခင္၏ ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းႏွင့္ ကာကြယ္မႈေအာက္တြင္ ရွိသည့္ အသက္တာတစ္ခု၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ အတူရွိသည့္ အသက္တာတစ္ခုကို ရရွိၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ကမာၻေျမေပၚတြင္ ပုံမွန္ဘဝတစ္ခုကို ေနထိုင္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ လူအားလုံးသည္ မွန္ကန္ေသာ လမ္းေၾကာင္းေပၚသို႔ ဝင္ေရာက္လိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ အႏွစ္ ၆၀၀၀ စီမံခန္႔ခြဲမႈ အစီအစဥ္သည္ စာတန္ကို လုံးဝရႈံးနိမ့္ေစၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္၊ ဆိုလိုသည္မွာ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ဖန္ဆင္းမႈေနာက္ပိုင္း လူသား၏နဂိုမူလ ပုံသဏၭာန္ကို ျပန္ရရွိၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္ကာ၊ ထိုသို႔ျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ မူလရည္႐ြယ္ခ်က္သည္ ျပည့္စုံၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္။ အစအဦး၌ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ စာတန္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေစျခင္း မခံရမီ ကမာၻေျမေပၚတြင္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ပုံမွန္ဘဝတစ္ခုကို ေနထိုင္ခဲ့၏။ ေနာက္ပိုင္းတြင္၊ လူသည္ စာတန္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေစျခင္းကို ခံခဲ့ရၿပီးေနာက္တြင္ ဤပုံမွန္ဘဝကို ဆုံးရႈံးခဲ့ကာ၊ ထိုေၾကာင့္ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန္႔ခြဲျခင္းအမႈႏွင့္ လူ၏ပုံမွန္ ဘဝကို ျပန္လည္ရရွိရန္ စာတန္ႏွင့္ တိုက္ပြဲတို႔သည္ စတင္ခဲ့၏။ ဘုရားသခင္၏ အႏွစ္ ၆၀၀၀ စီမံခန႔္ခြဲျခင္း အမႈ အဆုံးသတ္သို႔ေရာက္လာသည့္အခါမွသာ၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံး၏ ဘဝသည္ ကမာၻေျမေပၚတြင္ တရားဝင္စတင္လိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ထိုအခါမွသာ လူသည္ ႏွစ္သက္ဖြယ္ေကာင္းသည့္ ဘဝတစ္ခု ရွိလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္သည္ အစအဦး၌ လူသားကို ဖန္ဆင္းရာတြင္ သူ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္အျပင္၊ လူသား၏ နဂိုမူလပုံသဏၭာန္တို႔ကို ျပန္လည္ရရွိလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူသားသည္ ကမာၻေျမေပၚတြင္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ ပုံမွန္ဘဝကို ရရွိၿပီးသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ လူသည္ သန႔္ရွင္းလိမ့္မည္ျဖစ္သည့္အတြက္ ေအာင္ျမင္ေသာသူတစ္ဦး ျဖစ္လာျခင္း သို႔မဟုတ္ စုံလင္ေစျခင္းခံရျခင္းအား လိုက္စားရွာေဖြမည္မဟုတ္ေပ။ လူတို႔ေျပာဆိုသည့္ “ေအာင္ျမင္သူမ်ား” ႏွင့္ “စုံလင္ေစျခင္းခံရျခင္း” တို႔သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ စာတန္တို႔အၾကား တိုက္ပြဲကာလအတြင္း လိုက္စားရွာေဖြရန္ လူသားကို ေပးထားသည့္ ရည္မွန္းခ်က္မ်ား ျဖစ္ကာ၊ လူသားအေနျဖင့္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေစျခင္း ခံရၿပီးေသာေၾကာင့္သာ ၎တို႔ရွိေနျခင္း ျဖစ္သည္။ စာတန္ ရႈံးနိမ့္လိမ့္မည္မွာ၊ သင့္ကို ရည္မွန္းခ်က္တစ္ခုေပးျခင္းႏွင့္ ဤရည္မွန္းခ်က္ကို သင့္အား လိုက္စားေစျခင္းအားျဖင့္ ျဖစ္ေပသည္။ သင့္ကို ေအာင္ျမင္ေသာသူ တစ္ဦးျဖစ္ရန္ သို႔မဟုတ္ စုံလင္ေစျခင္းခံရသူတစ္ဦး ျဖစ္ရန္၊ သို႔မဟုတ္ အသုံးျပဳျခင္းခံေစရန္ ေတာင္းဆိုျခင္းသည္ စာတန္ကို အရွက္ရေစဖို႔အလို႔ငွာ သင္ သက္ေသခံသည္ကို လိုအပ္ေပသည္။ အဆုံးတြင္၊ လူသည္ ကမာၻေျမေပၚတြင္ ပုံမွန္လူသားဘဝကို ေနထိုင္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ လူသည္ သန္႔ရွင္းလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ဤအရာျဖစ္ပ်က္ေသာအခါတြင္၊ လူတို႔သည္ ေအာင္ျမင္ေသာသူမ်ား ျဖစ္ရန္ ႀကိဳးစားၾကလိမ့္ဦးမည္ေလာ။ ၎တို႔အားလုံးသည္ ဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါမ်ားျဖစ္ၾကသည္ မဟုတ္ေလာ။ ေအာင္ျမင္ေသာသူတစ္ဦး ျဖစ္ျခင္းႏွင့္ စုံလင္ေစျခင္းခံရသူတစ္ဦး ျဖစ္ျခင္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍၊ ဤစကားလုံးမ်ားသည္ စာတန္အား ရည္ၫႊန္းျခင္း ျဖစ္ၿပီး၊ လူသား၏ညစ္ညမ္းမႈတို႔ကို ရည္ၫႊန္းျခင္းျဖစ္သည္။ ဤ စကားလုံး “ေအာင္ျမင္ေသာသူ” မွာ စာတန္ႏွင့္ ရန္လိုသည့္အင္အားစုမ်ားအေပၚ ေအာင္ႏိုင္ျခင္းကို ရည္ၫႊန္းထားျခင္း မဟုတ္ေလာ။ သင္စုံလင္ေစျခင္း ခံရၿပီဟု သင္ ဆိုသည့္အခါတြင္ သင့္အတြင္းရွိ မည္သည့္အရာသည္ စုံလင္ေစျခင္း ခံရၿပီးျဖစ္ပါသနည္း။ ယင္းမွာ သင့္အေနျဖင့္ ဘုရားသခင္အား အထြတ္အထိပ္ခ်စ္ျခင္းကို ရရွိႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ သင္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသည့္ ဆိုးယုတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားကို ထုတ္ပစ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ ထိုသို႔ေသာအရာမ်ားကို လူသားအတြင္းရွိ ညစ္ညမ္းေသာအရာမ်ား ႏွင့္ပတ္သက္၍၊ ၿပီးလွ်င္ စာတန္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေျပာဆိုရေပသည္။ ယင္းတို႔ကို ဘုရားသခင္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ မေျပာဆိုရေပ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ လူ၏သာမန္ဘဝကို နဂိုအတိုင္း ျပန္ျဖစ္လာေစျခင္းႏွင့္ သူ႔ကို အံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းေသာ ခရီးပန္းတိုင္သို႔ ေခၚေဆာင္သြားျခင္း

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၅၉၂)

လူသည္ ကမာၻေျမေပၚတြင္ စစ္မွန္သည့္ လူ႔အသက္တာကို ရရွိၿပီး စာတန္၏အင္အားစု တစ္ခုလုံး ေက်းကြၽန္ဘဝတြင္ ထားရွိျခင္းခံရသည့္အခါ၊ လူသည္ ကမာၻေျမေပၚတြင္ လြယ္ကူစြာ အသက္ရွင္လိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ အမႈအရာမ်ားသည္ ယေန႔ေလာက္ ရႈပ္ေထြးလိမ့္မည္မဟုတ္ေပ- လူသားဆက္ဆံေရးမ်ား၊ လူမႈ ဆက္ဆံေရးမ်ား၊ ရႈပ္ေထြးသည့္ မိသားစုဆိုင္ရာ ဆက္ဆံေရးမ်ား- ၎တို႔သည္ မ်ားလွစြာေသာ ဒုကၡ၊ မ်ားလွစြာေသာ ေဝဒနာကို ေဆာင္ၾကဥ္းေလသည္။ ဤေနရာရွိ လူ၏ဘဝသည္ အလြန္ စိတ္မခ်မ္းေျမ့စရာ ျဖစ္သည္။ လူသည္ သိမ္းပိုက္ခံရၿပီးသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ သူ၏ႏွလုံးသားႏွင့္ စိတ္တို႔ ေျပာင္းလဲလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ၎သည္ ဘုရားသခင္ကို ၾကည္ညိဳကာ ခ်စ္ေသာ စိတ္ႏွလုံးတစ္ခု ရွိလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္ကို ခ်စ္ရန္ ႀကိဳးစားသည့္ စၾကဝဠာအတြင္းရွိသည့္ သူအားလုံး သိမ္းပိုက္ျခင္းခံရၿပီးသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ ဆိုလိုသည္မွာ စာတန္ရႈံးနိမ့္ၿပီး ျဖစ္သည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ အေမွာင္ အင္အားစုအားလုံးျဖစ္သည့္ စာတန္ကို ေက်းကြၽန္ဘဝတြင္ ထားရွိၿပီးသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ ကမာၻေျမေပၚရွိ လူသား၏ဘဝသည္ ဒုကၡရွိလိမ့္မည္မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ သူသည္ ကမာၻေျမေပၚတြင္ လြတ္လပ္စြာ အသက္ရွင္ႏိုင္လိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ လူ၏ဘဝသည္ ဇာတိပကတိ ဆက္ဆံေရးမ်ားႏွင့္ ဇာတိပကတိ၏ အရႈပ္အေထြးမ်ား မရွိပါက၊ လြန္စြာ သာ၍လြယ္ကူလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ လူ၏ ဇာတိပကတိ ဆက္ဆံေရးမ်ားသည္ ရႈပ္ေထြးလြန္းသကဲ့သို႔၊ လူသားအေနျဖင့္ ထိုသို႔ေသာအရာမ်ားရွိျခင္းသည္ သူသည္ စာတန္၏လႊမ္းမိုးမႈမွ မိမိကိုယ္ကိုယ္ လြတ္ေျမာက္ေစဖို႔ လိုေသးသည့္ သက္ေသျဖစ္သည္။ သင္သည္ သင္၏ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ားတစ္ဦးစီႏွင့္ အလားတူ ဆက္ဆံေရးရွိခဲ့ပါက၊ သင္၏မိသားစုဝင္တစ္ဦးစီႏွင့္ အလားတူ ဆက္ဆံေရးရွိခဲ့ပါက၊ သင္သည္ ပူပန္စရာမ်ား ရွိမည္မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ မည္သူမွ်ႏွင့္ပတ္သက္၍ စိုးရိမ္ဖို႔ လိုအပ္မည္မဟုတ္ေပ။ သာ၍ ေကာင္းသည့္အရာ မရွိႏိုင္သကဲ့သို႔၊ ဤနည္းျဖင့္ လူသည္ ၎၏ဒုကၡတစ္ဝက္ သက္သာရာရမည္ ျဖစ္သည္။ ကမာၻေျမေပၚတြင္ သာမန္လူသားဘဝတစ္ခုကို အသက္ရွင္ရင္း၊ လူသည္ ေကာင္းကင္တမန္မ်ားႏွင့္ အလားတူ ေပလိမ့္မည္။ ဇာတိပကတိ၏ ျဖစ္တည္မႈရွိဆဲျဖစ္ေသာ္လည္း၊ သူသည္ ေကာင္းကင္တမန္တစ္ပါးႏွင့္ မ်ားစြာတူလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ေနာက္ဆုံးကတိ၊ လူသားအေပၚ အပ္ႏွင္းသည့္ ေနာက္ဆုံးကတိျဖစ္၏။ ယေန႔ လူသည္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းတို႔ကို ႀကဳံရ၏။ ထိုသို႔ေသာအရာမ်ားႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ လူသား၏ အေတြ႕အႀကဳံသည္ အဓိပၸာယ္ကင္းမဲ့သည္ဟု သင္ထင္ပါသေလာ။ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းအမႈကို အေၾကာင္းမရွိဘဲ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္မည္ေလာ။ ယခင္က လူကို ျပစ္တင္ဆုံးမရန္ႏွင့္ တရားစီရင္ရန္မွာ ၎ကို အနက္ဆုံးတြင္းထဲတြင္ ထားရွိရန္ ျဖစ္၏ဟု ဆိုထားခဲ့၏၊ ယင္းမွာ ၎၏ကံၾကမၼာႏွင့္ အလားအလာမ်ားကို ယူေဆာင္သြားျခင္းကို ဆိုလိုေပသည္။ ဤသည္မွာ တစ္ခုေသာအရာ- လူသားကို သန္႔စင္ေစျခင္းအတြက္ျဖစ္၏။ ဘုရားသခင္သည္ လူကို မပတ္သက္ဘဲေနၿပီးေနာက္၊ လူကို အနက္ဆုံးေသာ တြင္းထဲတြင္ တမင္ထားရွိသည္မဟုတ္။ ထိုအစား၊ ယင္းသည္ အဆုံးတြင္ လူသား၏အတြင္းရွိ အရာမ်ားကို သန္႔စင္ေစျခင္းခံရႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ၊ ၎သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ မွန္ကန္ေသာ အသိရွိၿပီး သန္႔ရွင္းသူတစ္ဦး ကဲ့သို႔ ျဖစ္ရန္အလို႔ငွာ၊ လူသား၏အတြင္းရွိ ပုန္ကန္ျခင္းကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းရန္ ျဖစ္ေပသည္။ ဤအရာကိုလုပ္ေဆာင္ပါက၊ အားလုံး ၿပီးေျမာက္လိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ အမွန္တြင္၊ လူသား၏အတြင္းရွိ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းခံရဖို႔ ရည္႐ြယ္ထားသည့္ အရာမ်ားကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းၿပီး၊ လူသည္ ထူးကဲလွေသာ သက္ေသကို ခံသည့္အခါတြင္၊ စာတန္သည္လည္း ရႈံးနိမ့္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ လူသား၏အတြင္းတြင္ လုံးဝ သန႔္စင္မခံရသည့္ မူလက ရွိသည့္အရာ အနည္းငယ္ ရွိေကာင္းရွိႏိုင္ေသာ္လည္း၊ စာတန္ရႈံးနိမ့္သည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ ယင္းသည္ ဒုကၡ ေပးေတာ့မည္ မဟုတ္ဘဲ၊ ထိုအခ်ိန္တြင္ လူသည္ လုံးဝသန္႔စင္ျခင္းခံရၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ လူသည္ ထိုသို႔ေသာ ဘဝတစ္ခုကို လုံးဝ ေတြ႕ႀကဳံဖူးျခင္း မရွိေသာ္လည္း၊ စာတန္ ရႈံးနိမ့္သြားသည့္ အခါတြင္၊ အားလုံး ေက်ေအးသြားမည္ျဖစ္ကာ လူသား အတြင္းရွိ မေျပာပေလာက္ေသာ အရာအားလုံး ေျဖရွင္းခံရလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ထိုအဓိကျပႆနာ ေျဖရွင္းၿပီးသြားသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ အျခားဒုကၡအားလုံး အဆုံးသတ္လိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ကမာၻေျမေပၚ ဘုရားသခင္၏ ဤလူ႔ဇာတိခံယူျခင္း အေတာအတြင္းတြင္၊ သူသည္ လူသားအလယ္ သူ၏အမႈကို ကိုယ္တိုင္လုပ္ေဆာင္သည့္အခ်ိန္တြင္၊ သူ လုပ္ေဆာင္သည့္အမႈ အားလုံးသည္ စာတန္ရႈံးနိမ့္ေစရန္ လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ လူကိုသိမ္းပိုက္ျခင္း မွတစ္ဆင့္၊ ၿပီးလွ်င္ သင္တို႔ကို စုံလင္ေစျခင္းအားျဖင့္ သူသည္ စာတန္ကို အႏိုင္ယူလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ သင္တို႔သည္ ထူးကဲေသာ သက္ေသကို ခံၾကသည့္အခါ၊ ဤသည္လည္း စာတန္၏ရႈံးနိမ့္ျခင္း အမွတ္အသားတစ္ခု ျဖစ္လိမ့္မည္။ စာတန္ကို ရႈံးနိမ့္ေစရန္အလို႔ငွာ လူသည္ ပထမဦးစြာ သိမ္းပိုက္ခံရၿပီး၊ ေနာက္ဆုံးတြင္ လုံးဝ စုံလင္ေစျခင္းခံရေလသည္။ သို႔ရာတြင္ အႏွစ္သာရအားျဖင့္ စာတန္ရႈံးနိမ့္ျခင္းႏွင့္အတူ ဤသည္မွာ ဤအႏွစ္မဲ့ေသာ ဒုကၡပင္လယ္ထဲမွ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံး၏ ကယ္တင္ျခင္းလည္း ျဖစ္၏။ အမႈကို စၾကဝဠာတစ္ခုလုံးအႏွံ႔ ေဆာင္႐ြက္သည္ျဖစ္ေစ၊ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံတြင္ ေဆာင္႐ြက္သည္ျဖစ္ေစ၊ ယင္းမွာ လူသားအေနျဖင့္ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာ ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ စာတန္ကိုရႈံးနိမ့္ေစဖို႔ႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ခုလုံးထံ ကယ္တင္ျခင္း ယူေဆာင္လာဖို႔သာ ျဖစ္သည္။ ဤပုံမွန္လူ႔ဇာတိ ျဖစ္သည့္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္သည္ အတိအက်အားျဖင့္ စာတန္ကို ရႈံးနိမ့္ေစျခင္းအတြက္ ျဖစ္၏။ လူ႔ဇာတိ၌ ဘုရားသခင္၏ အမႈကို ေကာင္းကင္ေအာက္ရွိ ဘုရားသခင္ကို ခ်စ္ေသာသူ အားလုံးထံ ကယ္တင္ျခင္းကို ယူေဆာင္လာရန္ အသုံးျပဳေပသည္၊ ယင္းသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံးကို သိမ္းပိုက္ျခင္းအတြက္အျပင္၊ စာတန္ကို ရႈံးနိမ့္ေစျခင္းအလို႔ငွာ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏စီမံခန္႔ခြဲျခင္းအမႈ၏ အခ်က္အခ်ာကို လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံးထံ ကယ္တင္ျခင္း ယူေဆာင္လာရန္ စာတန္ကို ရႈံးနိမ့္ေစျခင္းမွ ခြဲျခား၍ မရေပ။ ဤအမႈ၏ ေနရာမ်ားစြာတြင္ သင္တို႔ကို သက္ေသခံေစျခင္းႏွင့္သက္ဆိုင္၍ အဘယ္ေၾကာင့္ အၿမဲေျပာဆိုထားပါသနည္း။ ၿပီးလွ်င္ ဤသက္ေသခံခ်က္မွာ မည္သူကို ဦးတည္ပါသနည္း။ စာတန္ကို ဦးတည္သည္ မဟုတ္ေလာ။ ဤသက္ေသခံခ်က္သည္ ဘုရားသခင္အဖို႔ ျပဳလုပ္ထားျခင္းျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ အမႈသည္ ယင္း၏လိုလားသည့္ အက်ိဳးတရားကို ရရွိၿပီးျဖစ္သည္ကို သက္ေသခံရန္ ျပဳလုပ္ထားျခင္းျဖစ္၏။ သက္ေသခံျခင္းသည္ စာတန္ကို ရႈံးနိမ့္ေစျခင္းအမႈႏွင့္ ဆက္ႏႊယ္သည္။ စာတန္ႏွင့္ တိုက္ပြဲမရွိခဲ့ပါက၊ လူသည္ သက္ေသခံရန္ လိုအပ္မည္မဟုတ္ေပ။ လူကို ကယ္တင္သည္ႏွင့္အမွ် တစ္ခ်ိန္တည္းတြင္ စာတန္ကို ရႈံးနိမ့္ေစရမည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္သည္ ထိုလူကို သူ႔အတြက္ စာတန္၏ေရွ႕ေမွာက္တြင္ သက္ေသခံရန္ ေတာင္းဆိုေပသည္၊ ယင္းကို သူသည္ လူအား ကယ္တင္ရန္ႏွင့္ စာတန္ႏွင့္ တိုက္ပြဲဆင္ႏႊဲရန္ အသုံးျပဳေလသည္။ အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္၊ လူသည္ ကယ္တင္ျခင္း၏ ရည္မွန္းခ်က္ျဖစ္သကဲ့သို႔ စာတန္ကို ရႈံးနိမ့္ေစရာတြင္ အသုံးျပဳသည့္ လက္နက္တစ္ခုပါ ျဖစ္ေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူသည္ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈတစ္ခုလုံး၏ အခ်က္အခ်ာတြင္ရွိေသာ္လည္း၊ စာတန္သည္ ဖ်က္ဆီးခံရမည့္အရာ၊ ရန္သူမွ်သာ ျဖစ္၏။ သင္သည္ မည္သည့္အရာမွ် မလုပ္ေဆာင္ေသးဟု ထင္ေကာင္းထင္ႏိုင္ေသာ္လည္း၊ သင္၏စိတ္သေဘာထားထဲက ေျပာင္းလဲမႈမ်ားေၾကာင့္ သက္ေသခံၿပီးျဖစ္ကာ ဤသက္ေသခံခ်က္သည္ စာတန္ကို ရည္႐ြယ္လ်က္ရွိၿပီး လူသားအဖို႔ ျပဳလုပ္ထားျခင္း မဟုတ္ေပ။ လူသည္ ထိုသို႔ေသာ သက္ေသခံခ်က္ကို ေမြ႕ေလ်ာ္ခံစားရန္ မသင့္ေတာ္ေပ။ ဘုရားသခင္ လုပ္ေဆာင္သည့္အမႈကို သူ မည္သို႔ နားလည္ႏိုင္မည္နည္း။ ဘုရားသခင္ တိုက္ခိုက္ေနသည့္အရာမွာ စာတန္ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ လူသည္ ကယ္တင္ျခင္း၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္သာ ျဖစ္ေလသည္။ လူသည္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ ဆိုးယုတ္သည့္ စိတ္ေနသေဘာထားရွိၿပီး၊ ဤအမႈကို နားလည္ႏိုင္စြမ္း မရွိေပ။ ဤသည္မွာ စာတန္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေစျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္ၿပီး လူသားအဖို႔ ေမြးရာပါ မဟုတ္ေသာ္လည္း၊ စာတန္၏ စီမံၫႊန္ၾကားျခင္း ခံထားရေပသည္။ ယေန႔တြင္၊ ဘုရားသခင္၏ အဓိကအမႈသည္ စာတန္ကို ရႈံးနိမ့္ေစရန္ ျဖစ္၏၊ ဆိုလိုသည္မွာ စာတန္၏ ေရွ႕ေမွာက္တြင္ လူသားသည္ ဘုရားသခင္အဖို႔ ေနာက္ဆုံး သက္ေသခံႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ လူကို လုံးဝသိမ္းပိုက္ရန္ျဖစ္၏။ ဤနည္းျဖင့္၊ အရာခပ္သိမ္း ၿပီးေျမာက္လိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ အေျခအေနအမ်ားအျပား၌၊ သင့္ပကတိမ်က္လုံးတြင္ မည္သည့္အရာမွ် မလုပ္ေဆာင္ရေသးပုံေပၚေသာ္လည္း၊ အမွန္တြင္ အမႈသည္ ၿပီးဆုံးႏွင့္ၿပီျဖစ္၏။ လူသားအတြက္ စုံလင္ျခင္းအမႈအားလုံး ျမင္သာရန္ လိုအပ္ေသာ္လည္း၊ စာတန္သည္ က်ိဳးႏြံနာခံၿပီးျဖစ္သည့္အတြက္၊ ဆိုလိုသည္မွာ ၎သည္ လုံးဝရႈံးနိမ့္ၿပီျဖစ္သည့္အတြက္၊ ဘုရားသခင္၏ဉာဏ္ပညာ၊ တန္ခိုးႏွင့္ ဩဇာအာဏာအားလုံးသည္ စာတန္ကို ႏွိမ္နင္းၿပီးျဖစ္သည့္အတြက္၊ သင့္အဖို႔ ျမင္သာေစျခင္းမရွိဘဲ၊ ငါသည္ ငါ၏အမႈကို ျပည့္စုံေစၿပီးၿပီျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ အတိအက် သက္ေသခံရမည့္ သက္ေသခံခ်က္ျဖစ္ၿပီး၊ ယင္းသည္ လူသားတြင္ ရွင္းလင္းသည့္ ေဖာ္ျပခ်က္မရွိေသာ္လည္း၊ ပကတိမ်က္လုံးတြင္ မျမင္သာေသာ္လည္း၊ စာတန္သည္ ရႈံးနိမ့္ႏွင့္ၿပီးျဖစ္၏။ ဤအမႈတစ္ခုလုံးသည္ စာတန္ကို ရည္႐ြယ္ထားျခင္းျဖစ္ၿပီး စာတန္ႏွင့္တိုက္ပြဲေၾကာင့္ ေဆာင္႐ြက္ရျခင္း ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူသားအေနျဖင့္ ေအာင္ျမင္ၿပီး ျဖစ္သကဲ့သို႔ မျမင္ေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္၏ အျမင္တြင္ အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာက ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ ၿပီးဆုံးခဲ့ၿပီးျဖစ္သည့္အရာမ်ားစြာ ရွိေလသည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ အမႈအားလုံး၏ အတြင္း သမၼာတရားမ်ားထဲမွ တစ္ခုျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ လူ၏သာမန္ဘဝကို နဂိုအတိုင္း ျပန္ျဖစ္လာေစျခင္းႏွင့္ သူ႔ကို အံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းေသာ ခရီးပန္းတိုင္သို႔ ေခၚေဆာင္သြားျခင္း

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၅၉၃)

စုံလင္ေစျခင္း ခံရဖို႔ လိုလားလ်က္ ရွိသူအားလုံးသည္ စုံလင္ေစျခင္း ခံရဖို႔ အခြင့္အေရးရွိ၏၊ ထို႔ေၾကာင့္ အေယာက္တိုင္း စိတ္ေအးလက္ေအးထားရမည္- အနာဂတ္တြင္ သင္တို႔အားလုံး ပန္းတိုင္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ သင္သည္ စုံလင္ေစျခင္းခံရရန္ လိုလားမေနသကဲ့သို႔၊ အံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းေသာ နယ္ပယ္ထဲသို႔ဝင္ေရာက္ရန္ လိုလားေနျခင္း မရွိပါက၊ ဤသည္မွာ သင္ကိုယ္တိုင္၏ ျပႆနာ ျဖစ္၏။ စုံလင္ေစျခင္းခံရရန္ လိုလားေနၿပီး ဘုရားသခင္ကို သစၥာေစာင့္သိသူအားလုံး၊ နာခံသူအားလုံးႏွင့္ ၎တို႔၏ အလုပ္တာဝန္ကို သစၥာရွိစြာ ေဆာင္႐ြက္သူ အားလုံး- ထိုသို႔ေသာ လူအားလုံးသည္ စုံလင္ေစျခင္းခံရႏိုင္၏။ ယေန႔တြင္၊ ၎တို႔၏ တာဝန္ကို သစၥာေစာင့္သိစြာ ေဆာင္႐ြက္ျခင္းမရွိသူအားလုံး၊ ဘုရားသခင္ကို သစၥာမေစာင့္သိသူအားလုံး၊ ဘုရားသခင္ကို က်ိဳးႏြံနာခံျခင္းမရွိသူ အားလုံး၊ အထူးသျဖင့္ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ ဉာဏ္အလင္း ဖြင့္ျပျခင္းႏွင့္ အလင္းေပးျခင္းတို႔ကို ရရွိၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း၊ လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ေသာသူ အားလုံး— ထိုသို႔ေသာ လူအားလုံးသည္ စုံလင္ေစျခင္း မခံရႏိုင္ေပ။ ဘုရားသခင္ကို သစၥာေစာင့္သိၿပီး နာခံရန္လိုလားေနေသာ သူအားလုံးသည္ အနည္းငယ္ မသိနားမလည္ၾကလွ်င္ပင္ စုံလင္ေစျခင္း ခံႏိုင္၏။ လိုက္စားရွာေဖြရန္ လိုလားေနသူ အားလုံးသည္ စုံလင္ေစျခင္းခံရႏိုင္၏။ ဤအရာႏွင့္ပတ္သက္၍ စိုးရိမ္စရာမလိုေပ။ ဤဦးတည္ခ်က္ျဖင့္ လိုက္စားရွာေဖြရန္ သင္လိုလားေနသေ႐ြ႕၊ သင္သည္ စုံလင္ေစျခင္း ခံရႏိုင္၏။ ငါသည္ သင္တို႔ထဲမွ မည္သူ႔ကိုမွ် စြန္႔ပစ္ရန္ သို႔မဟုတ္ ပယ္ထုတ္ရန္ လိုလားျခင္းမရွိေသာ္လည္း၊ လူသားသည္ ေကာင္းမြန္စြာ လုပ္ေဆာင္ရန္ မႀကိဳးပမ္းပါက၊ သင္သည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ဖ်က္ဆီးေနျခင္းသာျဖစ္၏။ သင့္ကို ပယ္ထုတ္သည္မွာ ငါမဟုတ္၊ သင္ကိုယ္တိုင္ ျဖစ္၏။ သင္ကိုယ္တိုင္က ေကာင္းမြန္စြာ လုပ္ေဆာင္ရန္ မႀကိဳးပမ္းပါက— သင္သည္ ပ်င္းရိပါက၊ သို႔မဟုတ္ သင္၏တာဝန္ကို မေဆာင္႐ြက္ပါက၊ သို႔မဟုတ္ သစၥာမေစာင့္သိပါက၊ သို႔မဟုတ္ သမၼာတရားကို မလိုက္စားသကဲ့သို႔၊ သင္ ႏွစ္သက္သည္အတိုင္း အၿမဲလုပ္ေဆာင္ပါက၊ သင္သည္ မဆင္မျခင္ ျပဳမူပါက၊ သင္ကိုယ္တိုင္၏ ေက်ာ္ၾကားမႈႏွင့္ အခြင့္အလမ္းအတြက္ တိုက္ခိုက္ၿပီး ဆန္႔က်င္ဘက္လိင္ႏွင့္ သင္၏ဆက္ဆံမႈမ်ားတြင္ မ႐ိုးေျဖာင့္ပါက၊ သင္သည္ သင္ ကိုယ္တိုင္၏ အျပစ္မ်ား၏ ဝန္ထုပ္ကို သယ္ေဆာင္ရလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ သင္သည္ မည္သူမဆို၏ သနားၾကင္နာမႈႏွင့္မွ် မထိုက္တန္ေပ။ ငါ၏ရည္႐ြယ္ခ်က္မွာ၊ အမႈ၏ ဤအဆင့္ကို ေအာင္ျမင္စြာ ျပည့္စုံေစႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ၊ သင္တို႔အားလုံးကို စုံလင္ေစျခင္း ခံရဖို႔ႏွင့္ အနည္းဆုံးအေနျဖင့္ သိမ္းပိုက္ခံရရန္ ျဖစ္၏။ ဘုရားသခင္၏အလိုဆႏၵမွာ လူတိုင္း စုံလင္ေစျခင္းခံရဖို႔၊ ေနာက္ဆုံးတြင္ သူ၏ရယူျခင္းခံရဖို႔၊ သူ၏ လုံးဝသန္႔စင္ေစျခင္းကို ခံရဖို႔ႏွင့္ သူခ်စ္ေသာ လူမ်ားျဖစ္လာၾကရန္ ျဖစ္၏။ သင္တို႔ ေခတ္ေနာက္က်န္ေနသည္ သို႔မဟုတ္ အရည္အခ်င္း ညံ့ဖ်င္းသည္ဟု ငါေျပာသည္ မေျပာသည္မွာ အေရးမႀကီးေပ— ဤအရာအားလုံးမွာ အမွန္တရားျဖစ္၏။ ငါ ဤသို႔ေျပာဆိုျခင္းမွာ ငါသည္ သင္တို႔ကို ကယ္တင္ရန္ လိုလားျခင္းမရွိဖို႔ မဆိုထားႏွင့္၊ သင့္ကို စြန္႔ပစ္ရန္ ငါရည္႐ြယ္သည္၊ ငါသည္ သင္တို႔၌ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ကုန္ဆုံးသည္ကို သက္ေသမျပေပ။ ယေန႔တြင္ ငါသည္ သင္တို႔၏ ကယ္တင္ျခင္းအမႈကို လုပ္ေဆာင္ရန္ ႂကြလာၿပီျဖစ္သည္၊ ဆိုလိုသည္မွာ ငါ လုပ္ေဆာင္သည့္အမႈသည္ ကယ္တင္ျခင္းအမႈ၏ အဆက္ ျဖစ္ေပသည္။ လူတိုင္း စုံလင္ေစျခင္း ခံရမည့္ အခြင့္အေရးရွိ၏- သင္သည္ လိုလားျခင္းရွိမွသာ၊ သင္သည္ လိုက္စားရွာေဖြျခင္းရွိမွသာ၊ အဆုံးတြင္ သင္သည္ ဤရလဒ္ကို ရရွိႏိုင္လိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ သင္တို႔ထဲမွ တစ္ဦးမွ် စြန္႔ပစ္ခံရမည္ မဟုတ္ေပ။ သင္သည္ အရည္အခ်င္းညံ့ဖ်င္းပါက၊ သင္ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ ငါ၏ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားသည္ သင္၏ညံ့ဖ်င္းသည့္ အရည္အခ်င္းႏွင့္အညီ ျဖစ္လိမ့္မည္။ သင္သည္ အရည္အခ်င္းျမင့္မားပါက၊ သင္ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ ငါ၏သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားသည္ သင္၏ျမင့္မားသည့္ အရည္အခ်င္းႏွင့္အညီ ျဖစ္လိမ့္မည္။ သင္သည္ မသိနားမလည္ျဖစ္ကာ စာမတတ္ပါက၊ သင္ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ ငါ၏သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားသည္ သင္၏ စာမတတ္ျခင္းႏွင့္အညီ ျဖစ္လိမ့္မည္။ သင္သည္ စာတတ္ပါက၊ သင္ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ ငါ၏သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားသည္ သင္ စာတတ္ေျမာက္သည့္ အခ်က္ႏွင့္အညီ ျဖစ္လိမ့္မည္။ သင္သည္ သက္ႀကီး႐ြယ္အို တစ္ဦးျဖစ္ပါက၊ သင္ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ ငါ၏သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားသည္ သင္၏ အသက္ႏွင့္အညီ ျဖစ္လိမ့္မည္။ သင္သည္ ဧည့္ဝတ္ပ်ဴငွာႏိုင္စြမ္း ရွိပါက၊ သင္ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ ငါ၏သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားသည္ ဤတတ္စြမ္းႏိုင္မႈႏွင့္အညီ ျဖစ္လိမ့္မည္။ သင္သည္ ဧည့္ဝတ္ပ်ဴငွာမႈမေပးႏိုင္ဘဲ၊ ဧဝံေဂလိတရား ျဖန္႔ေဝျခင္းျဖစ္ေစ၊ အသင္းေတာ္ကို ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းျဖစ္ေစ၊ အျခားေသာ အေထြေထြအေရးကိစၥမ်ားကို အာ႐ုံစိုက္လုပ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္ေစ၊ တာဝန္တခ်ိဳ႕ကိုသာ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္သည္ဟု သင္ဆိုပါက သင့္ကို ငါ၏စုံလင္ေစျခင္းသည္ သင္ေဆာင္႐ြက္သည့္ တာဝန္ႏွင့္အညီ ျဖစ္လိမ့္မည္။ သစၥာေစာင့္သိျခင္း၊ တကယ့္အဆုံးထိ နာခံျခင္းႏွင့္ ဘုရားသခင္ကို အဆုံးစြန္ ခ်စ္ျခင္းရွိဖို႔ ႀကိဳးစားျခင္း- ဤသည္မွာ သင္ ျဖစ္ေျမာက္ရမည့္အရာ ျဖစ္ၿပီး၊ ဤအရာသုံးခုထက္ သာ၍ ေကာင္းမြန္ေသာ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈမ်ား မရွိေပ။ ေနာက္ဆုံးတြင္ လူသားသည္ ဤအရာသုံးခုကို ရရွိရန္လိုအပ္ၿပီး၊ ၎တို႔ကို ရရွိႏိုင္ပါက စုံလင္ေစျခင္းခံရလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္၊ အေရးႀကီးဆုံးမွာ သင္သည္ အမွန္တကယ္ လိုက္စားရွာေဖြရမည္၊ သင္သည္ ေရွ႕သို႔ႏွင့္ အထက္သို႔ တက္ႂကြစြာ တက္လွမ္းရမည္ျဖစ္ၿပီး၊ ယင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ မတုန္မလႈပ္ မေနရ။ လူတိုင္းတြင္ စုံလင္ေစျခင္းခံရရန္ အခြင့္အေရးရွိၿပီး၊ စုံလင္ေစျခင္းခံရႏိုင္စြမ္း ရွိကာ၊ ဤသည္မွာ မွန္ကန္ေၾကာင္းကို ငါေျပာၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း၊ သင္သည္ သင္၏ လိုက္စားရွာေဖြမႈတြင္ သာ၍ ေကာင္းမြန္ရန္ မႀကိဳးစားေပ။ အကယ္၍ သင္သည္ ဤစံသုံးရပ္ကို မရရွိပါက၊ အဆုံးတြင္ ပယ္ထုတ္ျခင္းခံရေပမည္။ ဤသည္မွာ သင္တို႔ အသီးသီး ေဆာင္႐ြက္သင့္သည့္ တာဝန္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ ငါသည္ အေယာက္တိုင္းကို အမီလိုက္ေစလိုသည္၊ အေယာက္တိုင္းကို အမႈႏွင့္ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အလင္းေပးမႈ ရွိေစလိုၿပီး၊ တကယ့္အဆုံးထိတိုင္ နာခံႏိုင္ေစလိုသည္။ သင္တို႔ အားလုံး သင္တို႔၏တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ၿပီးသည့္အခါတြင္၊ သင္တို႔အားလုံး စုံလင္ေစျခင္း ခံရၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္၊ ထူးကဲလွေသာ သက္ေသခံခ်က္လည္း သင္တို႔ ရွိၾကလိမ့္မည္။ သက္ေသခံခ်က္ရွိသူ အားလုံးသည္ စာတန္အေပၚ ေအာင္ႏိုင္ၿပီးသူမ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ကတိကို ရရွိၿပီးသူမ်ားျဖစ္ကာ ၎တို႔သည္ အံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းေသာ ပန္းတိုင္တြင္ အသက္ရွင္ရန္ က်န္ရစ္ၾကမည့္သူမ်ား ျဖစ္ေပသည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ လူ၏သာမန္ဘဝကို နဂိုအတိုင္း ျပန္ျဖစ္လာေစျခင္းႏွင့္ သူ႔ကို အံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းေသာ ခရီးပန္းတိုင္သို႔ ေခၚေဆာင္သြားျခင္း

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၅၉၄)

အစအဦး၌ ဘုရားသခင္သည္ အနားယူလ်က္ ရွိခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္က ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္ လူသားမ်ား သို႔မဟုတ္ အျခားမည္သည့္အရာမွ် မရွိခဲ့သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္သည္ မည္သည့္အလုပ္ကိုမွ် မလုပ္ရေသးဘဲ ရွိခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏စီမံခန႔္ခြဲျခင္း အမႈကို လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တည္ရွိသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ ၿပီးလွ်င္ လူသား ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီး ၿပီးေနာက္တြင္သာ စတင္ခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ သူသည္ အနားမယူေတာ့ဘဲ ယင္းအစား လူသားမ်ားအၾကားတြင္ သူကိုယ္တိုင္ စတင္ အလုပ္မ်ားခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာကို ဆုံးရႈံခဲ့သည္မွာ လူသား၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ၿပီး၊ ေကာင္းကင္တမန္မင္း၏ ပုန္ကန္မႈေၾကာင့္လည္း ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ ဘုရားသခင္သည္ စာတန္ကို ႏွိမ္နင္းၿပီး ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို မကယ္တင္ပါက၊ သူသည္ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲသို႔ မည္သည့္အခါမွ် တစ္ဖန္ ဝင္ေရာက္ႏိုင္မည္ မဟုတ္ေပ။ လူသားသည္ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာ ကင္းမဲ့သကဲ့သို႔ ဘုရားသခင္သည္လည္း ကင္းမဲ့ၿပီး၊ သူ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ အနားယူသည့္အခါတြင္ လူသားသည္လည္း အနားယူလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲတြင္ အသက္ရွင္ျခင္းဆိုသည္မွာ စစ္ပြဲ မရွိ၊ ညစ္ညမ္းမႈ မရွိသကဲ့သို႔၊ မဆုတ္မနစ္ေသာ မေျဖာင့္မတ္မႈတို႔ မရွိသည့္ အသက္တာတစ္ခုကို ဆိုလိုေပသည္။ ယင္းမွာ စာတန္၏ ေႏွာင့္ယွက္ျခင္းမ်ား (ဤေနရာတြင္ “စာတန္” ဆိုသည္မွာ ရန္လိုေသာ အင္အားစုမ်ားကို ရည္ၫႊန္းသည္)၊ စာတန္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္း ကင္းမဲ့သကဲ့သို႔ ဘုရားသခင္ကို ဆန႔္က်င္ရာတြင္ ရွိသည့္ အင္အားစု တစ္ခုတစ္ေလ၏ က်ဴးေက်ာ္ျခင္း ခံရေလ့မရွိသည့္ အသက္တာ တစ္ခု ျဖစ္သည္ဟု ဆိုရေပမည္။ ယင္းမွာ အရာအားလုံးက မိမိ၏အမ်ိဳးအစားေနာက္ လိုက္ၾကၿပီး ဖန္ဆင္းျခင္း၏ သခင္ကို ကိုးကြယ္ႏိုင္ၾကကာ၊ ေကာင္းကင္ႏွင့္ ေျမႀကီး လုံးဝ ၿငိမ္သက္ေအးခ်မ္းလ်က္ ရွိသည့္ အသက္တာ တစ္ခု ျဖစ္သည္- ဤသည္မွာ “လူသားမ်ား၏ ေအးေအးလူလူ ရွိေသာ အသက္တာ” ဟူသည့္ စကားမ်ားျဖင့္ ဆိုလိုသည့္အရာ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ အနားယူသည့္အခါတြင္၊ မေျဖာင့္မတ္မႈသည္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္ ဆက္လက္ တည္ရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေတာ့ဘဲ၊ ရန္သူအင္အားစုတို႔၏ ေနာက္ထပ္ က်ဴးေက်ာ္မႈ တစ္ခုတစ္ေလမွ်လည္း ရွိေတာ့မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ နယ္ပယ္သစ္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္- စာတန္၏ ေဖာက္ျပန္ဖ်က္ဆီးျခင္း ခံထားရေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ ျဖစ္ၾကေတာ့မည္ မဟုတ္ဘဲ၊ ယင္းထက္ စာတန္၏ ေဖာက္ျပန္ဖ်က္ဆီးျခင္း ခံရၿပီးေနာက္ ကယ္တင္ခံရၿပီးျဖစ္ေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အနားယူေသာေန႔ရက္သည္ ဘုရားသခင္၏ အနားယူေသာေန႔ရက္လည္း ျဖစ္လိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္သည္ နဂိုမူလက အနားမယူႏိုင္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ မဟုတ္ဘဲ၊ လူသား၏ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ႏိုင္စြမ္း မရွိျခင္းေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာကို ဆုံးရႈံးခဲ့ရေပသည္။ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္မႈဆိုသည္မွာ အရာရာတိုင္း ရပ္တန႔္သြားသည္ သို႔မဟုတ္ တိုးတက္ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈ ရပ္စဲသြားသည္ဟု မဆိုလိုသကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္က အမႈျပဳျခင္း ရပ္တန႔္သြားသည္ သို႔မဟုတ္ လူသားမ်ားက အသက္ရွင္မႈ ရပ္တန႔္သည္ကိုလည္း မဆိုလိုေပ။ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ျခင္း လကၡဏာမွာ စာတန္သည္ ဖ်က္ဆီးျခင္းခံရၿပီး ျဖစ္သည့္အခ်ိန္၊ ၎၏ မေကာင္းမႈျပဳျခင္းတြင္ ၎ႏွင့္အတူ ပူးေပါင္းပါဝင္ၾကေသာ ထိုဆိုးယုတ္သည့္ လူမ်ား အျပစ္ဒဏ္ေပးခံရကာ ဖယ္ရွားခံၿပီးသည့္အခ်ိန္ႏွင့္၊ ဘုရားသခင္ကို ရန္လိုသည့္ အင္အားစုအားလုံး တည္ရွိျခင္း ရပ္စဲသြားခ်ိန္ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဘုရားသခင္ ဝင္ေရာက္ျခင္း ဆိုသည္မွာ သူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ကယ္တင္ျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ သူ၏အမႈကို ေဆာင္႐ြက္ေတာ့မည္မဟုတ္သည္ကို ဆိုလိုေပသည္။ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ ဝင္ေရာက္ျခင္း ဆိုသည္မွာ စာတန္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္း မရွိဘဲ၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အားလုံးသည္ ဘုရားသခင္၏ အလင္းအတြင္းႏွင့္ သူ၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာ ေအာက္တြင္ အသက္ရွင္ၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး မည္သည့္ မတရားမႈမွ် ျဖစ္ပြားလိမ့္မည္ မဟုတ္သည္ကို ဆိုလိုသည္။ ဘုရားသခင္၏ ေစာင့္ေရွာက္မႈ ေအာက္တြင္၊ လူသားမ်ားသည္ ကမာၻေျမေပၚတြင္ ပုံမွန္ ေနထိုင္ၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ အတူတကြ ဝင္ေရာက္သည့္အခါတြင္၊ ယင္းမွာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ကယ္တင္ခံရၿပီး ျဖစ္ကာ စာတန္သည္ ဖ်က္ဆီးျခင္းခံရၿပီး ျဖစ္သည္၊ လူသားမ်ား၌ ဘုရားသခင္၏အမႈ လုံးဝ ၿပီးဆုံးသည္ကို ဆိုလိုေပသည္။ ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ားတြင္ ဆက္လက္ အမႈျပဳေတာ့မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ၎တို႔သည္ စာတန္၏ အုပ္စိုးမႈေအာက္တြင္ ေနထိုင္ၾကေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။ ထိုသို႔ျဖင့္ ဘုရားသခင္သည္ ဆက္လက္ အလုပ္မ်ားေတာ့မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ လူသားမ်ားသည္ စဥ္ဆက္မျပတ္ လႈပ္ရွားရေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ တစ္ၿပိဳင္နက္ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏မူလေနရာသို႔ ျပန္သြားလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး လူအသီးသီးသည္ ၎တို႔၏ သက္ဆိုင္ရာ ေနရာအသီးသီးသို႔ ျပန္သြားၾကလိမ့္မည္။ ဤသည္တို႔မွာ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန႔္ခြဲမႈ တစ္ခုလုံး ၿပီးဆုံးသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားမ်ား ေနထိုင္သြားၾကမည့္ ခရီးပန္းတိုင္မ်ား ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၌ ဘုရားသခင္၏ ခရီးပန္းတိုင္ ရွိၿပီး လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ခရီးပန္းတိုင္ရွိသည္။ အနားယူေနစဥ္တြင္ ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ား အားလုံးကို ကမာၻေျမေပၚရွိ ၎တို႔၏ အသက္တာမ်ား၌ ဆက္လက္ လမ္းျပမည္ ျဖစ္ၿပီး၊ သူ၏ အလင္းအတြင္း ရွိေနစဥ္၊ လူသားမ်ားသည္ ေကာင္းကင္ဘုံရွိ တစ္ဆူတည္းေသာ စစ္မွန္သည့္ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္ၾကလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အလယ္တြင္ ေနထိုင္ေတာ့မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ လူသားမ်ားသည္လည္း ဘုရားသခင္၏ ခရီးပန္းတိုင္တြင္ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူ ေနထိုင္ႏိုင္ၾကလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားတို႔သည္ နယ္ပယ္ တစ္ခုတည္းအတြင္းတြင္ အသက္မရွင္ႏိုင္ေခ်။ ယင္းထက္ ႏွစ္ဦးသည္ မိမိတို႔၏ကိုယ္ပိုင္ သက္ဆိုင္ရာ ေနထိုင္ပုံနည္းဟန္မ်ား ရွိၾကသည္။ ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အားလုံးကို လမ္းျပေသာသူ ျဖစ္ၿပီး၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အားလုံးမွာ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန႔္ခြဲျခင္း အမႈ၏ ပုံေဆာင္ခဲ ျဖစ္သည္။ လူသားမ်ားသည္ ဦးေဆာင္ခံရသူမ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး၊ ဘုရားသခင္ကဲ့သို႔ တူညီေသာ အႏွစ္သာရ မရွိေခ်။ “အနားယူ” ဖို႔ဆိုသည္မွာ မိမိ၏ မူလေနရာသို႔ ျပန္သြားဖို႔ ျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္ရာ ဘုရားသခင္သည္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္သည့္အခါတြင္၊ ယင္းမွာ ဘုရားသခင္သည္ မိမိ၏မူလေနရာသို႔ ျပန္သြားသည္ကို ဆိုလိုသည္။ သူသည္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္ ဆက္လက္ ေနထိုင္ေတာ့မည္ မဟုတ္၊ သို႔မဟုတ္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အလယ္တြင္ ၎တို႔၏ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းႏွင့္ ဆင္းရဲဒုကၡမ်ားကို ေဝမွ်ခံစားဖို႔ ရွိေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။ လူသားမ်ားသည္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ေသာအခါတြင္၊ ယင္းမွာ ၎တို႔သည္ စစ္မွန္သည့္ ဖန္ဆင္းျခင္းခံရသည့္ အရာမ်ား ျဖစ္လာၾကၿပီးျဖစ္သည္ကို ဆိုလိုသည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ကမာၻေျမေပၚမွ ကိုးကြယ္ၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး ပုံမွန္လူသား အသက္တာမ်ားကို အသက္ရွင္ၾကလိမ့္မည္။ လူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို နာမခံေတာ့မည္ မဟုတ္၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္ကို ဆန႔္က်င္ေတာ့မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ အာဒံႏွင့္ ဧဝတို႔၏ မူလဘဝသို႔ ျပန္သြားၾကလိမ့္မည္။ ဤသည္တို႔မွာ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ၿပီးေနာက္တြင္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားတို႔၏ သက္ဆိုင္ရာ ဘဝမ်ားႏွင့္ ခရီးပန္းတိုင္မ်ား ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ စာတန္တို႔အၾကား စစ္ပြဲတြင္ စာတန္၏ ရႈံးနိမ့္မႈမွာ မလႊဲမေရွာင္သာသည့္ ဦးတည္ရာ တစ္ခု ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ျဖင့္ သူ၏စီမံခန႔္ခြဲျခင္း အမႈ ၿပီးျပည့္စုံၿပီးေနာက္တြင္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဘုရားသခင္၏ ဝင္ေရာက္ျခင္းႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ျပည့္စုံေသာ ကယ္တင္ျခင္းႏွင့္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ျခင္းတို႔သည္လည္း အလားတူ ေရွာင္လႊဲမရေသာ ဦးတည္ရာမ်ား ျဖစ္လာၾကၿပီး ျဖစ္သည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အနားယူရာအရပ္မွာ ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္ ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ အနားယူရာ အရပ္မွာ ေကာင္းကင္ဘုံတြင္ ျဖစ္သည္။ လူသားမ်ားသည္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာ၌ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္စဥ္တြင္၊ ၎တို႔သည္ ကမာၻေျမေပၚတြင္ ေနထိုင္ လိမ့္မည္ျဖစ္ကာ၊ ဘုရားသခင္သည္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲ၌ က်န္ေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ဦးေဆာင္ေနစဥ္တြင္၊ သူသည္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚမွ မဟုတ္ဘဲ ေကာင္းကင္ဘုံမွ ၎တို႔ကို ဦးေဆာင္လိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္သည္ နာမ္ဝိညာဥ္ ျဖစ္ေနဆဲ ျဖစ္စဥ္တြင္၊ လူသားမ်ားသည္ အေသြးအသား ျဖစ္လိမ့္ဦးမည္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားတို႔ ႏွစ္ဦးလုံးသည္ မတူညီေသာ ပုံစံတစ္ခုျဖင့္ အနားယူၾကလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္ အနားယူစဥ္တြင္၊ သူသည္ လူသားမ်ားအလယ္တြင္ ႂကြလာကာ ကိုယ္ထင္ျပလိမ့္မည္။ လူသားမ်ား အနားယူစဥ္တြင္၊ ၎တို႔သည္ ေကာင္းကင္ဘုံသို႔ လည္ပတ္ရန္အျပင္၊ ထိုေနရာ၌ အသက္တာကို ေမြ႕ေလ်ာ္ရန္ ဘုရားသခင္၏ ဦးေဆာင္မႈကို ခံရၾကလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ၿပီးသည့္ေနာက္တြင္၊ စာတန္သည္ တည္ရွိေတာ့မည္ မဟုတ္။ ထိုနည္းတူ ဆိုးယုတ္ေသာ ထိုလူတို႔သည္လည္း ဆက္လက္ တည္ရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တို႔ အနားမယူမီတြင္၊ ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္ ဘုရားသခင္ကို တစ္ခ်ိန္က ႏွိပ္စက္ညႇဥ္းပန္းခဲ့ၾကသည့္ ဆိုးယုတ္ေသာ သူမ်ားအျပင္၊ ကမာၻေျမေပၚ၌ ဘုရားသခင္ကို မနာခံခဲ့ၾကသည့္ ရန္သူတို႔သည္ ဖ်က္ဆီးခံၾကရႏွင့္ၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္။ ၎တို႔သည္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၏ ႀကီးမားသည့္ ကပ္ေဘးမ်ားအားျဖင့္ ေခ်မႈန္းသုတ္သင္ခံရၾကၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္။ ထိုဆိုးယုတ္ေသာ လူမ်ား လုံးဝ အျမစ္ျဖတ္ ေခ်မႈန္းခံၿပီးသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ ကမာၻေျမႀကီးသည္ စာတန္၏ ေႏွာင့္ယွက္ျခင္းကို မည္သည့္အခါမွ် တစ္ဖန္ ႀကဳံရလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ထိုအခါမွသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ၿပီးျပည့္စုံေသာ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္၏အမႈသည္ လုံးလုံးလ်ားလ်ား ၿပီးဆုံးသြားလိမ့္မည္။ ဤသည္တို႔မွာ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ရန္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ မရွိမျဖစ္ ရွိထားရမည့္ လိုအပ္ခ်က္မ်ား ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားသည္ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲသို႔ အတူတကြ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၅၉၅)

အရာခပ္သိမ္း၏ အဆုံးသတ္ ခ်ဥ္းကပ္လာမႈသည္ ဘုရားသခင့္ အမႈ ၿပီးျပည့္စုံျခင္းအျပင္၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈ အဆုံးတစ္ခုကို ၫႊန္ျပေပသည္။ ဤသည္မွာ စာတန္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္း ခံရသည္ႏွင့္အမွ်၊ လူသားမ်ားသည္ ၎တို႔၏ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈ အဆုံးကို ေရာက္ရွိၾကၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္ကာ အာဒံႏွင့္ ဧဝ၏ သားစဥ္ေျမးဆက္မ်ားသည္ ၎တို႔၏ မ်ိဳးပြားျခင္းအား ျပည့္စုံေစၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္ကို ဆိုလိုေပသည္။ ယင္းမွာ စာတန္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေစျခင္း ခံရလ်က္၊ ထိုသို႔ေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အေနျဖင့္ ဆက္လက္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ရန္ ျဖစ္ႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္သည္ကိုလည္း ဆိုလိုသည္။ အစအဦးတြင္ အာဒံႏွင့္ ဧဝတို႔သည္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေစျခင္း မခံခဲ့ရေသာ္လည္း၊ ဧဒင္ဥယ်ာဥ္မွ ႏွင္ထုတ္ျခင္း ခံခဲ့ရေသာ အာဒံႏွင့္ ဧဝတို႔သည္ စာတန္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေစျခင္း ခံခဲ့ရသည္။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားတို႔သည္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ အတူတကြ ဝင္ေရာက္ေသာအခါ၊ ဧဒင္ဥယ်ာဥ္အတြင္းမွ ႏွင္ထုတ္ခံခဲ့ရေသာ အာဒံ၊ ဧဝႏွင့္ ၎တို႔၏ သားစဥ္ေျမးဆက္မ်ားသည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ အဆုံးသတ္သြားၾကလိမ့္မည္။ အနာဂတ္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ အာဒံႏွင့္ ဧဝတို႔၏ သားစဥ္ေျမးဆက္မ်ား ဆက္လက္ပါဝင္လိမ့္ဦးမည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ၎တို႔သည္ စာတန္၏ အုပ္စိုးမႈေအာက္တြင္ အသက္ရွင္ေသာ လူသားမ်ား ျဖစ္ၾကမည္မဟုတ္ေခ်။ ယင္းထက္၊ ၎တို႔သည္ ကယ္တင္ခံရၿပီး သန႔္စင္ခံခဲ့ရေသာလူမ်ား ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ တရားစီရင္ခံရၿပီး ျပစ္တင္ဆုံးမခံရၿပီးျဖစ္သည့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ႏွင့္ သန႔္ရွင္းသူ ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ ဤလူတို႔သည္ နဂိုမူလ ရွိခဲ့ေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္စုႏွင့္ တူလိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။ ၎တို႔သည္ အစအဦးက အာဒံႏွင့္ ဧဝတို႔မွ လုံးဝကြဲျပားျခားနားေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ခု ျဖစ္လိမ့္မည္ဟု ဆို၍ ရႏိုင္လုနီးပါး ျဖစ္သည္။ ဤလူတို႔သည္ စာတန္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေစျခင္း ခံရေသာ သူအားလုံးထဲမွ ေ႐ြးေကာက္ခံရၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္ ျဖစ္ကာ ၎တို႔သည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းအတြင္း အခိုင္အမာ ရပ္တည္ၾကၿပီးသူမ်ား ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ ၎တို႔သည္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ထဲမွ ေနာက္ဆုံးက်န္ရွိေသာ လူစုျဖစ္လိမ့္မည္။ ဤလူမ်ားသာ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူ ေနာက္ဆုံးေသာ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ႏိုင္ၾကလိမ့္မည္။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလအတြင္း ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္း၏အမႈ အေတာအတြင္း- ဆိုလိုသည္မွာ သန္႔စင္ေစျခင္း၏ ေနာက္ဆုံးေသာအမႈ အေတာအတြင္း- အခိုင္အမာ ရပ္တည္ႏိုင္သူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ အတူ ေနာက္ဆုံးေသာ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ၾကမည့္ သူမ်ားျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ျဖင့္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ေသာ သူအားလုံးသည္ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္ဆုံး သန္႔စင္ေစျခင္း အမႈကို ႀကဳံၿပီးေနာက္တြင္၊ စာတန္၏ လႊမ္းမိုးျခင္းမွ ခ်ိဳးေဖာက္ လြတ္ေျမာက္ၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္ကာ၊ ဘုရားသခင္၏ ရယူျခင္းကို ခံရၿပီး ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ ေနာက္ဆုံး၌ ဘုရားသခင္၏ ရယူျခင္းကို ခံရၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္ ျဖစ္ေသာ ဤလူသားမ်ားသည္ ေနာက္ဆုံးေသာ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္၏ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္း အမႈ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မွာ အႏွစ္သာရအားျဖင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို သန႔္ရွင္းေစရန္ႏွင့္ ၎တို႔၏ ေနာက္ဆုံးေသာ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာအတြက္ ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေသာ သန႔္ရွင္းေစျခင္း မရွိဘဲႏွင့္၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ထဲမွ တစ္ဦးမွ်သည္ မတူညီေသာ အမ်ိဳးအစားအလိုက္ ခြဲျခားခံရႏိုင္မည္ မဟုတ္ေပ၊ သို႔မဟုတ္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ႏိုင္ၾကမည္ မဟုတ္ေပ။ ဤအမႈသည္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ရန္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ တစ္ခုတည္းေသာ လမ္းေၾကာင္းျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ သန႔္စင္ေစျခင္းအမႈသည္သာ လူသားမ်ားကို ၎တို႔၏ မေျဖာင့္မတ္ျခင္းမွ သန႔္စင္ေစလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး သူ၏ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္း အမႈသည္သာလွ်င္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ထဲမွ မနာခံေသာ ထိုလူစုမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္လိမ့္မည္၊ ထိုသို႔ျဖင့္ ကယ္တင္ခံရႏိုင္သူတို႔ကို ကယ္တင္မခံရႏိုင္သူတို႔မွ ခြဲျခားၿပီး က်န္ရွိမည့္သူမ်ားကို မက်န္ရွိမည့္သူမ်ားမွ ခြဲျခားထားလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ဤအမႈ အဆုံးသတ္ေသာအခါတြင္၊ က်န္ရွိခြင့္ ေပးထားေသာလူမ်ား အားလုံး သန႔္စင္ေစျခင္း ခံရလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ကမာၻေျမေပၚတြင္ သာ၍ ႏွစ္သက္ဖြယ္ျဖစ္ေသာ ဒုတိယ လူ႔ဘဝကို ၎တို႔ ေမြ႕ေလ်ာ္မည့္ သာ၍ ျမင့္မားေသာ လူ႔သဘာဝ၏ အေျခအေနထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ လူသား အနားယူရာေန႔ကို စတင္ၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူ ယွဥ္တြဲေနထိုင္ၾကလိမ့္မည္။ က်န္ရွိခြင့္ မရၾကသူတို႔ ျပစ္တင္ဆုံးမခံရကာ တရားစီရင္ခံၾကရ ၿပီးေနာက္တြင္၊ ၎တို႔၏ စ႐ိုက္အမွန္သည္ လုံးဝ ေဖာ္ထုတ္ခံရလိမ့္မည္၊ ယင္းေနာက္တြင္ ၎တို႔အားလုံးသည္ စာတန္ကဲ့သို႔ ဖ်က္ဆီးျခင္းကိုခံၾကရမည္ျဖစ္ၿပီး ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္ ရွင္သန္ခြင့္ရွိေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။ အနာဂတ္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တြင္ ဤလူစားမ်ိဳးထဲမွ မည္သူမွ် ပါဝင္ေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။ ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားသည္ အဆုံးစြန္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ ျပည္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ရန္ မသင့္ေတာ္ၾကသကဲ့သို႔၊ ၎တို႔သည္ အျပစ္ေပးျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ ပစ္မွတ္မ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး ဆိုးယုတ္ကာ၊ မေျဖာင့္မတ္ေသာလူမ်ား ျဖစ္ၾကသည့္အတြက္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တို႔ မွ်ေဝခံစားၾကမည့္ အနားယူရာ ေန႔ရက္၌ အတူပါဝင္ရန္လည္း မသင့္ေတာ္ၾကေပ။ ၎တို႔သည္ တစ္ႀကိမ္ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္း ခံခဲ့ရၿပီး၊ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းကိုလည္း ခံခဲ့ၾကရသည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ထံလည္း တစ္ခ်ိန္က အေစခံခဲ့ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ေနာက္ဆုံးေန႔ရက္ ေရာက္လာေသာအခါ၊ ၎တို႔၏ ဆိုးယုတ္မႈေၾကာင့္ႏွင့္၊ ၎တို႔၏ မနာခံျခင္းႏွင့္ ေ႐ြးႏုတ္ခံရရန္ မတတ္စြမ္းႏိုင္ျခင္း၏ အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္၊ ပယ္ထုတ္ခံရကာ ဖ်က္ဆီးခံရလိမ့္ဦးမည္ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ အနာဂတ္ ကမာၻေလာကတြင္ မည္သည့္အခါတြင္မွ် တစ္ဖန္ ျဖစ္တည္လာလိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ အနာဂတ္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္စု အလယ္တြင္ အသက္ရွင္ၾကေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ထဲမွ သန႔္ရွင္းသူတို႔ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္သည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ လူေသ၏ ဝိညာဥ္မ်ားျဖစ္ေစ၊ အေသြးအသားျဖင့္ အသက္ရွင္ဆဲ လူမ်ားျဖစ္ေစ မေကာင္းမႈျပဳေသာသူ အားလုံးႏွင့္၊ ကယ္တင္ျခင္းမခံရေသးေသာသူ အားလုံးသည္ ဖ်က္ဆီးျခင္းခံၾက ရလိမ့္မည္။ ဤမေကာင္းမႈျပဳသည့္ ဝိညာဥ္မ်ားႏွင့္ လူသားမ်ား၊ သို႔မဟုတ္ ေျဖာင့္မတ္သည့္လူမ်ားႏွင့္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကိုျပဳေသာ သူမ်ား၏ ဝိညာဥ္မ်ားသည္ ၎တို႔ မည္သည့္ေခတ္တြင္ ရွိသည္ကို ပဓာနမထားဘဲ၊ မေကာင္းမႈျပဳသူ အားလုံးသည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ဖ်က္ဆီးခံရလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ေျဖာင့္မတ္ေသာသူ အားလုံးသည္ ရွင္က်န္ရစ္ၾကလိမ့္မည္။ လူတစ္ဦး သို႔မဟုတ္ ဝိညာဥ္တစ္ခုအေနျဖင့္ ကယ္တင္ျခင္းရမည္၊ မရမည္ကို ေနာက္ဆုံးေသာေခတ္၏ အမႈအရ လုံးလုံး မဆုံးျဖတ္ေပ။ ယင္းထက္ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္အေပၚ ဆန႔္က်င္ခဲ့ျခင္း ရွိမရွိ၊ သို႔မဟုတ္ မနာခံခဲ့ျခင္း ရွိမရွိ ဆိုသည့္အရာအားျဖင့္ ဆုံးျဖတ္ေပသည္။ အကယ္၍ ယခင္ေခတ္က မေကာင္းမႈ က်ဴးလြန္ၿပီး ကယ္တင္ျခင္း မရႏိုင္ခဲ့သည့္ လူမ်ားသည္ အျပစ္ေပးျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ ပစ္မွတ္မ်ား ေသခ်ာေပါက္ ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ မေကာင္းမႈကို က်ဴးလြန္ၿပီး ကယ္တင္မခံရႏိုင္သည့္ လက္ရွိေခတ္ကာလထဲ ရွိသူမ်ားသည္လည္း ေသခ်ာေပါက္ အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းအတြက္ ပစ္မွတ္မ်ား ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ လူသားမ်ားကို ေကာင္းမႈႏွင့္ မေကာင္းမႈအေပၚတြင္ အေျခခံ၍ ခြဲျခားသည္၊ ၎တို႔ အသက္ရွင္သည့္ ေခတ္ကိုအေျခခံ၍ ခြဲျခားျခင္း မဟုတ္ေပ။ ထိုသို႔ အမ်ိဳးအစား ခြဲျခားသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ ၎တို႔သည္ ခ်က္ခ်င္း အျပစ္ေပးျခင္း သို႔မဟုတ္ ဆုလာဘ္ေပးျခင္း ခံရမည္မဟုတ္ေပ။ ယင္းထက္ ဘုရားသခင္သည္ ေနာက္ဆုံးကာလတြင္ သူ၏သိမ္းပိုက္ျခင္းအမႈကို ေဆာင္႐ြက္ၿပီးစီးသည့္ေနာက္တြင္သာ သူ၏ မေကာင္းေသာသူမ်ားကို အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းႏွင့္ ေကာင္းေသာသူမ်ားကို ဆုလာဘ္ေပးျခင္းအမႈကို ေဆာင္႐ြက္လိမ့္မည္။ အမွန္တကယ္အားျဖင့္၊ သူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ သူ၏ကယ္တင္ျခင္း အမႈကို စတင္လုပ္ေဆာင္ေနခဲ့ကတည္းက၊ ေကာင္းေသာသူႏွင့္ ဆိုးယုတ္ေသာသူမ်ားအျဖစ္သို႔ လူသားမ်ားကို ခြဲျခားေနခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ သူ၏အမႈ အဆုံးသတ္သို႔ ေရာက္လာသည့္ေနာက္တြင္သာ သူသည္ ေျဖာင့္မတ္သူမ်ားကို ဆုလာဘ္ေပးလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး ဆိုးယုတ္ေသာသူတို႔ကို အျပစ္ေပးလိမ့္မည္သာ ျဖစ္သည္။ သူသည္ သူ၏ အမႈ ၿပီးျပည့္စုံသည္ႏွင့္ ၎တို႔ကို အတန္းအစားထဲသို႔ ခြဲျခားၿပီးေနာက္ ခ်က္ခ်င္း ဆိုးယုတ္သူမ်ားကို အျပစ္ေပးျခင္းႏွင့္ ေကာင္းေသာသူမ်ားကို ဆုလာဘ္ခ်ီးျမႇင့္ျခင္း အလုပ္ကို စတင္မည္ မဟုတ္ေပ။ ထိုအစား သူ႔အမႈသည္ တစ္လုံးတစ္ဝတည္း ၿပီးဆုံးသည့္အခါတြင္၊ ဤအလုပ္ကို လုပ္ေဆာင္ၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္။ မေကာင္းေသာသူမ်ားကို အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းႏွင့္ ေကာင္းေသာသူမ်ားကို ဆုလာဘ္ေပးျခင္းဟူသည့္ ဘုရားသခင္၏ အဆုံးစြန္ အမႈေနာက္ကြယ္က ရည္႐ြယ္ခ်က္ တစ္ခုလုံးမွာ သူသည္ သန႔္ရွင္းေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ သက္သက္ကို ထာဝရ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ေဆာင္ယူသြားႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ လူသားမ်ား အားလုံးကို လုံးလုံးလ်ားလ်ား သန႔္စင္ေစရန္ ျဖစ္သည္။ သူ႔အမႈ၏ ဤအဆင့္သည္ အေရးႀကီးဆုံး ျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ သူ၏ စီမံခန႔္ခြဲျခင္း အမႈတစ္ခုလုံး၏ ေနာက္ဆုံးအဆင့္ ျဖစ္သည္။ အကယ္၍သာ ဘုရားသခင္သည္ ဆိုးယုတ္သူမ်ားကို မဖ်က္ဆီးဘဲ၊ ယင္းအစား ၎တို႔ကို က်န္ရွိခြင့္ေပးပါက၊ လူသားတိုင္းသည္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ မဝင္ေရာက္ႏိုင္ေသးဘဲ ရွိမည္ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အားလုံးကို ပိုမိုေကာင္းမြန္ေသာ နယ္ပယ္တစ္ခုထဲသို႔ ေခၚေဆာင္သြားႏိုင္မည္ မဟုတ္ေပ။ ထိုသို႔ေသာ အမႈသည္ ၿပီးျပည့္စုံမည္ မဟုတ္။ သူ၏အမႈ ၿပီးစီးသည့္အခါတြင္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ခုလုံးသည္ လုံးဝ သန႔္ရွင္းၾကလိမ့္မည္။ ဤနည္းျဖင့္သာ ဘုရားသခင္သည္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာ၌ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေနထိုင္ႏိုင္လိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားသည္ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲသို႔ အတူတကြ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၅၉၆)

ယေန႔ေခတ္ လူတို႔သည္ ဇာတိပကတိႏွင့္ဆိုင္သည့္ အရာမ်ားကို လက္မလႊတ္ႏိုင္ၾကေသးေပ။ ၎တို႔သည္ ဇာတိပကတိ၏ ေပ်ာ္႐ႊင္မႈ၊ ကမာၻေလာက၊ ေငြ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသည့္ စိတ္သေဘာထားမ်ားကို မစြန႔္လႊတ္ႏိုင္ၾကေခ်။ လူအမ်ားစုသည္ ဝတ္ေက်တမ္းေက် ပုံစံတစ္ခုျဖင့္ ၎တို႔၏ လိုက္စားမႈမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ၾကသည္။ အမွန္တြင္ ဤလူမ်ားသည္ ၎တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးမ်ားထဲ၌ ဘုရားသခင္ကို လုံးဝ လက္သင့္ခံျခင္းမရွိေပ။ သာ၍ပင္ ဆိုးသည္မွာ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို မေၾကာက္႐ြံ႕ၾကေပ။ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးမ်ားထဲတြင္ ဘုရားသခင္ မရွိၾကေသာေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္ မိန႔္ႁမြက္ေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ယုံၾကည္ႏိုင္စြမ္း ရွိဖို႔ မဆိုထားႏွင့္၊ ဘုရားသခင္ လုပ္ေဆာင္ေသာအရာ အားလုံးကို မသိျမင္ႏိုင္ၾကေပ။ ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားသည္ ဇာတိ အလြန္ဆန္လြန္းၾကသည္။ ၎တို႔သည္ အလြန္ နက္နက္ရႈိင္းရႈိင္း ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနၾကၿပီး သမၼာတရားဟူ၍ ဘာဆိုဘာမွ် မရွိၾကေပ။ ထို႔အျပင္ ဘုရားသခင္ လူ႔ဇာတိခံယူႏိုင္သည္ကို ၎တို႔ မယုံၾကည္ၾကေပ။ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ကို မယုံၾကည္ေသာသူ မည္သူမဆိုသည္- ဆိုလိုသည္မွာ ျမင္ေတြ႕ႏိုင္ေသာ ဘုရားသခင္ သို႔မဟုတ္ သူ၏အမႈႏွင့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တို႔ကို မယုံၾကည္သကဲ့သို႔၊ ယင္းအစား ေကာင္းကင္ဘုံရွိ မျမင္ႏိုင္ေသာ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္သူ မည္သူမဆိုသည္- ၎တို႔၏စိတ္ႏွလုံးတြင္ ဘုရားသခင္ မရွိသည့္ လူတစ္ဦး ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ကို ပုန္ကန္ၿပီး ခုခံတတ္ၾကသည္။ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားကို ထည့္မတြက္ႏွင့္ဦး၊ လူ႔သဘာဝႏွင့္ ဆင္ျခင္တုံတရားတို႔ ခ်ိဳ႕တဲ့ၾကသည္။ ထို႔အျပင္ ဤလူမ်ားအတြက္၊ ျမင္ေတြ႕ႏိုင္ၿပီး လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ ျပ၍ရသည့္ ဘုရားသခင္ကို အျခားအရာမ်ားထက္ ပို၍ပင္ ယုံၾကည္၍ မရႏိုင္ေသာ္လည္း၊ မျမင္ေတြ႕ႏိုင္သကဲ့သို႔ လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ ျပ၍မရသည့္ ဘုရားသခင္ကို အယုံၾကည္ရဆုံးႏွင့္ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ အျဖစ္ေစဆုံး ျဖစ္သည္ဟု ၎တို႔ ယူဆၾကေလသည္။ ၎တို႔ ရွာေဖြသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ အလို ျဖစ္ဖို႔မဆိုထားႏွင့္၊ တကယ့္ အမွန္တရား မဟုတ္သကဲ့သို႔ အသက္၏ မွန္ကန္ေသာ အႏွစ္သာရလည္း မဟုတ္ေပ။ ယင္းထက္ ၎တို႔သည္ စိတ္လႈပ္ရွားမႈကို ရွာေဖြၾကသည္။ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ ဆႏၵမ်ားကို ျဖည့္ဆည္း အေပးႏိုင္ဆုံးေသာ မည္သည့္ အရာမ်ားမဆိုသည္ ယုံမွားဖြယ္ရာမလိုဘဲ၊ ၎တို႔ ယုံၾကည္သည့္အရာႏွင့္ ၎တို႔ လိုက္စားသည့္အရာ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ ဆႏၵမ်ားကို ျဖည့္ဆည္းရန္အလို႔ငွာ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ျခင္းသာ ျဖစ္ၿပီး သမၼာတရားကို ရွာေဖြရန္ မဟုတ္ေပ။ ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားသည္ မေကာင္းမႈျပဳသူမ်ား မဟုတ္ပါေလာ။ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ အလြန္အမင္း ယုံၾကည္စိတ္ခ်ၾကၿပီး ေကာင္းကင္ဘုံရွိ ဘုရားသခင္သည္ ၎တို႔ကိုယ္တိုင္ကဲ့သို႔ေသာ အလြန္ “ေကာင္းမြန္သည့္ လူမ်ား” ကို ဖ်က္ဆီးလိမ့္မည္ဟု လုံးဝ မယုံၾကည္ၾကေပ။ ယင္းအစား ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္က ၎တို႔ကို က်န္ရွိရန္ ခြင့္ျပဳမည္ျဖစ္သည့္အျပင္၊ ဘုရားသခင္အတြက္ အမႈအရာမ်ားစြာကို လုပ္ေဆာင္ၿပီးျဖစ္သကဲ့သို႔ သူ႔အေပၚ အေတာ္အတန္ “သစၥာေစာင့္သိမႈ” ကို ျပသခဲ့ျခင္းတို႔အတြက္ ၎တို႔ကို ရက္ရက္ေရာေရာ ဆုလာဘ္ ေပးသနားမည္ဟု ယုံၾကည္ၾကေလသည္။ အကယ္၍သာ ၎တို႔သည္ ျမင္ေတြ႕ႏိုင္ေသာ ဘုရားသခင္ကိုလည္း လိုက္စားခဲ့ၾကမည္ဆိုပါက၊ ၎တို႔၏ ဆႏၵမ်ား ျပည့္မီသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ ခ်က္ခ်င္း ဘုရားသခင္ကို ျပန္လည္ တိုက္ခိုက္ၾကလိမ့္မည္ သို႔မဟုတ္ ယမ္းပုံမီးက် ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔ ကိုယ္တိုင္၏ အလိုဆႏၵမ်ားကို ျဖည့္ဆည္းရန္သာ အၿမဲႀကိဳးပမ္းၾကသည့္ စက္ဆုပ္ဖြယ္ေကာင္းေသာ လူမ်ားအျဖစ္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ျပသၾကေလသည္။ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားကို လိုက္စားရာတြင္ ဂုဏ္သိကၡာရွိေသာသူမ်ား မဟုတ္ၾကေပ။ ထိုသို႔ေသာလူမ်ားသည္ ခရစ္ေတာ္ေနာက္ကို လိုက္သည့္ ဆိုးယုတ္ေသာ လူမ်ားဟု ေခၚဆိုသည့္လူမ်ား ျဖစ္သည္။ သမၼာတရားကို မရွာေဖြေသာသူတို႔သည္ သမၼာတရားကို ယုံၾကည္ဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္သကဲ့သို႔၊ ျမင္ေတြ႕ႏိုင္ေသာ ဘုရားသခင္၏ မည္သည့္ အမႈ သို႔မဟုတ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကိုမွ် မယုံၾကည္ၾကသည့္အတြက္၊ ၎တို႔သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အနာဂတ္ ရလဒ္ကို သာ၍ပင္ မသိျမင္ႏိုင္ၾကေပ- ၿပီးလွ်င္ ဤသည္မွာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အနာဂတ္ ခရီးပန္းတိုင္ကို မယုံၾကည္ႏိုင္ျခင္း ပါဝင္ေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔သည္ ျမင္ေတြ႕ႏိုင္ေသာ ဘုရားသခင္ေနာက္ လိုက္ၾကလွ်င္ပင္၊ မေကာင္းမႈကို က်ဴးလြန္ၾကဆဲ ျဖစ္ၿပီး သမၼာတရားကို လုံးဝ မရွာေဖြၾကသကဲ့သို႔၊ ငါ ေတာင္းဆိုေသာ သမၼာတရားကိုလည္း လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ၾကေပ။ ၎တို႔ ဖ်က္ဆီးခံရလိမ့္မည္ကို မယုံၾကည္ေသာ ထိုလူတို႔သည္ ဆန႔္က်င္ဘက္အားျဖင့္ တကယ့္ကို ဖ်က္ဆီးျခင္းခံရမည့္ သူမ်ား ျဖစ္သည္။ ၎တို႔အားလုံးသည္ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ အလြန္ လိမၼာပါးနပ္သူမ်ားဟု ယုံၾကည္ၾကၿပီး ၎တို႔သည္ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္သူမ်ားဟု ယုံၾကည္ၾကသည္။ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ မေကာင္းေသာ လုပ္ရပ္မ်ားကို သမၼာတရားအျဖစ္ ယူဆၾကေသာေၾကာင့္၊ ယင္းကို ျမတ္ႏိုးတန္ဖိုး ထားၾကသည္။ ထိုသို႔ေသာ ဆိုးယုတ္သည့္ လူမ်ားသည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ အလြန္ ယုံၾကည္စိတ္ခ်ၾကသည္။ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားကို အယူဝါဒအျဖစ္ မွတ္ယူၾကၿပီး၊ ၎တို႔၏ မေကာင္းမႈလုပ္ရပ္မ်ားကို သမၼာတရားအျဖစ္ မွတ္ယူၾကေသာ္လည္း၊ ေနာက္ဆုံးတြင္ ၎တို႔စိုက္ပ်ိဳးသည့္အရာကိုသာ ၎တို႔ ရိတ္သိမ္းႏိုင္ၾကေပသည္။ လူမ်ားသည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ပို၍ယုံၾကည္စိတ္ခ်ၿပီး သာ၍ မာန္မာန ေထာင္လႊားေလေလ၊ သမၼာတရားကို ၎တို႔ ပို၍ မရရွိႏိုင္ေလျဖစ္သည္။ ေကာင္းကင္ဘုံရွိ ဘုရားသခင္ကို လူတို႔အေနျဖင့္ ပိုမိုယုံၾကည္ေလ၊ ဘုရားသခင္ကို ၎တို႔ ပို၍ ခုခံၾကေလ ျဖစ္သည္။ ဤလူမ်ားသည္ အျပစ္ေပးခံရမည့္သူမ်ား ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားသည္ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲသို႔ အတူတကြ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၅၉၇)

လူသားမ်ိဳးႏြယ္က ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲသို႔ မဝင္ေရာက္မီ၊ လူအမ်ိဳးအစား အသီးသီးသည္ အျပစ္ေပးခံရမည္ သို႔မဟုတ္ ဆုလာဘ္ခ်ီးျမႇင့္ခံရမည္ဆိုသည္ကို သမၼာတရားကို ၎တို႔ ရွာေဖြျခင္း ရွိမရွိ၊ ဘုရားသခင္ကို ၎တို႔ သိကြၽမ္းျခင္း ရွိမရွိဆိုသည္ႏွင့္ ျမင္ေတြ႕ႏိုင္ေသာ ဘုရားသခင္ကို ၎တို႔ က်ိဳးႏြံနာခံႏိုင္ျခင္း ရွိမရွိ ဆိုသည္တို႔ႏွင့္အညီ ဆုံးျဖတ္လိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ျမင္ေတြ႕ႏိုင္ေသာ ဘုရားသခင္ကို အေစခံၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း၊ သူ႔ကို မသိသကဲ့သို႔ က်ိဳးႏြံမနာခံေသာသူတို႔သည္ သမၼာတရား ကင္းမဲ့ၾကသည္။ ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားသည္ မေကာင္းမႈျပဳသူမ်ား ျဖစ္ၿပီး၊ မေကာင္းမႈျပဳသူမ်ားသည္ ဧကန္အမွန္ အျပစ္ေပးခံၾကရလိမ့္မည္။ ထို႔အျပင္ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ ဆိုးယုတ္ေသာ လုပ္ရပ္အတိုင္း အျပစ္ဒဏ္ ေပးခံၾကရလိမ့္မည္။ လူသားအတြက္ ဘုရားသခင္သည္ ယုံၾကည္ရမည့္သူ ျဖစ္ၿပီး၊ သူသည္ ၎တို႔၏ နာခံမႈႏွင့္လည္း ထိုက္တန္သည္။ မေရရာသကဲ့သို႔ မျမင္ေတြ႕ႏိုင္ေသာ ဘုရားသခင္ကိုသာ ယုံၾကည္သူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို မယုံၾကည္သူမ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး၊ ဘုရားသခင္ကို က်ိဳးႏြံမနာခံႏိုင္ၾကသူမ်ား ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ သိမ္းပိုက္ျခင္းအမႈ ၿပီးဆုံးသြားသည့္ အခ်ိန္တြင္ ဤလူတို႔သည္ ျမင္ေတြ႕ႏိုင္ေသာ ဘုရားသခင္ကို မယုံၾကည္ႏိုင္ေသးသကဲ့သို႔၊ လူ႔ဇာတိ၌ ျမင္ေတြ႕ႏိုင္ေသာ ဘုရားသခင္ကို ဆက္လက္၍ မနာခံဘဲ ခုခံေနပါက၊ ဤ “မေရရာေသာသူမ်ား” သည္ ယုံမွားဖြယ္ရာ မရွိ၊ ဖ်က္ဆီးျခင္းခံရမည့္ အရာမ်ား ျဖစ္လာၾကလိမ့္မည္။ ယင္းမွာ သင္တို႔ထဲမွ အခ်ိဳ႕ေသာ သူမ်ားကဲ့သို႔သာ ျဖစ္သည္- လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ကို ႏႈတ္အားျဖင့္ အသိအမွတ္ ျပဳေသာ္လည္း၊ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ကို က်ိဳးႏြံနာခံျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ျခင္း မရွိေသာသူ မည္သူမဆိုသည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ပယ္ထုတ္ခံရၿပီး ဖ်က္ဆီးခံရလိမ့္မည္။ ထို႔အျပင္ သူေဖာ္ျပသည့္ သမၼာတရားကို စားေသာက္ေသာ္လည္း၊ မေရရာ၍ မျမင္ေတြ႕ႏိုင္ေသာ ဘုရားသခင္ကိုလည္း ရွာေဖြရင္း၊ ျမင္ေတြ႕ႏိုင္ေသာ ဘုရားသခင္ကို ႏႈတ္အားျဖင့္ အသိအမွတ္ျပဳသူ မည္သူမဆိုသည္ မုခ် ဖ်က္ဆီးခံရလိမ့္မည္။ ဤလူမ်ားထဲမွ မည္သူမွ်သည္ ဘုရားသခင္၏အမႈ ၿပီးစီးသည့္ေနာက္ လာမည့္ အနားယူျခင္း အခ်ိန္ကာလေရာက္သည္အထိ က်န္ရွိႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားႏွင့္အလားတူသည့္ သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ်သည္ ထိုအနားယူျခင္း အခ်ိန္ကာလတြင္ မက်န္ရွိႏိုင္ေပ။ မေကာင္းဆိုးဝါးဆန္ေသာ လူတို႔မွာ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ၎တို႔၏ အႏွစ္သာရမွာ ဘုရားသခင္ကို ခုခံျခင္းႏွင့္ မနာခံျခင္း အႏွစ္သာရတစ္ခု ျဖစ္ၿပီး၊ ၎တို႔သည္ သူ႔ကို က်ိဳးႏြံနာခံျခင္း ရည္႐ြယ္ခ်က္ စိုးစဥ္းမွ် မရွိၾကေပ။ ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားအားလုံးသည္ ဖ်က္ဆီးခံၾကရလိမ့္မည္။ သင္သည္ သမၼာတရား ရွိၿပီး၊ ဘုရားသခင္ကို ခုခံျခင္း ရွိမရွိဆိုသည္မွာ သင္၏ သြင္ျပင္ သို႔မဟုတ္ အခါအားေလ်ာ္စြာ သင္ မည္သို႔ စကားေျပာမည္ သို႔မဟုတ္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ မည္သို႔ ျပဳမူေနထိုင္မည္ဆိုသည္တို႔အေပၚ မဟုတ္ဘဲ၊ သင္၏ အႏွစ္သာရေပၚတြင္ မူတည္ေပသည္။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ ဖ်က္ဆီးခံရျခင္း ရွိမည္၊ မရွိမည္မွာ မိမိ၏ အႏွစ္သာရအားျဖင့္ သတ္မွတ္ခံရေပသည္။ ယင္းကို မိမိ၏ အျပဳအမူႏွင့္ မိမိ၏ သမၼာတရား လိုက္စားမႈက ထုတ္ေဖာ္ျပသည့္ အႏွစ္သာရႏွင့္အညီ ဆုံးျဖတ္ေပသည္။ ၎တို႔ အလုပ္လုပ္ရာတြင္ အခ်င္းခ်င္းကဲ့သို႔ တူညီသူမ်ားႏွင့္ တူညီေသာ အလုပ္ပမာဏမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ၾကသူ လူမ်ားထဲတြင္၊ မိမိ၏ လူသားအႏွစ္သာရ ေကာင္းမြန္ၿပီး၊ သမၼာတရားကို ပိုင္ဆိုင္ေသာသူမ်ားသည္ က်န္ရွိမည့္သူမ်ား ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ မိမိ၏ လူသားအႏွစ္သာရမ်ား ဆိုးယုတ္ၿပီး၊ ျမင္ေတြ႕ႏိုင္ေသာ ဘုရားသခင္ကို မနာခံသူတို႔သည္ ဖ်က္ဆီးျခင္းခံရမည့္ သူမ်ားျဖစ္လိမ့္မည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ခရီးပန္းတိုင္ႏွင့္ ဆက္ႏႊယ္သည့္ ဘုရားသခင္၏အမႈ သို႔မဟုတ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ တစ္ဦးခ်င္းစီ၏ အႏွစ္သာရႏွင့္အညီ လူတို႔ကို သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္စြာ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္း လိမ့္မည္။ အမွားအယြင္း စိုးစဥ္းမွ် ျဖစ္ပြားမည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ အမွားတစ္ခုကိုမွ် ျပဳလုပ္လိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။ လူသား၏စိတ္ခံစားမႈ သို႔မဟုတ္ အဓိပၸာယ္တို႔ ေရာေႏွာသြားသည္မွာ လူတို႔ အလုပ္လုပ္ၾကသည့္ အခ်ိန္တြင္သာ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ ျပဳေသာ အမႈသည္ အသင့္ေလ်ာ္ဆုံး ျဖစ္သည္။ သူသည္ မည္သည့္ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါထံကိုမွ် မွားယြင္းသည့္ ေတာင္းဆိုမႈမ်ား လုံးဝ မေဆာင္ၾကဥ္းေခ်။ လတ္တေလာတြင္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အနာဂတ္ ခရီးပန္းတိုင္ကို မသိျမင္ႏိုင္သည့္သူမ်ားႏွင့္ ငါ မိန႔္ႁမြက္ေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို မယုံၾကည္ၾကေသာ လူမ်ားစြာ ရွိ၏။ မယုံၾကည္ေသာသူ အားလုံးအျပင္၊ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ေသာ သူမ်ားသည္ မေကာင္းဆိုးဝါးမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားသည္ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲသို႔ အတူတကြ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၅၉၈)

ယေန႔ေခတ္တြင္ ရွာေဖြေသာသူတို႔ႏွင့္ မရွာေဖြေသာသူတို႔သည္ ၎တို႔၏ ခရီးပန္းတိုင္မ်ားလည္း အလြန္ ကြဲျပားျခားနားသည့္၊ လုံးဝ မတူကြဲျပားေသာ လူႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စား ျဖစ္ၾကသည္။ သမၼာတရားႏွင့္ဆိုင္သည့္ အသိပညာကို လိုက္စားၿပီး၊ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္သူတို႔သည္ ဘုရားသခင္က ကယ္တင္ျခင္း ေဆာင္ၾကဥ္းေပးမည့္သူမ်ား ျဖစ္သည္။ မွန္ေသာလမ္းခရီးကို မသိေသာသူတို႔သည္ မေကာင္းဆိုးဝါးမ်ားႏွင့္ ရန္သူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ၎တို႔သည္ ေကာင္းကင္တမန္မင္း၏ သားစဥ္ေျမးဆက္မ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး၊ ဖ်က္ဆီးျခင္းခံရမည့္ သူမ်ား ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ မေရရာေသာ ဘုရားသခင္ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ ဘုရားတရားကိုင္းရႈိင္းသည့္ ယုံၾကည္သူမ်ားသည္ပင္- ၎တို႔သည္လည္း မေကာင္းဆိုးဝါးမ်ား ျဖစ္ၾကသည္ မဟုတ္ေလာ။ ေကာင္းမြန္ေသာ အသိတရားမ်ား ပိုင္ဆိုင္ေသာ္လည္း၊ မွန္ေသာလမ္းခရီးကို လက္မခံေသာ လူတို႔သည္ မေကာင္းဆိုးဝါးမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ၎တို႔၏ အႏွစ္သာရမွာ ဘုရားသခင္ကို ခုခံျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ အႏွစ္သာရတစ္ခု ျဖစ္သည္။ မွန္ေသာလမ္းခရီးကို လက္မခံသူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ခုခံသူမ်ားျဖစ္ၿပီး ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားသည္ အခက္အခဲမ်ားစြာကို ႀကံ့ႀကံ့ခံလွ်င္ပင္၊ ဖ်က္ဆီးျခင္းခံရလိမ့္ဦးမည္ ျဖစ္သည္။ ေလာကကို စြန႔္လႊတ္ရန္ လိုလားျခင္း မရွိသူ၊ မိမိတို႔၏ မိဘမ်ားႏွင့္ မခြဲခြာရက္သူႏွင့္ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ဇာတိပကတိ ေပ်ာ္ပါးမႈမ်ားမွ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ မဖယ္ရွားရက္ႏိုင္သူ အားလုံးသည္ ဘုရားသခင္ကို မနာခံၾကသကဲ့သို႔၊ ၎တို႔အားလုံးသည္ ဖ်က္ဆီးျခင္းခံရမည့္ သူမ်ား ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ကို မယုံၾကည္ေသာသူ မည္သူမဆိုသည္ မေကာင္းဆိုးဝါးဆန္ၿပီး၊ ထို႔အျပင္ ဖ်က္ဆီးခံရလိမ့္မည္။ ယုံၾကည္ျခင္း ရွိေသာ္လည္း သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္သူမ်ား၊ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ကို မယုံၾကည္သူမ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ တည္ရွိမႈကို လုံးဝ မယုံၾကည္သူ အားလုံးသည္ ဖ်က္ဆီးျခင္းခံရမည့္ သူမ်ား ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ က်န္ရွိခြင့္ ရွိလိမ့္မည့္သူအားလုံးမွာ စစ္ေဆးျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ ဆင္းရဲဒုကၡကို ႀကဳံရၿပီးျဖစ္ကာ ခိုင္ခိုင္မာမာ ရပ္တည္ၿပီးျဖစ္သည့္ လူမ်ား ျဖစ္သည္။ ဤသည္တို႔မွာ စမ္းသပ္မႈမ်ားကို အမွန္တကယ္ ႀကံ့ႀကံ့ခံၿပီးသည့္ လူမ်ား ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ကို အသိအမွတ္ မျပဳသူ မည္သူမဆိုသည္ ရန္သူ ျဖစ္၏။ ဆိုလိုသည္မွာ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ကို အသိအမွတ္မျပဳေသာသူ မည္သူမဆိုသည္- ဤေရစီးေၾကာင္းအတြင္း သို႔မဟုတ္ ျပင္ပတြင္ ၎တို႔ ရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ မရွိသည္ျဖစ္ေစ- အႏၲိခရစ္တစ္ဦး ျဖစ္ေပသည္။ ဘုရားသခင္၌ မယုံၾကည္သည့္ ခုခံသူမ်ား မဟုတ္ပါက၊ မည္သူသည္ စာတန္ျဖစ္သနည္း၊ မည္သူတို႔မွာ မေကာင္းဆိုးဝါးမ်ား ျဖစ္ၿပီး၊ မည္သူတို႔မွာ ဘုရားသခင္၏ ရန္သူမ်ား ျဖစ္သနည္း။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို မနာခံေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္ မဟုတ္ေလာ။ ၎တို႔သည္ ယုံၾကည္ျခင္း ရွိသည္ဟု အခိုင္အမာ ေျပာဆိုေသာ္လည္း သမၼာတရား ကင္းမဲ့ေသာသူမ်ား မဟုတ္ေလာ။ ၎တို႔သည္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ား ရရန္မွ် ႀကိဳးစားၾကေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္အတြက္ သက္ေသမခံႏိုင္သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္ မဟုတ္ေလာ။ သင္သည္ ယေန႔ ထိုမေကာင္းဆိုးဝါးမ်ားႏွင့္ ေရာေႏွာဆဲျဖစ္ၿပီး ၎တို႔အေပၚ အသိတရားႏွင့္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ထားရွိေနႏိုင္ဆဲ ျဖစ္သည္၊ သို႔ေသာ္ ဤကိစၥတြင္ သင္သည္ စာတန္အေပၚ ေကာင္းေသာ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားကို လက္ကမ္း ေပးေနျခင္း မဟုတ္ေလာ။ သင္သည္ မေကာင္းဆိုးဝါးမ်ားႏွင့္ တစ္တန္းတစ္စားတည္း မဟုတ္ေလာ။ အကယ္၍ ဤေန႔ရက္မ်ားတြင္ လူတို႔သည္ အေကာင္းႏွင့္အဆိုးကို ခြဲျခားႏိုင္ျခင္း မရွိေသးသကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္၏အလိုကို ရွာေဖြရန္ မည္သည့္ရည္႐ြယ္ခ်က္မွ် မရွိဘဲ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားကို မိမိတို႔ကိုယ္ပိုင္အျဖစ္ မည္သည့္နည္းႏွင့္မွ် လက္သင့္ခံႏိုင္ျခင္း မရွိဘဲ၊ ဆက္လက္၍ က်ိဳးေၾကာင္းမျမင္ဘဲ ခ်စ္တတ္ၿပီး သနားက႐ုဏာစိတ္ရွိေနပါက၊ ၎တို႔၏ အဆုံးသတ္မ်ားသည္ ပို၍ပင္ စုတ္ခ်ာလိမ့္မည္။ လူ႔ဇာတိ၌ ရွိေသာ ဘုရားသခင္ကို မယုံၾကည္ေသာသူ မည္သူမဆိုသည္ ဘုရားသခင္၏ ရန္သူ ျဖစ္သည္။ သင္သည္ ရန္သူအေပၚ အသိစိတ္ႏွင့္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ထားရွိႏိုင္ပါက၊ သင္၌ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းသေဘာ ကင္းမဲ့သည္ မဟုတ္ေလာ။ ငါ စက္ဆုပ္႐ြံရွာၿပီး ငါ သေဘာမေတြ႕ေသာ သူတို႔ႏွင့္ သင္သည္ သဟဇာတ ျဖစ္ၿပီး၊ ၎တို႔အေပၚ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ သို႔မဟုတ္ ပုဂၢိဳလ္ေရး ခံစားခ်က္မ်ား ထားရွိေနေသးပါက၊ သင္သည္ မနာခံေသာသူျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ သင္သည္ တမင္တကာ ဘုရားသခင္ကို ဆန႔္က်င္ေနျခင္း မဟုတ္ေလာ။ ထိုသို႔ေသာ လူတစ္ဦးသည္ သမၼာတရားကို ပိုင္ဆိုင္သေလာ။ လူတို႔သည္ ရန္သူမ်ားအေပၚ အသိစိတ္၊ မေကာင္းဆိုးဝါးမ်ားအတြက္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာႏွင့္ စာတန္အတြက္ သနားက႐ုဏာ ထားရွိပါက၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏အမႈကို တမင္တကာ ေႏွာင့္ယွက္ေနၾကသည္ မဟုတ္ေလာ။ ဘုရားသခင္ကိုပင္ မယုံၾကည္သူမ်ားကို မဆိုထားႏွင့္၊ သခင္ေယရႈကိုသာ ယုံၾကည္ၿပီး ေနာက္ဆုံးကာလအတြင္းတြင္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ကို မယုံၾကည္ေသာ လူမ်ားအျပင္၊ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ကို ႏႈတ္အားျဖင့္ ယုံၾကည္သည္ဟု အခိုင္အမာ ေျပာဆိုေသာ္လည္း၊ မေကာင္းမႈ ျပဳေသာသူတို႔အားလုံးသည္ အႏၲိခရစ္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ဤလူအားလုံးသည္ ဖ်က္ဆီးျခင္းခံရမည့္ သူမ်ား ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ လူသားမ်ားက အျခားလူသားမ်ားကို ေဝဖန္အကဲျဖတ္သည့္ စံႏႈန္းမွာ ၎တို႔၏ အျပဳအမူေပၚတြင္ အေျခခံသည္။ ၎တို႔၏ အျပဳအမူ ေကာင္းမြန္ေသာသူမ်ားသည္ ေျဖာင့္မတ္ၾကေသာ္လည္း၊ ၎တို႔၏ အျပဳအမူက စက္ဆုပ္ဖြယ္ေကာင္းသူမ်ားသည္ ဆိုးယုတ္ၾကေပသည္။ လူသားမ်ားကို ဘုရားသခင္ တရားစီရင္ေသာ စံႏႈန္းမွာ ၎တို႔၏ အႏွစ္သာရက သူ႔ကို က်ိဳးႏြံနာခံမႈ ရွိမရွိဆိုသည့္အေပၚ အေျခခံသည္။ ဤလူ၏ အျပဳအမူ ေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ၊ ဆိုးသည္ျဖစ္ေစ၊ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔၏ စကားက မွန္သည္ျဖစ္ေစ၊ မမွန္ကန္သည္ျဖစ္ေစ၊ ဘုရားသခင္ကို က်ိဳးႏြံနာခံေသာသူသည္ ေျဖာင့္မတ္သူတစ္ဦး ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္ကို က်ိဳးႏြံမနာခံေသာသူသည္ ရန္သူတစ္ဦးႏွင့္ ဆိုးယုတ္သူတစ္ဦး ျဖစ္သည္။ လူအခ်ိဳ႕သည္ အနာဂတ္တြင္ ေကာင္းေသာ ခရီးပန္းတိုင္ကို ရရွိရန္ ေကာင္းေသာလုပ္ရပ္မ်ားကို အသုံးျပဳရန္ ဆႏၵ ရွိၾကၿပီး၊ လူအခ်ိဳ႕သည္ ေကာင္းေသာ ခရီးပန္းတိုင္ကို ရယူရန္ ေကာင္းမြန္ေသာ စကားမ်ားကို အသုံးျပဳရန္ ဆႏၵရွိၾကသည္။ ဘုရားသခင္သည္ ၎တို႔၏ အျပဳအမူကို ေစာင့္ၾကည့္ၿပီးေနာက္တြင္ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔၏ စကားကို နားေထာင္ၿပီးေနာက္ လူတို႔၏ ရလဒ္မ်ားကို ဆုံးျဖတ္သည္ဟု လူတို႔သည္ မွားယြင္းစြာ ယုံၾကည္ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မ်ားစြာေသာ လူတို႔သည္ ၎တို႔အား ယာယီ မ်က္ႏွာသာတစ္ခု ေပးေစျခင္းအျဖစ္သို႔ ဘုရားသခင္ကို လွည့္ျဖားဖို႔ ဤအရာကို ေကာင္းစြာ အသုံးျပဳရန္ ဆႏၵ ရွိၾကေလသည္။ အနာဂတ္တြင္ အနားယူျခင္း အေျခအေနတစ္ခု၌ ရွင္သန္ၾကမည့္ လူအားလုံးသည္ ေဘးဒုကၡ ေန႔ရက္ကို သည္းခံၾကရၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္ ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္အတြက္ သက္ေသလည္း ခံၾကၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္။ ၎တို႔အားလုံးသည္ မိမိတို႔၏တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းၿပီးသူမ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္ကို တမင္သက္သက္ က်ိဳးႏြံနာခံၿပီးသူမ်ား ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ဖို႔ ေရွာင္ရွားရန္ ရည္႐ြယ္ခ်က္ျဖင့္ အေစခံျခင္း ျပဳဖို႔ အခြင့္အေရးကို အသုံးျပဳရန္ ဆႏၵရွိ႐ုံမွ် ရွိသူတို႔သည္ က်န္ရွိခြင့္ ရွိၾကလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္သည္ တစ္ဦးစီတိုင္း၏ ရလဒ္ႏွင့္ဆိုင္သည့္ အစီအစဥ္အတြက္ သင့္ေလ်ာ္ေသာ စံခ်ိန္စံၫႊန္းမ်ား ရွိသည္။ သူသည္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ စကားလုံးမ်ားႏွင့္ အျပဳအမူႏွင့္အညီ ဤဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ားကို မျပဳလုပ္သကဲ့သို႔၊ အခ်ိန္ကာလ တစ္ခုအတြင္း တစ္ဦးတစ္ေယာက္ မည္သို႔ ျပဳမူသည္ဆိုသည့္အေပၚ အေျခခံကာ ဤဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ားကို ျပဳလုပ္သည္လည္း မဟုတ္ေပ။ သူ႔အတြက္ ၎တို႔၏ အတိတ္က အေစခံမႈေၾကာင့္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ ဆိုးယုတ္ေသာ အျပဳအမူႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ဘုရားသခင္သည္ လုံးဝ သက္ညႇာလိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္အတြက္ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ် အသုံးခံခဲ့မႈေၾကာင့္လည္း၊ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကို ေသျခင္းမွ ခ်မ္းသာေပးလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ၎တို႔၏ ဆိုးယုတ္မႈအတြက္ မည္သူမွ် ျပစ္ဒဏ္ေပးဆပ္ျခင္းကို မေရွာင္လႊဲႏိုင္သကဲ့သို႔၊ မည္သူကမွ် ၎တို႔၏ ဆိုးယုတ္ေသာ အျပဳအမူကို ဖုံးကြယ္ကာ၊ ထိုသို႔ျဖင့္ ဖ်က္ဆီးခံရျခင္း၏ ညႇဥ္းဆဲမႈမ်ားကို မေရွာင္တိမ္းႏိုင္ေပ။ လူတို႔သည္ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ တာဝန္ကို အမွန္တကယ္ ျဖည့္ဆည္းႏိုင္ၾကပါက၊ ယင္းမွာ ၎တို႔သည္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ား ရရွိသည္ျဖစ္ေစ သို႔မဟုတ္ ကံဆိုးျခင္းကို ခံစားရသည္ျဖစ္ေစ၊ ဘုရားသခင္ကို ထာဝရ သစၥာရွိၿပီး ဆုလာဘ္မ်ားကို ရွာေဖြျခင္း မရွိဟု ဆိုလိုေပသည္။ လူမ်ားသည္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာကို ျမင္ရေသာအခါ ဘုရားသခင္ကို သစၥာရွိေသာ္လည္း၊ မည္သည့္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာကိုမွ် မေတြ႕ျမင္ရသည့္အခါ ၎တို႔၏ သစၥာရွိမႈ ဆုံးရႈံးပါက၊ ၿပီးလွ်င္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ဘုရားသခင္အတြက္ သက္ေသကို မခံႏိုင္ၾကဆဲျဖစ္ပါက သို႔မဟုတ္ ၎တို႔ တာဝန္ရွိသည့္ တာဝန္မ်ားကို မျဖည့္ဆည္းႏိုင္ဆဲျဖစ္ပါက၊ ၎တို႔သည္ တစ္ခ်ိန္က ဘုရားသခင္ကို သစၥာရွိသည့္ အေစခံမႈ ယခင္က ေပးခဲ့ၾကေသာ္လည္း၊ ဖ်က္ဆီးျခင္းခံရမည့္ သူမ်ား ျဖစ္ၾကဆဲ ျဖစ္လိမ့္မည္။ အတိုခ်ဳပ္ေျပာရလွ်င္ ဆိုးယုတ္ေသာ လူတို႔သည္ ထာဝရကာလတစ္ေလွ်ာက္ ရွင္သန္ႏိုင္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲသို႔လည္း မဝင္ေရာက္ႏိုင္ၾကေပ။ ေျဖာင့္မတ္ေသာ သူတို႔သည္သာ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာ၏ အရွင္သခင္မ်ား ျဖစ္သည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ မွန္ကန္ေသာ လမ္းေၾကာင္းေပၚ ရွိသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ လူမ်ားသည္ ပုံမွန္လူသားဘဝမ်ား ရွိၾကလိမ့္မည္။ ၎တို႔အားလုံးသည္ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ သက္ဆိုင္ရာတာဝန္မ်ားကို လုပ္ေဆာင္ၾကလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ကို လုံးဝ သစၥာရွိၾကလိမ့္မည္။ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ မနာခံမႈႏွင့္ ၎တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားကို လုံးဝ ခါခ်ၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္အတြက္ အသက္ရွင္ၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ကာ၊ ဘုရားသခင္ေၾကာင့္ မနာခံမႈႏွင့္ ခုခံမႈတို႔ ႏွစ္ခုလုံး ကင္းမဲ့ၾကလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို လုံးဝ က်ိဳးႏြံနာခံႏိုင္ၾကလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အသက္တာျဖစ္လိမ့္မည္။ ယင္းသည္ ႏိုင္ငံေတာ္၏ အသက္တာျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာႏွင့္ဆိုင္သည့္ အသက္တာတစ္ခု ျဖစ္လိမ့္မည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားသည္ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲသို႔ အတူတကြ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၅၉၉)

လုံးဝ မယုံၾကည္ေသာ မိမိတို႔၏ ကေလးမ်ားႏွင့္ ေဆြမ်ိဳးမ်ားကို ဘုရားေက်ာင္းထဲသို႔ ဆြဲေခၚလာသူမ်ား အားလုံးသည္ အလြန္တရာ အတၱႀကီးၿပီး ၎တို႔သည္ ၾကင္နာမႈကို ထုတ္ေဖာ္ျပေနၾကျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ဤလူမ်ားသည္ ၎တို႔ ယုံၾကည္သည္ မယုံၾကည္သည္ကို ပဓာနမထားဘဲ၊ ၿပီးလွ်င္ ယင္းမွာ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ ဟုတ္သည္ မဟုတ္သည္ကို ပဓာနမထားဘဲ၊ ခ်စ္ခင္ျခင္းအေပၚသာ အာ႐ုံစိုက္ၾကသည္။ အခ်ိဳ႕သည္ မိမိတို႔၏ ဇနီးမ်ားကို ဘုရားသခင္ေရွ႕ေမွာက္သို႔ ေခၚေဆာင္လာၾကသည္၊ သို႔မဟုတ္ မိမိတို႔၏ မိဘမ်ားကို ဘုရားသခင္ ေရွ႕ေမွာက္သို႔ ဆြဲေခၚလာၿပီး၊ ဤအရာႏွင့္ပတ္သက္၍ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္က သေဘာတူသည္ျဖစ္ေစ မတူသည္ျဖစ္ေစ၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔အထဲတြင္ အမႈျပဳေနသည္ျဖစ္ေစ မျပဳသည္ျဖစ္ေစ၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္အတြက္ က်ိဳးေၾကာင္းမျမင္စြာ “ပင္ကိုစြမ္းရည္ ရွိသည့္ လူမ်ားအျဖစ္ ခံယူသည္။” ဤမယုံၾကည္သူမ်ား အေပၚ ၾကင္နာမႈကို လက္ကမ္းေပးျခင္းမွ မည္သည့္အက်ိဳးေက်းဇူး ရႏိုင္ေျခရွိသနည္း။ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏မ်က္ေမွာက္ မပါရွိေသာ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ ေနာက္လိုက္ရန္ ႐ုန္းကန္ၾကလွ်င္ပင္၊ ၎တို႔သည္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္က ယုံၾကည္မည္ကဲ့သို႔ ကယ္တင္ျခင္းမခံရႏိုင္ဆဲ ျဖစ္သည္။ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိႏိုင္သူတို႔သည္ ရရွိဖို႔ အမွန္တကယ္ လြယ္ကူသည္ မဟုတ္ေပ။ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏အမႈႏွင့္ စမ္းသပ္မႈမ်ားကို မႀကဳံရေသးသကဲ့သို႔၊ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္၏ စုံလင္ေစျခင္းကို မခံရေသးေသာ သူတို႔သည္ စုံလင္ေစျခင္း ခံရႏိုင္စြမ္း လုံးဝ မရွိၾကေပ။ သို႔ျဖစ္ရာ ဘုရားသခင္ကို အမည္ခံအားျဖင့္ စတင္ လိုက္ေလွ်ာက္သည့္ အခိုက္အတန႔္မွ၊ ဤလူတို႔သည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏မ်က္ေမွာက္ ကင္းမဲ့ေလသည္။ ၎တို႔၏ အေနအထားမ်ားႏွင့္ တကယ့္ အေျခအေနမ်ားအရ၊ ၎တို႔သည္ တကယ္ကို စုံလင္ေစျခင္း မခံရႏိုင္ေပ။ ထိုသို႔ျဖင့္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ၎တို႔အေပၚ အားအင္မ်ားစြာ မစိုက္ထုတ္ရန္ ဆုံးျဖတ္သကဲ့သို႔၊ ၎တို႔ကို မည္သည့္ အသိဉာဏ္ပြင့္လင္းေစျခင္းမွ် မေပးေပ၊ သို႔မဟုတ္ မည္သည့္နည္းႏွင့္မွ် ၎တို႔ကို လမ္းမျပေပ။ သူသည္ ၎တို႔ကို အတူတကြ လိုက္ေလွ်ာက္႐ုံမွ်သာ ခြင့္ျပဳၿပီး ၎တို႔၏ရလဒ္ကို ေနာက္ဆုံးတြင္ ထုတ္ေဖာ္ျပလိမ့္မည္- ဤသည္မွာ လုံေလာက္ေပ၏။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ စိတ္အားထက္သန္မႈႏွင့္ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားသည္ စာတန္ထံမွလာၿပီး ဤအရာမ်ားက သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏အမႈကို မည္သည့္နည္းျဖင့္မွ် မျပည့္စုံေစႏိုင္ေပ။ လူတို႔ မည္သည့္အရာႏွင့္ တူသည္ျဖစ္ေစ၊ ၎တို႔သည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ ရွိရမည္။ လူသားမ်ားသည္ လူသားမ်ားကို စုံလင္ေစႏိုင္သေလာ။ လင္ေယာက္်ားသည္ သူ၏ဇနီးမယားကို အဘယ္ေၾကာင့္ ခ်စ္သနည္း။ ဇနီးမယားသည္ သူမ၏ လင္ေယာက္်ားကို အဘယ္ေၾကာင့္ ခ်စ္သနည္း။ သားသမီးမ်ားက သူတို႔၏မိဘမ်ားအေပၚ အဘယ္ေၾကာင့္ သားသမီးဝတ္ ေက်ပြန္ၾကသနည္း။ မိဘမ်ားက ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားအေပၚ အဘယ္ေၾကာင့္ အလြန္ ခ်စ္ၾကသနည္း။ လူမ်ားသည္ အမွန္တကယ္တြင္ မည္သည့္ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ိဳးမ်ားကို သိုထားၾကသနည္း။ ၎တို႔၏ အႀကံမွာ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ အစီအစဥ္မ်ားႏွင့္ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ေသာ ဆႏၵမ်ားကို ျဖည့္ဆည္းရန္ ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန႔္ခြဲမႈ အစီအစဥ္အတြက္ အမွန္တကယ္ ျပဳမူဖို႔ ရည္႐ြယ္ပါသေလာ။ ဘုရားသခင္၏ အမႈအတြက္ ၎တို႔ အမွန္တကယ္ ေဆာင္႐ြက္ေနျခင္း ျဖစ္သေလာ။ ၎တို႔၏ အႀကံမွာ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါတစ္ဦး၏ တာဝန္ကို ျဖည့္ဆည္းရန္ ျဖစ္သေလာ။ ဘုရားသခင္ကို စတင္ယုံၾကည္သည့္ အခ်ိန္ကတည္းက၊ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ မ်က္ေမွာက္ကို မရရွိႏိုင္သူတို႔သည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အမႈကို မည္သည့္အခါမွ် မရႏိုင္ေပ။ ဤလူတို႔သည္ ေသခ်ာစြာ ဖ်က္ဆီးျခင္း ခံရမည့္သူမ်ား ျဖစ္သည္။ ၎တို႔အတြက္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ ခ်စ္ျခင္းမည္မွ် ရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ ယင္းက သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏အမႈကို အစားထိုး၍ မရႏိုင္ေပ။ လူတို႔၏ စိတ္ထက္သန္မႈႏွင့္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာသည္ လူသား ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားကို ကိုယ္စားျပဳေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားကို ကိုယ္စား မျပဳႏိုင္သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္၏အမႈအတြက္လည္း အစားထိုးမႈတစ္ခု မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ ဘုရားသခင္ကို အမည္ခံအားျဖင့္ ယုံၾကည္ၿပီး ဘုရားသခင္၌ ယုံၾကည္ဖို႔ဆိုသည္မွာ မည္သည့္အရာ အမွန္တကယ္ ဆိုလိုသည္ကို မသိဘဲ၊ သူ႔ေနာက္လိုက္ ဟန္ေဆာင္သူမ်ားအေပၚ တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ ႀကီးႏိုင္သမွ် အႀကီးမားဆုံးေသာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ သို႔မဟုတ္ သနားက႐ုဏာ ပမာဏကို လက္ကမ္းလွ်င္ပင္၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ က႐ုဏာကို ရရွိၾကလိမ့္ဦးမည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကိုလည္း ရရွိၾကလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ႐ိုးသားစစ္မွန္စြာ ဘုရားသခင္ေနာက္လိုက္သည့္ လူမ်ားသည္ ညံ့ဖ်င္းသည့္ အရည္အခ်င္း ရွိၾကၿပီး သမၼာတရားမ်ားစြာကို နားမလည္ႏိုင္လွ်င္ပင္၊ ၎တို႔သည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကို ရံဖန္ရံခါ ရရွိႏိုင္ေသးသည္။ သို႔ေသာ္ အေတာ္အတန္ ေကာင္းမြန္ေသာ အရည္အခ်င္းရွိေသာ္လည္း၊ ႐ိုးသားစစ္မွန္စြာ မယုံၾကည္ေသာသူတို႔သည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ မ်က္ေမွာက္ကို အကယ္ပင္ မရရွိႏိုင္ေပ။ ထိုသို႔ေသာသူမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ ျဖစ္ႏိုင္ေခ် လုံးဝ မရွိေပ။ ၎တို႔အေနျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ဖတ္ရႈလွ်င္ပင္၊ သို႔မဟုတ္ ရံဖန္ရံခါ ေဒသနာမ်ားကို နားေထာင္လွ်င္ပင္၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္ထံ ခ်ီးမြမ္းသီခ်င္းမ်ား သီဆိုလွ်င္ပင္၊ ၎တို႔သည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာႏွင့္ဆိုင္သည့္ အခ်ိန္ေရာက္သည္ထိတိုင္ ရွင္သန္ႏိုင္ၾကမည္ မဟုတ္ေပ။ လူတို႔သည္ ေလးေလးနက္နက္ ရွာေဖြျခင္း ရွိမရွိဆိုသည္ကို အျခားသူတို႔က ၎တို႔ကို မည္သို႔ အကဲျဖတ္သည္ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔ အနီးအနားရွိ လူမ်ားက ၎တို႔ကို မည္သို႔ ရႈျမင္သည္ဆိုသည္အားျဖင့္ ဆုံးျဖတ္ျခင္း မဟုတ္ဘဲ၊ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္က ၎တို႔အေပၚ အမႈျပဳျခင္း ရွိမရွိဆိုသည္ႏွင့္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏မ်က္ေမွာက္ကို ၎တို႔ ရရွိၿပီးျခင္း ရွိမရွိဆိုသည္တို႔အားျဖင့္ ဆုံးျဖတ္ေပသည္။ ထို႔အျပင္ ယင္းသည္ ၎တို႔၏ စိတ္သေဘာထား ေျပာင္းလဲမႈ ရွိမရွိႏွင့္ အခ်ိန္အတိုင္းအတာ တစ္ခုအတြင္း သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကို ႀကဳံၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ဆိုင္သည့္ အသိပညာ ၎တို႔ ရၿပီးျခင္း ရွိမရွိတို႔အေပၚ မူတည္ေပသည္။ လူတစ္ဦးအေပၚ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ အမႈျပဳသည့္အခါတြင္၊ ဤလူ၏ စိတ္သေဘာထားသည္ တျဖည္းျဖည္း ေျပာင္းလဲလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္၌ ယုံၾကည္ျခင္းအေပၚ ၎တို႔၏ ရႈေထာင့္အျမင္သည္ တျဖည္းျဖည္း တိုး၍ ျဖဴစင္လိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ လူတို႔သည္ မည္မွ်ၾကာၾကာ ဘုရားသခင္ ေနာက္လိုက္သည္ကို ပဓာန မထားဘဲ၊ ၎တို႔ ေျပာင္းလဲၿပီးသေ႐ြ႕ ယင္းမွာ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ၎တို႔အေပၚ အမႈျပဳေနသည္ဟု ဆိုလိုသည္။ အကယ္၍ ၎တို႔ မေျပာင္းလဲေသးပါက၊ ယင္းမွာ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ၎တို႔အေပၚ အမႈျပဳေနျခင္း မရွိသည္ကို ဆိုလိုေပသည္။ ဤလူမ်ားသည္ အေစခံမႈအခ်ိဳ႕ ေပးၾကလွ်င္ပင္၊ ထိုသို႔လုပ္ေဆာင္ရန္ ၎တို႔ကို လႈံ႕ေဆာ္သည္မွာ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာမ်ား ရရွိရန္ ျဖစ္သည္။ ရံဖန္ရံခါ အေစခံမႈကို လုပ္ေဆာင္ျခင္းမွ်သည္ ၎တို႔၏ စိတ္သေဘာထား၌ ေျပာင္းလဲမႈတစ္ခုကို ေတြ႕ႀကဳံျခင္းအား အစားမထိုးႏိုင္ေပ။ ေနာက္ဆုံးတြင္ စုံလင္ေစျခင္းခံရၿပီးသူမ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္ကို သစၥာရွိသူတို႔အား အေစခံမႈျပဳရန္ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲတြင္ အေစခံသူမ်ား လိုအပ္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔ စိတ္သေဘာထား မေျပာင္းလဲေသးသူ မည္သူ႔ကိုမွ် လိုအပ္လိမ့္မည္ မဟုတ္သည့္အတြက္၊ ၎တို႔သည္ ဖ်က္ဆီးခံရလိမ့္ဦးမည္ ျဖစ္သည္။ “တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ သခင့္ကို ယုံၾကည္ေသာအခါ၊ အခြင့္အလမ္းသည္ ထိုသူ၏မိသားစုတစ္ခုလုံးအေပၚ မ်က္ႏွာသာေပးသည္။” ဆိုသည့္ အတိတ္က ေျပာဆိုထားသည့္ ထိုစကားမ်ားသည္ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္အတြက္ သင့္ေတာ္ေသာ္လည္း၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ခရီးပန္းတိုင္ႏွင့္ မဆက္ႏႊယ္ေပ။ ယင္းတို႔သည္ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ အတြင္းရွိ အဆင့္တစ္ဆင့္အတြက္သာ သင့္ေလ်ာ္ခဲ့သည္။ ဤစကားလုံးမ်ား၏ ဂယက္အနက္မွာ လူမ်ားေပ်ာ္ေမြ႕ေသာ ၿငိမ္သက္ျခင္းႏွင့္ လူတို႔ ေမြ႕ေလ်ာ္သည့္ ႐ုပ္ဝတၳဳဆိုင္ရာ ေကာင္းခ်ီးမ်ားကိုသာ ဦးတည္သည္။ ယင္းတို႔က သခင့္ကိုယုံၾကည္သူ တစ္ဦး၏ မိသားစု တစ္ခုလုံး ကယ္တင္ျခင္းခံရလိမ့္မည္ဟု မဆိုလိုခဲ့သကဲ့သို႔၊ တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာမ်ားကို ရရွိသည့္အခါ သူ၏ မိသားစုတစ္ခုလုံးသည္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ေဆာင္ယူျခင္းခံရႏိုင္သည္ဟုလည္း မဆိုလိုခဲ့ေပ။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ ေကာင္းခ်ီးမ်ား ရရွိျခင္း သို႔မဟုတ္ ကံအေၾကာင္း မလွသည့္ ျဖစ္ရပ္ ခံစားရျခင္း ရွိမရွိဆိုသည္မွာ သူ၏အႏွစ္သာရအရ ဆုံးျဖတ္ျခင္း ျဖစ္သည္၊ အျခားသူမ်ားႏွင့္ မွ်ေဝခံစားသည့္ မည္သည့္ ဘုံအႏွစ္သာရအရမွ် မဟုတ္ေပ။ ထိုသို႔ေသာ ဆို႐ိုးစကား သို႔မဟုတ္ စည္းမ်ဥ္းသည္ ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ တကယ္ကို ေနရာမရွိေပ။ အကယ္၍ လူတစ္ဦးသည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ရွင္သန္ႏိုင္ပါက၊ ယင္းမွာ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားကို ျပည့္မီၾကၿပီးျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ၿပီး၊ အကယ္၍ ၎တို႔သည္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာႏွင့္ဆိုင္သည့္ အခ်ိန္ကာလအထိ ေနာက္ဆုံးတြင္ မက်န္ရွိႏိုင္ပါက၊ ယင္းမွာ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္အေပၚ မနာခံၾကသကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္၏ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားကို မျဖည့္ဆည္းေသးေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ အေယာက္တိုင္းသည္ သင့္ေလ်ာ္ေသာ ခရီးပန္းတိုင္တစ္ခု ရွိသည္။ ဤခရီးပန္းတိုင္မ်ားကို တစ္ဦးခ်င္းစီ၏ အႏွစ္သာရႏွင့္အညီ ဆုံးျဖတ္ထားျခင္း ျဖစ္ၿပီး၊ အျခားလူမ်ားႏွင့္ လုံးဝ မသက္ဆိုင္ေပ။ ကေလးတစ္ေယာက္၏ ဆိုးယုတ္ေသာ အျပဳအမူကို သူ၏မိဘမ်ားထံ လႊဲေျပာင္းေပး၍ မရသကဲ့သို႔၊ ကေလး တစ္ေယာက္၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကိုလည္း သူ၏မိဘမ်ားႏွင့္ ေဝမွ်၍မရႏိုင္ေပ။ မိဘတစ္ဦး၏ ဆိုးယုတ္ေသာ အျပဳအမူကို ၎တို႔၏သားသမီးမ်ားထံ လႊဲေျပာင္း၍ မရသကဲ့သို႔၊ မိဘ၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကိုလည္း ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားႏွင့္ ေဝမွ်၍မရႏိုင္ေပ။ အေယာက္တိုင္းသည္ မိမိတို႔၏ သက္ဆိုင္ရာအျပစ္မ်ားကို သယ္ပိုးၾကၿပီး အေယာက္တိုင္းသည္ မိမိတို႔၏ သက္ဆိုင္ရာ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာမ်ားကို ေမြ႕ေလ်ာ္ခံစားၾကရသည္။ မည္သူမွ် အျခား လူအတြက္ အစားထိုးတစ္ခု မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ ဤသည္မွာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း ျဖစ္သည္။ လူသား၏အျမင္မွ၊ မိဘမ်ားသည္ ေကာင္းမြန္ေသာ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာမ်ား ရရွိပါက၊ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားလည္း ရရွိသင့္ၿပီး၊ သားသမီးမ်ားက မေကာင္းမႈကို က်ဴးလြန္ပါက၊ ၎တို႔၏မိဘမ်ားသည္ ထိုအျပစ္မ်ားအတြက္ ေျပရာေျပေၾကာင္း ျပဳလုပ္ရမည္ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ လူသား ရႈေထာင့္အျမင္ျဖစ္ၿပီး လူသား၏ အမႈအရာမ်ားကို လုပ္ေဆာင္သည့္ နည္းလမ္းျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ ရႈေထာင့္အျမင္မဟုတ္ေပ။ အေယာက္တိုင္း၏ ရလဒ္သည္ ၎တို႔၏ အျပဳအမူမွလာေသာ အႏွစ္သာရႏွင့္အညီ ဆုံးျဖတ္ျခင္း ျဖစ္ၿပီး၊ ယင္းကို အၿမဲ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္စြာ ဆုံးျဖတ္ထားျခင္း ျဖစ္သည္။ မည္သူမွ် အျခားသူ၏ အျပစ္မ်ားကို မသယ္ပိုးႏိုင္ေပ။ ထို႔ထက္မက မည္သူမွ် အျခားသူကိုယ္စား အျပစ္ေပးျခင္းကို လက္မခံႏိုင္ေပ။ ဤသည္မွာ အႂကြင္းမဲ့ျဖစ္သည္။ မိဘတစ္ဦး၏ မိမိတို႔သားသမီးမ်ားအေပၚ ေမတၱာျဖင့္ ေစာင့္ေရွာက္မႈသည္ မိမိတို႔၏ သားသမီးမ်ားကိုယ္စား ေျဖာင့္မတ္ေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား လုပ္ေဆာင္ႏိုင္သည္ဟု မၫႊန္ျပသကဲ့သို႔၊ ကေလးတစ္ဦး၏ သူ႔မိဘမ်ား အေပၚ သားသမီးဝတၱရားေက်ေသာ ခ်စ္ခင္မႈသည္ ၎တို႔အေနျဖင့္ ၎တို႔၏ မိဘမ်ားကိုယ္စား ေျဖာင့္မတ္ေသာ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ႏိုင္သည္ဟု မၫႊန္ျပေပ။ ဤသည္မွာ၊ “ထိုအခါ လယ္၌ရွိေသာ လူႏွစ္ေယာက္တို႔တြင္ တစ္ေယာက္ကိုသိမ္းယူ၍ တစ္ေယာက္မူကား ေနရစ္ရလတံ့။ ႀကိတ္ဆုံႀကိတ္ေသာသူႏွစ္ေယာက္တို႔တြင္ တစ္ေယာက္ကို သိမ္းယူ၍ တစ္ေယာက္မူကား ေနရစ္ရလတံ့။” ဟူေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားက အမွန္တကယ္ ရည္႐ြယ္သည့္အရာ ျဖစ္သည္။ လူတို႔သည္ မိမိတို႔၏ သားသမီးမ်ားအတြက္ နက္ရႈိင္းေသာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေပၚ အေျခခံ၍ မိမိတို႔၏ မေကာင္းမႈျပဳေသာ သားသမီးမ်ားကို ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ေဆာင္ယူ၍ မရႏိုင္သကဲ့သို႔၊ မည္သူကမွ် ၎တို႔၏ဇနီး (သို႔မဟုတ္ ခင္ပြန္း) ကို ၎တို႔ကိုယ္တိုင္၏ ေျဖာင့္မတ္ေသာ လုပ္ေဆာင္မႈေပၚ အေျခခံ၍ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ေဆာင္ယူ၍မရႏိုင္ေပ။ ဤသည္မွာ စီမံခန႔္ခြဲမႈဆိုင္ရာ စည္းမ်ဥ္းတစ္ခု ျဖစ္သည္။ မည္သူအတြက္မွ် ႁခြင္းခ်က္မ်ား မရွိႏိုင္ေပ။ အဆုံးသတ္တြင္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကို လုပ္ေဆာင္သူမ်ားမွာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကို လုပ္ေဆာင္သူမ်ားျဖစ္ၿပီး မေကာင္းမႈျပဳသူမ်ားသည္ မေကာင္းမႈျပဳသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ေျဖာင့္မတ္သူတို႔သည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ရွင္သန္ခြင့္ ရၾကလိမ့္မည္ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ မေကာင္းမႈျပဳသူမ်ားသည္ ဖ်က္ဆီးခံၾကရလိမ့္မည္။ သန႔္ရွင္းသူမ်ားသည္ သန႔္ရွင္းသူမ်ား ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ မညစ္ညမ္းၾကေပ။ ညစ္ညမ္းေသာသူတို႔သည္ ညစ္ညမ္းသူမ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး ၎တို႔ထဲမွ အစိတ္အပိုင္းတစ္ခုမွ် မသန႔္ရွင္းေပ။ ဆိုးယုတ္သူတစ္ဦး၏ ကေလးမ်ားသည္ ေျဖာင့္မတ္ေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို ေဆာင္႐ြက္လွ်င္ပင္၊ ၿပီးလွ်င္ ေျဖာင့္မတ္သူတစ္ဦး၏ မိဘမ်ားက ဆိုးယုတ္ေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား က်ဴးလြန္လွ်င္ပင္- ဖ်က္ဆီးခံရမည့္ လူမ်ားမွာ ဆိုးယုတ္ေသာသူမ်ားသာ ျဖစ္ၿပီး၊ ရွင္သန္မည့္သူမ်ားမွာ ေျဖာင့္မတ္ေသာသူမ်ားသာ ျဖစ္သည္။ ယုံၾကည္ေသာ ခင္ပြန္းသည္တစ္ဦးႏွင့္ မယုံၾကည္ေသာ ဇနီးတစ္ဦးအၾကားတြင္ မည္သည့္ ဆက္ႏႊယ္မႈမွ် မရွိသကဲ့သို႔၊ ယုံၾကည္ေသာ သားသမီးမ်ားႏွင့္ မယုံၾကည္ေသာ မိဘမ်ားၾကားတြင္ မည္သည့္ဆက္ႏႊယ္မႈမွ် မရွိေပ။ ဤလူႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စားသည္ လုံးဝ သဟဇာတ မျဖစ္ေပ။ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ မဝင္ေရာက္မီတြင္၊ တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ ႐ုပ္ခႏၶာပိုင္းဆိုင္ရာ ေဆြမ်ိဳးမ်ားရွိေသာ္လည္း၊ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ၿပီးသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ ေျပာဆိုစရာ ႐ုပ္ခႏၶာပိုင္းဆိုင္ရာ ေဆြမ်ိဳးမ်ား ရွိေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။ မိမိတို႔၏ တာဝန္ကို လုပ္ေဆာင္သူမ်ားသည္ မလုပ္ေဆာင္သူမ်ား၏ ရန္သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ဘုရားသခင္ကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသူမ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္ကို မုန္းတီးေသာ သူတို႔သည္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ဆန႔္က်င္ၾကသည္။ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္မည့္သူမ်ားႏွင့္ ဖ်က္ဆီးျခင္းခံရၿပီးျဖစ္မည့္သူမ်ားသည္ သဟဇာတ မျဖစ္သည့္ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါအမ်ိဳးအစား ႏွစ္မ်ိဳး ျဖစ္သည္။ ၎တို႔၏ တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းေသာ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါတို႔သည္ ရွင္သန္ႏိုင္ၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ၎တို႔၏တာဝန္မ်ားကို မျဖည့္ဆည္းေသာ သူတို႔သည္ ဖ်က္ဆီးျခင္းခံရမည့္ သူမ်ား ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ ထို႔အျပင္ ဤသည္မွာ ထာဝရကာလတစ္ေလွ်ာက္ တည္တံ့လိမ့္မည္။ သင္သည္ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါ တစ္ဦးအျဖစ္ မိမိတာဝန္ကို ျဖည့္ဆည္းရန္အလို႔ငွာ သင္၏ခင္ပြန္းကို ခ်စ္သေလာ။ သင္သည္ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါတစ္ဦးအျဖစ္ မိမိတာဝန္ကို ျဖည့္ဆည္းရန္အလို႔ငွာ သင္၏ဇနီးကို ခ်စ္သေလာ။ သင္သည္ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါတစ္ဦးအျဖစ္ မိမိတာဝန္ကို ျဖည့္ဆည္းရန္အလို႔ငွာ မယုံၾကည္ေသာ သင္၏မိဘမ်ားကို ဝတၱရားေက်သေလာ။ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ျခင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ လူသား၏ အျမင္သည္ မွန္သေလာ၊ သို႔မဟုတ္ မွားသေလာ။ ဘုရားသခင္ကို အဘယ္ေၾကာင့္ သင္ယုံၾကည္သနည္း။ သင္သည္ အဘယ္အရာကို ရရွိရန္ ဆႏၵရွိသနည္း။ ဘုရားသခင္ကို သင္ မည္သို႔ခ်စ္သနည္း။ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါမ်ားအျဖစ္ မိမိတို႔၏တာဝန္မ်ားကို မျဖည့္ဆည္းႏိုင္သူမ်ားႏွင့္ အျပည့္အဝ အားထုတ္မႈ မျပဳႏိုင္သူတို႔သည္ ဖ်က္ဆီးျခင္း ခံၾကရမည့္သူမ်ား ျဖစ္လာၾကလိမ့္မည္။ ယေန႔လူမ်ားၾကားတြင္ ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ဆက္ဆံေရးမ်ားရွိၾကသည့္အျပင္ အေသြးအားျဖင့္လည္း ႏွီးႏႊယ္ဆက္စပ္မႈမ်ား ရွိၾကသည္၊ သို႔ေသာ္ အနာဂတ္တြင္ ဤအရာအားလုံး အစိတ္စိတ္အႁမႊာႁမႊာ ကြဲသြားလိမ့္မည္။ ယုံၾကည္သူမ်ားႏွင့္ မယုံၾကည္သူမ်ားသည္ သဟဇာတ မျဖစ္ၾကေပ။ ယင္းထက္ ၎တို႔သည္ တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး ဆန႔္က်င္ၾကသည္။ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာ၌ ရွိသူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ တစ္ဆူရွိသည္ဟု ယုံၾကည္ၾကၿပီး ဘုရားသခင္ကို က်ိဳးႏြံနာခံၾကသည္၊ ဘုရားသခင္ကို မနာခံေသာ သူတို႔အားလုံးမွာမူ ဖ်က္ဆီးျခင္းခံရၿပီး ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္ မိသားစုမ်ား တည္ရွိေတာ့မည္ မဟုတ္။ မိဘမ်ား သို႔မဟုတ္ ကေလးမ်ား သို႔မဟုတ္ ခင္ပြန္းမ်ားႏွင့္ ဇနီးမ်ားအၾကား ဆက္ဆံမႈမ်ား မည္သို႔ရွိႏိုင္မည္နည္း။ ယုံၾကည္မႈႏွင့္ မယုံၾကည္မႈ၏ လြန္စြာ သဟဇာတမျဖစ္ျခင္းသည္ ထိုသို႔ေသာ ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ဆက္ဆံေရးမ်ားကို လုံးဝ ျဖတ္ေတာက္ၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားသည္ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲသို႔ အတူတကြ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၆၀၀)

မူလက လူသားမ်ိဳးႏြယ္အလယ္တြင္ မိသားစုမ်ားမရွိခဲ့ေပ။ ေယာက္်ားတစ္ဦးႏွင့္ မိန္းမတစ္ဦး- ျခားနားေသာ လူသားႏွစ္မ်ိဳးသာ- တည္ရွိခဲ့သည္။ မိသားစုမ်ားကို မဆိုထားႏွင့္၊ ႏိုင္ငံမ်ားပင္ မရွိခဲ့ေပ၊ သို႔ေသာ္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈ အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္၊ လူမ်ိဳးေပါင္းစုံတို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ လူမ်ိဳးစုအႏြယ္မ်ား တစ္ခုစီအျဖစ္သို႔ ဖြဲ႕စည္းခဲ့ၾကၿပီး၊ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္ လူမ်ိဳးစုမ်ားအျဖစ္သို႔ တိုးတက္ ေျပာင္းလဲလာခဲ့ၾကသည္။ ဤႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္ လူမ်ိဳးစုမ်ားသည္ ေသးငယ္သည့္ မိသားစုတစ္စုခ်င္းစီ ပါဝင္ၿပီး၊ ဤပုံစံျဖင့္ လူမ်ိဳးစုံသည္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ လူမ်ိဳးစုမ်ားအလယ္ ဘာသာစကား မတူညီမႈႏွင့္ နယ္နိမိတ္မ်ားအေပၚ အေျခခံ၍ ပ်ံ႕ႏွံ႔သြားခဲ့ၾကသည္။ အမွန္တြင္ ကမာၻေလာကတြင္ လူမ်ိဳးႏြယ္စုမ်ား မည္မွ်ပင္မ်ားျပားသည္ျဖစ္ေစ၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ဘိုးေဘးတစ္ခုသာ ရွိေပသည္။ အစအဦး၌ လူသား ႏွစ္မ်ိဳးသာရွိခဲ့ၿပီး၊ ဤႏွစ္မ်ိဳးမွာ လူမိန္းမႏွင့္ လူေယာက္်ားတို႔ျဖစ္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္၏အမႈ တိုးတက္ျခင္း၊ သမိုင္း၏ ေ႐ြ႕လ်ားမႈႏွင့္ ပထဝီအေနအထားေျပာင္းလဲမႈမ်ားေၾကာင့္၊ ဤလူသား အမ်ိဳးအစားႏွစ္မ်ိဳးသည္ သာ၍ပင္မ်ားေသာ လူသားအမ်ိဳးအစားမ်ားအျဖစ္သို႔ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ အတိုင္းအတာထိ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္လာခဲ့သည္။ အေျခခံအားျဖင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္စု မည္မွ်က လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ဖြဲ႕စည္းသည္ျဖစ္ေစ၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံးသည္ ဘုရားသခင္၏ ဖန္ဆင္းျခင္း ျဖစ္ေနဆဲျဖစ္သည္။ လူမ်ားသည္ မည္သည့္လူမ်ိဳးႏြယ္စုႏွင့္ သက္ဆိုင္သည္ျဖစ္ေစ၊ ၎တို႔ အားလုံးသည္ သူ၏ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ၎တို႔အားလုံးသည္ အာဒံႏွင့္ ဧဝ၏ သားစဥ္ေျမးဆက္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏လက္ျဖင့္ ျပဳလုပ္ျခင္း မခံခဲ့ရေသာ္လည္း၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္က ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ဖန္ဆင္းခဲ့သည့္ အာဒံႏွင့္ ဧဝ၏ သားစဥ္ေျမးဆက္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ လူတို႔သည္ မည္သို႔ေသာ ျဖစ္တည္မႈ အမ်ိဳးအစားႏွင့္ သက္ဆိုင္သည္ျဖစ္ေစ၊ ၎တို႔အားလုံးသည္ ဘုရားသခင္၏ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ ဖန္ဆင္းခဲ့သည့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္အတြက္၊ ၎တို႔၏ ခရီးပန္းတိုင္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ ရွိသင့္သည့္ ခရီးပန္းတိုင္ျဖစ္ၿပီး၊ ၎တို႔ကို လူသားမ်ားအား စီစဥ္ထားသည့္ စည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္အညီ ခြဲျခားထားေပသည္။ ယင္းမွာ မေကာင္းမႈျပဳသူမ်ားႏွင့္ ေျဖာင့္မတ္ေသာသူမ်ားအားလုံးသည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါမ်ားပင္ျဖစ္သည္ဟု ဆိုရေပမည္။ မေကာင္းမႈကို က်ဴးလြန္သည့္ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါမ်ားသည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ဖ်က္ဆီးခံရလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ေျဖာင့္မတ္ေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို ေဆာင္႐ြက္သည့္ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါမ်ားသည္ ရွင္သန္ၾကလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ ထိုဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါႏွစ္မ်ိဳးအတြက္ အသင့္ေတာ္ဆုံးေသာ အစီအစဥ္ပင္တည္း။ မေကာင္းမႈျပဳသူမ်ားသည္ ၎တို႔၏နာမခံမႈေၾကာင့္ ၎တို႔မွာ ဘုရားသခင္၏ ဖန္ဆင္းျခင္းမ်ား ျဖစ္ၾကေသာ္လည္း၊ စာတန္၏ ဖမ္းဆီးျခင္းခံၾကရၿပီးျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကယ္တင္မခံရႏိုင္ၾကသည္ကို ျငင္းပယ္၍ မရႏိုင္ေပ။ ေျဖာင့္မတ္စြာ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ျပဳမူေနထိုင္ၾကသည့္ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါမ်ားသည္ ၎တို႔ ရွင္သန္ၾကလိမ့္မည္ ဆိုသည့္အခ်က္ကို အေျခခံ၍၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ဖန္ဆင္းျခင္းခံရၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း စာတန္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေစျခင္းကိုခံခဲ့ရၿပီးေနာက္၊ ကယ္တင္ျခင္း ရရွိၾကၿပီး ျဖစ္သည္ကို ျငင္းပယ္၍ မရႏိုင္ေပ။ မေကာင္းမႈျပဳသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္အေပၚ မနာခံသည့္ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ၎တို႔သည္ ကယ္တင္ျခင္းမခံရႏိုင္သည့္ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး စာတန္၏ လုံးလုံးလ်ားလ်ား ဖမ္းဆီးခံထားရႏွင့္ၿပီး ျဖစ္ၾကသည္။ မေကာင္းမႈ က်ဴးလြန္သည့္ လူမ်ားသည္လည္း လူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ၎တို႔သည္ အဆုံးစြန္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးၾကၿပီးျဖစ္သည့္ သူမ်ားႏွင့္ ကယ္တင္မခံရႏိုင္သည့္ လူသားမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ၎တို႔သည္လည္း ဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါမ်ားသာ ျဖစ္သည္ႏွင့္အမွ်၊ ေျဖာင့္မတ္ေသာ အျပဳအမူရွိသည့္ လူမ်ားသည္လည္း ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းခံခဲ့ရၿပီးျဖစ္သည္၊ သို႔ေသာ္ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသည့္ စိတ္သေဘာထားကို ခ်ိဳးဖ်က္လြတ္ေျမာက္ရန္ လိုလားေနၿပီး၊ ဘုရားသခင္ကို က်ိဳးႏြံနာခံႏိုင္စြမ္း ရွိလာၾကၿပီးသည့္ လူသားမ်ား ျဖစ္သည္။ ေျဖာင့္မတ္ေသာ အျပဳအမူရွိသည့္ လူတို႔သည္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းႏွင့္ မျပည့္လွ်မ္းၾကေပ။ ယင္းထက္ ၎တို႔သည္ ကယ္တင္ျခင္း ရရွိၾကၿပီးျဖစ္ကာ၊ ၎တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမွ ခ်ိဳးဖ်က္ လြတ္ေျမာက္ၾကၿပီးျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို က်ိဳးႏြံနာခံႏိုင္ၾကသည္။ ယင္းမွာ ၎တို႔သည္ မည္သည့္အခါတြင္မွ် စာတန္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေစျခင္း မခံရဖူးၾကဟု ဆိုရမည္ မဟုတ္ေသာ္လည္း၊ အဆုံးတြင္ ခိုင္မာစြာ ၎တို႔ ရပ္တည္ၾကလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္၏အမႈ အဆုံးသတ္ၿပီးေနာက္၊ သူ၏ဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါအားလုံးအလယ္တြင္၊ ဖ်က္ဆီးခံရမည့္သူမ်ား ရွိလိမ့္မည္ ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ရွင္သန္မည့္ သူမ်ား ရွိလိမ့္မည္။ ဤကား သူ၏ စီမံခန႔္ခြဲျခင္း အမႈ၏ မလြဲမေသြျဖစ္သည့္ ဦးတည္ရာတစ္ခု ျဖစ္သည္။ မည္သူမွ် ယင္းကို မျငင္းႏိုင္ေပ။ မေကာင္းမႈ ျပဳသူမ်ားသည္ ရွင္သန္ခြင့္ရၾကလိမ့္မည္ မဟုတ္ေခ်။ ဘုရားသခင္ကို အဆုံးထိ က်ိဳးႏြံနာခံၿပီး ေနာက္လိုက္ေသာသူတို႔သည္ ရွင္သန္ဖို႔ ေသခ်ာသည္။ ဤအမႈသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ စီမံခန႔္ခြဲမႈႏွင့္ သက္ဆိုင္သည္ႏွင့္အမွ်၊ က်န္ရွိမည့္ သူမ်ားႏွင့္ ပယ္ထုတ္ျခင္းခံရမည့္သူမ်ား ရွိလိမ့္မည္။ ဤသည္တို႔မွာ မတူညီေသာ လူအမ်ိဳးအစားတို႔အတြက္ မတူညီသည့္ ရလဒ္မ်ားျဖစ္ၿပီး၊ ယင္းတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါမ်ားအတြက္ အသင့္ေတာ္ဆုံးေသာ စီစဥ္မႈမ်ားျဖစ္သည္။ လူသားမ်ားသည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ေတာ့ ဘိုးေဘးတစ္ခုတည္းမွ ဆင္းသက္ခဲ့ၾကၿပီး ဘုရားသခင္၏ ဖန္ဆင္းျခင္း ျဖစ္သည့္အတြက္၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ ဘုရားသခင္၏ အဆုံးစြန္ အစီအစဥ္မွာ လူမ်ိဳးစုမ်ားကို ဖ်က္ဆီးပစ္ရင္းႏွင့္ မိသားစုမ်ား သို႔မဟုတ္ တိုင္းႏိုင္ငံနယ္နိမိတ္မ်ားမရွိဘဲ၊ အစီအစဥ္တစ္ခုျဖင့္ ႏိုင္ငံနယ္နိမိတ္မ်ားကို အစိတ္အစိတ္အႁမႊာႁမႊာကြဲေစရင္း မိသားစုမ်ားကို ကြဲေစျခင္းျဖင့္ ၎တို႔ကို ခြဲျခားရန္ ျဖစ္သည္။ အတိုခ်ဳပ္ေျပာရလွ်င္၊ မေကာင္းမႈျပဳသည့္ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါမ်ားအားလုံး ဖ်က္ဆီးခံရလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ကို နာခံသည့္ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါမ်ားသည္ အသက္ရွင္လိမ့္မည္။ ဤနည္းျဖင့္၊ ေရာက္လာမည့္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာႏွင့္ဆိုင္သည့္ အခ်ိန္ကာလတြင္ မိသားစုမ်ား ရွိလိမ့္မည္မဟုတ္၊ ႏိုင္ငံမ်ား ရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ အထူးသျဖင့္ လူမ်ိဳးစုမ်ား ရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဤသို႔ေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အမ်ိဳးအစားသည္ အသန႔္ရွင္းဆုံးေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အမ်ိဳးအစား ျဖစ္လိမ့္မည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚရွိ အရာခပ္သိမ္းကို ၾကည့္ရႈေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ရန္အလို႔ငွာ အာဒံႏွင့္ ဧဝတို႔သည္ မူလအစက ဖန္ဆင္းခံခဲ့ရျခင္း ျဖစ္သည္၊ လူသားမ်ားသည္ မူလအစက အရာအားလုံး၏ အရွင္သခင္မ်ား ျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ မူလက ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးခဲ့ျခင္း မရွိသကဲ့သို႔၊ မေကာင္းမႈကို က်ဴးလြန္ႏိုင္စြမ္း မရွိၾကသည့္အတြက္၊ လူသားမ်ားကို ဖန္ဆင္းရာတြင္ ေယေဟာဝါ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မွာ ၎တို႔ကို ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္ တည္ရွိခြင့္ေပးရန္ႏွင့္ ယင္းအေပၚရွိ အရာခပ္သိမ္းကို ၾကည့္ရႈေစာင့္ေရွာက္ခြင့္ေပးရန္ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ လူသားမ်ား ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးလာခဲ့ၾကသည့္ေနာက္တြင္၊ ၎တို႔သည္ အရာခပ္သိမ္းကို ၾကည့္ရႈေစာင့္ေရွာက္သူမ်ား မဟုတ္ၾကေတာ့ေပ။ ဘုရားသခင္၏ ကယ္တင္ျခင္း ရည္႐ြယ္ခ်က္မွာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ဤအလုပ္တာဝန္ကို မူလအတိုင္း ျပန္ျဖစ္ေစရန္၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ မူလ ဆင္ျခင္တုံတရားႏွင့္ မူလနာခံမႈကို ျပန္ေပးရန္ ျဖစ္သည္။ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာ၌ ရွိသည့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ဘုရားသခင္က သူ၏ ကယ္တင္ျခင္းအမႈျဖင့္ ရရွိရန္ ေမွ်ာ္လင့္သည့္ ရလဒ္၏ တကယ့္ ကိုယ္စားျပဳျခင္း ျဖစ္လိမ့္မည္။ ယင္းသည္ ဧဒင္ဥယ်ာဥ္ထဲက အသက္တာကဲ့သို႔ေသာ အသက္တာတစ္ခု ျဖစ္ေတာ့မည္ မဟုတ္ေသာ္လည္း၊ ၎တို႔၏အႏွစ္သာရက တူညီလိမ့္မည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ၎တို႔၏ အေစာပိုင္း မေဖာက္ျပန္မပ်က္စီးသည့္ ဇာတိမ်ိဳး ရွိေတာ့မည္ မဟုတ္ဘဲ၊ ယင္းထက္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးလာခဲ့သည့္ေနာက္တြင္ ကယ္တင္ျခင္း ရရွိခဲ့သည့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ခု ျဖစ္လိမ့္မည္။ ကယ္တင္ျခင္းရရွိၿပီးျဖစ္သည့္ ဤလူမ်ားသည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ (ဆိုလိုသည္မွာ ဘုရားသခင္၏အမႈ ၿပီးဆုံးသည့္ေနာက္တြင္) ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္။ ထိုနည္းတူ အျပစ္ေပးျခင္းခံမည့္ သူမ်ား၏ ရလဒ္မ်ားသည္လည္း အဆုံးတြင္ လုံးဝ ထုတ္ေဖာ္ျပခံရလိမ့္မည္ ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္၏အမႈ ၿပီးဆုံးၿပီးသည့္ေနာက္တြင္သာ ၎တို႔ ဖ်က္ဆီးခံရလိမ့္မည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ လူအမ်ိဳးအစား မ်ိဳးစုံကို ေဖာ္ထုတ္ျခင္း အမႈအား (၎တို႔သည္ မေကာင္းမႈျပဳသူမ်ားျဖစ္ေစ သို႔မဟုတ္ ကယ္တင္ျခင္းခံရသည့္သူမ်ားျဖစ္ေစ) အေယာက္တိုင္းအေပၚ တစ္ၿပိဳင္နက္ ေဆာင္႐ြက္လိမ့္မည္ ျဖစ္သည့္အတြက္၊ သူ၏အမႈ ၿပီးဆုံးသည့္ေနာက္တြင္၊ မေကာင္းမႈျပဳသူမ်ားႏွင့္ ကယ္တင္ျခင္းခံရၿပီး သူမ်ားအားလုံးသည္ ေဖာ္ထုတ္ခံရလိမ့္မည္။ မေကာင္းမႈျပဳသူမ်ားသည္ ပယ္ထုတ္ျခင္းခံရလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ က်န္ရွိခြင့္ ရၾကမည့္သူမ်ားသည္ တစ္ၿပိဳင္နက္တည္း ေဖာ္ထုတ္ခံရလိမ့္မည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူအမ်ိဳးအစားအားလုံး၏ ရလဒ္မ်ားသည္ တစ္ခ်ိန္တည္းတြင္ ထုတ္ေဖာ္ျပခံရလိမ့္မည္။ မေကာင္းမႈျပဳသူမ်ားကို တစ္ႀကိမ္လွ်င္ အနည္းငယ္စီမွ် ေဘးဖယ္ျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္း သို႔မဟုတ္ အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းတို႔ကို မျပဳလုပ္မီတြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ ကယ္တင္ျခင္း ေဆာင္ၾကဥ္းခံရၿပီးျဖစ္သည့္ လူတစ္စုကို ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ရန္ ခြင့္ျပဳလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ယင္းသည္ အမွန္တရားမ်ားႏွင့္ ကိုက္ညီလိမ့္မည္ မဟုတ္။ မေကာင္းမႈျပဳသူမ်ား ဖ်က္ဆီးျခင္းခံရၿပီး အသက္ရွင္သန္ႏိုင္သူတို႔သည္ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ၾကခ်ိန္တြင္၊ စၾကဝဠာတစ္ေလွ်ာက္လုံးရွိ ဘုရားသခင္၏အမႈ ၿပီးျပည့္စုံလိမ့္မည္။ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ား ရရွိသူမ်ားႏွင့္ ကံဆိုးမႈကို ခံစားရသူမ်ားအၾကားတြင္ ဦးစားေပး အစီအစဥ္ ရွိလိမ့္မည္မဟုတ္။ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ား ရရွိသူမ်ားသည္ ထာဝရ အသက္ရွင္ၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ကံဆိုးမႈကို ခံစားရသူမ်ားက ထာဝရကာလပတ္လုံး ပ်က္စီးၾကရလိမ့္မည္။ အမႈ၏ ဤအဆင့္ႏွစ္ဆင့္သည္ တစ္ၿပိဳင္နက္တည္း ၿပီးျပည့္စုံလိမ့္မည္။ က်ိဳးႏြံနာခံသည့္ သူမ်ား၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္း ထုတ္ေဖာ္ခံရလိမ့္မည္မွာ နာခံျခင္း မရွိေသာလူမ်ား၏ တည္ရွိျခင္းေၾကာင့္ အတိအက် ျဖစ္ၿပီး၊ မေကာင္းမႈျပဳသူမ်ားက ၎တို႔၏ ဆိုးယုတ္ေသာ အျပဳအမူအတြက္ ခံစားရသည့္ ကံဆိုးျခင္းအား ထုတ္ေဖာ္ျပခံရလိမ့္မည္မွာ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားရရွိေသာ သူမ်ားရွိေသာေၾကာင့္ အတိအက် ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ မေကာင္းမႈျပဳသူတို႔ကို မေဖာ္ထုတ္ခဲ့ပါက၊ ဘုရားသခင္ကို ႐ိုးသားစစ္မွန္စြာ က်ိဳးႏြံနာခံေသာလူတို႔သည္ မည္သည့္အခါမွ် ေနကို ျမင္ၾကရလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္သည္ သူ႔ကို က်ိဳးႏြံနာခံသူတို႔အား သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ေသာ ခရီးပန္းတိုင္ တစ္ခုဆီသို႔ မေဆာင္ယူခဲ့ပါက၊ ဘုရားသခင္ကို မနာခံေသာသူတို႔သည္ ၎တို႔ႏွင့္ ထိုက္သင့္သည့္ အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းကို ရရွိႏိုင္ၾကလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ အမႈ လုပ္ငန္းစဥ္ ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ သူသည္ မေကာင္းေသာသူမ်ားကို အျပစ္ဒဏ္ေပးၿပီး ေကာင္းေသာသူမ်ားကို ဆုလာဘ္ေပးျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ ဤအမႈကို မေဆာင္႐ြက္ခဲ့ပါက၊ သူ၏ဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါမ်ားသည္ ၎တို႔၏ သက္ဆိုင္ေသာ ခရီးပန္းတိုင္မ်ားထဲသို႔ မည္သည့္အခါမွ် ဝင္ေရာက္ႏိုင္ၾကမည္ မဟုတ္ေပ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ၿပီးသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္၊ မေကာင္းမႈျပဳသူတို႔သည္ ဖ်က္ဆီးခံရၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အားလုံးသည္ မွန္ကန္ေသာ လမ္းေၾကာင္းေပၚတြင္ ရွိၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ လူအမ်ိဳးအစားအားလုံးသည္ ၎တို႔ေဆာင္႐ြက္သင့္ေသာ လုပ္ငန္းတာဝန္မ်ားႏွင့္အညီ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္အမ်ိဳးအစားႏွင့္အတူ ရွိၾကလိမ့္မည္။ ဤအရာသည္သာလွ်င္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာႏွင့္ဆိုင္သည့္ ေန႔ရက္ ျဖစ္လိမ့္မည္၊ ယင္းသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ျဖစ္ေပၚတိုးတက္မႈအတြက္ မလႊဲမေရွာင္သာေသာ ဦးတည္ရာ ျဖစ္လိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ေသာအခါမွသာ ဘုရားသခင္၏ ႀကီးျမတ္ၿပီး အဆုံးစြန္ေသာ စြမ္းေဆာင္ေအာင္ျမင္မႈသည္ ၿပီးျပည့္စုံျခင္းသို႔ ေရာက္ရွိလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ သူ၏အမႈ၏ ေနာက္ဆုံးအပိုင္း ျဖစ္လိမ့္မည္။ ဤအမႈသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အားလုံး၏ ဇာတိပကတိႏွင့္ဆိုင္သည့္ ယိုယြင္းပ်က္စီးေသာ္ ဘဝအျပင္၊ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ဘဝကိုပါ အဆုံးသတ္ ေပးလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ထိုေနရာမွစ၍ လူသားမ်ားသည္ နယ္ပယ္သစ္ တစ္ခုထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္။ လူသားအားလုံးသည္ ဇာတိပကတိ၌ အသက္ရွင္ၾကမည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ဤအသက္၏ အႏွစ္သာရႏွင့္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အသက္တာအၾကားတြင္ သိသာထင္ရွားေသာ ျခားနားခ်က္မ်ား ရွိသည္။ ဤတည္ရွိမႈ၏ အေရးပါမႈႏွင့္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ တည္ရွိမႈသည္လည္း ျခားနားၾကသည္။ ဤသည္မွာ လူအမ်ိဳးအစားသစ္၏ အသက္တာ ျဖစ္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေသာ္လည္း၊ ကယ္တင္ျခင္း ရရွိၿပီးေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အသက္တာအျပင္၊ လူ႔သဘာဝႏွင့္ ဆင္ျခင္တုံတရားတို႔ ျပန္လည္ရရွိၿပီးျဖစ္သည့္ အသက္တာ တစ္ခု ျဖစ္သည္ဟု ဆိုႏိုင္ေပသည္။ ဤသည္တို႔မွာ တစ္ခ်ိန္က ဘုရားသခင္ကို မနာခံခဲ့သည့္၊ ဘုရားသခင္၏ သိမ္းပိုက္ျခင္း ခံရၿပီးေနာက္ သူ၏ကယ္တင္ျခင္းကို ခံခဲ့ရသည့္ လူမ်ား ျဖစ္သည္။ ဤသည္တို႔မွာ ဘုရားသခင္ကို ဂုဏ္သေရ ညႇိဳးေစခဲ့ၾကၿပီးေနာက္ သူ႔ကို သက္ေသခံခဲ့သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ဘုရားသခင္၏ စစ္ေဆးျခင္းကို ႀကဳံကာ ရွင္သန္ၿပီးသည့္ေနာက္တြင္၊ ၎တို႔၏တည္ရွိျခင္းသည္ အဓိပၸာယ္ အရွိဆုံးေသာ တည္ရွိမႈျဖစ္လိမ့္မည္။ ၎တို႔သည္ စာတန္၏ ေရွ႕ေမွာက္တြင္ ဘုရားသခင္ကို သက္ေသခံသူမ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး၊ အသက္ရွင္ရန္ သင့္ေတာ္သည့္ လူသားမ်ား ျဖစ္သည္။ ဖ်က္ဆီးျခင္းခံရမည့္သူမ်ားမွာ ဘုရားသခင္ကို သက္ေသခံ မရပ္တည္ႏိုင္သူမ်ား ျဖစ္ၿပီး၊ ဆက္လက္ အသက္ရွင္ရန္ မသင့္ေတာ္သူမ်ား ျဖစ္သည္။ ၎တို႔၏ ပ်က္စီးျခင္းသည္ ၎တို႔၏ ဆိုးယုတ္ေသာ အျပဳအမူ၏ အက်ိဳးဆက္တစ္ခု ျဖစ္လိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ထိုသို႔ေသာ ပ်က္သုဥ္းျခင္းသည္ ၎တို႔အတြက္ အေကာင္းဆုံး ခရီးပန္းတိုင္ျဖစ္သည္။ အနာဂတ္တြင္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ႏွစ္သက္ဖြယ္ေသာ နယ္ပယ္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ေသာအခါတြင္၊ လူတို႔က ေတြ႕ရွိလိမ့္မည္ဟု စိတ္ကူးၾကသည့္ ခင္ပြန္းႏွင့္ ဇနီးအၾကား၊ ဖခင္ႏွင့္ သမီးအၾကား သို႔မဟုတ္ မိခင္ႏွင့္ သားအၾကား ဆက္ဆံေရးမ်ား တစ္ခုမွ် ရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ထိုအခ်ိန္တြင္ လူသားအသီးသီးသည္ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္အမ်ိဳးအစားေနာက္ကို လိုက္ၾကလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး မိသားစုမ်ားသည္ အစိတ္စိတ္အႁမႊာႁမႊာၿပိဳကြဲႏွင့္ၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္။ လုံးဝ က်ဆုံးလ်က္၊ စာတန္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို မည္သည့္အခါမွ် တစ္ဖန္ ေႏွာင့္ယွက္လိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ လူသားမ်ားသည္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ ဆိုးယုတ္သည့္ စိတ္သေဘာထား ရွိေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။ နာခံျခင္း မရွိေသာ ထိုလူတို႔သည္ ဖ်က္ဆီးခံရႏွင့္ၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္၊ ၿပီးလွ်င္ က်ိဳးႏြံနာခံေသာ လူမ်ားသည္သာ က်န္ရွိလိမ့္မည္။ ထိုသို႔ျဖင့္ အလြန္နည္းပါးေသာ မိသားစုမ်ားသည္ မပ်က္မစီးဘဲ ရွင္သန္လိမ့္မည္။ ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ဆက္ဆံေရးမ်ားသည္ အဘယ္သို႔ ဆက္လက္ တည္ရွိႏိုင္မည္နည္း။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ယခင္ ဇာတိပကတိ အသက္တာသည္ လုံးဝ တားျမစ္ခံရလိမ့္မည္။ ထိုအခါ လူတို႔အၾကား ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ဆက္ဆံေရးမ်ား မည္သို႔ တည္ရွိႏိုင္မည္နည္း။ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ ဆိုးယုတ္သည့္ စိတ္သေဘာထားမ်ား မရွိဘဲ၊ လူသား အသက္တာသည္ အတိတ္၏ အသက္တာေဟာင္း ျဖစ္ေတာ့မည္ မဟုတ္ဘဲ၊ ယင္းထက္ အသစ္ေသာ အသက္တာတစ္ခု ျဖစ္လိမ့္မည္။ မိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ားကို ဆုံးရႈံးလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး သားသမီးမ်ားသည္ မိဘမ်ားကို ဆုံးရႈံးလိမ့္မည္။ ခင္ပြန္းမ်ားသည္ ဇနီးမ်ားကို ဆုံးရႈံးလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး ဇနီးမ်ားသည္ ခင္ပြန္းမ်ားကို ဆုံးရႈံးလိမ့္မည္။ လတ္တေလာတြင္ လူမ်ားၾကား၌ ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ဆက္ဆံေရးမ်ား တည္ရွိေသာ္လည္း၊ အေယာက္တိုင္း ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ၿပီးသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ဆက္ဆံေရးမ်ား ရွိေတာ့မည္မဟုတ္ေပ။ ဤသို႔ေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္မ်ိဳးသည္သာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းႏွင့္ သန႔္ရွင္းျခင္းတို႔ကို ပိုင္ဆိုင္လိမ့္မည္။ ဤလူသားမ်ိဳးႏြယ္မ်ိဳးသည္သာ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္ႏိုင္ေပသည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားသည္ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲသို႔ အတူတကြ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၆၀၁)

ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ားကို ဖန္ဆင္းခဲ့ၿပီး ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္ ထားရွိခဲ့ကာ ထိုအခ်ိန္ကတည္းက ၎တို႔ကို ဦးေဆာင္ၿပီးျဖစ္သည္။ ထို႔ေနာက္ သူသည္ ၎တို႔ကို ကယ္တင္ခဲ့ၿပီး လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ အျပစ္ေျဖရာယဇ္ အျဖစ္ အေစခံခဲ့သည္။ အဆုံးတြင္ သူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို သိမ္းပိုက္ရဦးမည္၊ လူသားမ်ားကို လုံးဝ ကယ္တင္ရဦးမည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ၎တို႔ကို ၎တို႔၏ မူလ ပုံသဏၭာန္သို႔ ျပန္ျဖစ္ေစရဦးမည္ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ အစအဦးကတည္းက သူပါဝင္လုပ္ေဆာင္ၿပီးျဖစ္သည့္ အမႈ- လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ၎၏မူရင္း ပုံသဏၭာန္ႏွင့္ ႐ုပ္ဆင္းသဏၭာန္သို႔ ျပန္ျဖစ္ေစျခင္း- ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ႏိုင္ငံေတာ္ကို တည္ေထာင္လိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး လူသားမ်ား၏ မူလ႐ုပ္ဆင္းသဏၭာန္ကို နဂိုအတိုင္း ျပန္ျဖစ္ေစလိမ့္မည္၊ ဆိုလိုသည္မွာ ဘုရားသခင္သည္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚႏွင့္ ဖန္ဆင္းျခင္းအားလုံး အလယ္တြင္ သူ၏ ဩဇာအာဏာကို နဂိုအတိုင္း ျပန္ျဖစ္ေစမည္ ျဖစ္သည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ စာတန္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေစျခင္း ခံရၿပီးေနာက္တြင္ ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္း စိတ္ႏွလုံးအျပင္၊ ဘုရားသခင္၏ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါမ်ား တာဝန္ရွိသည့္ အလုပ္တာဝန္ကိုလည္း ဆုံးရႈံးခဲ့ၿပီး၊ ထိုသို႔ျဖင့္ ဘုရားသခင္ကို မနာခံေသာ ရန္သူတစ္ဦး ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ စာတန္၏ အုပ္စိုးမႈေအာက္တြင္ အသက္ရွင္ခဲ့ၿပီး စာတန္၏အမိန႔္မ်ားကို လိုက္နာခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါမ်ား ၾကားတြင္ အလုပ္လုပ္ရန္ နည္းလမ္း မရွိခဲ့သကဲ့သို႔၊ ၎တို႔၏ ေၾကာက္႐ြံ႕တတ္ေသာ ၾကည္ညိဳမႈကို သာ၍ပင္ မရရွိႏိုင္ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ လူသားမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ ဖန္ဆင္းျခင္း ခံခဲ့ရၿပီး ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္သင့္ေသာ္လည္း၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ ေက်ာခိုင္းခဲ့ၾကကာ ယင္းအစား စာတန္ကို ကိုးကြယ္ခဲ့ၾကသည္။ စာတန္သည္ ၎တို႔ စိတ္ႏွလုံးမ်ားထဲတြင္ အသည္းေၾကာ္ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ သို႔ျဖစ္ရာ ဘုရားသခင္သည္ ၎တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးမ်ားတြင္ သူ၏ရပ္တည္မႈကို ဆုံးရႈံးခဲ့ရ၏၊ ယင္းမွာ သူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အား ဖန္ဆင္းျခင္း ေနာက္ကြယ္က အဓိပၸာယ္ကို ဆုံးရႈံးခဲ့သည္ဟု ဆိုရေပမည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို သူဖန္ဆင္းျခင္း ေနာက္ကြယ္က အဓိပၸာယ္ကို ျပန္လည္ရယူရန္၊ သူသည္ ၎တို႔၏ မူလ႐ုပ္ဆင္းသဏၭာန္ကို နဂိုအတိုင္း ျပန္ျဖစ္ေစရမည္ျဖစ္ၿပီး လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ၎တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ားမွ ဖယ္ရွားပစ္ရမည္ ျဖစ္သည္။ စာတန္ထံမွ လူသားမ်ားကို ျပန္လည္ရယူရန္၊ သူသည္ ၎တို႔ကို အျပစ္မွ ကယ္တင္ရမည္။ ဤနည္းလမ္းျဖင့္သာ ဘုရားသခင္သည္ ၎တို႔၏ မူလ႐ုပ္ဆင္းသဏၭာန္ႏွင့္ လုပ္ငန္းေဆာင္တာကို တျဖည္းျဖည္း နဂိုအတိုင္း ျပန္ျဖစ္ေစႏိုင္ၿပီး၊ ေနာက္ဆုံးတြင္ သူ၏ႏိုင္ငံေတာ္ကို နဂိုအတိုင္း ျပန္ျဖစ္ေစႏိုင္ေပသည္။ လူသားမ်ားကို ဘုရားသခင္အား သာ၍ ေကာင္းစြာ ဝတ္ျပဳကိုးကြယ္ခြင့္ေပးရန္ႏွင့္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္ ပိုမိုေကာင္းမြန္စြာ ရွင္သန္ခြင့္ေပးရန္ ျငင္းဆန္ေသာသူတို႔ကို အဆုံးစြန္ ဖ်က္ဆီးျခင္းကိုလည္း ေဆာင္႐ြက္လိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ားကို ဖန္ဆင္းခဲ့ေသာေၾကာင့္၊ သူသည္ ၎တို႔ကို သူ႔အား ကိုးကြယ္ေစမည္ ျဖစ္သည္။ သူသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ မူလ လုပ္ငန္းေဆာင္တာကို နဂိုအတိုင္းျပန္ျဖစ္ေစလိုေသာေၾကာင့္၊ ယင္းကို လုံးဝ နဂိုအတိုင္းျပန္ျဖစ္ေစမည္ ျဖစ္ၿပီး မည္သည့္ မစင္ၾကယ္မႈမွ် ရွိေစမည္ မဟုတ္ေပ။ သူ၏ ဩဇာအာဏာကို နဂိုအတိုင္းျပန္ျဖစ္ေစျခင္း ဆိုသည္မွာ လူသားမ်ားအား သူ႔ကို ကိုးကြယ္ေစကာ က်ိဳးႏြံနာခံေစျခင္း ျဖစ္သည္။ ယင္းမွာ ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ားကို သူ႔ေၾကာင့္ အသက္ရွင္ေစလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး သူ၏ဩဇာအာဏာ၏ အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္ သူ၏ရန္သူမ်ားကို ပ်က္စီးေစလိမ့္မည္ဟု ဆိုလိုသည္။ ယင္းမွာ ဘုရားသခင္သည္ မည္သူထံကမွ် ခုခံမႈမရွိေစဘဲ သူႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ အရာရာတိုင္းကို လူသားမ်ားအလယ္တြင္ ျဖစ္ေပၚေစၿမဲ ျဖစ္ေပၚေစလိမ့္မည္ဟု ဆိုလိုသည္။ သူတည္ေထာင္လိုေသာ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ သူ၏ကိုယ္ပိုင္ ႏိုင္ငံေတာ္ ျဖစ္သည္။ သူအလိုရွိေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ သူ႔ကို ကိုးကြယ္မည့္သူ၊ သူ႔ကို လုံးဝ က်ိဳးႏြံနာခံမည့္သူႏွင့္ သူ၏ဘုန္းအသေရကို ထင္ရွားေစမည့္သူ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေနေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို မကယ္တင္ပါက၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို သူဖန္ဆင္းျခင္း ေနာက္ကြယ္က အဓိပၸာယ္သည္ ေပ်ာက္ဆုံးလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ သူသည္ လူသားမ်ားအလယ္တြင္ ေနာက္ထပ္ ဩဇာအာဏာ ရွိေတာ့မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ သူ၏ ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ကမာၻေျမေပၚတြင္ တည္ရွိႏိုင္ေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။ သူ႔ကို မနာခံေသာ ရန္သူမ်ားကို ဘုရားသခင္ မဖ်က္ဆီးပါက၊ သူသည္ မိမိ၏စုံလင္ေသာ ဘုန္းအသေရကို ရရွိႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္ သူ၏ႏိုင္ငံေတာ္ကိုလည္း တည္ေထာင္ႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဤသည္တို႔မွာ သူ၏အမႈ စုံလင္ျခင္းႏွင့္- လူသားမ်ိဳးႏြယ္ အလယ္ရွိ သူ႔ကို မနာခံသည့္ သူမ်ားကို လုံးဝဖ်က္ဆီးရန္ႏွင့္ စုံလင္ေစျခင္း ခံရၿပီးသူမ်ားကို ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ေဆာင္ၾကဥ္းဖို႔ ျဖစ္သည္- သူ၏ ႀကီးမားသည့္ ေအာင္ျမင္ျခင္း အမွတ္လကၡဏာမ်ား ျဖစ္လိမ့္မည္။ လူသားမ်ားကို ၎တို႔၏ မူလ ႐ုပ္ဆင္းသဏၭာန္အတိုင္း ျပန္ျဖစ္ေစၿပီးသည့္အခ်ိန္ႏွင့္၊ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ သက္ဆိုင္ရာ တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းႏိုင္ခ်ိန္၊ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ မွန္ကန္ေသာ ေနရာမ်ားကို ထိန္းသိမ္းၿပီး ဘုရားသခင္၏ အစီအစဥ္မ်ား အားလုံးကို က်ိဳးႏြံနာခံသည့္အခ်ိန္တြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ သူ႔ကို ကိုးကြယ္သည့္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚရွိ လူတစ္စုကို ရရွိၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္ ျဖစ္ကာ ကမာၻေျမႀကီးေပၚရွိ သူ႔ကို ကိုးကြယ္ေသာ ႏိုင္ငံေတာ္တစ္ခုကိုလည္း တည္ေထာင္ၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္။ သူသည္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္ ထာဝရ ေအာင္ျမင္ျခင္းကို ရရွိလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ သူ႔ကိုဆန႔္က်င္သူ အားလုံးသည္ ထာဝရကာလပတ္လုံး ပ်က္စီးၾကလိမ့္မည္။ ဤအရာသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အား ဖန္ဆင္းရာတြင္ သူ၏ မူလရည္႐ြယ္ခ်က္ကို နဂိုအတိုင္းျပန္ျဖစ္ေစလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ အရာခပ္သိမ္းအား ဖန္ဆင္းရာတြင္ သူ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္ကို နဂိုအတိုင္း ျပန္ျဖစ္ေစလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္ အရာခပ္သိမ္းအလယ္ႏွင့္ သူ၏ ရန္သူမ်ားအလယ္တြင္ သူ၏ဩဇာအာဏာကိုလည္း နဂိုအတိုင္း ျပန္ျဖစ္ေစလိမ့္မည္။ ဤသည္တို႔မွာ သူ၏ လုံးဝဥႆုံ ေအာင္ျမင္ျခင္း သေကၤတမ်ားျဖစ္လိမ့္မည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ၿငိမ္သက္ျခင္း ခ်မ္းသာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္လိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ လမ္းေၾကာင္းမွန္ေပၚတြင္ ရွိသည့္ အသက္တာတစ္ခု စတင္လိမ့္မည္။ သူသည္လည္း ထာဝရ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲသို႔ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ႏွင့္အတူ ဝင္ေရာက္လိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ သူကိုယ္တိုင္ႏွင့္ လူသားမ်ား အတူတကြမွ်ေဝသည့္ ထာဝရအသက္တစ္ခုကို စတင္လိမ့္မည္။ ကမာၻေျမႀကီးေပၚရွိ ညစ္ညမ္းမႈႏွင့္ မနာခံျခင္းတို႔သည္ ေပ်ာက္ကြယ္ၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္ ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ငိုေႂကြးျမည္တမ္းျခင္း အားလုံးသည္ ကြယ္ေပ်ာက္ၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္၊ ၿပီးလွ်င္ ဤကမာၻေလာကထဲက ဘုရားသခင္ကို ဆန႔္က်င္သည့္ အရာရာတိုင္းသည္ တည္ရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ကယ္တင္ျခင္းသို႔ သူ ေဆာင္ၾကဥ္းၿပီးျဖစ္သည့္ လူမ်ားသာ က်န္ရွိလိမ့္မည္။ သူ၏ ဖန္ဆင္းျခင္းသာ က်န္ရွိလိမ့္မည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားသည္ ၿငိမ္သက္ျခင္းခ်မ္းသာထဲသို႔ အတူတကြ ဝင္ေရာက္ၾကလိမ့္မည္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၆၀၂)

ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္တြင္ လူသားသည္ စုံလင္ေစျခင္း အျပည့္အဝ ခံရလိမ့္မည္။ သိမ္းပိုက္ျခင္း အမႈေနာက္တြင္၊ လူသားသည္ စစ္ေဆးျခင္းႏွင့္ အတိဒုကၡကို ခံရလိမ့္မည္။ ဤဒုကၡဆင္းရဲျခင္း အေတာအတြင္းတြင္ ေအာင္ျမင္ေက်ာ္လႊားႏိုင္ၿပီး သက္ေသ ရပ္တည္ႏိုင္သူတို႔သည္၊ ေနာက္ဆုံးတြင္ စုံလင္ေစျခင္း ခံရမည့္သူမ်ား ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ေအာင္ျမင္ေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ဤဒုကၡဆင္းရဲျခင္းအေတာအတြင္းတြင္၊ လူသားသည္ ဤစစ္ေဆးျခင္းကို လက္ခံရန္လိုအပ္ၿပီး၊ ဤစစ္ေဆးျခင္းသည္ ဘုရားသခင္ အမႈ၏ ေနာက္ဆုံး ျဖစ္စဥ္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန႔္ခြဲျခင္း အမႈအားလုံး အဆုံးမသတ္မီတြင္ လူသားက စစ္ေဆးျခင္း ခံရလိမ့္မည္မွာ ေနာက္ဆုံးအႀကိမ္ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ေနာက္ လိုက္သည့္သူအားလုံးသည္ ဤေနာက္ဆုံးစမ္းသပ္ျခင္းႏွင့္ စစ္ေဆးျခင္းကို လက္ခံရမည္ျဖစ္သည္။ ဒုကၡဆင္းရဲ၏ ပတ္ခ်ာ ဝိုင္းခံရေသာ သူမ်ားသည္၊ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အလုပ္ႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ လမ္းျပျခင္း မရွိသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္၊ သို႔ေသာ္ အမွန္တကယ္ သိမ္းပိုက္ခံရၿပီးျဖစ္ကာ ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ ရွာေဖြသူတို႔သည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ မားမားမတ္မတ္ ရပ္တည္ႏိုင္ၾကလိမ့္မည္။ ၎တို႔သည္ လူ႔သဘာဝကို ပိုင္ဆိုင္သူမ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ဘုရားသခင္ မည္သည့္အရာကိုပင္ လုပ္ေဆာင္သည္ျဖစ္ေစ၊ ဤေအာင္ႏိုင္သူတို႔သည္ ႐ူပါ႐ုံမ်ား ကင္းမဲ့လိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ၎တို႔၏ သက္ေသခံခ်က္မ်ားတြင္ က်ရႈံးျခင္းမရွိဘဲ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ဆဲ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ၎တို႔သည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ဒုကၡဆင္းရဲမွ ထြက္ေပၚလာမည့္သူမ်ား ျဖစ္သည္။ ဒုကၡပင္လယ္တြင္ ငါးဖမ္းသူမ်ားသည္ ယေန႔တြင္ ကပ္ပါးရပ္ပါးလုပ္ႏိုင္ၾကေသးေသာ္လည္း၊ မည္သူမွ် ေနာက္ဆုံးေသာ ဒုကၡဆင္းရဲကို မလႊတ္ေျမာက္ႏိုင္သကဲ့သို႔၊ မည္သူကမွ် ေနာက္ဆုံးေသာ စမ္းသပ္ျခင္းကို မလႊတ္ေျမာက္ႏိုင္ေပ။ ေအာင္ႏိုင္သည့္ သူမ်ားအတြက္ ထိုသို႔ေသာ ဆင္းရဲဒုကၡသည္ ႀကီးမားသည့္ စစ္ေဆးျခင္း ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ဒုကၡပင္လယ္တြင္ ငါးဖမ္းသူမ်ားအတြက္၊ ယင္းသည္ လုံးဝ ပယ္ထုတ္ျခင္း အလုပ္ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔မည္မွ် စစ္ေၾကာခံရေစကာမူ စိတ္ႏွလုံးထဲတြင္ ဘုရားသခင္ရွိထားသူမ်ား၏ သစၥာခံျခင္းသည္ မေျပာင္းမလဲ ရွိေနသည္။ သို႔ေသာ္ ၎တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးထဲတြင္ ဘုရားသခင္မရွိေသာ သူမ်ားအတြက္၊ ဘုရားသခင္၏ အမႈသည္ ၎တို႔ဇာတိပကတိအတြက္ အက်ိဳးမျပဳသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ဆိုင္သည့္ ၎တို႔၏အျမင္ကို ၎တို႔ ေျပာင္းလဲၾကၿပီး၊ ဘုရားသခင္ထံမွပင္ စြန႔္ခြာၾကေလသည္။ ထိုသို႔ေသာသူမ်ားသည္ အဆုံးတြင္ ၿမဲၿမံစြာ မရပ္တည္မည့္သူမ်ား၊ ဘုရားသခင္၏ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကိုသာ ရွာေဖြၿပီး မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ဘုရားသခင္အတြက္ အသုံးခံရန္ႏွင့္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ သူ႔အဖို႔ ဆက္ကပ္ရန္ ဆႏၵမရွိၾကသူမ်ား ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေသာ ယုတ္ညံ့သည့္လူမ်ားအားလုံးသည္ ဘုရားသခင္၏အမႈ အဆုံးသတ္သို႔ ေရာက္လာသည့္အခ်ိန္တြင္ ႏွင္ထုတ္ခံရလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ မည္သည့္ စာနာေထာက္ထားျခင္းႏွင့္မွ် မထိုက္တန္ၾကေခ်။ လူ႔သဘာဝ မရွိသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ ခ်စ္ႏိုင္စြမ္း မရွိၾကေခ်။ ပတ္ဝန္းက်င္က လုံၿခဳံၿပီး စိတ္ခ်ရေသာအခါ၊ သို႔မဟုတ္ အက်ိဳးအျမတ္မ်ား ရွိသည့္အခါတြင္၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို လုံးဝ နာခံၾကေသာ္လည္း၊ ၎တို႔ ဆႏၵရွိသည့္အရာသည္ အထိခိုက္ ခံရသည့္အခါ သို႔မဟုတ္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ျငင္းဆန္ျခင္းခံရသည့္အခါတြင္၊ ခ်က္ခ်င္း ပုန္ကန္ၾကေလသည္။ တစ္ညတာ အခ်ိန္ေလးတြင္ပင္၊ ၎တို႔သည္ ယုတၱိယုတၱာ သို႔မဟုတ္ အေၾကာင္းျပခ်က္ မရွိဘဲ၊ ယမန္ေန႔က ၎တို႔၏ ေက်းဇူးရွင္ကို ၎တို႔ အေသအေၾကတိုက္မည့္ ရန္သူအျဖစ္ ႐ုတ္တရက္ ဆက္ဆံရင္း၊ ၿပဳံး႐ႊင္ေနသည့္၊ “စိတ္ႏွလုံးေကာင္း” ရွိသည့္ ပုဂၢိဳလ္အျဖစ္မွ ၾကည့္ရဆိုးၿပီး ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္သည့္ လူသတ္သမားအျဖစ္သို႔ ေျပာင္းလဲ သြားႏိုင္ေလသည္။ မ်က္ေတာင္ပင္မခတ္ဘဲ သတ္ျဖတ္မည့္ ဤမေကာင္းဆိုးဝါးမ်ားကို မႏွင္ထုတ္လွ်င္၊ ၎တို႔သည္ ကြယ္ဝွက္ေသာ အႏၲရာယ္ျဖစ္လာမည္ မဟုတ္ေလာ။ သိမ္းပိုက္ျခင္း အမႈ ၿပီးျပည့္စုံျခင္းေနာက္တြင္ လူသားကို ကယ္တင္ျခင္း အမႈအား စြမ္းေဆာင္ရရွိျခင္း မဟုတ္ေပ။ သိမ္းပိုက္ျခင္း အမႈသည္ အဆုံးသတ္သို႔ ေရာက္လာၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း၊ လူသားကို သန႔္စင္ေစျခင္း အမႈက အဆုံးမသတ္ေသးေပ။ ထိုသို႔ေသာအမႈသည္ လူသားက အျပည့္အဝ သန႔္စင္ျခင္း ခံရၿပီးသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ က်ိဳးႏြံနာခံသူမ်ားက စုံလင္ေစျခင္း ခံရၿပီးသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ ၿပီးလွ်င္ စိတ္ႏွလုံးထဲတြင္ ဘုရားသခင္ မရွိသည့္ အေယာင္ေဆာင္မ်ား ႏုတ္ပယ္ျခင္း ခံရၿပီးသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္တြင္သာ ၿပီးစီးလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ကို သူ၏ အမႈ ေနာက္ဆုံးအဆင့္တြင္ စိတ္မေက်နပ္ေစႏိုင္ သူမ်ားသည္ လုံးဝ ပယ္ထုတ္ခံရလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ပယ္ထုတ္ျခင္း ခံရသူမ်ားသည္ နတ္ဆိုးႏွင့္ သက္ဆိုင္ၾကေပသည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို စိတ္ေက်နပ္ေစႏိုင္စြမ္း မရွိၾကသည္ႏွင့္အမွ်၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ပုန္ကန္တတ္ၾကၿပီး၊ ဤလူတို႔သည္ ယေန႔တြင္ ဘုရားသခင္ေနာက္ လိုက္ၾကေသာ္လည္း၊ ဤအရာက ၎တို႔သည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ က်န္ရွိၾကလိမ့္မည္ဟု သက္ေသမျပေပ။ “ဘုရားသခင္ေနာက္သို႔ အဆုံးတိုင္ လိုက္ေသာသူသည္ ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိလိမ့္မည္။” ဟူေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားတြင္၊ “ေနာက္သို႔လိုက္ျခင္း” ၏ အဓိပၸာယ္မွာ ဒုကၡဆင္းရဲ အလယ္တြင္ မားမားမတ္မတ္ ရပ္တည္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ယေန႔တြင္ လူမ်ားစြာတို႔သည္ ဘုရားသခင္ေနာက္သို႔ လိုက္ျခင္းက လြယ္ကူသည္ဟု ထင္ၾကသည္၊ သို႔ရာတြင္ ဘုရားသခင္၏ အမႈ အဆုံးသတ္ခါနီးတြင္၊ “ေနာက္ေတာ္သို႔လိုက္ျခင္း” ၏ အဓိပၸာယ္အမွန္ကို သင္သိလိမ့္မည္။ သင္သည္ သိမ္းပိုက္ျခင္း ခံရၿပီးေနာက္ ယေန႔ ဘုရားသခင္ေနာက္သို႔ လိုက္ႏိုင္ေသး႐ုံမွ်ျဖင့္၊ ဤအရာက သင္သည္ စုံလင္ေအာင္ ျပဳလုပ္ျခင္းခံရမည့္ လူအမ်ားထဲမွ တစ္ဦးျဖစ္သည္ဟု သက္ေသမျပေပ။ စမ္းသပ္မႈမ်ားကို မခံႏိုင္သည့္ သူမ်ား၊ ဒုကၡဆင္းရဲ၏ အလယ္တြင္ ေအာင္ႏိုင္ျခင္း မရွိသူမ်ားသည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ မားမားမတ္မတ္ ရပ္တည္မေနႏိုင္ဘဲ၊ ဘုရားသခင္ေနာက္သို႔ အဆုံးတိုင္ေအာင္ လိုက္ေလွ်ာက္ႏိုင္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္ေနာက္သို႔ အမွန္တကယ္ လိုက္ေလွ်ာက္ သူမ်ားသည္ ၎တို႔အလုပ္ႏွင့္ဆိုင္သည့္ စမ္းသပ္မႈကို ခံႏိုင္ရည္ ရွိၾကသည္၊ သို႔ရာတြင္ ဘုရားသခင္ေနာက္သို႔ အမွန္တကယ္ မလိုက္ေလွ်ာက္သူမ်ားမွာ ဘုရားသခင္၏ မည္သည့္စစ္ေဆးမႈကိုမွ် ခံရပ္ႏိုင္စြမ္းမရွိၾကေပ။ အေႏွးႏွင့္အျမန္ ၎တို႔သည္ ႏွင္ထုတ္ခံရၾကလိမ့္မည္ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ေအာင္ႏိုင္သူမ်ားသည္ ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ က်န္ရွိၾကလိမ့္မည္။ လူသားက ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ ရွာေဖြသည္၊ မရွာေဖြသည္ကို သူ၏အလုပ္ႏွင့္ဆိုင္သည့္ စစ္ေဆးမႈအားျဖင့္၊ ဆိုလိုသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ စမ္းသပ္မႈမ်ားအားျဖင့္၊ ဆုံးျဖတ္ျခင္းျဖစ္ကာ လူကိုယ္တိုင္ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ႏွင့္ လားလားမွ် မသက္ဆိုင္ေပ။ ဘုရားသခင္သည္ မည္သည့္လူကိုမွ် စိတ္ကူးေပါက္ရာ မျငင္းပယ္ေပ။ သူလုပ္ေဆာင္သမွ်သည္ လူသားကို လုံးဝ လက္ခံယုံၾကည္ေစႏိုင္သည္။ သူသည္ လူသားက မျမင္ႏိုင္သည့္ မည္သည့္အရာကိုမွ်၊ သို႔မဟုတ္ လူသားကို လက္ခံမယုံၾကည္ေစႏိုင္သည့္ မည္သည့္အမႈကိုမွ် မလုပ္ေဆာင္ေပ။ လူသား၏ ယုံၾကည္ျခင္းက မွန္သည္၊ မွားသည္ဆိုသည္ကို အမွန္တရားမ်ားအားျဖင့္ သက္ေသျပျခင္း ျဖစ္ၿပီး၊ လူသားက ဆုံးျဖတ္၍ မရႏိုင္ေပ။ “ဂ်ဳံစပါးပင္ကို ေတာပင္မ်ားအျဖစ္သို႔ မျပဳလုပ္ႏိုင္သကဲ့သို႔၊ ေတာပင္မ်ားကိုလည္း ဂ်ဳံစပါးပင္အျဖစ္သို႔ မျပဳလုပ္ႏိုင္ပါ” ဆိုသည္မွာ ယုံမွားဖြယ္ရာ မရွိေပ။ ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသူမ်ားအားလုံးသည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲ က်န္ရွိၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ သူ႔ကို အမွန္တကယ္ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသည့္ မည္သူကိုမဆို ဘုရားသခင္က ႏွိပ္စက္မည္ မဟုတ္ေပ။ ၎တို႔၏ မတူညီသည့္ လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ားႏွင့္ သက္ေသခံခ်က္မ်ားကို အေျခခံ၍၊ ႏိုင္ငံေတာ္အတြင္းရွိ ေအာင္ျမင္ေသာသူမ်ားသည္ ယဇ္ပေရာဟိတ္မ်ား၊ သို႔မဟုတ္ ေနာက္လိုက္မ်ားအျဖစ္ အေစခံၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ဒုကၡဆင္းရဲအလယ္တြင္ ေအာင္ႏိုင္ေသာသူမ်ားသည္ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲတြင္ ယဇ္ပေရာဟိတ္မ်ားအဖြဲ႕ ျဖစ္လာလိမ့္မည္။ စၾကဝဠာတစ္ေလွ်ာက္ ဧဝံေဂလိတရားအလုပ္ ၿပီးဆုံးသည့္အခ်ိန္တြင္၊ ယဇ္ပေရာဟိတ္မ်ားအဖြဲ႕ ျဖစ္ေပၚလိမ့္မည္။ ထိုအခ်ိန္ေရာက္သည့္အခါတြင္၊ လူ႔အေနျဖင့္ လုပ္သင့္သည့္အရာမွာ ဘုရားသခင္၏ ႏိုင္ငံေတာ္အတြင္း သူ၏တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ျခင္းႏွင့္ ႏိုင္ငံေတာ္အတြင္းတြင္ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူတကြ သူ၏ အသက္ရွင္ျခင္း ျဖစ္လိမ့္မည္။ ယဇ္ပေရာဟိတ္မ်ားအဖြဲ႕တြင္ ယဇ္ပေရာဟိတ္မင္းမ်ားႏွင့္ ယဇ္ပေရာဟိတ္မ်ား ရွိလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ က်န္ရွိသူမ်ားက ဘုရားသခင္၏လူမ်ားႏွင့္ သားမ်ား ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္။ ဤအရာအားလုံးကို ဒုကၡဆင္းရဲအေတာအတြင္း၊ ဘုရားသခင္အတြက္ ၎တို႔ျပဳသည့္ သက္ေသခံခ်က္မ်ားအားျဖင့္ အဆုံးအျဖတ္ေပးျခင္း ျဖစ္သည္။ ယင္းတို႔သည္ စိတ္ကူးတည့္ရာေပးသည့္ ဂုဏ္ပုဒ္မ်ား မဟုတ္ေပ။ လူ၏ အေျခအေနသည္ အေျခခိုင္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္၊ အသီးသီးသည္ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ အမ်ိဳးအစားအလိုက္ ခြဲျခားခံရၿပီး ၎တို႔၏မူလ အေနအထားသို႔ ျပန္သြားၾကကာ ယင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ အမႈ ေအာင္ျမင္ျခင္း၏ အမွတ္အသား ျဖစ္သည့္အတြက္ ဘုရားသခင္၏ အမႈသည္ ရပ္ဆိုင္းသြားမည္ ျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ အမႈႏွင့္ လူ၏ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္းတို႔၏ ေနာက္ဆုံးရလဒ္ျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ အမႈႏွင့္ဆိုင္သည့္ ႐ူပါ႐ုံမ်ားႏွင့္ လူသား၏ပူးေပါင္းလုပ္ေဆာင္မႈတို႔၏ အေကာင္အထည္ ေပၚလာျခင္း ျဖစ္သည္။ အဆုံးတြင္ လူသားသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို ရွာေတြ႕လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္သည္လည္း သူ၏က်ိန္းဝပ္ရာအရပ္သို႔ အနားယူရန္ ျပန္သြားလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားအၾကား အႏွစ္ ၆၀၀၀ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္မႈ၏ ေနာက္ဆုံးရလဒ္ျဖစ္လိမ့္မည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္၏ အမႈႏွင့္ လူ၏လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈ

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၆၀၃)

ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားအၾကား မိမိတို႔၏ အပ်က္သေဘာကို အစဥ္အၿမဲ ဖြင့္ေျပာေသာသူမ်ားသည္ စာတန္၏ အေစအပါးမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး သူတို႔သည္ အသင္းေတာ္ကို အေႏွာင့္အယွက္ေပးၾက၏။ ထိုသို႔ေသာလူမ်ားကို တစ္ေန႔တြင္ ႏွင္ထုတ္ၿပီး ပယ္ထုတ္ရမည္။ အကယ္၍ လူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ျခင္းတြင္ ဘုရားသခင္ကို ခ်စ္ေၾကာက္႐ိုေသေသာ ႏွလုံးသား မရွိပါက၊ ဘုရားသခင္ကို နာခံသည့္ ႏွလုံးသား မရွိပါက၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္အတြက္ မည္သည့္ အလုပ္ကိုမွ် လုပ္ေဆာင္ႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္႐ုံသာမက၊ ဆန္႔က်င္ဘက္အေနႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ အလုပ္ကို ေႏွာင့္ယွက္ေသာသူမ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္ကို ဖီဆန္ေသာသူ ျဖစ္သြားမည္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ေသာ္လည္း သူ႔ကို နာခံျခင္း သို႔မဟုတ္ ခ်စ္ေၾကာက္႐ိုေသျခင္းရွိရမည့္အစား သူ႔ကို ခုခံျခင္းသည္ ယုံၾကည္သူ တစ္ေယာက္အတြက္ အႀကီးအက်ယ္ဆုံး အရွက္ရဖြယ္ ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ ယုံၾကည္သူမ်ားသည္ မိမိတို႔၏ အေျပာအဆိုႏွင့္ အျပဳအမူတို႔၌ မယုံၾကည္သူမ်ားကဲ့သို႔ပင္ ေလးနက္မႈမရွိဘဲ၊ ထိန္းမႏိုင္သိမ္းမႏိုင္ျဖစ္ပါက၊ ၎တို႔သည္ မယုံၾကည္သူထက္ပင္ ပို၍ ဆိုးယုတ္ၾက၏။ ၎တို႔သည္ သမား႐ိုးက် နတ္ဆိုးမ်ား ျဖစ္ၾကေလသည္။ မိမိတို႔၏ အဆိပ္ရွိ၍ မလိုမုန္းထားရွိေသာ အေျပာအဆိုမ်ားကို အသင္းေတာ္အတြင္း ဖြင့္ေျပာတတ္သူမ်ား၊ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားၾကား ေကာလာဟလမ်ား ျဖန႔္ကာ၊ စိတ္သေဘာ မတိုက္ဆိုင္ျခင္းကို ဆြေပးေသာသူမ်ားႏွင့္ အုပ္စုမ်ားဖြဲ႕ေသာ သူတို႔သည္- အသင္းေတာ္မွ ႏွင္ထုတ္ျခင္း ခံခဲ့ရသင့္သည္။ သို႔ေသာ္ ယခုသည္ ဘုရားသခင္အမႈ၏ ျခားနားေသာ ေခတ္ကာလျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ ၎တို႔သည္ ေသခ်ာေပါက္ ပယ္ထုတ္ျခင္းခံရသည့္သူမ်ားျဖစ္သည့္အတြက္ ဤလူမ်ားသည္ ထိန္းခ်ဳပ္ျခင္း ခံရေပသည္။ စာတန္၏ ဖ်က္ဆီးျခင္း ခံထားရေသာ လူအားလုံး၌ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ား ရွိသည္။ အခ်ိဳ႕၌ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားသာရွိေသာ္လည္း၊ အျခားသူမ်ား၌မူ ထိုကဲ့သို႔ မဟုတ္ၾကေပ။ ၎တို႔သည္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသည့္ ဆိုးယုတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ား ရွိၾကသည္သာမက သူတို႔၏ သဘာဝသည္လည္း အလြန္အမင္း မလိုမုန္းထားတတ္ၾကသည္။ ၎တို႔၏ အေျပာအဆိုႏွင့္ အျပဳအမူမ်ားက ၎တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးကာ ဆိုးယုတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ားကို ေဖာ္ျပသည္သာမက ဤလူမ်ားသည္ နတ္ဆိုးစာတန္ စစ္စစ္လည္း ျဖစ္သည္။ သူတို႔၏အျပဳအမူသည္ ဘုရားသခင္၏အလုပ္ကို ၾကားျဖတ္ၿပီး ေႏွာင့္ယွက္သည္၊ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ား၏ အသက္တာ ဝင္ေရာက္မႈကို ေႏွာင့္ယွက္ၿပီး၊ အသင္းေတာ္၏ သာမန္အသက္တာကို ဖ်က္ဆီးသည္။ သိုးေရၿခဳံထားသည့္ ဤဝံပုေလြမ်ားသည္ အေႏွးႏွင့္အျမန္ ရွင္းလင္းခံရမည္ျဖစ္သည္။ စာတန္၏ ဤအေစအပါးမ်ားအေပၚ မညႇာတာသည့္ သေဘာထား၊ ျငင္းပယ္သည့္ သေဘာထားကို ထားရွိရမည္။ ဤသည္သာ ဘုရားသခင္ဘက္၌ ရပ္တည္ျခင္းျဖစ္ၿပီး ထိုသို႔လုပ္ရန္ ပ်က္ကြက္ေသာ သူမ်ားသည္ စာတန္ႏွင့္ ဒုစ႐ိုက္ႏြံထဲတြင္ ေမြ႕ေလ်ာ္ေနသူမ်ား ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ကို စစ္မွန္စြာ ယုံၾကည္ေသာ သူမ်ား၏ စိတ္ႏွလုံးထဲတြင္ ကိုယ္ေတာ္အၿမဲရွိေနၿပီး ထိုသူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ခ်စ္ေၾကာက္႐ိုေသေသာ စိတ္ႏွလုံးမ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္ကိုခ်စ္ေသာ စိတ္ႏွလုံးမ်ားကို ၎တို႔အတြင္း၌ အစဥ္အၿမဲ သယ္ေဆာင္ထားၾကသည္။ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ေသာ သူမ်ားသည္ အမႈအရာမ်ားကို သတိႏွင့္ ႏႈိင္းႏႈိင္းခ်ိန္ခ်ိန္ လုပ္သင့္ၿပီး၊ သူတို႔လုပ္သမွ် အရာအားလုံးသည္ ဘုရားသခင္၏ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားႏွင့္အညီ ျဖစ္သင့္ကာ ဘုရားသခင္၏ ႏွလုံးသားကို ေက်နပ္ေစႏိုင္ရမည္။ ထိုသူတို႔သည္ မိမိတို႔ သေဘာရွိ လုပ္ေဆာင္လ်က္ ေခါင္းမမာသင့္ေပ။ ထိုသို႔ျပဳျခင္းမွာ သန္႔ရွင္းသူမ်ား၏ က်င့္ဝတ္ႏွင့္ မအပ္စပ္ေပ။ လူမ်ားသည္ အရပ္တကာတြင္ ဘုရား၏ ေအာင္လံလႊင့္ထူလ်က္ ႂကြားလုံးထုတ္ၿပီး၊ လွည့္စားရင္းေနရာတကာ အထိန္းအကြပ္မဲ့၍မရေပ၊ ထိုသို႔ျပဳျခင္းသည္ ပုန္ကန္မႈအျပဳဆုံးေသာ အမူအက်င့္ျဖစ္သည္။ မိသားစုမ်ား၌ ၎တို႔၏ စည္းကမ္းမ်ားရွိသလို ႏိုင္ငံမ်ား၌လည္း ဥပေဒမ်ားရွိသည္- ဘုရားသခင္၏ အိမ္ေတာ္တြင္ သာ၍ပင္ ရွိသည္ မဟုတ္ေလာ။ ပို၍ပင္ တင္းက်ပ္ေသာ စံႏႈန္းမ်ားရွိသည္မဟုတ္ေလာ။ စီမံခန္႔ခြဲမႈဆိုင္ရာ အမိန္႔မ်ားပို၍ပင္ရွိသည္မဟုတ္ေလာ။ လူမ်ားသည္ မိမိတို႔အလိုရွိေသာ အရာကို လြတ္လပ္စြာ လုပ္ႏိုင္သည္၊ သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈအမိန္႔မ်ားကို သေဘာရွိ ေျပာင္းလဲ၍ မရႏိုင္ေပ။ ဘုရားသခင္သည္ လူမ်ား၏ ေစာ္ကားမႈကို သည္းမခံေသာ ဘုရားျဖစ္သည္။ သူသည္ လူမ်ားကို ေသေစေသာ ဘုရားျဖစ္သည္။ ဤအရာကို လူမ်ားက အကယ္ပင္ မသိေသးဘူးေလာ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ားကို သတိေပးခ်က္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၆၀၄)

အသင္းေတာ္တိုင္း၌ အသင္းေတာ္ကို ဒုကၡေပးသူမ်ား သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္၏အမႈေတာ္၌ စြက္ဖက္ေသာ သူမ်ားရွိသည္။ ၎တို႔အားလုံးသည္ ႐ုပ္ဖ်က္ကာ ဘုရားသခင္၏ အိမ္ေတာ္ကို ထိုးေဖာက္ဝင္ေရာက္သည့္ စာတန္မ်ားျဖစ္သည္။ ထိုကဲ့သို႔ေသာ လူတို႔သည္ သ႐ုပ္ေဆာင္ေကာင္းၾက၏။ ငါ၏ ေရွ႕ေမွာက္သို႔ ပ်ပ္ဝပ္ကာ၊ စုတ္ျပတ္လ်က္ ေခြးဝဲစားမ်ားကဲ့သို႔ အသက္ရွင္ရင္းႏွင့္ မိမိတို႔၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ား အထေျမာက္စိမ့္ေသာငွာ သူတို႔၏ “အစြမ္းကုန္” ဆက္ကပ္ၾကလ်က္ ႀကီးမားေသာ ခ်စ္ေၾကာက္႐ိုေသမႈျဖင့္ လာၾကေသာ္လည္း၊ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ားေရွ႕တြင္ ၎တို႔၏ အက်ည္းတန္သည့္ဘက္ကို ျပၾကေလသည္။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ေသာ လူမ်ားကို ၎တို႔ျမင္ေသာအခါ၊ ထိုးႏွက္ၾကၿပီး တြန္းဖယ္ၾကေလသည္။ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ထက္ ခံ့ညားေလာက္ေသာ လူတို႔ကို ျမင္ေသာအခါ၊ ေျမႇာက္ပင့္ၿပီး မ်က္ႏွာလုပ္တတ္ၾကသည္။ အသင္းေတာ္ထဲတြင္ ၎တို႔ အထိန္းအကြပ္မဲ့ၾကေလသည္။ အသင္းေတာ္အမ်ားစုတြင္ ထိုသို႔ေသာ “ေဒသခံ ဗိုလ္က်သူမ်ား”၊ ထိုသို႔ေသာ “ခိုင္းဖတ္မ်ား” သည္ အသင္းေတာ္ အမ်ားစု၌ ရွိသည္ဟု ေျပာ၍ရသည္။ ၎တို႔သည္ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး မ်က္စိမွိတ္ျပကာ လွ်ိဳ႕ဝွက္ အခ်က္ျပၾကလ်က္၊ အတူတကြ ဆိုးယုတ္လွစြာ ျပဳမူၾကၿပီး၊ ၎တို႔ထဲမွ မည္သူမွ် သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ၾကေခ်။ အဆိပ္အမ်ားဆုံးရွိေသာသူသည္ “မေကာင္းဆိုးဝါးေခါင္းေဆာင္” ျဖစ္ၿပီး ဂုဏ္ျဒပ္ အျမင့္ဆုံးျဖစ္သည့္ သူသည္ ဦးေဆာင္ကာ ၎တို႔၏အလံကို ေလထဲတြင္ လႊင့္ထူၿပီး သယ္ေဆာင္ေလသည္။ ဤလူမ်ားသည္ ၎တို႔၏ အပ်က္သေဘာကို ျဖန႔္ေဝလ်က္၊ ေသျခင္းတရားကို ထုတ္လႊတ္လ်က္၊ မိမိတို႔ သေဘာရွိ လုပ္ေဆာင္လ်က္၊ မိမိတို႔ သေဘာရွိ ေျပာဆိုလ်က္ႏွင့္ ၎တို႔ကို တားဆီးရန္ မည္သူမွ် မဝံ့ရဲၾကဘဲ၊ အသင္းေတာ္တြင္ ဆူပူရမ္းကား ၾကေလသည္။ ၎တို႔သည္ စာတန္၏ စိတ္သေဘာထားမ်ားျဖင့္ ျပည့္လွ်ံၾကေလသည္။ ဆူပူလႈပ္ရွားမႈကို ၎တို႔ ျဖစ္ေစသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ေသျခင္းတရား၏ အေငြ႕အသက္တစ္ခုသည္ အသင္းေတာ္ထဲကို ဝင္ေရာက္လာသည္။ အသင္းေတာ္အတြင္း သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕ေဆာင္႐ြက္ေသာသူမ်ားသည္ ပစ္ပယ္ျခင္းခံရၿပီး သူတို႔၏ ရွိသမွ် အစြမ္းကုန္ မႀကိဳးစားႏိုင္ၾကေသာ္လည္း အသင္းေတာ္ကို ေႏွာင့္ယွက္၍ အသင္းေတာ္အတြင္း ေသျခင္းတရားကို ျပန္႔ေစေသာ သူမ်ားသည္ စည္းလြတ္ေဘာင္လြတ္ ျဖစ္ေနၾက၏၊ ထို႔အျပင္ လူအမ်ားစုက သူတို႔ေနာက္သို႔ လိုက္ၾကသည္။ ဤကဲ့သို႔ေသာ အသင္းေတာ္မ်ိဳးသည္ အကယ္ပင္ စာတန္၏ အုပ္စိုးမႈေအာက္၌ရွိၿပီး နတ္ဆိုးသည္ သူတို႔၏ဘုရင္ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ အသင္းေတာ္က လူမ်ားသည္ ထႂကြကာ ထိုမေကာင္းဆိုးဝါး ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို မျငင္းပယ္ပါက၊ သူတို႔သည္လည္း အေႏွးႏွင့္အျမန္ ပ်က္စီးသြားမည္ျဖစ္သည္။ ယခုမွစ၍ ဤကဲ့သို႔ေသာ အသင္းေတာ္မ်ားကို အေရးယူရေပမည္။ အကယ္၍ သမၼာတရားအနည္းငယ္ကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ႏိုင္စြမ္းရွိသူတို႔သည္ မႀကိဳးပမ္းပါက၊ ထိုအသင္းေတာ္သည္ ဖ်က္ပစ္ခံရမည္ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ အသင္းေတာ္ တစ္ခုတြင္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ရန္ ဆႏၵရွိသူ တစ္ဦးမွ် မရွိပါက၊ ထို႔အျပင္ ဘုရားသခင္အတြက္ သက္ေသခံႏိုင္ေသာသူ တစ္ဦးမွ် မရွိပါက၊ ထိုအသင္းေတာ္ကို လုံးဝ သီးျခားျဖစ္သြားေစရမည္ျဖစ္ၿပီး အျခားအသင္းေတာ္မ်ားႏွင့္ ထိုအသင္းေတာ္၏ ခ်ိတ္ဆက္မႈမ်ား ျဖတ္ေတာက္ရမည္။ ဤသည္ကို “ေသျခင္းကို ေျမျမႇဳပ္ျခင္း” ဟုေခၚသည္၊ ယင္းသည္ စာတန္ကို ပစ္ပယ္ျခင္းကို ဆိုလိုသည္။ အကယ္၍ အသင္းေတာ္တြင္ ေဒသခံ ဗိုလ္က်သူအခ်ိဳ႕ ပါရွိၿပီး ၎တို႔ေနာက္သို႔ ခ်င့္ခ်ိန္ႏိုင္စြမ္း လုံးဝကင္းမဲ့သည့္ “ယင္ေကာင္ငယ္မ်ား” လိုက္ပါက၊ ထို႔အျပင္ အသင္းသားမ်ားသည္ သမၼာတရားကို ျမင္ၿပီးေနာက္တြင္ပင္ ဤဗိုလ္က်သူမ်ား၏ အေႏွာင္အဖြဲ႕မ်ားႏွင့္ ႀကိဳးကိုင္ျခယ္လွယ္မႈတို႔ကို ျငင္းပယ္ႏိုင္စြမ္းမရွိေသးပါက၊ ထိုမိုက္မဲသူမ်ား အားလုံးသည္ အဆုံးတြင္ ပယ္ထုတ္ခံရမည္ျဖစ္သည္။ ဤယင္ေကာင္ငယ္မ်ားသည္ မည္သည့္ ဆိုး႐ြားေသာအရာကိုမွ် မလုပ္ခဲ့ ေသာ္ျငားလည္း၊ ၎တို႔သည္ ပို၍ပင္ လွည့္ျဖားတတ္ကာ၊ ပို၍ပင္ ပါးနပ္ၿပီး တိမ္းေရွာင္တတ္၍၊ ဤကဲ့သို႔ေသာ လူတိုင္းသည္ ပယ္ထုတ္ခံရမည္ျဖစ္သည္။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ် ႂကြင္းက်န္ရစ္မည္ မဟုတ္။ စာတန္ႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ သူမ်ားသည္ စာတန္ထံ ျပန္သြားၾက ရမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ လူမ်ားကမူ သမၼာတရားကို ဧကန္အမွန္ပင္ ရွာဖို႔ႀကိဳးစား ၾကလိမ့္မည္။ ဤအရာကို သူတို႔၏သဘာဝဗီဇမ်ားအရ သတ္မွတ္ပိုင္းျခားထားျခင္း ျဖစ္သည္။ စာတန္ေနာက္ကို လိုက္ေသာသူမွန္သမွ် ပ်က္စီးပါေလေစ။ ထိုကဲ့သို႔ေသာ လူမ်ားကို မည္သည့္သနားျခင္းမွ် ျပသမည္ မဟုတ္ေပ။ သမၼာတရားကိုရွာေသာ သူမ်ားအား ေထာက္ပံ့မႈမ်ား ရရွိေစေလာ့၊ ၿပီးလွ်င္သူတို႔၏စိတ္ႏွလုံးမ်ား တင္းတိမ္ေရာင့္ရဲသည္အထိ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တြင္ ႏွစ္သက္ ေပ်ာ္ေမြ႕ၾကပါေစ။ ဘုရားသခင္သည္ ေျဖာင့္မတ္၏။ သူသည္ မည္သူကိုမွ် မ်က္ႏွာမလိုက္။ အကယ္၍ သင္သည္ နတ္ဆိုးတစ္ေကာင္ျဖစ္ပါက သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕က်င့္သုံးဖို႔ရန္ သင္ မတတ္စြမ္းႏိုင္ေပ။ အကယ္၍ သင္သည္ သမၼာတရားကို ရွာေဖြေသာ သူတစ္ေယာက္ဆိုပါက၊ စာတန္၏ ဖမ္းခ်ဳပ္ထားျခင္းကို ဧကန္အမွန္ သင္ခံရမည္ မဟုတ္ေပ။ ဤသည္ကား ယုံမွားဖြယ္ရာ လုံးဝမရွိေပ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ားကို သတိေပးခ်က္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၆၀၅)

တိုးတက္မႈအတြက္ မႀကိဳးပမ္းေသာသူမ်ားသည္ အျခားလူမ်ားကို သူတို႔ကဲ့သို႔ပင္ အပ်က္သေဘာေဆာင္ဖို႔ႏွင့္ ပ်င္းရိဖို႔ရန္ အၿမဲ ဆႏၵရွိၾကသည္။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ားသည္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ားကို မနာလိုၾကေပ၊ ထို႔အျပင္ ေယာင္ခ်ာခ်ာ ျဖစ္ေသာသူမ်ားႏွင့္ ထိုးထြင္းသိျမင္မႈ မရွိေသာသူမ်ားကို အၿမဲ လွည့္ျဖားခ်င္ၾကသည္။ ထိုသူမ်ား ဖြင့္ေျပာေသာ အရာမ်ားသည္ သင္တို႔ကို ဆုတ္ယုတ္သြားေစျခင္း၊ ေလွ်ာက်သြားေစျခင္း၊ ပုံမွန္မဟုတ္ေသာ အေနအထားမ်ား ျဖစ္ေပၚေစျခင္းမ်ား ျဖစ္ေစႏိုင္ၿပီး ေမွာက္မိုက္ျခင္းႏွင့္ ျပည့္ေနေစႏိုင္သည္။ သူတို႔က သင့္ကို ဘုရားသခင္ႏွင့္ ေဝးသြားေအာင္ ျပဳလုပ္ကာ၊ သူတို႔က သင့္ကို ဇာတိပကတိအား ျမတ္ႏိုးေစၿပီး သင့္ကိုယ္သင္ အလိုလိုက္ေစသည္။ သမၼာတရားကို မႏွစ္သက္ေသာသူမ်ား၊ ဘုရားသခင္ကို ဝတ္ေက်တမ္းေက်သာ အၿမဲတမ္း ဆက္ဆံေသာ သူမ်ားသည္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္သိစိတ္ မရွိေသာသူမ်ားျဖစ္ၿပီး၊ ထိုသူတို႔၏ စိတ္သေဘာထားမ်ားက အျခားသူမ်ားကို အျပစ္က်ဴးလြန္ဖို႔ႏွင့္ ဘုရားသခင္ကို အာခံဖို႔ရန္ ျဖားေယာင္းၾကသည္။ ထိုသူတို႔သည္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္သကဲ့သို႔ အျခားသူမ်ားကိုလည္း လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ ခြင့္မျပဳေပ။ သူတို႔သည္ အျပစ္တရားကို ျမတ္ႏိုးၿပီး မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ စက္ဆုပ္ျခင္း မရွိၾက။ သူတို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ မသိၾကဘဲ၊ အျခားလူမ်ားကိုလည္း သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ မသိေအာင္ ဟန႔္တားသည္။ အျခားသူမ်ားကို သမၼာတရားအား မေတာင့္တရန္ ဆီးတားေလသည္။ ထိုသူတို႔ လွည့္ျဖားေသာသူမ်ားသည္ အလင္းကို မျမင္ႏိုင္ေပ- ၎တို႔သည္ အေမွာင္ထုထဲသို႔ က်သြားၾကသည္၊ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ မသိ၊ သမၼာတရားကိုလည္း ရွင္းရွင္းလင္းလင္း မသိဘဲ၊ ဘုရားသခင္ထံမွ ေဝးသည္ထက္ ေဝးသြားၾကသည္။ သူတို႔သည္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ၾကဘဲ၊ အျခားသူမ်ား သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္သည္ကိုလည္း ဟန႔္တားၾကၿပီး ထိုမိုက္မဲေသာသူမ်ား အားလုံးကို သူတို႔ေရွ႕ေမွာက္သို႔ ေခၚလာၾကသည္။ သူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္သည္ဟု ေျပာမည့္အစား သူတို႔၏ ဘိုးေဘးမ်ားကို ယုံၾကည္ၾကသည္၊ သို႔မဟုတ္ သူတို႔ယုံၾကည္သည့္အရာသည္ သူတို႔၏ စိတ္ႏွလုံးထဲ၌ရွိေသာ ႐ုပ္တုမ်ားျဖစ္သည္ဟု ေျပာျခင္းက ပို၍ေကာင္းလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္ ေနာက္ကို လိုက္သည္ဟု ေျပာေသာသူမ်ားသည္ မိမိတို႔ အဘယ္သူကို ယုံၾကည္သည္ကို အတိအက်သိရန္ မိမိတို႔၏ မ်က္လုံးမ်ားကို ဖြင့္ကာ ေသေသခ်ာခ်ာၾကည့္ပါက အေကာင္းဆုံးျဖစ္ေပမည္။ သင္ယုံၾကည္ေနသည္မွာ ဘုရားသခင္ေရာ အမွန္တကယ္ ဟုတ္သေလာ၊ သို႔တည္းမဟုတ္ စာတန္ေလာ။ အကယ္၍ သင္ယုံၾကည္သည္မွာ ဘုရားသခင္မဟုတ္ဘဲ၊ သင္၏ ကိုယ္ပိုင္႐ုပ္တုမ်ားသာျဖစ္သည္ကို သင္သိပါက၊ သင္သည္ ယုံၾကည္သူ တစ္ေယာက္ျဖစ္သည္ဟု မေႂကြးေၾကာ္လွ်င္ အေကာင္းဆုံးျဖစ္မည္။ အကယ္၍ သင္သည္ အဘယ္သူကို ယုံၾကည္သည္ကို အကယ္စင္စစ္ မသိပါက၊ တစ္ဖန္ သင္သည္ ယုံၾကည္သူတစ္ေယာက္ ျဖစ္သည္ဟု မေႂကြးေၾကာ္သည္မွာ အေကာင္းဆုံးျဖစ္ေပမည္။ ထိုသို႔ေျပာျခင္းသည္ ဘုရားသခင္အား ျပစ္မွားေစာ္ကားျခင္း ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ သင့္ကို မည္သူကမွ် ဘုရားသခင္ကို အတင္းအက်ပ္ ယုံၾကည္ေနေစျခင္း မဟုတ္ေပ။ သင္တို႔ ငါ့ကို ယုံၾကည္သည္ဟု မေျပာႏွင့္။ ထိုစကားမ်ားကို ငါ လုံလုံေလာက္ေလာက္ ၾကားခဲ့ရၿပီးျဖစ္ကာ ေနာက္တစ္ဖန္ ငါမၾကားလိုေတာ့။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သင္တို႔ ယုံၾကည္သည္မွာ သင္တို႔၏ စိတ္ႏွလုံး၌ရွိေသာ ႐ုပ္တုမ်ားႏွင့္ သင္တို႔ အၾကား၌ရွိေသာ ေဒသခံဗိုလ္က်သူမ်ား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ သမၼာတရားကို ၾကားေသာအခါ ေခါင္းခါေသာသူမ်ား၊ ေသျခင္းအေၾကာင္း ေဆြးေႏြးမႈကို ၾကားသည့္အခါ ၿပဳံးေသာသူမ်ားသည္ စာတန္၏သားသမီး အားလုံးျဖစ္ကာ ၎တို႔သည္ ပယ္ထုတ္ခံရမည့္ သူမ်ားျဖစ္သည္။ အသင္းေတာ္၌ရွိေသာ လူမ်ားစြာတို႔သည္ ထိုးထြင္းသိျမင္မႈ မရွိၾကေပ။ လွည့္ျဖားမႈ တစ္ခုခု ျဖစ္ေသာအခါ သူတို႔သည္ စာတန္ဘက္က မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ရပ္တည္ၾကသည္။ သူတို႔သည္ စာတန္၏အေစအပါးမ်ားဟု အေခၚခံ ရေသာအခါ သာ၍ပင္ စိတ္ဆိုးၾကသည္။ ၎တို႔ ပိုင္းျခားသိျမင္မႈမရွိဟု လူတို႔ ေျပာေကာင္း ေျပာႏိုင္ေသာ္လည္း၊ ၎တို႔သည္ သမၼာတရား မရွိသည့္ဘက္တြင္ အၿမဲရပ္တည္ၾကသည္၊ အေရးႀကီးသည့္အခ်ိန္တြင္ သမၼာတရားဘက္၌ ၎တို႔ ဘယ္ေသာအခါမွ် မရပ္တည္ၾက၊ သမၼာတရားအတြက္ ဘယ္ေသာအခါမွ် ရပ္တည္ျခင္းမရွိသလို၊ ေခ်ပေျပာဆိုျခင္းလည္း မရွိၾကေခ်။ ၎တို႔သည္ အမွန္တကယ္ပင္ ပိုင္းျခားသိျမင္မႈ ကင္းမဲ့ၾကပါသေလာ။ ၎တို႔သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ စာတန္၏ဘက္တြင္ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ရပ္တည္မိၾကသနည္း။ သမၼာတရားကို အားေပးသည့္အေနျဖင့္ မွ်တကာ အက်ိဳးသင့္ အေၾကာင္းသင့္ရွိေသာ စကားတစ္လုံးပင္ အဘယ္ေၾကာင့္ မည္သည့္အခါမွ် မေျပာၾကသနည္း။ ၎တို႔၏တဒဂၤ စိတ္ရႈပ္ေထြးမႈ၏ အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္ ဤအေျခအေန အမွန္တကယ္ ျဖစ္ေပၚခဲ့ၿပီေလာ။ လူတို႔သည္ ပိုင္းျခားသိျမင္မႈ နည္းေလေလ သမၼာတရားဘက္၌ ရပ္တည္ဖို႔ရန္ မတတ္ႏိုင္ေလေလ ျဖစ္သည္။ ဤအရာက မည္သည္ကို ျပသနည္း။ ပိုင္းျခားသိျမင္မႈ မရွိေသာသူမ်ားသည္ မေကာင္းမႈ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးေၾကာင္းကို ျပသည္ မဟုတ္ေလာ။ ၎တို႔သည္ စာတန္၏ သစၥာရွိေသာ သားသမီးမ်ားျဖစ္သည္ကို ျပသည္မဟုတ္ေလာ။ ၎တို႔သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ စာတန္ဘက္၌ အၿမဲရပ္တည္ႏိုင္ၿပီး စာတန္ႏွင့္ စိတ္တူကိုယ္တူ ရွိၾကသနည္း။ ၎တို႔၏ စကားလုံးတိုင္းႏွင့္ အျပဳအမူတိုင္း၊ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔၏ မ်က္ႏွာအမူအရာမ်ား အားလုံးသည္ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားကို ခ်စ္ေသာသူမ်ိဳးထဲက မဟုတ္ဘဲ ယင္းထက္ သမၼာတရားကို ႐ြံရွာမုန္းတီးေသာ လူမ်ားျဖစ္သည္ကို သက္ေသျပဖို႔ လုံေလာက္ေပသည္။ စာတန္ဘက္တြင္ ၎တို႔ ရပ္တည္ႏိုင္ျခင္းက၊ စာတန္အတြက္ တိုက္ခိုက္ေပးရင္း မိမိတို႔၏ ဘဝမ်ားကုန္ဆုံးသည့္ ထိုေသးႏုပ္ေသာ နတ္ဆိုးမ်ားကို စာတန္က အမွန္တကယ္ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသည္ကို သက္ေသျပရန္ လုံေလာက္ေပသည္။ ဤအခ်က္မ်ား အားလုံးက အလြန္ပင္ ရွင္းလင္းလွသည္ မဟုတ္ေလာ။ အကယ္၍ သင္သည္ သမၼာတရားကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးေသာ လူတစ္ေယာက္ ဧကန္အမွန္ ျဖစ္သည္ဆိုပါက သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ားကို အဘယ္ေၾကာင့္ အေလးထားမႈ သင္မရွိရသနည္း။ ထို႔အျပင္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မက်င့္သုံးေသာသူမ်ား၏ အၾကည့္တစ္ခ်က္ႏွင့္ပင္ သင္သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ ထိုသူတို႔ေနာက္သို႔ ခ်က္ခ်င္း လိုက္ရသနည္း။ ဤသည္မွာ မည္သို႔ေသာ ျပႆနာမ်ိဳးနည္း။ သင္၌ ပိုင္းျခားသိျမင္မႈ ရွိသည္ မရွိသည္ကို ငါဂ႐ုမစိုက္။ သင္သည္ မည္မွ် ႀကီးမားေသာ အဖိုးအခ ေပးခဲ့သည္ကို ငါဂ႐ုမစိုက္။ သင္၏ အင္အားက မည္မွ်ႀကီးမားသည္ဆိုျခင္းကို ငါဂ႐ုမစိုက္သကဲ့သို႔ သင္သည္ နယ္ခံဗိုလ္က်သူေလာ သို႔တည္းမဟုတ္ အလံကိုင္ေသာ ေခါင္းေဆာင္ေလာ ဆိုသည္ကို ငါဂ႐ုမစိုက္။ အကယ္၍ သင္၏ အင္အားမ်ားက ႀကီးမားသည္ဆိုလွ်င္ ထိုအရာသည္ စာတန္႔ခြန္အား၏ အကူအညီေၾကာင့္သာ ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ သင္၏ ဂုဏ္ျဒပ္က ျမင့္မားပါက ထိုအရာသည္ သင္၏ေဘးပတ္လည္၌ သမၼာတရား လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ား အင္မတန္ မ်ားေသာေၾကာင့္သာ ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ သင္သည္ ႏွင္ထုတ္မခံရေသးပါက ထိုသို႔ျဖစ္ရျခင္း၏ အေၾကာင္းရင္းမွာ ယခုအခ်ိန္သည္ ႏွင္ထုတ္ေသာ အလုပ္လုပ္ရမည့္ အခ်ိန္မဟုတ္၍ ျဖစ္သည္။ ထိုအစား ယခုအခ်ိန္သည္ ပယ္ထုတ္ေသာ အလုပ္လုပ္ရမည့္ အခ်ိန္ျဖစ္သည္။ သင့္ကို ယခုႏွင္ထုတ္ဖို႔ အလ်င္မလိုေသးေပ။ သင္ ပယ္ထုတ္ခံရၿပီးသည့္ေနာက္ သင့္ကို ငါအျပစ္ေပးမည့္ေန႔ သက္သက္ကိုသာ ငါ ေစာင့္ေနျခင္း ျဖစ္သည္။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ေသာ မည္သူမဆို ပယ္ထုတ္ျခင္းခံရေပမည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ားကို သတိေပးခ်က္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၆၀၆)

ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ ယုံၾကည္ေသာသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ သမၼာတရားတို႔ကို လက္ေတြ႕ လုပ္ေဆာင္ရန္ လိုလားသူမ်ား ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္အေပၚ ၎တို႔၏သက္ေသခံခ်က္တြင္ ဧကန္အမွန္ ရပ္တည္ႏိုင္ေသာ သူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ရန္ လိုလားေသာသူမ်ားလည္း ျဖစ္ၿပီး သမၼာတရားဘက္၌ အမွန္တကယ္ ရပ္တည္ႏိုင္ေသာသူမ်ား ျဖစ္သည္။ လိမ္လည္လွည့္စားမႈႏွင့္ မတရားမႈတို႔ကို က်င့္သုံးေသာ သူမ်ားအားလုံးသည္ သမၼာတရား မရွိေသာသူမ်ားျဖစ္ၿပီး၊ သူတို႔အားလုံးသည္ ဘုရားသခင္ကို အရွက္ရေစၾက၏။ အသင္းေတာ္တြင္ အျငင္းအခုံ ျဖစ္ေစေသာ သူမ်ားသည္ စာတန္၏ အေစအပါးမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး၊ စာတန္၏ျပယုဂ္ ျဖစ္သည္။ ထိုကဲ့သို႔ေသာ လူတို႔သည္ အင္မတန္ မလိုမုန္းထားတတ္ၾကေလသည္။ ပိုင္းျခားသိျမင္မႈ မရွိသူမ်ားႏွင့္ သမၼာတရားဘက္၌ ရပ္တည္ဖို႔ရန္ မတတ္စြမ္းႏိုင္ေသာ သူမ်ားအားလုံးသည္ ဆိုးယုတ္ေသာ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားကို သိုထားၾကၿပီး သမၼာတရားကို ညႇိဳးႏြမ္းေစသည္။ ထို႔ထက္ပို၍ ၎တို႔သည္ စာတန္ကို သမား႐ိုးက် ကိုယ္စားျပဳေသာ သူမ်ားျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ေ႐ြးႏုတ္၍ မရႏိုင္ေတာ့ေလာက္ေအာင္ျဖစ္ၿပီး၊ အလိုအေလ်ာက္ ပယ္ထုတ္ခံရေပလိမ့္မည္။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ားကို ဘုရားသခင္၏မိသားစုက ဆက္ရွိေနဖို႔ ခြင့္မျပဳသကဲ့သို႔၊ အသင္းေတာ္ကို ရည္႐ြယ္ခ်က္ရွိရွိ ၿဖိဳခြဲသူမ်ားကိုလည္း ရွိေနခြင့္မျပဳေပ။ သို႔ေသာ္ ယခုအခ်ိန္သည္ ႏွင္ထုတ္ျခင္းအမႈျပဳရန္ အခ်ိန္မဟုတ္။ ထိုကဲ့သို႔ေသာ သူတို႔သည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ေဖာ္ထုတ္ခံရမည္ျဖစ္ၿပီး ပယ္ထုတ္ခံရမည္သာ ျဖစ္သည္။ အသုံးမဝင္ေသာ မည္သည့္အလုပ္ကိုမွ် ဤလူတို႔အေပၚ၌ လုပ္ေတာ့မည္မဟုတ္။ စာတန္ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာသူမ်ားသည္ သမၼာတရားဘက္တြင္ မရပ္တည္ႏိုင္ေသာ္လည္း၊ သမၼာတရားကို ရွာေသာသူမ်ားကမူ သမၼာတရားဘက္တြင္ ရပ္တည္ႏိုင္ၾကသည္။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ေသာ သူမ်ားသည္ သမၼာတရားလမ္းကို ၾကားရဖို႔ရန္ မထိုက္တန္၊ သမၼာတရားကို သက္ေသခံဖို႔ရန္လည္း မထိုက္တန္ေပ။ သမၼာတရားသည္ သူတို႔ ၾကားဖို႔ လုံးဝမဟုတ္ေခ်။ ယင္းသည္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ေသာ သူမ်ားအတြက္ ရည္႐ြယ္ထားျခင္း ျဖစ္ေလသည္။ လူတိုင္း၏နိဂုံးကို ဖြင့္မျပမီ၊ အသင္းေတာ္ကို ေႏွာင့္ယွက္ေသာသူမ်ားႏွင့္ အမႈေတာ္ကို အဆက္ျပတ္ေစေသာသူမ်ားသည္ ေနာက္မွ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းဖို႔ရန္ ယခု ပထမဦးစြာ ေဘးဖယ္ခံရမည္ျဖစ္သည္။ အမႈေတာ္ ၿပီးဆုံးသြားသည္ႏွင့္ ဤလူမ်ားသည္ အသီးသီး ေဖာ္ထုတ္ခံရမည္၊ ထို႔ေနာက္ ၎တို႔ ပယ္ထုတ္ခံရေပလိမ့္မည္။ ေလာေလာဆယ္တြင္ သမၼာတရားကို ေထာက္ပံ့ေပးစဥ္အတြင္း ၎တို႔ လ်စ္လ်ဴရႈခံရလိမ့္မည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အား သမၼာတရား တစ္ခုလုံးကို ဖြင့္ျပေသာအခါ ထိုလူမ်ားသည္ ပယ္ထုတ္ခံရမည္ျဖစ္သည္။ ထိုအခ်ိန္သည္ လူအားလုံးကို မိမိတို႔၏ အမ်ိဳးအစားအလိုက္ အတန္းအစားသတ္မွတ္မည့္ အခ်ိန္လည္းျဖစ္သည္။ ပိုင္းျခားသိျမင္မႈမရွိေသာသူမ်ား၏ ေသးႏုပ္သည့္ လွည့္စားမႈမ်ားသည္ ဆိုးယုတ္သူမ်ား၏ လက္၌ ၎တို႔ပ်က္စီးျခင္းဆီသို႔ ဆိုက္ေရာက္ေစလိမ့္မည္၊ သူတို႔သည္ မေကာင္းေသာလူမ်ားအားျဖင့္ အေဝးသို႔ ေသြးေဆာင္ ခံရလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး ဘယ္ေသာအခါမွ် ျပန္လာႏိုင္မည္ မဟုတ္ေခ်။ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားကို မခ်စ္ေသာေၾကာင့္၊ သမၼာတရားဘက္က ရပ္တည္ႏိုင္စြမ္း မရွိေသာေၾကာင့္၊ မေကာင္းေသာလူမ်ားေနာက္ လိုက္ေလွ်ာက္ၿပီး၊ မေကာင္းသည့္လူမ်ားဘက္က ရပ္တည္ေသာေၾကာင့္၊ မေကာင္းေသာလူမ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္းႀကံစည္ၿပီး ဘုရားသခင္ကို အာခံေသာေၾကာင့္ ထိုသို႔ေသာ ဆက္ဆံျခင္းသည္ ၎တို႔ ထိုက္တန္ေသာအရာ ျဖစ္သည္။ ထိုမေကာင္းေသာလူမ်ား ေရာင္ျပန္ဟပ္သည့္အရာသည္ မေကာင္းမႈျဖစ္သည္ကို သူတို႔သည္ ေကာင္းစြာ သိေသာ္လည္း၊ သူတို႔ေနာက္ လိုက္ဖို႔ မိမိတို႔၏ႏွလုံးသားမ်ားကို မာေက်ာေစၾကၿပီး သမၼာတရားကို ေက်ာခိုင္း ၾကေလသည္။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕ မလုပ္ေဆာင္ဘဲ ဖ်က္ဆီးတတ္ၿပီး စက္ဆုပ္ဖြယ္အရာမ်ားကိုလုပ္ေသာ ဤသူမ်ားအားလုံးသည္ မေကာင္းမႈ က်ဴးလြန္ေနၾကသည္ မဟုတ္ေလာ။ ထိုလူမ်ားအၾကား၌ မိမိတို႔ကိုယ္မိမိ ဘုရင္မ်ားအျဖစ္ ပုံဖမ္းၾကေသာ သူမ်ားႏွင့္ ၎တို႔ေနာက္သို႔ တေကာက္ေကာက္လိုက္ေသာ အျခားသူမ်ား ရွိၾကေသာ္လည္း၊ ထိုသူတို႔၏ ဘုရားသခင္ကို အာခံေသာ သဘာဝဗီဇမ်ားသည္ အားလုံးအတူတူပင္ မဟုတ္ေလာ။ ဘုရားသခင္သည္ သူတို႔ကို မကယ္တင္ဟု အခိုင္အမာေျပာရန္ သူတို႔၌ မည္သည့္ အေၾကာင္းျပခ်က္ရွိႏိုင္သနည္း။ ဘုရားသခင္က မေျဖာင့္မတ္ဟု အခိုင္အမာေျပာရန္ သူတို႔၌ မည္သည့္ အေၾကာင္းျပခ်က္ရွိႏိုင္သနည္း။ သူတို႔ကို ဖ်က္ဆီးေနသည္မွာ သူတို႔ကိုယ္တိုင္၏ မေကာင္းမႈပင္ မဟုတ္ေလာ။ သူတို႔ကို ငရဲဆီ ဆြဲေခၚေနသည္မွာ သူတို႔ကိုယ္တိုင္၏ ပုန္ကန္မႈပင္ မဟုတ္ေလာ။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕ လုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ားသည္ အဆုံးတြင္ သမၼာတရားေၾကာင့္ ကယ္တင္ခံရမည္ျဖစ္ၿပီး စုံလင္ေအာင္ ျပဳျခင္း ခံရမည္ျဖစ္သည္။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ားသည္ အဆုံးတြင္ သမၼာတရားေၾကာင့္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ပ်က္စီးေစၾကလိမ့္မည္။ ဤသည္တို႔မွာ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕ လုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ားႏွင့္ လက္ေတြ႕ မလုပ္ေဆာင္ေသာသူတို႔ကို ေစာင့္ေနေသာ နိဂုံးတို႔ပင္ျဖစ္သည္။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ဖို႔ရန္ အစီအစဥ္ မရွိေသာသူမ်ားသည္ အျပစ္မ်ား ေနာက္ထပ္က်ဳးလြန္ျခင္းကို ေရွာင္ဖို႔ရန္ အသင္းေတာ္မွ တတ္ႏိုင္သမွ် အျမန္ဆုံး ထြက္သြားဖို႔ ငါအႀကံေပးသည္။ အခ်ိန္တန္ေသာအခါ ေနာင္တရရန္ အလြန္ေနာက္က်သြားမည္ျဖစ္သည္။ အထူးသျဖင့္ အုပ္စုဖြဲ႕ေသာသူမ်ား၊ ကြဲျပားမႈမ်ားျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးသူမ်ားႏွင့္ အသင္းေတာ္အတြင္းရွိ ယုတ္မာေသာ ထိုနယ္ခံဗိုလ္က်သူမ်ားသည္ သာ၍ပင္ေစာစီးစြာ ထြက္သြားရမည္။ ဆိုးယုတ္ေသာ ဝံပုေလြ၏ သဘာဝဗီဇရွိသည့္ ဤလူမ်ားသည္ ေျပာင္းလဲရန္ မတတ္စြမ္းႏိုင္ၾက။ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ား၏ ေလ်ာ္ကန္ေသာ အသက္တာကို ေနာက္ထပ္ အေႏွာင့္အယွက္ လုံးဝ မေပးေတာ့ရန္ သူတို႔သည္ အသင္းေတာ္က တတ္ႏိုင္သမွ် အေစာဆုံး ထြက္သြားသည္မွာ ပိုေကာင္းသည္၊ ဤသို႔ျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ အျပစ္ဒဏ္ေပးမႈကို ေရွာင္ရန္ျဖစ္သည္။ သူတို႔ႏွင့္ စိတ္တူသေဘာတူရွိခဲ့ေသာ သင္တို႔ထဲမွ သူမ်ားသည္လည္း မိမိတို႔ကိုယ္မိမိတို႔ ျပန္သုံးသပ္ဖို႔ရန္ ယခုအခြင့္အေရးကို အသုံးခ်လွ်င္ ေကာင္းမည္ျဖစ္သည္။ သင္တို႔သည္ ဆိုးယုတ္ေသာသူမ်ားႏွင့္အတူ အသင္းေတာ္မွ ထြက္ခြာမည္ေလာ၊ အသင္းေတာ္၌ ဆက္ရွိေနၿပီး နာခံလ်က္ေနာက္လိုက္မည္ေလာ။ သင္တို႔သည္ ဤကိစၥကို ေသခ်ာစြာ စဥ္းစားေတြးေတာရမည္။ ငါသည္ သင္တို႔ကို ေ႐ြးခ်ယ္စရာ ဤေနာက္ထပ္ အခြင့္အေရးတစ္ခု ေပးၿပီး၊ သင္တို႔၏အေျဖကို ငါေစာင့္ေနသည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ားကို သတိေပးခ်က္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၆၀၇)

ဘုရားသခင္အား ယုံၾကည္သူတစ္ဦးအေနျဖင့္ အျခားအရာ အားလုံးထက္ ဘုရားသခင္ကိုသာ သစၥာေစာင့္သိကာ အရာအားလုံးတြင္ သူ၏ အလိုေတာ္ကိုလိုက္နာသင့္ေပသည္။ သို႔ရာတြင္ ဤအဆိုအမိန႔္ကို လူတိုင္းနားလည္ေသာ္ျငားလည္း၊ လူသား၏ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ အခက္အခဲမ်ားျဖစ္သည့္ မသိနားမလည္မႈ၊ ရယ္ဖြယ္ေကာင္းမႈ၊ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈတို႔ေၾကာင့္ ဥပမာအားျဖင့္- အေပၚလြင္ဆုံးႏွင့္ အေျခခံအက်ဆုံး ဤသမၼာတရားမ်ားကို သူ႔ထံတြင္ ျပည့္စုံစြာ ျမင္ရႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ၊ ထို႔ေၾကာင့္ သင္တို႔၏ အဆုံးသတ္သည္ ေျပာင္းလဲဖို႔ မခက္ခဲလာမီ သင္တို႔အတြက္ အေရးအႀကီးဆုံးျဖစ္မည့္အရာ အနည္းငယ္ကို ပထမဦးစြာ ငါ ေျပာမည္။ ငါေရွ႕ဆက္မေျပာမီ သင္တို႔ ဦးစြာနားလည္ထားရမည္မွာ- ငါေျပာသည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ လူသားအားလုံးကို တိုက္႐ိုက္ရည္႐ြယ္ေသာ သမၼာတရားမ်ားျဖစ္ၿပီး လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ သို႔မဟုတ္ လူအမ်ိဳးအစား တစ္မ်ိဳးတည္း အတြက္သာ ရည္႐ြယ္ေျပာျခင္း မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ သမၼာတရား၏ ရႈေထာင့္မွ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို နားလည္ျခင္းအား အာ႐ုံစိုက္သင့္သကဲ့သို႔၊ မမွိတ္မသုန္အာ႐ုံစိုက္ေသာ သေဘာထားတစ္ရပ္ ႏွင့္ ႐ိုးသားမႈ ရွိသင့္သည္။ ငါေျပာသည့္ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ သို႔မဟုတ္ သမၼာတရားကို တစ္လုံးတစ္ပါဒမွ လ်စ္လ်ဴရႈျခင္း မျပဳရသည့္အျပင္ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အားလုံးကို မထီမဲ့ျမင္ မျပဳရ။ သင္တို႔ဘဝမ်ား၌ သင္တို႔ျပဳေသာအရာမ်ားစြာသည္ သမၼာတရားႏွင့္ ဆီေလ်ာ္မႈမရွိသည္ကို ငါေတြ႕ေသာေၾကာင့္၊ ငါသည္ သင္တို႔အား သမၼာတရား၏ အေစခံသူမ်ား ျဖစ္လာေစဖို႔၊ စဥ္းလဲမႈႏွင့္ အက်ည္းတန္မႈတို႔၏ေက်းကြၽန္အျဖစ္မွ လြတ္ေျမာက္ေစဖို႔၊ သမၼာတရားကို မနင္းေခ်ဖို႔ သို႔မဟုတ္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ ေနရာတစ္ခုတစ္ေလကိုမွ် ဖ်က္ဆီးရမ္းကားျခင္း မရွိဖို႔ သင္တို႔ကို အထူးတလည္ ေတာင္းဆိုေနျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤအခ်က္သည္ သင္တို႔အား ငါ၏သတိေပးခ်က္ ျဖစ္သည္။ ယခု လက္ရွိအေၾကာင္းအရာအား ငါစတင္ေျပာမည္။

ပထမဦးစြာ သင္တို႔၏ ကံၾကမၼာအတြက္ ဘုရားသခင္၏ လက္သင့္ခံမႈကို သင္တို႔ရွာေဖြသင့္သည္။ ဆိုလိုသည္မွာ သင္တို႔သည္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အိမ္ေတာ္သားတစ္ေယာက္ျဖစ္သည္ကို အသိအမွတ္ ျပဳသျဖင့္၊ သင္တို႔သည္ ဘုရားသခင္ထံသို႔ စိတ္ႏွလုံး တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းျခင္းကို ယူေဆာင္ လာသင့္ၿပီး အရာရာတြင္ ဘုရားသခင္ကို စိတ္ေက်နပ္ေစသင့္သည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ သင္၏ လုပ္ရပ္မ်ား၌ ကိုယ္က်င့္တရား ေကာင္းကာ၊ ထိုလုပ္ရပ္မ်ားတြင္ သမၼာတရားႏွင့္ လိုက္ေလ်ာညီေထြ ေနသင့္သည္။ အကယ္၍ ဤသည္မွာ သင္၏ လုပ္ေဆာင္ ႏိုင္စြမ္းထက္ေက်ာ္လြန္ပါက၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ႐ြံမုန္းျခင္းႏွင့္ ျငင္းပယ္ျခင္းကို ခံရကာ လူတိုင္း၏ ပစ္ပယ္ျခင္းကို ခံရလိမ့္မည္။ ထိုကဲ့သို႔ အက်ပ္အတည္းႏွင့္ သင္ ရင္ဆိုင္ေတြ႕ပါက၊ သင့္ကို ဘုရားသခင္၏ အိမ္ေတာ္ထဲတြင္ ထည့္သြင္းစဥ္းစား၍ မရႏိုင္ေတာ့ေပ။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ လက္သင့္ခံမႈကို မရရွိျခင္း၏ အဓိပၸာယ္ အတိအက်ျဖစ္ေလသည္။

ဒုတိယအခ်က္အေနျဖင့္ ဘုရားသခင္က ႐ိုးသားသူကို ႏွစ္သက္မွန္း သင္တို႔သိထားသင့္သည္။ ဘုရားသခင္၌ သစၥာရွိျခင္း၏ အႏွစ္သာရ ရွိသျဖင့္ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို အၿမဲ ယုံၾကည္စိတ္ခ်ႏိုင္သည္။ ထို႔အျပင္ သူ၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားမွာ အမွားကင္းၿပီး သံသယ ရွိရန္မလိုေပ၊ ထိုအေၾကာင္းေၾကာင့္ သူ႔အေပၚ ပကတိ ႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္သူမ်ားကို ဘုရားသခင္က ႏွစ္သက္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္ျခင္းဆိုသည္မွာ ဘုရားသခင္ထံ သင့္ႏွလုံးသားကို ေပးအပ္ျခင္း၊ အရာခပ္သိမ္းတြင္ ဘုရားသခင္ကို သေဘာ႐ိုးအတိုင္း ဆက္ဆံျခင္း၊ အရာအားလုံးတြင္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ပြင့္လင္းမႈရွိျခင္း၊ အမွန္တရားကို မည္သည့္အခါမွ် ကြယ္ဝွက္မထားျခင္း၊ မိမိအထက္မွ လူမ်ားႏွင့္ ေအာက္မွလူမ်ားကို လွည့္စားျခင္းကို မည္သည့္အခါမွ် မျပဳျခင္းႏွင့္၊ ဘုရားသခင္အား မ်က္ႏွာလိုမ်က္ႏွာရ မျပဳျခင္းတို႔ပင္ ျဖစ္သည္။ အတိုခ်ဳံး၍ဆိုရလွ်င္ ႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္မႈရွိျခင္း ဆိုသည္မွာ သင္၏ လုပ္ရပ္မ်ားႏွင့္ စကားမ်ားတြင္ စင္ၾကယ္ဖို႔ႏွင့္ ဘုရားသခင္ကို ျဖစ္ေစ၊ လူသားကိုျဖစ္ေစ မလွည့္စားျခင္းျဖစ္သည္။ ငါေျပာေသာအရာမွာ အလြန္ ႐ိုးရွင္းေသာ္ျငားလည္း၊ သင္တို႔အတြက္ ႏွစ္ဆ ခက္ခဲေနေပလိမ့္မည္။ အမ်ားစုမွာ ႐ိုးသားစြာ ေျပာဆိုျပဳမူျခင္းထက္ ငရဲသို႔ စီရင္ျခင္းကိုသာ ခံလိုၾကသည္။ မ႐ိုးေျဖာင့္ေသာသူမ်ား အတြက္ ငါ၌ ကုစားမႈ အျခားတစ္ခု ရွိေသးသည္မွာ အံ့ၾသဖြယ္မေကာင္းေပ။ သင္တို႔သည္ ႐ိုးသားဖို႔ မည္မွ် ခက္ခဲသည္ကို ငါေကာင္းစြာ သိသည္မွာ မွန္ေပ၏။ သင္တို႔အားလုံးသည္ အလြန္ လိမၼာပါးနပ္ကာ၊ သင္တို႔၏ေသးႏုပ္ေသာ စံေပတံေလးႏွင့္ လူမ်ားကို တိုင္းတာရာတြင္ အလြန္ ကြၽမ္းက်င္လွေသာေၾကာင့္ ငါ့အမႈသည္ သာ၍ ႐ိုးရွင္းသြားသည္။ ထို႔အျပင္ သင္တို႔တစ္ဦးစီသည္ သင္တို႔၏ လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္မ်ားကို သင္တို႔၏ရင္ခြင္၌ ပိုက္ေထြးထားသည့္အတြက္၊ သို႔ဆိုလွ်င္ သင္တို႔ တစ္ဦးၿပီးတစ္ဦးကို မီးျဖင့္ “သင္ယူဖို႔ရန္” ဒုကၡဆင္းရဲထဲသို႔ ေစလႊတ္မည္၊ သို႔မွသာ ယင္းေနာက္တြင္ သင္တို႔သည္ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို အႂကြင္းမဲ့ ယုံၾကည္ လာႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ေနာက္ဆုံး၌ “ဘုရားသခင္သည္ သစၥာေစာင့္သိေသာ ဘုရားသခင္တစ္ပါး” ဆိုသည့္ စကားမ်ားကို သင္တို႔၏ ႏႈတ္မွ ငါ ဆြဲႏုတ္ယူမည္ ျဖစ္ၿပီး၊ သို႔ျဖစ္၍ သင္တို႔သည္ ရင္ဘတ္စည္တီး၍ “လွည့္ဖ်ားတတ္သည္မွာ လူသား၏ ႏွလုံးသားျဖစ္သည္။” ဟု ငိုခ်င္းခ်လိမ့္မည္။ ဤအခ်ိန္တြင္ သင္တို႔ စိတ္အေျခအေနမွာ အဘယ္သို႔ ရွိမည္နည္း။ သင္သည္ ယခုကဲ့သို႔ ေအာင္ျမင္၍ တက္ႂကြေပ်ာ္ျမဴးအားရေနလိမ့္မည္ မဟုတ္ဟု ငါထင္သည္။ ထို႔အျပင္ သင္သည္ ယခုကဲ့သို႔ “သိမ္ေမြ႕ၿပီးနက္နဲ” ရန္မွာ သာ၍ နည္းေပမည္။ တခ်ိဳ႕သူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ ေရွ႕ေမွာက္တြင္ အလြန္ မွန္ကန္စြာျပဳမူ၍ “အျပဳအမူေကာင္းမ်ား” ရွိရန္ အလြန္ ႀကိဳးစားေသာ္လည္း၊ ဝိညာဥ္ေတာ္ ေရွ႕ေမွာက္တြင္မူ ၿခိမ္းေျခာက္သည့္ ဟန္ပန္မ်ား လွပ္ျပေလသည္။ ႐ိုးသားျခင္း အဆင့္မ်ားထဲတြင္ ထိုကဲ့သို႔ေသာ လူသားကို သင္တို႔ ထည့္တြက္မည္လား။ အကယ္၍ သင္သည္ ေၾကာင္သူေတာ္ တစ္ဦးျဖစ္ၿပီး “အျပန္အလွန္ ဆက္ဆံေရးမ်ား” အထူးကြၽမ္းက်င္ပါက၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္အား မထီမဲ့ျမင္ျပဳသူ ျဖစ္သည္မွာ ေသခ်ာသည္ဟု ငါဆိုသည္။ အကယ္၍ သင့္စကားမ်ားက ဆင္ေျခမ်ား၊ အဖိုးမတန္ေသာ က်ိဳးေၾကာင္းျပခ်က္မ်ားႏွင့္ ျပည့္ႏွက္ေနမည္ ဆိုပါက၊ သင္သည္ သမၼာတရား လက္ေတြ႕က်င့္သုံး ရမည္ကို အလြန္တရာကို စက္ဆုပ္ေသာသူတစ္ဦး သာျဖစ္သည္ဟု ငါဆို၏။ အကယ္၍ သင့္ထံတြင္ လွ်ိဳ႕ဝွက္ကိစၥမ်ားစြာ ရွိသျဖင့္ သင္သည္ ေဝမွ်ရန္ ဝန္ေလးေနပါက၊ သင္သည္ အလင္း၏ လမ္းကို ရွာေဖြဖို႔ အျခားသူမ်ားေရွ႕တြင္ သင္၏ လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္မ်ားကို- သင္၏ အခက္အခဲမ်ားကို- ခ်ခင္းျပရန္ အျပင္းအထန္ ျငင္းဆန္ေနပါက- သင္သည္ ကယ္တင္ျခင္းကို အလြယ္တကူ မရရွိႏိုင္ေသာသူ၊ အေမွာင္ထုထဲမွ လြယ္ကူစြာ မထြက္ႏိုင္သူ ျဖစ္သည္ဟုငါဆို၏။ သမၼာတရား၏ လမ္းခရီးကိုရွာေဖြျခင္းသည္ သင့္ကို ေကာင္းစြာ သေဘာက် ေက်နပ္ေစသည္ဆိုပါက၊ သင္သည္ အလင္းထဲ၌ အစဥ္အၿမဲ ေနထိုင္သူတစ္ဦးျဖစ္သည္။ အကယ္၍ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ အိမ္ေတာ္၌ မထင္မရွားေနၿပီး ႀကိဳးႀကိဳးစားစားႏွင့္ တာဝန္သိသိ အသိဉာဏ္ရွိရွိ အလုပ္လုပ္လ်က္၊ အၿမဲတမ္းေပးကမ္း၍ မည္သည့္အခါမွ် ရယူျခင္းမရွိေသာ အေစခံသူတစ္ဦး ျဖစ္ရသည္ကို အလြန္ ဝမ္းေျမာက္ပါက၊ သင္သည္ သစၥာရွိေသာ သန္႔ရွင္းသူ တစ္ေယာက္ ျဖစ္သည္ဟု ငါဆိုသည္၊ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သင္သည္ ဆုလာဘ္ကို မေမွ်ာ္ကိုးဘဲ၊ ပကတိ ႐ိုးသားသူတစ္ေယာက္သာ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္တည္း။ သင္သည္ ပြင့္လင္းရန္ လိုလိုလားလား ရွိလွ်င္၊ သင္သည္ သင္၏အလုံးစုံကို အသုံးခံရန္ လိုလိုလားလားရွိလွ်င္၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္အတြက္ သင့္ဘဝကိုစေတးႏိုင္ကာ သက္ေသရပ္တည္ ႏိုင္လွ်င္၊ သင္သည္ မိမိအတြက္ မစဥ္းစားဘဲ သို႔မဟုတ္ မိမိကိုယ္က်ိဳးမပါဘဲ ဘုရားသခင္ ေက်နပ္သေဘာက်ရန္ကိုသာ သိေသာအဆင့္အထိ ႐ိုးသားသည္ဆိုပါက၊ ဤလူတို႔သည္ အလင္းထဲတြင္ အားျဖည့္ေပးျခင္းခံရကာ ႏိုင္ငံေတာ္တြင္ ထာဝရ အသက္ရွင္မည့္သူမ်ား ျဖစ္သည္ဟု ငါဆိုသည္။ သင့္အထဲ၌ စစ္မွန္ေသာ ယုံၾကည္ျခင္းႏွင့္ စစ္မွန္ေသာ သစၥာေစာင့္သိမႈ ရွိ မရွိ၊ သင့္ထံ၌ ဘုရားသခင္အတြက္ ဆင္းရဲဒုကၡခံမႈ မွတ္တမ္းတစ္ခု ရွိ မရွိႏွင့္ ဘုရားသခင္ထံ၌ သင္ အျပည့္အဝ က်ိဳးႏြံနာခံၿပီးျခင္း ရွိ မရွိ စသည္တို႔ကို သင္သိသင့္သည္။ သင္သည္ ဤအရာမ်ား မရွိပါက၊ သင့္အတြင္း၌ မနာခံမႈ၊ လွည့္ျဖားမႈ၊ ေလာဘႏွင့္ မေက်နပ္မႈမ်ားသာ က်န္ရစ္လိမ့္မည္။ သင္၏ႏွလုံးသားသည္ ႐ိုးသားမႈႏွင့္အလွမ္း ကြာေဝးသကဲ့သို႔၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္ထံမွ အျပဳသေဘာေဆာင္ေသာ အသိအမွတ္ျပဳမႈကိုလည္း မည္သည့္အခါမွ် မရရွိဘဲ၊ အလင္းထဲတြင္ မည္သည့္အခါမွ် မေနခဲ့ရဖူးေပ။ လူတစ္ေယာက္၏ကံၾကမၼာသည္ အဆုံး၌ မည္သို႔ျဖစ္မည္ဆိုသည္မွာ သူ႔ထံ၌ ႐ိုးသားမႈႏွင့္ ေသြးသို႔နီေသာ ႏွလုံးသားရွိ မရွိအေပၚႏွင့္ သူ႔ထံ၌ စင္ၾကယ္ေသာ စိတ္ႏွလုံး ရွိ မရွိတို႔အေပၚတြင္ မူတည္သည္။ အကယ္၍ သင္သည္ အလြန္မ႐ိုးေျဖာင့္ေသာသူတစ္ဦး၊ မလိုတမာစိတ္ရွိသူတစ္ဦး၊ မစင္ၾကယ္ေသာ စိတ္ဝိညာဥ္ရွိသူတစ္ဦး ျဖစ္ေနပါက၊ သင္၏ ကံၾကမၼာမွတ္တမ္းတြင္ ေရးသားသကဲ့သို႔ လူတို႔ အျပစ္ေပး ခံရသည့္ ေနရာတြင္ သင္ အဆုံးသတ္မည္မွာ ေသခ်ာ၏။ အကယ္၍ သင္သည္ အလြန္တရာ ႐ိုးသားသည္ဟုဆိုေသာ္လည္း၊ သမၼာတရားႏွင့္ ညီၫြတ္စြာ ျပဳမူျခင္း၊ အမွန္တရားႏွင့္ဆိုင္ေသာ စကားတစ္ခြန္းကိုမွ် ေျပာဆိုျခင္းတို႔ကို မည္သည့္အခါမွ် မျပဳဖူးပါက၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို သင့္အား ဆုခ်ေပးေစရန္ ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနဆဲေလာ။ ဘုရားသခင္က သင့္ကို သူ၏ အခ်စ္ျမတ္ႏိုးဆုံးသူအျဖစ္ သတ္မွတ္ရန္ ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနေသးသေလာ။ ယင္းသည္ ရယ္ဖြယ္ေကာင္းေသာ ေတြးနည္း မဟုတ္ေလာ။ သင္သည္ အရာရာ၌ ဘုရားသခင္ကို လွည့္စားသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ သင္ကဲ့သို႔ေသာ လက္မသန္႔ရွင္းသူ တစ္ေယာက္ကို ဘုရားသခင္၏အိမ္ေတာ္၌ မည္ကဲ့သို႔ ေနရာ ေပးႏိုင္မည္နည္း။

တတိယအခ်က္အေနျဖင့္ေျပာလိုသည္မွာ- လူတိုင္းသည္ ဘုရားသခင္၌ ယုံၾကည္မႈျဖင့္ အသက္ရွင္ေနထိုင္သည့္ ၎တို႔၏ အသက္တာ တစ္ေလွ်ာက္တြင္၊ ဘုရားသခင္အေပၚ ခုခံၿပီး လွည့္စားသည့္ အရာမ်ား ျပဳၿပီးျဖစ္ၾကသည္။ အခ်ိဳ႕ေသာ မေကာင္းမႈမ်ားအား ျပစ္မႈအျဖစ္ မွတ္သားရန္ မလိုေသာ္လည္း၊ အခ်ိဳ႕အရာမ်ားသည္ ခြင့္လႊတ္ႏိုင္စရာမဟုတ္ေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္မ်ားကို ေဖာက္ဖ်က္ေသာ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားကို ေစာ္ကားရာေရာက္ေသာ လုပ္ရပ္မ်ားစြာ ရွိေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ မိမိ၏ကံၾကမၼာအတြက္ စိုးရိမ္သူ အမ်ားအျပားက ဤလုပ္ရပ္မ်ားမွာ အဘယ္နည္းဟု ေမးျမန္းႏိုင္ ၾကသည္။ သင္တို႔သည္ သဘာဝအားျဖင့္ မာနႀကီးၿပီး ေမာက္မာကာ အမွန္တရားမ်ားကို နာခံရန္ လိုလိုလားလား မရွိသည္ကို သိသင့္သည္။ ဤအေၾကာင္းရင္းေၾကာင့္ သင့္ကိုယ္သင္ ျပန္လည္သုံးသပ္ ၿပီးသည့္ေနာက္ နည္းနည္းခ်င္း ငါေျပာျပမည္။ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္မ်ားထဲမွ ပါဝင္သည့္ အေၾကာင္းအရာကို သင္တို႔ ပိုမို နားလည္လာၾကေစရန္ႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားကို သင္တို႔ သိရွိေအာင္ အားထုတ္ရန္ ငါ တိုက္တြန္းသည္။ သို႔မဟုတ္လွ်င္ သင္တို႔အေနျဖင့္ႏႈတ္မ်ားကို ပိတ္ထားရန္ႏွင့္ လွ်ာအ႐ိုးမရွိတိုင္း ဟိတ္ဟန္ထြားေသာစကားမ်ား လြန္စြာေျပာျခင္းကိုတားျမစ္ရန္ ခက္ခဲၿပီး၊ သန႔္ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ႏွင့္ အလင္း၏ မ်က္ေမွာက္ကို ဆုံးရႈံးရလ်က္၊ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားကို အမႈမဲ့အမွတ္မဲ့ ျပစ္မွားမိကာ အေမွာင္ထဲသို႔ က်ဆင္းရလိမ့္မည္။ သင္တို႔သည္ သင္တို႔၏ အျပဳအမူမ်ား၌ ကိုယ္က်င့္တရား မေကာင္းေသာေၾကာင့္၊ မေျပာသင့္ မလုပ္သင့္သည့္ အရာမ်ားကို သင္ေျပာမိလုပ္မိေသာေၾကာင့္၊ ထိုက္သင့္ေသာ ဒဏ္ခတ္မႈကို သင္ခံရလိမ့္မည္။ သင္သိသင့္သည့္ အခ်က္မွာ သင္သည္ အေျပာႏွင့္အလုပ္၌ သိကၡာမဲ့ေသာ္ျငားလည္း၊ ဘုရားသခင္က ထိုကိစၥရပ္ႏွစ္ခုစလုံး၌ လြန္စြာသိကၡာရွိသူျဖစ္သည္။ သင့္ကို ဒဏ္ခတ္ရျခင္း အေၾကာင္းရင္းမွာလည္း သင္သည္ လူသားတစ္ဦးကို ေစာ္ကားမိခဲ့ျခင္း မဟုတ္၊ ဘုရားသခင္ကို ေစာ္ကားမိခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ သင့္ဘဝ၌ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားအား ျပစ္မွားေစာ္ကားျခင္းကို မ်ားစြာ က်ဴးလြန္မိလွ်င္၊ ငရဲသားျဖစ္ရန္ ေသခ်ာသည္။ လူသားအတြက္ သမၼာတရားႏွင့္ မကိုက္ညီသည့္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ အနည္းငယ္ကိုသာ က်ဴးလြန္မိၿပီး သည္ထက္မပိုပုံ ရႏိုင္သည္။ သို႔ရာတြင္ ဘုရားသခင္၏ အျမင္၌ သင္သည္ သင့္အတြက္ အျပစ္ေျဖရာယဇ္ မရွိေတာ့ေသာသူတစ္ဦး ျဖစ္ႏွင့္ၿပီးသည္ကို သတိျပဳမိသေလာ။ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္မ်ားကို တစ္ႀကိမ္ထက္ပို ေဖာက္ဖ်က္ၿပီးသည့္အျပင္ ေနာင္တရသည့္ အရိပ္လကၡဏာ မျပခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ဘုရားသခင္က လူသားအား အျပစ္ေပးသည့္ငရဲသို႔ သင္ က်ဆင္းသြားရမည္မွာ မလြဲဧကန္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ေနာက္သို႔လိုက္စဥ္ လူနည္းစုတစ္စုက ကိုယ္က်င့္တရား ေဖာက္ဖ်က္သည့္ လုပ္ရပ္အခ်ိဳ႕ကို က်ဴးလြန္မိၾကသည္၊ သို႔ရာတြင္ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းၿပီး၊ လမ္းျပျခင္း ခံရၿပီးသည့္ေနာက္တြင္၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ စာရိတၱပ်က္စီးမႈကို တျဖည္းျဖည္း သိျမင္လာၾကၿပီးေနာက္ စစ္မွန္မႈ လမ္းေၾကာင္းမွန္ေပၚသို႔ ျပန္လည္ ေရာက္ရွိလာကာ ယေန႔အထိ ေကာင္းေကာင္း အသိတရားရွိစြာ ဆက္လက္ ေနထိုင္သြားၾကသည္။ ထိုကဲ့သို႔ေသာ လူသားမ်ားသည္ အဆုံး၌ က်န္ရွိေနမည့္ သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ငါရွာေဖြေနသည္မွာ ႐ိုးသားသူမ်ားျဖစ္သည္၊ အကယ္၍ သင္သည္ ႐ိုးသားသူ တစ္ေယာက္ျဖစ္ၿပီး အေျခခံသေဘာတရားအတိုင္း ျပဳမူသူျဖစ္လွ်င္ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ လူယုံေတာ္ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ႏိုင္သည္။ သင္၏ျပဳမူခ်က္မ်ားတြင္ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ေနသေဘာထားကို မျပစ္မွားမိဘဲ၊ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ကို ရွာေဖြကာ ဘုရားသခင္ကို ၾကည္ညိဳသည့္ႏွလုံးသား ရွိသူျဖစ္လွ်င္ သင္၏သက္ဝင္ယုံၾကည္မႈသည္ စံခ်ိန္မီသည္။ ဘုရားသခင္ကို မၾကည္ညိဳဘဲ၊ ေၾကာက္႐ြံ႕တုန္လႈပ္သည့္ စိတ္ႏွလုံးမရွိသူ မည္သူမဆိုသည္ ဘုရားသခင္၏ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္မ်ားကို အလြယ္တကူ ခ်ိဳးေဖာက္ျဖစ္လိမ့္မည္။ လူအမ်ားအျပားက ၎တို႔၏စိတ္အားထက္သန္မႈ အင္အားေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ထံတြင္ အေစခံၾကေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္၏ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္မ်ားကို နားမလည္ၾကဘဲ၊ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ သြယ္ဝိုက္ေျပာဆိုမႈကို အရိပ္အႁမြက္မွ် သိနားလည္ဖို႔ သာ၍ နည္းပါးေနေသးသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္ေကာင္းမ်ားျဖင့္ အဆုံး၌ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈကို မၾကာခဏ ေႏွာင့္ယွက္တတ္သည့္ အရာမ်ားလုပ္ေဆာင္ၾကေပသည္။ ျပင္းထန္ဆိုး႐ြားေသာ ကိစၥမ်ား၌ ထိုသူတို႔ကိုဖယ္ရွားၿပီး ဘုရားသခင္၏ေနာက္သို႔ထပ္မံ လိုက္ပါ ခြင့္မျပဳေတာ့ဘဲ၊ အဆုံး၌ ဘုရားသခင္၏ အိမ္ေတာ္ႏွင့္ ဆက္ႏႊယ္မႈ အားလုံးတို႔ကို ျဖတ္ေတာက္ကာ ငရဲသို႔ပစ္ခ်ခံရသည္။ ဤလူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ အိမ္ေတာ္၌ ၎တို႔၏ မသိနားမလည္ေသာ ရည္႐ြယ္ခ်က္ေကာင္းမ်ား၏ ခြန္အားျဖင့္ လုပ္ကိုင္ၾကၿပီး ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားကို ေဒါသျဖစ္ေစျခင္းျဖင့္ အဆုံးသတ္ၾက၏။ လူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ အိမ္ေတာ္သို႔ ၎တို႔၏အႀကီးအကဲမ်ားႏွင့္ သခင္မ်ားကို အလုပ္အေကြၽး ျပဳပုံမ်ား ယူေဆာင္လာၿပီး၊ ဤေနရာ၌ ၎တို႔ကို သက္ေသာင့္သက္သာ အလြယ္ကေလးႏွင့္ အသုံးခ်ႏိုင္မည္ဟု အခ်ည္းႏွီးေတြးထင္ၾကကာ ထည့္သြင္း လုပ္ေဆာင္ရန္ ႀကိဳးပမ္းၾကသည္။ ဘုရားသခင္ထံတြင္ သိုး၏ စိတ္သေဘာထားမရွိဘဲ၊ ျခေသၤ့၏ စိတ္သေဘာထားသာ ရွိသည္ကို ထိုသူတို႔ မည္သည့္အခါမွ် မေတြးမိခဲ့ၾကေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ပထမဦးဆုံး ပတ္သက္သူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ဆက္သြယ္ေျပာဆို၍ မရႏိုင္ေပ၊ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဘုရားသခင္၏ ႏွလုံးသားသည္ လူသား၏ႏွလုံးသားႏွင့္ မတူေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ သမၼာတရား မ်ားစြာကို သင္နားလည္ၿပီးသည့္ ေနာက္မွသာ ဘုရားသခင္ အေၾကာင္းကို သင္ အဆက္မျပတ္ သိႏိုင္လာလိမ့္မည္။ ဤအသိသည္ စကား အသုံးအႏႈန္းမ်ား၊ အယူဝါဒမ်ားတို႔ျဖင့္ ဖြဲ႕စည္းထားျခင္း မဟုတ္ဘဲ၊ ဘုရားသခင္က သင့္ကို ေက်နပ္ပီတိျဖစ္သည့္ သက္ေသ အျဖစ္လည္းေကာင္း၊ ဘုရားသခင္ ထံပါးသို႔ ယုံၾကည္မႈရွိရွိ ဝင္ေရာက္ႏိုင္ျခင္းအတြက္ ရတနာတစ္ပါး အေနျဖင့္လည္းေကာင္း အသုံးျပဳႏိုင္သည္။ သင့္ထံတြင္ လက္ေတြ႕က်ေသာ အသိမရွိ၊ သမၼာတရားႏွင့္ ျပည့္စုံျခင္းလည္း မရွိပါက၊ သင္၏ ျပင္းျပေသာ အေစခံမႈသည္ သင့္ထံသို႔ ဘုရားသခင္၏ စက္ဆုပ္မႈႏွင့္ ႐ြံရွာမႈတို႔သာ ယူေဆာင္လာ ေပးႏိုင္သည္။ ယခုဆိုလွ်င္ ဘုရားသခင္အား ယုံၾကည္ျခင္းသည္ ဓမၼပညာကို ေလ့လာျခင္းသက္သက္ မဟုတ္ေၾကာင္း ကို သင္ သိရွိၿပီးေလာက္ၿပီ ျဖစ္သည္။

သင္တို႔အား ငါသတိေပးဆုံးမသည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ တိုေတာင္းေသာ္လည္း၊ ငါေဖာ္ျပခဲ့သည္အားလုံးမွာ သင္တို႔ထံ၌ အကင္းမဲ့ဆုံး အရာမ်ားပင္ျဖစ္သည္။ ယခုငါေျပာေနေသာ အရာသည္ လူသားတို႔အၾကား ငါ၏ ေနာက္ဆုံးအလုပ္အတြက္ ျဖစ္ၿပီး လူသား၏ ဆုံးခန္းကို ငါဆုံးျဖတ္ေပးရန္ ျဖစ္သည္ကို သင္တို႔ သိသင့္သည္။ အသုံးမက်ေသာ အမႈကို ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ရန္ ငါအလိုမရွိသကဲ့သို႔၊ ေဆြးေျမ့ေနေသာ သစ္ကဲ့သို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ကင္းမဲ့သူတို႔အား ဆက္လက္လမ္းျပျခင္းတို႔ကို ငါ မလုပ္လိုေတာ့ဘဲ၊ မေကာင္းေသာ အႀကံအစည္မ်ားကို လွ်ိဳ႕ဝွက္စြာ အၿငိဳးထားေသာ သူမ်ားကို ဆက္လက္၍ ဦးေဆာင္ရန္ သာ၍ပင္ မလိုလားေပ။ တစ္ေန႔တြင္ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား ေနာက္ကြယ္မွ အလြန္ စိတ္ထက္သန္ေသာ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ ငါျပဳခဲ့ေသာ ေထာက္ပံ့မႈမ်ားကို သင္တို႔နားလည္ေကာင္း နားလည္ႏိုင္လိမ့္မည္။ တစ္ေန႔သ၌ သင့္ကိုယ္ပိုင္ အဆုံးသတ္အတြက္ သင္ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်ႏိုင္ေစမည့္ အဆိုအမိန႔္တစ္ခုကို သင္ နားလည္ေကာင္း နားလည္ႏိုင္လိမ့္မည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သတိေပးခ်က္ သုံးခ်က္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၆၀၈)

ငါသည္ သင္တို႔ကို မ်ားစြာေသာ သတိေပးခ်က္မ်ား ေပးၿပီးျဖစ္သကဲ့သို႔၊ သင္တို႔ကို သိမ္းပိုက္ဖို႔ ရည္႐ြယ္လ်က္ မ်ားစြာေသာ သမၼာတရားမ်ားကို သင္တို႔အေပၚ ငါအပ္ႏွင္းၿပီး ျဖစ္သည္။ ယခုတြင္၊ သင္တို႔အားလုံးသည္ အတိတ္က ႂကြယ္ဝခဲ့သည္ထက္ သိသိသာသာ သာ၍ ႂကြယ္ဝသည္ဟု ခံစားရသည္၊ လူတစ္ဦး မည္သို႔ျဖစ္သင့္သည္ႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အေျခခံသေဘာတရားမ်ားစြာ နားလည္လာၾကၿပီးျဖစ္ကာ သစၥာရွိေသာ သူတို႔ ရွိသင့္သည့္ သာမန္အသိစိတ္ မ်ားစြာကို ပိုင္ဆိုင္လာၾကၿပီး ျဖစ္သည္။ ဤအရာအားလုံးသည္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ တစ္ေလွ်ာက္ သင္တို႔ ရိတ္သိမ္းလာခဲ့သည့္ အက်ိဳး ျဖစ္သည္။ ငါသည္ သင္တို႔၏ေအာင္ျမင္မႈမ်ားကို မျငင္းေသာ္လည္း၊ သင္တို႔ထဲတြင္ သန႔္ရွင္းသူ တစ္ဦးမွ် မရွိသည့္အတြက္၊ ဤႏွစ္မ်ားစြာအတြင္း သင္တို႔အေနျဖင့္ ငါ့အေပၚ သင္တို႔၏ေျမာက္ျမားလွသည့္ မနာခံျခင္းမ်ားႏွင့္ ပုန္ကန္ျခင္းမ်ား တို႔ကိုလည္း ငါ မျငင္းဟု တကယ္ကိုပြင့္လင္းစြာ ငါေျပာရေပမည္။ သင္တို႔သည္ ႁခြင္းခ်က္မရွိ၊ စာတန္၏ ဖ်က္ဆီးျခင္း ခံရၿပီးျဖစ္သည့္ လူမ်ား ျဖစ္သည္။ သင္တို႔သည္ ခရစ္ေတာ္၏ ရန္သူမ်ား ျဖစ္ၾက၏။ ယေန႔ထိ၊ သင္တို႔၏ လြန္က်ဴးျခင္းအျပစ္မ်ားႏွင့္ မနာခံမႈမ်ားသည္ ေရတြက္ဖို႔ မ်ားျပားလြန္းလွ၏၊ ထို႔ေၾကာင့္ ငါသည္ သင့္အား အစဥ္ ထပ္တလဲလဲေတာင္းဆိုေနသည္ကို ထူးဆန္းသည္ဟု မယူဆႏိုင္ေပ။ ငါသည္ ဤပုံစံျဖင့္ သင္တို႔ႏွင့္အတူ အတူတည္ရွိရန္ ဆႏၵမရွိေပ- သို႔ေသာ္ သင္တို႔၏ အနာဂတ္မ်ားအတြက္၊ သင္တို႔၏ ခရီးပန္းတိုင္မ်ားအတြက္၊ ယခု ဤေနရာတြင္ ေနာက္တစ္ဖန္ တက်ည္က်ည္ ငါ ေျပာမည္။ သင္တို႔သည္ ငါ့ကို ခြင့္လႊတ္နားလည္သည့္အျပင္၊ ငါ၏ မိန႔္ႁမြက္ခ်က္တိုင္းကို ယုံၾကည္ႏိုင္ၿပီး ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ နက္ရႈိင္းေသာ သြယ္ဝိုက္သည့္ အနက္အဓိပၸာယ္မ်ားကို ေကာက္ခ်က္ ခ်ႏိုင္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္သည္။ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို သင္ ဆႏၵရွိသည္အတိုင္း ေ႐ြးခ်ယ္ၿပီး သေဘာရွိ ေဘးသို႔ပစ္လိုက္ဖို႔ ေနေနသာသာ၊ ငါေျပာသည့္အရာကို သံသယမရွိႏွင့္။ ဤသည္မွာ ငါ သည္းမခံႏိုင္စရာ ျဖစ္သည္။ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို မေဝဖန္ႏွင့္၊ ၿပီးလွ်င္ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို သာ၍ပင္ ေပါ့ေပါ့တန္တန္ သေဘာမထားႏွင့္၊ သို႔မဟုတ္ ငါသည္သင္တို႔အား အစဥ္ ေသြးေဆာင္ေနသည္ဟု မေျပာႏွင့္၊ သို႔မဟုတ္ သာ၍ဆိုးသည္မွာ သင္တို႔အား ငါေျပာၿပီးေသာ အရာသည္ တိက်မွန္ကန္မႈ မရွိဟု မေျပာႏွင့္။ ဤအရာမ်ားသည္လည္း ငါသည္းမခံႏိုင္စရာ ျဖစ္၏။ သင္တို႔သည္ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ဘယ္ေသာအခါမွ် လက္သင့္မခံသကဲ့သို႔ ငါ့ကို လ်စ္လ်ဴရႈရင္း၊ ငါႏွင့္ ငါေျပာေသာအရာကို အလြန္႔အလြန္ သံသယျဖင့္ ဆက္ဆံေသာေၾကာင့္၊ သင္တို႔အသီးသီးကို လုံးဝ ေလးနက္မႈျဖင့္ ငါ ေျပာသည္မွာ- ငါေျပာေသာ အရာကို အေတြးအေခၚႏွင့္ မခ်ိတ္ဆက္ႏွင့္၊ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ဆရာေယာင္တို႔၏ အလိမ္အညာမ်ားႏွင့္ မခ်ိတ္ဆက္ႏွင့္။ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို အထင္ေသးျခင္းျဖင့္ သာ၍ပင္ မတုံ႔ျပန္သင့္ေပ။ သင္တို႔ကို ငါ မည္သည့္အရာေျပာေနသည္ကို အနာဂတ္တြင္ မည္သူမွ် သင္တို႔ကို ေျပာျပေကာင္း ေျပာျပႏိုင္မည္မဟုတ္၊ သို႔မဟုတ္ သင္တို႔ကို အလြန္ညႇာတာစိတ္ရွိစြာ ေျပာဆိုမည္မဟုတ္ သို႔မဟုတ္ ထို႔ထက္မက သာ၍ပင္ စိတ္ရွည္စြာႏွင့္ သင္တို႔ကို ဤအခ်က္မ်ားတစ္ခုၿပီးတစ္ခု ရွင္းျပမည္မဟုတ္။ သင္တို႔သည္ လာမည့္ေန႔ရက္မ်ား၌ အခ်ိန္အခါေကာင္းမ်ားကို ျပန္လည္အမွတ္ရရင္း၊ သို႔မဟုတ္ က်ယ္ေလာင္စြာ ရႈိက္ငိုရင္း၊ သို႔မဟုတ္ နာက်င္မႈျဖင့္ ညည္းတြားရင္း ကုန္ဆုံးရလိမ့္မည္၊ သို႔မဟုတ္ သင္တို႔သည္ သမၼာတရား သို႔မဟုတ္ အသက္၏ ေထာက္ပံ့မႈ စိုးစဥ္းမွ် မရွိဘဲ အေမွာင္ညမ်ားတစ္ေလွ်ာက္ အသက္ရွင္ေနရလိမ့္မည္ သို႔မဟုတ္ သင္သည္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မဲ့စြာ ေစာင့္ဆိုင္း႐ုံ ေစာင့္ဆိုင္းေနရလိမ့္မည္ သို႔မဟုတ္ သင္တို႔ ဆင္ျခင္တုံတရားအားလုံး ဆုံးရႈံးသည္ထိ အင္မတန္ ခါးသီးေသာ ေနာင္တျဖင့္ ေနထိုင္ေနရလိမ့္မည္...သင္တို႔ထဲမွ မည္သူမွ်နီးပါး ဤျဖစ္ႏိုင္ေခ်မ်ားကို မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္ၾကေခ်။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သင္တို႔ထဲမွ မည္သူမွ် ဘုရားသခင္ကို သင္တို႔ အမွန္တကယ္ ကိုးကြယ္သည့္ ရိပ္ၿမဳံကို ေနရာမယူၾကဘဲ၊ အသက္ႏွင့္ သမၼာတရားတို႔ႏွင့္ မည္သို႔မွ် မသက္ဆိုင္သည့္ အရာမ်ားစြာႏွင့္ အမွန္တြင္ ယင္းအရာမ်ားႏွင့္ ဆန႔္က်င္ဘက္ျဖစ္သည့္ အရာမ်ားကို သင္တို႔၏ ယုံၾကည္ခ်က္မ်ားထဲသို႔၊ စိတ္မ်ားထဲသို႔၊ ဝိညာဥ္မ်ားထဲသို႔၊ ခႏၶာကိုယ္မ်ားထဲသို႔ ေရာေထြးမိရင္း၊ လိင္ကိစၥတြင္ ကိုယ္က်င့္သိကၡာမဲ့မႈႏွင့္ မေကာင္းမႈ ေလာကထဲတြင္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ျမႇဳပ္ႏွံၾကေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္တို႔အတြက္ ငါေမွ်ာ္လင့္သည့္ အရာမွာ သင္တို႔သည္ အလင္း၏ လမ္းေၾကာင္းသို႔ ေဆာင္ယူျခင္းခံရႏိုင္ဖို႔ ျဖစ္သည္။ ငါ၏ တစ္ခုတည္းေသာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မွာ သင္တို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္စြမ္းရွိလာဖို႔၊ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ဂ႐ုစိုက္ႏိုင္စြမ္းရွိလာဖို႔ႏွင့္၊ သင္တို႔၏ အျပဳအမူႏွင့္ ဒုစ႐ိုက္အျပစ္မ်ားကို စိတ္မဝင္စားျခင္းျဖင့္ ၾကည့္ရႈစဥ္၊ သင္တို႔၏ ခရီးပန္းတိုင္အေပၚ အလြန္တရာ အေလးအနက္ ထားျခင္း မရွိရန္ ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ လြန္က်ဴးျခင္းအျပစ္မ်ားက လူသားကိုငရဲသို႔ ဦးေဆာင္လမ္းျပလိမ့္မည္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၆၀၉)

အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာ၊ ဘုရားသခင္၌ယုံၾကည္သည့္ လူမ်ားအားလုံးသည္ လွပသည့္ ခရီးဆုံးပန္းတိုင္တစ္ခုအတြက္ ေလးနက္စြာ ေမွ်ာ္လင့္ေနခဲ့ၾကၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ ယုံၾကည္သူအားလုံးသည္ ၎တို႔အေပၚ ေကာင္းမြန္သည့္ ကံသည္ ႐ုတ္တရက္ ေရာက္လာလိမ့္မည္ကို ေမွ်ာ္လင့္ ၾကသည္။ ၎တို႔ မသိလိုက္ခင္တြင္၊ ေကာင္းကင္ဘုံ၌ တစ္ေနရာ သို႔မဟုတ္ ေနာက္တစ္ေနရာတြင္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ထိုင္လ်က္သား မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ေတြ႕ရွိရလိမ့္မည္ဟု ၎တို႔အားလုံး ေမွ်ာ္လင့္ၾကေလသည္။ သို႔ေသာ္ မိမိတို႔၏ ႏွစ္သက္ဖြယ္ အေတြးမ်ားႏွင့္အတူ ဤလူမ်ားသည္ ၎တို႔အေနျဖင့္ ေကာင္းကင္ဘုံမွ က်ဆင္းလာသည့္ ထိုသို႔ေသာ ေကာင္းမြန္သည့္ အခြင့္အလမ္းကို ရရွိဖို႔ သို႔မဟုတ္ ထိုေနရာရွိ ထိုင္ခုံတစ္ခုေပၚ ထိုင္ဖို႔ပင္ အရည္အခ်င္း ျပည့္မီျခင္း ရွိ၊ မရွိကို ဘယ္ေသာအခါမွ် မသိၾကေလၿပီဟု ငါေျပာ၏။ လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ သင္တို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ ေကာင္းမြန္ေသာ အသိပညာရွိေသာ္လည္း၊ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၏ ကပ္ေဘးမ်ားႏွင့္ ဆိုးသြမ္းသူတို႔အား အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္က အျပစ္ေပးသည့္ အခ်ိန္တြင္ သူ၏ လက္မွ လြတ္ေျမာက္ဖို႔ သင္တို႔ ေမွ်ာ္လင့္ဆဲ ျဖစ္သည္။ ယင္းမွာ ခ်ိဳၿမိန္ေသာ အိပ္မက္မ်ားရွိျခင္းႏွင့္ ၎တို႔ ႏွစ္သက္သည္အတိုင္းသာ အရာရာကို လိုခ်င္ျခင္းသည္ စာတန္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းခံရၿပီးျဖစ္ေသာ လူအားလုံးတို႔၏ ဘုံအဂၤါရပ္တစ္ခုျဖစ္ၿပီး၊ တစ္ကိုယ္တည္းျဖစ္သည့္ မည္သည့္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ်၏ ထူးထူးကဲကဲ လက္ဖ်ားခါေလာက္ေသာ စိတ္ကူးတစ္ခ်ိဳ႕ မဟုတ္ပုံရေပသည္။ ထိုသို႔ျဖစ္လ်က္ပင္၊ ၿပီးလွ်င္ သင္တို႔၏ ဤလြန္ကဲေသာ စိတ္ဆႏၵမ်ားအျပင္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ား ရရွိရန္ သင္တို႔၏ စိတ္ထက္သန္မႈကို ငါသည္ အဆုံးသတ္ေပးရန္ ဆႏၵရွိေနဆဲ ျဖစ္သည္။ သင္တို႔၏ ဒုစ႐ိုက္အျပစ္မ်ားက အေတာ္မ်ားျပားၿပီး၊ သင္တို႔၏ မနာခံမႈက အစဥ္ႀကီးထြားေနသည့္အခ်က္ကို ေထာက္ဆလွ်င္၊ ဤအရာမ်ားသည္ အနာဂတ္အတြက္ သင္တို႔၏ ႏွစ္သက္ဖြယ္ျဖစ္ေသာ စီမံခ်က္မ်ားႏွင့္ မည္သို႔ သင့္ေတာ္ႏိုင္မည္နည္း။ သင္တို႔ကို မည္သည့္အရာကမွ် ထိန္းမထားဘဲ၊ သင့္သေဘာရွိ အမွားမ်ား လုပ္ေဆာင္လိုေသာ္လည္း၊ တစ္ခ်ိန္တည္းတြင္ သင္၏အိပ္မက္မ်ား အမွန္တကယ္ျဖစ္လာဖို႔ သင္ လိုခ်င္ေနဆဲျဖစ္ပါက၊ သင္၏ မိန္းေမာျခင္းတြင္ ဆက္ရွိၿပီး ဘယ္ေသာအခါမွ် မႏိုးထရန္ သင့္အား ငါတိုက္တြန္းသည္- အေၾကာင္းမွာ သင္၏ အိပ္မက္သည္ အႏွစ္မဲ့ေသာ အိပ္မက္တစ္ခု ျဖစ္ၿပီး၊ ေျဖာင့္မတ္ေသာ ဘုရားသခင္၏ မ်က္ေမွာက္တြင္၊ သူသည္ သင့္ကို ႁခြင္းခ်က္တစ္ခု ျဖစ္ေစမည္မဟုတ္ေပ။ သင္သည္ သင္၏ အိပ္မက္မ်ားကို အမွန္တကယ္ ျဖစ္လာဖို႔ သက္သက္ လိုခ်င္ပါက၊ ဘယ္ေသာအခါမွ် အိပ္မက္မမက္ႏွင့္။ ယင္းထက္၊ သမၼာတရားႏွင့္ အမွန္တရားမ်ားကို ထာဝစဥ္ ရင္ဆိုင္ေလာ့။ ဤသည္မွာ သင္ ကယ္တင္ခံရဖို႔ တစ္ခုတည္းေသာ နည္းလမ္း ျဖစ္သည္။ ခိုင္လုံေသာ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားအရ၊ ဤနည္းလမ္း၏ အဆင့္မ်ားသည္ မည္သည့္အရာမ်ား ျဖစ္ပါသနည္း။

ပထမဦးစြာ၊ သင္၏ ဒုစ႐ိုက္အျပစ္မ်ား အားလုံးကို ၾကည့္ရႈၿပီး၊ သမၼာတရားႏွင့္ မကိုက္ညီေသာ သင္၌ရွိသည့္ မည္သည့္ အျပဳအမူႏွင့္ အေတြးမ်ားကိုမဆို ဆန္းစစ္ေလာ့။

ဤသည္မွာ သင္တို႔ အလြယ္တကူ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္သည့္ အရာတစ္ခုျဖစ္ၿပီး၊ ဉာဏ္စြမ္းဉာဏ္စရွိသည့္ လူအားလုံးက ဤအရာကို လုပ္ေဆာင္ႏိုင္သည္ဟု ငါယုံၾကည္သည္။ သို႔ေသာ္၊ ဒုစ႐ိုက္အျပစ္မ်ားႏွင့္ သမၼာတရားဆိုသည္မွာ မည္သည့္အရာအား ဆိုလိုသည္ကို လုံးဝ မသိရွိသည့္ ထိုလူမ်ားသည္ ႁခြင္းခ်က္ျဖစ္သည္၊ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ အေျခခံက်ေသာ အဆင့္အရ၊ ၎တို႔သည္ ဉာဏ္စြမ္းဉာဏ္စရွိသူမ်ား မဟုတ္ၾကေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ လက္ခံျခင္းခံရၿပီးေသာ လူမ်ား၊ ႐ိုးသားေသာ သူမ်ား၊ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန္႔မ်ားကို ျပင္းထန္စြာ က်ဴးလြန္ျခင္း မရွိေသာ လူမ်ားႏွင့္ မိမိတို႔၏ ဒုစ႐ိုက္အျပစ္မ်ားကို အလြယ္တကူ သိျမင္ႏိုင္သည့္ လူမ်ားကို ငါေျပာေနျခင္းျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ သင္တို႔ႏွင့္သက္ဆိုင္၍ ငါေတာင္းဆိုသည့္ အရာတစ္ခုသည္ အထေျမာက္ေအာင္ျမင္ဖို႔ လြယ္ကူေသာ္လည္း၊ ယင္းသည္ သင္တို႔ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ငါ ေတာင္းဆိုသည့္ တစ္ခုတည္းေသာ အရာမဟုတ္ေပ။ မည္သို႔ပင္ ျဖစ္ေစ၊ သင္တို႔သည္ ဤသတ္မွတ္ခ်က္မ်ားအား သီးသန႔္ ရယ္သြမ္းေသြးၾကလိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ အထူးသျဖင့္ ယင္းအေပၚ အထင္ေသးလိမ့္မည္မဟုတ္ သို႔မဟုတ္ ေပါ့ေပါ့တန္တန္ သေဘာထားမည္မဟုတ္ဟု ငါေမွ်ာ္လင့္သည္။ သင္တို႔အေနျဖင့္၊ ယင္းကို ေလးနက္စြာ သေဘာထားၿပီး မလြဲေခ်ာ္သင့္ေပ။

ဒုတိယအေနျဖင့္၊ သင္၏ ဒုစ႐ိုက္အျပစ္မ်ားႏွင့္ မနာခံျခင္း အသီးသီးအတြက္၊ လိုက္ေလ်ာညီေထြေသာ သမၼာတရားကို သင္တို႔ ရွာေဖြသင့္ၿပီး၊ ထို႔ေနာက္ ထိုျပႆနာမ်ားကို ေျဖရွင္းဖို႔ ဤသမၼာတရားမ်ားကို အသုံးျပဳသင့္ေပသည္။ ယင္းေနာက္တြင္၊ သင္၏ ဒုစ႐ိုက္လြန္က်ဴးေသာ လုပ္ရပ္မ်ားႏွင့္ မနာခံေသာ အေတြးမ်ားႏွင့္ လုပ္ရပ္မ်ားကို သမၼာတရားအား လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖင့္ အစားထိုးေလာ့။

တတိယအေနျဖင့္၊ သင္တို႔သည္ အၿမဲ လိမၼာပါးနပ္ၿပီး စဥ္ဆက္မျပတ္ လွည့္ျဖားတတ္ေသာသူ မဟုတ္ဘဲ၊ ႐ိုးသားေသာသူတစ္ေယာက္ ျဖစ္သင့္သည္။ (ဤတြင္ ငါသည္ သင့္တို႔အား ႐ိုးသားေသာသူ တစ္ေယာက္ျဖစ္ရန္ တစ္ဖန္ ေတာင္းဆိုေနျခင္း ျဖစ္သည္။)

သင္သည္ ဤအရာသုံးခုလုံးကို ၿပီးေျမာက္ႏိုင္ပါက၊ သင္သည္ ကံေကာင္းေထာက္မေသာသူမ်ားထဲမွ တစ္ဦး- မိမိ၏ အိပ္မက္မ်ား အမွန္တကယ္ ျဖစ္လာၿပီး ေကာင္းမြန္ေသာ အခြင့္အလမ္းကို ရရွိသည့္ လူတစ္ဦး ျဖစ္သည္။ သင္တို႔သည္ စိတ္မပါေသာ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားကို ေလးေလးနက္နက္ သေဘာထားေကာင္း သေဘာထားမည္ သို႔မဟုတ္ ယင္းတို႔ကို တာဝန္မဲ့စြာ သေဘာထားေကာင္း သေဘာထားေပမည္။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ၊ ငါ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္သည္ သင္တို႔၏ အိပ္မက္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းေပးရန္ႏွင့္ သင္၏ စံမ်ားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ေစရန္ျဖစ္ၿပီး၊ သင္တို႔ကို ေလွာင္ဖို႔ သို႔မဟုတ္ သင္တို႔ကို အ႐ူးလုပ္ဖို႔ မဟုတ္ေပ။

ငါ၏ ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားသည္ ႐ိုးရွင္းေကာင္း ႐ိုးရွင္းႏိုင္ေသာ္လည္း၊ သင္တို႔ကို ငါေျပာေနသည့္အရာသည္ တစ္ အေပါင္း တစ္သည္ ႏွစ္ျဖစ္သည္ဆိုသကဲ့သို႔ သိပ္မ႐ိုးရွင္းေပ။ သင္တို႔ လုပ္ေဆာင္သမွ် အားလုံးသည္ ဤအရာႏွင့္ပတ္သက္၍ သာမန္ကာလွ်ံကာ ေျပာဆိုဖို႔ သို႔မဟုတ္ အႏွစ္မဲ့၊ ႀကီးက်ယ္သည့္ ေျပာဆိုခ်က္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ စကားအူေပါက္ေျပာဖို႔ ျဖစ္ပါက၊ သင္တို႔၏ စီမံခ်က္မ်ားႏွင့္ သင္တို႔၏ဆႏၵမ်ားသည္ အစဥ္အၿမဲ ဗလာစာ႐ြက္တစ္႐ြက္သာ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ သင္တို႔အထဲမွ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဆင္းရဲဒုကၡခံၿပီး အလြန္ႀကိဳးစား အလုပ္လုပ္ေသာ္လည္း၊ ယင္းအတြက္ ျပသစရာ မည္သည့္အရာမွ် မရွိသူမ်ားအတြက္ ငါသည္ သနားေသာစိတ္ ရွိမည္မဟုတ္။ ဆန႔္က်င္ဖက္ အေနျဖင့္၊ ငါ၏ ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းမေပးေလေသာ သူမ်ားကို စာနာသနားျခင္းတစ္ခုတစ္ေလျဖင့္ မဆိုထားႏွင့္၊ ဆုလာဘ္မ်ားမရွိဘဲ အျပစ္ေပးျခင္းျဖင့္ ငါ ဆက္ဆံမည္ျဖစ္သည္။ သင္တို႔အေနျဖင့္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားလွစြာ ေနာက္လိုက္တစ္ဦးျဖစ္ရင္း၊ သင္တို႔သည္ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ အလုပ္ႀကိဳးစားၿပီးျဖစ္ကာ၊ အေစခံသူတစ္ဦး ျဖစ္ျခင္းမွ် အတြက္ ဘုရားသခင္၏ အိမ္ေတာ္ထဲတြင္ ထမင္း တစ္ပန္းကန္ ရရွိသင့္သည္ဟု ေတြးေကာင္း ေတြးၾကေပမည္။ သင္တို႔သည္ အမႈအရာမ်ားထဲမွ မည္သို႔ အခြင့္အေရးယူရမည္ဆိုသည္ႏွင့္ မည္သို႔ အခြင့္အေရးယူမခံရေအာင္ျပဳရမည္ဆိုသည္ႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အေျခခံ သေဘာတရားကို အၿမဲ လိုက္စားၾကၿပီးျဖစ္သည့္အတြက္၊ သင္တို႔ထဲမွ အမ်ားစုသည္ ထိုသို႔ ေတြးၾကသည္ဟု ငါေျပာမည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ယခုတြင္ ငါသည္ သင္တို႔ကို ေလးနက္မႈအလုံးစုံျဖင့္ ေျပာမည္- သင္၏ ႀကိဳးစားလုပ္ေဆာင္မႈ မည္မွ်ပင္ ခ်ီးမြမ္းထိုက္သည္၊ သင္၏ အရည္အခ်င္းမ်ား မည္မွ် အထင္ႀကီးစရာျဖစ္သည္၊ သင္သည္ ငါ့ေနာက္သို႔ မည္မွ် နီးကပ္စြာ လိုက္သည္၊ သင္သည္ မည္မွ် ေက်ာ္ၾကားသည္၊ သို႔မဟုတ္ သင္၏ သေဘာထားကို သင္ မည္မွ်တိုးတက္ေစၿပီးျဖစ္သည္တို႔ကို ငါဂ႐ုမစိုက္ေပ။ သင္သည္ ငါ၏ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားကို မျဖည့္ဆည္း ေသးသေ႐ြ႕၊ ငါ၏ခ်ီးမြမ္းျခင္းကို သင္ လုံးဝ ရရွိႏိုင္မည္ မဟုတ္။ သင္တို႔၏ ထိုစိတ္ကူးမ်ားႏွင့္ တြက္ခ်က္မႈမ်ားအားလုံးကို အျမန္ဆုံး ပယ္ဖ်က္ၿပီး ငါ၏သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားကို ေလးေလးနက္နက္ စတင္သေဘာထားေလာ့။ သို႔မဟုတ္လွ်င္ ငါ၏အမႈကို အဆုံးတိုင္ေစရန္အလို႔ငွာ အေယာက္တိုင္းကို ျပာအျဖစ္သို႔ ငါေျပာင္းလဲပစ္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ အဆိုးဆုံးအေနျဖင့္ ငါ၏ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အမႈႏွင့္ ဆင္းရဲဒုကၡခံစားျခင္းကို အခ်ည္းႏွီးအျဖစ္သို႔ ေျပာင္းလဲပစ္မည္ ျဖစ္သည္၊ အေၾကာင္းမွာ ငါ၏ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ ငါ၏ရန္သူမ်ားႏွင့္ ဆိုးယုတ္မႈအနံ႔ထြက္ကာ စာတန္၏သြင္ျပင္ရွိေသာ လူတို႔ကို ငါမေခၚေဆာင္ႏိုင္သည့္အတြက္၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔ကို ေနာက္တစ္ေခတ္ထဲသို႔ ေခၚေဆာင္မသြားႏိုင္သည့္အတြက္ပင္တည္း။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ လြန္က်ဴးျခင္းအျပစ္မ်ားက လူသားကိုငရဲသို႔ ဦးေဆာင္လမ္းျပလိမ့္မည္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၆၁၀)

ငါသည္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားစြာရွိ၏။ သင္တို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ မွန္ကန္ၿပီး လိမၼာေသာ ပုံစံျဖင့္ ျပဳမူေနထိုင္ႏိုင္ဖို႔၊ သင္တို႔၏တာဝန္ကို သစၥာရွိစြာ ျဖည့္ဆည္းႏိုင္ဖို႔၊ သမၼာတရားႏွင့္ လူ႔သဘာဝကို ပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ဖို႔၊ ဘုရားသခင္အတြက္ ၎တို႔ ရွိသမွ်တိုင္းႏွင့္ မိမိတို႔၏ အသက္မ်ားကိုပင္ စြန႔္လႊတ္ႏိုင္သည့္ လူမ်ားျဖစ္ႏိုင္ၾကဖို႔၊ စသည္တို႔ကို ငါ ေမွ်ာ္လင့္သည္။ ဤေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ အားလုံးသည္ သင္တို႔၏မျပည့္စုံျခင္းမ်ား၊ သင္တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္းႏွင့္ မနာခံျခင္းတို႔မွ အရင္းခံ၏။ ငါသည္ သင္တို႔ႏွင့္ ရွိခဲ့ၿပီးျဖစ္သည့္ စကားေျပာဆိုျခင္းတစ္ခုမွ် သင္တို႔၏ အာ႐ုံကို ဆြဲေဆာင္ဖို႔ မလုံေလာက္ပါက၊ ယခု ငါလုပ္ႏိုင္သမွ်အားလုံးမွာ ေနာက္ထပ္ဘာမွ် မေျပာဖို႔သာ ျဖစ္ႏိုင္ဖြယ္ရွိသည္။ သို႔ေသာ္ျငားလည္း၊ ယင္း၏ အက်ိဳးဆက္က မည္သည့္အရာျဖစ္မည္ကို သင္တို႔ နားလည္ၾကေပသည္။ ငါ မၾကာခဏ အနားယူျခင္းမရွိ၊ ထို႔ေၾကာင့္ အကယ္၍ ငါစကားမေျပာပါက၊ လူတို႔ၾကည့္စရာ တစ္စုံတစ္ခုကို ငါလုပ္ေဆာင္မည္ ျဖစ္သည္။ တစ္စုံတစ္ဦး၏ လွ်ာကို ငါ ပုပ္ေစႏိုင္သည္ သို႔မဟုတ္ တစ္စုံတစ္ဦးကို အစိတ္စိတ္အပိုင္းပိုင္းျဖတ္ခံရလ်က္ ေသဆုံးေစႏိုင္သည္၊ သို႔မဟုတ္ လူမ်ားကို အာ႐ုံကို မူမမွန္မႈမ်ား ျဖစ္ေစႏိုင္ၿပီး၊ ၎တို႔အား နည္းလမ္းမ်ားစြာျဖင့္ အက်ည္းတန္ပုံေပါက္ေစႏိုင္သည္။ ထို႔ေနာက္ တစ္ဖန္၊ ၎တို႔အတြက္ အထူးသျဖင့္ ငါစီစဥ္ထားသည့္ ညႇဥ္းပန္းမႈမ်ားကို လူတို႔အား ငါ သည္းခံေစႏိုင္သည္။ ဤနည္းျဖင့္ ငါသည္ ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ခံစားရမည္၊ အလြန္ ေပ်ာ္႐ႊင္မည္ျဖစ္ၿပီး အလြန္ ေက်နပ္အားရေပမည္။ “ေကာင္းေသာအရာကို ေကာင္းေသာအရာျဖင့္ လည္းေကာင္း၊ မေကာင္းမႈကို မေကာင္းမႈအားျဖင့္လည္းေကာင္း ျပန္လည္ ဆပ္ေပးခံရသည္” ဟူ၍ အၿမဲဆိုထားေပသည္၊ ထိုသို႔ဆိုလွ်င္ ယခု အဘယ္ေၾကာင့္ ထိုသို႔မျဖစ္သနည္း။ သင္သည္ ငါ့အား ဆန္႔က်င္ရန္ႏွင့္ ငါႏွင့္ပတ္သက္၍ ေဝဖန္အကဲျဖတ္မႈအခ်ိဳ႕ ျပဳလုပ္ရန္ ဆႏၵရွိပါက၊ ငါသည္ သင္၏ႏႈတ္ကို ပုပ္ေစမည္ျဖစ္ၿပီး၊ ထိုအရာက ငါ့ကို အဆုံးမရွိ ေက်နပ္ႏွစ္သိမ့္ေစမည္ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ေနာက္ဆုံးတြင္၊ သင္လုပ္ေဆာင္ခဲ့ေသာ အရာသည္ အသက္ႏွင့္ တစ္ခုတစ္ေလ သက္ဆိုင္ဖို႔ မေျပာႏွင့္၊ သမၼာတရားပင္ မဟုတ္ဘဲ၊ ငါျပဳသမွ် အရာရာတိုင္းမွာမူ သမၼာတရား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ငါ၏ လုပ္ရပ္အားလုံးသည္ ငါ့အမႈ၏ အေျခခံသေဘာတရားမ်ားႏွင့္ ငါထုတ္ေဖာ္ေၾကျငာေသာ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန္႔မ်ားႏွင့္ ဆက္စပ္ေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္၊ စင္ၾကယ္ေသာအက်င့္သီလအခ်ိဳ႕ကို စုေဆာင္းဖို႔၊ အလြန္မ်ားလွေသာ မေကာင္းမႈကို က်ဳးလြန္ျခင္းအား ရပ္တန႔္ဖို႔ႏွင့္ သင္၏ အားလပ္ခ်ိန္တြင္ ငါ၏ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားကို အေရးစိုက္ဖို႔ သင္တို႔ အသီးသီးကို ငါတိုက္တြန္း၏။ ထိုအခါ ငါသည္ ေပ်ာ္႐ႊင္ျခင္း ခံစားရမည္ျဖစ္သည္။ သင္တို႔သည္ ဇာတိပကတိထဲသို႔ သင္တို႔ ထားရွိသည့္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈ၏ တစ္ေထာင္ပုံ တစ္ပုံမွ်ကို သမၼာတရားအဖို႔ ျဖည့္ဆည္းမည္ (သို႔မဟုတ္ ေပးလႉမည္) ဆိုပါက၊ သင္သည္ မၾကာခဏ ဒုစ႐ိုက္အျပစ္မ်ားကို ျပဳမိမည္မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ပုပ္ေနသည့္ ႏႈတ္တို႔ ရွိမည္မဟုတ္ဟု ငါေျပာမည္။ ဤသည္မွာ သိသာထင္ရွားသည္ မဟုတ္ေလာ။

သာ၍မ်ားေသာ ဒုစ႐ိုက္အျပစ္မ်ား သင္ က်ဴးလြန္ေလ၊ ေကာင္းမြန္သည့္ ခရီးပန္းတိုင္ကို ရရွိဖို႔ အခြင့္အေရးမ်ား သင္ သာ၍နည္းပါးေလေလ ျဖစ္မည္။ အျပန္အလွန္အားျဖင့္၊ သာ၍ နည္းပါးေသာ ဒုစ႐ိုက္အျပစ္မ်ား သင္ျပဳေလ၊ ဘုရားသခင္၏ ခ်ီးမြမ္းျခင္းကို ခံလာရဖို႔ အခြင့္အလမ္း သာ၍ ေကာင္းေလေလပင္ ျဖစ္သည္။ သင့္ကို ခြင့္လႊတ္ရန္ ငါ့အတြက္ မျဖစ္ႏိုင္သည့္အေျခအေနထိ၊ သင္၏ ဒုစ႐ိုက္အျပစ္မ်ား တိုးပြားပါက၊ သင္သည္ ခြင့္လႊတ္ျခင္း ခံရမည့္ သင္၏ အခြင့္အေရးမ်ားကို လုံးဝ ျဖဳန္းတီးမိၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္။ ထိုသို႔ျဖင့္၊ သင္၏ ခရီးပန္းတိုင္သည္ အထက္အရပ္ မဟုတ္ဘဲ ေအာက္အရပ္ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ သင္သည္ ငါ့ကို မယုံၾကည္ပါက၊ ရဲရင့္ကာ အမွားကို လုပ္ေဆာင္ေလာ့၊ ၿပီးလွ်င္ ယင္းက သင့္အား အဘယ္အရာ ေပးသည္ကို ၾကည့္ေလာ့။ သင္သည္ မိမိ၏ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈမွာ အလြန္ စိတ္ထက္သန္သည့္ လူတစ္ဦးျဖစ္ပါက၊ သင္၏ ဒုစ႐ိုက္အျပစ္မ်ားအတြက္ ခြင့္လႊတ္ခံရဖို႔ အခြင့္အေရးတစ္ခု ဧကန္မုခ် သင္ ရရွိမည္ျဖစ္ၿပီး၊ သင္၏ နာမခံတတ္မႈသည္ မၾကာမၾကာ နည္းသထက္ နည္းေပလိမ့္မည္။ သင္သည္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ရန္ လိုလားျခင္းမရွိေသာလူတစ္ဦးျဖစ္ပါက၊ ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕၌ သင္၏ ဒုစ႐ိုက္အျပစ္မ်ားသည္ ဧကန္မုခ် အေရအတြက္ တိုးပြားလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ သင္၏ လုံးဝဉႆုံ ပ်က္စီးျခင္း အခ်ိန္ကာလျဖစ္မည့္ အကန႔္အသတ္သို႔ သင္ ေရာက္ရွိသည္အထိ၊ သင္သည္ မၾကာခဏ သာ၍ သာ၍ မနာခံတတ္ေလေလ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ သင္၏ ေကာင္းခ်ီးမ်ား ရရွိျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ ၾကည္ႏူးဖြယ္အိပ္မက္ ပ်က္စီးသြားမည့္ အခ်ိန္ျဖစ္သည္။ သင္၏ ဒုစ႐ိုက္အျပစ္မ်ားကို မရင့္က်က္သူတစ္ဦး သို႔မဟုတ္ မိုက္မဲေသာသူတစ္ဦး၏ အမွားတစ္ခုမွ်အျဖစ္ မမွတ္ယူႏွင့္။ သင္၏ ညံ့ဖ်င္းေသာ အရည္အခ်င္းက ထိုသို႔လုပ္ေဆာင္ဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ေစ ေသာေၾကာင့္၊ သမၼာတရားကို သင္ လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္ဟူေသာ ဆင္ေျခကို အသုံးမျပဳႏွင့္။ ထို႔အျပင္၊ သင္ က်ဴးလြန္ၿပီးျဖစ္သည့္ ဒုစ႐ိုက္အျပစ္မ်ားကို မည္သည့္အရာကိုမွ် သာ၍ ေကာင္းေကာင္းမသိခဲ့ေသာ တစ္စုံတစ္ဦး၏ လုပ္ရပ္မ်ားအျဖစ္ အလြယ္တကူ မမွတ္ယူႏွင့္။ သင္သည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ခြင့္လႊတ္ရာတြင္ ေတာ္ၿပီး၊ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ရက္ေရာမႈျဖင့္ ဆက္ဆံရာတြင္ ေတာ္ပါက၊ သင္သည္ သမၼာတရားကို မည္သည့္အခါမွ် ရရွိမည္မဟုတ္သည့္ သူရဲေဘာေၾကာင္ေသာသူတစ္ဦး ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ သင္၏ ဒုစ႐ိုက္ အျပစ္မ်ားသည္ သင့္ကို ေျခာက္လွန္႔ျခင္းအား မည္သည့္အခါတြင္မွ် ရပ္တန႔္လိမ့္မည္ မဟုတ္ဟု သင့္ကို ငါ ေျပာ၏။ ၎တို႔သည္ သင့္အား သမၼာတရား၏ ေတာင္းဆိုမႈမ်ားကို ျဖည့္ဆည္းျခင္းမွ ထိန္းထားလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ စာတန္၏ သစၥာရွိေသာ အေပါင္းအေဖာ္အျဖစ္ သင့္အား ထာဝရဆက္ရွိေစမည္ ျဖစ္သည္။ သင့္အဖို႔ ငါ၏အႀကံေပးခ်က္မွာ ဤသို႔ျဖစ္ေနဆဲျဖစ္သည္- သင္၏ ကြယ္ဝွက္ထားေသာ အျပစ္ဒုစ႐ိုက္မ်ားကို သတိမျပဳမိဘဲလ်က္ ရွိစဥ္တြင္၊ သင္၏ ခရီးပန္းတိုင္ တစ္ခုတည္းကိုသာ အာ႐ုံမစိုက္ႏွင့္။ ဒုစ႐ိုက္အျပစ္မ်ားကို အေလးအနက္ သေဘာထားေလာ့၊ ၿပီးလွ်င္ သင္၏ခရီးပန္းတိုင္ကို စိတ္ပူပန္မႈေၾကာင့္ ၎တို႔ထဲမွ မည္သည့္အရာကိုမွ် လ်စ္လ်ဴမရႈမိေစႏွင့္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ လြန္က်ဴးျခင္းအျပစ္မ်ားက လူသားကိုငရဲသို႔ ဦးေဆာင္လမ္းျပလိမ့္မည္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၆၁၁)

ယေန႔တြင္ တိုင္းျပည္မ်ားႏွင့္ တိုင္းႏိုင္ငံမ်ားအားလုံးရွိ လူမ်ားထံသို႔ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၊ ဩဇာအာဏာ၊ ဘုန္းအာႏုေဘာ္ႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းတို႔ကို ထုတ္ေဖာ္ျပရင္း၊ ငါ၏ အမႈ ေခ်ာေမြ႕စြာ တိုးတက္ရန္အတြက္အလို႔ငွာ၊ ၿပီးလွ်င္ စၾကဝဠာတစ္ခြင္လုံးအႏွံ႔ ငါ၏ အစျပဳသည့္အမႈသည္ သာ၍ သင့္ေလ်ာ္စြာႏွင့္ စုံလင္စြာ ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ၊ သင္တို႔ကိုယ္တိုင္၏ ရွင္သန္မႈအတြက္ သင္တို႔ကို ငါ ဤသို႔ သတိေပးသည္။ သင္တို႔အလယ္ ငါလုပ္ေဆာင္ေသာ အမႈသည္ စၾကဝဠာတစ္ခြင္လုံးအႏွံ႔ ငါ၏ အမႈ အစျဖစ္သည္။ ယခုသည္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ ျဖစ္ႏွင့္ေသာ္လည္း၊ “ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ” သည္ ေခတ္တစ္ခု၏ အမည္သာ ျဖစ္သည္ကို သိေလာ့။ ပညတ္ေတာ္ေခတ္ႏွင့္ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္ကဲ့သို႔ပင္၊ ယင္းသည္ ေခတ္တစ္ခုကို ရည္ၫႊန္းၿပီး၊ ေနာက္ဆုံးႏွစ္အနည္းငယ္ သို႔မဟုတ္ လအနည္းငယ္တို႔ထက္၊ ေခတ္တစ္ခုလုံးကို ၫႊန္းျပေပသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလသည္ ပညတ္ေတာ္ေခတ္၊ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္တို႔ႏွင့္ သိပ္မတူေခ်။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၏ အမႈကို ဣသေရလႏိုင္ငံတြင္ မေဆာင္႐ြက္ဘဲ၊ တစ္ပါးအမ်ိဳးသားမ်ားအလယ္တြင္ ေဆာင္႐ြက္ေပသည္။ စၾကဝဠာ တစ္ေလွ်ာက္လုံး ငါ၏ ဘုန္းအသေရသည္ အာကာသႏွင့္ မိုးမ်က္ႏွာၾကက္တို႔ကို ျပည့္ေစႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ၊ ယင္းသည္ ဣသေရလ ျပင္ပရွိ တိုင္းႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္ လူမ်ိဳးစုမ်ားမွ လူတို႔ကို ငါ၏ပလႅင္ေရွ႕တြင္ သိမ္းပိုက္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ယင္းမွာ ပိုမိုႀကီးမားေသာ ဘုန္းအသေရကို ငါရရွိဖို႔အလို႔ငွာ၊ ကမာၻေျမေပၚရွိ သတၱဝါအားလုံးသည္ တိုင္းႏိုင္ငံတိုင္းသို႔ ငါ၏ ဘုန္းအသေရကို လက္ဆင့္ကမ္းႏိုင္ဖို႔ အလို႔ငွာ၊ ကမာၻေျမေပၚ၌ ငါရယူၿပီးျဖစ္သည့္ ဘုန္းအသေရအားလုံးကို ထာဝရကာလမွသည္ မ်ိဳးဆက္အားလုံး၊ ေကာင္းကင္ႏွင့္ ေျမႀကီးေပၚရွိ သတၱဝါအားလုံးက ျမင္ေတြ႕ႏိုင္ဖို႔ရန္ ျဖစ္သည္။ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလအတြင္း ေဆာင္႐ြက္ေသာ အမႈသည္ သိမ္းပိုက္ျခင္း အမႈ ျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ ကမာၻေျမေပၚရွိ လူအားလုံး၏ ဘဝမ်ားကို လမ္းျပျခင္း မဟုတ္ဘဲ၊ ကမာၻေျမေပၚ၌ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ မပ်က္စီး မေပ်ာက္ပ်က္ႏိုင္ေသာ ႏွစ္ေထာင္ခ်ီၾကာ ဆင္းရဲဒုကၡခံစားရျခင္း ဘဝ၏ အဆုံးသတ္ ျဖစ္ပါသည္။ အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ၏အမႈသည္ ဣသေရလ၌ ႏွစ္ေထာင္ေပါင္း အခ်ိဳ႕ၾကာသည့္ အမႈႏွင့္ မတူႏိုင္သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္၏ ဒုတိယအႀကိမ္ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္းအထိ ေထာင္စုႏွစ္ႏွစ္ခုၾကာ ဆက္လက္ လုပ္ေဆာင္သည့္ ယုဒျပည္တြင္ ႏွစ္အခ်ိဳ႕မွ်ၾကာခဲ့ေသာ အမႈႏွင့္လည္း မတူႏိုင္ေပ။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၏ လူတို႔သည္ လူ႔ဇာတိ၌ ေ႐ြးႏုတ္သူ၏ ျပန္လည္ေပၚထြန္းျခင္းကိုသာ ႀကဳံၾကရၿပီး ဘုရားသခင္၏ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် အမႈႏွင့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ရရွိၾကေလသည္။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ အဆုံးသတ္သို႔ မေရာက္မီအထိ၊ ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ေထာင္ ၾကာလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ထိုအခ်ိန္မ်ားသည္ ယုဒျပည္၌ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္၏ အမႈကို ေယရႈ ေဆာင္ၾကဥ္းခဲ့သည့္ အခ်ိန္ကာလကဲ့သို႔၊ တိုေတာင္းေပသည္။ ဤသည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလသည္ ေခတ္ကာလ တစ္ခုလုံး၏ အဆုံးသတ္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ယင္းတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ အႏွစ္ေျခာက္ေထာင္ စီမံခန္႔ခြဲမႈ အစီအစဥ္ ျပည့္စုံျခင္းႏွင့္ အဆုံးသတ္ ျဖစ္ၿပီး၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ဆင္းရဲဒုကၡခံစားရျခင္း ဘဝခရီးကို အဆုံးသတ္ေလသည္။ ယင္းတို႔သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ရပ္လုံးကို ေခတ္သစ္ထဲသို႔ ေခၚေဆာင္မသြားေပ သို႔မဟုတ္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ အသက္တာကို ဆက္လက္ အသက္ရွင္ခြင့္မေပးေပ။ ယင္းသည္ ငါ၏ စီမံခန႔္ခြဲျခင္း အစီအစဥ္ သို႔မဟုတ္ လူသား၏ ျဖစ္တည္မႈအတြက္ အေရးပါမႈ မရွိေပ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ဤကဲ့သို ဆက္လက္ အသက္ရွင္သြားပါက၊ အေႏွးႏွင့္အျမန္ နတ္ဆိုး၏ လုံးဝ ဝါးမ်ိဳျခင္း ခံရမည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ငါႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ ဝိညာဥ္မ်ားသည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ၎၏လက္ျဖင့္ ပ်က္စီးၾကရေပမည္။ ငါ၏ အမႈသည္ အႏွစ္ေျခာက္ေထာင္သာ ၾကာေညာင္းၿပီး၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ရပ္လုံးအေပၚ ဆိုးယုတ္သူ၏ ထိန္းခ်ဳပ္ျခင္းသည္လည္း ႏွစ္ေပါင္းေျခာက္ေထာင္ထက္ ၾကာမည္ မဟုတ္ဟု ငါကတိျပဳခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ယခု အခ်ိန္က်ၿပီ ျဖစ္သည္။ ငါသည္ ဆက္လက္ လုပ္ေဆာင္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ေနာက္ထပ္ ေႏွာင့္ေႏွးေတာ့မည္ မဟုတ္။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ အတြင္းတြင္၊ စာတန္ကို ငါ ႏွိမ္နင္းမည္၊ ငါ၏ဘုန္းအသေရ အားလုံးကို ျပန္သိမ္းယူမည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ဤေသာကေရာက္ေနသည့္ ဝိညာဥ္အားလုံး ဒုကၡပင္လယ္မွ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္ေစဖို႔အလို႔ငွာ၊ ကမာၻေျမေပၚရွိ ငါႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ ဝိညာဥ္အားလုံးကို ျပန္သိမ္းမည္၊ ထိုသို႔ျဖင့္ ကမာၻေျမေပၚရွိ ငါ၏ အမႈတစ္ခုလုံးကို အဆုံးသတ္မည္ ျဖစ္သည္။ ဤေန႔မွစ၍ ငါသည္ ကမာၻေျမေပၚ၌ မည္သည့္အခါတြင္မွ် တစ္ဖန္ လူ႔ဇာတိခံလိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ အရာခပ္သိမ္းကို ထိန္းခ်ဳပ္သည့္ ငါ၏ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ကမာၻေျမေပၚ၌ မည္သည့္အခါတြင္မွ် တစ္ဖန္ အမႈျပဳလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ကမာၻေျမေပၚတြင္ အမႈအရာ တစ္ခုသာ ငါ လုပ္ေဆာင္မည္- လူသားမ်ိဳးႏြယ္၊ သန္႔ရွင္းကာ ကမာၻေျမေပၚရွိ ငါ၏သစၥာရွိေသာၿမိဳ႕ ျဖစ္မည့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ငါ အသစ္ျပဳျပင္မည္။ သို႔ေသာ္ တစ္ေလာကလုံးကို ငါသည္ အျမစ္ျဖတ္ သုတ္သင္ပယ္ရွင္းမည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ရပ္လုံးကို အျမစ္ျဖတ္ သုတ္သင္ပယ္ရွင္းမည္ မဟုတ္သည္ကို သိေလာ့။ က်န္ရွိသည့္ သုံးပုံတစ္ပုံ- ငါ့ကိုခ်စ္ၿပီး ငါက လုံးလုံးလ်ားလ်ား သိမ္းပိုက္ထားေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သုံးပုံတစ္ပုံကို ငါ ထိန္းသိမ္းမည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ေပါမ်ားစြာေသာ သိုးမ်ား၊ ကြၽဲႏြားတိရစာၦန္မ်ားႏွင့္ ကမာၻေျမ၏ ႂကြယ္ဝမႈမ်ားအားလုံးျဖင့္ အာဟာရျဖည့္တင္းေပးလ်က္၊ ပညတ္ေတာ္ေအာက္တြင္ ဣသေရလလူမ်ိဳးမ်ား မ်ိဳးပြားျဖစ္ထြန္းကာ ပြားမ်ားခဲ့ၾကသည့္အတိုင္းပင္ ဤလူသားမ်ိဳးႏြယ္ သုံးပုံတစ္ပုံကိုလည္း ကမာၻေပၚတြင္ ငါ မ်ိဳးပြားျဖစ္ထြန္းေစကာ ပြားမ်ားေစမည္။ ဤလူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ငါႏွင့္အတူ ထာဝရ က်န္ရွိလိမ့္မည္၊ သို႔ေသာ္ ယင္းသည္ မႏွစ္ၿမိဳ႕ဖြယ္ ညစ္ညဴးေသာ ယေန႔၏ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကဲ့သို႔ ျဖစ္လိမ့္မည္ မဟုတ္ဘဲ၊ ငါ၏ရယူျခင္းကို ခံရၿပီးေသာသူ အားလုံး၏ အစုအေဝး ျဖစ္သည့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ခု ျဖစ္လိမ့္မည္။ ထိုသို႔ေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ စာတန္၏ ပ်က္စီးေစျခင္း၊ ေႏွာင့္ယွက္ျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ ဝိုင္းထားျခင္း ခံရလိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ စာတန္အေပၚ ငါ ေအာင္ႏိုင္ၿပီးေနာက္ ကမာၻေပၚတြင္ တည္ရွိသည့္ တစ္ခုတည္းေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ယင္းသည္ ယေန႔တြင္ ငါသိမ္းပိုက္ၿပီးျဖစ္ကာ ငါ၏ကတိကို ရရွိၿပီးေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလအတြင္း သိမ္းပိုက္ခံရၿပီးျဖစ္သည့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္သည္ ခ်မ္းသာေပးျခင္း ခံရၿပီး ငါ၏ ထာဝရ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို ရရွိမည့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္လည္း ျဖစ္လိမ့္မည္။ ယင္းသည္ စာတန္အေပၚ ငါ၏ေအာင္ႏိုင္ျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ တစ္ခုတည္းေသာ သက္ေသအေထာက္အထားႏွင့္ စာတန္ႏွင့္ ငါ၏တိုက္ပြဲမွ တစ္ခုတည္းေသာ လက္ရပစၥည္းမ်ား ျဖစ္လိမ့္မည္။ စစ္ပြဲ၏ ဤလက္ရပစၥည္းမ်ားသည္ စာတန္အုပ္စိုးျခင္းမွ ငါ၏ ကယ္တင္ျခင္း ခံရၿပီး၊ ငါ၏ အႏွစ္ေျခာက္ေထာင္ စီမံခန႔္ခြဲမႈအစီအစဥ္၏ တစ္ခုတည္းေသာ ပုံေပၚလာျခင္းႏွင့္ အသီးအပြင့္ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ တိုင္းႏိုင္ငံႏွင့္ အသင္းေတာ္ဂိုဏ္းဂဏတိုင္း၊ ေနရာတိုင္းႏွင့္ စၾကဝဠာ တစ္ေလွ်ာက္လုံးရွိ တိုင္းျပည္တိုင္းမွ လာၾကေပသည္။ ၎တို႔သည္ မတူကြဲျပားေသာ မ်ိဳးႏြယ္စုမ်ားမွ ျဖစ္သည္၊ မတူကြဲျပားေသာ ဘာသာစကားမ်ား၊ ဓေလ့မ်ားႏွင့္ အသားအေရာင္မ်ား ရွိၾကၿပီး၊ ကမာၻလုံး၏ တိုင္းႏိုင္ငံတိုင္း၊ အသင္းေတာ္ဂိုဏ္းဂဏတိုင္းႏွင့္ ကမာၻ႔အရပ္ေလးမ်က္ႏွာသို႔ပင္ အႏွံ႔အျပား ပ်ံ႕ႏွံ႔ၾကေလသည္။ ေနာက္ဆုံးတြင္ ၎တို႔သည္ စာတန္၏ အင္အားစုမ်ား လက္လွမ္း မမီႏိုင္ေသာ လူသားအစုအေဝးတစ္ခု၊ ၿပီးျပည့္စုံေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ခုကို ဖြဲ႕စည္းရန္ အတူတကြ ေရာက္လာၾကလိမ့္မည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ထဲမွ ငါ၏ကယ္တင္ျခင္းမခံရသကဲ့သို႔ သိမ္းပိုက္ျခင္း မခံရေသးသူမ်ားသည္ ပင္လယ္၏ နက္ရႈိင္းေသာ ေနရာမ်ားသို႔ တိတ္တဆိတ္ နစ္ျမဳပ္သြားၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ငါ၏ ေလာင္ၿမိဳက္ေနသည့္ မီးလွ်ံမ်ားအားျဖင့္ ထာဝရကာလၾကာ ေလာင္ကြၽမ္းျခင္းကို ခံရၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ သိုးသငယ္၏ အသားကိုစား၊ သိုးသငယ္၏ အေသြးကိုေသာက္ကာ‌ ၎တို႔၏ တံခါးထုပ္မ်ားကို သိုးသငယ္၏ အေသြးျဖင့္ အမွတ္အသား ျပဳခဲ့ၾကေသာ ဣသေရလလူမ်ိဳးမ်ားကိုသာ ခ်န္ရစ္လ်က္၊ အဲဂုတၱဳျပည္၏ သားဦးႏွင့္ ကြၽဲႏြားတိရစာၦန္မ်ားကို ငါသည္ အျမစ္ျဖတ္ သုတ္သင္ပယ္ရွင္း ခဲ့သကဲ့သို႔ပင္၊ ဤအိုေဟာင္းသည့္၊ အလြန္႔အလြန္ ညစ္ညမ္းေသာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ငါအျမစ္ျဖတ္ သုတ္သင္ပယ္ရွင္းမည္။ ငါ သိမ္းပိုက္ထားၿပီးျဖစ္သည့္ လူမ်ားႏွင့္ ငါ၏မိသားစုဝင္မ်ားသည္ သိုးသငယ္ျဖစ္သည့္ ငါ့အသားကိုစား၊ သိုးသငယ္ျဖစ္သည့္ ငါ၏ အေသြးကို ေသာက္ေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး၊ ငါ၏ ေ႐ြးႏုတ္ျခင္း ခံရၿပီးေသာသူမ်ားႏွင့္ ငါ့ကို ကိုးကြယ္ေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္ မဟုတ္ေလာ။ ထိုသို႔ေသာ လူတို႔သည္ ငါ၏ ဘုန္းအသေရႏွင့္အတူ အၿမဲ ပါရွိၾကသည္ မဟုတ္သေလာ။ သိုးသငယ္ျဖစ္သည့္ ငါ၏အသားမပါေသာ သူမ်ားသည္ ပင္လယ္၏ နက္ရႈိင္းေသာ ေနရာမ်ားထဲသို႔ တိတ္တဆိတ္ ႏွစ္ျမဳပ္သြားၾကႏွင့္ၿပီး ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ ယေန႔တြင္ သင္တို႔သည္ ငါ့ကို ဆန႔္က်င္ၿပီး၊ ယေန႔တြင္ ငါ၏စကားမ်ားသည္ ဣသေရလ၏ သားမ်ားႏွင့္ ေျမးမ်ားထံ ေယေဟာဝါ ေျပာခဲ့သည့္ စကားကဲ့သို႔သာ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း သင္တို႔ ႏွလုံးသားမ်ား၏ နက္ရႈိင္းေသာ ေနရာမ်ားရွိ မာေက်ာမႈသည္ သင္တို႔၏ ကိုယ္ခႏၶာအေပၚ ဆင္းရဲဒုကၡကို ပိုမို ယူေဆာင္လာလ်က္၊ သင္တို႔၏ အျပစ္မ်ားအေပၚ တရားစီရင္မႈ ပိုမို ယူေဆာင္လာၿပီး၊ သင္တို႔၏ မေျဖာင့္မတ္ျခင္းအေပၚ အမ်က္ေဒါသကို ပိုမိုယူေဆာင္လာကာ၊ ငါ၏အမ်က္ေဒါသကို စုပုံလာေနေစသည္။ ယေန႔ ငါ့ကို သင္တို႔ ဤသို႔ ဆက္ဆံခ်ိန္တြင္၊ ငါ၏အမ်က္ေဒါသေန႔တြင္ အဘယ္သူ လြတ္ကင္းႏိုင္မည္နည္း။ ငါ၏ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္း မ်က္စိမ်ားကို အဘယ္သူ၏ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းက လြတ္ေျမာက္ႏိုင္မည္နည္း။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ငါ၏လက္မ်ားမွ အဘယ္သူ၏ အျပစ္မ်ားသည္ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္မည္နည္း။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ငါ၏တရားစီရင္ျခင္းမွ အဘယ္သူ၏ အာခံျခင္းသည္ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္မည္နည္း။ ငါ ေယေဟာဝါသည္ တစ္ပါးအမ်ိဳးသား မိသားစု၏ သားစဥ္ေျမးဆက္မ်ားျဖစ္သည့္ သင္တို႔ကို ဤသို႔ ေျပာၿပီး၊ သင္တို႔ကို ငါ ေျပာေသာ စကားမ်ားသည္ ပညတ္ေတာ္ေခတ္ႏွင့္ ေက်းဇူးေတာ္ေခတ္၏ မိန႔္ႁမြက္ခ်က္မ်ား အားလုံးကို ေက်ာ္လြန္ေပသည္၊ သို႔ေသာ္ သင္တို႔သည္ အဲဂုတၱဳလူမ်ိဳးမ်ား အားလုံးထက္ သာ၍ မာေက်ာ ၾကေပသည္။ ငါသည္ ငါ၏အမႈကို ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ လုပ္ေဆာင္သည္ႏွင့္အမွ်၊ ငါ၏ အမ်က္ေဒါသကို သင္တို႔ သိုထားၾကသည္ မဟုတ္ေလာ။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ငါ၏ေန႔ရက္မွ သင္တို႔သည္ အထိအခိုက္မရွိဘဲ အဘယ္သို႔ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္မည္နည္း။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ အမ်က္ေဒါသ က်ေရာက္မည့္ေန႔ကို အေသြးအသားရွိေသာသူ မည္သူမွ် မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္

ဘုရားသခင္၏ ေန႔စဥ္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား  ေကာက္ႏုတ္ခ်က္ (၆၁၂)

မည္သည့္အရာက တရားစီရင္မႈ ျဖစ္ၿပီး မည္သည့္အရာက သမၼာတရား ျဖစ္သည္ကို ယခု သင္နားလည္သေလာ။ သင္နားလည္ပါက၊ တရားစီရင္ခံရျခင္းအျဖစ္ကို က်ိဳးႏြံစြာ နာခံဖို႔ သင့္ကို ငါ တိုက္တြန္း၏၊ သို႔မဟုတ္ပါက သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ခ်ီးက်ဴးခံရမည့္ သို႔မဟုတ္ သူ၏ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ သူ၏ ေခၚေဆာင္ျခင္းကို ခံရမည့္ အခြင့္အေရးကို မည္သည့္အခါတြင္မွ် ရလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ တရားစီရင္ျခင္းကိုသာ လက္ခံေသာ္လည္း၊ မည္သည့္အခါမွ် သန႔္စင္မခံရႏိုင္ေသာ သူတို႔သည္၊ ဆိုလိုသည္မွာ တရားစီရင္ျခင္းအမႈ အလယ္၌ ထြက္ေျပးေသာသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ စက္ဆုပ္မႈႏွင့္ ျငင္းပယ္မႈကို ထာဝရ ခံၾကရလိမ့္မည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို သစၥာေဖာက္ခဲ့ၿပီးျဖစ္ကာ ပုန္ကန္ခဲ့ၾကၿပီးျဖစ္သည့္အတြက္၊ ၎တို႔၏ အျပစ္မ်ားသည္ ဖာရိရွဲတို႔၏အျပစ္မ်ားထက္ သာလြန္မ်ားျပားကာ၊ သာ၍ ဆိုး႐ြားေလသည္။ အေစခံျခင္းကို လုပ္ေဆာင္ရန္ပင္ မထိုက္တန္သည့္ ထိုသို႔ေသာလူမ်ားသည္ သာ၍ ျပင္းထန္ေသာ အျပစ္ဒဏ္၊ ထို႔အျပင္ ထာဝရတည္တံ့သည့္ အျပစ္ဒဏ္တစ္ခုကို ရရွိမည္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ သူ႔ကို တစ္ခ်ိန္က စကားျဖင့္ သစၥာေစာင့္သိမႈ ျပခဲ့ၾကေသာ္လည္း၊ ထို႔ေနာက္ သစၥာေဖာက္သြားေသာ မည္သည့္သစၥာေဖာက္ကိုမွ် ခ်မ္းသာေပးလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဤကဲ့သို႔ေသာ လူတို႔သည္ စိတ္၊ ဝိညာဥ္ႏွင့္ ကိုယ္ခႏၶာတို႔၏ အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းမွတစ္ဆင့္ ဒဏ္ခတ္မႈကို ရရွိၾကလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ေသာ စိတ္ေနသေဘာထား၏ တိက်စြာ ဖြင့္ျပျခင္းတစ္ခု ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ ဤသည္မွာ လူသားကို တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ထုတ္ေဖာ္ျခင္းတို႔တြင္ ဘုရားသခင္၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္ ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ ဘုရားသခင္သည္ တရားစီရင္ရာ အခ်ိန္ကာလအေတာအတြင္းတြင္ ဆိုးယုတ္ေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ိဳးစုံကို ေဆာင္႐ြက္သူအားလုံးကို ဆိုးယုတ္ေသာ ဝိညာဥ္မ်ား ေသာင္းက်န္းသည့္ ေနရာတစ္ခုဆီသို႔ လႊဲအပ္ၿပီး၊ ဤဆိုးယုတ္ေသာ ဝိညာဥ္မ်ားကို ၎တို႔၏ အေသြးအသားခႏၶာအား စိတ္ႀကိဳက္ဖ်က္ဆီးခြင့္ ေပးကာ၊ ထိုလူတို႔၏ ခႏၶာကိုယ္မ်ားသည္ အေလာင္းေကာင္အပုပ္နံ႔ ထုတ္လႊတ္ေလသည္။ ယင္းမွာ ၎တို႔ႏွင့္ သင့္ေတာ္ေသာ ဒဏ္ခတ္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ သစၥာမရွိေသာ အေယာင္ေဆာင္ယုံၾကည္သူမ်ား၊ အေယာင္ေဆာင္ တမန္ေတာ္မ်ားႏွင့္ အေယာင္ေဆာင္ အမႈေတာ္ေဆာင္မ်ား အေယာက္စီ၏ အျပစ္မ်ား တစ္ခုစီတိုင္းကို ၎တို႔၏ မွတ္တမ္းစာအုပ္မ်ားထဲတြင္ ေရးမွတ္၏။ ထို႔ေနာက္ အခ်ိန္က်ေသာအခါတြင္၊ ၎တို႔အေနျဖင့္ မည္သည့္အခါတြင္မွ် လူမဝင္စားႏိုင္ဖို႔ႏွင့္ မည္သည့္အခါတြင္မွ် အလင္းကို တစ္ဖန္ မျမင္ႏိုင္ၾကဖို႔အလို႔ငွာ၊ သူသည္ ညစ္ညမ္းေသာ ဝိညာဥ္မ်ားအား ၎တို႔၏ ခႏၶာတစ္ခုလုံးကို စိတ္ႀကိဳက္ ဖ်က္ဆီးရမ္းကားေစခြင့္ ျပဳလ်က္၊ ၎တို႔ကို ဤညစ္ညမ္းေသာ ဝိညာဥ္မ်ားအလယ္သို႔ ပစ္လိုက္သည္။ ၎တို႔အားလုံးသည္ ယုတ္မာသူတို႔ႏွင့္ တစ္က်ိတ္တည္းတစ္ဉာဏ္တည္း ျဖစ္ၿပီး ၎တို႔၏ ဖ႐ိုဖရဲ ျဖစ္ေနေသာ ဝ႐ုန္းသုန္းကား လူအုပ္တြင္ ပါဝင္ဖို႔အလို႔ငွာ၊ အခ်ိန္တစ္ခုၾကာ အေစခံျခင္း ျပဳၾကေသာ္လည္း၊ အဆုံးတိုင္ သစၥာေစာင့္သိေနႏိုင္စြမ္း မရွိၾကသည့္ သူေတာ္ေကာင္းအေယာင္ေဆာင္မ်ားကို ဘုရားသခင္သည္ ယုတ္မာသူတို႔ အထဲတြင္ ထည့္တြက္၏။ ေနာက္ဆုံးတြင္ ဘုရားသခင္သည္ ၎တို႔ကို အျမစ္ျဖတ္ ေခ်မႈန္းလိမ့္မည္။ ခရစ္ေတာ္ကို မည္သည့္အခါတြင္မွ် သစၥာမေစာင့္သိခဲ့သည့္ သို႔မဟုတ္ မိမိတို႔၏ခြန္အားျဖင့္ မည္သည့္အခါတြင္မွ် ကူညီပံ့ပိုးျခင္းမရွိေသာ သူတို႔ကို ဘုရားသခင္သည္ ဖယ္ထုတ္၍ ဂ႐ုျပဳျခင္းမရွိဘဲ၊ ေခတ္အေျပာင္းအလဲတြင္ ၎တို႔အားလုံးကို အျမစ္ျဖတ္ ေခ်မႈန္းလိမ့္မည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ ဝင္ရာလမ္းကိုရရွိရန္ မဆိုထားႏွင့္၊ ကမာၻေျမေပၚတြင္ပင္ တည္ရွိေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္အေပၚ မည္သည့္အခါတြင္မွ် စိတ္ရင္းမမွန္ခဲ့ၾကဘဲ၊ သူ႔ကို ဝတ္ေက်တမ္းေက် ဆက္ဆံရန္ အေျခအေနျဖင့္ တြန္းအားေပးျခင္းခံရသူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏လူတို႔အတြက္ အေစခံေသာသူတို႔အထဲတြင္ ထည့္တြက္ျခင္းခံရၾက၏။ ထိုသို႔ေသာ လူမ်ားထဲမွ အေရအတြက္ အနည္းငယ္သာ ရွင္က်န္ရစ္မည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ အမ်ားစုသည္ စံႏႈန္းမျပည့္မီေသာ အေစခံမႈ ေပးသည့္ သူမ်ားႏွင့္အတူ ပ်က္စီးၾကရလိမ့္မည္။ ေနာက္ဆုံးတြင္၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ စိတ္သေဘာတူညီသူမ်ား၊ ဘုရားသခင္၏ လူမ်ားႏွင့္သားမ်ား၊ ၿပီးလွ်င္ ယဇ္ပေရာဟိတ္မ်ားအျဖစ္ ဘုရားသခင္က ႀကိဳတင္ခြဲခန႔္ မွတ္သားထားေသာ သူမ်ားအားလုံးကို ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ ေဆာင္ၾကဥ္းလိမ့္မည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏အမႈ၏ အက်ိဳးရလဒ္ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္ ခ်မွတ္ထားေသာ အမ်ိဳးအစားတစ္ခုတစ္ေလထဲတြင္ သတ္မွတ္ျခင္း မခံရႏိုင္ေသာသူမ်ားကိုမူ မယုံၾကည္သူမ်ားအထဲတြင္ ထည့္တြက္ျခင္း ခံရလိမ့္မည္- ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔၏ရလဒ္ အဘယ္အရာ ျဖစ္မည္ကို သင္တို႔အေနျဖင့္ ဧကန္မုခ် စိတ္ကူးၾကည့္ႏိုင္သည္။ ငါေျပာသင့္သည့္ အရာအားလုံးကို သင္တို႔အား ငါေျပာႏွင့္ၿပီး ျဖစ္သည္။ သင္တို႔ေ႐ြးခ်ယ္ေသာလမ္းမွာ သင္တို႔၏ ေ႐ြးခ်ယ္မႈ ခ်ည္းသက္သက္သာ ျဖစ္သည္။ သင္တို႔နားလည္သင့္သည့္အရာမွာ ဤသို႔ျဖစ္၏- ဘုရားသခင္၏အမႈသည္ သူ႔ကို မီေအာင္ မလိုက္ႏိုင္ေသာသူ မည္သူမဆိုကို လုံးဝ မေစာင့္ဆိုင္းသကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားသည္ မည္သည့္ လူသားကိုမွ် သနားညႇာတာမႈ မျပေပ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ခရစ္ေတာ္သည္ တရားစီရင္ျခင္း အမႈကို သမၼာတရားျဖင့္ ေဆာင္႐ြက္၏