လြန္ခဲ့သည့္ ရက္အနည္းငယ္က အႏၲိခရစ္မ်ားက ဧဝံေဂလိ ခ်ဲ႕ထြင္ျခင္းအမႈကို ေႏွာင့္ယွက္သည့္ ဆိုးဝါးေသာ ျဖစ္ရပ္တစ္ခု ျဖစ္ပြားခဲ့သည္။ ဤအေၾကာင္းကို သင္တို႔အားလုံး သိသေလာ။ (သိပါသည္။) ဤျဖစ္ရပ္ ျဖစ္ၿပီးေနာက္တြင္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ ဧဝံေဂလိအမႈကို ျပန္လည္ဖြဲ႕စည္းျခင္းအား စတင္ျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး လူအခ်ိဳ႕ကို စတင္၍ တာဝန္ေျပာင္းေပးသည္၊ သို႔မဟုတ္ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ေပးသည္။ ၿပီးလွ်င္ အလုပ္ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ အခ်ိဳ႕ကိစၥမ်ားကို ခ်ိန္ညႇိခဲ့သည္။ ဟုတ္သေလာ။ (ဟုတ္ပါသည္။) ဤသို႔ေသာ ႀကီးမားသည့္ ျဖစ္ရပ္မ်ိဳးသည္ ဘုရားအိမ္ေတာ္တြင္ ျဖစ္ေပၚခဲ့ၿပီး သင္တို႔အနီးတြင္ အႏၲိခရစ္မ်ား ေပၚထြက္လာသည္။ ဤသို႔ေသာ အေရးပါသည့္ ျဖစ္ရပ္တစ္ခုကို ႀကဳံေတြ႕ျခင္းမွ သင္ခန္းစာအခ်ိဳ႕ကို သင္တို႔ သင္ယူႏိုင္ခဲ့သေလာ။ သမၼာတရားကို သင္တို႔ ရွာေဖြခဲ့သေလာ။ ျပႆနာအခ်ိဳ႕၏ အႏွစ္သာရကို သင္တို႔ ျမင္ခဲ့သေလာ။ ၿပီးလွ်င္ ဤသို႔ေသာ ႀကီးမားသည့္ ျဖစ္ရပ္တစ္ခုမွ သင္ခန္းစာအခ်ိဳ႕ကို ယူႏိုင္ခဲ့သေလာ။ တစ္စုံတစ္ခု ျဖစ္ပြားေသာအခါ လူအမ်ားစုက ယင္း၏ အႏွစ္သာရကို ေသခ်ာစြာ ႏႈိက္ႏႈိက္ခြၽတ္ခြၽတ္ စစ္ေဆးေလ့လာျခင္းမရွိဘဲ လူမ်ားႏွင့္ အမႈအရာမ်ားအား မည္သို႔ ရႈျမင္ရမည္၊ သမၼာတရားႏွင့္အညီ မည္သို႔ က်င့္ႀကံျပဳမူၿပီး လုပ္ေဆာင္ရမည္ဆိုသည္ကို သင္ယူျခင္းမရွိဘဲ အျပင္ပန္းမွေန၍ ယင္းထံမွ သင္ခန္းစာ အနည္းငယ္သာ ယူၿပီး အယူဝါဒအနည္းငယ္ကိုသာ နားလည္ျခင္းရွိၾကသည္ မဟုတ္သေလာ။ မိမိတို႔တြင္ မည္သို႔ျဖစ္ပ်က္ပါေစ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္စိတ္ႏွင့္ တြက္ခ်က္မႈမ်ားအတိုင္းသာ ေတြးေတာေသာ လူအခ်ိဳ႕ရွိသည္။ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားစည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္ လုံးဝ စံမမီေပ။ ၿပီးလွ်င္ အသိဉာဏ္ႏွင့္ ဉာဏ္ပညာ၏ စံကိုလည္း မမီေပ။ ၎တို႔သည္ သင္ခန္းစာအနည္းငယ္ကိုသာ အႏွစ္ခ်ဳပ္ၿပီး စိတ္ပိုင္းျဖတ္ခ်က္တစ္ခု ျပဳလုပ္သည္။ “ေနာက္ပိုင္းတြင္ ဤကဲ့သို႔ေသာ အရာမ်ား ထပ္မံ ျဖစ္ပ်က္လွ်င္ မည္သည့္အရာကို ငါ ေျပာ၍မရေၾကာင္း၊ မည္သည့္အရာကို ငါလုပ္ေဆာင္၍မရေၾကာင္းအျပင္ မည္သည့္လူစားမ်ိဳးကို ငါ သတိထားကာကြယ္သင့္ေၾကာင္းႏွင့္ မည္သည့္လူစားမ်ိဳးတို႔ႏွင့္ ရင္းႏွီးသင့္ေၾကာင္းတို႔ကို သတိထားၿပီး အာ႐ုံစိုက္ရမည္” ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ သင္ခန္းစာယူျခင္းႏွင့္ အေတြ႕အႀကဳံရရွိျခင္းအျဖစ္ အက်ဳံးဝင္သေလာ။ (မဝင္ပါ။) ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ဤသို႔ေသာအရာမ်ား ျဖစ္ပ်က္ေသာအခါ ယင္းတို႔သည္ အႀကီးစား ျဖစ္ရပ္မ်ားျဖစ္ေစ၊ အေသးစား ျဖစ္ရပ္မ်ားျဖစ္ေစ လူတို႔သည္ သင္ခန္းစာမ်ား ယူႏိုင္ရန္အတြက္၊ ဤပတ္ဝန္းက်င္မ်ားကို ႀကဳံေတြ႕စဥ္တြင္ သမၼာတရားအခ်ိဳ႕ကို နားလည္ၿပီး ဝိညာဥ္ရင့္က်က္မႈ ႀကီးထြားရန္အတြက္ ယင္းတို႔ကို မည္သို႔ ႀကဳံေတြ႕သင့္သနည္း၊ မည္သို႔ ခ်ဥ္းကပ္သင့္သနည္း၊ ၿပီးလွ်င္ ယင္းတို႔အတြင္းသို႔ မည္သို႔ နက္နဲစြာ ဝင္ေရာက္သင့္သနည္း။ လူအမ်ားစုက ဤအရာမ်ားကို မေတြးေတာၾကေပ။ မွန္သေလာ။ (မွန္ပါသည္။) ၎တို႔သည္ ဤအရာမ်ားကို မေတြးေတာလွ်င္ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားကို ရွာေဖြေသာသူမ်ား ျဖစ္သေလာ။ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားကို လိုက္စားသူမ်ား ဟုတ္သေလာ။ (မဟုတ္ပါ။) သင္တို႔သည္ သမၼာတရားကို လိုက္စားသူျဖစ္သည္ဟု ထင္သေလာ။ သင္သည္ သမၼာတရားအား လိုက္စားသူမဟုတ္ဆိုသည္ကို မည္သည့္အရာအေပၚအေျခခံၿပီး ယုံၾကည္သနည္း။ သင္သည္ သမၼာတရားကို လိုက္စားသူျဖစ္သည္ဟု မည္သည့္အရာမ်ားအေပၚ အေျခခံၿပီး ရံဖန္ရံခါ ထင္ျမင္သနည္း။ သင္သည္ ဘုရားသခင္အတြက္ သင့္ကိုယ္သင္ အသုံးခံရန္၊ သို႔မဟုတ္ ေလာကီ ေရပန္းစားမႈမ်ားေနာက္သို႔ လိုက္ျခင္းအား ေရွာင္ၾကဥ္ရန္၊ သို႔မဟုတ္ သင္ႀကဳံရေသာ ဆိုးယုတ္သည့္လူမ်ားကို ေရွာင္ၾကဥ္ရန္ စသည္တို႔အတြက္ သင့္တာဝန္တြင္ ဒုကၡအနည္းငယ္ ခံယူၿပီး အဖိုးအခအနည္းငယ္ ေပးဆပ္ေသာအခါ၊ သင့္အလုပ္အေပၚ ရံဖန္ရံခါ အနည္းငယ္ပို၍ အေလးအနက္ ထားေသာအခါ၊ သို႔မဟုတ္ ပိုက္ဆံအနည္းငယ္ ပါဝင္ကူညီေသာအခါ၊ သို႔မဟုတ္ သင့္မိသားစုကို စြန႔္လႊတ္ေသာအခါ၊ သင့္အလုပ္မွ ႏုတ္ထြက္ေသာအခါ၊ သင္၏ ပညာသင္ၾကားမႈမ်ားကို စြန႔္လႊတ္ၿပီး အိမ္ေထာင္ကို စြန႔္လႊတ္ေသာအခါ၊ သင္တို႔သည္ ဤအရာမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ေသာအခါ သင္တို႔သည္ သမၼာတရားကို လိုက္စားၿပီး စစ္မွန္ေသာ ယုံၾကည္သူတစ္ေယာက္ ျဖစ္သည္ဟု ခံစားရသေလာ။ ဤသည္မွာ သင္တို႔ ထင္ျမင္ေသာအရာ မဟုတ္သေလာ။ (ဟုတ္ပါသည္။) ဤသို႔ဆိုလွ်င္ မည္သည့္အရာကို အေျခခံၿပီး ဤသို႔ သင္တို႔ ထင္ျမင္သနည္း။ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ႏွင့္ သမၼာတရားအေပၚ အေျခခံသေလာ။ (မဟုတ္ပါ။) ယင္းသည္ လိုရာဆြဲ၍ ေတြးျခင္းျဖစ္သည္။ သင္တို႔သည္ မိမိတို႔ဘာသာ ဆုံးျဖတ္သတ္မွတ္ေနျခင္းျဖစ္သည္။ သင္တို႔သည္ စာအုပ္ႀကီးအတိုင္း စည္းကမ္းအခ်ိဳ႕ကို ရံဖန္ရံခါ လိုက္နာၿပီး အမႈအရာမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ေသာအခါ၊ ေကာင္းေသာလူ႔သဘာဝ၏ သ႐ုပ္သကန္အခ်ိဳ႕ကို ပိုင္ဆိုင္ေသာအခါ၊ စိတ္ရွည္၊ သည္းခံႏိုင္ေသာအခါ၊ အျပင္ပန္းတြင္ ႏွိမ့္ခ်ေသာအခါ၊ မႂကြားဝါေသာအခါ၊ မေထာင္လႊားေသာအခါ၊ မာနမႀကီးေသာအခါ၊ ၿပီးလွ်င္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အလုပ္တြင္ အနည္းငယ္ တာဝန္သိတတ္ေသာ စိတ္၊ သို႔မဟုတ္ စိတ္ဓာတ္ထားရွိႏိုင္ေသာအခါ သင္တို႔သည္ အမွန္ပင္ သမၼာတရားကို လိုက္စားခဲ့ၿပီးျဖစ္ကာ အမွန္ပင္ သမၼာတရားကို လိုက္စားသူတစ္ဦးျဖစ္သည္ဟု ထင္သည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ဤသ႐ုပ္သကန္မ်ားသည္ သမၼာတရားအားလိုက္စားျခင္းႏွင့္ ညီမွ်သေလာ။ (မညီမွ်ပါ။) အတိအက်ဆိုလွ်င္ ဤအျပင္ပန္းလုပ္ရပ္မ်ား၊ အျပအမူမ်ား၊ သ႐ုပ္သကန္မ်ားသည္ သမၼာတရားအား လိုက္စားမႈမဟုတ္ေပ။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ဤသ႐ုပ္သကန္မ်ားသည္ သမၼာတရားအား လိုက္စားျခင္းျဖစ္သည္ဟု လူတို႔က အဘယ္ေၾကာင့္ အစဥ္ထင္ၾကသနည္း။ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားအား လိုက္စားသူမ်ားျဖစ္သည္ဟု အဘယ္ေၾကာင့္ အစဥ္ထင္ၾကသနည္း။ (လူတို႔သည္ ၎တို႔၏ အယူအဆမ်ားတြင္ ၎တို႔သည္ အနည္းငယ္ အားထုတ္ၿပီး အသုံးခံလွ်င္ ယင္းတို႔သည္ သမၼာတရားအား လိုက္စားျခင္း၏ သ႐ုပ္သကန္မ်ားျဖစ္သည္ဟု ထင္ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ တာဝန္မ်ားတြင္ အဖိုးအခအနည္းငယ္ ေပးဆပ္ေသာအခါ၊ သို႔မဟုတ္ အနည္းငယ္ ဒုကၡခံေသာအခါ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားအား လိုက္စားသူမ်ား ျဖစ္သည္ဟု ထင္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ၎တို႔သည္ ယခင္က ဤအမႈကိစၥႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္က မည္သည့္အရာကို ေျပာစရာ ရွိသည္ကိုျဖစ္ေစ၊ လူတစ္ေယာက္က သမၼာတရားအား လိုက္စားျခင္း ရွိမရွိကို ဘုရားသခင္က မည္သို႔ အကဲျဖတ္သည္ဆိုသည္ကိုျဖစ္ေစ မည္သည့္အခါမွ် မရွာေဖြခဲ့ေပ။ အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္ ၎တို႔သည္ အလြန္ေတာ္သည္ဟု ထင္ျမင္လ်က္ ၎တို႔၏ အယူအဆမ်ားႏွင့္ စိတ္ကူးမ်ားထဲတြင္ အစဥ္ေနထိုင္ၾကသည္။) လူတို႔သည္ ၎တို႔၏ အယူအဆမ်ားကို မည္သည့္အခါမွ် လက္မလႊတ္ေပ။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားအား လိုက္စားေသာသူမ်ားဟုတ္မဟုတ္ကို အဆုံးအျဖတ္ေပးသည့္ အေရးပါေသာ အမႈကိစၥမ်ားႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္အယူအဆမ်ား၊ စိတ္ကူးမ်ားႏွင့္ ၎တို႔၏ လိုရာဆြဲေတြးျခင္းမ်ားအေပၚ အစဥ္ အမွီျပဳသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဤသို႔ လုပ္ေဆာင္ၾကသနည္း။ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားကို လိုက္စားရန္အတြက္ အမွန္တကယ္ အဖိုးအခေပးဆပ္ရန္ မလိုဟုလည္းေကာင္း၊ ၎တို႔သည္ အဆုံးတြင္ အက်ိဳးအျမတ္မ်ားကို ရရွိႏိုင္ၿပီး ေကာင္းခ်ီးခံစားရႏိုင္ဆဲ ျဖစ္သည္ဟုလည္းေကာင္း ယုံၾကည္လ်က္ျဖင့္ ဤသို႔ထင္ျမင္ၿပီး လုပ္ေဆာင္ေသာအခါတြင္ စိတ္ေအးရေသာေၾကာင့္ မဟုတ္ေလာ။ အျခားအေၾကာင္းျပခ်က္တစ္ခု ရွိသည္။ ယင္းမွာ လူတို႔၏ စြန႔္လႊတ္မႈမ်ား၊ ဒုကၡ၊ အဖိုးအခေပးဆပ္ျခင္း စသည္တို႔ကဲ့သို႔ေသာ ၎တို႔၏ ေကာင္းေသာအျပဳအမူဆိုေသာအရာမ်ားသည္ ၎တို႔ ျဖစ္ေျမာက္ၿပီး စြမ္းေဆာင္ရရွိႏိုင္ေသာအရာမ်ားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ (ဟုတ္ပါသည္။) လူတို႔အေနျဖင့္ ၎တို႔၏ မိသားစုမ်ားႏွင့္ အလုပ္မ်ားကို စြန႔္လႊတ္ရန္ လြယ္ကူသည္။ သို႔ေသာ္ သမၼာတရားကို အမွန္တကယ္လိုက္စားရန္၊ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ရန္၊ သို႔မဟုတ္ သမၼာတရား စည္းမ်ဥ္းမ်ားေပၚ အေျခခံၿပီး လုပ္ေဆာင္ရန္မွာ ၎တို႔အတြက္ မလြယ္ကူေပ။ ၿပီးလွ်င္ ဤအရာမ်ားကို ၎တို႔ ရရွိရန္ မလြယ္ကူေပ။ သင္သည္ သမၼာတရား အနည္းငယ္ကို နားလည္လွ်င္ပင္ သင္၏ ကိုယ္ပိုင္စိတ္ကူးမ်ား၊ အယူအဆမ်ား၊ သို႔မဟုတ္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ားကို ပုန္ကန္ရန္ သင့္အတြက္ အလြန္ခက္ခဲလိမ့္မည္။ ၿပီးလွ်င္ သမၼာတရားစည္းမ်ဥ္းမ်ားကို လိုက္နာေစာင့္ထိန္းရန္ သင့္အတြက္ အလြန္ ခက္ခဲလိမ့္မည္။ သင္သည္ သမၼာတရားကို လိုက္စားသူတစ္ေယာက္ျဖစ္လွ်င္ သင္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ခဲ့သည့္ႏွစ္မ်ားတြင္ သမၼာတရားက႑ အမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး မည္သည့္တိုးတက္မႈမွ် ရွိသည့္ ပုံစံမရွိသနည္း။ သင္သည္ အဖိုးအခ ေပးဆပ္ခဲ့သည္ျဖစ္ေစ၊ မည္သည့္အရာကို သင္ပစ္ပယ္ခဲ့သည္ျဖစ္ေစ၊ စြန႔္ပစ္ခဲ့သည္ျဖစ္ေစ သင္ရရွိခဲ့ေသာ ေနာက္ဆုံးရလဒ္မ်ားသည္ သမၼာတရားအား လိုက္စားျခင္းႏွင့္ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္းအားျဖင့္ ရရွိခဲ့ျခင္း ျဖစ္သေလာ။ သင္သည္ အဖိုးအခမည္မွ် ေပးဆပ္ခဲ့သည္ျဖစ္ေစ၊ မည္မွ် ဒုကၡခံခဲ့သည္ျဖစ္ေစ၊ သို႔မဟုတ္ ဇာတိပကတိႏွင့္ဆိုင္ေသာအရာမ်ားကို သင္ မည္မွ် ပစ္ပယ္ခဲ့သည္ျဖစ္ေစ အဆုံးတြင္ မည္သည့္အရာကို သင္ ရရွိခဲ့သနည္း။ သမၼာတရားကို ရရွိခဲ့သေလာ။ သမၼာတရားႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ တစ္စုံတစ္ခုကို ရရွိခဲ့သေလာ။ သင္၏ အသက္ဝင္ေရာက္မႈတြင္ တိုးတက္မႈရွိခဲ့သေလာ။ သင္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ားကို ေျပာင္းလဲခဲ့သေလာ။ ဘုရားသခင္အေပၚ စစ္မွန္ေသာ နာခံျခင္းကို သင္ပိုင္ဆိုင္သေလာ။ ဘုရားသခင္အေပၚ နာခံျခင္းကဲ့သို႔ေသာ အလြန္နက္နဲေသာ သင္ခန္းစာ၊ သို႔မဟုတ္ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈကို ငါတို႔ ေျပာဆိုမည္မဟုတ္။ ထိုအစား အ႐ိုးရွင္းဆုံးေသာအရာကိုသာ ငါတို႔ ေျပာဆိုမည္။ သင္သည္ အရာရာတိုင္းကို စြန႔္ပစ္ခဲ့သည္။ ႏွစ္မ်ားစြာ ဒုကၡခံၿပီး အဖိုးအခ ေပးဆပ္ခဲ့သည္။ သင္သည္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အက်ိဳးစီးပြားမ်ားကို ကာကြယ္ေပးႏိုင္သေလာ။ အထူးသျဖင့္ အႏၲိခရစ္မ်ားႏွင့္ ဆိုးယုတ္ေသာလူတို႔သည္ အသင္းေတာ္အလုပ္ကို ေႏွာင့္ယွက္ရန္အတြက္ ဆိုးယုတ္ေသာအရာမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ေသာအခါ၌ သင္သည္ မ်က္ကြယ္ျပဳၿပီး ထိုဆိုးယုတ္ေသာလူတို႔၏ အက်ိဳးစီးပြားမ်ားကို ထိန္းသိမ္းသေလာ။ ၿပီးလွ်င္ သင့္ကိုယ္သင္ ကာကြယ္သေလာ။ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္ဘက္၌ ရပ္တည္ၿပီး ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အက်ိဳးစီးပြားမ်ားကို ထိန္းသိမ္းသေလာ။ သင္သည္ သမၼာတရားစည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္အညီ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ခဲ့သေလာ။ မလုပ္ေဆာင္ခဲ့လွ်င္ သင္၏ ဒုကၡႏွင့္ သင္ေပးဆပ္ေသာ အဖိုးအခသည္ ေပါလုႏွင့္ မျခားနားေပ။ ယင္းတို႔ကို ေကာင္းခ်ီးရရန္အတြက္သာ လုပ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္ၿပီး အားလုံးက အခ်ည္းႏွီးျဖစ္သည္။ ယင္းတို႔သည္ ေပါလုေျပာခဲ့သည့္ တိုက္လွန္ျခင္းမ်ားကို ျပဳၿပီး ေျပးရေသာလမ္းကို အဆုံးတိုင္ေအာင္ ေျပးၿပီးသည့္ေနာက္ အဆုံးတြင္ ေကာင္းခ်ီးႏွင့္ ဆုလာဘ္တစ္ခုကို ရရွိျခင္းႏွင့္ တူညီသည္။ လုံးဝ ကြာျခားမႈမရွိေပ။ သင္သည္ ေပါလု၏ လမ္းေၾကာင္းကို ေလွ်ာက္ေနျခင္းျဖစ္သည္။ သမၼာတရားကို လိုက္စားေနျခင္း မဟုတ္။ သင္၏ ပစ္ပယ္ျခင္း၊ အသုံးခံျခင္း၊ ဒုကၡခံျခင္းႏွင့္ သင္ေပးဆပ္ခဲ့ေသာ အဖိုးအခတို႔သည္ သမၼာတရားအား လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္သည္ဟု သင္ထင္သည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ဤႏွစ္မ်ားတစ္ေလွ်ာက္တြင္ သမၼာတရားမည္မွ်ကို သင္ နားလည္ခဲ့သနည္း။ သမၼာတရား စစ္မွန္မႈမည္မွ်ကို သင္ ပိုင္ဆိုင္သနည္း။ အမႈကိစၥမည္မွ်တြင္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အက်ိဳးစီးပြားမ်ားကို သင္ ကာကြယ္ခဲ့သနည္း။ အမႈကိစၥမည္မွ်၌ သမၼာတရားႏွင့္ ဘုရားသခင္ဘက္တြင္ သင္ ရပ္တည္ခဲ့သနည္း။ သင္၏ လုပ္ရပ္မ်ားထဲမွ မည္မွ်တြင္ သင့္၌ ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္႐ြံ႕ေသာ စိတ္ႏွလုံးရွိေသာေၾကာင့္ မေကာင္းမႈကို၊ သို႔မဟုတ္ သင္၏ကိုယ္ပိုင္ဆႏၵ ေနာက္လိုက္ျခင္းကို ေရွာင္ၾကဥ္ထိန္းသိမ္းခဲ့သနည္း။ ဤသည္တို႔အားလုံးမွာ လူတို႔နားလည္ၿပီး စစ္ေဆးသင့္သည့္အရာမ်ားျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ဤအရာမ်ားကို မစစ္ေဆးလွ်င္ ဘုရားသခင္ကို ၎တို႔ ယုံၾကည္သည္မွာ ၾကာေလေလ၊ အထူးသျဖင့္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္သည္မွာ ၾကာေလေလ၊ ခ်ီးျမႇင့္ထိုက္ေသာ ျဖည့္ဆည္းမႈကို ၎တို႔ ျပဳလုပ္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ၎တို႔သည္ အေသအခ်ာပင္ ကယ္တင္ျခင္းခံရမည္ျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေၾကာင္းတို႔ကို ထင္ေလေလျဖစ္သည္။ တစ္ေန႔တြင္ ၎တို႔သည္ အထုတ္ခံရလွ်င္၊ ေဖာ္ထုတ္ျခင္းခံရလွ်င္၊ ဖယ္ရွားရွင္းလင္းျခင္းခံရလွ်င္ ၎တို႔က “ကြၽန္ုပ္သည္ ခ်ီးျမႇင့္ထိုက္သည့္ အေစခံမႈကို မေပးခဲ့လွ်င္ပင္ အနည္းဆုံးအေနျဖင့္ ကြၽန္ုပ္ အလုပ္ႀကိဳးစားခဲ့ၿပီး အလုပ္မႀကိဳးစားခဲ့လွ်င္ပင္ ကြၽန္ုပ္သည္ ပင္ပန္းႀကီးစြာ လုပ္ကိုင္ခဲ့သည္။ ကြၽန္ုပ္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဆင္းရဲဒုကၡခံၿပီး အဖိုးအခ ေပးဆပ္သည္ကို အေျခခံ၍ ဘုရားအိမ္ေတာ္သည္ ကြၽန္ုပ္ကို မထုတ္ပယ္သင့္ေပ။ သို႔မဟုတ္ ဤနည္းအားျဖင့္ မဆက္ဆံသင့္ေပ။ ဘုရားအိမ္ေတာ္အတြက္ ကြၽန္ုပ္ အလုပ္ လုပ္ကိုင္ၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ ဘုရားအိမ္ေတာ္သည္ ကြၽန္ုပ္ကို ဤအတိုင္း မစြန႔္ပစ္သင့္ေပ” ဟု ဆိုလိမ့္မည္။ သင္သည္ အမွန္ပင္ သမၼာတရားကို လိုက္စားေသာသူျဖစ္လွ်င္ ဤအရာမ်ားကို မေျပာသင့္ေပ။ သင္သည္ သမၼာတရားကို လိုက္စားသူတစ္ေယာက္ ျဖစ္လွ်င္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အလုပ္အစီအစဥ္မ်ားကို ႏွံ႔ႏွံ႔စပ္စပ္၊ တိက်စြာျဖင့္ အႀကိမ္မည္မွ် အ‌ေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့သနည္း။ အလုပ္အစီအစဥ္မည္မွ်ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္႐ြက္ခဲ့သနည္း။ အလုပ္ကိစၥမည္မွ်ကို သင္ေနာက္ဆက္တြဲ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သနည္း။ မည္မွ်ကို သင္စစ္ေဆးခဲ့သနည္း။ သင့္တာဝန္ႏွင့္ သင့္အလုပ္နယ္ပယ္အတြင္းတြင္၊ သင္၏ အစြမ္းအစ၊ နားလည္ႏိုင္ေသာ အရည္အခ်င္း၊ သမၼာတရားအေပၚ နားလည္မႈက စြမ္းေဆာင္ရရွိႏိုင္ေသာ နယ္ပယ္အတြင္းတြင္ သင္ မည္မွ် အစြမ္းကုန္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သနည္း။ မည္သည့္တာဝန္မ်ားကို သင္ေကာင္းစြာ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သနည္း။ ေကာင္းမႈမည္မွ်ကို သင္ျပင္ဆင္ခဲ့သနည္း။ ဤသည္တို႔မွာ လူတစ္ေယာက္သည္ သမၼာတရားအား လိုက္စားသူဟုတ္မဟုတ္ကို စမ္းသပ္ရန္အတြက္ စံႏႈန္းမ်ားျဖစ္သည္။ သင္သည္ ဤအရာမ်ားအားလုံးကို ရႈပ္ပြေအာင္ျပဳလုပ္ၿပီး မည္သည့္ရလဒ္မွ်မရလွ်င္ သင္သည္ ေကာင္းခ်ီးရရန္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ျဖင့္ ဤႏွစ္မ်ားတစ္ေလွ်ာက္တြင္ ဒုကၡခံၿပီး အဖိုးအခ ေပးဆပ္ေနသည္ကိုလည္းေကာင္း၊ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ေနျခင္း၊ ဘုရားသခင္အား နာခံေနျခင္း မဟုတ္သည္ကိုလည္းေကာင္း သက္ေသျပသည္။ သင္လုပ္ေဆာင္ခဲ့သမွ်တိုင္းသည္ သင့္အတြက္၊ အဆင့္အတန္းႏွင့္ ေကာင္းခ်ီးအတြက္ျဖစ္ၿပီး ယင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ လမ္းခရီးေနာက္သို႔ လိုက္ျခင္း မဟုတ္ေပ။ သင္လုပ္ေဆာင္ခဲ့သမွ်တိုင္းသည္ အဘယ္နည္း။ ဤသို႔ေသာလူမ်ား၏ ေနာက္ဆုံးပိတ္ အဆုံးသတ္မွာ ေပါလုႏွင့္ တူညီသည္မဟုတ္ေလာ။ (ဟုတ္ပါသည္။) ဤလူတို႔အားလုံးသည္ ေပါလု၏ လမ္းေၾကာင္းကို ေလွ်ာက္ေနျခင္းျဖစ္သည္။ ပင္ကိုအားျဖင့္ ၎တို႔၏အဆုံးသတ္သည္ ေပါလုႏွင့္ တူညီလိမ့္မည္။ သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ေသာေၾကာင့္၊ သင္၏ အလုပ္၊ မိသားစု၊ သို႔မဟုတ္ အခ်ိဳ႕ျဖစ္ရပ္မ်ားတြင္ သင္၏ ကေလးငယ္မ်ားကိုပင္ ပစ္ပယ္ခဲ့႐ုံျဖင့္ သင္သည္ ခ်ီးျမႇင့္ထိုက္ေသာ ျဖည့္ဆည္းမႈကို ျပဳလုပ္ခဲ့သည္ဟု မထင္ႏွင့္။ သင္သည္ မည္သည့္ခ်ီးျမႇင့္ထိုက္ေသာ ျဖည့္ဆည္းမႈကိုမွ် မျပဳလုပ္ခဲ့ေပ။ သင္သည္ ဖန္ဆင္းခံသက္သက္သာ ျဖစ္သည္။ သင္လုပ္ေဆာင္သမွ်တိုင္းသည္ သင့္အတြက္ ျဖစ္ၿပီး သင္လုပ္ေဆာင္သင့္သည့္ အရာမ်ား ျဖစ္သည္။ ေကာင္းခ်ီးရရွိရန္ မဟုတ္လွ်င္ သင္သည္ ဒုကၡခံၿပီး အဖိုးအခေပးဆပ္ႏိုင္မည္ေလာ။ သင့္မိသားစုကို ပစ္ပယ္ၿပီး သင့္အလုပ္ကို စြန႔္လႊတ္ႏိုင္မည္ေလာ။ သင့္မိသားစုကို ပစ္ပယ္ျခင္း၊ သင့္အလုပ္ကို စြန႔္လႊတ္ျခင္း၊ ဒုကၡခံျခင္းႏွင့္ အဖိုးအခမ်ား ေပးဆပ္ျခင္းတို႔သည္ သမၼာတရားအားလိုက္စားျခင္း၊ ဘုရားသခင္အတြက္ သင့္ကိုယ္သင္ အသုံးခံျခင္းတို႔ႏွင့္ ညီမွ်သည္ဟု မမွတ္ယူႏွင့္။ ဤသည္မွာ သင့္ကိုယ္သင္ အ႐ူးလုပ္ေနျခင္းသာ ျဖစ္သည္။

သမၼာတရား၊ သို႔မဟုတ္ ျပဳျပင္ျခင္းကို လုံးဝ လက္မခံေသာသူတို႔သည္ ဘုရားအိမ္ေတာ္က အႀကီးစားဖယ္ရွားျခင္း ျပဳလုပ္သည့္အခ်ိန္တိုင္းတြင္ တစ္ေယာက္ခ်င္း ေဖာ္ထုတ္ၿပီး ရွင္းလင္းပစ္ျခင္း ခံရသည္။ ျပႆနာမ်ားက အလြန္ႀကီးေလးျခင္းမရွိေသာ လူအခ်ိဳ႕သည္ ေစာင့္ၾကည့္ျခင္းခံရလ်က္ က်န္ရွိေနခြင့္ရသည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔သည္ ေဖာ္ထုတ္ခံရၿပီးေနာက္တြင္ ေနာင္တရရန္ အခြင့္အေရးေပးျခင္း ခံရသည္။ အျခားလူမ်ားအတြက္မူ ၎တို႔ျပႆနာမ်ားသည္ အလြန္ႀကီးမားသည္။ ၎တို႔သည္ ထပ္ခါထပ္ခါ ေဝဖန္ျခင္းခံရေသာ္လည္း ျပဳျပင္၍ မရႏိုင္ဘဲ ရွိေနသည္။ ၎တို႔သည္ ဆင္တူေသာအရာမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ၿပီး တူညီေသာအမွားမ်ားကို ထပ္ခါထပ္ခါ ျပဳလုပ္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔သည္ အသင္းေတာ္အလုပ္ကို ၾကားဝင္ကာ ေႏွာင့္ယွက္ၿပီး ဖ်က္ဆီးသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အဆုံးတြင္ ၎တို႔သည္ စည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္အညီ ရွင္းလင္းခံရၿပီး ႏွင္ထုတ္ခံရသည္။ မည္သည့္အခြင့္အေရးမွ် ထပ္ေပးျခင္း မခံရေပ။ လူအခ်ိဳ႕က “သူတို႔ကို မည္သည့္အခြင့္အေရးမွ် ထပ္မေပးသျဖင့္ သူတို႔အတြက္ ကြၽန္ုပ္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရသည္” ဟု ဆိုသည္။ ၎တို႔ကို လုံေလာက္ေသာ အခြင့္အေရးမ်ား မေပးသေလာ။ ၎တို႔သည္ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို နားေထာင္ရန္၊ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၏ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းႏွင့္ တရားစီရင္ျခင္းကို လက္ခံရန္၊ သို႔မဟုတ္ သူ၏ သန႔္စင္ျခင္းႏွင့္ ကယ္တင္ျခင္းကို လက္ခံရန္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ျခင္း မဟုတ္ေပ။ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္စီးပြားေရးမ်ားကို စီမံေနၾကသည္။ အသင္းေတာ္အလုပ္ကို ၎တို႔ စတင္တာဝန္ယူလုပ္ေဆာင္ၿပီးေနာက္တြင္၊ သို႔မဟုတ္ တာဝန္အမ်ိဳးမ်ိဳးကို စတင္ထမ္းေဆာင္ၿပီးေနာက္တြင္ ၎တို႔သည္ အမွားမ်ိဳးစုံကို စတင္လုပ္ေဆာင္ၿပီး ေႏွာင့္ယွက္ကာ ဖ်က္ဆီးသည္။ အသင္းေတာ္အလုပ္ကို အလြန္အမင္း ထိခိုက္ေစသည့္အျပင္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အက်ိဳးစီးပြားမ်ားလည္း အလြန္အမင္း ဆုံးရႈံးေစသည္။ ၎တို႔အား ထပ္ခါထပ္ခါ အခြင့္အေရးေပးၿပီးေနာက္တြင္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္သည့္အုပ္စုအမ်ိဳးမ်ိဳးမွ ၎တို႔အား တျဖည္းျဖည္းခ်င္း ဖယ္ရွားရွင္းလင္းၿပီးေနာက္တြင္ ဘုရားအိမ္ေတာ္သည္ ၎တို႔အား ဧဝံေဂလိအဖြဲ႕တြင္ ထမ္းေဆာင္ရန္ စီစဥ္ေပးသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုလူမ်ားက ထိုေနရာသို႔ ေရာက္ၿပီးေနာက္တြင္ ၎တို႔တာဝန္မ်ား၌ အလုပ္မႀကိဳးစားေပ။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔သည္ လုံးဝ ေနာင္တမရဘဲ၊ သို႔မဟုတ္ မေျပာင္းလဲဘဲ အမွားမ်ိဳးစုံကို ထိေတြ႕လုပ္ေဆာင္ဆဲ ျဖစ္သည္။ ဘုရားအိမ္ေတာ္က သမၼာတရားကို မည္သို႔ မိတ္သဟာယဖြဲ႕ပါေစ၊ မည္သည့္ အလုပ္အစီအစဥ္မ်ိဳးကို ျပဳလုပ္ပါေစ၊ ၿပီးလွ်င္ ဘုရားအိမ္ေတာ္က လူတို႔အား အခြင့္အေရးမ်ား၊ သတိေပးခ်က္မ်ား ေပးေသာ္လည္း၊ ၎တို႔ကို ျပဳျပင္ျခင္းပင္ ျပဳလုပ္ေသာ္လည္း ဤအရာအားလုံးမွာ အခ်ည္းႏွီးျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ အလြန္အမင္း ထုံထိုင္းျခင္းမဟုတ္ေပ။ အလြန္အမင္း ေခါင္းမာျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤေခါင္းမာျခင္းသည္ ၎တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထား၏ ရႈေထာင့္မွ ေျပာျခင္းျဖစ္သည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။ ၎တို႔၏ အႏွစ္သာရတြင္ ၎တို႔သည္ လူမ်ားမဟုတ္ေပ။ နတ္ဆိုးမ်ားျဖစ္သည္။ အသင္းေတာ္သို႔ ဝင္ေရာက္ရာတြင္ စာတန္မ်ားအျဖစ္ လုပ္ေဆာင္ျခင္းအျပင္ ၎တို႔သည္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အလုပ္ႏွင့္ အသင္းေတာ္အလုပ္ကို အက်ိဳးျဖစ္ေစရန္ မည္သည့္အရာကိုမွ် မလုပ္ေဆာင္ေပ။ မေကာင္းေသာအရာမ်ားကိုသာ ၎တို႔ လုပ္ေဆာင္သည္။ အသင္းေတာ္အလုပ္ကို ေႏွာင့္ယွက္ၿပီး ဖ်က္ဆီးရန္သာ လာသည္။ ၎တို႔သည္ ဧဝံေဂလိတရားေဟာစဥ္တြင္ လူအနည္းငယ္ကိုသာ ရရွိၿပီးေနာက္တြင္ ၎တို႔၌ အရင္းအႏွီးရွိသည္၊ ခ်ီးျမႇင့္ထိုက္ေသာ ျဖည့္ဆည္းမႈကို ၎တို႔ ျပဳလုပ္ခဲ့သည္ဟု ခံစားရသည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔ေအာင္ျမင္မႈမ်ားအေပၚ စတင္ေက်နပ္ေနၿပီး ဘုရားအိမ္ေတာ္သည္ ဘုရင္အျဖစ္ အုပ္စိုးႏိုင္သည္ဟုလည္းေကာင္း၊ အလုပ္၏ မည္သည့္က႑တြင္မဆို အမိန႔္ေပးၿပီး ဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ားခ်ႏိုင္သည္ဟုလည္းေကာင္း၊ လူတို႔အား ယင္းတို႔ကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ၿပီး အေကာင္အထည္ေဖာ္ရန္ အတင္းခိုင္းေစႏိုင္သည္ဟုလည္းေကာင္း ထင္ျမင္ၾကသည္။ အထက္က သမၼာတရားကို မည္သို႔ မိတ္သဟာယဖြဲ႕သည္ျဖစ္ေစ၊ အလုပ္ကို စီစဥ္သည္ျဖစ္ေစ ဤလူမ်ားက အေလးအနက္မထားေပ။ ၎တို႔သည္ သင့္ေရွ႕တြင္ အလြန္ပင္ ခ်ိဳသာေသာအရာမ်ားကို ေျပာဆိုၾကသည္။ “ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အလုပ္အစီအစဥ္မ်ားက ေကာင္းသည္။ ကြၽန္ုပ္တို႔ လိုအပ္ေနသည့္အရာ အတိအက်ပင္ျဖစ္၏။ ထိုအလုပ္အစီအစဥ္မ်ားသည္ ကိစၥမ်ားကို အခ်ိန္မီ ျပဳျပင္ေပးခဲ့သည္။ သို႔မဟုတ္ပါက ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ မည္မွ်လမ္းလြဲေနသည္ကို သိမည္မဟုတ္ပါ” ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔က ျပန္လွည့္လိုက္သည့္အခါတြင္ ေျပာင္းလဲသြားသည္။ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္အယူအဆမ်ားကို စတင္ျဖန႔္ေဝသည္။ ေျပာေလာ့။ ဤသို႔ေသာလူတို႔သည္ အမွန္ပင္ လူသားဟုတ္သေလာ။ (မဟုတ္ပါ။) လူသားမဟုတ္လွ်င္ မည္သည့္အရာျဖစ္သနည္း။ အျပင္ပန္းတြင္ ၎တို႔သည္ လူသားအေရျပားလႊာကို ဝတ္ဆင္သည္။ သို႔ေသာ္ အႏွစ္သာရတြင္ လူသားအမႈအရာမ်ားကို ၎တို႔ မလုပ္ေဆာင္ၾကေပ။ ၎တို႔သည္ မေကာင္းဆိုးဝါးမ်ား ျဖစ္သည္။ အသင္းေတာ္တြင္ ၎တို႔ ပါဝင္ေသာ အခန္းက႑သည္ အတိအက်ပင္ ဘုရားအိမ္ေတာ္ရွိ အလုပ္ကိစၥအမ်ိဳးမ်ိဳးကို ေႏွာင့္ယွက္ရန္ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ၎တို႔လုပ္ေနသည့္ မည္သည့္အလုပ္ကိုမဆို ေႏွာင့္ယွက္သည္။ ၿပီးလွ်င္ သမၼာတရား၊ သို႔မဟုတ္ စည္းမ်ဥ္းမ်ားကို မည္သည့္အခါမွ် ရွာေဖြျခင္း၊ အလုပ္အစီအစဥ္မ်ားကို ၾကည့္ရႈျခင္း၊ ယင္းတို႔ႏွင့္အညီ လုပ္ေဆာင္ျခင္း မရွိေပ။ ၎တို႔၌ ဩဇာအာဏာအနည္းငယ္ရွိသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ဘုရားသခင္ ေ႐ြးခ်ယ္ထားေသာ လူတို႔ေရွ႕တြင္ ႂကြားဝါၿပီး အာဏာကို အသုံးခ်သည္။ ၎တို႔အားလုံးတြင္ မေကာင္းဆိုးဝါး မ်က္ႏွာမ်ားရွိၿပီး လူသားပုံသဏၭာန္မရွိေပ။ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အက်ိဳးစီးပြားကို လုံးဝ မထိန္းသိမ္းေပ။ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္အက်ိဳးစီးပြားႏွင့္ အဆင့္အတန္းကိုသာ ကာကြယ္သည္။ မည္သည့္ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းအဆင့္ကို ၎တို႔ ထမ္းေဆာင္ပါေစ၊ မည္သည့္အလုပ္မ်ိဳးကို ၎တို႔ ႀကီးၾကပ္ပါေစ အလုပ္ကို ၎တို႔ထံ အပ္ႏွံသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ယင္းသည္ ၎တို႔အပိုင္ ျဖစ္သြားသည္။ ၎တို႔၌ ဆုံးျဖတ္ပိုင္ခြင့္ရွိသည္။ ၿပီးလွ်င္ အျခားလူမ်ားက စစ္ေဆးရန္၊ ႀကီးၾကပ္ရန္၊ ေနာက္ဆက္တြဲလုပ္ရန္ မစဥ္းစားေလႏွင့္။ ၾကားဝင္ရန္ ပို၍ပင္ မစဥ္းစားသင့္။ ဤသည္တို႔မွာ အႏၲိခရစ္မ်ားသဖြယ္ မဟုတ္သေလာ။ (ဟုတ္သည္။) ၿပီးလွ်င္ ဤလူတို႔က ေကာင္းခ်ီးမ်ားကို ရရွိလိုေသးသည္။ ငါ၌ ဤလူတို႔အတြက္ စကားလုံးႏွစ္လုံးရွိသည္။ က်ိဳးေၾကာင္းမသင့္ျခင္းႏွင့္ ကယ္၍မရႏိုင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ သမၼာတရားကို မလိုက္စားသူတို႔သည္ မည္သည့္အက်ပ္အတည္း၌မဆို ေမွာက္မွားႏိုင္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔သည္ ခရီးေရာက္မည္ မဟုတ္ေပ။ ယခင္က ငါသည္ သင္တို႔အား “သင္တို႔သည္ အဆုံးထိ အလုပ္လုပ္ေပးႏိုင္လွ်င္၊ သစၥာရွိေသာ အလုပ္လုပ္ေပးသူျဖစ္ႏိုင္လွ်င္ ယင္းသည္လည္း အလြန္ပင္ေကာင္းမြန္သည္” ဟု အစဥ္ ေျပာဆိုခဲ့သည္။ လူအခ်ိဳ႕သည္ သမၼာတရားကို မခ်စ္သကဲ့သို႔ လိုက္စားလိုစိတ္လည္း မရွိေပ။ ဤအရာႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး မည္သည့္အရာကို လုပ္ေဆာင္သင့္သနည္း။ ၎တို႔သည္ အလုပ္လုပ္ေပးသူမ်ား ျဖစ္သင့္သည္။ သင္သည္ အလုပ္လုပ္ေပးျခင္း၌ အလုပ္ႀကိဳးစားႏိုင္လွ်င္၊ မည္သည့္ေႏွာင့္ယွက္မႈ၊ သို႔မဟုတ္ ဖ်က္ဆီးမႈမွ် မျပဳလုပ္လွ်င္၊ သို႔မဟုတ္ သင့္အား ရွင္းလင္းျခင္းခံရေစသည့္ မေကာင္းမႈတစ္ခုခုကို မလုပ္လွ်င္၊ သင္သည္ မေကာင္းမႈ လုပ္ေဆာင္မည္မဟုတ္ဟု အာမခံႏိုင္ၿပီး အဆုံးတိုင္ေအာင္ ဆက္လက္အလုပ္လုပ္ေပးႏိုင္လွ်င္ သင္သည္ ရွင္သန္ႏိုင္လိမ့္မည္။ သင္သည္ ေကာင္းခ်ီးမ်ားစြာကို ရရွိႏိုင္မည္ မဟုတ္ေသာ္လည္း အနည္းဆုံးအေနျဖင့္ သင္သည္ ဘုရားအမႈေတာ္၏ အခ်ိန္ကာလအတြင္းတြင္ အလုပ္လုပ္ေပးၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္။ သင္သည္ သစၥာရွိေသာ အလုပ္လုပ္ေပးသူျဖစ္လိမ့္မည္။ အဆုံးတြင္ ဘုရားသခင္က သင့္အား မမွ်မတ ဆက္ဆံမည္မဟုတ္။ သို႔ေသာ္ ယခုအခ်ိန္တြင္ အဆုံးတိုင္ေအာင္ အမွန္တကယ္ အလုပ္မလုပ္ေပးႏိုင္ေသာ အလုပ္လုပ္ေပးသူအခ်ိဳ႕ရွိသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ ၎တို႔၌ လူသားဝိညာဥ္မ်ား မရွိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔အတြင္း၌ မည္သည့္ဝိညာဥ္မ်ိဳး ရွိေနသည္ကို ငါတို႔ ဆန္းစစ္မည္မဟုတ္။ သို႔ေသာ္ အနည္းဆုံးအေနျဖင့္ ၎တို႔အျပဳအမူကို အစမွအဆုံးထိ ၾကည့္လွ်င္ ၎တို႔၏ အႏွစ္သာရသည္ နတ္ဆိုးႏွင့္ သက္ဆိုင္သည္။ လူပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ႏွင့္ မသက္ဆိုင္ေပ။ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားကို လုံးဝ လက္မခံေပ။ ၿပီးလွ်င္ သမၼာတရားကို လိုက္စားရန္မွာ ပို၍ပင္ အလွမ္းေဝးသည္။

လြန္ခဲ့ေသာ ဆယ္ႏွစ္က သမၼာတရား၏ က႑တစ္ခုစီကို အေသးစိတ္ မိတ္သဟာယမျပဳရေသးေသာအခ်ိန္တြင္ လူတို႔သည္ သမၼာတရားကို လိုက္စားျခင္း ဟူသည္မွာ အဘယ္ျဖစ္ေၾကာင္းကိုျဖစ္ေစ၊ သမၼာတရားစည္းမ်ဥ္းမ်ားေပၚ၌ အေျခခံၿပီး အမႈအရာမ်ားကို ကိုင္တြယ္ျခင္းဟူသည္မွာ အဘယ္အရာျဖစ္သည္ကိုျဖစ္ေစ နားမလည္ခဲ့ေပ။ လူအခ်ိဳ႕သည္ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္စိတ္ဆႏၵ၊ စိတ္ကူးမ်ားႏွင့္ အယူအဆမ်ားကို အေျခခံၿပီး လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကသည္၊ သို႔မဟုတ္ စည္းကမ္းမ်ားေနာက္ လိုက္ခဲ့ၾကသည္။ ၎တို႔သည္ နားမလည္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ဤသည္မွာ ခြင့္လႊတ္၍ရႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ ၁၀ ႏွစ္ၾကာၿပီးေနာက္ ယေန႔တြင္ သမၼာတရား၏ မတူညီေသာ က႑မ်ားအေပၚ ငါတို႔၏ မိတ္သဟာယမွာ အဆုံးမသတ္ေသးသည့္တိုင္ အနည္းဆုံးအေနျဖင့္ အလုပ္လုပ္ၿပီး တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနသည့္ လူတို႔ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ အေျခခံသမၼာတရား အမ်ိဳးမ်ိဳးကို စည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ရွင္းလင္းစြာ ရွင္းျပၿပီး ျဖစ္သည္။ မည္သည့္တာဝန္မ်ိဳးကို ထမ္းေဆာင္ေနပါေစ စိတ္ႏွလုံးႏွင့္ ဝိညာဥ္ကို ပိုင္ဆိုင္ေသာ၊ သမၼာတရားကို ခ်စ္ၿပီး လိုက္စားႏိုင္ေသာလူတို႔သည္ ၎တို႔၏ အသိစိတ္ႏွင့္ ဆင္ျခင္တုံတရားကို အမွီျပဳၿပီး သမၼာတရားစည္းမ်ဥ္းမ်ား၏ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ႏိုင္သင့္သည္။ လူတို႔သည္ ပို၍ျမင့္ေသာ၊ ပို၍နက္နဲေသာ သမၼာတရားမ်ားကို စံမမီသကဲ့သို႔ လက္လွမ္းမမီႏိုင္ၾကေပ။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔သည္ အခ်ိဳ႕ျပႆနာမ်ား၏ အႏွစ္သာရကို၊ သို႔မဟုတ္ သမၼာတရားႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ အႏွစ္သာရမ်ားကို မသိျမင္ႏိုင္ၾကေပ။ သို႔ေသာ္ ၎တို႔သည္ ၎တို႔ လက္လွမ္းမီႏိုင္သည့္၊ အေသအခ်ာပင္ ျပ႒ာန္းထားသည့္ သမၼာတရားမ်ားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ႏိုင္သင့္သည္။ အနည္းဆုံးအေနျဖင့္ ၎တို႔သည္ ဘုရားအိမ္ေတာ္က အေသအခ်ာ ျပ႒ာန္းထားသည့္ အလုပ္အစီအစဥ္မ်ားကို ထိန္းသိမ္းႏိုင္သင့္သည္။ အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏိုင္သင့္သည္။ ျဖန႔္ေဝႏိုင္သင့္သည္။ သို႔ရာတြင္ မေကာင္းဆိုးဝါးမ်ားႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာသူမ်ားသည္ ဤအရာမ်ားကိုပင္ မလုပ္ေဆာင္ႏိုင္ေပ။ ၎တို႔သည္ အဆုံးထိပင္ အလုပ္မလုပ္ေပးႏိုင္ေသာသူမ်ိဳးျဖစ္သည္။ လူတို႔သည္ အဆုံးထိပင္ အလုပ္မလုပေပးႏိုင္ေသာအခါ ဤသည္မွာ ၎တို႔သည္ ခရီးတစ္ဝက္တြင္ ရထားလုံးေပၚမွ လႊင့္ပစ္ျခင္းခံရမည္ဟု ဆိုလိုသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ရထားလုံးေပၚမွ လႊင့္ပစ္ျခင္း ခံရမည္နည္း။ ၎တို႔သည္ ရထားလုံးေပၚတြင္ အိပ္လ်က္၊ မလႈပ္မယွက္ေနလ်က္၊ သို႔မဟုတ္ မိမိတို႔ကိုယ္ကို မပ်င္းေအာင္ပင္ ေနလ်က္ျဖင့္ ၿငိမ္သက္စြာ ထိုင္ေနလွ်င္ ၎တို႔သည္ လူတိုင္းကို၊ သို႔မဟုတ္ ရထားလုံးတစ္ခုလုံး၏ ေရွ႕သို႔ ဦးတည္ခ်က္ကို မေႏွာင့္ယွက္သေ႐ြ႕ ၎တို႔ကို ရထားလုံးေပၚမွ မည္သူက လႊင့္ပစ္ရက္မည္နည္း။ မည္သူမွ် ျပဳလုပ္မည္မဟုတ္။ ၎တို႔သည္ အမွန္တကယ္ပင္ အလုပ္လုပ္ေပးႏိုင္လွ်င္ ဘုရားသခင္ကလည္း ၎တို႔ကို ရထားလုံးေပၚမွ လႊင့္ပစ္မည္မဟုတ္ေပ။ သို႔ေသာ္ ယခုတြင္ အလုပ္လုပ္ေပးရန္ ဤလူမ်ားအား အသုံးျပဳျခင္းသည္ ေကာင္းက်ိဳးထက္ ဆိုးက်ိဳးမ်ားကိုသာ ျဖစ္ေပၚေစေပမည္။ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အလုပ္၏ က႑အမ်ိဳးမ်ိဳးသည္ ဤလူမ်ား၏ ေႏွာင့္ယွက္မႈမ်ားေၾကာင့္ ႀကီးမားေသာ ဆုံးရႈံးမႈမ်ားကို အလြန္အမင္း ခံစားခဲ့ရသည္။ ၎တို႔သည္ အလြန္အမင္း စိုးရိမ္ရျခင္း၏ အေၾကာင္းရင္းျဖစ္သည္။ သမၼာတရားႏွင့္ပတ္သက္၍ မည္သို႔ မိတ္သဟာယဖြဲ႕ေပးပါေစ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားကို နားမလည္ေပ။ ၿပီးေနာက္တြင္ ၎တို႔သည္ မေကာင္းေသာအရာမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ဆဲ ျဖစ္သည္။ ဤလူမ်ားႏွင့္ ဆက္ဆံျခင္းသည္ မည္သည့္အခါမွ် အဆုံးမသတ္ေသာ ေျပာဆိုမႈကို ပါဝင္လုပ္ေဆာင္ျခင္း၊ မည္သည့္အခါမွ် အဆုံးမသတ္ေသာ ေဒါသကို ေတြ႕ႀကဳံရျခင္းဟု အမွန္ပင္ အဓိပၸာယ္ရသည္။ အေရးပါေသာအခ်က္မွာ ဤလူတို႔သည္ ဆိုးယုတ္မႈမ်ားစြာကို လုပ္ေဆာင္ၿပီး ျဖစ္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ ဧဝံေဂလိအမႈ ခ်ဲ႕ထြင္ျခင္းအေပၚ ဆုံးရႈံးမႈမ်ားစြာ ျဖစ္ေစခဲ့သည္။ ၎တို႔ ထမ္းေဆာင္သည့္ တာဝန္အနည္းငယ္တြင္ ၎တို႔သည္ အေႏွာင့္အယွက္မ်ားႏွင့္ အဖ်က္အဆီးမ်ားကိုသာ ျဖစ္ေစသည္။ ၿပီးလွ်င္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အလုပ္အေပၚ ၎တို႔ ျဖစ္ေစသည့္ ဆုံးရႈံးမႈမ်ားသည္ ျပဳျပင္၍ မရႏိုင္ေပ။ ဤလူတို႔သည္ မေကာင္းေသာအရာမ်ိဳးစုံကို လုပ္ေဆာင္ၾကသည္။ ေအာက္ပိုင္းတြင္ ၎တို႔သည္ စိတ္ေက်နပ္သလို လုပ္ေဆာင္ၾကသည္။ လႉဖြယ္ပစၥည္းမ်ားကို ျဖဳန္းတီးသည္။ ၎တို႔သည္ ဧဝံေဂလိ ျဖန႔္ေဝစဥ္တြင္ ၎တို႔ရရွိသည့္ လူအေရအတြက္ကို ခ်ဲ႕ကားေျပာသည္။ ထို႔ျပင္ အျခားေသာလူမ်ားကို သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ျခင္းမရွိစြာျဖင့္ အသုံးျပဳသည္။ ၎တို႔သည္ အခ်ိဳ႕ေသာ ဆိုးယုတ္ေသာလူမ်ား၊ မေရရာေသာ လူမ်ား၊ ဆိုးယုတ္ေသာအရာမ်ားကို လုပ္ေဆာင္လ်က္ ေသာင္းက်န္းေသာသူမ်ားကို အထူးသီးသန႔္ အသုံးျပဳၾကသည္။ မည္သူ၏ အႀကံျပဳခ်က္ကိုမွ် နားမေထာင္ေပ။ ၿပီးလွ်င္ ထင္ျမင္ခ်က္ကို ေျပာသူ မည္သူကိုမဆို ဖိႏွိပ္ၿပီး အျပစ္ဒဏ္ေပးသည္။ ၎တို႔၏ ပိုင္နက္ေအာက္တြင္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ား၊ အလုပ္အစီအစဥ္မ်ားကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္႐ြက္ျခင္း မရွိေပ။ ထိုအစား ယင္းတို႔ကို ေဘးဖယ္ထားသည္။ ဤလူတို႔သည္ နယ္ခံဗိုလ္က်သူမ်ားႏွင့္ အာဏာရွင္မ်ားျဖစ္လာၾကသည္။ ႏိုင္လိုမင္းထက္ ျပဳမူသူမ်ား ျဖစ္လာၾကသည္။ ငါ့ကို ေျပာေလာ့။ ဤသို႔ေသာလူတို႔ကို ဆက္ထား၍ ရႏိုင္သေလာ။ (မရႏိုင္ပါ။) လက္ရွိတြင္ လူအခ်ိဳ႕သည္ ထုတ္ျခင္းခံရသည္။ ၿပီးလွ်င္ အထုတ္ခံရၿပီးေနာက္တြင္ ၎တို႔သည္ အလြန္ျမင့္ျမတ္သည္၊ အလြန္က်ိဳးႏြံနာခံသည္၊ သမၼာတရားကို အလြန္လိုက္စားသူမ်ား ျဖစ္သည္ကို ျပရန္အတြက္ “ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ ႀကိဳတင္စီစဥ္မႈမ်ားအား က်ိဳးႏြံနာခံျခင္း” အေၾကာင္းကို ေျပာဆိုၾကသည္။ ဤသို႔ ေျပာျခင္းအားျဖင့္ ၎တို႔သည္ ဘုရားအိမ္ေတာ္က လုပ္ေဆာင္သည့္ မည္သည့္အရာႏွင့္ပတ္သက္၍မွ် ေျပာစရာမရွိဟုလည္းေကာင္း၊ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ ႀကိဳတင္စီစဥ္မႈမ်ားကို နာခံလိုစိတ္ ရွိသည္ဟုလည္းေကာင္း ဆိုလိုသည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ ႀကိဳတင္စီစဥ္မႈမ်ားကို နာခံလိုစိတ္ရွိသည္ဟု ဆိုၾကသည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ အသင္းေတာ္က ၎တို႔အား ထုတ္ေစသည့္ မေကာင္းမႈမ်ားစြာကို အဘယ္ေၾကာင့္ လုပ္ေဆာင္ၾကသနည္း။ ၎တို႔သည္ ဤအရာကို အဘယ္ေၾကာင့္ နားမလည္သနည္း။ ၎တို႔သည္ ဤအရာကို အဘယ္ေၾကာင့္ ရွင္းမျပသနည္း။ ၎တို႔သည္ အလုပ္လုပ္စဥ္တြင္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အလုပ္အေပၚ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ျပႆနာမ်ားႏွင့္ ဆုံးရႈံးမႈမ်ားကို ယူေဆာင္လာသည္။ ၎တို႔သည္ ဤအရာႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ရင္ဖြင့္ကာ မိမိတို႔ကိုယ္ကို ခ်ျပရမည္မဟုတ္ေလာ။ ၎တို႔သည္ ထုတ္မေျပာဘဲေန႐ုံျဖင့္ အမႈကိစၥက ၿပီးဆုံးသြားသေလာ။ ၎တို႔သည္ မည္မွ်ျမင့္ျမတ္ၿပီး ႀကီးျမတ္သည္ဆိုသည္ကို ျပလ်က္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ ႀကိဳတင္စီစဥ္မႈမ်ားကို နာခံလိုသည္ဟု ဆိုၾကသည္။ ဤသည္မွာ လုံးဝပင္ ဟန္ေဆာင္မႈႏွင့္ လွည့္စားမႈျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ ႀကိဳတင္စီစဥ္မႈမ်ားကို နာခံဖို႔ သင္ယူေနလွ်င္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ ယခင္အလုပ္အစီအစဥ္မ်ားကို အဘယ္ေၾကာင့္ မနာခံသနည္း။ ၎တို႔သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ ယင္းတို႔ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္႐ြက္ျခင္း မရွိသနည္း။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ၎တို႔သည္ မည္သည့္အရာကို လုပ္ေဆာင္ေနသနည္း။ ၎တို႔ အမွန္တကယ္ နာခံသည္မွာ မည္သူ ျဖစ္သနည္း။ ၎တို႔သည္ ဤအရာကို အဘယ္ေၾကာင့္ ရွင္းမျပသနည္း။ မည္သူက ၎တို႔၏ အရွင္သခင္ျဖစ္သနည္း။ ၎တို႔သည္ ဘုရားအိမ္ေတာ္က စီစဥ္သည့္ အလုပ္၏ က႑တစ္ခုစီကို ေဆာင္႐ြက္ခဲ့သေလာ။ ရလဒ္မ်ား ရရွိခဲ့သေလာ။ ၎တို႔၏ အလုပ္သည္ ဂ႐ုတစိုက္ ဆန္းစစ္ျခင္းကို ခံႏိုင္သေလာ။ ၎တို႔က မေကာင္းမႈလုပ္ေဆာင္လ်က္ ေသာင္းက်န္းသျဖင့္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အလုပ္အေပၚတြင္ ျဖစ္ေပၚေသာ ဆုံးရႈံးမႈမ်ားအတြက္ ေထမိေအာင္ ၎တို႔ မည္သို႔ လုပ္ေဆာင္မည္နည္း။ ဤအမႈကိစၥသည္ မွတ္ခ်က္တစ္ခုခုႏွင့္ မထိုက္တန္သေလာ။ ၎တို႔သည္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ ႀကိဳတင္စီစဥ္မႈမ်ားကို နာခံပါမည္ဟုသာ ေျပာၿပီး ဤမွ်သာ ျဖစ္၍ရသေလာ။ ေျပာေလာ့။ ဤသို႔ေသာလူတို႔တြင္ လူ႔သဘာဝရွိသေလာ။ (မရွိပါ။) ၎တို႔တြင္ လူ႔သဘာဝ၊ အသိစိတ္၊ ဆင္ျခင္တုံတရားကင္းမဲ့သည္။ ၎တို႔သည္ အရွက္မရွိ။ ၎တို႔သည္ မေကာင္းမႈမ်ားစြာ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည္ကိုလည္းေကာင္း၊ ဘုရားအိမ္ေတာ္အတြက္ ႀကီးမားေသာ ဆုံးရႈံးမႈမ်ား ျဖစ္ေစခဲ့သည္ဆိုသည္ကိုလည္းေကာင္း ၎တို႔ သိနားလည္ျခင္း မရွိၾကေခ်။ ၎တို႔သည္ မည္သည့္ေနာင္တမွ်မရဘဲ၊ အေႂကြးတင္သည္ဟု မည္သို႔မွ် မခံစားရဘဲ၊ သို႔မဟုတ္ မည္သည့္ သိျမင္မႈမွ်မရွိဘဲ အေႏွာင့္အယွက္မ်ားႏွင့္ အဖ်က္အဆီးမ်ားစြာကို ျဖစ္ေစခဲ့သည္။ သင္က ၎တို႔ကို တာဝန္ခံခိုင္းဖို႔ ႀကိဳးစားလွ်င္ ၎တို႔က “ဤသို႔လုပ္ေဆာင္သည္မွာ ကြၽန္ုပ္ တစ္ေယာက္တည္း မဟုတ္ပါ” ဟု ဆိုလိမ့္မည္။ ၎တို႔တြင္ ကိုယ့္ဆင္ေျခႏွင့္ကိုယ္ ရွိၾကသည္။ ၎တို႔ဆိုလိုသည္မွာ လူတိုင္းက အျပစ္က်ဴးလြန္သူျဖစ္လွ်င္ အတင္းအက်ပ္ အျပစ္ဒဏ္ေပး၍ မရႏိုင္ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ လူတိုင္းက မေကာင္းမႈ လုပ္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ၎တို႔သည္ တစ္ဦးခ်င္းအေနျဖင့္ တာဝန္မခံခိုင္းသင့္ဟူ၍လည္းေကာင္း ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ မွားယြင္းသည္။ ၎တို႔ ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ မေကာင္းမႈအတြက္ ရွင္းျပခ်က္ေပးရမည္။ လူတစ္ဦးခ်င္းစီတိုင္းက ၎တို႔ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည့္ မည္သည့္မေကာင္းမႈအတြက္ကိုမဆို ရွင္းျပခ်က္ေပးရမည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အစီအစဥ္မ်ားကို နာခံသင့္သည္။ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ျပႆနာမ်ားကို မွန္ကန္စြာ ခ်ဥ္းကပ္သင့္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔သည္ ဤသေဘာထားကို ပိုင္ဆိုင္လွ်င္ ေနာက္ထပ္ အခြင့္အေရးရရွိၿပီး ဆက္လက္က်န္ရွိေနႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ မေကာင္းမႈကို အစဥ္လုပ္ေဆာင္၍ မရေပ။ ၎တို႔၏ အသိစိတ္၌ သိျမင္မႈမရွိလွ်င္၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္အေပၚ အေႂကြးတင္သည္ဟု မည္သည့္နည္းျဖင့္မွ် မခံစားရလွ်င္၊ လုံးဝ ေနာင္တမရလွ်င္ လူသား၏ အျမင္ရႈေထာင့္မွၾကည့္ပါက ၎တို႔ကို အခြင့္အေရးေပး၍ရကာ ၎တို႔၏ တာဝန္မ်ားကို ဆက္လက္ထမ္းေဆာင္ရန္ ခြင့္ျပဳႏိုင္ၿပီး တာဝန္မခံယူခိုင္းဘဲ ရႏိုင္ေသာ္ျငားလည္း ဘုရားသခင္က ဤအရာကို အဘယ္သို႔ ျမင္သနည္း။ လူတို႔က ၎တို႔ကို တာဝန္မခံခိုင္းလွ်င္ ဘုရားသခင္သည္လည္း တာဝန္မခံခိုင္းဘဲ ေနမည္ေလာ။ (မဟုတ္ပါ။) ဘုရားသခင္က လူမ်ား၊ အမႈအရာမ်ားအားလုံးကို စည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္ ကိုင္တြယ္သည္။ ဘုရားသခင္က သင့္ကို အေလွ်ာ့ေပး၍ အမႈအရာမ်ားကို ေျပရာေျပေၾကာင္း ျဖစ္ေစမည္မဟုတ္။ သူသည္ သင္ကဲ့သို႔ လူ႔အႀကိဳက္လိုက္သူ ျဖစ္မည္မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္၌ စည္းမ်ဥ္းမ်ားရွိသည္။ ေျဖာင့္မတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားရွိသည္။ သင္သည္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ စည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္မ်ားကို ခ်ိဳးေဖာက္လွ်င္ အသင္းေတာ္ႏွင့္ ဘုရားအိမ္ေတာ္သည္ စည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္မ်ား၏ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားႏွင့္အညီ သင့္အား ကိုင္တြယ္မွရမည္။ ဘုရားသခင္အား သင္ ပုန္ကန္ျပစ္မွားသည့္ အက်ိဳးဆက္အတြက္မူ အမွန္တကယ္တြင္ သင္၏ စိတ္ႏွလုံး၌ ဘုရားသခင္က သင့္အား မည္သို႔ျမင္သည္၊ သို႔မဟုတ္ သင့္အား မည္သို႔ ဆက္ဆံသည္ကို သင္သိသည္။ သင္က ဘုရားသခင္အား ဘုရားသခင္အျဖစ္ အမွန္တကယ္ ဆက္ဆံလွ်င္ သင္သည္ သင္၏ အျပစ္မ်ားကို ဖြင့္ေျပာရန္၊ ဝန္ခံရန္၊ ေနာင္တရရန္ ဘုရားေရွ႕သို႔ လာသင့္သည္။ သင့္၌ ဤသေဘာထားကင္းမဲ့လွ်င္ သင္သည္ ဘာသာတရားမရွိသူတစ္ေယာက္ျဖစ္သည္။ နတ္ဆိုးတစ္ေကာင္ ျဖစ္သည္။ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ရန္သူျဖစ္သည္။ က်ိန္ဆဲျခင္း ခံရသင့္သည္။ ထိုအခါတြင္ တရားေဒသနာမ်ားအား သင္နားေထာင္ျခင္းသည္ မည္သို႔အဓိပၸာယ္ရွိသနည္း။ သင္သည္ ထြက္သြားသင့္သည္။ တရားေဒသနာမ်ားအား သင္ နားေထာင္ရန္ မထိုက္တန္ေပ။ သမၼာတရားမ်ားအား သာမန္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ လူသားမ်ားၾကားရန္အတြက္ ေျပာဆိုျခင္းျဖစ္သည္။ ဤသို႔ေသာသူတို႔၌ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ား ရွိေသာ္လည္း ၎တို႔၌ သမၼာတရားကို လက္ခံရန္ စိတ္ခိုင္မာမႈရွိၿပီး လိုလားေနၾကသည္။ တစ္စုံတစ္ခုက ၎တို႔အေပၚသို႔ က်ေရာက္သည့္အခါတိုင္းတြင္ မိမိတို႔ကိုယ္ကို ဆင္ျခင္သုံးသပ္ႏိုင္ၾကသည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔သည္ အမွားတစ္စုံတစ္ခုကို လုပ္ေဆာင္ေသာအခါ ဝန္ခံႏိုင္သည္။ ေနာင္တရႏိုင္သည္။ မိမိတို႔ကိုယ္ကို ေျပာင္းလဲႏိုင္သည္။ ဤသို႔ေသာလူတို႔သည္ ကယ္တင္ျခင္းခံရႏိုင္သည္။ သမၼာတရားမ်ားကို ေျပာသည္မွာ ၎တို႔အတြက္ ျဖစ္သည္။ မည္သည့္အရာမ်ားက မိမိတို႔အေပၚသို႔ က်ေရာက္ပါေစ ေနာင္တရသည့္ သေဘာထားမရွိသည့္လူတို႔သည္ သာမန္ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ လူသားမ်ား မဟုတ္ေပ။ ၎တို႔သည္ လုံးဝ အျခားတစ္ခုျဖစ္သည္။ ၎တို႔၏ အႏွစ္သာရသည္ နတ္ဆိုးတစ္ေကာင္၏ အႏွစ္သာရျဖစ္သည္။ လူတစ္ေယာက္၏ အႏွစ္သာရ မဟုတ္ေပ။ သာမန္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ လူသားမ်ားသည္လည္း သမၼာတရားကို မလိုက္စားႏိုင္ေသာ္လည္း ၎တို႔သည္ မိမိတို႔၏ အသိစိတ္ကိုလည္းေကာင္း၊ ၎တို႔၏ သာမန္လူ႔သဘာဝက ပိုင္ဆိုင္သည့္ အနည္းငယ္ေသာ ရွက္႐ြံ႕မႈကိုလည္းေကာင္း၊ ၎တို႔၌ရွိေသာ အသိစိတ္အနည္းငယ္ကိုလည္းေကာင္း အေျခခံ၍ မေကာင္းေသာအရာမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ထိန္းသိမ္းႏိုင္ေလ့ရွိသည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔၌ အေႏွာင့္အယွက္မ်ားႏွင့္ အဖ်က္အဆီးမ်ားကို တမင္ျဖစ္ေစလိုသည့္ ရည္႐ြယ္ခ်က္မရွိေပ။ သာမန္အေျခအေနမ်ားတြင္ ဤသို႔ေသာလူမ်ားသည္ အလုပ္လုပ္ေပးႏိုင္ၿပီး အဆုံးထိေအာင္ လိုက္ေလွ်ာက္ႏိုင္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ရွင္သန္ႏိုင္သည္။ သို႔ရာတြင္ အသိစိတ္၊ သို႔မဟုတ္ ဆင္ျခင္တုံတရားကို မပိုင္ဆိုင္ေသာ၊ ႐ိုးေျဖာင့္ေသာဂုဏ္၊ သို႔မဟုတ္ ရွက္စိတ္လုံးဝ မရွိေသာ၊ မေကာင္းမႈမည္မွ်ကို လုပ္ေဆာင္ပါေစ ေနာင္တရသည့္ စိတ္ႏွလုံးမရွိေသာ၊ ဘုရားအိမ္ေတာ္အတြင္းတြင္ အရွက္မရွိစြာျဖင့္ ပုန္းကြယ္ၿပီး ေကာင္းခ်ီးမ်ားရရန္ ေမွ်ာ္လင့္ဆဲျဖစ္ေသာ၊ ေနာင္တရရန္ မသိေသာ လူစားတစ္မ်ိဳး ရွိသည္။ တစ္စုံတစ္ေယာက္က “ခင္ဗ်ား ဤကဲ့သို႔ လုပ္ေဆာင္ေသာေၾကာင့္ အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ရသည္” ဟု ေျပာေသာအခါ ၎တို႔က “အဟုတ္ေလာ။ သို႔ဆိုလွ်င္ ကြၽန္ုပ္ အမွားလုပ္မိခဲ့ၿပီျဖစ္သည္။ ေနာက္တစ္ႀကိမ္တြင္ ပိုေကာင္းေအာင္ လုပ္ေဆာင္မည္” ဟု ဆိုသည္။ တစ္ဖက္လူက “သို႔ဆိုလွ်င္ ခင္ဗ်ား၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ားကို သိလာသင့္သည္” ဟု ျပန္ေျပာသည္။ ၎တို႔က “မည္သည့္ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသည့္ စိတ္သေဘာထားမ်ားကို သိလာရမည္နည္း။ ကြၽန္ုပ္သည္ မသိနားမလည္ဘဲ မိုက္မဲသည္။ ေနာက္တစ္ႀကိမ္တြင္ ပို၍ေကာင္းေအာင္သာ ႀကိဳးစားလိုက္မည္” ဟု ဆိုသည္။ ၎တို႔သည္ ေလးနက္ေသာ နားလည္ျခင္း မရွိ။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔သည္ လူမ်ားအား ၎တို႔၏ စကားမ်ားျဖင့္သာ ႏွပ္ခ်သည္။ ဤသေဘာထားရွိေသာလူတို႔သည္ ေနာင္တရႏိုင္သေလာ။ ၎တို႔သည္ အရွက္ပင္မရွိေပ။ ၎တို႔သည္ လူမ်ားမဟုတ္။ လူအခ်ိဳ႕က “၎တို႔သည္ လူမ်ားမဟုတ္လွ်င္ သားရဲတိရစာၦန္မ်ားျဖစ္သေလာ” ဟု ဆိုသည္။ ၎တို႔သည္ သားရဲတိရစာၦန္မ်ား ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ၎တို႔သည္ ေခြးမ်ားထက္ပင္ နိမ့္က်သည္။ စဥ္းစားၾကည့္ေလာ့။ ေခြးတစ္ေကာင္က မေကာင္းေသာအရာ တစ္ခုခု လုပ္ေသာအခါ၊ သို႔မဟုတ္ မေလ်ာ္မကန္ ျပဳမူေသာအခါ သင္က သူ႔ကို တစ္ႀကိမ္ျပစ္တင္ေမာင္းမဲလွ်င္ ေခြးသည္ ႐ုတ္ျခည္းပင္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္လိမ့္မည္။ သင့္အေပၚတြင္ ဆက္လက္၍ ေကာင္းလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ “ေက်းဇူးျပဳၿပီး ငါ့ကို မမုန္းပါႏွင့္၊ ငါ လုံးဝ ထပ္လုပ္ေတာ့မည္ မဟုတ္ပါ” ဟု ဆိုလိုသည္။ ဤသို႔ေသာအရာတစ္ခုက ထပ္၍ ျဖစ္ပ်က္ေသာအခါ ေခြးက “ငါမလုပ္ပါ၊ စိတ္မပူပါႏွင့္” ဟူ၍ သင့္အား ေျပာရန္ သင့္ကို တမင္ၾကည့္ျပလိမ့္မည္။ ေခြးက အ႐ိုက္ခံရမည္ကို ေၾကာက္သည္ျဖစ္ေစ၊ သူ႔ အရွင္သခင္၏ မ်က္ႏွာသာေပးမႈကို ရဖို႔ ႀကိဳးစားေနသည္ျဖစ္ေစ၊ သင္က ဤအရာကို မည္သို႔ ၾကည့္သည္ျဖစ္ပါေစ သူ၏ အရွင္သခင္က တစ္စုံတစ္ခုကို မႏွစ္သက္၊ သို႔မဟုတ္ ခြင့္မျပဳသည္ကို သူသိေသာအခါတြင္ ေခြးက ယင္းကိုျပဳလုပ္မည္မဟုတ္။ ေခြးသည္ သူ႔ကိုယ္သူ ခ်ဳပ္ထိန္းႏိုင္သည္။ သူ႔တြင္ ရွက္စိတ္ရွိသည္။ တိရစာၦန္မ်ားပင္ ရွက္စိတ္ရွိသည္။ သို႔ေသာ္ ဤလူတို႔၌ မရွိေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔သည္ လူမ်ားျဖစ္ေသးသေလာ။ ၎တို႔သည္ တိရစာၦန္ထက္ပင္ပို၍ နိမ့္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔သည္ လူသားမဆန္ဘဲ အသက္မရွင္ေသာအရာမ်ားျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ နတ္ဆိုးမ်ားသဖြယ္ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ မေကာင္းမႈမည္မွ်ကို လုပ္ေဆာင္ပါေစ မည္သည့္အခါမွ် မိမိတို႔ကိုယ္ကို ဆင္ျခင္သုံးသပ္ျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ ဝန္ခံျခင္းမရွိေပ။ ၿပီးလွ်င္ ေနာင္တရရန္ အေသအခ်ာပင္ မသိေပ။ မေကာင္းမႈအနည္းငယ္ကို လုပ္ေဆာင္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရန္ ရွက္႐ြံ႕ေသာ လူအခ်ိဳ႕ရွိသည္။ ၿပီးလွ်င္ ေ႐ြးေကာက္ပြဲတစ္ခု၌ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားက ၎တို႔အား ေ႐ြးခ်ယ္လွ်င္ ၎တို႔က “ကြၽန္ုပ္သည္ ဤတာဝန္ကို ယူမည္ မဟုတ္ပါ။ ကြၽန္ုပ္သည္ အရည္အခ်င္း မျပည့္မီပါ။ ယခင္က အသင္းေတာ္အလုပ္ကို ဆုံးရႈံးမႈအခ်ိဳ႕ ျဖစ္ေစခဲ့သည့္ မိုက္မဲေသာအရာအခ်ိဳ႕ကို ကြၽန္ုပ္လုပ္ခဲ့မိသည္။ ဤရာထူးႏွင့္ ကြၽန္ုပ္ မထိုက္တန္ပါ” ဟု ဆိုလိမ့္မည္။ ဤသို႔ေသာလူတို႔သည္ ရွက္စိတ္ ရွိၾကသည္။ ၎တို႔၌ အသိစိတ္ႏွင့္ ဆင္ျခင္တုံတရားရွိသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုဆိုးယုတ္ေသာလူမ်ားက ရွက္စိတ္မရွိ။ သင္က ၎တို႔အား ေခါင္းေဆာင္မ်ား လုပ္ရန္ ေတာင္းဆိုလွ်င္ ၎တို႔က ႐ုတ္ခ်ည္းပင္ ထရပ္ၿပီး “ေတြ႕သေလာ။ သင္မည္သို႔ ေတြးထင္သနည္း။ ဘုရားအိမ္ေတာ္သည္ ကြၽန္ုပ္မရွိ၍ မျဖစ္ပါ။ ကြၽန္ုပ္သည္ ဆရာႀကီးျဖစ္သည္။ ကြၽန္ုပ္သည္ အလြန္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္သည္” ဟု ဆိုလိမ့္မည္။ ငါ့ကို ေျပာေလာ့။ ဤလူမ်ားကို ရွက္ေအာင္လုပ္ေဆာင္ရန္မွာ မခက္သေလာ။ မည္မွ် ခက္သနည္း။ တ႐ုတ္၏ ရွန္ဟိုင္းလမ္းတံတိုင္းနံရံကို ကုတ္ကတ္တက္ရျခင္းထက္ ပို၍ခက္သည္။ ၎တို႔သည္ အရွက္မရွိေပ။ မေကာင္းမႈမည္မွ်ကို လုပ္ေဆာင္ပါေစ ၎တို႔သည္ အသင္းေတာ္တြင္ ၎တို႔၏ ေန႔ရက္မ်ားကို အရွက္မရွိစြာျဖင့္ ပ်င္းရိပ်င္းတြဲ ကုန္ဆုံးေသးသည္။ ၎တို႔သည္ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားႏွင့္ ဆက္ဆံရာတြင္ မည္သည့္အခါမွ် မႏွိမ့္ခ်ေပ။ ၎တို႔သည္ ယခင္ကအတိုင္းသာ ေနထိုင္ဆဲျဖစ္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ “ေအာင္ျမင္မႈႀကီးမ်ား”၊ ၎တို႔၏ ယခင္က ပစ္ပယ္မႈမ်ား၊ အသုံးခံမႈမ်ား၊ ဒုကၡခံမႈမ်ား၊ ၎တို႔ေပးဆပ္ခဲ့သည့္ အဖိုးအခမ်ား၊ ၎တို႔၏ ယခင္က “ဂုဏ္က်က္သေရႏွင့္ ႀကီးျမတ္မႈ”အေၾကာင္းမ်ားကိုပင္ ရံဖန္ရံခါ ႂကြားဝါဆဲျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ အခြင့္အေရးရသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ မိမိတို႔အေၾကာင္းကို ကိုယ္ရည္ေသြးရန္ႏွင့္ ႂကြားလုံးထုတ္ရန္အတြက္ ခ်က္ခ်င္းထရပ္ၿပီး ၎တို႔၏ အရင္းအႏွီးအေၾကာင္းကို ေျပာဆိုကာ ၎တို႔၏ အရည္အခ်င္းမ်ားကို ႂကြားဝါလိမ့္မည္။ သို႔တိုင္ေအာင္ ၎တို႔သည္ မေကာင္းမႈမည္မွ်ကို လုပ္ေဆာင္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ဘုရားသခင္၏ လႉဖြယ္ပစၥည္းမည္မွ်ကို ျဖဳန္းတီးခဲ့ေၾကာင္း၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အလုပ္အေပၚ ဆုံးရႈံးမႈမည္မွ်ကို ျဖစ္ေစခဲ့ေၾကာင္းတို႔ကို လုံးဝ မေျပာဆိုေပ။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ထံ တစ္ကိုယ္တည္း ဆုေတာင္းေသာအခါတြင္ပင္ ဝန္ခံျခင္းမရွိေပ။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔သည္ ၎တို႔ ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ အမွားမ်ားေၾကာင့္၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားအိမ္ေတာ္အေပၚ ၎တို႔ ျဖစ္ေစသည့္ ဆုံးရႈံးမႈမ်ားေၾကာင့္ မည္သည့္အခါမွ် မ်က္ရည္မက်ေပ။ ဤသည္မွာ ၎တို႔ ေခါင္းမာၿပီး အရွက္မရွိပုံ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ လုံးဝပင္ က်ိဳးေၾကာင္းမသင့္ဘဲ ကယ္၍မရႏိုင္သည္ မဟုတ္သေလာ။ (ဟုတ္ပါသည္။) ၎တို႔သည္ ကယ္၍မရႏိုင္ေပ။ ကယ္တင္ျခင္းမခံရႏိုင္ေပ။ သင္က ၎တို႔ကို မည္သို႔အခြင့္အေရးေပးပါေစ အုတ္နံရံကို စကားေျပာသကဲ့သို႔၊ သို႔မဟုတ္ ဘဲတစ္ေကာင္ကို ငွက္နားရာသစ္ကိုင္းသို႔ တြန္းပို႔သကဲ့သို႔၊ သို႔မဟုတ္ နတ္ဆိုးမ်ားႏွင့္ စာတန္အား ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္ရန္ ေတာင္းဆိုေနသကဲ့သို႔ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤလူမ်ားႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္ အဆုံးတြင္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ သေဘာထားသည္ ၎တို႔အေပၚ လက္ေလွ်ာ့ရန္ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္လိုစိတ္ ရွိလွ်င္ ထမ္းေဆာင္ႏိုင္သည္။ ဘုရားအိမ္ေတာ္က ၎တို႔ကို အခြင့္အေရးအနည္းငယ္ ေပးလိမ့္မည္။ ၎တို႔သည္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္လိုစိတ္ မရွိဘဲ “ကြၽန္ုပ္ အလုပ္သြားမည္။ ေငြရွာၿပီး ကြၽန္ုပ္၏ ေန႔ရက္မ်ားကို ေက်ာ္ျဖတ္မည္။ ကြၽန္ုပ္သည္ မိမိ၏ကိုယ္ပိုင္လုပ္ငန္းကို စီမံမည္” ဟု ဆိုလွ်င္ ဤသို႔လုပ္ႏိုင္သည္။ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ တံခါးသည္ ဖြင့္ဟထားသည္။ ၎တို႔သည္ အလ်င္အျမန္ ထြက္ခြာႏိုင္သည္။ ၎တို႔၏ မ်က္ႏွာကို ငါေနာက္တစ္ဖန္ မျမင္လိုေပ။ ၎တို႔သည္ အလြန္စက္ဆုပ္ဖြယ္ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ မည္သည့္အရာအတြက္ ဟန္ေဆာင္ေနသနည္း။ ၎တို႔ ခံသည့္ ဒုကၡအနည္းငယ္သည္၊ ၎တို႔ ေပးဆပ္သည့္ အဖိုးအခအနည္းငယ္သည္၊ ၎တို႔၏ အနည္းငယ္ေသာ ပစ္ပယ္မႈႏွင့္ အသုံးခံမႈတို႔သည္ မေကာင္းမႈကို ၎တို႔ ျပဳလုပ္ႏိုင္ရန္အတြက္ ၎တို႔ ျပင္ဆင္ေသာ ႀကိဳတင္သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားသာ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၌ က်န္ရွိေနလွ်င္ ဤအတြက္ မည္သည့္ အေစခံမႈမ်ိဳးကို ၎တို႔ ေပးႏိုင္သနည္း။ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အလုပ္အေပၚ မည္သည့္အက်ိဳးအျမတ္ကို ယူေဆာင္ေပးႏိုင္သနည္း။ ေျခာက္လတာအတြင္း ဆိုးယုတ္ေသာသူတစ္ေယာက္၊ အႏၲိခရစ္တစ္ေယာက္က ျပဳလုပ္ေသာ မေကာင္းမႈမ်ား၊ မေကာင္းေသာအရာမ်ားသည္ အသင္းေတာ္အလုပ္အတြက္ အေႏွာင့္အယွက္ႏွင့္ အဖ်က္အဆီးမည္မွ်ကို ဖန္တီးႏိုင္သည္ဆိုသည္ကို သင္တို႔ သိသေလာ။ ေျပာေလာ့။ ဤအတြက္ ဖာေထးလုပ္ေဆာင္ရန္ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမ မည္မွ်က အလုပ္လုပ္ဖို႔ လိုအပ္မည္နည္း။ အေစခံမႈအနည္းငယ္ကိုေပးရန္အတြက္ ထိုဆိုးယုတ္ေသာသူ၊ ထိုအႏၲိခရစ္ကို အသုံးျပဳျခင္းသည္ တြက္ေျခမကိုက္ျဖစ္ရသည္ မဟုတ္ေလာ။ (ဟုတ္ပါသည္။) မေကာင္းေသာအရာမ်ားကို ျပဳလုပ္ရန္ အတူစုဖြဲ႕ထားသည့္ အႏၲိခရစ္တစ္သိုက္ေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚႏိုင္ေသာ ဆုံးရႈံးမႈပမာဏကို ငါတို႔ေျပာမည္မဟုတ္။ သို႔ေသာ္ အႏၲိခရစ္တစ္ဦးက ေျပာသည့္ အဓိပၸာယ္မဲ့ၿပီး လြဲမွားေသာ၊ နတ္ဆိုးဆန္ေသာ ေျပာဆိုခ်က္တစ္ခုအားျဖင့္၊ သို႔မဟုတ္ အႏၲိခရစ္တစ္ဦးက ထုတ္သည့္ အဓိပၸာယ္မရွိေသာ အမိန႔္တစ္ခုအားျဖင့္ အသင္းေတာ္အလုပ္အေပၚတြင္ ထိခိုက္နစ္နာမႈ မည္မွ် ျဖစ္ေပၚေစႏိုင္သနည္း။ ေျပာေလာ့။ လူမည္မွ်က အလုပ္လုပ္ဖို႔ လိုမည္နည္း။ ၿပီးလွ်င္ ယင္းအတြက္ အစားျပန္လည္လုပ္ေဆာင္ရန္ မည္မွ်ၾကာမည္နည္း။ ဤဆုံးရႈံးမႈအတြက္ မည္သူက တာဝန္ခံမည္နည္း။ မည္သူကမွ် တာဝန္မခံႏိုင္ေပ။ ဤဆုံးရႈံးမႈကို အစားျပန္လည္လုပ္ေဆာင္ႏိုင္သေလာ။ (မလုပ္ေဆာင္ႏိုင္ပါ။) လူအခ်ိဳ႕က “ကူညီေပးဖို႔အတြက္ လူအခ်ိဳ႕ကိုပို၍ ရရွိလွ်င္၊ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားက ဒုကၡအနည္းငယ္ပို၍ ခံယူလွ်င္ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ အစားျပန္လည္ လုပ္ေဆာင္ေပးႏိုင္ေလာက္သည္” ဟု ဆိုၾကသည္။ သင္တို႔သည္ အခ်ိဳ႕ကို အစားျပန္လည္လုပ္ေဆာင္ေကာင္း လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ေသာ္လည္း ဘုရားအိမ္ေတာ္က လူအင္အားမည္မွ်ႏွင့္ ပစၥည္းအရင္းအျမစ္မည္မွ်ကို အသုံးျပဳဖို႔ လိုမည္နည္း။ အထူးသျဖင့္ ဆုံးရႈံးသြားေသာ အခ်ိန္ႏွင့္ ဘုရားသခင္ ေ႐ြးခ်ယ္ထားေသာလူမ်ားက ၎တို႔၏ အသက္ဝင္ေရာက္မႈႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ဒုကၡခံရသည့္ ဆုံးရႈံးမႈမ်ားကို မည္သူက အစားျပန္လည္လုပ္ေဆာင္ေပးႏိုင္သနည္း။ မည္သူကမွ် မလုပ္ေဆာင္ႏိုင္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ အႏၲိခရစ္မ်ားက ျပဳလုပ္သည့္ မွားယြင္းမႈမ်ားသည္ ခြင့္လႊတ္၍ မရႏိုင္ေပ။ လူအခ်ိဳ႕က “အႏၲိခရစ္မ်ားက ‘ဆုံးရႈံးသြားသည့္ ပိုက္ဆံအတြက္ ကြၽန္ုပ္တို႔ အေလ်ာ္ေပးမည္’ဟု ေျပာသည္” ဟု ဆိုၾကသည္။ ၎တို႔က အေလ်ာ္ေပးရမည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။ “အႏၲိခရစ္မ်ားက ‘ကြၽန္ုပ္တို႔ ဆုံးရႈံးခဲ့ရသည့္ အရာမ်ားအတြက္ အစားျပန္လည္လုပ္ေဆာင္ရန္ လူမ်ားကို ပို၍ေခၚလာမည္’ ဟုဆိုၾကသည္” ဟူ၍ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ အနည္းဆုံး ၎တို႔ လုပ္ေပးႏိုင္သည့္အရာ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ၎တို႔ က်ဴးလြန္သည့္ ဆိုးယုတ္မႈအတြက္ အစားျပန္လည္လုပ္ေဆာင္ေပးရမည္။ သို႔ေသာ္ ဆုံးရႈံးသြားသည့္ အခ်ိန္အတြက္ မည္သူက အစားျပန္လည္ လုပ္ေဆာင္ေပးမည္နည္း။ ၎တို႔ လုပ္ေဆာင္ေပးႏိုင္သေလာ။ ဤအတြက္ အစားျပန္လည္လုပ္ေဆာင္ရန္ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤလူတို႔ျပဳလုပ္ေသာ မွားယြင္းမႈမ်ားသည္ အယုတ္မာဆုံးေသာ အျပစ္မ်ားျဖစ္သည္။ ၎တို႔ကို ခြင့္လႊတ္၍ မရေပ။ ေျပာေလာ့။ ဤသည္မွာ မမွန္သေလာ။ (မွန္ပါသည္။)

ဘုရားအိမ္ေတာ္က အႏၲိခရစ္မ်ားကို အလြန္ပင္ ျပင္းထန္စြာ ကိုင္တြယ္သည္ကိုလည္းေကာင္း၊ ၎တို႔ကို အခြင့္အေရးမေပးဘဲ ခ်က္ခ်င္း ထုတ္ပယ္လိုက္သည္ကိုလည္းေကာင္း လူအခ်ိဳ႕က ျမင္ေသာအခါ ဤအရာႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး အေတြးအခ်ိဳ႕ရွိၾကသည္။ “ဘုရားအိမ္ေတာ္သည္ လူမ်ားကို အခြင့္အေရးေပးသည္ဟု မေျပာခဲ့သေလာ။ လူတစ္ဦးက အမွားေလးတစ္ခု လုပ္သည့္အခါတြင္ ဘုရားအိမ္ေတာ္သည္ သူ႔ကို မလိုခ်င္ေတာ့ဘူးေလာ။ ဘုရားအိမ္ေတာ္က သူ႔ကို အခြင့္အေရး မေပးေတာ့ဘူးေလာ။ သူ႔ကို အခြင့္အေရး ေပးသင့္သည္။ ဘုရားအိမ္ေတာ္သည္ အလြန္ပင္ ခ်စ္ခင္မႈမရွိပါ” ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ငါ့ကို ေျပာေလာ့။ ထိုလူမ်ားကို အခြင့္အေရး မည္မွ်ေပးခဲ့သနည္း။ ၎တို႔သည္ တရားေဒသနာမည္မွ်ကို နားေထာင္ခဲ့သနည္း။ ၎တို႔အား အခြင့္အေရးကို အလြန္တရာ နည္းနည္းပါးပါးသာ ေပးသေလာ။ ၎တို႔သည္ အလုပ္လုပ္ေနေသာအခါ၌ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနသည္ကို မသိသေလာ။ ၎တို႔သည္ ဧဝံေဂလိ ျဖန႔္ေဝၿပီး ဘုရားအိမ္ေတာ္၌ အလုပ္လုပ္ေနသည္ကို မသိသေလာ။ ၎တို႔သည္ ဤအရာမ်ားကို မသိသေလာ။ ၎တို႔သည္ စီးပြားေရးတစ္ခု၊ ကုမၸဏီတစ္ခု၊ သို႔မဟုတ္ စက္႐ုံတစ္ခုကို လည္ပတ္ေနသေလာ။ ၎တို႔သည္ ကိုယ္ပိုင္လုပ္ငန္းကို စီမံေနသေလာ။ ဘုရားအိမ္ေတာ္က ဤလူတို႔အား အခြင့္အေရးမည္မွ် ေပးခဲ့သနည္း။ ၎တို႔တစ္ေယာက္ခ်င္းစီတိုင္းက အခြင့္အေရး ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ခံစားရၿပီး ျဖစ္သည္။ အုပ္စုအမ်ိဳးမ်ိဳးမွ ဧဝံေဂလိအဖြဲ႕သို႔ ေ႐ႊ႕ေျပာင္းခံရေသာသူမ်ားအေနျဖင့္ ၎တို႔ထဲမွ တစ္ေယာက္ေယာက္သည္ ဧဝံေဂလိအဖြဲ႕၌ သုံးေလးရက္သာ ေနၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ ထုတ္ပယ္ျခင္းခံရသေလာ။ မည္သူမွ် အထုတ္မခံရေပ။ ၎တို႔ျပဳလုပ္သည့္ မေကာင္းမႈက အလြန္ကမ္းကုန္လွ်င္မူ အထုတ္ခံရသည္။ ၎တို႔ တစ္ဦးခ်င္းစီတိုင္းကို လုံေလာက္ေသာ အခြင့္အေရးေပးၿပီး ျဖစ္သည္။ ယင္းတို႔ကို ၎တို႔က ျမတ္ႏိုးရေကာင္းမွန္းမသိျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ ေနာင္တရရန္ မသိျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ေပါလု၏ လမ္းေၾကာင္းကို အစဥ္ေလွ်ာက္လ်က္ ကိုယ့္လမ္းကိုယ္ သြားၾကသည္။ ၎တို႔သည္ အလြန္ခ်ိဳသာၿပီး ရွင္းလင္းေသာ စကားမ်ားကို ေျပာဆိုသည္။ သို႔ေသာ္ လူသားကဲ့သို႔ မျပဳမူေပ။ ဤသို႔ေသာလူတို႔သည္ အခြင့္အေရးေပးျခင္း ခံရသင့္ေသးသေလာ။ (မခံရသင့္ပါ။) ၎တို႔သည္ အခြင့္အေရးေပးျခင္းခံရေသာအခါ လူသားမ်ားကဲ့သို႔ ဆက္ဆံခံရျခင္း ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ၎တို႔သည္ လူသားမ်ား မဟုတ္။ လူသားမ်ားက လုပ္ေဆာင္ေသာအရာမ်ားကို ၎တို႔ မလုပ္ေဆာင္ေသာေၾကာင့္ စိတ္ေတာ့မေကာင္းေပ။ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ တံခါးက ဖြင့္ထားေပးသျဖင့္ ၎တို႔သည္ ထြက္ခြာသြားႏိုင္သည္။ ဘုရားအိမ္ေတာ္က ၎တို႔ကို အသုံးျပဳမည္မဟုတ္ေတာ့ေပ။ ဘုရားအိမ္ေတာ္သည္ လူတို႔အား အသုံးျပဳျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္လွ်င္ လြတ္လပ္မႈရွိသည္။ ဤအခြင့္အေရးရွိသည္။ ဘုရားအိမ္ေတာ္က ၎တို႔ကို အသုံးမျပဳလွ်င္ အဆင္ေျပမည္ေလာ။ ၎တို႔က ယုံၾကည္လိုလွ်င္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အျပင္၌ ယုံၾကည္ႏိုင္သည္။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ ဘုရားအိမ္ေတာ္က ၎တို႔ကို အသုံးျပဳမည္ မဟုတ္။ အသုံးျပဳ၍ မရေပ။ ၎တို႔သည္ စိုးရိမ္မႈမ်ားစြာကို ျဖစ္ေစသည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားအိမ္ေတာ္အေပၚ ဆုံးရႈံးမႈမ်ားစြာကို ျဖစ္ေစခဲ့သည္။ မည္သူကမွ် ဤအတြက္ အကုန္အက်ခံမေပးႏိုင္ေပ။ အကုန္အက်ခံရန္ ၎တို႔ မတတ္ႏိုင္ေပ။ ၎တို႔က ကံမေကာင္းျခင္းမဟုတ္။ ဘုရားအိမ္ေတာ္က ၎တို႔ကို အခြင့္အေရး မေပးျခင္းမဟုတ္။ ဘုရားအိမ္ေတာ္က မၾကင္နာျခင္း မဟုတ္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔အေပၚ ၾကမ္းတမ္းျခင္းမဟုတ္။ ၎တို႔က ၎တို႔၏ အလုပ္ၿပီးဆုံးၿပီးေနာက္တြင္ ဘုရားအိမ္ေတာ္က ၎တို႔ကို စြန႔္ပစ္ျခင္းမွာ ေသခ်ာေပါက္ မဟုတ္ေပ။ ဤလူတို႔သည္ တရားလြန္ျဖစ္ျခင္း၊ သည္းခံ၍ မရႏိုင္ေတာ့ျခင္း၊ ၎တို႔ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ အရာမ်ားအတြက္ ရွင္းလင္းခ်က္ မေပးႏိုင္ျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ အလုပ္တိုင္းအတြက္ ဘုရားအိမ္ေတာ္က အလုပ္စည္းမ်ဥ္းမ်ား ေပးထားခဲ့သည္။ ၿပီးလွ်င္ အထက္က ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် လမ္းျပမႈ၊ စစ္ေဆးမႈ၊ ျပဳျပင္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ေပးခဲ့သည္။ ဘုရားအိမ္ေတာ္ႏွင့္ အထက္က စုေဝးပြဲအခ်ိဳ႕ကို က်င္းပျပဳလုပ္ျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ စကားအနည္းငယ္ ေျပာဆိုျခင္းကိစၥသက္သက္ မဟုတ္ေပ။ ၎တို႔သည္ စကားမ်ားစြာ ေျပာဆိုခဲ့ၿပီး စုေဝးပြဲမ်ားစြာကို က်င္းပခဲ့သည္။ လူတို႔ကို အေလးအနက္ တိုက္တြန္းခဲ့သည္။ အဆုံးတြင္ အျပန္အလွန္အေနျဖင့္ ၎တို႔ ရရွိသည္မွာ လွည့္စားမႈျဖစ္သည္။ ေနာက္ဆုံးတြင္ အသင္းေတာ္အလုပ္သည္ ေႏွာင့္ယွက္ဖ်က္ဆီးျခင္းခံရၿပီး အလြန္ရႈပ္ေထြးသြားသည္။ ငါ့ကို ေျပာေလာ့။ မည္သူက ထိုလူတို႔ကို အခြင့္အေရး ေပးလိုစိတ္ရွိဦးမည္နည္း။ မည္သူက ၎တို႔ကို ဆက္လက္ ထားရွိလိုစိတ္ရွိမည္နည္း။ ၎တို႔သည္ မေကာင္းမႈကို လုပ္ေဆာင္လ်က္ ေသာင္းက်န္းႏိုင္ေသာ္လည္း ဘုရားအိမ္ေတာ္က ၎တို႔အား စည္းမ်ဥ္းႏွင့္အညီ ကိုင္တြယ္ျခင္းကို ၎တို႔ ဧကန္မုခ် တားျမစ္သည္ မဟုတ္သေလာ။ ဤနည္းျဖင့္ ၎တို႔အား ကိုင္တြယ္ျခင္းကို မခ်စ္ျခင္းဟု မေခၚဆိုသင့္ေပ။ စည္းမ်ဥ္းမ်ားကို ပိုင္ဆိုင္ျခင္းဟု ေခၚဆိုသင့္သည္။ ခ်စ္ျခင္းခံရႏိုင္ေသာသူတို႔ကိုလည္းေကာင္း၊ ခြင့္လႊတ္၍ရႏိုင္ေသာ မသိနားမလည္သူတို႔ကိုလည္းေကာင္း ေမတၱာေပးသည္။ ဆိုးယုတ္ေသာလူမ်ား၊ နတ္ဆိုးမ်ား၊ သို႔မဟုတ္ အေႏွာင့္အယွက္မ်ားႏွင့္ အဖ်က္အဆီးမ်ားကို တမင္လုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ားအား ေမတၱာမေပးေပ။ အႏၲိခရစ္မ်ားအား ေမတၱာမေပးေပ။ အႏၲိခရစ္မ်ားသည္ က်ိန္ဆဲျခင္းကိုသာ ခံရထိုက္သည္။ ၎တို႔သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ က်ိန္ဆဲျခင္းကိုသာ ခံရထိုက္သနည္း။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ၎တို႔သည္ မေကာင္းမႈမည္မွ်ကို လုပ္ေဆာင္ပါေစ ေနာင္တမရေပ။ ဝန္မခံေပ၊ သို႔မဟုတ္ မိမိတို႔ကိုယ္ကို မေျပာင္းလဲေပ။ ၎တို႔သည္ အဆုံးတိုင္ေအာင္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ယွဥ္ၿပိဳင္သည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ေရွ႕သို႔ လာၿပီး “ကြၽန္ုပ္ေသေသာအခါ ကြၽန္ုပ္သည္ ရပ္တည္ခ်က္ျဖင့္ ေသမည္၊ အရႈံးမေပးပါ။ ကိုယ္ေတာ္ေရွ႕သို႔ ကြၽန္ုပ္လာေသာအခါ ဒူးေထာက္မည္မဟုတ္၊ သို႔မဟုတ္ ဦးၫႊတ္မည္မဟုတ္။ က်ရႈံးျခင္းကို ဝန္ခံမည္မဟုတ္” ဟု ေျပာသည္။ ဤသည္မွာ မည္သည့္အရာမ်ိဳး ျဖစ္သနည္း။ ၎တို႔သည္ ေသေတာ့မည္ျဖစ္သည့္ အခ်ိန္တြင္ပင္ “ကြၽန္ုပ္သည္ အဆုံးထိ ဘုရားအိမ္ေတာ္ကို ဆက္လက္ခုခံမည္။ ကြၽန္ုပ္၏ အျပစ္မ်ားကို ဝန္ခံမည္မဟုတ္။ ကြၽန္ုပ္သည္ မည္သည့္အမွားမွ် မျပဳလုပ္ခဲ့ပါ” ဟု ေျပာဦးမည္ျဖစ္သည္။ ေကာင္းၿပီ။ ၎တို႔သည္ မည္သည့္အမွားမွ် မျပဳလုပ္လွ်င္ ထြက္ခြာႏိုင္သည္။ ဘုရားအိမ္ေတာ္က ၎တို႔ကို အသုံးျပဳမည္မဟုတ္။ ဘုရားအိမ္ေတာ္က ၎တို႔ကို အသုံးမျပဳလွ်င္ အဆင္ေျပမည္ေလာ။ လုံးဝပင္ အဆင္ေျပလိမ့္မည္။ လူအခ်ိဳ႕က “ဘုရားအိမ္ေတာ္က ကြၽန္ုပ္ကိုသာ အသုံးျပဳမည္ မဟုတ္လွ်င္ ဘုရားအိမ္ေတာ္အေနျဖင့္ အသုံးျပဳႏိုင္သည့္သူ တစ္ေယာက္မွ်မရွိ” ဟု ဆိုၾကသည္။ အမွန္တကယ္ပင္ မည္သူမွ် မရွိသေလာဆိုသည္ကို ဤလူတို႔ ျမင္ေအာင္ ၾကည့္သင့္သည္။ ဘုရားအိမ္ေတာ္ရွိ မည္သည့္အလုပ္မဆိုသည္ လူတို႔အေပၚ အမွီျပဳသေလာ။ သန႔္ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္မႈႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ကြယ္ကာမႈမရွိလွ်င္ မည္သူက ယေန႔ ၎တို႔ေရာက္ရွိေနသည့္ေနရာကို ေရာက္ရွိႏိုင္မည္နည္း။ ယခုအခ်ိန္အထိ မည္သည့္အလုပ္ကိစၥကို ထိန္းသိမ္းထားႏိုင္မည္နည္း။ ဤလူတို႔က ၎တို႔သည္ ေလာကီကမာၻတြင္ ရွိေနသည္ဟု ထင္သေလာ။ ေလာကီကမာၻရွိ မည္သည့္အုပ္စုမဆိုသည္ ပင္ကိုစြမ္းရည္ ရွိေသာ အဖြဲ႕၏၊ သို႔မဟုတ္ ပါရမီရွိေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား၏ ကာကြယ္မႈကို ဆုံးရႈံးလွ်င္ ယင္း၏ မည္သည့္စီမံကိန္းမ်ားကိုမွ် ၿပီးေျမာက္ႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။ ဘုရားအိမ္ေတာ္ရွိ အလုပ္သည္ ဤသို႔မဟုတ္။ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အလုပ္ကို ကာကြယ္၊ ဦးေဆာင္ၿပီး လမ္းျပေနသည္မွာ ဘုရားသခင္ျဖစ္သည္။ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အလုပ္သည္ မည္သူမဆို၏ ပံ့ပိုးမႈအေပၚ မွီခိုေနသည္ဟု မထင္ႏွင့္။ ဤသို႔မဟုတ္ေပ။ ၿပီးလွ်င္ ဤသည္မွာ မယုံၾကည္သူတစ္ေယာက္၏ အျမင္ျဖစ္သည္။ အႏၲိခရစ္ႏွင့္ မယုံၾကည္သူမ်ားကဲ့သို႔ေသာ ဆိုးယုတ္သူတို႔ကို ဘုရားအိမ္ေတာ္က စြန႔္ပစ္သည္မွာ သင့္ေလ်ာ္သည္ဟု သင္တို႔ ထင္သေလာ။ (ထင္ပါသည္။) အဘယ္ေၾကာင့္ သင့္ေလ်ာ္သနည္း။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ အလုပ္ကို ေဆာင္႐ြက္ရန္အတြက္ ဤလူမ်ားကို အသုံးျပဳျခင္းအားျဖင့္ ပ်က္စီးသည့္ ဆုံးရႈံးမႈမ်ားသည္ ႀကီးမားလြန္းေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဤသို႔ေသာလူတို႔သည္ လူအင္အားႏွင့္ ဘ႑ေရးအရင္းအျမစ္မ်ားကို ခ်ဳပ္တည္းမႈမရွိဘဲ ျဖဳန္းတီးသည္။ ၎တို႔၌ စည္းမ်ဥ္းလုံးဝမရွိ။ ၎တို႔သည္ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို နားမေထာင္ေပ။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ရည္မွန္းခ်က္မ်ားႏွင့္ ဆႏၵမ်ားအေပၚ အလုံးစုံ အေျခခံၿပီး လုပ္ေဆာင္သည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္ကို၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အလုပ္အစီအစဥ္မ်ားကို လုံးဝ မေလးစားေပ။ သို႔ေသာ္ အႏၲိခရစ္တစ္ဦးက တစ္စုံတစ္ခုကို ေျပာေသာအခါ ၎တို႔သည္ အဆုံးစြန္သာ ေလးစားမႈျဖင့္ လက္ခံထားၿပီး ယင္းႏွင့္အညီ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္သည္။ ဥေရာပတြင္ေနေသာ္လည္း အာရွတြင္ အေျခခံေသာအလုပ္မ်ားကို လုပ္သည့္ လူတုံးလူအတစ္ေယာက္ရွိသည္ကို ငါၾကားခဲ့ရသည္။ ဘုရားအိမ္ေတာ္က ထိုသူအား ဥေရာပတြင္ ဧဝံေဂလိျဖန႔္ေဝျခင္းလုပ္ေဆာင္ရန္၊ သူ႔အေနျဖင့္ အခ်ိန္ကြာျခားမႈအား ရင္ဆိုင္ရျခင္းမွ သက္သာေစရန္အတြက္ ေျပာင္းေ႐ႊ႕မည္ဟု ဆိုသည္။ သို႔ေသာ္ သူက သေဘာမတူေပ။ ၿပီးလွ်င္ ဘုရားအိမ္ေတာ္က စီစဥ္ေသာအခါတြင္ပင္ သူသည္ ဥေရာပရွိ အလုပ္မ်ားကို ျပန္လည္လုပ္ေဆာင္ျခင္းမျပဳေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သူ ကိုးကြယ္သည့္ အႏၲိခရစ္သည္ အာရွတြင္ေနၿပီး သူသည္ သူ၏ အရွင္သခင္ထံမွ ခြဲခြာလိုစိတ္မရွိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပသည္။ သူသည္ လူတုံးလူအတစ္ေယာက္ မဟုတ္ေလာ။ (ဟုတ္ပါသည္။) ငါ့ကို ေျပာေလာ့။ သူသည္ သူ၏တာဝန္အား ထမ္းေဆာင္ျခင္းျဖင့္ ထိုက္တန္သေလာ။ သူ႔ကို ငါတို႔ အလိုရွိသေလာ။ ဘုရားအိမ္ေတာ္က ျပဳလုပ္သည့္ အလုပ္အစီအစဥ္မ်ားသည္ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္သည္။ သင္က ဥေရာပ၌ ရွိလွ်င္ ဥေရာပတြင္ အေျခခံေသာ အလုပ္မ်ားကို လုပ္သင့္ၿပီး အာရွ၌ အေျခခံေသာအလုပ္မ်ားကို မလုပ္သင့္ေပ။ မည္သည့္တိုက္တြင္ သင္ရွိသည္ျဖစ္ေစ ထိုေနရာတြင္ အလုပ္မ်ားကို လုပ္သင့္သည္။ ဤနည္းအားျဖင့္ အခ်ိန္ကြာျခားမႈကို ကိုင္တြယ္ရျခင္းအား ေရွာင္ရွားႏိုင္သည္။ ဤသည္မွာ အလြန္ေကာင္းေသာအရာျဖစ္သည္။ သို႔တိုင္ေအာင္ ဤလူက သေဘာမတူေပ။ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ စကားမ်ားက သူ႔အတြက္ အလုပ္မျဖစ္ေပ။ ဘုရားအိမ္ေတာ္က သူ႔ကို ေ႐ႊ႕ေျပာင္းခိုင္း၍မရေပ။ သူ၏ အရွင္သခင္က အဆုံးအျဖတ္ ေပးျခင္းကို သူလိုအပ္ခဲ့သည္။ သူ၏ အရွင္သခင္က “ဥေရာပတြင္ရွိေသာအလုပ္မ်ားကို လုပ္ေဆာင္ဖို႔ ျပန္သြားပါ” ဟု ဆိုလွ်င္ သူသည္ ထိုအလုပ္မ်ားကို လုပ္ဖို႔ ျပန္သြားလိမ့္မည္။ သူ၏ အရွင္သခင္က “ဥေရာပတြင္ရွိေသာ အလုပ္မ်ားကို လုပ္ေဆာင္ရန္ ျပန္သြား၍မရပါ။ ဤေနရာရွိ အလုပ္မ်ား လုပ္ဖို႔ လိုအပ္သည္” ဟု ေျပာလွ်င္ သူက “သို႔ဆိုလွ်င္ ကြၽန္ုပ္ ျပန္၍မရပါ” ဟု ဆိုလိမ့္မည္။ သူသည္ မည္သူ႔အတြက္ အေစခံမႈေပးေနသနည္း။ (သူ၏ အရွင္သခင္အတြက္ ျဖစ္သည္။) သူသည္ အႏၲိခရစ္တစ္ဦးျဖစ္ေသာ သူ၏ အရွင္သခင္အတြက္ အေစခံမႈေပးေနသည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ သူသည္ သူ၏ အရွင္သခင္ႏွင့္အတူ ရွင္းလင္းပစ္ျခင္း မခံရသင့္သေလာ။ သူသည္ ႏွင္ထုတ္ျခင္း မခံရသင့္သေလာ။ (ခံရသင့္သည္။) ဤသို႔ေသာလူမ်ားကို ငါအဘယ္ေၾကာင့္ အလြန္စိတ္ဆိုးသနည္း။ ၎တို႔သည္ မေကာင္းမႈမ်ားစြာကို လုပ္ေဆာင္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ မည္သူမဆို ဤအရာကို ၾကားရလွ်င္ ေဒါသထြက္လိမ့္မည္။ ဤလူတို႔သည္ သိသိႀကီးျဖင့္ ဘုရားသခင္ကို လွည့္စားဖို႔ ႀကိဳးစားသည္။ ဤသည္မွာ အလြန္ပင္ ရန္လိုလြန္းသည္။ ငါ့ကို ေျပာေလာ့။ ဤသို႔ေသာလူတို႔ကို ငါအဘယ္ေၾကာင့္ အလြန္စိတ္ဆိုးသနည္း။ (၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္သည္ဟု ဆိုေသာ္လည္း လက္ေတြ႕တြင္ ၎တို႔အရွင္သခင္မ်ားကို နားေထာင္သည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ေနာက္သို႔ အမွန္တကယ္လိုက္ၿပီး နာခံျခင္း မရွိပါ။) ၎တို႔သည္ နတ္ဆိုးမ်ားႏွင့္ စာတန္မ်ားေနာက္သို႔ လိုက္ရန္အတြက္ မိမိတို႔ကိုယ္ကို အလုံးစုံ ဆက္ကပ္ၿပီး ျဖစ္သည္။ ၎တို႔က ဘုရားသခင္ေနာက္သို႔လိုက္သည္ဟု ဆိုျခင္းသည္ ဟန္ျပသာ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ေနာက္သို႔လိုက္ၿပီး ဘုရားသခင္အတြက္ မိမိတို႔ကိုယ္ကို အသုံးခံသည့္ဟန္ကိုေဆာင္ၿပီး စာတနမ်ားေနာက္လိုက္ကာ အေစခံသည္။ အဆုံးတြင္ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ထံမွ ဆုလာဘ္မ်ားႏွင့္ ေကာင္းခ်ီးမ်ားကို ရလိုဆဲ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ လုံးဝ အရွက္မဲ့ျခင္း မဟုတ္ေလာ။ အလုံးစုံပင္ က်ိဳးေၾကာင္းမသင့္ဘဲ ကယ္၍ မရႏိုင္ျခင္း မဟုတ္သေလာ။ (ဟုတ္ပါသည္။) ငါ့ကို ေျပာေလာ့။ ဘုရားအိမ္ေတာ္က ဤသို႔ေသာလူတို႔ကို ထိန္းသိမ္းထားမည္ေလာ။ (ထိန္းသိမ္းထားမည္မဟုတ္ပါ။) ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ၎တို႔ကို ကိုင္တြယ္ရန္ သင့္ေလ်ာ္ေသာနည္းလမ္းမွာ အဘယ္နည္း။ (၎တို႔၏ အရွင္သခင္မ်ားႏွင့္အတူ ၎တို႔ကို ရွင္းလင္းပစ္ရန္ ျဖစ္သည္။) ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ အရွင္သခင္မ်ားေနာက္သို႔ လိုက္လိုသည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔၏ အရွင္သခင္မ်ားအတြက္ ေသသည္အထိ အလုပ္လုပ္ရန္ လုံးဝ စိတ္ပိုင္းျဖတ္ၿပီး ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔၏ တာဝန္မ်ားထမ္းေဆာင္စဥ္တြင္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အက်ိဳးစီးပြားမ်ားကို ကာကြယ္မေပးေပ။ ဘုရားေရွ႕၌ ေနထိုင္စဥ္တြင္ ၎တို႔၏ တာဝန္မ်ားကို မထမ္းေဆာင္ေပ။ ၎တို႔သည္ အႏၲိခရစ္ တစ္သိုက္အတြင္းတြင္ ၎တို႔၏ အရွင္သခင္မ်ားအတြက္ အေစခံေနၾကသည္။ ဤသည္မွာ ၎တို႔အလုပ္၏ အႏွစ္သာရျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔သည္ မည္သည့္အရာကို လုပ္ေဆာင္သည္ျဖစ္ေစ ေအာက္ေမ့ဂုဏ္ျပဳျခင္း ခံရမည္မဟုတ္ေပ။ ဤသို႔ေသာလူတို႔သည္ ရွင္းလင္းပစ္ျခင္း ခံရသင့္သည္။ ၎တို႔သည္ အေစခံမႈေပးရန္ပင္ မထိုက္တန္ေပ။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ဤသို႔ေသာလူတို႔သည္ ဆိုးယုတ္ေသာလူတို႔ကို ႀကဳံေတြ႕ရေသာေၾကာင့္၊ သို႔မဟုတ္ ဤအလုပ္မ်ိဳးကို လုပ္ေသာေၾကာင့္သာ ဤသို႔ျဖစ္လာသည္ဟု သင္တို႔ ထင္သေလာ။ ၎တို႔သည္ ၎တို႔ပတ္ဝန္းက်င္၏ လႊမ္းမိုးျခင္းကို ခံရသေလာ၊ သို႔မဟုတ္ ဆိုးယုတ္ေသာလူတို႔က ၎တို႔ကို လမ္းလြဲေစသေလာ။ (ႏွစ္ခုလုံး မဟုတ္ပါ။) ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ၎တို႔သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ ဤသို႔ျဖစ္ေနသနည္း။ (၎တို႔သည္ မိမိတို႔၏ သဘာဝအႏွစ္သာရတြင္ ဤသို႔ေသာလူမ်ိဳး ျဖစ္သည္။) ဤလူတို႔တြင္ ၎တို႔၏ အႏၲိခရစ္ အရွင္သခင္မ်ားကဲ့သို႔ တူညီေသာ သဘာဝအႏွစ္သာရရွိသည္။ ၎တို႔သည္ တူညီေသာလူအမ်ိဳးအစားမ်ားျဖစ္သည္။ ၎တို႔တြင္ တူညီေသာ ဝါသနာ၊ အေတြးမ်ားႏွင့္ အျမင္မ်ား၊ ထို႔အျပင္ အမႈအရာမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ျခင္းအတြက္ တူညီေသာ နည္းနာနိႆယမ်ားႏွင့္ စည္းစနစ္မ်ား ရွိၾကသည္။ ၎တို႔သည္ စိတ္တူကိုယ္တူရွိၿပီး တူညီေသာ လိုက္စားမႈလမ္းေၾကာင္းရွိသည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔တြင္ ဘုရားသခင္ကို သစၥာေဖာက္ျခင္းႏွင့္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အလုပ္ကို ေႏွာင့္ယွက္ျခင္းအတြက္ တူညီေသာဆႏၵမ်ား၊ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈ စည္းစနစ္မ်ား ရွိၾကသည္။ စဥ္းစားၾကည့္ေလာ့။ ၎တို႔သည္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အလုပ္အစီအစဥ္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး တူညီေသာ သေဘာထားရွိၾကသည္။ ယင္းမွာ အထက္မွ လူမ်ားကို လိမ္ညာေနျခင္းျဖစ္ၿပီး ၎တို႔၏ လက္ေအာက္မွ လူမ်ားထံမွ အမႈအရာမ်ားကို ကြယ္ဝွက္ေနျခင္းျဖစ္သည္။ ၎တို႔၏ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးမ်ားသည္ မူဝါဒမ်ား ရွိၾကၿပီး ထိုလူမ်ားတြင္ ၎တို႔ကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းရန္ ကိုယ့္နည္းဗ်ဴဟာမ်ားႏွင့္ကိုယ္ ရွိၾကသည္။၎တို႔အထက္၌ ရွိေသာသူမ်ားအတြက္ ၎တို႔သည္ အျပင္ပန္းတြင္ လုံးဝနာခံသည့္ပုံစံ ျပဳမူသည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔ေအာက္၌ ရွိေသာသူမ်ားအတြက္ ၎တို႔သည္ ေသာင္းက်န္းၿပီး မေကာင္းမႈမ်ား လုပ္ေဆာင္သည္။ ၎တို႔တြင္ တူညီေသာပုံစံႏွင့္ စည္းစနစ္မ်ားရွိသည္။ အထက္က ၎တို႔ကို ျပဳျပင္ေသာအခါ ၎တို႔က “ကြၽန္ုပ္ အမွားလုပ္ခဲ့သည္။ ကြၽန္ုပ္မွားခဲ့သည္။ ကြၽန္ုပ္ ဆိုးပါသည္။ ကြၽန္ုပ္သည္ ပုန္ကန္ပါသည္။ ကြၽန္ုပ္သည္ နတ္ဆိုးတစ္ေကာင္ျဖစ္သည္” ဟု ေျပာသည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ ၎တို႔က ဟန္ပန္အမူအရာႏွင့္ သေဘာထားေျပာင္းလဲသြားၿပီး “အထက္မွ အလုပ္အစီအစဥ္မ်ားကို အေကာင္အထည္ မေဖာ္ဘဲ ေနၾကစို႔” ဟု ေျပာေလသည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ ၎တို႔သည္ ကိုယ့္နည္းကိုယ္ဟန္ျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ၾကသည္။ ၎တို႔သည္ ဧဝံေဂလိေဟာေသာအခါတြင္ လုံးဝ ျဖစ္သလို လုပ္ေဆာင္သည္။ ၎တို႔သည္ အေရအတြက္မ်ားကို ခ်ဲ႕ကားေျပာဆိုၿပီး ဘုရားအိမ္ေတာ္ကို လွည့္စားသည္။ ဤသည္တို႔မွာ ဤအႏၲိခရစ္ဂိုဏ္းမ်ား၏ စည္းစနစ္မ်ားျဖစ္သည္။ အလုပ္အစီအစဥ္မ်ားကို ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ဗ်ဴဟာမ်ား၊ စည္းစနစ္မ်ားႏွင့္ အစဥ္ ခ်ဥ္းကပ္သည္။ ၎တို႔၏ မေကာင္းဆိုးဝါးမ်က္ႏွာမ်ားသည္ ေပၚလြင္ၿပီး မျဖစ္သေလာ။ ၎တို႔သည္ လူမ်ားျဖစ္သေလာ။ မဟုတ္ေပ။ ၎တို႔သည္ မေကာင္းဆိုးဝါးမ်ားျဖစ္သည္။ ငါတို႔သည္ မေကာင္းဆိုးဝါးမ်ားႏွင့္ မဆက္ဆံေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔ကို ဤေနရာေန၍ အလ်င္အျမန္ ႏွင္ထုတ္ၾကစို႔။ ၎တို႔၏ မေကာင္းဆိုးဝါးမ်က္ႏွာမ်ားကို ငါ မျမင္လိုေပ။ ၎တို႔သည္ ထြက္သြားသင့္သည္။ အလုပ္လုပ္ေပးလိုစိတ္ရွိသူမ်ားကို အုပ္စု ဘီသို႔ ပို႔ေဆာင္ႏိုင္သည္။ အလုပ္လုပ္ေပးလိုစိတ္မရွိသူမ်ားကို ႏွင္ထုတ္ႏိုင္သည္။ ဤလုပ္ေဆာင္မႈလမ္းစဥ္မွာ မွန္ကန္သေလာ။ (မွန္ကန္ပါသည္။) ဤသည္မွာ အသင့္ေလ်ာ္ဆုံးေသာ လုပ္ေဆာင္မႈလမ္းစဥ္ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔၌ တူညီေသာ အႏွစ္သာရရွိေသာေၾကာင့္ ၎တို႔ အတူတကြ စကားေျပာၿပီး လုပ္ကိုင္ေဆာင္႐ြက္ေနေသာအခါ၌ အလြန္ေခ်ာေမြ႕စြာ လုပ္ေဆာင္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔သည္ အမႈအရာမ်ားကို အတူတကြ လုပ္ေဆာင္ေသာအခါတြင္ ၎တို႔ၾကား၌ စည္းလုံးမႈႏွင့္ ထုတ္ေျပာရန္မလိုေသာ နားလည္မႈ ပမာဏာအလြန႔္အလြန္ရွိၾကသည္။ ထိုအရွင္သခင္မ်ားက ၎တို႔၏ ႏႈတ္ကို ဖြင့္ဟလိုက္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ၎တို႔က မည္သည့္ နတ္ဆိုးဆန္ေသာအရာမ်ားကို ေျပာသည္ျဖစ္ေစ ၎တို႔၏ ေနာက္လိုက္မ်ားက ႐ုတ္ျခည္းပင္ သံေယာင္လိုက္လိမ့္မည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးထဲတြင္ ဤေနာက္လိုက္မ်ားသည္ “ဆရာေျပာသည္မွာ မွန္သည္။ ထိုနည္းအတိုင္း လုပ္ေဆာင္ၾကစို႔။ အထက္မွ အလုပ္အစီအစဥ္မ်ားသည္ အႏုစိတ္လြန္းသည္။ ငါတို႔ ထိုသို႔ လုပ္ေဆာင္၍မရပါ” ဟု ေတြးလ်က္ ဂုဏ္ယူျခင္းပင္ ျဖစ္လိမ့္မည္။ အထက္မွ အလုပ္အစီအစဥ္မ်ားကို မည္မွ်ေကာင္းစြာ၊ မည္မွ် တိက်စြာျဖင့္ ရွင္းလင္းျပတ္သားစြာ ေျပာသည္ျဖစ္ေစ ဤလူတို႔က ယင္းတို႔ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္႐ြက္မည္မဟုတ္။ ၿပီးလွ်င္ နတ္ဆိုးမ်ားႏွင့္ စာတန္မ်ားက ေျပာသည့္အရာမ်ားသည္ မည္မွ် လြဲေခ်ာ္ေနပါေစ၊ အဓိပၸာယ္မရွိပါေစ ၎တို႔က နားေထာင္လိမ့္မည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ၎တို႔သည္ မည္သူအတြက္ အေစခံေနသနည္း။ ဤသို႔ေသာလူတို႔သည္ ဘုရားအိမ္ေတာ္တြင္ အဆုံးတိုင္ေအာင္ အလုပ္လုပ္ေပးႏိုင္သေလာ။ (မလုပ္ေပးႏိုင္ပါ။) ၎တို႔သည္ အဆုံးတိုင္ေအာင္ အလုပ္မလုပ္ေပးႏိုင္ပါ။ ဘုရားသခင္က လူတစ္ေယာက္အေပၚ စိတ္ရွည္သည္းခံေနသည္ျဖစ္ေစ၊ နတ္ဆိုးတစ္ေကာင္၏ လုပ္ရပ္မ်ားအေပၚ စိတ္ရွည္သည္းခံေနသည္ျဖစ္ေစ အစဥ္သျဖင့္ အကန႔္အသတ္ရွိသည္။ သူသည္ လူတို႔အေပၚ ျဖစ္ႏိုင္သမွ် အမ်ားဆုံးေသာ အတိုင္းအတာအထိ သည္းခံသည္။ သို႔ေသာ္ အဆင့္တစ္ခုသို႔ ေရာက္ေသာအခါတြင္ သူသည္ ေဖာ္ထုတ္ခံရသင့္ေသာသူတို႔ကို ေဖာ္ထုတ္လိမ့္မည္။ ဖယ္ရွားရွင္းလင္းျခင္းခံရသင့္ေသာသူတို႔ကို ဖယ္ရွားရွင္းလင္းလိမ့္မည္။ ဤအဆင့္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ ဤလူတို႔သည္ လမ္းဆုံးသို႔ ေရာက္ၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ ၎တို႔က သမၼာတရားကို မလိုက္စားျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ မခ်စ္ျခင္းသက္သက္ မဟုတ္။ ၎တို႔၏ သဘာဝအႏွစ္သာရမွာ သမၼာတရားကို မလိုလားျခင္းျဖစ္သည္။ စဥ္းစားၾကည့္ေလာ့။ သမၼာတရားႏွင့္ညီေသာ အျပဳသေဘာေဆာင္ေသာအရာမ်ား၊ စစ္မွန္ေသာနားလည္မႈ၊ သို႔မဟုတ္ စည္းမ်ဥ္းမ်ားအေၾကာင္းကို သင္ေျပာဆိုသည့္အခါတိုင္းတြင္ ၎တို႔ နားမေထာင္ေပ။ သင့္စကားမ်ားက သန႔္စင္ေလေလ၊ ၎တို႔ ခံစားရသည္မွာ ဆိုးေလေလျဖစ္သည္။ သင္သည္ သမၼာတရားစည္းမ်ဥ္းမ်ားကို စတင္ေျပာဆိုသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ၎တို႔သည္ ၿငိမ္သက္စြာ ထိုင္မေနႏိုင္ေပ။ ၿပီးလွ်င္ စကားေျပာျခင္းကို လမ္းေၾကာင္းလြဲဖို႔ ဆင္ေျခမ်ားေပးရန္၊ အာ႐ုံစိုက္မႈကို ေျပာင္းရန္ နည္းလမ္းမ်ားရွာသည္၊ သို႔မဟုတ္ ေရေသာက္ရန္ ထြက္သြားလိုက္သည္။ သင္က သမၼာတရားကို မိတ္သဟာယျပဳသည္ႏွင့္၊ သို႔မဟုတ္ သင့္ကိုယ္သင္ သိျမင္ျခင္းအေၾကာင္း ေျပာသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ၎တို႔သည္ စက္ဆုပ္ၿပီး နားမေထာင္လိုေပ။ ၎တို႔က သန႔္စင္ခန္းသြားဖို႔ မလိုလွ်င္ ၎တို႔က ေရဆာသည္၊ သို႔မဟုတ္ ဗိုက္ဆာသည္၊ သို႔မဟုတ္ အိပ္ခ်င္သည္၊ သို႔မဟုတ္ ဖုန္းေခၚရန္ျဖစ္ေစ၊ တစ္ခုခုကို လုပ္ေဆာင္ရန္ျဖစ္ေစ လိုအပ္ေလသည္။ ၎တို႔တြင္ အစဥ္သျဖင့္ ဆင္ေျခရွိၿပီး ၿငိမ္သက္စြာ ထိုင္မေနႏိုင္ေပ။ သင္က ၎တို႔၏ စည္းစနစ္ကို အသုံးျပဳလွ်င္၊ အေႏွာင့္အယွက္၊ အဖ်က္အဆီးမ်ားကိုသာ အထူးျဖစ္ေစသည့္ ၎တို႔၏ ေျပာဆိုခ်က္မ်ားႏွင့္ ခ်ဥ္းကပ္မႈမ်ားအေၾကာင္း ေျပာဆိုလွ်င္ ၎တို႔က အားတက္လာလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး ဆက္တိုက္ ေျပာဆိုႏိုင္လိမ့္မည္။ သင္ႏွင့္ သူတို႔ၾကားတြင္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ စိတ္တူကိုယ္တူ ေျပာစရာ စကားမရွိလွ်င္ ၎တို႔က သင့္အေပၚ မႏွစ္မသက္ျဖစ္ၿပီး သင့္အား ေရွာင္လိမ့္မည္။ ဤသည္တို႔မွာ နတ္ဆိုးစစ္စစ္မ်ားျဖစ္သည္။ ယခုအခ်ိန္အထိ ဤနတ္ဆိုးမ်ိဳးကို မသိမျမင္ႏိုင္ဘဲ ဤလူတို႔သည္ သမၼာတရားကို မလိုက္စားျခင္းသာ ျဖစ္သည္ဟု ထင္ေသာလူအခ်ိဳ႕ရွိသည္။ သင္တို႔သည္ အဘယ္သို႔ အလြန္ပင္ ႐ိုးအရသနည္း။ သင္တို႔သည္ အဘယ္သို႔ ဤသို႔ေသာ မသိနားမလည္သည့္အရာမ်ားကို ေျပာဆိုႏိုင္ရသနည္း။ ဤလူတို႔သည္ သမၼာတရားကို မလိုက္စားျခင္းမွ်သာ ျဖစ္သေလာ။ မဟုတ္ေပ။ ၎တို႔သည္ ဆိုးယုတ္ေသာ မေကာင္းဆိုးဝါးမ်ားျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားကို အလြန္အမင္း မႏွစ္ၿမိဳ႕ျခင္း ရွိေလသည္။ ဤလူတို႔သည္ စုေဝးပြဲမ်ားတြင္ အလြန္ပင္ေကာင္းစြာ ျပဳမူသည္။ သို႔ေသာ္ အားလုံးက အတုအေယာင္ ျဖစ္သည္။ လက္ေတြ႕တြင္ ၎တို႔သည္ စုေဝးပြဲမ်ား၌ မိတ္သဟာယဖြဲ႕သည့္ အေၾကာင္းအရာကို၊ သို႔မဟုတ္ ဖတ္သည့္ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို အမွန္တကယ္ နားေထာင္သေလာ။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မည္မွ်ကို ၎တို႔ အမွန္တကယ္ နားေထာင္သနည္း။ မည္မွ်ကို ၎တို႔ လက္ခံသနည္း။ ၎တို႔သည္ မည္မွ်ကို က်ိဳးႏြံနာခံႏိုင္သနည္း။ ၎တို႔သည္ အ႐ိုးရွင္းဆုံးႏွင့္ အေျပာအမ်ားဆုံးေသာ အယူဝါဒမ်ားအေၾကာင္းကိုပင္ မေျပာဆိုႏိုင္ေပ။ ဤသို႔ေသာလူတို႔ႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္ ၎တို႔သည္ မည္မွ်ၾကာရွည္စြာ အလုပ္လုပ္ခဲ့သည္ျဖစ္ေစ၊ မည္သည့္ေခါင္းေဆာင္၊ သို႔မဟုတ္ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးအျဖစ္ အေစခံသည္ျဖစ္ေစ၊ တရားေဒသနာမ်ားကို မေဟာၾကားႏိုင္ေပ၊ သို႔မဟုတ္ မိမိတို႔ကိုယ္ပိုင္အေတြ႕အႀကဳံမ်ားကို မေျပာဆိုႏိုင္ေပ။ တစ္စုံတစ္ေယာက္က “တစ္စုံတစ္ခုႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ခင္ဗ်ားသိထားသည့္အရာ အနည္းငယ္ကိုသာ ေျပာျပပါ။ ယင္းႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး အေတြ႕အႀကဳံရွိရန္ မလိုအပ္ပါ။ ယင္းႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ခင္ဗ်ားသိထားသည့္ အသိႏွင့္ နားလည္မႈကိုသာ ေျပာျပပါ” ဟု ဆိုလွ်င္ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ ႏႈတ္ကို ဖြင့္ဟႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။ အလုံပိတ္ထားသကဲ့သို႔ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ၿပီးလွ်င္ အယူဝါဒအခ်ိဳ႕အေၾကာင္းကိုပင္ ၎တို႔ ေျပာႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။ ၎တို႔က ယင္းႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး အတင္းအားစိုက္၍ ေျပာဆိုႏိုင္လွ်င္ ၎တို႔သည္ ကိုး႐ိုးကားရားျဖစ္ၿပီး ထူးဆန္းေနလိမ့္မည္။ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမအခ်ိဳ႕က “ေခါင္းေဆာ္အခ်ိဳ႕က တရားေဒသနာမ်ား ေဟာၾကားေနခ်ိန္တြင္ ၎တို႔သည္ ကေလးအခ်ိဳ႕ကို စာ႐ြတ္ျပေနသကဲ့သို႔ ျဖစ္ေနရသနည္း။ ၎တို႔သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ အစဥ္သျဖင့္ ကိုး႐ိုးကားရားျဖစ္ၿပီး ထူးဆန္းေနရသနည္း” ဟု ဆိုၾကသည္။ ဤသည္မွာ တရားမေဟာႏိုင္ျခင္းဟု ေခၚသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ၎တို႔က တရားမေဟာႏိုင္သနည္း။ သမၼာတရားစစ္မွန္မႈ ကင္းမဲ့ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ သမၼာတရား စစ္မွန္မႈကင္းမဲ့သနည္း။ သမၼာတရားကို ၎တို႔ လက္မခံေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးတြင္ သမၼာတရားကို အလြန္အမင္း မႏွစ္ၿမိဳ႕ျခင္း ရွိ၏။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔သည္ သမၼာတရား၏ မည္သည့္စည္းမ်ဥ္း၊ သို႔မဟုတ္ ေျပာဆိုခ်က္ကိုမဆို အတိုက္အခံျပဳသည္။ ၎တို႔သည္ အတိုက္အခံျပဳသည္ဟုဆိုလွ်င္ သင္သည္ ဤအရာကို အျပင္ပန္းတြင္ မျမင္ရႏိုင္ေျခရွိသည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ၎တို႔သည္ အတိုက္အခံျပဳသည္ဆိုသည္ကို မည္သို႔ သိႏိုင္သနည္း။ ဘုရားအိမ္ေတာ္က သမၼာတရားကို မည္မွ် မိတ္သဟာယဖြဲ႕ပါေစ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးတြင္ ျငင္းဆန္ၿပီး ျငင္းပယ္ၾကကာ ယင္းကို အလြန္အမင္း စက္ဆုပ္ၾကသည္။ အျခားလူမ်ားက သမၼာတရားအေပၚ ၎တို႔၏ သိျမင္မႈကို မည္သို႔ မိတ္သဟာယဖြဲ႕ပါေစ ၎တို႔က “ခင္ဗ်ားက ဤအရာကို ယုံၾကည္ေကာင္းယုံၾကည္လိမ့္မည္။ ကြၽန္ေတာ္က မယုံပါ” ဟု ေတြးလိမ့္မည္။ တစ္စုံတစ္ခုသည္ သမၼာတရား ဟုတ္မဟုတ္ကို ၎တို႔ မည္သို႔ အကဲျဖတ္သနည္း။ ၎တို႔က ေကာင္းသည္၊ မွန္သည္ဟု ယုံၾကည္သည့္အရာတစ္ခု ျဖစ္သေ႐ြ႕ ယင္းသည္ သမၼာတရား ျဖစ္သည္ဟု ထင္ျမင္လိမ့္မည္။ ၎တို႔က ေျပာဆိုခ်က္တစ္ခုကို မႏွစ္သက္လွ်င္ မည္မွ် မွန္ကန္ပါေစ သမၼာတရား အျဖစ္ မွတ္ယူမည္မဟုတ္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤအမႈကိစၥ၏ အရင္းအျမစ္ကို ငါတို႔ ၾကည့္ေသာအခါ ၎တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးအတြင္းထဲတြင္ သမၼာတရားအေပၚ အတိုက္အခံ ျပဳသည္။ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားကို အလြန္အမင္း မႏွစ္ၿမိဳ႕ၾကေခ်။ သမၼာတရားကို မုန္းတီးသည္။ ၎တို႔စိတ္ႏွလုံးတြင္ သမၼာတရားသည္ လုံးဝ ေနရာမရွိေပ။ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားကို စက္ဆုပ္႐ြံရွာသည္။ လူအခ်ိဳ႕က ဤအရာကို သိျမင္ျခင္းမရွိဘဲ “သူတို႔က ဘုရားသခင္ကို ေစာ္ကားသည့္အရာ တစ္ခုခုကို ေျပာျခင္းကိုျဖစ္ေစ၊ သမၼာတရားကို ပုတ္ခတ္ေစာ္ကားျခင္းျဖစ္ေစ၊ သမၼာတရားစည္းမ်ဥ္းမ်ားကို ခ်ိဳးေဖာက္ျခင္းျဖစ္ေစ ျပဳသည္ကို ကြၽန္ေတာ္ ေတြ႕ရေလ့မရွိပါ” ဟု ဆိုေကာင္းဆိုႏိုင္သည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ၎တို႔ ျမင္ႏိုင္သည့္ အခ်က္တစ္ခ်က္ရွိသည္။ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အလုပ္အစီအစဥ္မ်ားက သတ္မွတ္သည့္ တိက်ေသာ အေသးစိတ္အခ်က္အလက္တိုင္းသည္ လိုအပ္ၿပီး ဘုရားအမႈေတာ္၏ အက်ိဳးစီးပြားမ်ား၊ ဘုရားသခင္ေ႐ြးခ်ယ္ထားေသာလူမ်ား၏ ဘဝတိုးတက္မႈ၊ အသင္းေတာ္အသက္တာ၏ ပုံမွန္အစီအစဥ္၊ ဧဝံေဂလိအမႈ၏ ပုံမွန္ခ်ဲ႕ထြင္ျခင္းတို႔ကို ကာကြယ္ရန္ တင္ျပျခင္းျဖစ္သည္။ အခ်ိန္ကာလတိုင္းတြင္ရွိေသာ အလုပ္အစီအစဥ္မ်ား၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္ႏွင့္ အလုပ္က႑တစ္ခုစီ၏ တိက်ေသာ ခြဲေဝခ်ထားမႈ၊ ဖြဲ႕စည္းမႈႏွင့္ ျပဳျပင္မႈတို႔သည္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အလုပ္၏ ပုံမွန္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္မႈကို ကာကြယ္ရန္ ျဖစ္သည္။ ထို႔အျပင္ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားအား သမၼာတရား စည္းမ်ဥ္းမ်ားကို နားလည္ၿပီး ဝင္ေရာက္ဖို႔ ကူညီေပးရန္ ျဖစ္သည္။ ပို၍ အတိအက်ဆိုရလွ်င္ ဤအရာမ်ားသည္ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားအား ဘုရားေရွ႕သို႔ ေခၚေဆာင္လာၿပီး သမၼာတရား စစ္မွန္မႈအတြင္းသို႔ ဝင္ေရာက္ရန္ ကူညီေပးသည္ဟုလည္းေကာင္း၊ ဤအရာမ်ားသည္ လူတိုင္းအား သြန္သင္ေပးလ်က္၊ ပံ့ပိုးလ်က္၊ ေထာက္ပံ့လ်က္ျဖင့္ ၎တို႔၏ လက္ကို ကိုင္စြဲၿပီး ၎တို႔ကို ဦးေဆာင္ကာ ေရွ႕သို႔ ဆြဲေခၚသည္ဟုလည္းေကာင္း ဆိုႏိုင္သည္။ အလုပ္အစီအစဥ္မ်ားအား အေကာင္အထည္ေဖာ္ျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္လွ်င္ ဤစုေဝးပြဲအခ်ိန္ကာလအတြင္း၌ တိက်ေသာ မိတ္သဟာယကို လုပ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္ေစ၊ ႏႈတ္ျဖင့္ ျဖန႔္ေဝသည္ျဖစ္ေစ ရည္႐ြယ္ခ်က္မွာ ဘုရားသခင္ ေ႐ြးခ်ယ္ထားေသာလူမ်ားအား ဘုရားသခင္၏ အမႈကို ေတြ႕ႀကဳံႏိုင္ေစရန္၊ စစ္မွန္ေသာ အသက္ဝင္ေရာက္မႈကို ရရွိေစႏိုင္ရန္ ေထာက္ကူေပးဖို႔ျဖစ္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ယင္းသည္ ဘုရားသခင္ ေ႐ြးခ်ယ္ထားေသာလူမ်ား၏ အသက္ဝင္ေရာက္မႈအတြက္ အစဥ္ပင္ အက်ိဳးရွိသည္။ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အလုပ္၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္ေ႐ြးခ်ယ္ထားေသာသူမ်ား၏ အသက္ဝင္ေရာက္မႈကို ထိခိုက္ေသာ အစီအစဥ္တစ္ခုမွ် မရွိေပ။ ၿပီးလွ်င္ မည္သည့္ အစီအစဥ္ကမွ် အေႏွာင့္အယွက္မ်ား၊ သို႔မဟုတ္ အဖ်က္အဆီးမ်ားကို မဖန္တီးေပ။ သို႔တိုင္ေအာင္ အႏၲိခရစ္မ်ားက ဤအလုပ္အစီအစဥ္မ်ားကို မည္သည့္အခါမွ် မေလးစားေပ၊ သို႔မဟုတ္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္႐ြက္ျခင္း မရွိေပ။ ထိုအစား ယင္းတို႔သည္ အလြန္႐ိုးရွင္းၿပီး ထူးျခားမႈမရွိဟုလည္းေကာင္း၊ ယင္းတို႔သည္ ၎တို႔ကိုယ္တိုင္လုပ္ေဆာင္သကဲ့သို႔ အထင္ႀကီးေလာက္စရာမရွိဟုလည္းေကာင္း၊ ဤအလုပ္ကို လုပ္စဥ္တြင္ ၎တို႔၏ သိကၡာ၊ အဆင့္အတန္းႏွင့္ ဂုဏ္တို႔အတြက္ ပို၍ ႀကီးမားေသာ အက်ိဳးအျမတ္မ်ား ရရွိမည္မဟုတ္ဟုလည္းေကာင္း ထင္ျမင္ခ်က္ျဖင့္ ယင္းတို႔ကို စက္ဆုပ္သည္။ ရလဒ္အေနျဖင့္ ၎တို႔သည္ အလုပ္အစီအစဥ္မ်ားကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ဖို႔ မဆိုထားႏွင့္၊ ယင္းတို႔ကို မည္သည့္အခါမွ်ပင္ နားမေထာင္ေပ၊ သို႔မဟုတ္ လက္မခံေပ။ ထိုအစား ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ ကိုယ့္နည္းကိုယ့္ဟန္ျဖင့္ လုပ္ေဆာင္သည္။ ဤအရာကို အေျခခံၿပီး ငါ့ကို ေျပာေလာ့။ အႏၲိခရစ္မ်ားသည္ သမၼာတရားကို မလိုက္စားျခင္းမွ်သာ ျဖစ္သေလာ။ ဤအဆင့္တြင္ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားအား မုန္းတီးသည္ကို သင္ ရွင္းလင္းစြာ ျမင္ႏိုင္သည္။ ၎တို႔က သမၼာတရားကို မုန္းတီးသည္ဟု ဆိုလွ်င္ သင္က ဤအရာကို ပိုင္းျခားသိျမင္ႏိုင္မည္မဟုတ္။ သို႔ေသာ္ ထိုအႏၲိခရစ္မ်ားက အလုပ္အစီအစဥ္မ်ားအား အေကာင္အထည္ေဖာ္ျခင္းအေပၚ မည္သို႔ခ်ဥ္းကပ္သည္ကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ သင္သည္ ဤအရာကို သိျမင္မႈရွိႏိုင္လိမ့္မည္။ အေယာင္ေဆာင္ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ အမႈေဆာင္မ်ားက အလုပ္အစီအစဥ္မ်ားအား မည္သို႔ ခ်ဥ္းကပ္သည္ဆိုသည္ႏွင့္ ပတ္သက္လွ်င္ အမ်ားဆုံးအေနျဖင့္ ၎တို႔သည္ ျဖစ္သလိုသာ လုပ္ေဆာင္သည္၊ အလုပ္အစီအစဥ္မ်ားကို တစ္ခါသာေျပာဆိုၿပီး ဤမွ်သာျဖစ္သည္ဆိုသည္မွာ အလြန္ရွင္းလင္းသည္။ ၎တို႔သည္ ေနာက္ဆက္တြဲ လိုက္၍လုပ္ေဆာင္ျခင္း၊ ေစာင့္ၾကည့္ျခင္းတို႔ကို၊ သို႔မဟုတ္ တိက်ေသာအလုပ္ကို သင့္ေလ်ာ္စြာ မေဆာင္႐ြက္ေပ။ ဤသည္တို႔မွာ အေယာင္ေဆာင္ေခါင္းေဆာင္မ်ား ျဖစ္သည္။ အနည္းဆုံးအေနျဖင့္ အေယာင္ေဆာင္ေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ အလုပ္အစီအစဥ္မ်ားကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏိုင္ေသးသည္။ ျဖစ္သလို လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ၿပီး ထိန္းသိမ္းႏိုင္ေသးသည္။ အႏၲိခရစ္မ်ားက အလုပ္အစီအစဥ္မ်ားကိုပင္ မထိန္းသိမ္းႏိုင္ေပ။ ၎တို႔သည္ ယင္းတို႔ကို လက္ခံရန္၊ သို႔မဟုတ္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ရန္ ျငင္းဆန္ျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ဤအစား ကိုယ့္နည္းကိုယ့္ဟန္ျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ၾကသည္။ ၎တို႔ ထည့္တြက္သည္မွာ မည္သည့္အရာနည္း။ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္အဆင့္အတန္း၊ နာမည္ေက်ာ္ၾကားမႈႏွင့္ ဂုဏ္သိကၡာတို႔ ျဖစ္သည္။ အထက္က ၎တို႔အား အသိအမွတ္ျပဳျခင္းရွိမရွိ၊ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမည္မွ်က ၎တို႔ကို ပံ့ပိုးသည္၊ လူမည္မွ်၏ စိတ္ႏွလုံးထဲတြင္ ၎တို႔အတြက္ ေနရာရွိသည္၊ လူတို႔၏ စိတ္ႏွလုံးမည္မွ်ကို ၎တို႔ အုပ္စိုးၿပီး ထိုလူတို႔ကို ထိန္းခ်ဳပ္သည္၊ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔၏ လက္ထဲတြင္ လူမည္မွ်ရွိသည္တို႔ကို ထည့္တြက္သည္။ ထိုအရာမ်ားကို ၎တို႔ ဂ႐ုစိုက္သည္။ စစ္မွန္ေသာလမ္းေပၚတြင္ အေျခခံအုတ္ျမစ္ခ်ရာ၌ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားအား မည္သို႔ေရေလာင္းရမည္၊ သို႔မဟုတ္ ပံ့ပိုးရမည္ဆိုသည္ကို မည္သည့္အခါမွ် ထည့္မတြက္ေပ။ ၿပီးလွ်င္ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ား၏ အသက္ဝင္ေရာက္မႈက မည္သို႔ အေျခအေန ရွိသည္ကိုလည္းေကာင္း၊ ဧဝံေဂလိျဖန႔္ေဝျခင္းျဖစ္ေစ၊ အျခားတာဝန္အမ်ိဳးအစားမ်ားျဖစ္ေစ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားက ၎တို႔တာဝန္မ်ားအား မည္သို႔ထမ္းေဆာင္ေနသည္ကိုလည္းေကာင္း၊ ၎တို႔သည္ စည္းမ်ဥ္းႏွင့္အညီ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ျခင္းရွိမရွိကိုလည္းေကာင္း ေသခ်ာေပါက္ ထည့္မစဥ္းစားေပ။ ၿပီးလွ်င္ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမမ်ားအား ဘုရားေရွ႕သို႔ မည္သို႔ေခၚေဆာင္ရမည္ကို လုံးဝ အေရးမစိုက္ေပ။ ၎တို႔က ထိုအရာမ်ားကို ဂ႐ုမစိုက္ေပ။ ဤအခ်က္အားလုံးကို သင္တို႔မ်က္စိေရွ႕တြင္ ခ်ျပသည္မဟုတ္ေလာ။ ဤသည္တို႔မွာ အႏၲိခရစ္မ်ားတြင္ သင္တို႔ မၾကာခဏျမင္ႏိုင္ေသာ သ႐ုပ္သကန္မ်ား မဟုတ္ေလာ။ ဤအခ်က္အလက္မ်ားမွာ ဤလူတို႔သည္ သမၼာတရားအား မုန္းတီးသည္ဆိုသည့္ လုံေလာက္သည့္ သက္ေသမဟုတ္ေလာ။ (ဟုတ္ပါသည္။) တစ္ခ်ိန္လုံးတြင္ အႏၲိခရစ္တစ္ဦးအေရးစိုက္သည့္ တစ္ခုတည္းေသာအရာမ်ားမွာ အဆင့္အတန္း၊ ေက်ာ္ၾကားမႈႏွင့္ ဂုဏ္သိကၡာတို႔ျဖစ္သည္။ သင္သည္ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားအား သင့္ေလ်ာ္ေသာ အသင္းေတာ္အသက္တာကို ေနထိုင္ႏိုင္ေစရန္၊ အသင္းေတာ္အသက္တာအား ရွင္သန္စဥ္တြင္ သမၼာတရားကို ၎တို႔ နားလည္လာၿပီး ၎တို႔၏ အေျခခံအုတ္ျမစ္မ်ားကို ခ်ဖို႔ ၎တို႔အား ကူညီရန္၊ ဘုရားသခင္အေပၚ စစ္မွန္ေသာ ယုံၾကည္မႈကို ပိုင္ဆိုင္ရန္၊ ဘုရားသခင္ေရွ႕သို႔ လာေရာက္ရန္၊ ၿပီးလွ်င္ အမွီအခိုကင္းစြာ ရွင္သန္ႏိုင္စြမ္းရွိရန္ႏွင့္ ၎တို႔၏ တာဝန္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္ရန္ ယုံၾကည္ျခင္းရွိရန္ ေထာက္ကူေပးဖို႔အတြက္ အႏၲိခရစ္တစ္ဦးကို အသင္းေတာ္အသက္တာအား ဦးေဆာင္ေစသည္ ဆိုပါစို႔။ ဤသို႔အားျဖင့္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ ဧဝံေဂလိ ခ်ဲ႕ထြင္မႈအလုပ္သည္ အရံအင္အားစုအခ်ိဳ႕ရွိမည္။ ၿပီးလွ်င္ ပို၍မ်ားေသာ ပင္ကိုစြမ္းရည္ရွိသည့္ ဧဝံေဂလိအမႈေဆာင္မ်ားအား ဧဝံေဂလိ ခ်ဲ႕ထြင္ျခင္းတြင္ ၎တို႔၏တာဝန္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္ရန္ အဆက္မျပတ္ ပံ့ပိုးေပးႏိုင္သည္။ ဤသည္မွာ အႏၲိခရစ္က စဥ္းစားမည့္အရာျဖစ္သေလာ။ ၎တို႔က ဤသို႔ လုံးဝ စဥ္းစားမည္မဟုတ္။ ၎တို႔က “အသင္းေတာ္အသက္တာက အဘယ္အေရးပါသနည္း။ လူတိုင္းက အသင္းေတာ္အသက္တာကို စိတ္ပါလက္ပါ ေနထိုင္ၿပီး ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား ဖတ္ရႈလွ်င္၊ ၎တို႔အားလုံး သမၼာတရားကို နားလည္ၾကလွ်င္ မည္သူက ကြၽန္ုပ္၏ အမိန႔္မ်ားကို နားေထာင္မည္နည္း။ မည္သူက ကြၽန္ုပ္ကို အေရးစိုက္မည္နည္း။ မည္သူက ကြၽန္ုပ္ကို အာ႐ုံစိုက္မည္နည္း။ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကိုမွ် အသင္းေတာ္အသက္တာအေပၚ တစ္ခ်ိန္လုံး အာ႐ုံစိုက္ခြင့္ မေပးႏိုင္ပါ၊ သို႔မဟုတ္ အသင္းေတာ္အသက္တာႏွင့္ပတ္သက္၍ စြဲလမ္းခြင့္မေပးႏိုင္ပါ။ လူတိုင္းက ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို အစဥ္သျဖင့္ ဖတ္ရႈလွ်င္၊ လူတိုင္းက ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕ေမွာက္သို႔ လာေရာက္ၿပီးၾကလွ်င္ မည္သူက ကြၽန္ုပ္၏ နံေဘးတြင္ က်န္မည္နည္း”ဟု ဆိုလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ အႏၲိခရစ္တစ္ဦး၏ သေဘာထားမဟုတ္ေလာ။ (ဟုတ္ပါသည္။) ၎တို႔က ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားအား သမၼာတရားႏွင့္ အသက္ကို ရရွိျခင္း၌ ပံ့ပိုးေပးျခင္းကို အာ႐ုံစိုက္လွ်င္ ဤသည္မွာ ၎တို႔၏ ဂုဏ္သိကၡာ၊ အက်ိဳးအျမတ္ႏွင့္ အဆင့္အတန္းအား လိုက္စားမႈကို ထိခိုက္မည္ဟု ၎တို႔က ထင္ၾကသည္။ “ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားအတြက္ ကိစၥမ်ားကို လိုက္လုပ္ေပးရင္း ငါ့အခ်ိန္မ်ားအားလုံး ကုန္သြားလွ်င္ ဂုဏ္သိကၡာ၊ အက်ိဳးအျမတ္ႏွင့္ အဆင့္အတန္းတို႔ကို လိုက္စားဖို႔ ငါ့အတြက္ အခ်ိန္က်န္ဦးမည္ေလာ။ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားအားလုံးက ဘုရားသခင္၏ နာမေတာ္ကို ခ်ီးမြမ္းၿပီး ဘုရားသခင္ေနာက္လိုက္ၾကလွ်င္ ငါ့ကို နာခံဖို႔ မည္သူမွ် က်န္မည္ မဟုတ္။ ယင္းမွာ ငါ့အတြက္ အလြန္ အေနခက္မည္ျဖစ္သည္” ဟု မိမိတို႔ကိုယ္ကို ေတြးၾကသည္။ ဤသည္မွာ အႏၲိခရစ္တစ္ဦး၏ သေဘာသဘာဝျဖစ္သည္။ အႏၲိခရစ္မ်ားသည္ သမၼာတရားကို လိုက္စားရန္ ပ်က္ကြက္ျခင္းသာ မဟုတ္ေပ။ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားကို အလြန္အမင္း မႏွစ္ၿမိဳ႕ေပ။ ၎တို႔၏ ခံစားခ်က္အရျဖစ္ေသာ အသိစိတ္တြင္ ၎တို႔က “ကြၽန္ုပ္သည္ သမၼာတရားကို မုန္းသည္၊ ဘုရားကို မုန္းသည္၊ ၿပီးလွ်င္ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားအတြက္ အက်ိဳးရွိသည့္ အလုပ္အစီအစဥ္မ်ား၊ ေျပာဆိုခ်က္မ်ား၊ က်င့္သုံးခ်က္မ်ားအားလုံးကို ကြၽန္ုပ္မုန္းသည္”ဟု မေျပာေပ။ ဤသို႔ ေျပာမည္မဟုတ္ေပ။ ၎တို႔သည္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အလုပ္အစီအစဥ္ကို အတိုက္အခံျပဳရန္ နည္းလမ္းႏွင့္ အျပဳအမူအခ်ိဳ႕ကိုသာ အသုံးျပဳသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤနည္းလမ္းမ်ား၊ အျပဳအမူမ်ား၏ အႏွစ္သာရသည္ အမႈအရာမ်ားအား ၎တို႔ကိုယ္ပိုင္နည္းလမ္းအတိုင္း လုပ္ေဆာင္ျခင္းႏွင့္ အျခားလူမ်ားအားလုံးအား ၎တို႔ကို အေရးစိုက္ၿပီး က်ိဳးႏြံနာခံေစရန္ ျပဳလုပ္ျခင္းျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားအိမ္ေတာ္က မည္သည့္အရာကို လုပ္ေဆာင္သည္ျဖစ္ေစ ၎တို႔က ေလးစားမည္မဟုတ္ေပ။ ဤသည္မွာ မမွန္သေလာ။ (မွန္ပါသည္။) ယခင္က အႏၲိခရစ္မ်ား၏ ဤသ႐ုပ္သကန္မ်ားကို ငါတို႔ မ်ားစြာ မိတ္သဟာယျပဳၿပီးျဖစ္သည္။ သင္တို႔သည္ ဝိညာဥ္ရင့္က်က္မႈတြင္ ေသးငယ္သည္။ သမၼာတရားအေပၚ သင္တို႔၏ နားလည္မႈသည္ ေပါ့တန္သည္။ အႏၲိခရစ္မ်ားသည္ သင္တို႔မ်က္စိေရွ႕တည့္တည့္တြင္ မေကာင္းမႈမ်ားစြာကို လုပ္ေဆာင္ၿပီး ျဖစ္သည္။ သို႔တိုင္ေအာင္ သင္တို႔က ဤအရာကို ပိုင္းျခားသိျမင္ႏိုင္ျခင္း မရွိခဲ့ေပ။ သင္တို႔သည္ မိုက္မဲၿပီး သနားစဖြယ္ျဖစ္သည္။ ထုံထိုင္းၿပီး ႏုံအသည္။ ခြၽတ္ၿခဳံက်ၿပီး မ်က္ကန္းျဖစ္သည္။ ဤသည္တို႔မွာ သင္တို႔၏ စစ္မွန္ေသာ သ႐ုပ္သကန္မ်ားႏွင့္ သင္တို႔၏ စစ္မွန္ေသာ ဝိညာဥ္ရင့္က်က္မႈျဖစ္သည္။ အႏၲိခရစ္မ်ားသည္ ျပႆနာမ်ားစြာကို ျဖစ္ေစၿပီး ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အလုပ္အေပၚ ဆုံးရႈံးမႈမ်ားစြာကို ျဖစ္ေစသည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔အား အေစခံရန္အတြက္ အသုံးျပဳသင့္သည္ဟု ေျပာေသာလူမ်ားစြာရွိေသးသည္။ ၎တို႔ကို အသုံးျပဳျခင္းသည္ ေကာင္းက်ိဳးထက္ ဆိုးက်ိဳးက ပို၍မ်ားသည္။ သို႔တိုင္ေအာင္ ၎တို႔အား ထုတ္ပယ္ရေကာင္းမွန္း၊ သို႔မဟုတ္ ကိုင္တြယ္ရေကာင္းမွန္း သင္တို႔ မသိေပ။ သင္တို႔၏ ဤဝိညာဥ္ရင့္က်က္မႈႏွင့္ ဤအယူအဆမ်ားကို ေျပာင္းလဲရန္ ႏွစ္မည္မွ် ၾကာမည္နည္း။ လူအခ်ိဳ႕က “ငါက သမၼာတရားကို လိုက္စားသူျဖစ္သည္” ဟု အစဥ္ ႂကြားဝါသည္။ သို႔ေသာ္ ၎တို႔သည္ အႏၲိခရစ္မ်ားကို ႀကဳံရေသာအခါ ပိုင္းျခားသိျမင္ႏိုင္ျခင္းမရွိ။ ၿပီးလွ်င္ ထိုအႏၲိခရစ္မ်ားေနာက္သို႔ပင္ လိုက္ႏိုင္သည္။ ၎တို႔က သမၼာတရားအား လိုက္စားျခင္း၏ သ႐ုပ္သကန္မ်ားမွာ အဘယ္မွာနည္း။ ၎တို႔သည္ တရားေဒသနာမ်ားစြာကို နားေထာင္ခဲ့ေသာ္လည္း ပိုင္းျခားသိျမင္မႈ ကင္းမဲ့ေသးသည္။ ေကာင္းၿပီ။ ဤအေၾကာင္းအရာအေပၚ ငါတို႔၏ မိတ္သဟာယကို ဤတြင္ ၿပီးဆုံးမည္။ ေနာက္တစ္ခုတြင္ ငါတို႔၏ အဓိကအေၾကာင္းအရာကို ေျပာဆိုမည္။

ငါတို႔၏ ယခင္စုေဝးပြဲတြင္ “မိမိ မိသားစုမွလာသည့္ ဝန္ထုပ္ဝန္ပိုးမ်ားကို လက္လႊတ္ျခင္း” အတြင္းရွိ မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာကို ငါတို႔ မိတ္သဟာယဖြဲ႕ခဲ့သည္။ ဤတြင္ ပါဝင္ေသာ သက္ဆိုင္သည့္ စည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္ အဓိကအေၾကာင္းအရာမ်ားကို ငါတို႔ မိတ္သဟာယဖြဲ႕ၿပီးခဲ့သည္။ ဆက္လက္၍ မိမိ၏ မိသားစုမွလာသည့္ ဝန္ထုပ္ဝန္ပိုးမ်ားအား လက္လႊတ္ျခင္း၏ အျခားသြင္ျပင္လကၡဏာတစ္ခုျဖစ္သည့္ မိမိ၏ သားသမီးအေပၚ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားအား လက္လႊတ္ျခင္းကို ငါတို႔ မိတ္သဟာယဖြဲ႕မည္။ ဤတစ္ေခါက္တြင္ ငါတို႔သည္ က႑ေျပာင္းမည္။ မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားအား ခ်ဥ္းကပ္ျခင္းပါဝင္ေသာ အေၾကာင္းအရာႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး သားသမီးတစ္ေယာက္၏ အျမင္ရႈေထာင့္မွေန၍ လူတို႔လုပ္ေဆာင္သင့္ေသာ အရာအခ်ိဳ႕ရွိသည္။ သားသမီးမ်ားက ၎တို႔အေပၚ ၎တို႔၏မိဘမ်ားက ထားရွိေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္အမ်ိဳးမ်ိဳးကိုလည္းေကာင္း၊ ၎တို႔အေပၚ ၎တို႔မိဘမ်ားက အသုံးျပဳသည့္ ခ်ဥ္းကပ္မႈအမ်ိဳးမ်ိဳးကိုလည္းေကာင္း မည္သို႔ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး ကိုင္တြယ္ရမည္၊ ၿပီးလွ်င္ မည္သည့္စည္းမ်ဥ္းမ်ားကို ၎တို႔ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္သင့္သည္ ဆိုသည္တို႔ႏွင့္ ပတ္သက္လွ်င္ ဤသည္မွာ မိဘမ်ားထံမွလာေသာ မတူညီေသာျပႆနာမ်ားကို သားသမီးတစ္ေယာက္၏ အျမင္ရႈေထာင့္မွ မွန္ကန္စြာ ခ်ဥ္းကပ္ျခင္းအေၾကာင္း ျဖစ္သည္။ ယေန႔တြင္ လူတို႔၏ သားသမီးမ်ားႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ၎တို႔တြင္ရွိေသာ ျပႆနာအမ်ိဳးမ်ိဳးကို မိဘတစ္ဦး၏ ရႈေထာင့္မွေန၍ ကိုင္တြယ္ျခင္းအေၾကာင္း ျဖစ္သည့္ “မိမိ၏ သားသမီးအေပၚ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားအား လက္လႊတ္ျခင္း” အေၾကာင္းအရာကို ငါတို႔ မိတ္သဟာယဖြဲ႕မည္။ ဤတြင္ သင္ယူသင့္သည့္ သင္ခန္းစာမ်ားႏွင့္ ေစာင့္ထိန္းလိုက္နာသင့္သည့္ စည္းမ်ဥ္းမ်ားရွိသည္။ သားသမီးတစ္ေယာက္အေနျဖင့္ အေရးႀကီးဆုံးမွာ သင့္မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားကို သင္မည္သို႔ ရင္ဆိုင္သင့္သည္၊ ဤေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားအေပၚ မည္သည့္သေဘာထားမ်ိဳးကို သင္ခံယူသင့္သည္၊ ထို႔အျပင္ မည္သည့္နည္းလမ္းကို သင္လိုက္ေလွ်ာက္သင့္သည္ႏွင့္ ဤအေျခအေနတြင္ မည္သည့္လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈ စည္းမ်ဥ္းမ်ားကို သင္ ပိုင္ဆိုင္သင့္သည္ဆိုသည္တို႔ ျဖစ္သည္။ ပင္ကိုအားျဖင့္ လူတိုင္းသည္ မိဘျဖစ္ရန္ အခြင့္အေရးရွိသည္၊ သို႔မဟုတ္ မိဘျဖစ္ႏွင့္ၿပီး ျဖစ္ႏိုင္သည္။ ဤသည္မွာ လူတို႔သည္ ၎တို႔၏ သားသမီးအေပၚ ရွိသည့္ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ား၊ သေဘာထားမ်ားႏွင့္ သက္ဆိုင္သည္။ သင္က မိဘျဖစ္ေစ၊ သားသမီးျဖစ္ေစ သင္သည္ အျခားတစ္ဖက္၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားကို ကိုင္တြယ္ရန္အတြက္ မတူညီေသာ စည္းမ်ဥ္းမ်ားကို ပိုင္ဆိုင္သင့္သည္။ သားသမီးမ်ားတြင္ ၎တို႔မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားအား ခ်ဥ္းကပ္ျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္လွ်င္ ၎တို႔ေစာင့္ထိန္းလိုက္နာသင့္သည့္ စည္းမ်ဥ္းမ်ားရွိသည္။ ပင္ကိုအားျဖင့္ မိဘမ်ားသည္လည္း ၎တို႔သားသမီးမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားကို ခ်ဥ္းကပ္ျခင္းအတြက္ ၎တို႔ ေစာင့္ထိန္းလိုက္နာသင့္သည့္ သမၼာတရားစည္းမ်ဥ္းမ်ား ရွိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဦးစြာ စဥ္းစားၾကည့္ေလာ့။ မိဘမ်ားက ၎တို႔သားသမီးမ်ားအား ဆက္ဆံရာတြင္ ၎တို႔ေစာင့္ထိန္းလိုက္နာသင့္သည့္ မည္သည့္စည္းမ်ဥ္းမ်ားကို သင္တို႔ ယခုျမင္ႏိုင္သနည္း၊ သို႔မဟုတ္ ေတြးႏိုင္သနည္း။ စည္းမ်ဥ္းမ်ားအေၾကာင္းကို ငါတို႔ေျပာလွ်င္ သင္တို႔အတြက္ အနည္းငယ္ အလွမ္းေဝးေကာင္း ေဝးႏိုင္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ထိုအေၾကာင္းအရာက က်ယ္ျပန႔္လြန္းၿပီး နက္နဲလြန္းႏိုင္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤအစား သင္သာ မိဘျဖစ္လွ်င္ သင္၏ သားသမီးအေပၚ သင့္၌ မည္သည့္ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ား ရွိမည္ဆိုသည္ကို ေျပာၾကစို႔။ (ဘုရားသခင္၊ ကြၽန္ုပ္ တစ္ေန႔တြင္ မိဘျဖစ္လွ်င္ ေရွးဦးစြာ ကြၽန္ုပ္၏ သားသမီးမ်ားကို က်န္းမာဖို႔ႏွင့္ က်န္းမာစြာ ႀကီးျပင္းႏိုင္ဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္မည္။ ထို႔အျပင္ ၎တို႔၌ ကိုယ္ပိုင္အိပ္မက္မ်ား ရွိႏိုင္ဖို႔ႏွင့္ ဘဝတြင္ ၎တို႔၏ အိပ္မက္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းရန္ ရည္မွန္းခ်က္ႀကီးဖို႔၊ ၎တို႔တြင္ အလားအလာေကာင္းမ်ားရွိဖို႔ ကြၽန္ုပ္ ေမွ်ာ္လင့္မည္။ ဤသည္တို႔မွာ ကြၽန္ုပ္ေမွ်ာ္လင့္ေသာ အဓိကႏွစ္ခ်က္ျဖစ္သည္။) သင္၏ သားသမီးမ်ားကို ရာထူးႀကီးေသာ အရာရွိမ်ားျဖစ္ဖို႔၊ သို႔မဟုတ္ အလြန္ခ်မ္းသာႂကြယ္ဝဖို႔ သင္ ေမွ်ာ္လင့္မည္ေလာ။ (ထိုအရာမ်ားကိုလည္း ကြၽန္ုပ္ ေမွ်ာ္လင့္မည္။ အနည္းဆုံးအေနျဖင့္ ၎တို႔သည္ ကမာၻေလာက၌ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ႏိုင္ရန္၊ အျခားလူမ်ားထက္ သာႏိုင္ရန္ႏွင့္ အျခားလူမ်ားက အထင္ႀကီးေလးစားျခင္းကို ခံရႏိုင္ရန္ ကြၽန္ုပ္ ေမွ်ာ္လင့္မည္။) မိဘမ်ားက ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားအတြက္ ထားရွိေသာ အေျခခံအက်ဆုံးသတ္မွတ္ခ်က္မ်ားမွာ ၎တို႔ကို ကိုယ္ခႏၶာ က်န္းမာမည့္အေရး၊ အသက္ေမြးအလုပ္တြင္ ေအာင္ျမင္မည့္အေရး၊ ေလာကတြင္ အျမင့္ေရာက္မည့္အေရး၊ ၎တို႔ဘဝတြင္ အရာရာ အဆင္ေျပမည့္အေရးတို႔ ျဖစ္သည္။ မိဘမ်ားက ၎တို႔၏ သားသမီးအေပၚ ထားရွိေသာ အျခားမတူညီေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္တစ္ခုခုရွိသေလာ။ သားသမီးရွိသူ မည္သူမဆို ထုတ္ေျပာေလာ့။ (ကြၽန္ုပ္၏ သားသမီးမ်ား က်န္းမာမည့္အေရး၊ ၎တို႔ဘဝတြင္ ကိစၥမ်ား အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႕မည့္အေရး၊ ၎တို႔၏ ဘဝသည္ ၿငိမ္းခ်မ္းၿပီး ေဘးကင္းမည့္အေရးတိုကို ကြၽန္ုပ္ ေမွ်ာ္လင့္သည္။ ၎တို႔မိသားစုႏွင့္ သဟဇာတျဖစ္မည့္အေရး၊ ႀကီးသူကို ႐ိုေသၿပီး ငယ္သူကို ဂ႐ုစိုက္ႏိုင္မည့္အေရးကို ကြၽန္ုပ္ေမွ်ာ္လင့္သည္။) အျခားမည္သည့္အရာ ရွိေသးသနည္း။ (ကြၽန္ုပ္သည္ တစ္ေန႔တြင္ မိဘျဖစ္လွ်င္ ယခုေျပာခဲ့သည့္ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားအျပင္ ကြၽန္ုပ္၏ သားသမီးမ်ားကို နာခံတတ္ၿပီး အသိတရားရွိဖို႔၊ ကြၽန္ုပ္အေပၚ သားသမီးဝတ္ေက်ဖို႔၊ ကြၽန္ုပ္ အိုမင္းေသာအခါ၌ ကြၽန္ုပ္ကို ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ရန္ ၎တို႔အား အားကိုးႏိုင္ဖို႔ကိုလည္း ကြၽန္ုပ္ ေမွ်ာ္လင့္သည္။) ဤေမွ်ာ္မွန္းခ်က္သည္ အလြန္ပင္အေရးပါသည္။ မိဘမ်ားက ၎တို႔သားသမီးမ်ားအား ၎တို႔အေပၚ သားသမီးဝတ္ေက်ပြန္မည့္အေရးကို ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းမွာ လူတို႔၏ အယူအဆမ်ားႏွင့္ မသိစိတ္တြင္ရွိေသာ အေတာ္အတန္ ဓေလ့ထုံးစံႏွင့္ညီေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္တစ္ခု ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ သေဘာထားကို အေတာ္ပင္ ထင္ဟပ္ေစေသာ အမႈကိစၥျဖစ္သည္။

မိမိ၏ သားသမီးအေပၚ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားအား လက္လႊတ္ျခင္းသည္ မိမိ၏ မိသားစုမွလာသည့္ ဝန္ထုပ္ဝန္ပိုးမ်ားကို လက္လႊတ္ျခင္း၏ အလြန္အေရးႀကီးေသာ အစိတ္အပိုင္းတစ္ခုျဖစ္သည္။ မိဘအားလုံးက ၎တို႔သားသမီးမ်ားအေပၚ အခ်ိဳ႕ေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ား ထားၾကသည္။ ထိုေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားက ႀကီးသည္ျဖစ္ေစ၊ ေသးသည္ျဖစ္ေစ၊ နီးသည္ျဖစ္ေစ၊ ေဝးသည္ျဖစ္ေစ ဤေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားသည္ မိဘမ်ားက ၎တို႔သားသမီးမ်ား၏ က်င့္ႀကံျပဳမူမႈ၊ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ား၊ ဘဝမ်ားအေပၚ၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔၏သားသမီးမ်ားက ၎တို႔အား ခ်ဥ္းကပ္သည့္ပုံစံအေပၚ ထားရွိသည့္ သေဘာထားျဖစ္သည္။ ယင္းတို႔သည္ တိက်ေသာ သတ္မွတ္ခ်က္တစ္မ်ိဳးလည္း ျဖစ္သည္။ ဤတိက်ေသာ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားမွာ ၎တို႔သားသမီးမ်ား၏ ရႈေထာင့္မွၾကည့္လွ်င္ ၎တို႔ လုပ္ေဆာင္သင့္ေသာ အရာမ်ား ျဖစ္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ႐ိုးရာအယူအဆမ်ားကို အေျခခံလွ်င္ သားသမီးမ်ားသည္ ၎တို႔မိဘမ်ား၏ အမိန႔္ကို မဆန႔္က်င္ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဆန႔္က်င္လွ်င္ ၎တို႔သည္ သားသမီးဝတ္မေက်ပြန္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤအမႈအရာႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး လူမ်ားစြာက ႀကီးမားေလးလံေသာ ဝန္ထုပ္ဝန္ပိုးမ်ားကို သယ္ေဆာင္ၾကသည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ လူတို႔သည္ မိဘမ်ားက ၎တို႔၏သားသမီးအေပၚ ထားရွိသည့္ တိက်ေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားသည္ က်ိဳးေၾကာင္းသင့္သည္၊ မသင့္သည္ကိုလည္းေကာင္း၊ ၎တို႔မိဘမ်ားက ဤေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ား ထားရွိသင့္သည္၊ မထားရွိသင့္သည္ကိုလည္းေကာင္း၊ ထို႔အျပင္ ဤေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားထဲမွ မည္သည္က က်ိဳးေၾကာင္းသင့္သည္၊ မည္သည္က က်ိဳးေၾကာင္းမသင့္သည္ကိုလည္းေကာင္း၊ မည္သည့္ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားက သဘာဝက်သည္၊ မည္သည့္ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားက အတင္းအဓမၼျဖစ္ၿပီး သဘာဝမက်သည္ကိုလည္းေကာင္း နားလည္သင့္သည္ မဟုတ္ေလာ။ ထို႔အျပင္ မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားအား မည္သို႔ ခ်ဥ္းကပ္သင့္သည္၊ ယင္းတို႔ကို မည္သို႔ လက္ခံသင့္သည္၊ သို႔မဟုတ္ ျငင္းပယ္သင့္သည္ဆိုသည္ႏွင့္ ဤေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားကို ၎တို႔ ရႈျမင္ၿပီး ခ်ဥ္းကပ္သည့္ သေဘာထားႏွင့္ ရႈေထာင့္တို႔ႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္ လူတို႔နားလည္ၿပီး ေစာင့္ထိန္းလိုက္နာသင့္သည့္ သမၼာတရားစည္းမ်ဥ္းမ်ားရွိသည္။ ဤအရာမ်ားကို မေျဖရွင္းရေသးေသာအခါတြင္ မိဘမ်ားသည္ ဤဝန္ထုပ္ဝန္ပိုးမ်ိဳးကို မၾကာခဏ ထမ္း႐ြက္ၿပီး ၎တို႔၏ ကေလးမ်ားႏွင့္ သားသမီးမ်ားအေပၚ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားထားရွိျခင္းမွာ ၎တို႔၏ တာဝန္၊ ဝတၱရားျဖစ္သည္၊ ၿပီးလွ်င္ ပင္ကိုအားျဖင့္ ၎တို႔ ပိုင္ဆိုင္သင့္သည့္အရာမ်ား ပို၍ပင္ရွိသည္ဟု ထင္ၾကသည္။ ၎တို႔က ၎တို႔၏ သားသမီးအေပၚ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားမရွိလွ်င္ ၎တို႔၏သားသမီးအေပၚ ၎တို႔၏ တာဝန္၊ သို႔မဟုတ္ ဝတၱရားမ်ားကို မျဖည့္ဆည္းျခင္းႏွင့္ အတူတူပင္ ျဖစ္မည္၊ မိဘမ်ားလုပ္ေဆာင္သင့္သည့္အရာကို မလုပ္ေဆာင္ျခင္းႏွင့္ ညီမွ်မည္ဟု ထင္ၾကသည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ၎တို႔သည္ မေကာင္းေသာမိဘမ်ား၊ မိမိ၏ တာဝန္ကို မျဖည့္ဆည္းေသာ မိဘမ်ားျဖစ္မည္ဟု ထင္ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔၏ သားသမီးအေပၚ ၎တို႔၌ ရွိေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္လွ်င္ လူတို႔သည္ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားအတြက္ သတ္မွတ္ခ်က္အမ်ိဳးမ်ိဳးကို မရည္႐ြယ္ဘဲ ျဖစ္ေပၚေစၾကသည္။ ၎တို႔တြင္ မတူညီေသာအခ်ိန္မ်ားႏွင့္ မတူညီေသာအေျခအေနမ်ားေအာက္တြင္ သားသမီးအမ်ိဳးမ်ိဳးအတြက္ သတ္မွတ္ခ်က္အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိသည္။ မိဘမ်ားသည္ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္ ဤသို႔ေသာအျမင္ႏွင့္ ဝန္ထုပ္ဝန္ပိုးမ်ိဳး ရွိေသာေၾကာင့္ ၎တို႔သည္ မွန္သည္ျဖစ္ေစ၊ မွားသည္ျဖစ္ေစ ထုံးတမ္းသဖြယ္ လိုက္နာလ်က္ရွိေသာ ဤစည္းကမ္းမ်ားႏွင့္အညီ ၎တို႔ လုပ္ေဆာင္သင့္သည့္အရာမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ေလေတာ့သည္။ မိဘမ်ားသည္ ဤနည္းလမ္းမ်ားကို ဝတၱရားတစ္မ်ိဳး၊ တာဝန္တစ္မ်ိဳးအျဖစ္ မွတ္ယူလ်က္ ၎တို႔သားသမီးမ်ားအေပၚ ေတာင္းဆိုမႈမ်ား ျပဳလုပ္ၾကသည္။ တစ္ခ်ိန္တည္းတြင္ ယင္းတို႔ကို ၎တို႔သားသမီးမ်ားအေပၚ အဓမၼပုံခ်ၿပီး ၎တို႔သားသမီးမ်ားအား ယင္းတို႔ကို စြမ္းေဆာင္ရရွိေစသည္။ ငါတို႔၏ မိတ္သဟာယတြင္ ဤအမႈကိစၥကို အဆင့္အခ်ိဳ႕အျဖစ္ ခြဲမည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ပို၍ ရွင္းလင္းလိမ့္မည္။

မိဘမ်ားသည္ ၎တို႔သားသမီးမ်ား အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ သားသမီးမ်ားအေပၚ သတ္မွတ္ခ်က္အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ျပထားၿပီး ျဖစ္သည္။ ဤသတ္မွတ္ခ်က္အမ်ိဳးမ်ိဳးတြင္ ယင္းတို႔အေပၚ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္အမ်ိဳးမ်ိဳးကိုလည္း ထားသည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိဘမ်ားက ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားအေပၚ မတူညီေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားထားစဥ္တြင္ ၎တို႔သည္ ထိုေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ရန္အတြက္ အဖိုးအခအမ်ိဳးမ်ိဳးကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က်ေပးဆပ္ၿပီး နည္းလမ္းအမ်ိဳးမ်ိဳးကို ထုတ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကေလးမ်ား အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ မိဘမ်ားက ကေလးမ်ားအား နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ပညာသင္ေပးသည္။ ကေလးမ်ားအေပၚ သတ္မွတ္ခ်က္ အမ်ိဳးမ်ိဳးထားရွိသည္။ ဥပမာ အလြန္ငယ္႐ြယ္သည့္ အခ်ိန္ကတည္းက ၎တို႔က “မင္းေကာင္းမြန္စြာ စာသင္ၿပီး ပို၍ ေလ့လာရမည္။ စာေကာင္းမြန္စြာ ေလ့လာၿပီးမွသာ မင္းက လူတိုင္းထက္သာၿပီး အျခားသူမ်ား၏ အထင္ေသးျခင္းကို မခံရမည္ျဖစ္သည္” ဟု ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားကို ေျပာသည္။ ႀကီးျပင္းေသာအခါတြင္ မိမိတို႔အေပၚ သားသမီးဝတ္ေက်ဖို႔လိုသည္ဟု သားသမီးမ်ားအား သြန္သင္ေသာ မိဘမ်ားလည္း ရွိသည္မွာ ၎တို႔၏သားသမီးမ်ားက ႏွစ္ႏွစ္၊ သုံးႏွစ္အ႐ြယ္သာ ရွိေသးေသာအခ်ိန္တြင္ “သားႀကီးလာလွ်င္ အေဖ့ကို ဂ႐ုစိုက္မလား” ဟု အစဥ္ေမးသည္အထိပင္ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားက “ဟုတ္ကဲ့”ဟု ေျဖသည္။ ၎တို႔က ေမးသည္။ “သားအေမကို ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္မလား”၊ “ဟုတ္ကဲ့”၊ “သားအေဖကို ပိုခ်စ္လား၊ သို႔မဟုတ္ အေမကို ပိုခ်စ္လား”၊ “သားအေဖ့ကို ခ်စ္သည္”၊ “မဟုတ္ဘူး၊ ပထမဆုံး အေမ့ကို ခ်စ္သည္ဟု ေျပာရမည္။ ေနာက္မွ မင္းအေဖကို ခ်စ္သည္ဟု ေျပာရမည္” ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ ၎တို႔၏ ကေလးမ်ားသည္ မိဘမ်ားထံမွ ဤအရာမ်ားကို သင္ယူၾကသည္။ ၎တို႔မိဘမ်ား၏ ပညာေရးသည္ စကားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ဥပမာျဖင့္ျဖစ္ေစ ကေလးမ်ား၏ ငယ္႐ြယ္ေသာစိတ္တို႔အေပၚ နက္နဲေသာ လႊမ္းမိုးမႈရွိသည္။ ယင္းက ၎တို႔၏မိဘမ်ားသည္ ကမာၻေပၚတြင္ ၎တို႔ကို အခ်စ္ဆုံး၊ အျမတ္ႏိုးဆုံးေသာသူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း၊ ၎တို႔က နာခံမႈႏွင့္ သားသမီးဝတ္ေက်ပြန္မႈကို အျပသသင့္ဆုံးေသာလူမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း သင္ၾကားေပးလ်က္ ၎တို႔အေပၚ အေျခခံအသိပညာအခ်ိဳ႕ကိုလည္း ေပးသည္မွာ မွန္သည္။ ပင္ကိုအားျဖင့္ “ငါ့မိဘမ်ားသည္ ကမာၻေပၚတြင္ ငါႏွင့္အရင္းႏွီးဆုံး လူမ်ားျဖစ္သည့္အတြက္ ငါသည္ သူတို႔ကို အစဥ္သျဖင့္ နာခံသင့္သည္” ဟူေသာ အယူအဆသည္ ၎တို႔၏ ငယ္႐ြယ္ေသာစိတ္ထဲတြင္ ထည့္သြင္းထားျခင္းခံရသည္။ တစ္ခ်ိန္တည္းတြင္ အယူအဆတစ္ခုက ၎တို႔၏ ငယ္႐ြယ္ေသာစိတ္ထဲတြင္ ျဖစ္ေပၚလာသည္။ ယင္းမွာ ၎တို႔မိဘမ်ားက ၎တို႔ႏွင့္ အနီးစပ္ဆုံးလူမ်ား ျဖစ္သည့္အတြက္ ၎တို႔မိဘမ်ားက လုပ္ေဆာင္သည့္အရာရာတိုင္းသည္ ပိုမိုေကာင္းမြန္ေသာ ဘဝမ်ားကို ၎တို႔ သားသမီးမ်ားေနထိုင္ႏိုင္ရန္ ေသခ်ာေစဖို႔ ျဖစ္ရမည္ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔သည္ ၎တို႔မိဘမ်ား၏ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ားကို အႂကြင္းမဲ့လက္ခံသင့္သည္ဟု ထင္သည္။ ၎တို႔မိဘမ်ားက မည္သည့္နည္းလမ္းမ်ိဳးကို အသုံးျပဳသည္ျဖစ္ေစ၊ ယင္းတို႔သည္ လူသားဆန္သည္ျဖစ္ေစ၊ မဆန္သည္ျဖစ္ေစ ၎တို႔က လက္ခံသင့္သည္ဟု ယုံၾကည္ၾကသည္။ အမွန္ႏွင့္ အမွားကို ပိုင္းျခားသိျမင္ႏိုင္စြမ္း တစ္စက္မွ် မရွိေသးသည့္ အ႐ြယ္တြင္ ၎တို႔မိဘမ်ား၏ သင္ၾကားမႈသည္ စကားလုံးမွတစ္ဆင့္ျဖစ္ေစ၊ ဥပမာမွတစ္ဆင့္ျဖစ္ေစ ၎တို႔အတြင္းတြင္ ဤအယူအဆမ်ိဳးကို ထည့္သြင္းေပးသည္။ ဤအယူအဆမ်ိဳး၏ ၫႊန္ၾကားမႈေအာက္တြင္၊ မိဘမ်ားသည္ ၎တို႔သားသမီးမ်ားအတြက္ အေကာင္းဆုံး ျဖစ္ေစလိုျခင္းေၾကာင့္ဟူသည္ မူမမွန္သည့္ အေၾကာင္းျပခ်က္ေအာက္တြင္ ၎တို႔သားသမီးမ်ားအား အမႈအရာအမ်ိဳးမ်ိဳးကို လုပ္ေဆာင္ရန္ ေတာင္းဆိုႏိုင္သည္။ ထိုအရာမ်ားထဲမွ အခ်ိဳ႕သည္ လူ႔သဘာဝႏွင့္၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔သားသမီးမ်ား၏ ပါရမီ၊ အစြမ္းအစ၊ သို႔မဟုတ္ ႏွစ္သက္မႈမ်ားႏွင့္ မကိုက္ညီေသာ္လည္း သားသမီးမ်ားက ကိုယ္စြမ္းကိုယ္စျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္လုပ္ပိုင္ခြင့္ တစ္ခုတေလျဖင့္ျဖစ္ေစ လုပ္ေဆာင္ပိုင္ခြင့္ မရွိသည့္ေနရာ ျဖစ္ေသာ ဤအေျခအေနမ်ားေအာက္တြင္ ၎တို႔မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားႏွင့္ ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားဆိုေသာအရာမ်ားႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ေ႐ြးခ်ယ္စရာမရွိသကဲ့သို႔ အတိုက္အခံျပဳႏိုင္စြမ္းလည္း မရွိေပ။ ၎တို႔လုပ္ေဆာင္ႏိုင္သမွ်မွာ ၎တို႔မိဘမ်ား၏ စကားမွန္သမွ်ကို နာခံျခင္း၊ ၎တို႔မိဘမ်ား၏ အလိုက် လုပ္ေဆာင္ခြင့္ျပဳျခင္း၊ ၎တို႔မိဘမ်ား၏ လက္ခုပ္ထဲမွေရအျဖစ္ေနျခင္း၊ ၎တို႔မိဘမ်ားက ဦးတည္ေပးသည့္ မည္သည့္လမ္းေၾကာင္းမ်ိဳးအေပၚသို႔မဆို တက္ေရာက္ျခင္းတို႔ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိဘမ်ားသည္ ၎တို႔၏သားသမီးမ်ား အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ လုပ္ေဆာင္သမွ်က ရည္႐ြယ္၍လုပ္ျခင္းမဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ၊ ေစတနာေကာင္းကို အရင္းခံ၍လုပ္ေဆာင္သည္ျဖစ္ေစ ၎တို႔သားသမီးမ်ား၏ က်င့္ႀကံျပဳမူမႈႏွင့္ လုပ္ေဆာင္မႈတို႔အေပၚ အနည္းငယ္ အျပဳသေဘာေဆာင္ေသာ၊ သို႔မဟုတ္ အပ်က္သေဘာေဆာင္ေသာ သက္ေရာက္မႈ ရွိလိမ့္မည္။ ဆိုလိုသည္မွာ ၎တို႔လုပ္ေဆာင္သမွ်တိုင္းသည္ ၎တို႔၏သားသမီးမ်ားအတြင္းသို႔ အယူအဆႏွင့္ အျမင္အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ထည့္သြင္းေပးလိမ့္မည္။ ၿပီးလွ်င္ ဤအယူအဆမ်ားႏွင့္ အျမင္မ်ားသည္ ၎တို႔သားသမီးမ်ား၏ မသိစိတ္ထဲတြင္ပင္ နက္ရႈိင္းစြာ နစ္ျမဳပ္ေနႏိုင္သည္။ ဤသို႔အားျဖင့္ သားသမီးမ်ား အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးေနာက္ ဤအယူအဆမ်ားႏွင့္ အျမင္မ်ားသည္ လူမ်ား၊ အမႈအရာမ်ားအေပၚ ၎တို႔ရႈျမင္ပုံ၊ က်င့္ႀကံျပဳမူပုံ၊ လုပ္ေဆာင္ပုံႏွင့္ ၎တို႔ေလွ်ာက္သည့္ လမ္းေၾကာင္းမ်ားကိုပင္ နက္နဲစြာ လႊမ္းမိုးေနဆဲ ျဖစ္လိမ့္မည္။

ကေလးမ်ားသည္ အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ ၎တို႔၏မိဘမ်ားက ၎တို႔ကို လက္ဆင့္ကမ္းေပးခဲ့ေသာ ရွင္သန္ေနထိုင္ရာ ပတ္ဝန္းက်င္၊ အေမြ၊ သို႔မဟုတ္ ပညာေရးတို႔ကို အတိုက္အခံျပဳႏိုင္စြမ္းမရွိေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ၎တို႔သည္ အ႐ြယ္မေရာက္ေသးသကဲ့သို႔ အမႈအရာမ်ားကို ေကာင္းစြာ နားမလည္ေသးေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ကေလးတစ္ေယာက္က အ႐ြယ္မေရာက္ေသးမီ အခ်ိန္ကာလကို ငါေျပာေသာအခါတြင္ ကေလးတစ္ေယာက္က မေတြးေခၚႏိုင္ေသာအခ်ိန္၊ သို႔မဟုတ္ အမွန္ႏွင့္အမွားကို အမွီအခိုကင္းစြာ အကဲမျဖတ္ႏိုင္ေသာအခ်ိန္ကို ငါ ရည္ၫႊန္းျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤအေျခအေနမ်ားေအာက္တြင္ ကေလးမ်ားသည္ ၎တို႔မိဘမ်ား၏ လက္ခုပ္ထဲမွ ေရအျဖစ္သာေနႏိုင္သည္။ ဤဆိုးယုတ္ေသာကာလတြင္ မိဘမ်ားသည္ ၎တို႔သားသမီးမ်ားအား အခ်ိဳ႕ေသာအရာမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ေစရန္ လႈံ႕ေဆာ္ဖို႔အတြက္ လူမႈေရး ေရပန္းစားမႈမ်ားကို အေျခခံသည့္ ပညာေရး၊ အယူအဆ၊ အျမင္မ်ားႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ လိုက္ေလ်ာညီေထြ ရွိသည့္နည္းလမ္းမ်ားကို ခံယူမည္ျဖစ္သည္မွာ မိဘမ်ားက ၎တို႔သားသမီးမ်ား အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ အရာရာတိုင္း၌ ဆုံးျဖတ္ေပးေသာေၾကာင့္ အတိအက်ပင္ ျဖစ္သည္။ ဥပမာ ယခုအခ်ိန္တြင္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းရွိ ယွဥ္ၿပိဳင္မႈသည္ အလြန္ျပင္းထန္သည္။ မိဘမ်ားသည္ အမ်ိဳးစုံေသာ လူမႈေရး ေရပန္းစားမႈမ်ားႏွင့္ အမ်ားသေဘာဆႏၵမ်ား၏ အေျခအေနအားျဖင့္ လႊမ္းမိုးျခင္းကို ခံရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ယွဥ္ၿပိဳင္မႈက ျပင္းထန္သည္ဆိုသည့္ သတင္းစကားကို ၎တို႔ လက္ခံၿပီး ၎တို႔သားသမီးမ်ားထံသို႔ အလ်င္အျမန္ လက္ဆင့္ကမ္းေပးသည္။ ၎တို႔လက္ခံသည့္အရာမွာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းရွိ ျဖစ္ရပ္ႏွင့္ ယွဥ္ၿပိဳင္ျခင္း ေရပန္းစားမႈက အလြန္ျပင္းထန္သည္ဟူ၍ ျဖစ္ေသာ္လည္း ၎တို႔ ခံစားရသည္မွာ ဖိအားတစ္မ်ိဳး ျဖစ္သည္။ ဤဖိအားကို ၎တို႔ ခံစားရေသာအခါ ၎တို႔ကေလးမ်ားအေၾကာင္းကို အလ်င္အျမန္ေတြးမိၿပီး “ယခုအခ်ိန္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတြင္ ယွဥ္ၿပိဳင္မႈက အလြန္ ျပင္းထန္ေနသည္။ ယင္းမွာ ငါတို႔ငယ္စဥ္ကကဲ့သို႔ မဟုတ္ေတာ့ပါ။ ငါတို႔၏သားသမီးမ်ား စာေလ့လာကာ အလုပ္လုပ္ၿပီး လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၊ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ လူမ်ားႏွင့္ အမႈအရာမ်ားကို ငါတို႔ခ်ဥ္းကပ္ခဲ့သကဲ့သို႔ ခ်ဥ္းကပ္လွ်င္ သူတို႔သည္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမွ အလ်င္အျမန္ ဖယ္ရွားရွင္းလင္းျခင္း ခံရမည္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သူတို႔ငယ္႐ြယ္ေနေသးသည္ဟူသည့္ အခ်က္ကို ငါတို႔ အခြင့္ေကာင္းယူရန္ လိုအပ္သည္။ သူတို႔အေပၚ ယခုတည္းက ေမာင္းေပးဖို႔ လိုအပ္သည္။ ငါတို႔၏ သားသမီးမ်ားကို စမွတ္တြင္ပင္ ရႈံးသြားသည္ကို ခြင့္ျပဳ၍မရ” ဟု ဆိုၾကသည္။ ယခုအခ်ိန္တြင္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းရွိ ၿပိဳင္ဆိုင္မႈသည္ ျပင္းထန္သည္။ ၿပီးလွ်င္ လူတို႔အားလုံးသည္ ၎တို႔၏သားသမီးမ်ားအေပၚ ႀကီးမားေသာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားကို ပုံေအာ၍ထားၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔သည္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမွ ၎တို႔ လက္ခံခဲ့ေသာ ဤဖိအားမ်ိဳးကို ၎တို႔သားသမီးမ်ားအေပၚသို႔ အလ်င္အျမန္ လက္ဆင့္ကမ္းေပးလိုက္သည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားက ဤအရာကို သတိျပဳမိသေလာ။ ၎တို႔သည္ အ႐ြယ္မေရာက္ေသးေသာေၾကာင့္ ဤအရာကို လုံးဝ သတိမျပဳမိေပ။ ၎တို႔မိဘမ်ားထံမွလာသည့္ ဤဖိအားသည္ မွန္သေလာ၊ မွားသေလာဆိုသည္ကို၊ သို႔မဟုတ္ ျငင္းပယ္သင့္သေလာ၊ လက္ခံသင့္သေလာဆိုသည္ကို မသိေပ။ မိဘမ်ားသည္ ၎တို႔ကေလးမ်ားက ဤသို႔ ျပဳမူေနသည္ကို ျမင္ေသာအခါ “အဘယ္ေၾကာင့္မ်ား ဤမွ်တုံးအႏိုင္ရသနည္း။ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတြင္ ယွဥ္ၿပိဳင္မႈက အလြန္ပင္ ျပင္းထန္ေနသည္။ ၿပီးလွ်င္ မင္းက တစ္ခုမွ် နားမလည္ေသးပါ။ အျမန္ သူငယ္တန္းသြားတက္ေခ်” ဟူ၍ ကေလးမ်ားကို ျပစ္တင္ေမာင္းမဲသည္။ ကေလးမ်ားက မည္သည့္အ႐ြယ္တြင္ သူငယ္တန္းတက္သနည္း။ အခ်ိဳ႕မွာ သုံးႏွစ္၊ ေလးႏွစ္တြင္ စတက္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ ယခုအခ်ိန္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတြင္ စကားတစ္ခြန္းက ပ်ံ႕ႏွံ႔ေနသည္။ ကိုယ့္ကေလးကို စမွတ္တြင္ ရႈံးနိမ့္ေစ၍ မျဖစ္၊ ပညာေရးကို အလြန္ေစာစီးေသာ အ႐ြယ္တြင္ စတင္သင့္သည္ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ၾကည့္ေလာ့။ အလြန္ငယ္ေသာ ကေလးမ်ားက ဒုကၡခံရၿပီး သုံးႏွစ္၊ ေလးႏွစ္တြင္ သူငယ္တန္းစတက္ရသည္။ ၿပီးလွ်င္ မည္သို႔ေသာ သူငယ္တန္းမ်ိဳးကို လူတို႔ ေ႐ြးခ်ယ္သနည္း။ သာမန္သူငယ္တန္းမ်ားတြင္ ဆရာမ်ားသည္ ကေလးမ်ားႏွင့္ “သိမ္းငွက္ႏွင့္ ၾကက္မ်ား” ကဲ့သို႔ေသာ ကစားနည္းမ်ားကို မၾကာခဏ ကစားၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိဘမ်ားက ဤသို႔ေသာ သူငယ္တန္းမ်ားကို ေ႐ြးခ်ယ္၍မျဖစ္ဟု ေတြးၾကသည္။ ၎တို႔သည္ ဆန္းျပားေသာ၊ ဘာသာစကား ႏွစ္မ်ိဳးရွိေသာ သူငယ္တန္းကို ေ႐ြးခ်ယ္ရမည္ဟု ယုံၾကည္ၾကသည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔အတြက္ ဘာသာစကားတစ္မ်ိဳးကို သင္ယူျခင္းသည္ မလုံေလာက္ေပ။ ကေလးမ်ားက ၎တို႔၏ မိခင္ဘာသာစကားကို ေကာင္းစြာ မေျပာတတ္ေသးခ်ိန္တြင္ ဒုတိယဘာသာစကားတစ္ခုကို သင္ယူရသည္။ ဤသည္မွာ ကေလးမ်ားအတြက္ အခက္ခဲျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ျခင္း မဟုတ္ေလာ။ သို႔ေသာ္ မိဘမ်ားက မည္သည့္အရာကို ေျပာသနည္း။ “ကိုယ့္သားသမီးကို စမွတ္တြင္ ရႈံးခြင့္ျပဳ၍မျဖစ္ပါ။ ယခုအခါတြင္ ေနအိမ္တြင္ ကေလးထိန္းမ်ားက သင္ၾကားေပးေနသည့္ တစ္ႏွစ္သားအ႐ြယ္ေလးမ်ား ရွိသည္။ ထိုကေလးမ်ား၏ မိဘမ်ားက ၎တို႔၏ မိခင္ဘာသာစကားကို ေျပာၿပီး ကေလးထိန္းမ်ားက ဒုတိယဘာသာစကားကို ေျပာသည္။ ထိုကေလးမ်ားကို အဂၤလိပ္၊ စပိန္ သို႔မဟုတ္ ေပၚတူဂီစကားမ်ား သင္ၾကားေပးသည္။ ငါတို႔၏ ကေလးက ေလးႏွစ္ျပည့္ၿပီးေနၿပီျဖစ္သည္။ သူတို႔က အနည္းငယ္ပင္ ႀကီးေနၿပီျဖစ္သည္။ သူတို႔ကို ယခုမွစ၍ မသင္ၾကားေပးလွ်င္ အလြန္ ေနာက္က်သြားလိမ့္မည္။ သူတို႔ကို ေစာႏိုင္သမွ်အေစာဆုံး စ၍ ပညာသင္ၾကားေပးရမည္။ တကၠသိုလ္ဘြဲ႕ႏွင့္ မဟာဘြဲ႕တို႔ကို ရထားသည့္ ဆရာမ်ားရွိေသာ ဘာသာစကားႏွစ္မ်ိဳးသင္ေပးသည့္ သူငယ္တန္းတစ္ခုကို ငါတို႔ ရွာရမည္” ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ လူတို႔က “ဤကဲ့သို႔ေက်ာင္းမ်ိဳးက ေဈးႀကီးလြန္းသည္” ဟုဆိုၾကသည္။ ၎တို႔က “ကိစၥမရွိပါ။ ကြၽန္ုပ္တို႔တြင္ အိမ္အႀကီးရွိသည္။ ပိုေသးသည့္အိမ္တစ္အိမ္ကို ေျပာင္းလို႔ရသည္။ အိပ္ခန္းသုံးခန္းပါသည့္ ကြၽန္ုပ္တို႔အိမ္ကို ေရာင္းၿပီး အိပ္ခန္းႏွစ္ခန္းပါသည့္အိမ္ႏွင့္ လဲလိုက္မည္။ ထိုပိုက္ဆံကို စုၿပီး ကြၽန္ုပ္တို႔ကေလးကို ေခတ္မီသည့္ မူလတန္းေက်ာင္းကို ပို႔ဖို႔အတြက္ သုံးမည္” ဟု ျပန္ေျပာသည္။ ေကာင္းေသာမူလတန္းေက်ာင္းကို ေ႐ြးခ်ယ္ျခင္းက မလုံေလာက္ေပ။ ၎တို႔၏ ကေလးမ်ားအားလပ္ခ်ိန္တြင္ အိုလံပစ္သခ်ၤာၿပိဳင္ပြဲအတြက္ စာေလ့လာရန္ ကူညီဖို႔ ဆရာမ်ားကို ေခၚရမည္ဟု ၎တို႔က ထင္ၾကသည္။ ၎တို႔၏ ကေလးမ်ားက ထိုအတြက္ စာေလ့လာရသည္ကို ပင္ကိုဗီဇက မႏွစ္သက္လွ်င္ပင္ ကေလးမ်ားက ေလ့လာရဆဲျဖစ္သည္။ ကေလးမ်ားက ယင္းကိုေလ့လာရာ၌ မေအာင္ျမင္လွ်င္ အကပညာကို ေလ့လာရမည္ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ အက၌ မေတာ္လွ်င္ အဆိုကို သင္ယူရမည္။ အဆို၌ မေတာ္ဘဲ ၎တို႔သည္ ကိုယ္လုံးကိုယ္ေပါက္ေကာင္းသည္၊ ေျခတံလက္တံ ရွည္သည္ကို ၎တို႔မိဘမ်ားက ျမင္လွ်င္ ၎တို႔သည္ ေမာ္ဒယ္ျဖစ္လာႏိုင္သည္ဟု မိဘမ်ားက ထင္ျမင္လိမ့္မည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ မိဘမ်ားသည္ ၎တို႔ကို ေမာ္ဒယ္ပညာရပ္အား ေလ့လာရန္အတြက္ အႏုပညာေက်ာင္းသို႔ ပို႔လိမ့္မည္။ ဤသို႔ျဖင့္ ကေလးမ်ားသည္ အသက္ေလးႏွစ္၊ သို႔မဟုတ္ ငါးႏွစ္အ႐ြယ္တြင္ ေဘာ္ဒါေက်ာင္းမ်ားသို႔ စ၍ ေစလႊတ္ျခင္းခံရသည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔မိသားစုမ်ား၏ အိမ္မ်ားက အိပ္ခန္းသုံးခန္းပါအိမ္မွ အိပ္ခန္းႏွစ္ခန္းပါအိမ္သို႔လည္းေကာင္း၊ အိပ္ခန္းႏွစ္ခန္းပါအိမ္မွ အိပ္ခန္းတစ္ခန္းပါ အိမ္သို႔လည္းေကာင္း၊ အိပ္ခန္းတစ္ခန္းပါအိမ္မွ အိမ္ငွားျခင္းသို႔လည္းေကာင္း ေျပာင္းသြားၾကသည္။ ေက်ာင္းျပင္ပတြင္ ၎တို႔၏ကေလးမ်ားတက္သည့္ က်ဴရွင္ခ်ိန္မ်ားသည္ အေရအတြက္ ပိုမ်ားလာသည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔၏အိမ္က အဆင့္ဆင့္ ေသးငယ္လာသည္။ သားသမီးမ်ား ေက်ာင္းေကာင္းမ်ားသို႔ တက္ေရာက္ႏိုင္ရန္အတြက္ တစ္မိသားစုလုံးကို ေတာင္ဘက္၊ ေျမာက္ဘက္၊ ကူးခ်ီသန္းခ်ီ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ေနထိုင္ေသာ မိဘအခ်ိဳ႕ပင္ရွိသည္။ အဆုံးတြင္ မည္သည့္ေနရာသို႔ သြားရမည္ကို ၎တို႔ မသိေတာ့ေပ။ ၎တို႔၏သားသမီးမ်ားက ၎တို႔၏ ဇာတိၿမိဳ႕က မည္သည့္ေနရာတြင္ရွိသည္ကို မသိဘဲ အားလုံးက ရႈပ္ေထြးကုန္သည္။ သားသမီးမ်ားက စမွတ္တြင္ မရႈံးနိမ့္ရန္အတြက္၊ အၿပိဳင္အဆိုင္ ပို၍မ်ားလာေသာ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတြင္ ေနသားက်ႏိုင္ရန္အတြက္၊ ေနာက္ပိုင္းတြင္ အလုပ္ေကာင္းရွိၿပီး ပုံမွန္ဝင္ေငြရွိရန္အတြက္ မိဘမ်ားက ၎တို႔သားသမီးမ်ား၏ အနာဂတ္အတြက္ သားသမီးမ်ား အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ အဖိုးအခအမ်ိဳးမ်ိဳးကို ေပးဆပ္ၾကသည္။ အခ်ိဳ႕မိဘမ်ားက အလြန္လုပ္ေဆာင္ႏိုင္စြမ္း ရွိသည္။ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းႀကီးမ်ားကို ကိုင္ထားသည္၊ သို႔မဟုတ္ ရာထူးႀကီးေသာ အရာရွိအျဖစ္ အမႈထမ္းၾကသည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔သည္ ၎တို႔သားသမီးမ်ားအေပၚတြင္ ျမင့္မားေသာ၊ မ်ားျပားေသာ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈမ်ား ျပဳလုပ္ၾကသည္။ အခ်ိဳ႕မိဘမ်ားက ထိုမွ်လုပ္ေဆာင္ႏိုင္စြမ္း မရွိေပ။ သို႔ေသာ္ အျခားလူမ်ားကဲ့သို႔ပင္ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားကို မတူညီေသာ ဘာသာစကားမ်ားႏွင့္ ဂီတကို ေလ့လာရန္အတြက္ ေခတ္မီေက်ာင္းမ်ား၊ ေက်ာင္းခ်ိန္ၿပီးေနာက္ တက္ရေသာအတန္းအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ အက သင္တန္းမ်ား၊ အႏုပညာသင္တန္းမ်ားဆီသို႔ ပို႔လိုၾကၿပီး ၎တို႔သားသမီးမ်ားအေပၚ ဖိအားႏွင့္ စိတ္ဆင္းရဲမႈမ်ားစြာကို ျဖစ္ေစသည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ ၎တို႔သားသမီးမ်ားက “ငါ့ကို မည္သည့္အခ်ိန္တြင္ အနည္းငယ္ခန႔္ ေပးကစားခြင့္ျပဳမည္နည္း။ မည္သည့္အခ်ိန္မွ လူႀကီးျဖစ္ၿပီး အ႐ြယ္ေရာက္သူမ်ားကဲ့သို႔ ဆုံးျဖတ္ရမည္နည္း။ လူႀကီးမ်ားကဲ့သို႔ မည္သည့္အခ်ိန္က်မွ ေက်ာင္းမတက္ဘဲေနရမည္နည္း။ မည္သည့္အခ်ိန္မွ ႐ုပ္ျမင္သံၾကား အနည္းငယ္ၾကည့္ကာ စိတ္ေအးလက္ေအးေနၿပီး မိဘမ်ား၏ တြဲေခၚျခင္း မရွိဘဲ တစ္ဦးတည္း တစ္ေနရာရာသို႔ လမ္းေလွ်ာက္ႏိုင္မည္နည္း” ဟု ေတြးသည္။ သို႔ေသာ္ ၎တို႔မိဘမ်ားက “မင္း စာမသင္လွ်င္ ေနာင္တြင္ ေတာင္းစားရလိမ့္မည္။ မင္းမွာ မည္မွ်အလားအလာနည္းသည္ကို ၾကည့္လိုက္။ မင္းကစားေနဖို႔ အခ်ိန္မက်ေသးပါ။ အသက္ႀကီးလာလွ်င္ ကစား၍ရသည္။ ယခုကစားေနလွ်င္ ေနာင္တြင္ ေအာင္ျမင္မည္ မဟုတ္။ မင္းေနာက္မွ ကစားလွ်င္ ပို၍မ်ားစြာ ရရွိႏိုင္ၿပီး ပိုေပ်ာ္ႏိုင္သည္။ ကမာၻေပၚတြင္ ခရီးလွည့္သြားႏိုင္သည္။ ကမာၻေပၚရွိ ထိုခ်မ္းသာႂကြယ္ဝေသာသူမ်ားအားလုံးကို မင္းမျမင္ဖူးဘူးလား။ သူတို႔ ငယ္႐ြယ္သည့္အခ်ိန္က ကစားခဲ့သလား။ သူတို႔က စာသာေလ့လာခဲ့သည္” ဟု မၾကာခဏေျပာသည္။ ၎တို႔မိဘမ်ားက ၎တို႔ကို လိမ္ညာလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုခ်မ္းသာေသာသူမ်ားက စာသာလုပ္ၿပီး မည္သည့္အခါမွ် မကစားေၾကာင္းကို ၎တို႔မိဘမ်ားက မိမိတို႔၏မ်က္စိျဖင့္ တပ္အပ္ျမင္ခဲ့သေလာ။ ဤအမႈကိစၥကို ၎တို႔ နားလည္သေလာ။ ကမာၻေပၚတြင္ရွိေသာ အခ်ိဳ႕ေသာ အခ်မ္းသာ၊ အႂကြယ္ဝဆုံးျဖစ္သည့္ လူမ်ားသည္ တကၠသိုလ္မတက္ခဲ့ေပ။ ဤသည္မွာ အမွန္တရား ျဖစ္သည္။ တစ္ခါတစ္ရံတြင္ မိဘမ်ားက စကားေျပာေသာအခါ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားကို လွည့္စားေနျခင္းသာျဖစ္သည္။ မိဘမ်ားက ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ား အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ ကေလးမ်ား၏ အနာဂတ္ကို ပို၍ ခ်ဳပ္ကိုင္ထားႏိုင္ရန္အတြက္ မုသားမ်ိဳးစုံကို ေျပာၾကသည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔ကေလးမ်ားကို ထိန္းခ်ဳပ္ၿပီး နာခံေအာင္ ျပဳလုပ္ၾကသည္။ ၎တို႔သည္လည္း ဒုကၡမ်ိဳးစုံကို ခါးစည္းခံၾကၿပီး ဤအတြက္ အဖိုးအခမ်ိဳးစုံကို ေပးဆပ္ၾကသည္မွာ မွန္သည္။ ဤသည္မွာ “မိဘ၏ ခ်ီးက်ဴးထိုက္ေသာ ခ်စ္ျခင္း” ဆိုေသာအရာျဖစ္သည္။

မိဘမ်ားသည္ ၎တို႔သားသမီးမ်ားအေပၚ ၎တို႔၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ရန္အတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားစြာကို ၎တို႔ကေလးမ်ားအေပၚ ပုံေအာထားၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔သည္ ၎တို႔စကားလုံးမ်ားျဖင့္ ၎တို႔ကေလးမ်ားကို ပညာသင္ေပးျခင္း၊ လမ္းျပျခင္းႏွင့္ လႊမ္းမိုးျခင္းတို႔သာ လုပ္ေဆာင္႐ုံမကဘဲ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပင္ ၎တို႔၏ ကေလးမ်ားကို စည္းကမ္းျဖင့္ ထိန္းသိမ္းရန္၊ ၎တို႔ကေလးမ်ားအား ၎တို႔ကို နာခံေစရန္၊ ၎တို႔သတ္မွတ္သည့္ လမ္းေၾကာင္းႏွင့္ ၎တို႔ ခ်မွတ္ခဲ့သည့္ ဦးတည္ခ်က္အတိုင္း လုပ္ေဆာင္ၿပီး ေနထိုင္ရန္အတြက္လည္း ခိုင္မာေသာ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ားကို အသုံးျပဳၾကသည္။ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားက ဤသို႔ လုပ္ေဆာင္လိုစိတ္ရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ မရွိသည္ျဖစ္ေစ အဆုံးတြင္ မိဘမ်ားက “မင္းက ငါ့စကားနားမေထာင္လွ်င္ ေနာင္တရလိမ့္မည္။ ယခု ငါေျပာသည့္အရာကို နားမေထာင္ဘဲ၊ သို႔မဟုတ္ စာသင္ယူျခင္းကို အေလးအနက္မထားဘဲ တစ္ေန႔က်မွ ေနာင္တရပါက ငါ့ထံသို႔ မလာႏွင့္။ ငါက ဤကဲ့သို႔ေျပာမျပခဲ့ဘူးဟု မေျပာႏွင့္” ဟူ၍သာ ေျပာဆိုသည္။ တစ္ခါက ကိစၥအခ်ိဳ႕ကို စီစဥ္ေဆာင္႐ြက္ရန္ အေဆာက္အဦးတစ္ခုသို႔ ငါတို႔ သြားခဲ့ၿပီး ပရိေဘာဂအခ်ိဳ႕ကို ေလွကားအထက္သို႔ ေ႐ႊ႕ရန္အတြက္ လြန္စြာ အားစိုက္ထုတ္ေနေသာ ေျပာင္းေ႐ႊ႕သူအနည္းငယ္ကို ေတြ႕ခဲ့ရသည္။ ၎တို႔သည္ သားျဖစ္သူကို ေလွကားေအာက္သို႔ ေခၚေဆာင္ေနေသာ မိခင္တစ္ေယာက္ႏွင့္ ႀကဳံရသည္။ သာမန္လူတစ္ေယာက္က ဤျမင္ကြင္းကို ျမင္လွ်င္ ထိုသူက “ပရိေဘာဂမ်ားကို ေ႐ႊ႕ေနေသာလူမ်ား ရွိေနသည္။ သူတို႔ကို လမ္းဖယ္ေပးလိုက္ၾကစို႔” ဟု ဆိုလိမ့္မည္။ ေအာက္ထပ္သို႔ သြားေနေသာ လူတို႔သည္ တစ္ခုခုကို ဝင္မတိုက္ဘဲ၊ သို႔မဟုတ္ ေျပာင္းေ႐ႊ႕သူမ်ားကို အေႏွာင့္အယွက္မျဖစ္ေစဘဲ အလ်င္အျမန္ လမ္းဖယ္ေပးရလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ မိခင္ျဖစ္သူက ဤျမင္ကြင္းကို ျမင္ေသာအခါ အေျခအေနအရ သြန္သင္ဆုံးမျခင္းတစ္ခုကို စတင္ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ဖို႔ အခြင့္အေရးကို ယူလိုက္သည္။ သူမေျပာခဲ့သည့္စကားကို ငါ အလြန္ရွင္းလင္းစြာ မွတ္မိႏိုင္ဆဲ ျဖစ္သည္။ သူမက မည္သည့္အရာကို ေျပာခဲ့သနည္း။ သူမက “သူတို႔ေ႐ႊ႕ေနသည့္ ပစၥည္းမ်ားသည္ မည္မွ်ေလးလံၿပီး ယင္းမွာ မည္မွ်ပင္ပန္းသည္ကိုသာ ၾကည့္။ ၎တို႔သည္ ငယ္စဥ္အခ်ိန္က စာကို အေလးအနက္ မေလ့လာခဲ့ပါ။ ၿပီးလွ်င္ ယခုအခါတြင္ ၎တို႔သည္ အလုပ္ေကာင္းမ်ားကို ရွာမရႏိုင္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ပရိေဘာဂမ်ားကို ေ႐ႊ႕ေျပာင္းေနရၿပီး အလြန္အလုပ္ႀကိဳးစားရသည္။ မင္းျမင္သေလာ” ဟု ဆိုသည္။ သားျဖစ္သူက တစ္ပိုင္းတစ္စ နားလည္သည့္ ပုံစံရွိၿပီး သူ၏ မိခင္က ေျပာသည့္အရာမွာ မွန္ကန္သည္ဟု ယုံၾကည္ခဲ့သည္။ သူ၏ မ်က္လုံးတြင္ အမွန္စင္စစ္ ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္း၊ တုန္လႈပ္ျခင္းႏွင့္ ယုံၾကည္ျခင္းအမူအရာတို႔ ေပၚလာခဲ့သည္။ သူသည္ ေျပာင္းေ႐ႊ႕သူမ်ားကို ၾကည့္လ်က္ ေခါင္းညိတ္သည္။ မိခင္က ဤအခြင့္အေရးကို ယူၿပီး သူမ၏ သားအား အလ်င္အျမန္ ဩဝါဒေပးကာ “ေတြ႕သေလာ။ ငယ္စဥ္က စာကို ေလးေလးနက္နက္ ေလ့လာခဲ့ျခင္း မရွိလွ်င္ ႀကီးျပင္းလာသည့္အခါတြင္ ေငြရွာရန္အတြက္ ပရိေဘာဂမ်ားကို ေ႐ႊ႕ေျပာင္းရမည္ ျဖစ္ၿပီး ဤကဲ့သို႔ အလြန္ အလုပ္ႀကိဳးစားရမည္” ဟု ေျပာသည္။ ဤေျပာဆိုခ်က္က မွန္ကန္သေလာ။ (မမွန္ကန္ပါ။) မည္သည့္ပုံစံႏွင့္ မွားယြင္းေနသနည္း။ ဤမိခင္က သူမ၏ သားကို ဩဝါဒေပးရန္ မည္သည့္အခြင့္အေရးကိုမဆို ယူသည္။ ဤအရာကို ၾကားၿပီးေနာက္တြင္ သူမ၏သားစိတ္ဓာတ္က မည္သို႔ရွိမည္ဟု သင္ထင္သနည္း။ ဤေျပာဆိုခ်က္မ်ားက မွန္သေလာ၊ မွားသေလာဆိုသည္ကို သူ ပိုင္းျခားသိျမင္ႏိုင္သေလာ။ (မသိျမင္ႏိုင္ပါ။) ဤသို႔ဆိုလွ်င္ သူက မည္သို႔ စဥ္းစားသနည္း။ (“ငါစာသင္ယူျခင္းကို အေလးအနက္မထားလွ်င္ ေနာင္တြင္ ဤကဲ့သို႔ အလုပ္အလြန္ ႀကိဳးစားရလိမ့္မည္” ဟူ၍ ျဖစ္သည္။) သူက “ဪ။ အလုပ္ကို အလြန္ႀကိဳးစားသည့္လူမ်ားအားလုံးသည္ သူတို႔၏ စာသင္ယူျခင္းတြင္ ေလးေလးနက္နက္ မထားခဲ့ၾကပါ။ ငါသည္ အေမ့ကို နားေထာင္ရမည္ ျဖစ္ၿပီး စာသင္ယူျခင္းတြင္ ေကာင္းေအာင္လုပ္ရမည္။ ငါ့အေမက မွန္သည္။ စာမသင္ယူသည့္ လူတိုင္းသည္ အလြန္ အလုပ္ႀကိဳးစားရသည္” ဟူ၍ ေတြးေလသည္။ သူ႔မိခင္ထံမွ သူရရွိသည့္ အယူအဆမ်ားသည္ သူ၏ စိတ္ႏွလုံးတြင္ တစ္သက္တာ အမွန္တရားမ်ား ျဖစ္လာသည္။ ငါ့ကို ေျပာေလာ့။ ဤမိဘက မမိုက္မဲသေလာ။ (မိုက္မဲပါသည္။) မည္သို႔ မိုက္မဲသနည္း။ သူမက သူမ၏သားကို အတင္းအက်ပ္ စာသင္ခိုင္းရန္အတြက္ ဤအမႈအရာကို အသုံးျပဳလွ်င္ သူမ၏သားသည္ ဧကန္မုခ် ေရေရရာရာ ျဖစ္ျဖစ္ေျမာက္ေျမာက္ ရွိလာမည္ေလာ။ ယင္းက သူသည္ အနာဂတ္တြင္ အလြန္အလုပ္ႀကိဳးစားလုပ္ရန္၊ သို႔မဟုတ္ အပင္ပန္းခံရန္ လိုအပ္မည္မဟုတ္ဟု အာမခံမည္ေလာ။ သူမက သူမသားကို ေျခာက္လွန႔္ရန္ ဤအမႈအရာ၊ ဤျမင္ကြင္းကို အသုံးျပဳျခင္းသည္ ေကာင္းေသာအရာျဖစ္သေလာ။ (မေကာင္းေသာအရာ ျဖစ္သည္။) သူမ၏ သားအေပၚ တစ္သက္လုံး ေလာင္းရိပ္မိလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ ေကာင္းေသာအရာ မဟုတ္ေပ။ ဤကေလးက ႀကီးလာၿပီးေနာက္တြင္ ဤစကားမ်ားႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ပိုင္းျခားသိျမင္မႈ အနည္းငယ္ရွိလွ်င္ပင္ သူ၏ စိတ္ႏွလုံးႏွင့္ သူ၏ မသိစိတ္ထဲမွ သူ၏မိခင္က ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ဤသေဘာတရားကို ဖယ္ရွားရန္ ခက္ခဲဦးမည္ ျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ သူ၏ အေတြးမ်ားကို လမ္းလြဲေစၿပီး ခ်ည္ေႏွာင္လိမ့္မည္။ ၿပီးလွ်င္ အမႈအရာမ်ားအေပၚ သူ၏ အျမင္ကို ေဇာင္းေပးလိမ့္မည္။ မိမိတို႔၏ သားသမီးမ်ားက အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ သားသမီးမ်ားအေပၚ မိဘမ်ား၌ ရွိေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္အမ်ားစုမွာ သားသမီးမ်ားက မ်ားစြာ သင္ယူေလ့လာႏိုင္မည္၊ ႀကိဳးစားႏိုင္မည္၊ လုံ႔လရွိႏိုင္မည္၊ ၎တို႔၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားကို မျပည့္မီျခင္း ျဖစ္မည္မဟုတ္ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သားသမီးမ်ား အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ မည္သည့္အရာေပးဆပ္ရပါေစ မိဘမ်ားက သားသမီးမ်ားအတြက္ အရာရာတိုင္းကို လုပ္ေဆာင္သည္။ ၎တို႔ကိုယ္တိုင္၏ ငယ္႐ြယ္ႏုပ်ိဳမႈ၊ ႏွစ္မ်ား၊ အခ်ိန္မ်ားအျပင္ ၎တို႔ကိုယ္တိုင္၏ က်န္းမာေရး၊ ၎တို႔၏ ပုံမွန္ဘဝမ်ားကိုပါ အနစ္နာခံစြန႔္လႊတ္ၾကသည္။ ၿပီးလွ်င္ အခ်ိဳ႕မိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ားက ေက်ာင္းတက္ေနစဥ္တြင္ သားသမီးမ်ားကို ေလ့က်င့္ေပးၿပီး စာသင္မႈကို ကူညီေပးရန္အတြက္ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္အလုပ္မ်ား၊ ယခင္က ရည္မွန္းခ်က္မ်ားကိုပင္၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔ကိုယ္တိုင္၏ ယုံၾကည္ျခင္းကိုပင္ စြန႔္လႊတ္ၾကသည္။ သားသမီးမ်ားက အ႐ြယ္ေရာက္ေသာအခါတြင္ မိမိတို႔အနီးတြင္ရွိႏိုင္ရန္၊ အနာဂတ္တြင္ အသက္ေမြးအလုပ္၌ ေအာင္ျမင္ၿပီး တည္ၿငိမ္ေသာအလုပ္မ်ားရရွိႏိုင္ရန္၊ သားသမီးမ်ား၏ အလုပ္တြင္ အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႕ေစရန္ အသင္းေတာ္၌ မိမိတို႔၏ အခ်ိန္အားလုံးကို သားသမီးမ်ားႏွင့္ ကုန္ဆုံးကာ သားသမီးမ်ားကို ေလ့က်င့္ေပးေသာ လူ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရွိသည္။ ဤမိဘမ်ားသည္ စုေဝးပြဲမ်ားသို႔ မသြား၊ သို႔မဟုတ္ တာဝန္မ်ားကို မထမ္းေဆာင္ေပ။ ၎တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးတြင္ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ယုံၾကည္ျခင္းႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ေတာင္းဆိုမႈအခ်ိဳ႕ရွိသည္။ ၎တို႔၌ စိတ္ခိုင္မာမႈႏွင့္ ျပင္းျပေသာဆႏၵအနည္းငယ္ရွိသည္။ သို႔ေသာ္ သားသမီးမ်ားအေပၚ ၎တို႔၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားကို လက္မလႊတ္ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ၎တို႔သည္ ဖန္ဆင္းခံမ်ားအျဖစ္ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္တာဝန္မ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ ၎တို႔ယုံၾကည္ျခင္းႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္လိုက္စားမႈမ်ားကိုလည္းေကာင္း စြန႔္လႊတ္လ်က္ သားသမီးမ်ား အ႐ြယ္မေရာက္မီ ဤအခ်ိန္ကာလအတြင္းတြင္ သားသမီးမ်ားကို အေဖာ္ျပဳရန္ ေ႐ြးခ်ယ္ၾကသည္။ ဤသည္မွာ ဝမ္းနည္းစရာအေကာင္းဆုံးအရာ ျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႕မိဘမ်ားမွာ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားအား သ႐ုပ္ေဆာင္မ်ား၊ အႏုပညာရွင္မ်ား၊ စာေရးဆရာမ်ား၊ သို႔မဟုတ္ သိပၸံပညာရွင္မ်ားျဖစ္ရန္ ေလ့က်င့္ေပးဖို႔အတြက္၊ သားသမီးမ်ားအား ၎တို႔၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းႏိုင္ရန္ ေထာက္ကူေပးဖို႔အတြက္ အဖိုးအခမ်ားစြာကို ေပးဆပ္ၾကသည္။ ၎တို႔၏ အလုပ္ကို စြန႔္ခြာၾကသည္။ အသက္ေမြးအလုပ္ကို စြန႔္ပစ္ၾကသည္။ ထို႔အျပင္ သားသမီးမ်ားကို အေဖာ္ျပဳရန္အတြက္ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္အိပ္မက္မ်ားႏွင့္ ေပ်ာ္႐ြင္ႏွစ္သက္မႈတို႔ကို စြန႔္ပစ္ၾကသည္။ သားသမီးမ်ားအတြက္ မိမိတို႔၏ အိမ္ေထာင္ဘဝကို စြန႔္လႊတ္ေသာ မိဘမ်ားပင္ ရွိသည္။ ၎တို႔သည္ ကြာရွင္းၿပီးေနာက္တြင္ သားသမီးမ်ားအတြက္ ၎တို႔၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားကို အေထာင္အထည္ေဖာ္ႏိုင္ရန္အတြက္သက္သက္ျဖင့္ သားသမီးမ်ားကို ၎တို႔ တစ္ကိုယ္တည္း ပ်ိဳးေထာင္ၿပီး ေလ့က်င့္ေပးျခင္း၊ သားသမီးမ်ားေကာင္းစားရန္ ၎တို႔၏ တစ္ဘဝလုံးကို ပုံေအာၿပီး ရင္းျခင္း၊ ၎တို႔သားသမီးမ်ား၏ အနာဂတ္အေပၚ ၎တို႔ဘဝကို ရည္စူးအပ္ႏွံထားျခင္း ျဖစ္ေသာ ေလးလံေသာ ဝန္ထုပ္ဝန္ပိုးကို ယူေဆာင္ၾကသည္။ သားသမီးမ်ားက အနာဂတ္တြင္ ေလာက၌ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ၿပီး လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတြင္ အေျခခိုင္ႏိုင္ရန္အတြက္ သားသမီးမ်ား အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ မလုပ္ေဆာင္သင့္ေသာ အရာမ်ားစြာကို လုပ္ေဆာင္ေသာ၊ မလိုအပ္သည့္ အဖိုးအခမ်ားစြာကို ေပးဆပ္ေသာ၊ ကိုယ္ပိုင္အခ်ိန္ကို၊ ကိုယ္ခႏၶာက်န္းမာေရးႏွင့္ လိုက္စားမႈတို႔ကို အနစ္နာခံစြန႔္လႊတ္ေသာ မိဘအခ်ိဳ႕လည္းရွိသည္။ တစ္ဖက္တြင္ မိဘမ်ားအတြက္ မလိုအပ္ေသာ စြန႔္လႊတ္အနစ္နာခံမႈမ်ားရွိသည္။ အျခားတစ္ဖက္တြင္ သားသမီးမ်ားအတြက္ ဤနည္းလမ္းမ်ားသည္ ၎တို႔ အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ ႀကီးမားေသာ ဖိအားႏွင့္ ဝန္ထုပ္ဝန္ပိုးကို ျဖစ္ေစသည္။ ဤသည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ၎တို႔မိဘမ်ားက အဖိုးအခမ်ားစြာကို ေပးဆပ္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ေငြႏွင့္ပတ္သက္၍ ျဖစ္ေစ၊ အခ်ိန္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ျဖစ္ေစ၊ အားအင္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ျဖစ္ေစ ၎တို႔မိဘမ်ားက မ်ားစြာ သုံးစြဲခဲ့ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ ဤသားသမီးမ်ားသည္ အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ အမွန္ႏွင့္ အမွားကို ပိုင္းျခားသိျမင္ႏိုင္စြမ္းမရွိေသးစဥ္တြင္ ၎တို႔၌ ေ႐ြးခ်ယ္စရာမရွိေပ။ ၎တို႔သည္ ၎တို႔မိဘမ်ားအား ဤသို႔သာ လုပ္ေဆာင္ခြင့္ျပဳရသည္။ ၎တို႔၏ စိတ္ထဲတြင္ အေတြးအခ်ိဳ႕ရွိလွ်င္ပင္ ၎တို႔မိဘမ်ား၏ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ားကို လိုက္နာဆဲျဖစ္သည္။ ဤအေျခအေနမ်ားေအာက္တြင္ သားသမီးမ်ားက ၎တို႔မိဘမ်ားသည္ ၎တို႔ကို ေလ့က်င့္ေပးရန္အတြက္ အလြန္ႀကီးေသာ အဖိုးအခကို ေပးဆပ္ခဲ့သည္ဟုလည္းေကာင္း၊ ဤဘဝတြင္ ၎တို႔သည္ ၎တို႔မိဘမ်ားကို အျပည့္အဝ ျပန္ေပးဆပ္ႏိုင္မည္မဟုတ္၊ သို႔မဟုတ္ အစားျပန္လည္ လုပ္ေဆာင္ေပးႏိုင္မည္ မဟုတ္ဟုလည္းေကာင္း မသိမသာျဖင့္ စတင္ ထင္ျမင္လာၾကသည္။ ရလဒ္အေနျဖင့္ ၎တို႔၏မိဘမ်ားက ၎တို႔အား ေလ့က်င့္ေပးၿပီး အေဖာ္ျပဳေနေသာ အခ်ိန္ကာလအတြင္းတြင္ ၎တို႔ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္သည့္ တစ္ခုတည္းေသာ အရာမ်ားမွာ၊ ၎တို႔၏မိဘမ်ားအား ျပန္ေပးဆပ္ရန္အတြက္ ၎တို႔ ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္သည့္ တစ္ခုတည္းေသာအရာမွာ ၎တို႔၏မိဘမ်ားအား ေပ်ာ္႐ႊင္ေစရန္၊ မိဘတို႔အား စိတ္ေက်နပ္ေအာင္ လုပ္ေပးဖို႔ ႀကီးမားေသာအရာမ်ားကို ရရွိရန္၊ မိဘတို႔အား စိတ္မပ်က္ေစရန္တို႔ ျဖစ္သည္ဟု ၎တို႔က ေတြးထင္ၾကသည္။ မိဘမ်ားအတြက္မူ ၎တို႔သားသမီးမ်ားက အ႐ြယ္မေရာက္မီ ဤအခ်ိန္ကာလအတြင္းတြင္၊ ဤအဖိုးအခမ်ားကို ၎တို႔ ေပးဆပ္ၿပီးေနာက္တြင္ ၎တို႔၏သားသမီးမ်ားအေပၚ ၎တို႔၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားက ပိုပို၍ ႀကီးလာေသာအခါတြင္ ၎တို႔၏ စိတ္ဓာတ္က ၎တို႔၏သားသမီးမ်ားအေပၚ ေတာင္းဆိုမႈတစ္ခုအျဖစ္သို႔ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း ေျပာင္းသြားသည္။ ဆိုလိုသည္မွာ မိဘမ်ားက ဤအဖိုးအခဆိုေသာအရာမ်ားကို ေပးဆပ္ၿပီး ဤသုံးစြဲမႈမ်ားဆိုေသာအရာမ်ားကို ျပဳလုပ္ၿပီးေနာက္တြင္ သားသမီးမ်ားအား ၎တို႔ကို ျပန္ေပးဆပ္ရန္အတြက္ ေအာင္ျမင္ရမည္၊ ႀကီးျမတ္ေသာ အရာမ်ားကို ရရွိရမည္ဟု ေတာင္းဆိုၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤအရာကို မိဘ၏ ရႈေထာင့္မွ ၾကည့္သည္ျဖစ္ေစ၊ သားသမီး၏ ရႈေထာင့္မွ ၾကည့္သည္ျဖစ္ေစ “သုံးစြဲျခင္း” ႏွင့္ “အသုံးခံရျခင္း” ျဖစ္သည့္ ဤဆက္ဆံေရးအတြင္းတြင္ သားသမီးမ်ားအေပၚ မိဘမ်ားက ထားရွိေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားသည္ ပိုပို၍ ျမင့္မားလာသည္။ “၎တို႔၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားက ပိုပို၍ ျမင့္မားလာသည္” ဆိုသည္မွာ ေကာင္းမြန္စြာ ေျပာဆိုျခင္း ျဖစ္သည္။ အမွန္တကယ္တြင္ မိဘမ်ား၏ စိတ္ႏွလုံးအတြင္းထဲတြင္ ၎တို႔သည္ သုံးစြဲၿပီး အနစ္နာခံေလေလ၊ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားက ေအာင္ျမင္မႈျဖင့္ ၎တို႔ကို ျပန္ေပးဆပ္သင့္သည္ဟု ထင္ေလေလျဖစ္ၿပီး တစ္ခ်ိန္တည္းတြင္ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားက ၎တို႔အေပၚ အေႂကြးတင္သည္ဟု ထင္ေလေလျဖစ္သည္။ မိဘမ်ားက သုံးစြဲေလေလ၊ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ထားရွိေလေလ၊ ၎တို႔ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားက ျမင့္ေလေလ၊ သားသမီးမ်ားအား ျပန္ေပးဆပ္ရန္ ၎တို႔၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားက ႀကီးမားေလေလ ျဖစ္သည္။ သားသမီးမ်ား အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ မိဘမ်ားက သားသမီးမ်ားအေပၚထားရွိေသာ “သူတို႔က အမႈအရာမ်ားစြာ သင္ယူဖို႔လိုသည္။ စမွတ္တြင္ ရႈံးနိမ့္၍ မျဖစ္ပါ” ဟူသည္မွ “သူတို႔ ႀကီးလာလွ်င္ ေလာကတြင္ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ၿပီး လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတြင္ အေျခခိုင္ဖို႔လိုသည္” ဟူသည္အထိ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားသည္ တျဖည္းျဖည္းခ်င္းျဖင့္ သားသမီးမ်ားအေပၚ ၎တို႔ ေတာင္းဆိုေသာ ေတာင္းဆိုခ်က္တစ္မ်ိဳး ျဖစ္လာသည္။ ထိုေတာင္းဆိုခ်က္မွာ သင္ႀကီးျပင္းၿပီး လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၌ အေျခခိုင္ၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ သင္၏ ဇာစ္ျမစ္ကို မေမ့လ်ာ့ႏွင့္၊ သင့္မိဘမ်ားကို မေမ့ႏွင့္၊ သင့္မိဘမ်ားသည္ သင္ဦးစြာ ျပန္လည္ေပးဆပ္သင့္သည့္ လူမ်ားျဖစ္သည္၊ သင္သည္ ၎တို႔အေပၚ သားသမီးဝတ္ေက်ပြန္ရမည္၊ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔အား ေကာင္းေသာဘဝကို ရွင္သန္ႏိုင္ရန္ ကူညီရမည္၊ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ၎တို႔သည္ ဤေလာကတြင္ သင္၏ ေက်းဇူးရွင္မ်ား၊ သင့္အား ေလ့က်င့္ေပးေသာလူမ်ား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္ဟူ၍တည္း။ ယခု သင္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၌ အေျခခိုင္ျခင္း၊ ထို႔အျပင္ သင္ႏွစ္သက္သည့္ အရာရာတိုင္းႏွင့္ သင္ပိုင္ဆိုင္သည့္ အရာရာတိုင္းတို႔ကို သင့္မိဘမ်ား၏ အပင္ပန္းခံအားထုတ္မႈႏွင့္ ရယူခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္သည္ ၎တို႔ကို ျပန္လည္ေပးဆပ္ရန္၊ အစားျပန္လည္လုပ္ေဆာင္ေပးရန္ သင္၏ က်န္သည့္ဘဝတစ္ေလွ်ာက္ကို အသုံးျပဳၿပီး ၎တို႔အေပၚ ေကာင္းသင့္သည္ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ သားသမီးမ်ား အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ မိဘမ်ားက သားသမီးမ်ားအေပၚ ထားရွိသည့္ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားျဖစ္ေသာ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားသည္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတြင္ အေျခခိုင္ၿပီး ေလာကတြင္ တိုးတက္ေအာင္ျမင္မည္ဟူသည့္ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားသည္ ဤသို႔ ဆင့္ကဲေျပာင္းလဲၿပီး အလြန္ပင္ သာမန္ျဖစ္ေသာ မိဘ၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မွ မိဘက သားသမီးအေပၚ ေတာင္းဆိုခ်က္၊ ေတာင္းခံခ်က္တစ္မ်ိဳးအျဖစ္သို႔ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း ေျပာင္းလဲသြားသည္။ သားသမီးမ်ားက အ႐ြယ္မေရာက္မီ အခ်ိန္ကာလတြင္ အဆင့္ေကာင္းမ်ား မရဟုဆိုပါစို႔။ သားသမီးမ်ားက ပုန္ကန္သည္၊ စာမသင္လိုၾက၊ သို႔မဟုတ္ မိဘမ်ားကို နားမေထာင္လိုၾက၊ မိဘမ်ားကို မနာခံၾကဟုဆိုပါစို႔။ ၎တို႔မိဘမ်ားက “ငါ့အတြက္ အဆင္ေျပေနသည္ဟုမ်ား မင္ထင္သလား။ မည္သူအတြက္ ဤအရာမ်ား အားလုံးကို လုပ္ေဆာင္ေနသည္ဟု မင္းထင္သနည္း။ ဤအရာအားလုံးကို ငါက မင္းအတြက္ လုပ္ေဆာင္ေနျခင္းျဖစ္ၿပီး မင္းက တန္ဖိုးမထားပါ။ မင္းတုံးအေနသလား” ဟု ဆိုလိမ့္မည္။ ၎တို႔သည္ ၎တို႔သားသမီးမ်ားကို ၿခိမ္းေျခာက္ၿပီး ေခၚထားရန္အတြက္ ဤစကားမ်ားကို အသုံးျပဳသည္။ ဤနည္းလမ္းမ်ိဳးမွာ မွန္သေလာ။ (မမွန္ပါ။) မမွန္ေပ။ မိဘမ်ား၏ ဤ“ျမင့္ျမတ္ေသာ” အပိုင္းသည္ မိဘမ်ား၏ စက္ဆုပ္ဖြယ္ေကာင္းေသာ အပိုင္းလည္း ျဖစ္သည္။ ဤစကားမ်ားသည္ အတိအက် မည္သို႔ မွားေနသနည္း။ (မိဘမ်ားက ၎တို႔ သားသမီးမ်ားအတြက္ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ား ထားရွိျခင္း၊ ၎တို႔ သားသမီးမ်ားကို ေလ့က်င့္ေပးျခင္းသည္ တစ္ဖက္သတ္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈမ်ား ျဖစ္သည္။ ေနာင္တြင္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ား၌ ေကာင္းေသာ အလားအလာမ်ား ရွိရန္၊ မိဘမ်ားအား နာမည္ေကာင္းရရွိေစရန္ လုပ္ေဆာင္ေပးရန္၊ သားသမီးဝတ္ေက်ပြန္ရန္ ၎တို႔သည္ သားသမီးမ်ားအေပၚ ဖိအားတစ္ခုကို ျဖစ္ေစၿပီး ဤအရာ၊ ထိုအရာကို ေလ့လာသင္ယူေစသည္။ လက္ေတြ႕တြင္ မိဘမ်ားက လုပ္ေဆာင္သမွ်တိုင္းသည္ ၎တို႔ကိုယ္တိုင္အတြက္ ျဖစ္သည္။) မိဘမ်ားက ကိုယ္က်ိဳးရွာၿပီး တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္သည္ဆိုသည့္ အခ်က္ကို ေဘးဖယ္ထားၿပီး သားသမီးမ်ားအ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ သားသမီးမ်ားကို ၎တို႔က အယူဝါဒသြတ္သြင္းသည့္ အယူအဆမ်ားႏွင့္ ၎တို႔ကေလးမ်ားအား ထိုထိုေသာ ဘာသာရပ္ကို ေလ့လာရန္၊ အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးေနာက္တြင္ ထိုထိုေသာ အသက္ေမြးအလုပ္ကို ဝင္ေရာက္လုပ္ေဆာင္ရန္၊ ထိုထိုေသာ ေအာင္ျမင္မႈကို ရယူရန္ ေတာင္းဆိုလ်က္ သားသမီးမ်ားအေပၚ ၎တို႔ လက္ဆင့္ကမ္းေပးသည့္ ဖိအားအေၾကာင္းသာ ေျပာဆိုလွ်င္ ဤနည္းလမ္းမ်ား၏ သေဘာသဘာဝမွာ အဘယ္နည္း။ ယခုတြင္ မိဘမ်ားက ဤအရာမ်ားအား အဘယ္ေၾကာင့္ လုပ္ေဆာင္သည္၊ သို႔မဟုတ္ ဤနည္းလမ္းမ်ားက သင့္ေလ်ာ္သည္၊ မသင့္ေလ်ာ္သည္ဆိုသည္တို႔ကို ငါတို႔ အကဲျဖတ္မည္မဟုတ္ေပ။ ငါတို႔သည္ ဦးစြာ ဤနည္းလမ္းမ်ားကို မိတ္သဟာယဖြဲ႕ၿပီး သေဘာသဘာဝကို စိစစ္မည္။ ၿပီးလွ်င္ ယင္းတို႔၏ အႏွစ္သာရအေပၚ ငါတို႔ စိစစ္မႈကို အေျခခံၿပီး ပို၍ တိက်ေသာ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈလမ္းေၾကာင္းကို ရွာမည္။ ထိုရႈေထာင့္မွ ဤသမၼာတရား၏ သြင္ျပင္လကၡဏာကို ငါတို႔ မိတ္သဟာယဖြဲ႕ၿပီး နားလည္သြားလွ်င္ ဤသည္မွာ တိက်မႈရွိလိမ့္မည္။

ေရွးဦးစြာ သားသမီးမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး မိဘမ်ားက ထားရွိေသာ ဤသတ္မွတ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ နည္းလမ္းမ်ားသည္ မွန္သေလာ၊ မွားသေလာ။ (မွားပါသည္။) ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ေနာက္ဆုံးတြင္ မိဘမ်ားက သားသမီးမ်ားအေပၚ အသုံးျပဳသည့္ ဤနည္းလမ္းမ်ားႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္ အဓိကတရားခံက မည္သည့္ေနရာမွ အရင္းခံသနည္း။ ဤသည္မွာ သားသမီးမ်ားအေပၚ မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ား မဟုတ္သေလာ။ (ဟုတ္ပါသည္။) မိဘမ်ား၏ ခံစားခ်က္အရ အသိစိတ္အတြင္းတြင္ ၎တို႔သည္ ၎တို႔သားသမီးမ်ား၏ အနာဂတ္ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ အမႈကိစၥမ်ားကို မွန္းၾကည့္ကာ စီစဥ္ၿပီး အဆုံးအျဖတ္ေပးသည္။ ၿပီးလွ်င္ ရလဒ္အေနျဖင့္ ၎တို႔တြင္ ဤေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားကို ျဖစ္ေပၚလာသည္။ ဤေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ား၏ လႈံ႕ေဆာ္မႈေအာက္တြင္ မိဘမ်ားသည္ ၎တို႔သားသမီးမ်ားအား ကြၽမ္းက်င္မႈ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ေလ့လာရန္၊ ျပဇာတ္ေရးသားထုတ္လုပ္မႈႏွင့္ အက၊ သို႔မဟုတ္ အႏုပညာ စသည္တို႔ကို ေလ့လာရန္ ေတာင္းဆိုသည္။ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားကို ပါရမီရွိေသာပုဂၢိဳလ္မ်ားျဖစ္ရန္၊ ထို႔ေနာက္တြင္ ၎တို႔ကို အထက္လူႀကီးမ်ားျဖစ္ရန္၊ လက္ေအာက္ငယ္သားမ်ားမျဖစ္ရန္ ေတာင္းဆိုသည္။ ၎တို႔သားသမီးမ်ားကို ရာထူးႀကီးေသာ အရာရွိမ်ားျဖစ္ရန္၊ ေျခလ်င္တပ္သားမ်ားမျဖစ္ရန္ ေတာင္းဆိုၾကသည္။ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားကို တစ္ကမာၻလုံးတြင္ ထိပ္တန္းျဖစ္ေသာ ကုမၸဏီ ၅၀၀ ၌ အလုပ္လုပ္ေနသည့္ မန္ေနဂ်ာ၊ စီအီးအို၊ အလုပ္အမႈေဆာင္မ်ားစသည္တို႔ ျဖစ္လာရန္ ေတာင္းဆိုသည္။ ဤသည္တို႔အားလုံးမွာ မိဘမ်ား၏ စိတ္ခံစားခ်က္အရ ျဖစ္ေသာ စိတ္ကူးမ်ားျဖစ္သည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ သားသမီးမ်ားသည္ အ႐ြယ္မေရာက္မီ၌ ၎တို႔မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာတို႔အေပၚ အယူအဆတစ္ခုခုရွိသေလာ။ (မရွိပါ။) ၎တို႔တြင္ ဤအရာမ်ားႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး မည္သည့္အယူအဆမွ်မရွိေပ။ ယင္းတို႔ကို ၎တို႔ နားမလည္ေပ။ ကေလးငယ္မ်ားက မည္သည့္အရာကို နားလည္သနည္း။ စာဖတ္သင္ရန္ ေက်ာင္းတက္ျခင္း၊ စာႀကိဳးစားျခင္း၊ လိမၼာျခင္း၊ လိမၼာေသာ သားသမီးမ်ားျဖစ္ျခင္းတို႔ကိုသာ နားလည္ၾကသည္။ ဤအရာကိုယ္၌က အလြန္ေကာင္းသည္။ သတ္မွတ္ထားေသာ အခ်ိန္ဇယားမ်ားအတိုင္း အတန္းတက္ရန္ ေက်ာင္းသို႔သြားျခင္းႏွင့္ အိမ္စာၿပီးေအာင္လုပ္ရန္ အိမ္သို႔ ျပန္ျခင္းတို႔သည္ သားသမီးမ်ား နားလည္ေသာအရာမ်ားျဖစ္သည္။ က်န္သည့္အရာမ်ားမွာ ေဆာ့ကစားျခင္း၊ အစားအစာ၊ စိတ္ကူးယဥ္မႈမ်ား၊ အိပ္မက္မ်ား စသည္တို႔ျဖစ္သည္။ သားသမီးမ်ားသည္ အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ ၎တို႔ဘဝလမ္းေၾကာင္းေပၚရွိ မသိမျမင္ရေသာ အရာမ်ားအားလုံးအေပၚ အျမင္သေဘာထားမရွိေပ။ ယင္းတို႔ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး မည္သည့္အရာကိုမွ်လည္း ျမင္ေယာင္မွန္းဆၾကည့္ျခင္း မရွိေပ။ ဤသားသမီးမ်ား အ႐ြယ္ေရာက္ ၿပီးသည့္အခ်ိန္ခန႔္တြင္ ျမင္ေယာင္ၾကည့္ေသာ၊ ဆုံးျဖတ္ေသာ အရာမ်ားအားလုံးသည္ ၎တို႔မိဘမ်ားထံမွ လာသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သားသမီးမ်ားအေပၚ မိဘမ်ားက ထားရွိေသာ မွားယြင္းသည့္ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားသည္ သားသမီးမ်ားႏွင့္ လုံးဝ မသက္ဆိုင္ေပ။ သားသမီးမ်ားသည္ ၎တို႔မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အႏွစ္သာရကို ပိုင္းျခားသိျမင္ဖို႔သာ လိုသည္။ ဤမိဘ၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားသည္ မည္သည့္အရာကို အေျခခံသနည္း။ မည္သည့္ေနရာမွ လာသနည္း။ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းႏွင့္ ေလာကထံမွ လာသည္။ ဤမိဘတို႔၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားအားလုံး၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္သည္ သားသမီးမ်ားအား ဤကမာၻေလာကႏွင့္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းႏွင့္ လိုက္ေလ်ာညီေထြရွိႏိုင္ေစရန္၊ ကမာၻေလာက၊ သို႔မဟုတ္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၏ ဖယ္ရွားရွင္းလင္းျခင္းကို ေရွာင္ႏိုင္ရန္၊ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတြင္ အေျခခိုင္ရန္၊ လုံၿခဳံစိတ္ခ်ရေသာ အလုပ္၊ တည္ၿငိမ္ေသာ မိသားစု၊ တည္ၿငိမ္ေသာ အနာဂတ္ကို ရရွိရန္ ေထာက္ကူေပးဖို႔ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိဘမ်ား၌ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားအတြက္ စိတ္ခံစားခ်က္အရ ျဖစ္ေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိၾကသည္။ ဥပမာ ယခုအခ်ိန္တြင္ ကြန္ျပဴတာအင္ဂ်င္နီယာျဖစ္ျခင္းသည္ အလြန္ေခတ္မီသည္။ လူအခ်ိဳ႕က “ကြၽန္ုပ္၏ ကေလးသည္ ေနာင္တြင္ ကြန္ျပဴတာအင္ဂ်င္နီယာ လုပ္မည္ ျဖစ္သည္။ ဤနယ္ပယ္တြင္ ၎တို႔သည္ တစ္ေနကုန္ ကြန္ျပဴတာကို သယ္သြားၿပီး ကြန္ျပဴတာအင္ဂ်င္နီယာ အလုပ္လုပ္ရင္း ေငြမ်ားစြာ ရႏိုင္သည္။ သို႔ျဖစ္၍ ကြၽန္ုပ္လည္း ဂုဏ္တက္ရမည္ျဖစ္သည္” ဟု ဆိုၾကသည္။ ဤအေျခအေနမ်ိဳးတြင္ သားသမီးမ်ားက မည္သည့္အရာအေပၚမွ် လုံးဝ အျမင္သေဘာထားမရွိသည့္ အေျခအေနတြင္ ၎တို႔မိဘမ်ားက ၎တို႔၏ အနာဂတ္ကို ခ်ျပသည္။ ဤသည္မွာ မမွားယြင္းသေလာ။ (မွားယြင္းပါသည္။) မိဘမ်ားသည္ လူႀကီးမ်ား၏ အမႈအရာမ်ားအေပၚ ရႈျမင္သည့္ နည္းလမ္းအျပင္ ကမာၻေလာက၏ အမႈကိစၥမ်ားႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး လူႀကီးတစ္ဦး၏ အျမင္၊ ရႈေထာင့္၊ ႏွစ္သက္မႈတို႔ကိုသာ လုံးလုံး အေျခခံၿပီး သားသမီးမ်ားအေပၚ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ား ပုံေအာထားသည္။ ဤသည္မွာ ခံစားခ်က္အရျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ (ဟုတ္ပါသည္။) သင္က ယင္းကို ေကာင္းစြာဖြင့္ဆိုရလွ်င္ ယင္းသည္ ခံစားခ်က္အရျဖစ္သည္ဟု ဆိုႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ အမွန္တကယ္တြင္ အဘယ္သို႔ ျဖစ္သနည္း။ ဤခံစားခ်က္အရျဖစ္ျခင္း၏ အျခားအနက္ဖြင့္ဆိုမႈမွာ အဘယ္နည္း။ ဤသည္မွာ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ျခင္း မဟုတ္သေလာ။ အက်ပ္ကိုင္ျခင္း မဟုတ္သေလာ။ (ဟုတ္ပါသည္။) သင္သည္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတြင္ ဤအလုပ္၊ ထိုအလုပ္ကို၊ ထိုထိုေသာ အသက္ေမြးမႈအလုပ္ကို ႏွစ္သက္သည္။ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတြင္ အေျခခိုင္ျခင္း၊ မက္ေမာဖြယ္ဘဝကို ေနထိုင္ရျခင္း၊ အရာရွိအျဖစ္ အမႈထမ္းရျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ ခ်မ္းသာျခင္းတို႔ကို သင္ႏွစ္သက္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သင့္သားသမီးမ်ားကိုလည္း ထိုအရာမ်ားအား သင္ လုပ္ေဆာင္ေစသည္။ ထိုသို႔ေသာသူမ်ိဳး ျဖစ္ေစသည္။ ၿပီးလွ်င္ ထိုလမ္းေၾကာင္းမ်ိဳးကို ေလွ်ာက္ေစသည္။ သို႔ေသာ္ ၎တို႔သည္ အနာဂတ္တြင္ ထိုပတ္ဝန္းက်င္၌ ေနထိုင္ရျခင္းႏွင့္ ထိုအလုပ္ကို ထိေတြ႕လုပ္ေဆာင္ရျခင္းကို ႏွစ္သက္မည္ေလာ။ ၎တို႔သည္ ယင္းႏွင့္ သင့္ေတာ္သေလာ။ ၎တို႔၏ ခရီးပန္းတိုင္မ်ားက အဘယ္နည္း။ ၎တို႔ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ အစီအစဥ္မ်ားႏွင့္ ျပ႒ာန္းခ်က္မ်ားက အဘယ္နည္း။ ဤအရာမ်ားကို သင္သိသေလာ။ လူအခ်ိဳ႕က “ထိုအရာမ်ားကို ကြၽန္ုပ္ ဂ႐ုမစိုက္ပါ။ အေရးႀကီးသည္မွာ သူတို႔၏မိဘျဖစ္သည့္ ကြၽန္ုပ္ႏွစ္သက္သည့္အရာမ်ားသာ ျဖစ္သည္။ ကြၽန္ုပ္ႏွစ္သက္သည့္ အရာမ်ားကို အေျခခံ၍သာ သူတို႔အေပၚ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားထားမည္” ဟု ဆိုသည္။ ဤသည္မွာ အလြန္ တစ္ကိုယ္ေကာင္းမဆန္သေလာ။ (ဆန္ပါသည္။) ယင္းသည္ အလြန္တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္သည္။ ေကာင္းမြန္စြာ ဆိုရလွ်င္ ယင္းသည္ အလြန္တစ္ဖက္သတ္ဆန္သည္။ ၎တို႔ဘာသာ အားလုံးကို ဆုံးျဖတ္ေနျခင္း ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ယင္းသည္ အမွန္တကယ္တြင္ အဘယ္နည္း။ အလြန္တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤမိဘမ်ားသည္ ၎တို႔သားသမီးမ်ား၏ အစြမ္းအစ၊ သို႔မဟုတ္ ပါရမီကို ထည့္မတြက္ေပ။ လူတစ္ဦးခ်င္းစီ၏ ကံၾကမၼာႏွင့္ ဘဝအတြက္ ဘုရားသခင္၌ ရွိေသာ အစီအစဥ္မ်ားကို ၎တို႔ ဂ႐ုမစိုက္ေပ။ ဤအရာမ်ားကို ၎တို႔ ထည္မတြက္ေပ။ ၎တို႔သည္ လိုရာဆြဲေတြးလ်က္ ၎တို႔သားသမီးမ်ားအေပၚ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ႏွစ္သက္မႈ၊ ရည္႐ြယ္ခ်က္ႏွင့္ အစီအစဥ္မ်ားကို အဓမၼပုံခ်သည္။ လူအခ်ိဳ႕က “ကြၽန္ုပ္၏ ကေလးအေပၚ ဤအရာမ်ားကို အတင္းလုပ္ေဆာင္ရမည္ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ဤအရာမ်ားကို နားလည္ဖို႔ ငယ္လြန္းသည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔ နားလည္သည့္အခ်ိန္တြင္ ယင္းမွာ ေနာက္က်ေနမည္ ျဖစ္သည္” ဟု ဆိုၾကသည္။ ယင္းမွာ မွန္ကန္သေလာ။ (မမွန္ကန္ပါ။) အမွန္ပင္ အလြန္ေနာက္က်သြားလွ်င္ ယင္းသည္ ၎တို႔၏ ကံၾကမၼာျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ၎တို႔မိဘမ်ား၏ တာဝန္မဟုတ္ေပ။ သင္နားလည္သည့္အရာမ်ားကို သင့္သားသမီးမ်ားအေပၚ အတင္းအဓမၼ လုပ္ေဆာင္လွ်င္ သင္က နားလည္႐ုံျဖင့္ ၎တို႔က ပို၍ အလ်င္အျမန္ နားလည္မည္ေလာ။ (နားလည္မည္မဟုတ္ပါ။) မိဘမ်ားက သားသမီးမ်ားအား ပညာသင္ၾကားေပးသည့္ ပုံစံႏွင့္ မည္သည့္ဘဝမ်ိဳးကို ေ႐ြးခ်ယ္ရမည္၊ မည္သည့္အသက္ေမြးအလုပ္မ်ိဳးကို ေ႐ြးခ်ယ္ရမည္၊ မိမိတို႔ဘဝမ်ားက မည္သို႔ျဖစ္မည္ဆိုသကဲ့သို႔ေသာ အမႈကိစၥမ်ားကို ထိုသားသမီးမ်ားက နားလည္လာသည့္အခ်ိန္ၾကားတြင္ ဆက္စပ္မႈမရွိေပ။ ၎တို႔တြင္ ကိုယ္ပိုင္လမ္းေၾကာင္း၊ ကိုယ္ပိုင္ေျခလွမ္း၊ ကိုယ္ပိုင္နိယာမမ်ားရွိၾကသည္။ စဥ္းစားၾကည့္ေလာ့။ သားသမီးမ်ားက ငယ္႐ြယ္ေသာအခ်ိန္တြင္ မိဘမ်ားက မည္မွ် သင္ၾကားေပးပါေစ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းအေပၚ ၎တို႔၏ သိျမင္မႈက လုံးဝ ဗလာျဖစ္သည္။ ၎တို႔၏ လူ႔သဘာဝက ရင့္က်က္ေသာအခါတြင္ ၎တို႔သည္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၏ ၿပိဳင္ဆိုင္မႈ၊ ရႈပ္ေထြးမႈ၊ ေမွာင္မိုက္မႈ၊ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတြင္ရွိေသာ မမွ်တေသာ အရာအမ်ိဳးမ်ိဳးကို ခံစားရလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ မိဘမ်ားက ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားကို ငယ္႐ြယ္စဥ္ကတည္းက သင္ၾကားေပးႏိုင္ေသာအရာ မဟုတ္ေပ။ မိဘမ်ားက ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားအား ငယ္႐ြယ္စဥ္ကတည္းက “လူမ်ားႏွင့္ ဆက္ဆံသည့္အခါတြင္ တစ္စုံတစ္ခုကို ထိမ္ခ်န္ထားရမည္”ဟု သင္ၾကားေပးလွ်င္ပင္ ၎တို႔က အယူဝါဒတစ္မ်ိဳးအျဖစ္သာ ခံယူလိမ့္မည္။ ၎တို႔သည္ ယင္းကို အမွန္တကယ္ နားလည္သည့္အခါတြင္သာ မိမိတို႔မိဘမ်ား၏ အႀကံအရ အမွန္တကယ္ ျပဳမူေဆာင္႐ြက္လိမ့္မည္။၎တို႔မိဘမ်ား၏ အႀကံကို ၎တို႔ နားမလည္ေသာအခါ ၎တို႔မိဘမ်ားက ၎တို႔ကို မည္မွ်သြန္သင္ဖို႔ ႀကိဳးစားပါေစ ၎တို႔အတြက္ အယူဝါဒတစ္မ်ိဳးသာ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ထို႔ေၾကာင့္ “ကမာၻႀကီးက အၿပိဳင္အဆိုင္အရမ္းမ်ားသည္။ လူမ်ားက အလြန္ဖိအားမ်ားသည္။ ကြၽန္ုပ္၏ သားသမီးမ်ားကို ငယ္စဥ္ကတည္းက စတင္ သြန္သင္ထားျခင္း မရွိလွ်င္ ေနာင္တြင္ ဒုကၡႏွင့္ စိတ္ဆင္းရဲမႈကို ခံစားရလိမ့္မည္” ဟူသည့္ မိဘမ်ားတြင္ရွိေသာ အယူအဆသည္ ယုတၱိရွိသေလာ။ (မရွိပါ။) သင္သည္ အနာဂတ္တြင္ သင္၏သားသမီးမ်ားက မ်ားစြာ ဒုကၡမခံရႏိုင္ရန္အတြက္ သင္၏ သားသမီးမ်ားအား ထိုဖိအားကို ေစာစီးစြာ ထမ္းခိုင္းေနျခင္းျဖစ္သည္။ ၎တို႔က မည္သည့္အရာကိုမွ် ၎တို႔ နားမလည္ေသးသည့္ အ႐ြယ္တြင္ စတင္ၿပီး ထိုဖိအားကို ခံရသည္။ ဤသို႔လုပ္ေဆာင္ရာတြင္ သင္သည္ သင့္သားသမီးမ်ားကို ထိခိုက္ေနျခင္း မဟုတ္ေလာ။ သင္သည္ အမွန္တကယ္ ၎တို႔ေကာင္းဖို႔အတြက္ လုပ္ေဆာင္ေနျခင္း ျဖစ္သေလာ။ ဤအရာမ်ားကို ၎တို႔ နားမလည္သည္က ပိုေကာင္းသည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ၎တို႔သည္ သက္ေသာင့္သက္သာျဖစ္ေသာ၊ ေပ်ာ္႐ႊင္ေသာ၊ သန႔္ရွင္းေသာ၊ ႐ိုးရွင္းေသာပုံစံျဖင့္ ႏွစ္အနည္းငယ္ ေနထိုင္ႏိုင္သည္။ ၎တို႔သည္ ထိုအရာမ်ားကို ေစာစီးစြာ နားလည္ခဲ့လွ်င္ ယင္းသည္ ေကာင္းခ်ီးျဖစ္မည္ေလာ၊ သို႔မဟုတ္ ကံဆိုးျခင္း ျဖစ္မည္ေလာ။ (ကံဆိုးျခင္း ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။) ဟုတ္သည္။ ကံဆိုးျခင္း ျဖစ္လိမ့္မည္။

အသက္အ႐ြယ္အုပ္စုတစ္ခုစီတြင္ လူတို႔လုပ္ေဆာင္သင့္သည့္အရာသည္ ၎တို႔၏ အသက္အ႐ြယ္ႏွင့္ ၎တို႔၏ လူ႔သဘာဝရင့္က်က္မႈတို႔အေပၚ အေျခခံသည္။ ၎တို႔မိဘမ်ားထံမွ ၎တို႔ရရွိသည့္ ပညာေရးကို အေျခမခံေပ။ သားသမီးမ်ားသည္ အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ ေဆာ့ကစားျခင္း၊ ႐ိုးရွင္းေသာ ဗဟုသုတအနည္းငယ္ကို သင္ယူၿပီး အေျခခံေက်ာင္းစာအနည္းငယ္ကို သင္ယူျခင္း၊ မတူညီေသာအရာမ်ားကို သင္ယူျခင္း၊ အျခားသားသမီးမ်ားႏွင့္ မည္သို႔ဆက္ဆံရမည္၊ လူႀကီးမ်ားႏွင့္ မည္သို႔ အဆင္ေျပေအာင္ ဆက္ဆံရမည္ကို သင္ယူျခင္း၊ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔နားမလည္သည့္ ၎တို႔အနီးရွိ အမႈအရာအခ်ိဳ႕အား မည္သို႔ ကိုင္တြယ္ရမည္ကို သင္ယူျခင္းတို႔သာ ျပဳလုပ္သင့္သည္။ လူတို႔သည္ အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ အ႐ြယ္မေရာက္ေသးသူမ်ားႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာအရာမ်ားကို လုပ္ေဆာင္သင့္သည္။ လူႀကီးမ်ားခံယူသင့္သည့္ ဖိအား၊ ရွင္သန္ေရးစည္းကမ္းမ်ား၊ ရႈပ္ေထြးေသာအရာမ်ားကို လုံးဝ မခံယူသင့္ေပ။ ဤသို႔ေသာအရာမ်ားသည္ အ႐ြယ္မေရာက္ေသးေသာ သူမ်ားအေပၚ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ထိခိုက္မႈကို ျဖစ္ေစသည္။ ၿပီးလွ်င္ ယင္းတို႔သည္ ေကာင္းခ်ီးမ်ား မဟုတ္ေပ။ လူတို႔သည္ ဤအ႐ြယ္ေရာက္ၿပီး ျဖစ္ေသာသူမ်ားႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာအရာမ်ားကို ေစာ၍ သင္ယူေလေလ၊ ၎တို႔၏ ငယ္႐ြယ္ေသာ စိတ္မ်ားအေပၚ ႐ိုက္ခတ္မႈက ႀကီးမားေလေလ ျဖစ္သည္။ လူတို႔ အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးေနာက္ ဤအရာမ်ားသည္ ၎တို႔၏ဘဝ၊ သို႔မဟုတ္ ရပ္တည္မႈတြင္ လုံးဝ အေထာက္အကူ မျပဳ႐ုံသာမကဘဲ ဤအရာႏွင့္ ေျပာင္းျပန္ပင္ျဖစ္သည္။ အေၾကာင္းမွာ ၎တို႔သည္ ဤအရာမ်ားကို အလြန္ေစာစီးစြာ သင္ယူခဲ့ေသာေၾကာင့္၊ သို႔မဟုတ္ ႀကဳံရေသာေၾကာင့္ ယင္းတို႔သည္ ၎တို႔၏ ငယ္႐ြယ္ေသာစိတ္တြင္ ဝန္ထုပ္ဝန္ပိုးတစ္မ်ိဳးအျဖစ္ ေျပာင္းသြားသည္၊ သို႔မဟုတ္ မျမင္ႏိုင္ေသာ အရိပ္တစ္ခုကို က်ေရာက္ေစသည္မွာ ယင္းတို႔သည္ ၎တို႔၏ တစ္ဘဝလုံး၌ ေျခာက္လွန္႔ေကာင္း ေျခာက္လွန႔္ေနႏိုင္သည့္အတိုင္းအတာအထိပင္ ျဖစ္သည္။ စဥ္းစားၾကည့္ေလာ့။ လူတို႔သည္ အလြန္ငယ္႐ြယ္ေသာအခါတြင္ ဆိုး႐ြားေသာ အရာတစ္ခု၊ ၎တို႔ လက္မခံႏိုင္ေသာအရာတစ္ခု၊ ၎တို႔ လုံးဝ စိတ္ကူးမၾကည့္ႏိုင္ေသာ၊ သို႔မဟုတ္ နားမလည္ႏိုင္ေသာ အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးသူမ်ားႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္အရာတစ္ခုကို ၾကားရလွ်င္ ယင္းတြင္ ပါဝင္ေသာ ျမင္ကြင္း၊ သို႔မဟုတ္ အေၾကာင္းအရာ၊ သို႔မဟုတ္ လူမ်ား၊ အမႈအရာမ်ားႏွင့္ စကားလုံးမ်ားပင္ ၎တို႔တစ္ဘဝလုံး ေနာက္ကေန လိုက္ပါလာလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ ၎တို႔အေပၚ အရိပ္တစ္မ်ိဳးကို က်ေရာက္ေစၿပီး ၎တို႔၏ ပင္ကိုစ႐ိုက္မ်ားအေပၚ၊ ဘဝတြင္ က်င့္ႀကံျပဳမူျခင္းအတြက္ ၎တို႔၏ နည္းလမ္းမ်ားအေပၚ သက္ေရာက္လိမ့္မည္။ ဥပမာ သားသမီးမ်ားအားလုံးသည္ ေျခာက္ႏွစ္၊ သို႔မဟုတ္ ခုႏွစ္ႏွစ္အ႐ြယ္တြင္ အနည္းငယ္ ဆိုးသည္။ ကေလးတစ္ေယာက္က စာသင္ေနစဥ္တြင္ အတန္းေဖာ္တစ္ေယာက္အား စကားတီးတိုး ေျပာေသာေၾကာင့္ ဆရာက ဆူသည္၊ ဆရာက အရွိကိုအရွိအတိုင္းသာ ဆူျခင္းမဟုတ္ဘဲ ပုဂၢိဳလ္ေရး တိုက္ခိုက္မႈ ျပဳလုပ္သည္၊ ေႁမြပါကဲ့သို႔ေသာ ႐ုပ္ရွိေသာေၾကာင့္၊ ႂကြက္ကဲ့သို႔ မ်က္လုံးရွိေသာေၾကာင့္ဆူၿပီး “မင္းသည္ မည္မွ်အလားအလာနည္းသည္ကို ၾကည့္။ မင္းတစ္ဘဝလုံး ေအာင္ျမင္မည္ မဟုတ္ပါ။ မင္း စာမႀကိဳးစားလွ်င္ အလုပ္ၾကမ္းသမားသာ ျဖစ္မည္။ ေနာင္တြင္ မင္းေတာင္းစားရမည္။ မင္းက သူခိုးႏွင့္တူသည္။ မင္းမွာ သူခိုးတစ္ဦး၏ အရည္အခ်င္းမ်ားရွိသည္” ဟု ေျပာ၍ပင္ ဆူသည္ ဆိုပါစို႔။ ကေလးက ဤစကားမ်ားကို နားမလည္ေသာ္လည္း၊ သူ၏ဆရာက အဘယ္ေၾကာင့္ ဤအရာမ်ားအား ေျပာသည္ကိုျဖစ္ေစ၊ ဤအရာမ်ားက မွန္သေလာ၊ မွားသေလာဆိုသည္ကိုျဖစ္ေစ မသိေသာ္လည္း ဤပုဂၢိဳလ္ေရး တိုက္ခိုက္သည့္ စကားလုံးမ်ားသည္ သူ၏ စိတ္ႏွလုံးထဲတြင္ မျမင္ရေသာ၊ ဆိုးယုတ္သည့္ အင္အားစုတစ္ခု ျဖစ္လာၿပီး သူ၏ မိမိကိုယ္ကို တန္ဖိုးထားမႈကို ထိုးေဖာက္ဝင္ေရာက္ကာ သူ႔အား နာက်င္ေစသည္။ “မင္းတြင္ ေႁမြပါကဲ့သို႔ မ်က္ႏွာရွိၿပီး ႂကြက္ကဲ့သို႔ မ်က္လုံးရွိသည္။ ၿပီးလွ်င္ ေခါင္းက ေသးေသးေလးျဖစ္သည္” ဆိုသည့္ သူ၏ဆရာက ေျပာေသာ ဤပုဂၢိဳလ္ေရး တိုက္ခိုက္သည့္စကားမ်ားသည္ သူ၏ တစ္ဘဝလုံး ေနာက္ကလိုက္ေနလိမ့္မည္။ သူသည္ အသက္ေမြးအလုပ္ကို ေ႐ြးခ်ယ္ေသာအခါ၊ သူ၏ အထက္လူႀကီးႏွင့္ အလုပ္ေဖာ္မ်ားကို ရင္ဆိုင္ရေသာအခါ၊ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရေသာအခါ သူ၏ဆရာက ေျပာခဲ့ေသာ ဤပုဂၢိဳလ္ေရးတိုက္ခိုက္သည့္ စကားမ်ားက ရံဖန္ရံခါ ပြင့္ထြက္လာၿပီး သူ၏ စိတ္ခံစားခ်က္မ်ားႏွင့္ သူ၏ဘဝကို ထိခိုက္လိမ့္မည္။ သင့္မိဘမ်ားက သင့္အေပၚတြင္ထားရွိေသာ မသင့္ေလ်ာ္သည့္ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္အခ်ိဳ႕ႏွင့္ သင့္မိဘမ်ားက သင့္အေပၚ လက္ဆင့္ကမ္းေပးသည့္ အခ်ိဳ႕ေသာ စိတ္ခံစားခ်က္မ်ား၊ အမွာစကားမ်ား၊ စကားလုံးမ်ား၊ အေတြးမ်ားႏွင့္ အျမင္မ်ား စသည္တို႔သည္လည္း သင္၏ ငယ္႐ြယ္ေသာစိတ္အေပၚ အရိပ္ထင္ေစသည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။ သင့္မိဘမ်ား၏ ခံစားခ်က္အရျဖစ္ေသာ အသိစိတ္၏ အျမင္ရႈေထာင့္တြင္ ၎တို႔၌ မေကာင္းေသာ ရည္႐ြယ္ခ်က္မရွိေပ။ သို႔ေသာ္ ၎တို႔၏ မသိနားမလည္မႈေၾကာင့္၊ ၎တို႔သည္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ လူသားမ်ား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ သင့္အား မည္သို႔ဆက္ဆံရမည္ဆိုသည္ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ စည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္ကိုက္ညီသည့္ သင့္ေလ်ာ္ေသာ နည္းလမ္းမ်ား မရွိေသာေၾကာင့္ ၎တို႔က သင့္အား ဆက္ဆံသည့္ ပုံစံတြင္ ကမာၻေလာက၏ ေရပန္းစားမႈမ်ားေနာက္သို႔သာ လိုက္ႏိုင္သည္။ ဤအရာ၏ အဆုံးစြန္ရလဒ္မွာ ၎တို႔က သင့္အေပၚေသာ အပ်က္သေဘာေဆာင္ေသာ အမွာစကားအမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ စိတ္ခံစားခ်က္မ်ားကို လက္ဆင့္ကမ္းေပးျခင္း ျဖစ္သည္။ သင့္၌ မည္သည့္ပိုင္းျခားသိျမင္မႈမွ်မရွိသည့္ အေျခအေနမ်ားတြင္ သင့္မိဘမ်ားက ေျပာသမွ်တိုင္းကို၊ ၿပီးလွ်င္ သင့္မိဘမ်ားက သင့္ထံ အယူဝါဒသြတ္သြင္းၿပီး အားေပးသည့္ မွားယြင္းေသာ အယူအဆအားလုံးကို သင္သည္ ဦးစြာ ႀကဳံေတြ႕ရေသာေၾကာင့္ ယင္းတို႔သည္ သင့္ထံတြင္ ႀကီးစိုးလာသည္။ ယင္းတို႔သည္ သင္၏ တစ္သက္တာလိုက္စားမႈ ပန္းတိုင္ႏွင့္ အခက္အခဲ ျဖစ္လာသည္။ သင္ အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ သင့္မိဘမ်ားက သင့္အေပၚထားရွိေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္အမ်ိဳးမ်ိဳးသည္ သင္၏ ငယ္႐ြယ္ေသာ စိတ္အတြက္ ႐ိုက္ခ်က္တစ္ခုႏွင့္ စိတ္ထိခိုက္စရာတစ္ခု ျဖစ္ေသာ္လည္း သင္သည္ သင့္မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားေအာက္တြင္၊ ထို႔အျပင္ ၎တို႔က သင့္အတြက္ ေပးဆပ္ေသာ အဖိုးအခအမ်ိဳးမ်ိဳးေအာက္တြင္ ရွင္သန္ေနထိုင္ဆဲျဖစ္ၿပီး ၎တို႔၏ စိတ္ကို နားလည္ကာ ၎တို႔၏ ၾကင္နာေသာလုပ္ေဆာင္မႈ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို လက္ခံၿပီး ေက်းဇူးတင္ဆဲျဖစ္သည္။ ၎တို႔ေပးဆပ္သည့္ အဖိုးအခအမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ သင့္အတြက္ ၎တို႔ ျပဳလုပ္သည့္ အနစ္နာခံမႈအမ်ိဳးမ်ိဳးကို သင္ လက္ခံၿပီးေနာက္တြင္ သင္သည္ သင့္မိဘမ်ားအေပၚ အေႂကြးတင္သည္ဟု ခံစားရၿပီး သင့္စိတ္ႏွလုံးထဲတြင္ ၎တို႔ကို ရင္ဆိုင္ရန္ ရွက္႐ြံ႕သည္။ ၿပီးလွ်င္ သင္ႀကီးျပင္းလာၿပီးေနာက္တြင္ ၎တို႔အား ျပန္လည္ေပးဆပ္ရမည္ဟု ထင္သည္။ မည္သည့္အရာကို ျပန္ေပးဆပ္ရမည္နည္း။ သင့္အေပၚ ၎တို႔၏ က်ိဳးေၾကာင္းမသင့္ေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားကို ျပန္ေပးဆပ္ရမည္ေလာ။ သင္ အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ ၎တို႔က သင့္အေပၚ ျဖစ္ေစေသာ စိတ္ထိခိုက္မႈကို ျပန္ေပးဆပ္ရမည္ေလာ။ ဤသည္မွာ အျဖဴႏွင့္ အမဲကို ရႈပ္ေထြးေနျခင္း မဟုတ္ေလာ။ အမွန္တကယ္တြင္ ဤအမႈကိစၥ၏ အရင္းအျမစ္ႏွင့္ အႏွစ္သာရမွ ဤအရာအေၾကာင္းကို ေျပာရလွ်င္ သင့္အေပၚ သင့္မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားသည္ ခံစားခ်က္အရသာ ျဖစ္သည္။ လိုရာဆြဲေတြးျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ယင္းတို႔သည္ သားသမီးတစ္ေယာက္က ပိုင္ဆိုင္သင့္ေသာ၊ လက္ေတြ႕လုပ္သင့္ေသာ၊ သို႔မဟုတ္ အသက္ရွင္ေနထိုင္သင့္ေသာအရာမ်ား လုံးဝ မဟုတ္ေပ။ ၿပီးလွ်င္ ကေလးတစ္ေယာက္ လိုအပ္ေသာအရာမ်ား မဟုတ္ေပ။ ကမာၻေလာက၏ ေရပန္းစားမႈမ်ားေနာက္သို႔ လိုက္ရန္အတြက္၊ ကမာၻေလာကႏွင့္ အသားက်ရန္အတြက္၊ ေလာက၏ တိုးတက္မႈေနာက္သို႔ အမီလိုက္ရန္အတြက္ သင့္မိဘမ်ားက သင့္အား ယင္းတို႔ေနာက္သို႔ လိုက္ေစသည္။ ဤဖိအားကို ၎တို႔ခံယူခဲ့ကဲ့သို႔ သင့္အား ခံယူေစသည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔က သင့္အား ဤဆိုးယုတ္ေသာ ေရပန္းစားမႈမ်ားေနာက္သို႔လိုက္ေစၿပီး လက္ခံေစသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔မိဘမ်ား၏ ထက္သန္ေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားေအာက္တြင္ သားသမီးမ်ားသည္ ကြၽမ္းက်င္မႈအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ သင္တန္းအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ အသိပညာအမ်ိဳးမ်ိဳးကို ေလ့လာလ်က္ ႀကိဳးစားရသည္။ ၎တို႔သည္ မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းရန္ ႀကိဳးစားျခင္းမွ မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ား၏ ရည္႐ြယ္ရာ ပန္းတိုင္မ်ားေနာက္သို႔ တက္ႂကြစြာ လိုက္ျခင္းျဖစ္သို႔ ေျပာင္းသြားသည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ လူတို႔သည္ အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားကို ၿငိမ္သက္စြာ လက္ခံၿပီး တျဖည္းျဖည္းခ်င္းျဖင့္ အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးေနာက္တြင္ ၎တို႔သည္ မိဘမ်ား၏ ခံစားခ်က္အရျဖစ္ေသာအသိစိတ္၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားကို တက္ႂကြစြာ လက္ခံကာ ဤဖိအားမ်ိဳးႏွင့္ ဤအထင္အျမင္မွားေစျခင္း၊ ထိန္းခ်ဳပ္မႈ၊ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမွလာေသာ ခ်ည္ေႏွာင္မႈတို႔ကို လိုလားစြာ လက္ခံၾကသည္။ အႏွစ္ခ်ဳပ္လွ်င္ ၎တို႔သည္ ဤတြင္ ၿငိမ္သက္ျခင္းမွ တက္ႂကြေသာ ပါဝင္သူမ်ားအျဖစ္ တျဖည္းျဖည္းခ်င္းျဖင့္ ေျပာင္းသြားသည္။ ဤသို႔ျဖင့္ ၎တို႔မိဘမ်ားက ေက်နပ္မႈရွိၾကသည္။ သားသမီးမ်ားသည္လည္း စိတ္အတြင္း၌ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကိုလည္းေကာင္း၊ ၎တို႔သည္ ၎တို႔မိဘမ်ားကို စိတ္မပ်က္ေစခဲ့ဟုလည္းေကာင္း၊ ၎တို႔သည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ မိဘမ်ား အလိုရွိသည့္အရာကို ေပးခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္ဟုလည္းေကာင္း၊ ၎တို႔သည္ အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးျဖစ္သည္၊ လူႀကီးျဖစ္လာျခင္းသာ မဟုတ္ဘဲ မိဘမ်ားအျမင္တြင္ ပါရမီရွိေသာပုဂၢိဳလ္မ်ားျဖစ္လာျခင္း၊ မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားအတိုင္း လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ျခင္းျဖစ္သည္ဟုလည္းေကာင္း ခံစားရသည္။ ဤလူမ်ားသည္ အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးေနာက္တြင္ မိဘမ်ားအျမင္၌ ပါရမီရွိေသာပုဂၢိဳလ္မ်ားျဖစ္လာၿပီး ေအာင္ျမင္ေသာ္လည္း အေပၚယံတြင္ မိဘမ်ားက ေပးခဲ့ေသာ အဖိုးအခမ်ားကို ျပန္ေပးခဲ့သည့္ပုံစံရွိေသာ္လည္း၊ ၎တို႔အေပၚ မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားက အခ်ည္းႏွီးမျဖစ္သည့္ ပုံစံရွိေသာ္လည္း အမွန္တကယ္တြင္ အဘယ္သို႔ ျဖစ္သနည္း။ ဤသားသမီးမ်ားသည္ မိမိတို႔မိဘမ်ား၏ ႐ုပ္ေသး႐ုပ္ျဖစ္လာျခင္း၌ ေအာင္ျမင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ၎တို႔မိဘမ်ားအေပၚ အလြန္အေႂကြးတင္ျခင္း၌ ေအာင္ျမင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ရန္၊ မိဘမ်ားအတြက္ အစြမ္းျပကာ မိဘမ်ားအတြက္ နာမည္ႏွင့္ ဂုဏ္သိကၡာယူေဆာင္ေပးရန္အတြက္ ၎တို႔၏ က်န္သည့္ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လုံးကို အသုံးျပဳရာ၌ ေအာင္ျမင္ျခင္းျဖစ္သည္။ ၿပီးလွ်င္ မိဘမ်ားကို စိတ္ေက်နပ္ေအာင္ လုပ္ေပးရာ၌၊ မိဘမ်ား၏ ဂုဏ္ႏွင့္ ဝမ္းေျမာက္မႈ ျဖစ္ျခင္း၌ ေအာင္ျမင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ မိဘမ်ားက မည္သည့္ေနရာသို႔ သြားသည္ျဖစ္ေစ ၎တို႔သားသမီးမ်ားအေၾကာင္းကို ထုတ္ေျပာလိမ့္မည္။ “ကြၽန္မသမီးက ဤကုမၸဏီ၏ မန္ေနဂ်ာျဖစ္သည္”၊ “ကြၽန္မသမီးက ဤနာမည္ႀကီးတံဆိပ္၏ ဒီဇိုင္နာျဖစ္သည္”၊ “ကြၽန္မသမီးက ဤႏိုင္ငံျခားဘာသာစကားတြင္ ဤအဆင့္ေရာက္ေနၿပီျဖစ္သည္။ သူက ေကာင္းေကာင္း ေျပာႏိုင္သည္။ သူက ဤဘာသာစကားႏွင့္ပတ္သက္ေသာ ဘာသာျပန္တစ္ဦးျဖစ္သည္။” “ကြၽန္မသမီးက ကြန္ျပဴတာအင္ဂ်င္နီယာ ျဖစ္သည္” ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ဤသားသမီးမ်ားသည္ မိဘမ်ား၏ ဂုဏ္ႏွင့္ ဝမ္းေျမာက္မႈျဖစ္ရာ၌ ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။ ၿပီးလွ်င္ မိဘမ်ား၏ အရိပ္ျဖစ္ရာ၌ ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။ ဤသည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ၎တို႔သည္ ၎တို႔ကိုယ္တိုင္၏ သားသမီးမ်ားကို ပညာသင္ၾကားၿပီး ေလ့က်င့္ေပးရန္ အလားတူနည္းလမ္းမ်ားကို အသုံးျပဳမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ မိဘမ်ားက ၎တို႔ကို ေလ့က်င့္ေပးရာတြင္ ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္ဟု ၎တို႔က ထင္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔ကိုယ္တိုင္၏ သားသမီးမ်ားကို ေလ့က်င့္ေပးရန္အတြက္ မိဘမ်ား၏ ပညာသင္ၾကားမႈနည္းလမ္းကို အတုယူလိမ့္မည္။ ဤသို႔ျဖင့္ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔၏ မိဘမ်ားထံမွ ကံဆိုးမိုးေမွာင္က်ျခင္း၊ ဝမ္းနည္းဖြယ္ဒုကၡႏွင့္ စိတ္ထိခိုက္မႈတို႔ကို ရရွိခဲ့သကဲ့သို႔ ၎တို႔၏သားသမီးမ်ားသည္လည္း အလားတူအရာမ်ားကို ခံစားၾကရမည္ ျဖစ္သည္။

မိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ား အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ သားသမီးမ်ားအေပၚ ၎တို႔၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ရန္ လုပ္ေဆာင္သမွ်တိုင္းသည္ အသိစိတ္၊ ဆင္ျခင္တုံတရားႏွင့္ သဘာဝနိယာမမ်ားကို ဆန႔္က်င္ေနသည္။ ထို႔အျပင္ ဘုရားသခင္၏ စီမံမႈႏွင့္ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာျဖင့္ ဆန႔္က်င္ေနသည္။ သားသမီးမ်ားသည္ အမွန္ႏွင့္အမွားကို ပိုင္းျခားသိျမင္ရန္၊ သို႔မဟုတ္ အမွီအခိုကင္းစြာ ေတြးေခၚရန္ စြမ္းရည္မရွိေသာ္လည္း ၎တို႔၏ ကံၾကမၼာသည္ ဘုရားသခင္၏ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာေအာက္တြင္ ရွိေနဆဲ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ မိဘမ်ား၏ အုပ္စိုးျခင္းကို မခံရေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ မိုက္မဲေသာမိဘမ်ားသည္ ၎တို႔၏ အသိစိတ္အတြင္းတြင္ သားသမီးမ်ားအေပၚ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားထားရွိျခင္းအျပင္ ထိုမိဘမ်ား၏ အျပဳအမူႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္ ပိုက္ဆံသုံးစြဲရျခင္းျဖစ္ေစ၊ အခ်ိန္သုံးစြဲရျခင္းျဖစ္ေစ၊ အားအင္သုံးစြဲရျခင္းျဖစ္ေစ၊ အျခားေသာအရာမ်ားကို သုံးစြဲရျခင္းျဖစ္ေစ ေဆာင္႐ြက္မႈမ်ား၊ အနစ္နာခံမႈမ်ား၊ အဖိုးအခ ေပးဆပ္ျခင္းမ်ားကိုလည္း ပို၍လုပ္ေဆာင္ၾကၿပီး ၎တို႔ အလိုရွိသမွ်တိုင္းကို လုပ္ေဆာင္ကာ သားသမီးမ်ားအတြက္ လုပ္ေဆာင္လိုစိတ္ ရွိၾကသည္။ မိဘမ်ားက ထိုအရာမ်ားကို မိမိဆႏၵအေလ်ာက္ လုပ္ေဆာင္ၾကျခင္း ျဖစ္ေသာ္လည္း ယင္းတို႔သည္ လူသားမဆန္ေပ။ ၿပီးလွ်င္ ယင္းတို႔သည္ မိဘမ်ား ျဖည့္ဆည္းသင့္သည့္ တာဝန္မ်ား မဟုတ္ေပ။ ယင္းတို႔သည္ ၎တို႔၏ စြမ္းရည္ႏွင့္ ၎တို႔၏ သင့္ေလ်ာ္ေသာတာဝန္မ်ား၏ နယ္ပယ္ကို ေက်ာ္လြန္ေနၿပီ ျဖစ္သည္။ ငါသည္ အဘယ္ေၾကာင့္ ဤသို႔ ေျပာသနည္း။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ မိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ား အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ သားသမီးမ်ား၏ အနာဂတ္ကို စီစဥ္ၿပီး ထိန္းခ်ဳပ္ရန္ စတင္ႀကိဳးစားကာ သားသမီးမ်ား၏ အနာဂတ္ကိုလည္း အဆုံးအျဖတ္ေပးရန္ ႀကိဳးစားေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ မမိုက္မဲသေလာ။ (မိုက္မဲပါသည္။) ဥပမာ လူတစ္ေယာက္သည္ သာမန္အလုပ္သမားတစ္ေယာက္ျဖစ္မည္၊ ၿပီးလွ်င္ ဤဘဝ၌ ကိုယ့္ဝမ္းကိုယ္ျဖည့္ၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ဆင္ရန္အတြက္ အေျခခံလုပ္အားခအခ်ိဳ႕ကိုသာ ရွာႏိုင္မည္ဟု ဘုရားသခင္က စီမံထားသည္။ သို႔ေသာ္ သူ၏မိဘမ်ားက အဖိုးအခဆိုေသာအရာ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ေပးဆပ္ၿပီး သူ၏ဘဝႏွင့္ အနာဂတ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ဖို႔ ႀကိဳးစားရင္း သူ႔အား နာမည္ႀကီးတစ္ေယာက္၊ ခ်မ္းသာႂကြယ္ဝသူတစ္ေယာက္၊ ရာထူးႀကီးေသာ အရာရွိတစ္ေယာက္ျဖစ္ရန္ အတင္းလုပ္ေဆာင္ၿပီး သူ အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ သူ၏ အနာဂတ္အတြက္ အမႈအရာမ်ားကို စီမံခန႔္ခြဲသည္ ဆိုပါစို႔။ ဤသည္မွာ မမိုက္မဲသေလာ။ (မိုက္မဲပါသည္။) ၎တို႔၏ သားသမီးက အလြန္ေကာင္းေသာ အဆင့္မ်ားရေသာ္လည္း၊ တကၠသိုလ္တက္ၿပီး အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးေနာက္တြင္ ကြၽမ္းက်င္မႈအမ်ိဳးမ်ိဳးကို သင္ယူကာ ကြၽမ္းက်င္မႈအခ်ိဳ႕ရွိေသာ္လည္း ေနာက္ဆုံး၌ အလုပ္ရွာေသာအခါတြင္ မည္မွ်ရွာပါေစ အဆုံးတြင္ သာမန္အလုပ္သမားတစ္ေယာက္သာ ျဖစ္လာဆဲ ျဖစ္သည္။ အမ်ားဆုံးအေနျဖင့္ သူသည္ ကံေကာင္းၿပီး အလုပ္သမားေခါင္းျဖစ္လာသည္။ ဤသည္မွာ ေကာင္းေနၿပီ ျဖစ္သည္။ အဆုံးတြင္ သူသည္ အေျခခံလစာသာရသည္။ သူ၏မိဘမ်ားေတာင္းဆိုသကဲ့သို႔ ရာထူးႀကီးေသာ အရာရွိ၊ သို႔မဟုတ္ ခ်မ္းသာေသာသူ၏ လစာကို မည္သည့္အခါမွ် မရႏိုင္ေပ။ သူ၏မိဘမ်ားက သူႏွင့္အတူ ေကာင္းစားႏိုင္ရန္အတြက္ သူ႔အား ကမာၻေလာကတြင္ အစဥ္သျဖင့္ တိုးတက္ေပါက္ေရာက္ေစလိုသည္။ ပိုက္ဆံမ်ားစြာ ရေစလိုသည္။ ရာထူးႀကီးေသာ အရာရွိျဖစ္ေစလိုသည္။ သူသည္ ေက်ာင္းတြင္ အလြန္ေတာ္ၿပီး အလြန္နာခံေသာ္လည္း၊ ၎တို႔သည္ သူ႔အတြက္ အဖိုးအခမ်ားစြာ ေပးဆပ္ခဲ့ေသာ္လည္း၊ သူႀကီးျပင္းလာၿပီေနာက္တြင္ တကၠသိုလ္ တက္ခဲ့ေသာ္လည္း ဤဘဝတြင္ သူသည္ သာမန္အလုပ္သမားတစ္ေယာက္ ျဖစ္ဖို႔ ကံပါလာဆဲျဖစ္သည္ကို ၎တို႔ လုံးဝ ေမွ်ာ္လင့္မထားခဲ့ေပ။ ၎တို႔သည္ ဤအရာကို ႀကိဳတင္ေမွ်ာ္မွန္းႏိုင္ခဲ့လွ်င္ ထိုအခ်ိန္၌ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကို အလြန္ညႇဥ္းပန္းခဲ့မည္ မဟုတ္ေပ။ သို႔ေသာ္ မိဘမ်ားသည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကို ညႇဥ္းပန္းျခင္းကို ေရွာင္ႏိုင္သေလာ။ (မေရွာင္ႏိုင္ပါ။) နာမည္ႀကီး တကၠသိုလ္မ်ားသို႔ သားသမီးမ်ား တက္ေရာက္ႏိုင္ရန္အတြက္ မိဘမ်ားသည္ ၎တို႔၏အိမ္၊ ေျမ၊ မိသားစုပိုင္ဆိုင္မႈမ်ားကို ေရာင္းၿပီး အခ်ိဳ႕မွာ ေက်ာက္ကပ္ကိုပင္ ေရာင္းသည္။ သားသမီးျဖစ္သူက ဤအရာကို သေဘာမတူေသာအခါ မိခင္က “အေမ့၌ ေက်ာက္ကပ္ႏွစ္ခုရွိသည္။ တစ္ခု မရွိေတာ့လွ်င္ ေနာက္တစ္ခုရွိေသးသည္။ အေမက အသက္ႀကီးေနၿပီ ေက်ာက္ကပ္တစ္ခုသာ လိုအပ္သည္” ဟု ဆိုသည္။ သူမ၏ သားသမီးျဖစ္သူက ဤအရာကို ၾကားၿပီးေနာက္တြင္ မည္သို႔ ခံစားရသနည္း။ “ကြၽန္ုပ္က တကၠသိုလ္မတက္ရလွ်င္ပင္ အေမ့ကို ေက်ာက္ကပ္ေရာင္းခြင့္ မျပဳႏိုင္ပါ”ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ မိခင္က “တကၠသိုလ္ မတက္ဘူးလား။ မင္းက စကားနားမေထာင္ေသာ၊ သားသမီးဝတ္မေက်ေသာ သားသမီးျဖစ္သည္။ ငါ့ေက်ာက္ကပ္ကို အဘယ္ေၾကာင့္ ေရာင္းေနရသနည္း။ မင္း အနာဂတ္တြင္ ေအာင္ျမင္ႏိုင္ရန္သာ မဟုတ္လား” ဟု ဆိုသည္။ သားသမီးျဖစ္က ဤအရာကို ၾကားၿပီးေနာက္တြင္ စိတ္ထိခိုက္ခံစားရၿပီး “သို႔ဆိုလွ်င္ အေမက သူ႔ေက်ာက္ကပ္ကို သြားေရာင္းလိုက ေရာင္းႏိုင္ပါသည္။ ငါ သူ႔ကို စိတ္ပ်က္ေအာင္ မလုပ္ဘူး” ဟု ေတြးသည္။ အဆုံးတြင္ မိခင္က အမွန္ပင္ လုပ္ေဆာင္သည္။ သူမကေလး၏ အနာဂတ္ကို ေက်ာက္ကပ္ႏွင့္လဲလိုက္သည္။ အဆုံးတြင္ သူမ၏ကေလးသည္ အလုပ္သမားသာ ျဖစ္လာၿပီး ေအာင္ျမင္မလာေပ။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ မိခင္က ေက်ာက္ကပ္ကို ေရာင္းခဲ့ၿပီး သူမ ျပန္ရသမွ်မွာ အလုပ္သမားသာ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ သင့္ေလ်ာ္သေလာ။ (မသင့္ေလ်ာ္ပါ။) အဆုံးတြင္ မိခင္က ဤအရာကို ျမင္ၿပီး “မင္းက အလုပ္သမားျဖစ္ဖို႔သာ ကံပါလာသည္။ အေမသာ ေစာေစာက သိခဲ့လွ်င္ မင္းကို တကၠသိုလ္ပို႔ဖို႔ ေက်ာက္ကပ္ေရာင္းခဲ့မိမည္ မဟုတ္။ မင္းက အလုပ္သမားသာ လုပ္ခဲ့လိုက္ရမည္ျဖစ္သည္ မဟုတ္သေလာ။ မင္း တကၠသိုလ္တက္ရျခင္းသည္ အဘယ္အက်ိဳးရွိသနည္း” ဟု ဆိုသည္။ အလြန္ေနာက္က်သြားၿပီ ျဖစ္သည္။ ယခင္အခ်ိန္က သူမကို အလြန္မိုက္မဲစြာ လုပ္ေဆာင္ရန္ မည္သူက ခိုင္းေစခဲ့သနည္း။ သူမ၏ ကေလးက ရာထူးႀကီးေသာ အရာရွိျဖစ္လာၿပီး ပိုက္ဆံမ်ားစြာရသည့္ အယူအဆကို သူမ ႏွစ္သက္ေအာင္ မည္သူက လုပ္ေဆာင္ခဲ့သနည္း။ သူမသည္ ေလာဘေၾကာင့္ အျမင္ဖုံးသြားခဲ့သည္။ သူမသည္ ဤအရာႏွင့္ ထိုက္တန္သည္။ သူမသည္ သူမ၏ကေလးအတြက္ အဖိုးအခမ်ားစြာကို ေပးဆပ္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ သူမ၏ ကေလးက သူမအေပၚ တစ္စုံတစ္ခု အေႂကြးတင္သေလာ။ မတင္ေပ။ သူမသည္ ထိုအဖိုးအခမ်ားကို လိုလိုလားလား ေပးဆပ္ခဲ့ၿပီး သူမႏွင့္ ထိုက္တန္ေသာအရာကို ရရွိခဲ့သည္။ သူမက ေက်ာက္ကပ္ႏွစ္ခုေရာင္းလွ်င္ပင္ မိမိဆႏၵအေလ်ာက္လုပ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္လိမ့္မည္။ လူအခ်ိဳ႕သည္ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားအား ဂုဏ္ရွိေသာ တကၠသိုလ္မ်ားသို႔ ပို႔ရန္အတြက္ ၎တို႔၏ မ်က္ၾကည္လႊာကို ေရာင္းသည္။ လူအခ်ိဳ႕က ၎တို႔၏ ေသြးကို ေရာင္းသည္။ လူအခ်ိဳ႕က ၎တို႔၌ ရွိေသာအရာရာတိုင္းကို စြန႔္လႊတ္ၿပီး မိသားစုပိုင္ဆိုင္မႈမ်ားကို ေရာင္းသည္။ ဤသည္မွာ ထိုက္တန္သေလာ။ ေသြးအနည္းငယ္၊ သို႔မဟုတ္ ကိုယ္တြင္းအဂၤါတစ္ခုကို ေရာင္းျခင္းသည္ လူတစ္ေယာက္၏ အနာဂတ္ကို ဆုံးျဖတ္ေပးႏိုင္ၿပီး သူ၏ ကံၾကမၼာကို ေျပာင္းလဲႏိုင္သည္ဟု ၎တို႔က ထင္ေနသကဲ့သို႔ ျဖစ္သည္။ ဤသို႔ ျပဳလုပ္ႏိုင္သေလာ။ (မျပဳလုပ္ႏိုင္ပါ။) လူတို႔သည္ အလြန္ပင္ မိုက္မဲသည္။ ၎တို႔သည္ ယခုေရတြင္းတူးၿပီး ယခုေရၾကည္ေသာက္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနၾကသည္။ ၎တို႔သည္ ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ အက်ိဳးအျမတ္ေၾကာင့္ အျမင္ဖုံးေနၾကသည္။ ၎တို႔သည္ “ဪ။ ဤသည္မွာ ငါတို႔ဘဝ၏ ပုံစံသာျဖစ္သည္” ဟု အစဥ္ ေတြးၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သားသမီးမ်ားအေပၚ ၎တို႔၏ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားကို ပုံထားၾကသည္။ ဤသည္မွာ ၎တို႔သားသမီးမ်ား၏ ကံၾကမၼာသည္ ၎တို႔၏ ကံၾကမၼာထက္ အေသအခ်ာပင္ပို၍ ေကာင္းလိမ့္မည္ဟု ဆိုလိုသေလာ။ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားသည္ ေလာကတြင္ တိုးတက္ေပါက္ေရာက္ႏိုင္မည္ဟု ဆိုလိုသေလာ။ ၎တို႔သည္ ထူးျခားလိမ့္မည္ဟု ဆိုလိုသေလာ။ လူတို႔သည္ အဘယ္သို႔ အလြန္မိုက္မဲၾကသနည္း။ ၎တို႔သည္ သားသမီးမ်ားအတြက္ ျမင့္မားေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားရွိ႐ုံျဖင့္ ၎တို႔၏သားသမီးမ်ားသည္ အျခားလူမ်ားထက္ ေသခ်ာေပါက္ သာလြန္ၿပီး ၎တို႔ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားအတိုင္း လုပ္ေဆာင္ႏိုင္မည္ဟု ထင္ၾကသေလာ။ လူတို႔၏ ကံၾကမၼာကို ၎တို႔မိဘမ်ားက ဆုံးျဖတ္ျခင္းမဟုတ္။ ဘုရားသခင္က ဆုံးျဖတ္ျခင္း ျဖစ္သည္။ မည္သည့္မိဘကမွ် သားသမီးကို သူေတာင္းစားျဖစ္လာသည္ကို မျမင္လိုသည္မွာ မွန္သည္။ သို႔ျဖစ္လွ်င္မူ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားကို ကမာၻေလာကတြင္ တိုးတက္ေပါက္ေရာက္ၿပီး ရာထူးႀကီးေသာ အရာရွိမ်ားျဖစ္ရန္၊ သို႔မဟုတ္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၏ အထက္တန္းအဆင့္တြင္ အေရးပါေသာလူမ်ားျဖစ္ရန္ အတင္းလုပ္ေဆာင္ဖို႔ မလိုေပ။ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၏ အထက္တန္းအဆင့္၌ ရွိျခင္းသည္ အဘယ္သို႔ ေကာင္းသနည္း။ ကမာၻေလာက၌ တိုးတက္ေပါက္ေရာက္ျခင္းသည္ အဘယ္သို႔ေကာင္းသနည္း။ ယင္းတို႔သည္ အရႈပ္ေတာ္ပုံမ်ားျဖစ္သည္။ ေကာင္းေသာအရာမ်ား မဟုတ္ေပ။ နာမည္ႀကီးျဖစ္ျခင္း၊ ႀကီးျမတ္ေသာ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ျခင္း၊ မဟာလူသားျဖစ္ျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ ရာထူးႏွင့္ အဆင့္အတန္းရွိေသာသူျဖစ္ျခင္းသည္ ေကာင္းေသာအရာ ျဖစ္သေလာ။ ဘဝသည္ သာမန္လူတစ္ေယာက္အေနျဖင့္ သက္ေသာင့္သက္သာ အရွိဆုံး ျဖစ္သည္။ အနည္းငယ္ပိုဆိုးေသာ အစားအစာ၊ အဝတ္အစားတို႔ႏွင့္ အနည္းငယ္ပို၍ ဆင္းရဲေသာ၊ ခက္ခဲေသာ၊ ပင္ပန္းေသာဘဝကို ေနထိုင္ျခင္းသည္ အဘယ္သို႔ မွားေနသနည္း။ အနည္းဆုံးအေနျဖင့္ တစ္ခုမွာေသခ်ာသည္။ သင္သည္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၏ အထက္တန္းအဆင့္၏ လူမႈေရး ေရပန္းစားမႈမ်ားထဲတြင္ မေနသည့္အတြက္ အနည္းဆုံးအေနျဖင့္ သင္သည္ အျပစ္လုပ္ျခင္း ေလ်ာ့နည္းၿပီး ဘုရားသခင္ကို အာခံရန္ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ား နည္းပါးလိမ့္မည္။ သာမန္လူတစ္ေယာက္အေနျဖင့္ သင္သည္ အလြန္ႀကီးေသာ၊ သို႔မဟုတ္ မၾကာခဏျဖစ္ေသာ စုံစမ္းေသြးေဆာင္မႈကို ရင္ဆိုင္ရမည္မဟုတ္ေပ။ သင္၏ဘဝက အနည္းငယ္ပို၍ ၾကမ္းတမ္းမည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း အနည္းဆုံးအေနျဖင့္ သင္သည္ စိတ္ဝိညာဥ္တြင္ ေမာပန္းမည္မဟုတ္ေပ။ စဥ္းစားၾကည့္ေလာ့။ အလုပ္သမားတစ္ေယာက္အေနျဖင့္ သင္စိတ္ပူရန္လိုသည္မွာ တစ္ရက္တြင္ သုံးနပ္စားရဖို႔ ေသခ်ာေအာင္ လုပ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ သင္က အရာရွိျဖစ္ေသာအခါတြင္ ဤသို႔ မဟုတ္ေပ။ သင္သည္ ယွဥ္ၿပိဳင္ႀကိဳးစားရသည္။ သင္၏ ရာထူးက စိတ္မခ်ရေတာ့သည့္ ေန႔သည္ မည္သည့္အခ်ိန္တြင္ေရာက္လာမည္ကို သင္သိမည္မဟုတ္။ ၿပီးလွ်င္ ဤသည္မွာ အဆုံးသတ္ျဖစ္မည္မဟုတ္ေပ။ သင္ စိတ္မေက်မနပ္ျဖစ္ေအာင္ ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ လူတို႔သည္ လက္စားေခ်ရန္အတြက္ သင့္အား ရွာေဖြလိမ့္မည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔၏ ဒဏ္ခတ္ျခင္းကို သင္ခံရမည္။ ဘဝသည္ နာမည္ႀကီးသူမ်ား၊ ႀကီးျမတ္ေသာလူမ်ား၊ ခ်မ္းသာေသာလူမ်ားအတြက္ အလြန္ေမာပန္းဖြယ္ ျဖစ္သည္။ ခ်မ္းသာေသာသူမ်ားသည္ အနာဂတ္တြင္ အလြန္ မခ်မ္းသာေတာ့မည္ကိုလည္းေကာင္း၊ ဤသို႔ျဖစ္လွ်င္ ဆက္လက္ မရွင္သန္ႏိုင္မည္ကိုလည္းေကာင္း ေၾကာက္႐ြံ႕သည္။ နာမည္ႀကီးသူမ်ားက ၎တို႔၏ အေယာင္အဝါမ်ား ေပ်ာက္ကြယ္သြားမည္ကို အစဥ္စိုးရိမ္ၾကသည္။ ၿပီးလွ်င္ ဤေခတ္ကာလႏွင့္ ေရပန္းစားမႈမ်ား၏ ဖယ္ရွားရွင္းလင္းျခင္းခံရမည္ကို ေၾကာက္႐ြံ႕လ်က္ ၎တို႔၏ အေယာင္အဝါမ်ားကို အစဥ္ကာကြယ္လိုၾကသည္။ ၎တို႔၏ ဘဝသည္ အလြန္ပင္ပန္းသည္။ မိဘမ်ားက ဤအရာမ်ားကို လုံးဝ ပိုင္းျခားသိျမင္ႏိုင္ျခင္း မရွိေပ။ ၿပီးလွ်င္ သားသမီးမ်ားကို ဤ႐ုန္းကန္မႈ၏ အလယ္ဗဟိုသို႔ အစဥ္တြန္းပို႔လိုၾကၿပီး ဤျခေသၤ့သားရဲတြင္းႏွင့္ အရႈပ္ေတာ္ပုံထဲသို႔ ပို႔လိုၾကသည္။ မိဘမ်ား၌ အမွန္တကယ္ ေကာင္းေသာရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားရွိသေလာ။ ၎တို႔၌ ေကာင္းေသာရည္႐ြယ္ခ်က္ မရွိဟု ငါဆိုလွ်င္ သင္တို႔က ၾကားလိုစိတ္ရွိမည္မဟုတ္။ သင့္မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားသည္ သင္တို႔အေပၚ ပုံစံမ်ားစြာျဖင့္ အပ်က္သေဘာေဆာင္စြာ သက္ေရာက္သည္ဟု ငါဆိုလွ်င္ သင္တို႔ အသိအမွတ္ျပဳလိုစိတ္ရွိသေလာ။ (ရွိပါသည္။) ၎တို႔သည္ သင္တို႔အား အလြန္နက္နဲစြာပင္ ထိခိုက္သည္မဟုတ္ေလာ။ သင္တို႔ထဲမွ အခ်ိဳ႕က ဤအရာကို အသိအမွတ္ ျပဳလိုစိတ္မရွိ။ သင္က “ကြၽန္ုပ္၏မိဘမ်ားက ကြၽန္ုပ္အတြက္ ေကာင္းဖို႔ကိုသာ အလိုရွိသည္” ဟု ဆိုသည္။ သင့္မိဘမ်ားက သင့္အတြက္ ေကာင္းဖို႔ကိုသာ အလိုရွိသည္ဟု သင္ဆိုသည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ထိုေကာင္းေသာအရာမ်ားသည္ အဘယ္မွာနည္း။ သင့္မိဘမ်ားက သင့္အတြက္ ေကာင္းေသာအရာကို အလိုရွိသည္။ သို႔ေသာ္ အျပဳသေဘာေဆာင္ေသာအရာ မည္မွ်ကို သင္နားလည္ေအာင္ ၎တို႔က လုပ္ေဆာင္ေပးသနည္း။ သင့္မိဘမ်ားက သင့္အတြက္ ေကာင္းေသာအရာကို အလိုရွိသည္ဆိုေသာ္လည္း သင္၏ မမွန္ကန္ေသာ၊ မလိုလားအပ္ေသာ အေတြးမ်ားႏွင့္ အျမင္မ်ား မည္မွ်ကို ၎တို႔ ျပဳျပင္ေပးခဲ့သနည္း။ (တစ္ခုမွ် ျပဳျပင္ေပးခဲ့ျခင္းမရွိပါ။) ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ယခုတြင္ ဤအရာမ်ားကို သင္တို႔ ပိုင္းျခားသိျမင္ႏိုင္သေလာ။ မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားသည္ လက္ေတြ႕မက်သည္ကို ခံစားရႏိုင္သည္ မဟုတ္ေလာ။

မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအေပၚ မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ား၏ အႏွစ္သာရကို စိတ္ျဖာေလ့လာ ေဆြးေႏြးျခင္းမွတစ္ဆင့္ ဤေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားသည္ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္သည္ကိုလည္းေကာင္း၊ လူ႔သဘာဝကို ဆန႔္က်င္သည္ကိုလည္းေကာင္း၊ ထို႔အျပင္ မိဘမ်ား၏ တာဝန္မ်ားႏွင့္ လုံးဝ သက္ဆိုင္ျခင္းမရွိသည္ကိုလည္းေကာင္း ငါတို႔ ျမင္ႏိုင္သည္။ မိဘမ်ားက မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအေပၚ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားႏွင့္ ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ား သတ္မွတ္ေသာအခါတြင္ ၎တို႔သည္ ၎တို႔တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းေနျခင္း မဟုတ္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ၎တို႔၏ “တာဝန္မ်ား”မွာ အဘယ္နည္း။ မိဘမ်ားက ျဖည့္ဆည္းသင့္ေသာ အေျခခံအက်ဆုံး တာဝန္မ်ားမွာ ၎တို႔၏သားသမီးအား စကားေျပာရန္ သင္ေပးျခင္း၊ သနားၾကင္နာတတ္ၿပီး မေကာင္းေသာလူမ်ားမျဖစ္ရန္ ၫႊန္ၾကားျပသေပးျခင္း၊ ကေလးမ်ားအား အျပဳသေဘာေဆာင္ေသာ ဦးတည္ရာသို႔ လမ္းျပေပးျခင္းတို႔ျဖစ္သည္။ ဤသည္တို႔မွာ အေျခခံအက်ဆုံး တာဝန္မ်ားျဖစ္သည္။ ထို႔အျပင္ သားသမီးမ်ား၏ အသက္အ႐ြယ္၊ ၎တို႔သည္ မည္မွ် ကိုင္တြယ္ႏိုင္သည္ဆိုသည္ႏွင့္ ၎တို႔၏ အစြမ္းအစ၊ စိတ္ဝင္စားမႈမ်ားကို အေျခခံၿပီး ၎တို႔ႏွင့္ သင့္ေတာ္သည့္ မ်ိဳးစုံေသာ အသိပညာ၊ ပါရမီ စသည္တို႔ကို ေလ့လာျခင္းတြင္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအား ကူညီေထာက္မသင့္သည္။ အနည္းငယ္ပိုေတာ္ေသာ မိဘမ်ားမွာ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားအား လူတို႔ကို ဘုရားသခင္က ဖန္ဆင္းသည္ကိုလည္းေကာင္း၊ ဘုရားသခင္သည္ ဤစၾကဝဠာတြင္ တည္ရွိသည္ကိုလည္းေကာင္း နားလည္ရန္ ကူညီေပးမည္ျဖစ္ၿပီး မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအား ဆုေတာင္းၿပီး ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ဖတ္ရန္ ဦးေဆာင္လိမ့္မည္။ က်မ္းစာထဲမွ ဇာတ္လမ္းအခ်ိဳ႕ကို ေျပာျပလိမ့္မည္။ ၿပီးလွ်င္ သားသမီးမ်ားသည္ အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ ေလာကီေရပန္းစားမႈမ်ားေနာက္သို႔လိုက္ျခင္း၊ ရႈပ္ေထြးေသာ လူအခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ဆက္ဆံေရးမ်ားအတြင္း ပိတ္မိေနျခင္း၊ ဤေလာကႏွင့္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၏ ေရပန္းစားမႈအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ စိတ္ထိခိုက္ခံရျခင္းတို႔ ျဖစ္မည့္အစား ဘုရားေနာက္သို႔လိုက္ၿပီး ဖန္ဆင္းခံတစ္ေယာက္၏ တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္လိမ့္မည္။ မိဘမ်ားက ျဖည့္ဆည္းသင့္သည့္ တာဝန္မ်ားသည္ ၎တို႔၏ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားႏွင့္ လုံးဝ မသက္ဆိုင္ေပ။ မိဘမ်ားအေနျဖင့္ ၎တို႔၏ အခန္းက႑တြင္ ၎တို႔ ျဖည့္ဆည္းသင့္ေသာ တာဝန္မ်ားမွာ သားသမီးမ်ား အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအား အျပဳသေဘာေဆာင္ေသာ လမ္းျပမႈႏွင့္ သင့္ေလ်ာ္ေသာ ကူညီေထာက္မမႈေပးရန္၊ ထို႔အျပင္ အစားအစာ၊ အဝတ္အစား၊ အိုးအိမ္ေနရာခ်ထားျခင္းတို႔ႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး သားသမီးမ်ား၏ ဇာတိပကတိ ဘဝမ်ားတြင္၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔ဖ်ားနာေသာအခါတြင္ ၎တို႔ကို မဆိုင္းမတြ ဂ႐ုစိုက္ေပးရန္ျဖစ္သည္။ ၎တို႔၏သားသမီးမ်ားက ဖ်ားနာလွ်င္ မိဘမ်ားက ကုသရန္လိုသည့္ မည္သည့္ေရာဂါကိုမဆို ကုသေပးသင့္သည္။ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအား လ်စ္လ်ဴမရႈသင့္ေပ၊ သို႔မဟုတ္ “ေက်ာင္းဆက္တက္ပါ၊ စာဆက္သင္ပါ၊ မင္းအတန္းမွာ ေနာက္က်လို႔ မျဖစ္ပါ။ အရမ္းေနာက္က်သြားပါက လိုက္မီႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ” ဟု မေျပာသင့္ေပ။ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားက အနားယူဖို႔လိုအပ္ေသာအခ်ိန္တြင္ မိဘမ်ားက ၎တို႔ကို အနားယူခြင့္ေပးသင့္သည္။ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားက ဖ်ားနာေသာအခါ မိဘမ်ားက ျပန္လည္သက္သာလာရန္ ကူညီေပးရမည္။ ဤသည္တို႔မွာ မိဘမ်ား၏ တာဝန္မ်ားျဖစ္သည္။ တစ္ဖက္တြင္ ၎တို႔သားသမီးမ်ား၏ ကိုယ္ခႏၶာက်န္းမာေရးကို ၎တို႔ ဂ႐ုစိုက္ရမည္။ အျခားတစ္ဖက္တြင္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ား၏ စိတ္က်န္းမာေရးႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး သားသမီးမ်ားအား ကူညီရမည္၊ ပညာသင္ေပးရမည္၊ ေထာက္ပံ့ရမည္။ ဤသည္တို႔မွာ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအေပၚ လက္ေတြ႕မက်ေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ား၊ သို႔မဟုတ္ ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ား သတ္မွတ္ျခင္းအစား မိဘမ်ား ျဖည့္ဆည္းသင့္သည့္ တာဝန္မ်ားျဖစ္သည္။ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ား၏ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ လိုအပ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာဘဝတြင္ မိမိတို႔၏ သားသမီးမ်ား လိုအပ္သည့္အရာ ႏွစ္မ်ိဳးလုံးႏွင့္ ပတ္သက္လွ်င္ မိဘမ်ားသည္ ၎တို႔၏ တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းရမည္။ မိဘမ်ားသည္ ေဆာင္းရာသီတြင္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားကို အေအးဒဏ္ခံစားရေအာင္ မထားသင့္ေပ။ မည္သည့္အေျခအေနမ်ိဳးတြင္ ၎တို႔ အေအးမိႏိုင္သည္ကိုလည္းေကာင္း၊ ပူေႏြးေသာ အစားအစာမ်ားကို ၎တို႔ စားသင့္သည္ကိုလည္းေကာင္း၊ ေအးေသာအစားအစာမ်ားကို စားလွ်င္ ဗိုက္နာမည္ကိုလည္းေကာင္း၊ ရာသီဥတုက ေအးေသာအခါတြင္ ေလစိမ္းတိုက္ေသာေနရာမ်ား၌ သာမန္ကာလွ်ံကာျဖင့္ ေလတိုက္မခံသင့္၊ သို႔မဟုတ္ အဝတ္အစားမခြၽတ္သင့္သည္ကိုလည္းေကာင္း သားသမီးမ်ားအား မိမိကိုယ္တိုင္၏ က်န္းမာေရးကို ဂ႐ုစိုက္တတ္ရန္ ၎တို႔ကို ကူညီေပးရင္း ဘဝႏွင့္ဆိုင္ေသာ အေထြေထြဗဟုသုတအခ်ိဳ႕ကို ၎တို႔ကို သြန္သင္ေပးသင့္သည္။ ထို႔အျပင္ မိမိတို႔သားသမီးမ်ား၏ ႏုနယ္ေသာစိတ္တြင္ ၎တို႔အနာဂတ္ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ကေလးဆန္ေသာ၊ မရင့္က်က္ေသာအယူအဆ၊ သို႔မဟုတ္ အလြန္အက်ဴးျဖစ္ေသာ အေတြးအခ်ိဳ႕ ျဖစ္ေပၚလာေသာအခါတြင္ မိဘမ်ားသည္ ဤအရာကို ေတြ႕ရွိသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္ ၎တို႔အား အတင္းအဓမၼ ဖိႏွိပ္မည့္အစား မွန္ကန္ေသာ လမ္းျပမႈ ခ်က္ခ်င္း ေပးရမည္။ ျပႆနာကို အမွန္တကယ္ ေျဖရွင္းႏိုင္ရန္အတြက္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအား ၎တို႔၏ အယူအဆမ်ားကို ေဖာ္ျပၿပီး ရင္ဖြင့္ခိုင္းသင့္သည္။ ဤသည္မွာ မိဘမ်ား၏ တာဝန္ကို ျဖည့္ဆည္းေနျခင္းျဖစ္သည္။ တစ္ဖက္တြင္ မိဘ၏ တာဝန္ကို ျဖည့္ဆည္းျခင္းသည္ မိမိတို႔၏သားသမီးကို ဂ႐ုစိုက္ျခင္းျဖစ္ၿပီး အျခားတစ္ဖက္တြင္ မိမိတို႔၏သားသမီးကို လမ္းၫႊန္အႀကံျပဳျခင္းႏွင့္ ျပဳျပင္ေပးျခင္း၊ မွန္ကန္ေသာ အေတြးမ်ား၊ အျမင္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ၎တို႔အား လမ္းျပေပးျခင္း ျဖစ္သည္။ မိဘမ်ား ျဖည့္ဆည္းသင့္သည့္ တာဝန္မ်ားသည္ အမွန္တကယ္တြင္ သားသမီးမ်ားအေပၚ ၎တို႔၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားႏွင့္ လုံးဝ မသက္ဆိုင္ေပ။ သင္၏ သားသမီးမ်ားသည္ အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးေနာက္တြင္ ကိုယ္ခႏၶာက်န္းမာမည့္အေရး၊ လူ႔သဘာဝ၊ အသိစိတ္ႏွင့္ ဆင္ျခင္တုံတရားကို ပိုင္ဆိုင္မည့္အေရးတို႔ကို သင္ေမွ်ာ္လင့္ႏိုင္သည္၊ သို႔မဟုတ္ သင္၏ သားသမီးမ်ားသည္ သင့္အေပၚ သားသမီးဝတ္ေက်ပြန္မည္ဟု သင္ေမွ်ာ္လင့္ႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ သင္၏ သားသမီးမ်ားသည္ အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးေနာက္တြင္ ဤနာမည္ႀကီးသူမ်ိဳး၊ သို႔မဟုတ္ ႀကီးျမတ္ေသာသူမ်ိဳး ျဖစ္လာလိမ့္မည္ဟု မေမွ်ာ္လင့္သင့္ေပ။ ၿပီးလွ်င္ “ေဘးအိမ္က ေရွာင္မင္သည္ မည္မွ်စကားနားေထာင္သည္ကို ၾကည့္ဦး” ဟု သင္၏ သားသမီးအား မၾကာခဏေျပာျခင္းကို ပို၍ပင္ မလုပ္သင့္ေပ။ သင္၏ သားသမီးမ်ားသည္ သင္၏ သားသမီးမ်ားျဖစ္သည္။ သင္ျဖည့္ဆည္းသင့္သည့္ တာဝန္သည္ သူ၏ အိမ္နီးခ်င္းေရွာင္မင္က မည္မွ်ေတာ္သည္ဆိုသည္ကို ေျပာျပရန္၊ သို႔မဟုတ္ သူ၏ အိမ္နီးခ်င္းေရွာင္မင္ထံမွ သင္ယူရန္ ေျပာဖို႔ မဟုတ္ေပ။ ဤသည္မွာ မိဘက လုပ္ေဆာင္သင့္သည့္အရာတစ္ခု မဟုတ္ေပ။ လူတိုင္းက မတူေပ။ လူတို႔သည္ ၎တို႔၏ အေတြးမ်ား၊ အျမင္မ်ား၊ စိတ္ဝင္စားမႈမ်ား၊ ဝါသနာမ်ား၊ အစြမ္းအစ၊ ပင္ကိုစ႐ိုက္မ်ားႏွင့္ ၎တို႔လူ႔သဘာဝ အႏွစ္သာရက ေကာင္းသေလာ၊ ၾကမ္းတမ္းသေလာဆိုသည္တို႔ႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္ ကြဲျပားၾကသည္။ လူအခ်ိဳ႕သည္ ေမြးကတည္းက ေလေပါသူမ်ားျဖစ္ၿပီး အျခားလူမ်ားမွာမူ ေမြးရာပါ ေအးေသာသူမ်ားျဖစ္သည္။ ၿပီးလွ်င္ တစ္ေနကုန္ စကားတစ္ခြန္းမွ်မေျပာဘဲ ေနသြားပါကလည္း စိတ္မၾကည္မလင္ ျဖစ္မည္မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ မိဘမ်ားသည္ ၎တို႔၏ တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းလိုလွ်င္ ေလာကီ၊ ဂုဏ္သိကၡာ၊ အက်ိဳးအျမတ္တို႔ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ ၎တို႔ကိုယ္တိုင္၏ အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးသူမ်ား၏ လိုက္စားမႈမ်ားကို မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအေပၚ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားအျဖစ္ ေျပာင္းလဲျခင္း၊ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းမွလာေသာ ဤဂုဏ္သိကၡာ၊ အက်ိဳးအျမတ္၊ ေလာကီတို႔ႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အရာမ်ားကို သားသမီးမ်ားအေပၚသို႔ ခ်မွတ္ျခင္းအစား မိမိတို႔သားသမီးမ်ား၏ ပင္ကိုစ႐ိုက္မ်ား၊ စိတ္သေဘာထားမ်ား၊ စိတ္ဝင္စားမႈမ်ား၊ အစြမ္းအစႏွင့္ သားသမီးမ်ား၏ လူ႔သဘာဝလိုအပ္ခ်က္တို႔ကို နားလည္ဖို႔ ႀကိဳးစားသင့္သည္။ မိဘမ်ားသည္ ဤအရာမ်ားကို “မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအေပၚ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ား” ဟူသည့္ ခ်ိဳသာေသာစကားအေပၚ ယိုးမယ္ဖြဲ႕ေလသည္။ သို႔ေသာ္ လက္ေတြ႕တြင္ ထိုအရာမ်ားသည္ ထိုသို႔ မဟုတ္ေပ။ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားကို မီးတြင္းထဲသို႔ တြန္းပို႔ၿပီး နတ္ဆိုးမ်ား၏ လက္ထဲသို႔ ပို႔ဖို႔ ႀကိဳးစားေနသည္မွာ ရွင္းသည္။ သင္သည္ အမွန္ပင္ အရည္အခ်င္း ျပည့္မီေသာမိဘျဖစ္လွ်င္ သားသမီးမ်ားအ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ သင္၏ စိတ္အလိုအတိုင္း ၎တို႔ကို အတင္းအက်ပ္ေစခိုင္းျခင္း၊ ၎တို႔၏ ႏုနယ္ေသာစိတ္က မခံယူသင့္သည့္အရာမ်ားကို အတင္းခံယူေစျခင္းတို႔အစား ၎တို႔၏ ကိုယ္က်န္းမာေရး၊ စိတ္က်န္းမာေရးႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး သင့္တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းသင့္သည္။ သင္သည္ ၎တို႔ကို အမွန္တကယ္ခ်စ္ၿပီး ျမတ္ႏိုးလွ်င္၊ ၎တို႔အေပၚရွိေသာ သင္၏ တာဝန္မ်ားကို သင္အမွန္တကယ္ ျဖည့္ဆည္းလိုလွ်င္ ၎တို႔၏ ႐ုပ္ခႏၶာကို ဂ႐ုစိုက္သင့္ၿပီး ၎တို႔ ကိုယ္ခႏၶာက်န္းမာေစရန္ ေသခ်ာေအာင္ လုပ္ေဆာင္သင့္သည္။ ကေလးအခ်ိဳ႕မွာ ေမြးကတည္းက ခ်ည့္နဲ႔ၿပီး က်န္းမာေရး မေကာင္းသည္မွာ မွန္သည္။ ၎တို႔မိဘမ်ားက အမွန္တကယ္ပင္ ဤသို႔လုပ္ေဆာင္ႏိုင္သည့္ အေျခအေနရွိလွ်င္ မိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ားကို အာဟာရျဖည့္စြက္စာအခ်ိဳ႕ ပို၍ တိုက္ေကြၽးႏိုင္သည္၊ သို႔မဟုတ္ တ႐ုတ္တိုင္းရင္းေဆးသမားေတာ္၊ သို႔မဟုတ္ အာဟာရပညာရွင္ကို ေမးျမန္းစုံစမ္းၿပီး ဤသားသမီးမ်ားအေပၚ အနည္းငယ္ပို၍ ဂ႐ုစိုက္မႈ ျပသႏိုင္သည္။ ထို႔အျပင္ ေမြးကင္းစႏွင့္ ကေလးဘဝမွ ႀကီးေကာင္ငင္ခ်ိန္အထိ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ား အ႐ြယ္မေရာက္မီ အသက္အ႐ြယ္တစ္ခုစီတိုင္းတြင္ မိဘမ်ားသည္ မိမိတို႔၏ သားသမီးမ်ား၏ ပင္ကိုစ႐ိုက္မ်ားႏွင့္ စိတ္ဝင္စားမႈတို႔ ေျပာင္းလဲျခင္းမ်ားအျပင္ ၎တို႔၏ လူ႔သဘာဝကို ၎တို႔ စူးစမ္းေလ့လာျခင္းႏွင့္ပတ္သက္သည့္ ၎တို႔၏ လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို အနည္းငယ္ပို၍ အာ႐ုံစိုက္သင့္ၿပီး အနည္းငယ္ပို၍ အေရးစိုက္သင့္သည္။ မိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ား၏ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ေျပာင္းလဲမႈမ်ားႏွင့္ မွားယြင္းေသာ အယူအဆမ်ား၊ ၎တို႔လူ႔သဘာဝ၏ လိုအပ္ခ်က္မ်ားႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အခ်ိဳ႕ေသာ မသိမျမင္ႏိုင္ေသာ အရာမ်ားႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္ တူညီေသာအရာမ်ားကို ႀကဳံေတြ႕ျခင္းအားျဖင့္ ၎တို႔ကိုယ္တိုင္ရရွိခဲ့ေသာ လက္ေတြ႕က်ေသာ အသိအျမင္၊ အေတြ႕အႀကဳံ၊ သင္ခန္းစာမ်ားကို အသုံးျပဳၿပီး မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအား အျပဳသေဘာေဆာင္ေသာ၊ လူသားဆန္ေသာ လမ္းျပမႈ၊ ကူညီမႈႏွင့္ ပံ့ပိုးမႈအခ်ိဳ႕ကိုလည္း ေပးသင့္သည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ မိဘမ်ားသည္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအား အသက္အ႐ြယ္တစ္ခုစီတိုင္း၌ အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႕စြာ ႀကီးျပင္းလာရန္၊ ေကြ႕ေကာက္ေသာလမ္းေၾကာင္းမ်ား၊ သို႔မဟုတ္ မွားယြင္းေသာ လမ္းေကြ႕မ်ားသို႔ မသြားေစရန္၊ သို႔မဟုတ္ အစြန္းေရာက္မႈမ်ားသို႔ ေခ်ာ္ထြက္မသြားေစရန္ ကူညီေပးသင့္သည္။ သားသမီးမ်ား၏ ငယ္႐ြယ္ေသာ၊ ရႈပ္ေထြးေနေသာ စိတ္သည္ နာက်င္ေသာအခါ၊ သို႔မဟုတ္ ႐ိုက္ခတ္မႈကို ခံရေသာအခါ ခ်က္ခ်င္းကုစားမႈခံသင့္သည္။ ၎တို႔မိဘမ်ား၏ အေရးစိုက္မႈ၊ ခ်စ္ခင္မႈ၊ ဂ႐ုစိုက္မႈႏွင့္ လမ္းျပမႈတို႔ကိုလည္း ခံသင့္သည္။ ဤသည္တို႔မွာ မိဘမ်ား ျဖည့္ဆည္းသင့္သည့္ တာဝန္မ်ားျဖစ္သည္။ ၎တို႔၏သားသမီးမ်ားက ၎တို႔ကိုယ္တိုင္၏ အနာဂတ္အတြက္ ရွိသည့္ မည္သည့္အစီအစဥ္မဆိုအတြက္မူ ၎တို႔က ေက်ာင္းဆရာမ်ား၊ အႏုပညာရွင္မ်ား၊ သို႔မဟုတ္ အရာရွိမ်ား စသည္တို႔ ျဖစ္လိုသည္ျဖစ္ေစ၊ ၎တို႔၏ အစီအစဥ္မ်ားက က်ိဳးေၾကာင္းသင့္လွ်င္ မိဘမ်ားက ၎တို႔ကို အားေပးႏိုင္သည္။ ၿပီးလွ်င္ သားသမီးမ်ားကိုယ္တိုင္၏ အေျခအေန၊ ပညာေရး၊ အစြမ္းအစ၊ လူ႔သဘာဝ၊ မိသားစု အေျခအေန စသည္တို႔အေပၚ အေျခခံၿပီး ၎တို႔အား အကူအညီႏွင့္ ေထာက္ပံ့မႈအခ်ိဳ႕ ေပးႏိုင္သည္။ သို႔ရာတြင္ မိဘမ်ားသည္ ၎တို႔ကိုယ္တိုင္၏ စြမ္းရည္မ်ားကို ေက်ာ္လြန္မသြားသင့္ေပ။ မိဘမ်ားသည္ ၎တို႔၏ ကား၊ အိမ္၊ ေက်ာက္ကပ္၊ သို႔မဟုတ္ ေသြးတို႔ကို မေရာင္းသင့္ေပ။ ဤသို႔ လုပ္ေဆာင္ရန္ မလိုအပ္ေပ။ မွန္သေလာ။ (မွန္ပါသည္။) ၎တို႔သည္ မိဘမ်ားအေနျဖင့္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအား ၎တို႔၏ အစြမ္းအစျဖင့္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ အကူအညီအခ်ိဳ႕ကိုသာ ေပးသင့္သည္။ မိမိတို႔၏ သားသမီးမ်ားက “ကြၽန္ေတာ္ ေကာလိပ္တက္ခ်င္သည္” ဟု ဆိုလွ်င္ မိဘမ်ားက “ေကာလိပ္တက္ခ်င္လွ်င္ ငါ မင္းကို ေထာက္ပံ့မည္။ မင္းကို ဆန႔္က်င္မည္မဟုတ္။ သို႔ေသာ္ ငါတို႔ မိသားစုသည္ သိပ္မခ်မ္းသာၾကပါ။ ယခုအခ်ိန္မွစ၍ မင္းေကာလိပ္က်ဴရွင္တစ္ႏွစ္စာအတြက္ ေပးဖို႔ကို ေန႔စဥ္ ေငြနည္းနည္းခ်င္း စုရမည္ျဖစ္သည္။ အခ်ိန္က်လာ၍ အေတာ္အသင့္ စုေဆာင္းမိၿပီဆိုလွ်င္ မင္းေကာလိပ္တက္ႏိုင္သည္။ အေတာ္အသင့္ မစုမိပါက ကိုယ့္ေျဖရွင္းခ်က္ကို ကိုယ္ရွာရလိမ့္မည္” ဟု ေျပာႏိုင္သည္။ မိဘမ်ားသည္ မိမိတို႔၏ သားသမီးမ်ားႏွင့္အတူ သေဘာတူညီၿပီး သေဘာတူညီခ်က္တစ္ခုကို ရရွိလ်က္၊ သားသမီးမ်ား၏ အနာဂတ္ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ား၌ရွိေသာ လိုအပ္ခ်က္မ်ား၏ ျပႆနာကို ေျဖရွင္းလ်က္ ဤသို႔ေသာ သေဘာတူညီခ်က္မ်ိဳးကို ရရွိသင့္သည္။ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားသည္ ၎တို႔၏ အနာဂတ္အတြက္ ရွိေသာ အစီအစဥ္မ်ားႏွင့္ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားကို မိဘမ်ားက အေကာင္အထည္ မေဖာ္ေပးႏိုင္လွ်င္ မိဘမ်ားက “ငါ့သားသမီးမ်ားကို ငါတာဝန္ပ်က္ကြက္ခဲ့ၿပီ။ ငါက အစြမ္းအစမရွိပါ။ ထိုအေၾကာင္းေၾကာင့္ ငါ့သားသမီးမ်ား ဒုကၡခံရသည္။ အျခားလူမ်ား၏ သားသမီးမ်ားက ေကာင္းေကာင္းစားေသာက္ကာ နာမည္ႀကီး တံဆိပ္မ်ား ဝတ္ၿပီး ေကာလိပ္ထဲတြင္ ကားေလွ်ာက္ေမာင္းၾကသည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔ အိမ္ျပန္သည့္အခါတြင္ ေလယဥ္ျဖင့္ခရီးသြားၾကသည္။ ငါ့သားသမီးမ်ားက မာေတာင့္ေနေသာထိုင္ခုံျဖင့္ ရထားစီးကာ ခရီးသြားရသည္။ အိပ္ခန္းတြဲမ်ားျဖင့္ ေစလႊတ္ေပးဖို႔ပင္ ငါမတတ္ႏိုင္ပါ။ ငါ့သားသမီးမ်ားကို ငါတာဝန္ပ်က္ကြက္ခဲ့ၿပီ” ဟု ေတြးၿပီး အျပစ္ရွိသည္ဟု ခံစားဖို႔ မလိုေပ။ ၎တို႔သည္ အျပစ္ရွိသည္ဟု ခံစားဖို႔ မလိုအပ္ေပ။ ဤအရာမ်ားသည္ ၎တို႔၏ အေျခအေနမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး ၎တို႔က ေက်ာက္ကပ္ေရာင္းလွ်င္ပင္ ထိုအရာမ်ားကို ေထာက္ပံ့ေပးႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ကံၾကမၼာကို လက္ခံသင့္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ ၎တို႔အတြက္ ဤပတ္ဝန္းက်င္မ်ိဳးကို စီစဥ္ၫႊန္ၾကားခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤမိဘမ်ားသည္ “ငါ မင္းကို တာဝန္ပ်က္ကြက္ခဲ့ၿပီ။ ေနာင္မွာ မင္းက ငါတို႔အတြက္ သားသမီးဝတ္မေက်ပြန္လွ်င္ ငါ ေစာဒကတက္မည္ မဟုတ္ပါ။ ငါတို႔က အရည္အခ်င္းမရွိခဲ့ပါ။ ၿပီးလွ်င္ မင္းအတြက္လည္း ရွင္သန္ေနထိုင္ဖို႔ ပတ္ဝန္းက်င္ေကာင္းတစ္ခုျဖင့္ မပံ့ပိုးေပးႏိုင္ခဲ့ပါ” ဟု ေျပာလ်က္ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ မည္သည့္ပုံစံႏွင့္မွ် အျပစ္ရွိသည္ဟု ခံစားဖို႔ မလိုေပ။ ၎တို႔အေနျဖင့္ ဤသို႔ ေျပာရန္ မလိုေပ။ မိဘမ်ားသည္ ၎တို႔တတ္ႏိုင္သမွ်ကို လုပ္ေဆာင္လ်က္၊ ၎တို႔၏သားသမီးမ်ားအား ကိုယ္၊ စိတ္ႏွစ္မ်ိဳးလုံး က်န္းမာေစရန္ လုပ္ေဆာင္ေပးလ်က္ျဖင့္ ၎တို႔၏ တာဝန္မ်ားကို စိတ္ရွင္းရွင္းျဖင့္ ျဖည့္ဆည္းဖို႔သာ လိုသည္။ ယင္းသည္ လုံေလာက္သည္။ ဤတြင္ “က်န္းမာေရး” ဆိုသည္မွာ မိဘမ်ားက ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားအား အျပဳသေဘာေဆာင္ေသာ အေတြးမ်ား ရွိေစဖို႔၊ ထို႔အျပင္ ၎တို႔၏ ေန႔စဥ္အသက္တာမ်ားႏွင့္ ရပ္တည္မႈမ်ားအေပၚတြင္ တက္ႂကြေသာ၊ ျမဴးႂကြေပ်ာ္႐ႊင္ေသာ၊ အေကာင္းျမင္ေသာအေတြးမ်ား၊ သေဘာထားမ်ားရွိဖို႔ ေသခ်ာေစရန္ အစြမ္းကုန္လုပ္ေဆာင္ျခင္းကိုသာ ဆိုလိုသည္။ သားသမီးမ်ားသည္ တစ္စုံတစ္ခုက မိမိတို႔ကို စိတ္ဆင္းရဲေစေသာအခါ ဝုန္းဒိုင္းမႀကဲသင့္ေပ။ မိမိကိုယ္ကို အဆုံးမစီရင္သင့္ေပ။ မိဘမ်ားကို ျပႆနာမလုပ္သင့္၊ သို႔မဟုတ္ “အျခားသူမ်ား၏ မိဘမ်ားကိုၾကည့္ပါ။ ၎တို႔သည္ ကားေကာင္းမ်ားေမာင္းကာ အိမ္ႀကီးအိမ္ေကာင္းမ်ားတြင္ေနၿပီး ဇိမ္ခံသေဘၤာမ်ား စီးသည့္အျပင္ ဥေရာပသို႔ ခရီးထြက္ၾကသည္။ ကြၽန္ုပ္တို႔ကို ၾကည့္ပါ။ ကိုယ့္ဇာတိၿမိဳ႕မွ တစ္ခါမွ် မထြက္ဖူးပါ၊ သို႔မဟုတ္ အျမန္ရထားမစီးဖူးပါ” ဟု ေျပာလ်က္ မိဘမ်ားအား ပိုက္ဆံမရွာႏိုင္သည့္ အစြမ္းအစမရွိေသာ အလကားလူဟု မဆူသင့္ေပ။ ၎တို႔က ဤသို႔ ဝုန္းဒိုင္းႀကဲလာခဲ့လွ်င္ သင္က မည္သို႔ တုံ႔ျပန္သင့္သနည္း။ သင္က “မင္းေျပာသည့္အရာမွာ မွန္ပါသည္။ ယင္းမွာ ငါတို႔၏ မည္မွ်အရည္အခ်င္းမဲ့ပုံ ျဖစ္သည္။ မင္းက ဤမိသားစုထဲတြင္ ေမြးဖြားလာခဲ့ၿပီး ကိုယ့္ၾကမၼာကိုယ္ လက္ခံသင့္သည္။ မင္းတြင္ အရည္အခ်င္းရွိလွ်င္ ေနာင္တြင္ မင္းဘာသာ ေငြရွာႏိုင္သည္။ ငါတို႔ကို မ႐ိုင္းပါႏွင့္။ ၿပီးလွ်င္ ငါတို႔ကို မင္းအတြက္ ကိစၥေတြ လုပ္ေဆာင္ေပးဖို႔ မ‌ေတာင္းဆိုပါႏွင့္။ ငါတို႔က မင္းအေပၚ ငါတို႔၏ တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းေပးၿပီးျဖစ္သည္။ ငါတို႔ မင္းကို အေႂကြးတစ္စက္မွ် မတင္ပါ။ ေနာင္တစ္ေန႔တြင္ မင္းလည္း မိဘတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာၿပီး ဤအရာကို လုပ္ေဆာင္ရလိမ့္မည္” ဟု ေျပာသင့္သည္။ ၎တို႔သည္ ကိုယ္တိုင္ သားသမီးမ်ားရလာေသာအခါတြင္ ၎တို႔ကိုယ္တိုင္ႏွင့္ မိသားစုထဲရွိ လူႀကီးေရာ ကေလးအပါအဝင္ လူတိုင္းကို ေထာက္ပံ့ရန္ ပိုက္ဆံရွာဖို႔အတြက္ မိဘမ်ားအေနျဖင့္ အလြန္လြယ္ကူျခင္းမရွိသည္ကို သိလာလိမ့္မည္။ အႏွစ္ခ်ဳပ္လွ်င္ သင္သည္ ၎တို႔အား မည္သို႔ က်င့္ႀကံျပဳမူရမည္ဆိုသည္ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး စည္းမ်ဥ္းအခ်ိဳ႕ကို သင္ၾကားေပးသင့္သည္။ သင္၏ သားသမီးမ်ားက ယင္းကို လက္ခံႏိုင္လွ်င္ သင္သည္ ၎တို႔အား ကယ္တင္ျခင္းရရန္အတြက္ ဘုရားသခင္အား ယုံၾကည္ျခင္းႏွင့္ သမၼာတရားအား လိုက္စားျခင္းလမ္းေၾကာင္း ေလွ်ာက္ျခင္းအေၾကာင္းတို႔ကို မိတ္သဟာယဖြဲ႕သင့္ၿပီး ဘုရားသခင္ထံမွ သင္ နားလည္ခဲ့သည့္ မွန္ကန္ေသာ အေတြးအျမင္အခ်ိဳ႕ကိုပါ မိတ္သဟာယဖြဲ႕သင့္သည္။ သင့္သားသမီးမ်ားသည္ သင္ႏွင့္အတူ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္ကို လက္ခံၿပီး ဘုရားသခင္အား ယုံၾကည္လိုစိတ္ရွိလွ်င္ ပို၍ပင္ ေကာင္းသည္။ သင္၏ သားသမီးမ်ားက ဤလိုအပ္ခ်က္မ်ိဳး မရွိလွ်င္ ၎တို႔အေပၚ သင္၏တာဝန္ကို ျဖည္ဆည္းျခင္းသက္သက္က သင့္အတြက္ လုံေလာက္သည္။ သင္သည္ ၎တို႔အား တရားေဟာရန္အတြက္ ဘုရားသခင္အေပၚ ယုံၾကည္မႈႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ စကားႏွင့္ အယူဝါဒအခ်ိဳ႕ကို ဆက္၍ ေတာင္စဥ္ေရမရ ေျပာဆိုေနဖို႔၊ သို႔မဟုတ္ ထုတ္ေျပာေနဖို႔ မလိုေပ။ ဤသို႔ လုပ္ေဆာင္ရန္ မလိုေပ။ သင္၏ သားသမီးမ်ားက မယုံၾကည္လွ်င္ပင္ ၎တို႔က သင့္အား ပံ့ပိုးသေ႐ြ႕ သင္တို႔သည္ မိတ္ေဆြေကာင္းမ်ား ျဖစ္ႏိုင္ေသးသည္။ ၿပီးလွ်င္ မည္သည့္အရာကိုမဆို အတူတကြ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးႏိုင္ေသးသည္။ သင္တို႔သည္ ရန္သူမ်ား မျဖစ္မလာသင့္ေပ၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔အေပၚ မေက်မနပ္ မျဖစ္သင့္ေပ။ အမွန္တြင္မူ သင္တို႔ၾကားတြင္ ေသြးသားေတာ္စပ္မႈ ရွိေလသည္။ သင္၏ သားသမီးမ်ားသည္ သင့္အေပၚ ၎တို႔၏ တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းလိုစိတ္ရွိလွ်င္၊ သင့္အေပၚ သားသမီးဝတ္ေက်လိုစိတ္ရွိၿပီး နာခံလိုစိတ္ ရွိလွ်င္ သင္သည္ ၎တို႔ႏွင့္ သင္၏မိသားစုဆက္ဆံေရးကို ထိန္းသိမ္းႏိုင္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔ႏွင့္ ပုံမွန္ ဆက္ဆံႏိုင္သည္။ ၎တို႔သည္ ယုံၾကည္ျခင္းႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး သင္ႏွင့္ မတူညီေသာ ထင္ျမင္ခ်က္မ်ားႏွင့္ အျမင္မ်ား ရွိေသာေၾကာင့္ သားသမီးမ်ားကို သင္စဥ္ဆက္မျပတ္ က်ိန္ဆဲဖို႔၊ သို႔မဟုတ္ ဆူေငါက္ဖို႔ မလိုေပ။ ဤသို႔ လုပ္ေဆာင္ရန္ မလိုအပ္ေပ။ သင္သည္ တေဇာက္ကန္း ျဖစ္ရန္ မလိုေပ၊ သို႔မဟုတ္ သင္၏ ကေလးမ်ားက ဘုရားသခင္ကို မယုံၾကည္ျခင္းသည္ သင္၏ ဘဝႏွင့္ ဝိညာဥ္ကို ဆုံးရႈံးလိုက္သကဲ့သို႔ ႀကီးမားေသာကိစၥျဖစ္သည္ဟု မထင္ႏွင့္။ ယင္းမွာ ထိုမွ် အေရးမႀကီးေပ။ ၎တို႔က မယုံၾကည္လွ်င္ ပင္ကိုအားျဖင့္ ၎တို႔ေလွ်ာက္လွမ္းရန္ ၎တို႔ေ႐ြးခ်ယ္ခဲ့သည့္ ကိုယ္ပိုင္လမ္းေၾကာင္းမ်ားရွိသည္။ သင့္တြင္လည္း သင္ေလွ်ာက္လွမ္းသင့္သည့္ လမ္းေၾကာင္းႏွင့္ သင္ထမ္းေဆာင္သင့္သည့္ တာဝန္ရွိသည္။ ၿပီးလွ်င္ ဤအရာမ်ားသည္ သင့္သားသမီးမ်ားႏွင့္ လုံးဝ မသက္ဆိုင္ေပ။ သင့္သားသမီးမ်ားက မယုံၾကည္လွ်င္ သင္က ယင္းကို အတင္းတိုက္တြန္းဖို႔ မလိုေပ။ ဤသည္မွာ သင့္ေတာ္ေသာအခ်ိန္ မေရာက္ေသးျခင္း ျဖစ္ႏိုင္သည္၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္က ၎တို႔ကို မေ႐ြးခ်ယ္ျခင္းသာ ျဖစ္ႏိုင္သည္။ ဘုရားသခင္က ၎တို႔ကို မေ႐ြးခ်ယ္ျခင္းသာ ျဖစ္ၿပီး သင္က ၎တို႔ကို ယုံၾကည္ရန္ အတင္းျပဳလုပ္လွ်င္ သင္သည္ မသိနားမလည္ဘဲ ပုန္ကန္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္က ၎တို႔ကို ေ႐ြးခ်ယ္ခဲ့ေသာ္လည္း သင့္ေတာ္ေသာအခ်ိန္ မေရာက္ေသးလွ်င္၊ သင္က ၎တို႔အား ယခုယုံၾကည္ရန္ ေတာင္းဆိုလွ်င္ အနည္းငယ္ေစာေနလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္က ေဆာင္႐ြက္လိုလွ်င္ မည္သူကမွ် သူ၏ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာကို မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္ေပ။ ဘုရားသခင္က သင့္သားသမီးမ်ားအား ယုံၾကည္ရန္ စီစဥ္ခဲ့လွ်င္ သူသည္ ဤအရာကို စကားတစ္လုံး၊ သို႔မဟုတ္ အေတြးတစ္ခုျဖင့္ ရရွိႏိုင္သည္။ ဘုရားသခင္က ၎တို႔အား မယုံၾကည္ရန္ စီစဥ္ခဲ့လွ်င္ ၎တို႔သည္ တို႔ထိျခင္း ခံရမည္မဟုတ္ေပ။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔ တို႔ထိျခင္းမခံရလွ်င္ သင္မည္မွ်ေျပာသည္ျဖစ္ေစ အက်ိဳးရွိမည္မဟုတ္။ သင့္သားသမီးမ်ားက မယုံၾကည္လွ်င္ သင္သည္ ၎တို႔အေပၚ အေႂကြးမတင္ေပ။ သင့္သားသမီးမ်ားက ယုံၾကည္လွ်င္ ဤသည္မွာ သင္နာမည္ေကာင္းရျခင္း မဟုတ္ေပ။ ယင္းမွာ မမွန္ကန္သေလာ။ (မွန္ပါသည္။) သင္သည္ ယုံၾကည္ျခင္းႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး သင့္သားသမီးမ်ားႏွင့္တူညီေသာ ပန္းတိုင္ရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ သင္တို႔သည္ ဤအပိုင္းတြင္ တူညီေသာစိတ္ရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ သင္သည္ ၎တို႔အေပၚ သင္၏တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းဖို႔သာ လိုသည္။ သင္သည္ ဤတာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းခဲ့လွ်င္ ဤသည္မွာ သင္သည္ ၎တို႔ကို ၾကင္နာမႈျပသခဲ့သည္ဟု မဆိုလိုေပ။ ၿပီးလွ်င္ သင့္သားသမီးမ်ားက မယုံၾကည္လွ်င္ သင္သည္ ၎တို႔အေပၚ အေႂကြးတင္သည္ဟု မဆိုလိုေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သင္က သင့္တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းခဲ့ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ဤသည္မွာ အဆုံးသတ္ျဖစ္သည္။ သင္တို႔၏ ဆက္ဆံေရးက မေျပာင္းမလဲဘဲ က်န္ရွိၿပီး သင္သည္ ယခင္ကကဲ့သို႔ သင့္သားသမီးမ်ားႏွင့္ ဆက္လက္၍ အျပန္အလွန္ဆက္ဆံႏိုင္သည္။ သင္၏ သားသမီးမ်ားက အခက္အခဲမ်ား ႀကဳံရေသာအခါ သင္တတ္ႏိုင္သမွ် ၎တို႔ကို ကူညီသင့္သည္။ သင့္သားသမီးမ်ားကို ကူညီရန္ သင့္၌ ပစၥည္းဥစၥာအေျခအေနရွိလွ်င္ ကူညီသင့္သည္။ သင္သည္ စိတ္ဓာတ္ေရးရာ၊ သို႔မဟုတ္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အဆင့္တြင္ သင့္သားသမီးမ်ား၏ အေတြးမ်ားႏွင့္ အျမင္မ်ားကို ျပဳျပင္ႏိုင္ၿပီး လမ္းျပမႈႏွင့္ ကူညီမႈ အတိုင္းအတာအခ်ိဳ႕ကို ေပးကာ ၎တို႔၏ အက်ပ္အတည္းမွ လြတ္ေျမာက္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေပးႏိုင္လွ်င္ ဤသည္မွာ အလြန္ေကာင္းသည္။ အႏွစ္ခ်ဳပ္လွ်င္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ မိဘမ်ားက လုပ္ေဆာင္သင့္သည့္အရာမွာ မိဘတာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းျခင္း၊ မိမိတို႔၏ သားသမီးက မည္သည့္အရာကို လုပ္ေဆာင္လိုသည္ဆိုသည္ကို၊ မိမိတို႔သားသမီးမ်ား၏ စိတ္ဝင္စားမႈမ်ား၊ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားက မည္သည္တို႔ျဖစ္သည္ဆိုသည္ကို သိေအာင္လုပ္ျခင္း ျဖစ္သည္။ မိမိတို႔၏ သားသမီးမ်ားက လူမ်ားကို သတ္လိုလွ်င္၊ ပစၥည္မ်ားကို မီးရႈိ႕လိုလွ်င္၊ ျပစ္မႈမ်ားက်ဴးလြန္လိုလွ်င္ မိဘမ်ားက ၎တို႔ကို ေလးနက္စြာ ပဲ့ျပင္ဆုံးမသင့္သည္၊ သို႔မဟုတ္ အျပစ္ဒဏ္ပင္ ခတ္သင့္သည္။ သို႔ေသာ္ ၎တို႔သည္ နာခံေသာ သားသမီးမ်ားျဖစ္လွ်င္၊ အျခားပုံမွန္သားသမီးမ်ားႏွင့္ ကြာျခားမႈမရွိလွ်င္၊ ေက်ာင္းတြင္ လိမၼာစြာေနၿပီး မိဘက ေစခိုင္းသည့္ မည္သည့္အရာကိုမဆို လုပ္ေဆာင္လွ်င္ မိဘမ်ားက ၎တို႔အေပၚ မိဘတာဝန္ကို ျဖည့္ဆည္းဖို႔သာလိုသည္။ မိဘတာဝန္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္ျခင္းမွလြဲ၍ ထိုေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ား၊ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ား၊ သားသမီးမ်ား၏ အနာဂတ္အတြက္ စဥ္းစားျခင္းဆိုေသာအရာမ်ားအားလုံးသည္ မလိုလားအပ္ေပ။ ယင္းတို႔သည္ မလိုလားအပ္ဟု ငါအဘယ္ေၾကာင့္ဆိုသနည္း။ လူတိုင္း၏ ကံၾကမၼာကို ဘုရားသခင္က စီမံၿပီး မိဘမ်ားက ဆုံးျဖတ္မေပးႏိုင္ေပ။ မိဘမ်ားက မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအတြက္ မည္သည့္ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ား ရွိသည္ျဖစ္ေစ ယင္းတို႔အားလုံးသည္ အနာဂတ္တြင္ အေကာင္အထည္ေပၚဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ ဤေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားသည္ ၎တို႔သားသမီးမ်ား၏ အနာဂတ္၊ သို႔မဟုတ္ ဘဝကို အဆုံးအျဖတ္မေပးႏိုင္ေပ။ ၎တို႔၏သားသမီးမ်ားအေပၚ မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားက မည္မွ်ႀကီးပါေစ၊ သို႔မဟုတ္ ထိုေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားအတြက္ ၎တို႔ေပးဆပ္သည့္ အနစ္နာခံမႈမ်ား၊ သို႔မဟုတ္ အဖိုးအခမ်ားက မည္မွ်ႀကီးပါေစ အားလုံးက အခ်ည္းႏွီးျဖစ္သည္။ ဤအရာမ်ားသည္ ၎တို႔သားသမီးမ်ား၏ အနာဂတ္၊ သို႔မဟုတ္ ဘဝမ်ားကို မလႊမ္းမိုးႏိုင္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ မိဘမ်ားသည္ မိုက္မဲေသာအရာမ်ားကို မလုပ္ေဆာင္သင့္ေပ။ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ သားသမီးမ်ားအတြက္ မလိုအပ္ေသာ အနစ္နာခံမႈမ်ားကို မျပဳလုပ္သင့္ေပ။ ၿပီးလွ်င္ ပင္ကိုအားျဖင့္ ဤအရာႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး အလြန္စိတ္ဖိစီးျခင္း မျဖစ္သင့္ေပ။ ကေလးမ်ားကို ပ်ိဳးေထာင္ျခင္းသည္ မိဘတစ္ဦးအေနျဖင့္ မတူညီေသာ ပတ္ဝန္းက်င္မ်ားကို ျဖတ္သန္းျခင္းအားျဖင့္ အေတြ႕အႀကဳံအမ်ိဳးမ်ိဳးကို ရရွိလ်က္ သင္ယူျခင္း၊ ထို႔ေနာက္တြင္ တျဖည္းျဖည္းခ်င္းျဖင့္ မိမိ၏သားသမီးမ်ားအား ယင္းတို႔ထံမွ အက်ိဳးအျမတ္မ်ားကို ရိတ္သိမ္းရယူရန္ လုပ္ေဆာင္ေပးျခင္းျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ မိဘမ်ား လုပ္ေဆာင္ရန္ လိုအပ္သည့္အရာ အားလုံးျဖစ္သည္။ သားသမီးမ်ား၏ အနာဂတ္ႏွင့္ အနာဂတ္လမ္းေၾကာင္းမ်ားႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္ ဤအရာမ်ားသည္ မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားႏွင့္ လုံးဝ မသက္ဆိုင္ေပ။ ဆိုလိုသည္မွာ သင့္မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားသည္ သင့္အနာဂတ္ကို ဆုံးျဖတ္မေပးႏိုင္ေပ။ ဤသည္မွာ သင့္မိဘမ်ားက သင့္အေပၚ ျမင့္မားေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားရွိလွ်င္၊ သို႔မဟုတ္ သင့္ထံမွ ႀကီးျမတ္ေသာအရာမ်ားကို ေမွ်ာ္လင့္လွ်င္ သင္သည္ ေကာင္းစြာ ႀကီးပြားၿပီး ေနထိုင္ႏိုင္မည္ဟု အဓိပၸာယ္ရသကဲ့သို႔ မဟုတ္။ ၿပီးလွ်င္ သင့္မိဘမ်ားက သင့္အေပၚ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားမရွိလွ်င္ သင္သည္ သူေတာင္းစားျဖစ္မည္ဟု အဓိပၸာယ္ရသကဲ့သို႔ မဟုတ္ေပ။ ဤအရာမ်ားၾကားတြင္ လိုအပ္ေသာ ဆက္ႏႊယ္မႈမရွိေပ။ ေျပာေလာ့။ ငါ မိတ္သဟာယျပဳခဲ့ေသာ ဤအေၾကာင္းအရာမ်ားသည္ နားလည္ရန္ လြယ္ကူသေလာ။ လူတို႔အေနျဖင့္ ဤအရာမ်ားကို ျဖစ္ေျမာက္ရန္ လြယ္ကူသေလာ။ ယင္းတို႔သည္ ခက္ခဲသေလာ။ မိဘမ်ားသည္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအေပၚ ၎တို႔၏ တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းရန္၊ ၎တို႔ကို လူလားေျမာက္ေအာင္ ေကြၽးေမြးေစာင့္ေရွာက္ရန္၊ အ႐ြယ္ေရာက္သည္အထိ ပ်ိဳးေထာင္ရန္သာ လိုအပ္သည္။ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားကို ပါရမီရွိေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားျဖစ္ရန္ ပ်ိဳးေထာင္ဖို႔ မလိုေပ။ ဤသည္မွာ စြမ္းေဆာင္ရရွိရန္ လြယ္ကူသေလာ။ (လြယ္ကူပါသည္။) ဤသည္မွာ လုပ္ေဆာင္ရန္ လြယ္ကူေသာအရာ ျဖစ္သည္။ သင္သည္ သားသမီးမ်ား၏ အနာဂတ္၊ သို႔မဟုတ္ ဘဝမ်ားအတြက္ မည္သည့္တာဝန္ကိုမွ် ခံယူဖို႔ မလိုေပ၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔အတြက္ အစီအစဥ္တစ္ခုခုကို ထုတ္ေဖာ္ဖို႔၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔သည္ မည္သို႔ေသာလူမ်ိဳး ျဖစ္လာမည္၊ အနာဂတ္တြင္ မည္သည့္ဘဝမ်ိဳးရွိမည္၊ ေနာက္ပိုင္းတြင္ မည္သည့္လူမႈအသိုင္းအဝိုင္း၌ ၎တို႔ရွိမည္၊ အနာဂတ္တြင္ ဤေလာက၌ ၎တို႔၏ ဘဝအရည္အေသြးက မည္သို႔ျဖစ္မည္၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔သည္ လူမ်ားၾကားတြင္ မည္သည့္အဆင့္အတန္းမ်ိဳးရွိမည္ဆိုသည္တို႔ကို ႀကိဳတင္ေကာက္ခ်က္ခ်ဖို႔ မလိုအပ္ေပ။ သင္သည္ ဤအရာမ်ားကို ႀကိဳတင္ေကာက္ခ်က္ခ်ဖို႔၊ သို႔မဟုတ္ ထိန္းခ်ဳပ္ဖို႔ မလိုေပ။ မိဘအေနျဖင့္ သင့္တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းရန္သာ လိုသည္။ ဤမွ် လြယ္ကူသည္။ သင့္သားသမီးမ်ားက ေက်ာင္းထားရမည့္ အ႐ြယ္ေရာက္ေသာအခါ သင္သည္ ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းရွာၿပီး ထိုေက်ာင္းသို႔ အပ္သင့္သည္။ လိုအပ္ေသာအခါတြင္ ၎တို႔၏ က်ဴရွင္ခကို ေပးသင့္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ေက်ာင္းတြင္ ၎တို႔လိုအပ္သည့္ မည္သည့္အရာကိုမဆို ေပးသင့္သည္။ ဤတာဝန္မ်ားကိုသာ ျဖည့္ဆည္းျခင္းသည္ လုံေလာက္သည္။ တစ္ႏွစ္တာလုံးတြင္ ၎တို႔စားေသာက္သည့္၊ ဝတ္ဆင္သည့္အရာႏွင့္ ပတ္သက္လွ်င္ အေျခအေနမ်ားအရ ၎တို႔၏ ႐ုပ္ခႏၶာကို ဂ႐ုစိုက္ဖို႔သာ လိုသည္။ ၎တို႔ အ႐ြယ္မေရာက္မီ မိမိကိုယ္ခႏၶာကို မည္သို႔ ဂ႐ုစိုက္ရမည္ကို နားမလည္သည့္အခ်ိန္ကာလအတြင္းတြင္ မကုစားဘဲထားသည့္ ေရာဂါတစ္ခုကို ၎တို႔အတြင္း၌ က်န္ရွိေနခြင့္မျပဳႏွင့္။ ၎တို႔၏ အားနည္းခ်က္မ်ား၊ မေကာင္းေသာ အက်င့္မ်ားကို ခ်က္ခ်င္း ျပဳျပင္ေလာ့။ ေကာင္းေသာ ဘဝအေလ့အက်င့္မ်ား ရွိေစရန္ ၎တို႔အား ကူညီေလာ့။ ထို႔ေနာက္ ၎တို႔၏စိတ္ကို အႀကံျပဳလမ္းၫႊန္ေလာ့။ ၿပီးလွ်င္ အစြန္းေရာက္ျခင္းသို႔ ေခ်ာ္မသြားေစရန္ ေသခ်ာေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေလာ့။ ၎တို႔သည္ ေလာကတြင္ ဆိုးယုတ္ေသာအရာအခ်ိဳ႕ကို ႏွစ္သက္ေသာ္လည္း ၎တို႔သည္ သားသမီးေကာင္းမ်ား ျဖစ္သည္ကိုလည္းေကာင္း၊ ေလာက၏ ဆိုးယုတ္ေသာ ေရပန္းစားမႈမ်ား၏ လႊမ္းမိုးျခင္းကိုသာ ခံထားရျခင္း ျဖစ္သည္ကိုလည္းေကာင္း သင္ျမင္ႏိုင္လွ်င္ သင္သည္ ၎တို႔ကို ခ်က္ခ်င္း ျပဳျပင္သင့္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔၏ အားနည္းခ်က္မ်ားႏွင့္ မေကာင္းေသာအက်င့္မ်ားကို ကူညီျပဳျပင္ေပးသင့္သည္။ ဤသည္တို႔မွာ မိဘမ်ား ျဖည့္ဆည္းသင့္သည့္တာဝန္မ်ား၊ ထမ္းေဆာင္သင့္သည့္ တာဝန္မ်ားျဖစ္သည္။ မိဘမ်ားသည္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအား လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၏ ေရပန္းစားမႈမ်ားဆီသို႔ တြန္းမပို႔သင့္ေပ။ ၿပီးလွ်င္ မိမိတို႔၏ သားသမီးမ်ား အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ လူႀကီးမ်ားသာ ခံယူသင့္သည့္ ဖိအားအမ်ိဳးမ်ိဳးကို သားသမီးမ်ားအား အလြန္တရာ ေစာစီးစြာ မခံယူေစသင့္ေပ။ မိဘမ်ားသည္ ဤအရာမ်ားကို မလုပ္ေဆာင္သင့္ေပ။ ဤအရာမ်ားသည္ စြမ္းေဆာင္ရရွိရန္ အလြန္႐ိုးရွင္းေသာအရာမ်ားျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ လူအခ်ိဳ႕က ယင္းတို႔ကို မျဖစ္ေျမာက္ႏိုင္ေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ထိုလူတို႔သည္ ေလာကီ ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ အက်ိဳးအျမတ္၊ သို႔မဟုတ္ ေလာကီ၏ ဆိုးယုတ္ေသာ ေရပန္းစားမႈမ်ားအား ၎တို႔ လိုက္စားျခင္းကို လက္မလႊတ္ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔သည္ ကမာၻေလာကက ဖယ္ရွားရွင္းလင္းျခင္းအား ခံရမည္စိုးေသာေၾကာင့္ ၎တို႔၏သားသမီးမ်ား အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ သားသမီးမ်ားအား လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတြင္ အလြန္ေစာစီးစြာ အံဝင္ခြင္က်ျဖစ္ၿပီး စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အဆင့္တြင္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းျဖင့္ အလြန္လ်င္ျမန္စြာ အသားက်ေစရန္ လုပ္ေဆာင္သည္။ ကေလးမ်ားက ဤသို႔ေသာ မိဘမ်ားရွိလွ်င္ ၎တို႔သည္ ကံမေကာင္းေပ။ မိဘမ်ားက သားသမီးမ်ားအား မည္သည့္နည္းလမ္း၊ သို႔မဟုတ္ မူမမွန္ေသာ အေၾကာင္းျပခ်က္မ်ိဳးျဖင့္ ခ်စ္သည္ျဖစ္ေစ၊ ျမတ္ႏိုးသည္ျဖစ္ေစ၊ အဖိုးအခေပးဆပ္သည္ျဖစ္ေစ ယင္းတို႔သည္ ဤသို႔ေသာမိသားစုရွိ သားသမီးမ်ားအတြက္ မလြဲမေသြ ေကာင္းေသာအရာမ်ား မဟုတ္ေပ။ ယင္းတို႔သည္ ေဘးဒုကၡအမ်ိဳးအစားမ်ား ျဖစ္သည္ဟုပင္ ဆိုႏိုင္သည္။ ဤသည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားေနာက္တြင္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ား၏ ႏုနယ္ေသာစိတ္အေပၚ မိဘမ်ားက ယူေဆာင္လာသည့္အရာမွာ ႀကီးစြာေသာထိခိုက္ဖ်က္ဆီးမႈ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္တည္း။ သို႔မဟုတ္ တစ္နည္းအားျဖင့္ အမွန္တကယ္တြင္ ထိုမိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားသည္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအား က်န္းမာေသာကိုယ္ႏွင့္ စိတ္ရွိေစရန္ အမွန္တကယ္ မဟုတ္ေပ။ ယင္းတို႔သည္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားက လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတြင္ အေျခခိုင္ႏိုင္မည္၊ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းက ဖယ္ရွားရွင္းလင္းျခင္းကို ေရွာင္ႏိုင္မည္ဆိုေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားသာ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ား၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မွာ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအား ေကာင္းေသာဘဝကို ေနထိုင္ရရန္၊ သို႔မဟုတ္ အျခားလူမ်ားထက္ သာရန္၊ သူေတာင္းစားမ်ား ျဖစ္ျခင္းမွ ေရွာင္ရန္၊ အျခားလူမ်ားက ခြဲျခားဆက္ဆံခံရျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ အႏိုင္က်င့္ျခင္းကို ေရွာင္ရန္၊ ဆိုးယုတ္ေသာ ေရပန္းစားမႈမ်ားႏွင့္ ဆိုးယုတ္ေသာ လူအုပ္စုမ်ားအတြင္းသို႔ အံဝင္ခြင္က်ျဖစ္ရန္ ျဖစ္သည္။ ဤအရာမ်ားသည္ ေကာင္းေသာအရာမ်ား ဟုတ္သေလာ။ (မဟုတ္ပါ။) ထို႔ေၾကာင့္ သင္တို႔သည္ မိဘ၏ ဤသို႔ေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားကို အေလးအနက္ထားရန္ မလိုအပ္ေပ။ သင့္မိဘမ်ားသည္ တစ္ခ်ိန္က သင့္အေပၚ ဤေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ား ထားရွိခဲ့ေသာေၾကာင့္၊ သို႔မဟုတ္ သင့္အေပၚ ၎တို႔၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ရန္ ၎တို႔က အဖိုးအခမ်ားစြာ ေပးဆပ္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ သင္က ၎တို႔အေပၚ အေႂကြးတင္သည္ဟု ခံစားရၿပီး သင့္အတြက္ ၎တို႔ေပးဆပ္ခဲ့ေသာ အဖိုးအခမ်ားကို ျပန္လည္ေပးဆပ္ရန္အတြက္ သင္၏တစ္ဘဝလုံးအား အသုံးျပဳဖို႔ ရည္႐ြယ္လွ်င္၊ သင့္၌ ဤသို႔ေသာ အယူအဆႏွင့္ ဆႏၵမ်ိဳးရွိလွ်င္ သင္သည္ ယင္းတို႔ကို ယေန႔လက္လႊတ္သင့္သည္။ သင္သည္ ၎တို႔အေပၚ မည္သည့္အရာမွ် အေႂကြးမတင္ေပ။ ထိုထက္ သင့္အား စိတ္ထိခိုက္ေစၿပီး အႀကီးအက်ယ္ ထိခိုက္ပ်က္စီးေစေသာသူမ်ားမွာ သင့္မိဘမ်ားျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ မိဘမ်ားအေနျဖင့္ ၎တို႔၏ တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းရန္ ပ်က္ကြက္႐ုံသာမကဘဲ ဆန႔္က်င္ဘက္ပင္ ျဖစ္ၿပီး သင့္အား ထိခိုက္နာက်င္ေစသည္။ သင္၏ ငယ္႐ြယ္ေသာစိတ္အေပၚ ထိခိုက္ဒဏ္ရာအမ်ိဳးမ်ိဳး ျဖစ္ေစသည္။ ၿပီးလွ်င္ အပ်က္သေဘာေဆာင္ေသာ အမွတ္တရမ်ား၊ စိတ္၌ စြဲထင္မႈမ်ား ပမာဏမ်ားစြာကို က်န္ရစ္ေစသည္။ အတိုခ်ဳပ္အားျဖင့္ ဤသို႔ေသာ မိဘမ်ားသည္ ေကာင္းေသာမိဘမ်ား မဟုတ္ေပ။ သင္သည္ အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ သင့္မိဘမ်ားက သင့္အား သြန္သင္ေပးသည့္၊ သက္ေရာက္ေစသည့္၊ စကားေျပာသည့္ ပုံစံတြင္ ၎တို႔က သင့္အား စာႀကိဳးစားရန္၊ ေအာင္ျမင္ရန္ႏွင့္ အလုပ္ၾကမ္းသမား ျဖစ္မသြားရန္၊ အနာဂတ္တြင္ ေကာင္းေသာအလားအလာမ်ားရွိရန္၊ ၎တို႔၏ ဂုဏ္ႏွင့္ ဝမ္းေျမာက္မႈျဖစ္ရန္၊ ၎တို႔အတြက္ ဂုဏ္ႏွင့္ က်က္သေရတို႔ကို ေဆာင္ေပးရန္ အစဥ္ ေမွ်ာ္လင့္လွ်င္ ယေန႔မွစ၍ သင္သည္ ၎တို႔၏ ၾကင္နာမႈဆိုေသာအရာမွ လြတ္ေျမာက္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္သင့္သည္။ ၿပီးလွ်င္ သင္သည္ ယင္းတို႔ကို အေလးအနက္ထားရန္ မလိုေပ။ ဤသည္မွာ မမွန္သေလာ။ (မွန္ပါသည္။) ဤသည္တို႔မွာ သားသမီးမ်ား အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ မိဘမ်ားက မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအေပၚ ထားရွိေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားျဖစ္သည္။

သားသမီးမ်ားအေပၚ မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ား၏ သေဘာသဘာဝသည္ သားသမီးမ်ားအ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးေနာက္တြင္ မေျပာင္းမလဲဘဲ တည္ရွိေနသည္။ ၎တို႔၏ အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးျဖစ္ေသာ သားသမီးမ်ားသည္ အမွီအခိုကင္းစြာ စဥ္းစားေတြးေခၚႏိုင္ၿပီး နားလည္ေအာင္ ရွင္းၿပံႏိုင္ေသာ္လည္း၊ ေျပာဆိုႏိုင္ေသာ္လည္း၊ အ႐ြယ္ေရာက္သူတစ္ဦး၏ အဆင့္အတန္းႏွင့္ ရႈေထာင့္မွေန၍ အမႈအရာမ်ားကို ၎တို႔ႏွင့္ ေဆြးေႏြးႏိုင္ေသာ္လည္း မိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ားအေပၚ မိဘ၏ ရႈေထာင့္မွေန၍ မေျပာင္းလဲေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားကို စိတ္ထဲတြင္ ထားရွိဆဲျဖစ္သည္။ ၎တို႔၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားသည္ အ႐ြယ္မေရာက္ေသးေသာ သားသမီးတစ္ေယာက္အေပၚထားေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားမွ အ႐ြယ္‌ေရာက္ၿပီးသူအေပၚထားေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားအျဖစ္ ေျပာင္းသြားသည္။ အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးသူမ်ားအေပၚ မိဘမ်ား၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားသည္ အ႐ြယ္မေရာက္ေသးေသာ သားသမီးမ်ားအေပၚထားေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားႏွင့္ ကြာျခားေသာ္လည္း သာမန္ျဖစ္ေသာ၊ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာလူမ်ား၊ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းႏွင့္ ေလာက၏ အႏြယ္ဝင္မ်ားအေနျဖင့္ မိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ားအတြက္ ယခင္က ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ိဳးကို စိတ္ထဲတြင္ ထားရွိဆဲျဖစ္သည္။ မိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ားအား အလုပ္တြင္ အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႕မည့္အေရးကိုလည္းေကာင္း၊ သားသမီးမ်ားသည္ ေပ်ာ္႐ႊင္ေသာအိမ္ေထာင္ႏွင့္ ျပည့္စုံေသာမိသားစုမ်ား ရွိမည့္အေရးကိုလည္းေကာင္း၊ လစာတိုးၿပီး ရာထူးတိုးမည့္အေရးကိုလည္းေကာင္း၊ ၎တို႔အထက္လူႀကီး၏ အသိအမွတ္ျပဳျခင္းကို ရရွိမည့္အေရးကိုလည္းေကာင္း၊ မည္သည့္အခက္အခဲမွ် ေတြ႕ႀကဳံရျခင္းမရွိဘဲ အလုပ္တြင္ အရာရာတိုင္းက ၎တို႔အတြက္ အထူးပင္ေကာင္းမြန္မည့္အေရးလည္းေကာင္း ေမွ်ာ္လင့္ၾကသည္။ ဤေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားသည္ မည္သည့္အက်ိဳးရွိသနည္း။ (ယင္းတို႔သည္ အက်ိဳးမရွိပါ။) အက်ိဳးမရွိေပ။ ယင္းတို႔သည္ မလိုအပ္ေပ။ မိဘမ်ားက ၎တို႔သည္ သင့္အား ပ်ိဳးေထာင္ခဲ့ၿပီး ပံ့ပိုးခဲ့ေသာေၾကာင့္ သင့္၏ စိတ္ကို ဖတ္ႏိုင္သည္ဟု ထင္ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ယခုတြင္ သင္သည္ အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးသူ ျဖစ္ေသာ္လည္း သင္စဥ္းစားေနသည့္ အရာ၊ သင္အလိုရွိသည့္အရာႏွင့္ သင္၏ ပင္ကိုစ႐ိုက္က မည္သို႔ရွိ‌ေၾကာင္းတို႔ႏွင့္ပတ္သက္သည့္ အရာမွန္သမွ်ကို ၎တို႔က သိသည္ဟု ယုံၾကည္ၾကသည္။ သင္သည္ အမွီအခိုကင္းေသာ လူႀကီးတစ္ေယာက္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ သင္သည္ ကိုယ့္ဝမ္းစာကိုယ္ရွာစားႏိုင္ေသာ္လည္း ၎တို႔သည္ သင့္အား ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ေသးသည္ဟုလည္းေကာင္း၊ သင္ႏွင့္ပတ္သက္သည့္ မည္သည့္အရာမဆိုတြင္ ၎တို႔က ေျပာဆိုခြင့္၊ ပါဝင္ပတ္သက္ခြင့္၊ ဆုံးျဖတ္ခြင့္၊ ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္ခြင့္၊ သို႔မဟုတ္ ႀကီးစိုးခြင့္ပင္ရွိဆဲျဖစ္သည္ဟုလည္းေကာင္း ခံစားၾကရသည္။ ဆိုလိုသည္မွာ ၎တို႔သည္ အဆုံးအျဖတ္ေပးပိုင္ခြင့္ရွိသည္ဟု ထင္ၾကသည္။ ဥပမာ အိမ္ေထာင္ႏွင့္ ပတ္သက္လွ်င္ သင္က တစ္စုံတစ္ေယာက္ႏွင့္ တြဲေနလွ်င္ သင့္မိဘမ်ားက “ယင္းသည္ မေကာင္းပါ။ သူမသည္ မင္းကဲ့သို႔ တူညီေသာ ပညာေရးအဆင့္အတန္းမရွိပါ။ သူမသည္ အလြန္ၾကည့္ေကာင္းျခင္းမရွိ။ သူမ၏ မိသားစုက ေက်းလက္ေဒသတြင္ေနထိုင္သည္။ သူမကို မင္းလက္ထပ္ၿပီးေနာက္တြင္ ေက်းလက္ေဒသမွ သူမ၏ ေဆြမ်ိဳးမ်ားက အုပ္စုလိုက္ ေရာက္လာမည္။ ၎တို႔သည္ သန႔္စင္ခန္းအားမည္သို႔ အသုံးျပဳရမည္ကို သိမည္မဟုတ္။ ၿပီးလွ်င္ အရာရာတိုင္းကို ညစ္ေပေစလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ အေသအခ်ာပင္ မင္းအတြက္ ေကာင္းေသာဘဝ ျဖစ္မည္မဟုတ္။ ယင္းသည္ မေကာင္းေပ။ သူမကို မင္းလက္ထပ္ရန္ ငါခြင့္မျပဳပါ” ဟု မဆိုင္းမတြ ဆိုလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္ျခင္းမဟုတ္ေလာ။ (ဟုတ္ပါသည္။) ယင္းသည္ မလိုအပ္သကဲ့သို႔ ႐ြံရွာဖြယ္ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ (မလိုအပ္ပါ။) သားမ်ားႏွင့္ သမီးမ်ားသည္ လက္တြဲေဖာ္ရွာေဖြသည့္အခါတြင္ မိဘမ်ား၏ ခြင့္ျပဳခ်က္ကို ေတာင္းခံရဆဲ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ယခုတြင္ မိဘမ်ား၏ စြက္ဖက္မႈကို ေရွာင္ရန္အတြက္ႏွင့္ လက္တြဲေဖာ္ေတြ႕ရွိၿပီးျဖစ္သည္ကိုပင္ မိဘမ်ားအား မေျပာေသာ သားသမီးအခ်ိဳ႕ရွိသည္။ မိဘမ်ားက “သင့္တြင္ လက္တြဲေဖာ္ရွိပါသလား” ဟု ေမးေသာအခါ ၎တို႔က “မရွိပါ၊ ေစာေသးသည္၊ ကြၽန္ုပ္သည္ ငယ္ေသးသည္၊ အလ်င္စလို လုပ္ေဆာင္ရန္ မလိုပါ” ဟုသာ ဆိုသည္။ သို႔ေသာ္ အမွန္တကယ္တြင္ ၎တို႔သည္ လက္တြဲေဖာ္ရွိေနသည္မွာ ႏွစ္ႏွစ္၊ သုံးႏွစ္ၾကာပင္ ၾကာၿပီျဖစ္သည္။ မိဘမ်ားကို မေျပာရေသးျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ဤအေၾကာင္းကို မိဘမ်ားအား အဘယ္ေၾကာင့္ မေျပာသနည္း။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ မိဘမ်ားက အရာရာတိုင္းကို ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္လိုေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ၎တို႔၏မိဘမ်ားသည္ အလြန္ေၾကးမ်ားသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔၏ လက္တြဲေဖာ္မ်ားအေၾကာင္းကို မေျပာေပ။ ၎တို႔သည္ အိမ္ေထာင္ျပဳရန္ အသင့္ျဖစ္ေသာအခ်ိန္တြင္ လက္တြဲေဖာ္အား ၎တို႔မိဘမ်ား၏ အိမ္သို႔သာ တစ္ခါတည္းေခၚေဆာင္လာၿပီး ေမးသည္မွာ “အေမ သေဘာတူပါသလား။ ကြၽန္ုပ္သည္ မနက္ျဖန္တြင္ အိမ္ေထာင္ျပဳမည္ျဖစ္သည္။ အေမတို႔ သေဘာတူသည္ျဖစ္ေစ၊ မတူသည္ျဖစ္ေစ ဤသည္မွာ ကြၽန္ုပ္ ကိုင္တြယ္သည့္ပုံစံျဖစ္သည္။ အေမတို႔က ခြင့္ျပဳခ်က္မေပးလွ်င္ ကြၽန္ုပ္တို႔သည္ ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ၿပီး သားသမီးမ်ား ေမြးမည္သာျဖစ္သည္” ဟူ၍ျဖစ္သည္။ ဤမိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ားအား လြန္စြာ ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္ကာ ၎တို႔၏ အိမ္ေထာင္ကိုပင္ ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္သည္။ သားသမီးမ်ားက ရွာေတြ႕ေသာ လက္တြဲေဖာ္မ်ားက ၎တို႔ေမွ်ာ္လင့္သည့္သူမဟုတ္သေ႐ြ႕၊ ၎တို႔က ထိုလက္တြဲေဖာ္မ်ားႏွင့္ ဆက္ဆံေရးအဆင္မေျပသေ႐ြ႕၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔က ထိုလက္တြဲေဖာ္မ်ားအား မႏွစ္သက္သေ႐ြ႕ ၎တို႔သည္ သားသမီးမ်ားႏွင့္ လက္တြဲေဖာ္မ်ားကို ခြဲဖို႔ ႀကိဳးစားလိမ့္မည္။ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားက ဤအရာကို သေဘာမတူလွ်င္ ၎တို႔က ငိုမည္၊ ပုံႀကီးခ်ဲ႕မည္၊ မိမိကိုယ္ကို သတ္ေသမည္ဟု ၿခိမ္းေျခာက္မည္ ျဖစ္သည္မွာ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားက ငိုရမည္ေလာ၊ သို႔မဟုတ္ ရီရမည္ေလာဆိုသည္ကို သိေတာ့မည္မဟုတ္ေပ။ မည္သို႔လုပ္ေဆာင္ရမည္ကို သားသမီးမ်ားက သိမည္မဟုတ္။ မိမိတို႔သည္ အသက္ႀကီးၿပီး အိမ္ေထာင္မျပဳလိုဟု ေျပာေသာ သားသမီးအခ်ိဳ႕လည္းရွိသည္။ ၎တို႔၏မိဘမ်ားက ၎တို႔အား “ဤသည္မွာ မေကာင္းပါ။ သင္အ႐ြယ္ေရာက္ဖို႔၊ အိမ္ေထာင္ျပဳဖို႔၊ ကေလးမ်ားေမြးဖို႔ ငါေမွ်ာ္လင့္သည္။ သင္ အ႐ြယ္ေရာက္လာသည္ကို ငါ ေတြ႕ျမင္ၿပီးျဖစ္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ယခုတြင္ သင္အိမ္ေထာင္ျပဳၿပီး ကေလးမ်ားေမြးသည္ကို ငါျမင္ေတြ႕လိုသည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ ငါ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေသဆုံးႏိုင္သည္။ သင္ အိမ္ေထာင္မျပဳလွ်င္ ငါသည္ ဤဆႏၵကို မည္သည့္အခါမွ် ျပည့္ႏိုင္မည္မဟုတ္။ ေသႏိုင္မည္မဟုတ္၊ ေသလွ်င္လည္း ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေသမည္မဟုတ္ပါ။ သင္ အိမ္ေထာင္ျပဳရမည္၊ လက္တြဲေဖာ္တစ္ေယာက္ကို အလ်င္အျမန္ရွာပါ။ သင္သည္ ယာယီလက္တြဲေဖာ္ကိုသာရွာၿပီး ထိုသူအား ငါ့ကို ၾကည့္ရႈခြင့္ေပးလွ်င္ပင္ အဆင္ေျပသည္” ဟု ေျပာသည္။ ဤသည္မွာ ၾကားဝင္စြက္ဖက္ျခင္း မဟုတ္ေလာ။ (ဟုတ္ပါသည္။) အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးျဖစ္ေသာ သားသမီးမ်ားက အိမ္ေထာင္ဘက္ေ႐ြးျခင္းႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္ မိဘမ်ားက သင့္ေတာ္ေသာ အႀကံကို ေပးႏိုင္သည္။ လက္တြဲေဖာ္ကို ၾကည့္ရႈစစ္ေဆးရန္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအား လႈံ႕ေဆာ္ႏိုင္သည္၊ သို႔မဟုတ္ ကူညီႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ ၾကားဝင္မစြက္ဖက္သင့္ေပ။ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအား ကူ၍ ဆုံးျဖတ္မေပးသင့္ေပ။ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားသည္ ၎တို႔၏ လက္တြဲေဖာ္ကို ႏွစ္သက္ျခင္းရွိမရွိ၊ ဆက္ဆံေရး အဆင္ေျပျခင္းရွိမရွိ၊ တူညီေသာ စိတ္ဝင္စားမႈမ်ားရွိမရွိ၊ အနာဂတ္တြင္ ၎တို႔သည္ အတူတကြ ေပ်ာ္႐ႊင္ျခင္းရွိမရွိတို႔ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ကိုယ့္ခံစားခ်က္မ်ားႏွင့္ကိုယ္ ရွိၾကသည္။ မိဘမ်ားက ဤအရာမ်ားကို အေသအခ်ာသိျခင္းမရွိ။ ထို႔ျပင္ သိလွ်င္ပင္ ၎တို႔သည္ အႀကံေပးျခင္းကိုသာ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္သည္။ ၎တို႔သည္ ဤအရာတြင္ ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း မေႏွာင့္ယွက္ရေပ၊ သို႔မဟုတ္ အလြန္အမင္း မစြက္ဖက္ရေပ။ “ငါ၏ သားသမီးက လက္တြဲေဖာ္ရွာေတြ႕လွ်င္ ငါ့မိသားစုႏွင့္ လူမႈအဆင့္အတန္းတူညီရမည္၊ မတူညီလွ်င္၊ ငါ့သားသမီးႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ၎တို႔၌ ရည္႐ြယ္ခ်က္အခ်ိဳ႕ရွိလွ်င္၊ ၎တို႔အား လက္ထပ္ခြင့္ျပဳမည္မဟုတ္။ ၎တို႔၏ အစီအစဥ္ကို ငါေႏွာင့္ယွက္ရမည္။ ၎တို႔သည္ ငါ၏အိမ္ကို ဝင္လိုလွ်င္ ငါ ခြင့္ျပဳမည္မဟုတ္” ဟူ၍ ေျပာေသာ မိဘအခ်ိဳ႕ပင္ရွိၾကသည္။ ဤေမွ်ာ္မွန္းခ်က္က သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္သေလာ။ ယုတၱိရွိသေလာ။ (ယုတၱိမရွိပါ။) ဤသည္မွာ ၎တို႔၏သားသမီးမ်ားဘဝတြင္ အေရးပါေသာအမႈကိစၥ ျဖစ္သည္။ မိဘမ်ားအေနျဖင့္ ၾကားဝင္စြက္ဖက္ျခင္းမွာ ယုတၱိမရွိေပ။ သို႔ေသာ္ ဤမိဘမ်ား၏ ရႈေထာင့္တြင္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားဘဝ၏ အေရးပါေသာ အမႈကိစၥမ်ား၌ ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္ရန္ ပို၍ပင္ အေၾကာင္းရွိသည္။ ၎တို႔၏သားသမီးမ်ားက စကားေျပာရန္အတြက္ ဆန႔္က်င္ဘက္လိင္မိတ္ေဆြမ်ားကို သာမန္ကာလွ်ံကာ ရွာေဖြလွ်င္ ၎တို႔က စြက္ဖက္မည္မဟုတ္။ သို႔ေသာ္ ႀကီးမားေသာ အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္း အမႈကိစၥႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္ ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္ရမည္ဟု ၎တို႔က ထင္လိမ့္မည္။ မိမိတို႔၏ သားသမီးမ်ားအား ေစာင့္ၾကည့္ျခင္း၊ ၎တို႔၏ ဖုန္းႏွင့္ ကြန္ျပဴတာမ်ားတြင္ မည္သည့္ဆန႔္က်င္ဘက္လိင္တစ္ဦးဦး၏ ဆက္သြယ္ရန္ အေသးစိတ္အခ်က္အလက္မ်ားရွိသည္ကို ၾကည့္ျခင္း၊ သားသမီးမ်ားအား ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္ၿပီး ေခ်ာင္းေျမာင္းျခင္း၊ သားသမီးမ်ားက အားကိုးအားထား မရွိေတာ့သည္အထိ၊ ဤအခက္အခဲကို ၎တို႔ မတြန္းလွန္ႏိုင္သည့္၊ မျငင္းႏိုင္သည့္၊ သို႔မဟုတ္ မေရွာင္ႏိုင္သည့္အေျခအေနအထိ လုပ္ေဆာင္ျခင္းတို႔တြင္ မ်ားစြာ အားထုတ္ေသာ မိဘမ်ားပင္ ရွိသည္။ ဤသည္မွာ မိဘအေနျဖင့္ ျပဳမူလုပ္ေဆာင္ရန္ သင့္ေလ်ာ္ေသာနည္းလမ္း ဟုတ္သေလာ။ (မဟုတ္ပါ။) မိဘမ်ားက မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအား ၎တို႔ကို စိတ္ကုန္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္လွ်င္ ဤသည္မွာ ဒုကၡေပးသည္ဟု ေခၚဆိုသည္ မဟုတ္ေလာ။ မိဘမ်ားက ၎တို႔၏ အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးျဖစ္ေသာ သားသမီးမ်ားအတြက္ လုပ္ေဆာင္ေပးသင့္သည့္အရာမွာ မိဘမ်ားအေနျဖင့္ ၎တို႔၏ တာဝန္၊ ဝတၱရားမ်ားကို ထမ္းေဆာင္ျခင္း၊ သားသမီးမ်ား၏ အနာဂတ္ ဘဝလမ္းေၾကာင္းမ်ားတြင္ သားသမီးမ်ားကို ကူညီေပးျခင္း၊ သားသမီးမ်ားအား အခ်ိဳ႕ေသာ က်ိဳးေၾကာင္းသင့္ၿပီး တန္ဖိုးရွိေသာအႀကံ၊ လႈံ႕ေဆာ္မႈ၊ သတိေပးခ်က္တို႔ ေပးျခင္းျဖစ္ဆဲပင္ ျဖစ္သည္။ ဤသို႔အားျဖင့္ သားသမီးမ်ားသည္ အလုပ္တြင္၊ သို႔မဟုတ္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာလူ၊ ျဖစ္ရပ္၊ အမႈအရာမ်ားႏွင့္ ႀကဳံေတြ႕ေသာအခါတြင္ လွည့္စားခံရျခင္းကို ေရွာင္ႏိုင္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ေကြ႕ေကာက္ေသာ လမ္းေၾကာင္းမ်ားကို ေလွ်ာက္ျခင္း၊ မလိုအပ္ေသာ ျပႆနာမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ တရားစြဲခံရျခင္းကိုပင္ ေရွာင္ႏိုင္သည္။ မိဘမ်ားသည္ အေတြ႕အႀကဳံ ရွိေသာသူ၏ ရႈေထာင့္မွ ရပ္တည္သင့္ၿပီး သားသမီးမ်ားအား အသုံးဝင္ေသာ၊ တန္ဖိုးရွိေသာ အႀကံႏွင့္ ကိုးကားခ်က္မ်ားကို ေပးသင့္သည္။ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားက ယင္းတို႔ကို နားေထာင္သည္၊ နားမေထာင္သည္မွာ သူတို႔ကိစၥျဖစ္သည္။ မိဘမ်ားက လုပ္ေဆာင္သင့္သည့္အရာမွာ ၎တို႔တာဝန္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္ျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ သားသမီးမ်ားက ဒုကၡမည္မွ်ကို ေတြ႕ႀကဳံရမည္၊ ေဝဒနာမည္မွ်ကို ခံရမည္၊ သို႔မဟုတ္ ေကာင္းခ်ီးမည္မွ်ကို ၎တို႔ ခံစားရမည္ဆိုသည္ကို မိဘမ်ားက မလႊမ္းမိုးႏိုင္ေပ။ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားသည္ ဤဘဝတြင္ ဆင္းရဲဒုကၡအခ်ိဳ႕ကို ခံရမည္ျဖစ္ၿပီး ၎တို႔က သင္ၾကားေပးရန္ လိုအပ္သည့္အရာမ်ားကို သားသမီးမ်ားအား သင္ၾကားၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း သားသမီးမ်ား၌ တစ္စုံတစ္ခု ျဖစ္ပ်က္ေသာအခါ သားသမီးမ်ားက အလြန္တစ္ဇြတ္ထိုးလုပ္ေဆာင္ဆဲျဖစ္လွ်င္ သူတို႔သည္ ဒုကၡခံရသင့္သည္။ ဤသည္မွာ သူတို႔၏ ကံၾကမၼာျဖစ္သည္။ မိဘမ်ားက မိမိကိုယ္ကို အျပစ္တင္ဖို႔ မလိုေပ။ ဤသို႔မဟုတ္သေလာ။ (ဟုတ္ပါသည္။) အခ်ိဳ႕ျဖစ္ရပ္မ်ားတြင္ လူတို႔၏ အိမ္ေထာင္မ်ားသည္ အဆင္မေျပေပ။ ၎တို႔သည္ အိမ္ေထာင္ဘက္မ်ားႏွင့္ သင့္ျမတ္မႈမရွိဘဲ ကြာရွင္းဖို႔ ဆုံးျဖတ္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ကြာရွင္းၿပီးေနာက္တြင္ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားအား မည္သူက ပ်ိဳးေထာင္မည္ဆိုသည္ကို အျငင္းပြားျခင္းမ်ား ရွိၾကသည္။ ထိုလူမ်ား၏ မိဘမ်ားသည္ ၎တို႔၏ အလုပ္တြင္ ၎တို႔အတြက္ အရာရာ အဆင္ေျပမည္ဟုလည္းေကာင္း၊ ၎တို႔တြင္ အလြန္ေပ်ာ္႐ႊင္ၾကည္ႏူးရေသာ အိမ္ေထာင္ရွိမည္ဟုလည္းေကာင္း၊ မည္သည့္စိတ္ဝမ္းကြဲမႈမွ်၊ သို႔မဟုတ္ မည္သည့္ျပႆနာမွ် ေပၚထြက္မည္ မဟုတ္ဟုလည္းေကာင္း ေမွ်ာ္လင့္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ အဆုံးတြင္ မည္သည့္အရာကမွ် ၎တို႔အလိုရွိသည့္အတိုင္း မျဖစ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤမိဘမ်ားသည္ ၎တို႔သားသမီးမ်ားအတြက္ စိတ္ပူၿပီး ငိုသည္။ အိမ္နီးခ်င္းအား ညည္းညဴျပသည္။ ၿပီးလွ်င္ သူတို႔၏ သားသမီးအရင္းအခ်ာကို အုပ္ထိန္းခြင့္ရဖို႔ ႐ုန္းကန္လႈပ္ရွားၾကရာတြင္ ၎တို႔၏ သားမ်ားကိုျဖစ္ေစ၊ သမီးမ်ားကိုျဖစ္ေစ ကူၿပီး ေရွ႕ေနရွာေပးသည္။ မိမိတို႔၏ သမီးက မတရားခံခဲ့ရသည္ကို ျမင္ၿပီး သမီးကိုယ္စား ရင္ဆိုင္ရန္ ရပ္တည္ကာ သူမ၏ ခင္ပြန္းအိမ္သို႔သြား၍ “မင္းက ငါ၏ သမီးကို အဘယ္ေၾကာင့္ ဤသို႔ မတရားျပဳလုပ္သနည္း။ ငါသည္ ဤေစာ္ကားမႈကို မ်က္ကြယ္ျပဳထားမည္မဟုတ္” ဟု ေအာ္ေသာ မိဘအခ်ိဳ႕ပင္ရွိသည္။ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏သမီးကိုယ္စား ေဒါသကို ဖြင့္ထုတ္ရန္ ၎တို႔ႏွင့္အတူ ၎တို႔၏ မိသားစုေဆြမ်ိဳးမ်ားကိုပင္ ေခၚလာသည္မွာ ဤအရာက ပိုမိုဆိုး႐ြားေသာ အႀကီးအက်ယ္ ေအာ္ဟစ္ျငင္းခုံျခင္းကို ျဖစ္ေစ၏။ ရလဒ္အေနျဖင့္ ၎တို႔သည္ အလြန္ပင္ ဆူဆူညံညံျဖစ္ၾကသည္။ တစ္မိသားစုလုံးက ပုံႀကီးမခ်ဲ႕လိုက္လွ်င္ပင္၊ ခင္ပြန္းႏွင့္ ဇနီးၾကားရွိ တင္းမာမႈသည္ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း ေျပေလ်ာ့လာလွ်င္ ၎တို႔သည္ စိတ္တည္ၿငိမ္ၿပီးေနာက္ မကြာရွင္းခဲ့ဖို႔ မ်ားသည္။ သို႔ေသာ္ ဤမိဘမ်ားက ပုံႀကီးခ်ဲ႕ေသာေၾကာင့္ အလြန္ႀကီးေသာအမႈကိစၥအျဖစ္ ေျပာင္းသြားခဲ့သည္။ ၎တို႔၏ ၿပိဳကြဲေနေသာ အိမ္ေထာင္ကို မျပဳျပင္ႏိုင္ဘဲ စိတ္ဝမ္းကြဲမႈ ျဖစ္ေပၚခဲ့သည္။ အဆုံးတြင္ ၎တို႔သည္ အလြန္ပင္ ပုံႀကီးခ်ဲ႕ေသာေၾကာင့္ ၎တို႔သားသမီးမ်ား၏ အိမ္ေထာင္က အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႕ျခင္း မရွိဘဲ ဤမိဘမ်ားသည္လည္း ဤအရာႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး စိတ္ပူရသည္။ ငါ့ကို ေျပာေလာ့။ ဤသို႔ျဖစ္ရသည္မွာ တန္သေလာ။ ထိုအရာမ်ား၌ ၎တို႔ ပါဝင္ပတ္သက္သည္မွာ မည္သည့္အက်ိဳးရွိသနည္း။ မိဘမ်ားအားလုံးသည္ ၎တို႔သားသမီးမ်ား၏ အိမ္ေထာင္ႏွင့္သက္ဆိုင္ျဖစ္ေစ၊ အလုပ္ႏွင့္သက္ဆိုင္သည္ျဖစ္ေစ ၎တို႔၌ ႀကီးမားေသာ တာဝန္ရွိသည္ဟု ထင္ၾကသည္။ “ငါသည္ ပါဝင္ပတ္သက္ရမည္၊ ဤအမႈကိစၥကို နီးကပ္စြာ ေျခရာခံၿပီး ေစာင့္ၾကည့္ရမည္” ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔ သားသမီးမ်ား၏ အိမ္ေထာင္သည္ ေပ်ာ္႐ႊင္သေလာ၊ မေပ်ာ္႐ႊင္သေလာဆိုသည္ကိုလည္းေကာင္း၊ ၎တို႔၏ ခ်စ္ခင္မႈႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ျပႆနာတစ္ခုခုရွိမရွိကိုလည္းေကာင္း၊ ၎တို႔၏သား၊ သို႔မဟုတ္ သားမက္က ေဖာက္ျပန္ေနျခင္းရွိမရွိကိုလည္းေကာင္း ေစာင့္ၾကည့္ၾကသည္။ အခ်ိဳ႕ေသာမိဘမ်ားသည္ ၎တို႔သားသမီးမ်ား၏ အိမ္ေထာင္အတြက္၊ သို႔မဟုတ္ အျခားေသာအရာအမ်ိဳးမ်ိဳးအတြက္ ၎တို႔တြင္ရွိေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ား ျပည့္ဝရန္အလို႔ငွာ ၎တို႔သားသမီးမ်ား၏ ဘဝ၏ က႑အမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး စြက္ဖက္သည္။ ေဝဖန္သည္၊ သို႔မဟုတ္ အႀကံအစည္မ်ားပင္ ထုတ္ၾကသည္။ ၿပီးလွ်င္ ဤသည္မွာ ၎တို႔သားသမီးမ်ား၏ ဘဝႏွင့္အလုပ္၏ ပုံမွန္အစီအစဥ္ကို အလြန္အမင္းထိခိုက္ေလသည္။ ဤသို႔ေသာ မိဘမ်ားသည္ မုန္းတီးဖြယ္မဟုတ္သေလာ။ (ဟုတ္ပါသည္။) သားသမီးမ်ား၏ ဘဝေနမႈပုံစံႏွင့္ ဘဝအေလ့အက်င့္မ်ားတြင္ ပါဝင္ပတ္သက္ေသာ မိဘအခ်ိဳ႕ပင္ ရွိသည္။ ၎တို႔သည္ မည္သည့္လုပ္စရာမွ် မရွိေသာအခါတြင္ ၎တို႔၏ ေခြၽးမက အေျခအေနမည္သို႔ရွိသည္ကို ၾကည့္ရန္၊ သူမသည္ သူမ၏ မိသားစုအရင္းအခ်ာထံသို႔ လက္ေဆာင္ျဖစ္ေစ၊ ေငြေၾကးတို႔ကိုျဖစ္ေစ လွ်ိဳ႕ဝွက္စြာ ပို႔ျခင္းရွိမရွိ စစ္ေဆးရန္၊ သို႔မဟုတ္ သူမသည္ အျခားေယာက္်ားမ်ားႏွင့္ တြဲေနျခင္းရွိမရွိစစ္ေဆးရန္အတြက္ ၎တို႔သားသမီးမ်ား၏ အိမ္သို႔ သြားၾကသည္။ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားက ဤလုပ္ေဆာင္မႈမ်ားကို အလြန္ပင္ စက္ဆုပ္႐ြံရွာဖြယ္ႏွင့္ မႏွစ္ၿမိဳ႕စရာျဖစ္သည္ဟု ျမင္သည္။ မိဘမ်ားက ဤသို႔ ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ေနလွ်င္ ဤသည္မွာ မႏွစ္ၿမိဳ႕စရာႏွင့္ စက္ဆုပ္႐ြံရွာဖြယ္ျဖစ္သည္ဟု သားသမီးမ်ားက ခံစားရမည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤလုပ္ေဆာင္မႈမ်ားသည္ ဆင္ျခင္တုံတရားမရွိသည္မွာ အလြန္ ရွင္းလင္းသည္။ ဤအရာကို အျခားရႈေထာင့္မွၾကည့္လွ်င္ ဤလုပ္ေဆာင္မႈမ်ားသည္ ကိုယ္က်င့္တရားႏွင့္မညီဘဲ လူ႔သဘာဝကင္းမဲ့သည္မွာလည္း မွန္သည္။ မိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ားအေပၚ မည္သည့္ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ိဳးရွိပါေစ သားသမီးမ်ား အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးေနာက္တြင္ မိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ား၏ ေနထိုင္မႈ၊ သို႔မဟုတ္ အလုပ္အသိုင္းအဝိုင္းမ်ား၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔၏ မိသားစုမ်ားႏွင့္ ပါဝင္ပတ္သက္ျခင္း မရွိသင့္ေပ။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔ဘဝ၏ မတူညီေသာ က႑မ်ားကို ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္ရန္၊ သို႔မဟုတ္ ထိန္းခ်ဳပ္ရန္ ပို၍ပင္ မႀကိဳးစားသင့္ေပ။ ေငြကို အလြန္ခ်စ္ေသာမိဘအခ်ိဳ႕ပင္ရွိၿပီး ၎တို႔က မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအား “ပိုက္ဆံကို အလ်င္အျမန္ရွာရန္ သင္၏ စီးပြားေရးကို တိုးခ်ဲ႕ဖို႔လိုမည္။ ထိုသူ၏ ကေလးကို ၾကည့္ပါ၊ သူသည္ သူ၏စီးပြားေရးကို ခ်ဲ႕ထြင္ခဲ့သည္။ သူ၏ ဆိုင္အေသးကို ဆိုင္အႀကီးအျဖစ္ ေျပာင္းခဲ့သည္။ ၿပီးလွ်င္ ထိုဆိုင္အႀကီးကို လုပ္ငန္းလုပ္ပိုင္ခြင့္ရ ကုမၸဏီအျဖစ္ ေျပာင္းခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ ယခုတြင္ သူ၏ မိဘသည္ သူႏွင့္အတူ စားရေသာက္ရသည္။ သင္ ပိုက္ဆံပို၍ ရွာရမည္။ ပိုက္ဆံပိုရွာၿပီး ဆိုင္မ်ားကို ပိုဖြင့္ရမည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ သင္၏ ေကာင္းစားမႈတြင္ ငါတို႔ အတူတကြ ပါဝင္ႏိုင္သည္” ဟု ေျပာသည္။ သားသမီးမ်ား၏ အခက္အခဲ၊ သို႔မဟုတ္ ဆႏၵမ်ားက မည္သို႔ရွိသည္ျဖစ္ေစ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ႏွစ္သက္မႈမ်ားႏွင့္ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္ေသာ ဆႏၵမ်ားကိုသာ ျဖည့္ဆည္းလိုၾကသည္။ ၎တို႔သည္ ဇာတိပကတိ သာယာမႈမ်ားကို ခံစားရန္ျဖစ္သည့္ ၎တို႔၏ ပန္းတိုင္ကို ရရွိရန္အတြက္ ပိုက္ဆံမ်ားစြာရွာရန္ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားကို အသုံးျပဳလိုျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ဤသည္တို႔အားလုံးမွာ မိဘမ်ား မလုပ္သင့္သည့္ အရာမ်ားျဖစ္သည္။ ဤအရာမ်ားသည္ ကိုယ္က်င့္တရားႏွင့္မညီဘဲ လူ႔သဘာဝကင္းမဲ့သည္။ ၿပီးလွ်င္ ဤသို႔ေသာမိဘမ်ားသည္ ၎တို႔တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းေနျခင္း မဟုတ္ေပ။ ဤသည္မွာ အ႐ြယ္ေရာက္ေသာ သားသမီးမ်ားအေပၚ မိဘမ်ားထားရွိသင့္သည့္ သေဘာထားမဟုတ္ေပ။ ဤအစား ဤမိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ားအေပၚ တာဝန္ယူသည့္ အေယာင္ေဆာင္ကာ ၎တို႔ ဝါႀကီးမႈကို အခြင့္ေကာင္းယူေနျခင္း၊ အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးျဖစ္ေသာ မိမိတို႔သားသမီးမ်ား၏ ဘဝ၊ အလုပ္၊ အိမ္ေထာင္ စသည္တို႔ကို ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္ေနျခင္းျဖစ္သည္။ လူတစ္ဦး၏အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီး သားသမီးမ်ားသည္ မည္မွ် စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ပါေစ၊ ၎တို႔၏ အစြမ္းအစက မည္သို႔ရွိပါေစ၊ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတြင္ မည္သို႔ေသာ အဆင့္အတန္းရွိပါေစ၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔၏ ဝင္ေငြက မည္မွ်ျဖစ္ႏိုင္ပါေစ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္က ၎တို႔အတြက္ ခ်မွတ္ထားေသာ ကံၾကမၼာျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာေအာက္တြင္ ရွိသည္။ မိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ားက မည္သည့္ဘဝမ်ိဳးအား ေနထိုင္သည္ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး မစြက္ဖက္သင့္ေပ။ ၎တို႔က လမ္းမွန္ကို မေလွ်ာက္လွ်င္၊ သို႔မဟုတ္ ဥပေဒခ်ိဳးေဖာက္လွ်င္မူ မိဘမ်ားက သားသမီးမ်ားအား တင္းက်ပ္စြာ ပဲ့ျပင္ဆုံးမသင့္သည္။ သို႔ေသာ္ ဤအ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးသူမ်ားက စိတ္ေနစိတ္ထား မွန္ကန္ေသာ၊ အမွီအခိုကင္းစြာ ေနထိုင္ၿပီး ရွင္သန္ႏိုင္စြမ္းရွိေသာ သာမန္အေျခအေနမ်ားေအာက္တြင္ ရွိသည့္အခါ ဤမိဘမ်ားသည္ ေနာက္ဆုတ္သင့္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားသည္ အ႐ြယ္ေရာက္ႏွင့္ၿပီး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားက အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးသည္မွာ မၾကာေသးလွ်င္၊ ၎တို႔သည္ အသက္ ၂၀၊ သို႔မဟုတ္ ၂၁ႏွစ္အ႐ြယ္ျဖစ္ၿပီး လူ႔အဖြဲ႕အစည္းရွိ ရႈပ္ေထြးေသာ အေျခအေနအမ်ိဳးမ်ိဳးကို မသိေသးလွ်င္၊ သို႔မဟုတ္ ဘဝတြင္ မည္သို႔ က်င့္ႀကံျပဳမူရမည္ကို မသိေသးလွ်င္၊ မည္သို႔ေပါင္းသင္းဆက္ဆံရမည္ကို နားမလည္လွ်င္၊ ရွင္သန္ေရးႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ကြၽမ္းက်င္မႈနည္းပါးလွ်င္ ဤမိဘမ်ားသည္ ၎တို႔အား သင့္ေလ်ာ္ေသာကူညီေထာက္မမႈအခ်ိဳ႕ ေပးၿပီး ၎တို႔ အမွီအခိုကင္းစြာျဖင့္ ေနထိုင္ႏိုင္ေသာ အေျခအေနသို႔ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း ကူးေျပာင္းႏိုင္ရန္ လုပ္ေဆာင္ေပးသင့္သည္။ ဤသည္မွာ ၎တို႔၏တာဝန္ကို ျဖည့္ဆည္းျခင္းဟု ေခၚသည္။ သို႔ေသာ္ ၎တို႔သည္ သားသမီးမ်ားအား လမ္းမွန္ေပၚသို႔ ခ်ၿပီး သားသမီးမ်ားက အမွီအခိုကင္းစြာ ရွင္သန္ႏိုင္စြမ္းရွိသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ဤမိဘမ်ားသည္ ေနာက္ဆုတ္သင့္သည္။ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔၏ သားသမီးမ်ားက အ႐ြယ္မေရာက္ေသးသကဲ့သို႔၊ စိတ္ဓာတ္မျပည့္ဝေသးသကဲ့သို႔ ဆက္လက္၍ မဆက္ဆံသင့္ေပ။ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအေပၚ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္တစ္ခုခုရွိသည့္ အေယာင္ေဆာင္ကာ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအေပၚ လက္ေတြ႕မက်ေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္တစ္ခုမွ် မရွိသင့္ေပ၊ သို႔မဟုတ္ အလုပ္၊ မိသားစု၊ အိမ္ေထာင္၊ လူမ်ား၊ ျဖစ္ရပ္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး မိမိတို႔သားသမီးမ်ား၏ အတြင္းေရးမ်ား၊ သို႔မဟုတ္ သေဘာထားမ်ား၊ အျမင္မ်ား၊ ျပဳမူေဆာင္႐ြက္မႈမ်ားကို မစြက္ဖက္သင့္ေပ။ ၎တို႔သည္ ဤသို႔ေသာအရာတစ္ခုတေလကို လုပ္ေဆာင္လွ်င္ ၎တို႔၏တာဝန္ကို ျဖည့္ဆည္းေနျခင္း မဟုတ္ေပ။

မိမိတို႔၏သားမ်ားႏွင့္ သမီးမ်ားက အမွီအခိုကင္းစြာ ရွင္သန္ႏိုင္ေသာအခ်ိန္တြင္ မိဘမ်ား လုပ္ေဆာင္သင့္သည့္အရာမွာ သားသမီးမ်ား၏ အလုပ္၊ ဘဝ၊ မိသားစုမ်ားႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္ အေရးစိုက္မႈႏွင့္် လိုအပ္ေသာ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္မႈတို႔ကိုသာ ျပသရန္၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔၏ကိုယ္ပိုင္စြမ္းရည္ကို အသုံးျပဳၿပီး တစ္စုံတစ္ခုကို မေအာင္ျမင္ႏိုင္ေသာ၊ သို႔မဟုတ္ မကိုင္တြယ္ႏိုင္ေသာ အေျခအေနမ်ားတြင္ ၎တို႔အား သင့္ေလ်ာ္ေသာကူညီမႈအခ်ိဳ႕ကို ေပးရန္ျဖစ္သည္။ ဥပမာ သင္၏သား၊ သို႔မဟုတ္ သမီးက ကေလးတစ္ေယာက္ရွိသည္၊ သူႏွင့္သူ၏ အိမ္ေထာင္ဖက္ႏွစ္ဦးလုံးက အလြန္အလုပ္ရႈပ္ေနသည္။ ကေလးက အလြန္ငယ္ေသးၿပီး တစ္ခါတစ္ရံတြင္ ကေလးအား ဂ႐ုစိုက္မည့္သူတစ္ေယာက္မွ် မရွိဟုဆိုပါစို႔။ ဤအေျခအေနမ်ားတြင္ သင္သည္ သင့္သားသမီး၏ကေလးကို ကူ၍ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ေပးႏိုင္သည္။ ဤသည္မွာ မိဘ၏ တာဝန္ျဖစ္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ အမွန္တကယ္တြင္ ၎တို႔သည္ သင္၏အေသြးအသား ျဖစ္သည္။ ၿပီးလွ်င္ အျခားတစ္ေယာက္ေယာက္က လုပ္ေဆာင္ျခင္းထက္ သင္က ၎တို႔၏ကေလးကို ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ျခင္းမွာ ပို၍ ေဘးကင္းလိမ့္မည္။ သင္၏ သားသမီးက သင့္အား သူ၏ကေလးကို ေစာင့္ေရွာက္ေပးရန္ ယုံၾကည္လွ်င္ သင္က ေစာင့္ေရွာက္ေပးသင့္သည္။ ၎တို႔က သင့္အား ကေလးအပ္ႏွံျခင္းကို စိတ္ေအးေဆးျခင္းမရွိဘဲ သင့္အား ကေလးကို ဂ႐ုမစိုက္ေစလိုလွ်င္၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔က သင့္အား ခ်စ္ျမတ္ႏိုးေသာေၾကာင့္၊ သင့္အတြက္ ေထာက္ထားေသာေၾကာင့္၊ သင္သည္ ကေလးကို ဂ႐ုစိုက္ရန္အတြက္ ေကာင္းစြာ ကိုယ္က်န္းမာျခင္း မရွိမည္စိုးေသာေၾကာင့္ ၎တို႔က သင့္အား ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ခြင့္ျပဳမည္ မဟုတ္လွ်င္ သင္သည္ ဤအရာကို အမွားမရွာသင့္ေပ။ မိမိတို႔၏မိဘမ်ားကို ယုံကို မယုံၾကည္ေသာ အခ်ိဳ႕ေသာ သားမ်ားႏွင့္ သမီးမ်ားပင္ ရွိသည္။ ၎တို႔က ၎တို႔မိဘသည္ ကေလးငယ္တစ္ဦးကို ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္စြမ္း မရွိဟုလည္းေကာင္း၊ ကေလးငယ္မ်ားအား မည္သို႔ဖ်က္ဆီးရမည္ကိုသာ သိၿပီး မည္သို႔သြန္သင္ဆုံးမရမည္ကို မသိဟုလည္းေကာင္း၊ ၎တို႔မိဘသည္ သူတို႔စားေသာ အစားအစာႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္ ဂ႐ုမစိုက္ဟုလည္းေကာင္း ထင္ၾကသည္။ သင္၏သား၊ သို႔မဟုတ္ သမီးက သင့္အား မယုံၾကည္လွ်င္၊ သူ၏ကေလးကို သင့္အား မေစာင့္ေရွာက္ေစလိုလွ်င္ ဤသည္မွာ ပို၍ပင္ေကာင္းသည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ သင့္၌ အားလပ္ခ်ိန္ပို၍ ရွိသည္။ ဤသည္မွာ အျပန္အလွန္သေဘာတူညီခ်က္ဟု ေခၚသည္။ မိဘေရာသားသမီးပါ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္ျခင္းမရွိ။ ၿပီးလွ်င္ တစ္ခ်ိန္တည္းတြင္ပင္ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ စာနာေထာက္ထားမႈျပသသည္။ မိဘမ်ားသည္ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားက ကူညီမႈ၊ အေရးစိုက္မႈ၊ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္မႈလိုအပ္ေသာအခါ စိတ္ခံစားခ်က္ပိုင္းအဆင့္တြင္၊ သိုမဟုတ္ အျခားေသာက႑မ်ားတြင္ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ေသာ၊ လိုအပ္ေသာ အေရးစိုက္မႈ၊ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္မႈ၊ ေငြေရးေၾကးေရးေထာက္ပံ့မႈတို႔ကို သားသမီးမ်ားအား ေပးဖို႔သာ လိုအပ္သည္။ ဥပမာ မိဘတစ္ဦးသည္ စုေဆာင္းေငြအခ်ိဳ႕ရွိသည္၊ သို႔မဟုတ္ သူ၏အလုပ္တြင္ ကြၽမ္းက်င္ၿပီး ဝင္ေငြရလမ္းတစ္ခုရွိသည္ဆိုပါစို႔။ သူ၏ သားသမီးမ်ားက ပိုက္ဆံအခ်ိဳ႕ လိုအပ္ေသာအခါတြင္ တတ္ႏိုင္လွ်င္ ၎တို႔ကို ကူညီႏိုင္သည္။ မတတ္ႏိုင္လွ်င္ သားသမီးမ်ားအား ကူညီရန္အတြက္ သူ၏ပိုင္ဆိုင္မႈအားလုံးကို စြန႔္လႊတ္ရန္၊ သို႔မဟုတ္ အတိုးႀကီးစားသူထံမွ ေငြေခ်းငွားေပးရန္ မလိုအပ္ေပ။ သူသည္ ေသြးသားေတာ္စပ္မႈ စည္းေဘာင္ေအာက္တြင္ သူ႔၌ရွိေသာ တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းရန္အတြက္ သူ၏ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္စြမ္းရွိေသာ နယ္ပယ္အတြင္းရွိသည့္ မည္သည့္အရာကိုမဆို လုပ္ေဆာင္ဖို႔သာ လိုသည္။ သူသည္ မိမိ၏သားသမီးမ်ားကို ကူညီရန္အတြက္ သူ႔၌ရွိေသာ အရာရာတိုင္းကို ေရာင္းခ်ဖို႔မလိုေပ၊ သို႔မဟုတ္ သူ၏ ေက်ာက္ကပ္၊ သို႔မဟုတ္ ေသြးကို ေရာင္းရန္၊ သို႔မဟုတ္ အလြန္အကြၽံအလုပ္လုပ္ရန္ မလိုအပ္ေပ။ သင္၏ဘဝကို သင္ပိုင္သည္။ သင္၏ဘဝကို ဘုရားသခင္က ေပးထားျခင္းျဖစ္သည္။ ၿပီးလွ်င္ သင့္တြင္ ကိုယ့္တာဝန္မ်ားႏွင့္ကိုယ္ ရွိသည္။ ထိုတာဝန္မ်ားကို သင္ျဖည့္ဆည္းႏိုင္ရန္အတြက္ ဤဘဝကို ပိုင္ဆိုင္ျခင္းျဖစ္သည္။ သင္၏သားသမီးမ်ားသည္လည္း ဤဘဝတြင္ ၎တို႔၏ဘဝလမ္းေၾကာင္းမ်ားကို ၿပီးဆုံးႏိုင္ၿပီး ၎တို႔၏တာဝန္ကို ၿပီးေျမာက္ႏိုင္ရန္အတြက္ ၎တို႔၏ဘဝကို ပိုင္ဆိုင္ျခင္းျဖစ္သည္။ သင့္အေပၚ သားသမီးဝတ္ေက်ပြန္ရန္အတြက္ မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားက အ႐ြယ္ေရာက္သူမ်ားဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ၊ မဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ မိဘမ်ား၏ ဘဝကို မိဘမ်ားကိုယ္တိုင္ကသာ ပိုင္ဆိုင္သည္။ သားသမီးမ်ားက မပိုင္ဆိုင္ေပ။ ပင္ကိုအားျဖင့္ မိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ား၏ အခမဲ့ ကေလးထိန္းမ်ား၊ သို႔မဟုတ္ ကြၽန္မ်ားမဟုတ္ေပ။ မိဘမ်ားက သားသမီးမ်ားအေပၚ မည္သည့္ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားရွိပါေစ သားသမီးမ်ားအား မိဘမ်ားကို အစားျပန္လည္ လုပ္ေဆာင္ေပးျခင္းမရွိဘဲ ထင္ရာျမင္ရာ အမိန႔္ေပးခိုင္းေစခြင့္ျပဳရန္၊ သို႔မဟုတ္ သားသမီးမ်ား၏ အေစခံ၊ အိမ္ေဖာ္၊ သို႔မဟုတ္ ကြၽန္မ်ား ျဖစ္ရန္ မိဘမ်ားအေနျဖင့္ မလိုအပ္ေပ။ သင္သည္ သင့္သားသမီးအေပၚ မည္သည့္ခံစားခ်က္ရွိပါေစ သင္သည္ အမွီအခိုကင္းေသာသူတစ္ေယာက္ ျဖစ္ဆဲျဖစ္သည္။ သင္၏ သားသမီးမ်ား ျဖစ္႐ုံသက္သက္ျဖင့္ ၎တို႔၏ အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးျဖစ္ေသာဘဝအေပၚ တာဝန္ယူျခင္းသည္ အျပည့္အဝမွန္ကန္ေနသည့္အလား မလုပ္ေဆာင္သင့္ေပ။ ဤသို႔လုပ္ေဆာင္ရန္ မလိုအပ္ေပ။ ၎တို႔သည္ အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးသူမ်ားျဖစ္သည္။ သင္သည္ ၎တို႔ကို ပ်ိဳးေထာင္ရန္ သင္၏တာဝန္ကို ျဖည့္ဆည္းၿပီးျဖစ္သည္။ အနာဂတ္တြင္ ၎တို႔က ေကာင္းစြာေနထိုင္မည္ေလာ၊ သို႔မဟုတ္ ဆိုးစြာေနထိုင္မည္ေလာ၊ ၎တို႔သည္ ခ်မ္းသာမည္ေလာ၊ သို႔မဟုတ္ ဆင္းရဲမည္ေလာ၊ ေပ်ာ္႐ႊင္ေသာ၊ သို႔မဟုတ္ မေပ်ာ္႐ႊင္ေသာဘဝကို ေနထိုင္မည္ေလာဆိုသည္တို႔အတြက္မူ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ကိစၥျဖစ္သည္။ ဤအရာမ်ားသည္ သင္ႏွင့္ လုံးဝ မသက္ဆိုင္ေပ။ သင္သည္ မိဘအေနျဖင့္ ထိုအရာမ်ားကို ေျပာင္းလဲရန္ ဝတၱရားမရွိေပ။ ၎တို႔၏ဘဝက မေပ်ာ္႐ႊင္လွ်င္ သင္က “မင္း မေပ်ာ္႐ႊင္ပါ။ ဤအရာကို ျပဳျပင္ရန္ နည္းလမ္းမ်ားကို ငါစဥ္းစားမည္။ ငါပိုင္ဆိုင္သမွ်တိုင္းကို ေရာင္းခ်မည္။ မင္းေပ်ာ္႐ႊင္ရန္အတြက္ ငါ၏ဘဝစြမ္းအင္အားလုံးကို သုံးပစ္မည္” ဟု ေျပာရန္ တာဝန္မရွိ။ ဤသို႔လုပ္ေဆာင္ရန္ မလိုေပ။ သင္သည္ သင့္တာဝန္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္ရန္သာ လိုအပ္သည္။ ဤမွ်သာျဖစ္သည္။ သင္က ၎တို႔ကို ကူညီလိုလွ်င္ ၎တို႔က အဘယ္ေၾကာင့္မေပ်ာ္႐ႊင္သည္ကို သင္ေမးႏိုင္သည္။ ၿပီးလွ်င္ သေဘာတရားဆိုင္ရာႏွင့္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာအဆင့္တြင္ ျပႆနာအား နားလည္ေအာင္လုပ္ေဆာင္ရာ၌ ၎တို႔ကို ကူညီႏိုင္သည္။ ၎တို႔က သင့္အကူအညီကို လက္ခံလွ်င္ ပို၍ပင္ ေကာင္းသည္။ လက္မခံလွ်င္ သင္သည္ မိဘအေနျဖင့္ သင့္တာဝန္မ်ားကိုသာ ျဖည့္ဆည္းဖို႔လိုၿပီး ဤမွ်သာျဖစ္သည္။ သင္၏ သားသမီးမ်ားက ဒုကၡခံလိုလွ်င္ ဤသည္မွာ ၎တို႔ကိစၥျဖစ္သည္။ ဤအရာႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး သင့္အေနျဖင့္ စိတ္ပူရန္ျဖစ္ေစ၊ စိတ္မခ်မ္းမသာ ျဖစ္ရန္ျဖစ္ေစ၊ စားမဝင္၊ သို႔မဟုတ္ အိပ္မေပ်ာ္ျဖစ္ရန္ျဖစ္ေစ မလိုေပ။ ဤသို႔ျဖစ္ျခင္းသည္ အလြန္အကြၽံျဖစ္ရာေရာက္မည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ အလြန္အကြၽံ ျဖစ္ရာေရာက္မည္နည္း။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ၎တို႔သည္ အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးသူမ်ား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔၏ဘဝတြင္ ၎တို႔ႀကဳံေတြ႕ရေသာအရာရာတိုင္းကို ၎တို႔ကိုယ္တိုင္စီမံတတ္ရန္ သင္ယူသင့္သည္။ သင္က ၎တို႔အတြက္ စိတ္ပူလွ်င္ ဤသည္မွာ ခ်စ္ခင္မႈသာျဖစ္သည္။ သင္က ၎တို႔အတြက္ စိတ္မပူလွ်င္ သင္က အၾကင္နာကင္းမဲ့သည္ဟု မဆိုလိုေပ၊ သို႔မဟုတ္ သင့္တာဝန္မ်ားကို မျဖည့္ဆည္းရေသးဟု မဆိုလိုေပ။ ၎တို႔သည္ အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးသူမ်ား ျဖစ္သည္။ ၿပီးလွ်င္ အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးသူမ်ားသည္ အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးသူမ်ား၏ ျပႆနာမ်ားကို ရင္ဆိုင္ရမည္ျဖစ္ၿပီး အ႐ြယ္ေရာက္သူမ်ား ကိုင္တြယ္သင့္သည့္အရာရာတိုင္းကို ကိုင္တြယ္ရမည္။ အရာရာအားလုံး၌ ၎တို႔မိဘမ်ားကို အမွီမျပဳသင့္ေပ။ မိမိတို႔၏ သားသမီးမ်ားက အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးေနာက္တြင္ ၎တို႔၏ အလုပ္၊ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္း၊ မိသားစု၊ သို႔မဟုတ္ အိမ္ေထာင္တို႔တြင္ အဆင္ေျပျခင္း ရွိမရွိႏွင့္ပတ္သက္၍ မိဘမ်ားက မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္အေပၚ တာဝန္ပုံမခ်ထားသင့္သည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။ သင္သည္ ဤအရာမ်ားကို စိတ္ပူႏိုင္သည္။ ယင္းတို႔အေၾကာင္းကို စုံစမ္းေမးျမန္းႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ သင္သည္ ယင္းတို႔ကို အျပည့္အဝဦးေဆာင္ၿပီး သားသမီးမ်ားအား သင့္အနီးတြင္ ေခၚထားရန္၊ မည္သည့္ေနရာသို႔ သင္သြားပါေစ ၎တို႔ကို သင္ႏွင့္အတူေခၚရန္၊ မည္သည့္ေနရာသို႔ သင္သြားသည္ျဖစ္ေစ ၎တို႔ကို ေစာင့္ၾကည့္ၿပီး “သူတို႔သည္ ယေန႔တြင္ ေကာင္းစြာစားႏိုင္ၾကသေလာ။ ေပ်ာ္႐ႊင္ၾကသေလာ။ အလုပ္က အဆင္ေျပသေလာ၊ သူတို႔၏ အထက္လူႀကီးက သူတို႔ကို အသိအမွတ္ျပဳသေလာ။ သူတို႔၏ အိမ္ေထာင္ဖက္က သူတို႔ကို ခ်စ္သေလာ။ သူတို႔၏ ကေလးမ်ားက စကားနားေထာင္ၾကသေလာ။ သူတို႔၏ ကေလးမ်ားက အမွတ္ေကာင္းၾကသေလာ” ဟု စဥ္းစားရန္ မလိုအပ္ေပ။ ဤအရာမ်ားသည္ သင္ႏွင့္ မည္သို႔သက္ဆိုင္သနည္း။ သင့္သားသမီးမ်ားက ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ျပႆနာမ်ားကို ေျဖရွင္းႏိုင္သည္။ သင္ ပါဝင္ပတ္သက္ရန္ မလိုေပ။ ဤအရာမ်ားသည္ သင္ႏွင့္ မည္သို႔သက္ဆိုင္သနည္းဟု ငါအဘယ္ေၾကာင့္ ေမးသနည္း။ ဤသည္မွာ ထိုအရာမ်ားသည္ သင္ႏွင့္ လုံးဝသက္ဆိုင္ျခင္းမရွိဟု ငါဆိုလိုျခင္းျဖစ္သည္။ သင္သည္ သင့္သားသမီးမ်ားအေပၚ သင့္တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းၿပီးျဖစ္သည္။ သင္သည္ ၎တို႔ကို အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးသူမ်ားအျဖစ္သို႔ ပ်ိဳးေထာင္ခဲ့ၿပီးျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္သည္ ေနာက္ဆုတ္သင့္သည္။ သင္သည္ ေနာက္ဆုတ္လိုက္သည္ႏွင့္ ဤသည္မွာ သင့္၌ လုံးဝ လုပ္စရာမရွိဟု ဆိုလိုျခင္းမဟုတ္ေပ။ သင္လုပ္ေဆာင္သင့္သည့္အရာ မ်ားစြာရွိေသးသည္။ ဤဘဝတြင္ သင္ၿပီးေျမာက္ရန္ လိုအပ္သည့္တာဝန္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္လွ်င္ သားသမီးမ်ားအား အ႐ြယ္ေရာက္သည္အထိ ပ်ိဳးေထာင္ျခင္းအျပင္ သင့္၌ ၿပီးေျမာက္ရန္ အျခားတာဝန္မ်ားလည္း ရွိသည္။ သင္သည္ သားသမီးမ်ား၏ မိဘျဖစ္ျခင္းအျပင္ ဖန္ဆင္းခံတစ္ေယာက္လည္း ျဖစ္သည္။ သင္သည္ ဘုရားေရွ႕သို႔ လာသင့္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ဘုရားထံမွ သင္၏တာဝန္ကို လက္ခံသင့္သည္။ သင့္တာဝန္သည္ အဘယ္နည္း။ ထိုတာဝန္ကို သင္ၿပီးေျမာက္ၿပီးသေလာ။ ထိုတာဝန္အေပၚ သင့္ကိုယ္သင္ ဆက္ကပ္အပ္ႏွံၿပီးျဖစ္သေလာ။ ကယ္တင္ျခင္းဆီသို႔လမ္းေၾကာင္းအေပၚ သင္ စတင္ေလွ်ာက္လွမ္းၿပီးျဖစ္သေလာ။ ဤအရာမ်ားသည္ သင္ စဥ္းစားသင့္သည့္ အရာမ်ားျဖစ္သည္။ သားသမီးမ်ားက အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးေနာက္တြင္ မည္သည့္ေနရာသို႔ သြားမည္၊ ၎တို႔၏ဘဝက မည္သို႔ျဖစ္မည္၊ ၎တို႔၏ အေျခအေနမ်ားက မည္သို႔ျဖစ္မည္၊ ၎တို႔သည္ ေပ်ာ္႐ႊင္ၾကည္ႏူးမည္ေလာဆိုသည္တို႔အတြက္မူ ထိုအရာမ်ားသည္ သင္ႏွင့္ လုံးဝ မသက္ဆိုင္ေပ။ သင့္သားသမီးမ်ားက လက္ေတြ႕က်အရေရာ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာအရပါ ႏွစ္ခုလုံးတြင္ အမွီအခိုကင္းေနၿပီျဖစ္သည္။ သင္သည္ ၎တို႔ကို အမွီအခို ကင္းခြင့္ျပဳသင့္သည္။ သင္သည္ လက္လႊတ္သင့္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔ကို ထိန္းခ်ဳပ္ဖို႔ မႀကိဳးစားသင့္ေပ။ လက္ေတြ႕အားျဖင့္ ျဖစ္ေစ၊ ခ်စ္ခင္တြယ္တာမႈအရာျဖစ္ေစ၊ ေသြးသားေတာ္စပ္မႈအားျဖင့္ ျဖစ္ေစ သင္သည္ သင့္တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းၿပီးျဖစ္သည္။ ၿပီးလွ်င္ သင္ႏွင့္ သင့္သားသမီးမ်ားၾကားတြင္ မည္သည့္ဆက္ဆံေရးမွ် မရွိေတာ့ေပ။ ၎တို႔တာဝန္ႏွင့္ သင့္တာဝန္ၾကားတြင္ ဆက္ႏႊယ္မႈမရွိေပ။ ၎တို႔ေလွ်ာက္သည့္ ဘဝလမ္းေၾကာင္းမ်ားႏွင့္ သင္၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားၾကားတြင္ ဆက္ႏႊယ္မႈမွရွိေပ။ ၎တို႔အေပၚ သင္၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားႏွင့္ ၎တို႔အေပၚ သင့္တာဝန္မ်ားသည္ အဆုံးသတ္ခဲ့ၿပီ ျဖစ္သည္။ ပင္ကိုအားျဖင့္ သင္သည္ ၎တို႔အေပၚ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားမရွိသင့္ေပ။ ၎တို႔သည္ ၎တို႔ျဖစ္ၿပီး သင္က သင္ျဖစ္သည္။ သင့္သားသမီးမ်ားက အိမ္ေထာင္မျပဳလွ်င္ သင္ႏွင့္ သင့္သားသမီးတို႔၏ကံၾကမၼာ၊ တာဝန္တို႔ႏွင့္ ပတ္သက္လွ်င္ သင္တို႔သည္ လုံးဝ ဆက္စပ္ျခင္းမရွိဘဲ အမွီအခို ကင္းေသာသူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ၎တို႔က အမွန္ပင္ အိမ္ေထာင္ျပဳၿပီး မိသားစုျဖစ္လာလွ်င္ သင္တို႔မိသားစုမ်ားသည္ လုံးဝ ဆက္စပ္မႈမရွိေသာ မိသားစုမ်ားျဖစ္သည္။ သင့္သားသမီးမ်ား၌ ၎တို႔ေနထိုင္သည့္ အေလ့အက်င့္ႏွင့္ ဘဝေနမႈပုံစံမ်ားရွိသည္။ ၎တို႔၏ ဘဝအရည္အေသြးႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ၎တို႔၌ လိုအပ္ခ်က္မ်ားရွိသည္။ ၿပီးလွ်င္ သင့္၌ သင္၏ ေနထိုင္သည့္အေလ့အက်င့္ရွိၿပီး သင္၏ဘဝအရည္အေသြးႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး သင္၏လိုအပ္ခ်က္မ်ားရွိသည္။ ဘဝတြင္ သင္သည္ သင့္လမ္းေၾကာင္းရွိၿပီး ၎တို႔က ဘဝတြင္ ၎တို႔လမ္းေၾကာင္းရွိသည္။ သင့္တြင္ သင္၏တာဝန္ရွိၿပီး ၎တို႔တြင္ ၎တို႔၏ တာဝန္ရွိသည္။ သင့္၌ သင္၏ယုံၾကည္ျခင္းရွိၿပီး ၎တို႔၌ ၎တို႔၏ ယုံၾကည္ျခင္းရွိသည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။ ၎တို႔၏ ယုံၾကည္ျခင္းက ေငြ၊ ဂုဏ္ႏွင့္ အက်ိဳးအျမတ္တို႔အေပၚ တည္ရွိလွ်င္ သင္တို႔သည္ လုံးဝ ကြဲျပားေသာလူမ်ားျဖစ္သည္။ ၎တို႔က သင္ကဲ့သို႔ တူညီေသာ ယုံၾကည္ျခင္းရွိလွ်င္၊ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားကို လိုက္စားၿပီး ကယ္တင္ျခင္းလမ္းေၾကာင္းအား ေလွ်ာက္လွ်င္ သင္တို႔သည္ ပင္ကိုအားျဖင့္ လုံးဝကြဲျပားေသာသူမ်ားျဖစ္ဆဲ ျဖစ္သည္။ သင္သည္ သင္ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ၎တို႔ျဖစ္သည္။ ၎တို႔ေလွ်ာက္သည့္လမ္းေၾကာင္းမ်ားႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္ သင္ ၾကားမဝင္သင့္ေပ။ သင္သည္ ၎တို႔ကို ပံ့ပိုး၍ ကူညီႏိုင္ကာ ေထာက္ပံ့ႏိုင္ၿပီး ၎တို႔ကို သတိေပးတိုက္တြန္းႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ ၾကားဝင္စြက္ဖက္ရန္၊ သို႔မဟုတ္ ပါဝင္ပတ္သက္ရန္ မလိုေပ။ အျခားလူတစ္ေယာက္က မည္သည့္လမ္းေၾကာင္းကို ေလွ်ာက္မည္၊ မည္သို႔ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးျဖစ္ရန္ အသက္ရွင္မည္၊ သို႔မဟုတ္ မည္သည့္လိုက္စားမႈမ်ိဳးရွိမည္ဆိုသည္တို႔ကို မည္သူကမွ် အဆုံးအျဖတ္မေပးႏိုင္ေပ။ စဥ္းစားၾကည့္ေလာ့။ မည္သည့္အရာကို အေျခခံၿပီး ငါသည္ ဤေနရာတြင္ ထိုင္၍ ဤအရာမ်ားအားလုံးအေၾကာင္းကို သင္တို႔အား စကားစမည္ေျပာၿပီး ေျပာဆိုေနျခင္းျဖစ္သနည္း။ သင္တို႔၏ နားေထာင္လိုစိတ္ ရွိျခင္းအေပၚ အေျခခံသည္။ ငါ၏ အေလးအနက္တိုက္တြန္းမႈကို သင္တို႔ နားေထာင္လိုစိတ္ရွိေသာေၾကာင့္ ငါေျပာဆိုေနျခင္းျဖစ္သည္။ သင္တို႔က နားေထာင္လိုစိတ္မရွိလွ်င္၊ သို႔မဟုတ္ ထြက္ခြာသြားလွ်င္ ငါေျပာဆိုမည္ မဟုတ္ေတာ့ေပ။ ငါေျပာဆိုသည့္စကားလုံးအေရအတြက္သည္ သင္တို႔က ထိုစကားမ်ားအား နားေထာင္လိုစိတ္ရွိမရွိႏွင့္ နားေထာင္ရန္အတြက္ သင္တို႔၏ အခ်ိန္ႏွင့္ အားအင္ကို သုံးစြဲလိုစိတ္ရွိမရွိအေပၚတြင္ မူတည္သည္။ သင္တို႔က “ကိုယ္ေတာ္ေျပာသည့္အရာကို ကြၽန္ုပ္နားမလည္ပါ။ ပို၍ အေသးစိတ္ ရွင္းျပႏိုင္ပါသလား” ဟုဆိုလွ်င္ ငါသည္ ပို၍အေသးစိတ္ရွင္းျပရန္၊ သင္နားလည္ၿပီး ငါ၏စကားမ်ားအတြင္းသို႔ ဝင္ေရာက္ႏိုင္ရန္ ေထာက္ကူေပးဖို႔အတြက္ အေကာင္းဆုံးလုပ္ေဆာင္မည္။ ငါသည္ သင့္အား လမ္းမွန္ေပၚသို႔ ခ်ၿပီးေသာအခါ၊ ဘုရားသခင္ႏွင့္ သမၼာတရားေရွ႕သို႔ ယူေဆာင္ၿပီးေသာအခါ၊ သမၼာတရားကိုနားလည္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ လမ္းခရီးေနာက္သို႔ သင္လိုက္ႏိုင္ရန္ လုပ္ေဆာင္ၿပီးေသာအခါတြင္ ငါ၏ အလုပ္ၿပီးေျမာက္လိမ့္မည္။ သို႔ရာတြင္ ငါ၏ စကားမ်ားကို ၾကားနာၿပီးေနာက္ ယင္းတို႔ကို သင္လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္လိုစိတ္ ရွိမည္၊ မရွိမည္၊ သို႔မဟုတ္ မည္သို႔ေသာလမ္းေၾကာင္းမ်ိဳးကို သင္ေလွ်ာက္မည္၊ မည္သည့္ဘဝမ်ိဳးကို သင္ေ႐ြးခ်ယ္မည္၊ သို႔မဟုတ္ မည္သည့္အရာကို သင္လိုက္စားမည္ဆိုသည့္ ဤအရာမ်ားသည္ ငါ၏ ကိစၥမဟုတ္ေပ။ သင္က “ထိုသမၼာတရားက႑ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ကြၽန္ုပ္ ေမးစရာရွိသည္၊ ယင္းကို ကြၽန္ုပ္ရွာေဖြလိုသည္” ဟု ဆိုလွ်င္ ငါသည္ စိတ္ရွည္စြာျဖင့္ သင့္ေမးခြန္းကို ေျဖမည္။ သင္က သမၼာတရားကို ရွာေဖြရန္ လုံးဝ ဆႏၵမရွိလွ်င္ ဤအတြက္ေၾကာင့္ ငါသည္ သင့္အား ျပဳျပင္မည္ေလာ။ ျပဳျပင္မည္ မဟုတ္။ ငါသည္ သင့္အား သမၼာတရားကို ရွာေဖြရန္ အဓမၼလုပ္ေဆာင္မည္မဟုတ္၊ သို႔မဟုတ္ သင့္အား ေလွာင္ေျပာင္မည္မဟုတ္။ သင့္အား ေအးစက္ေသာသေဘာထားျဖင့္ ေသခ်ာေပါက္ ဆက္ဆံမည္မဟုတ္ေပ။ ငါသည္ ယခင္ကကဲ့သို႔ပင္ ျပဳမူမည္။ သင္သည္ သင့္တာဝန္တြင္ အမွားျပဳလုပ္လွ်င္၊ သို႔မဟုတ္ အေႏွာင့္အယွက္၊ အဖ်က္အဆီးတစ္ခုကို တမင္ျဖစ္ေစလွ်င္ သင့္အားကိုင္တြယ္ရန္အတြက္ ငါ့၌ စည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္ နည္းလမ္းမ်ားရွိသည္။ သို႔ရာတြင္ သင္က “ကိုယ္ေတာ္က ဤအရာမ်ားအားေျပာသည္ကို ကြၽန္ုပ္မၾကားလိုပါ။ ၿပီးလွ်င္ ကိုယ္ေတာ္၏ ထိုအျမင္မ်ားကို ကြၽန္ုပ္ လက္ခံလိုစိတ္ မရွိပါ။ ကြၽန္ုပ္အစဥ္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည့္ ပုံစံအတိုင္း ကြၽန္ုပ္၏တာဝန္ကို ဆက္လက္ ထမ္းေဆာင္မည္ျဖစ္သည္” ဟု ဆိုေကာင္းဆိုႏိုင္သည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ သင္သည္ စည္းမ်ဥ္းမ်ားကို၊ သို႔မဟုတ္ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္မ်ားကို မခ်ိဳးေဖာက္ရေပ။ သင္သည္ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာအမိန႔္မ်ားကို ခ်ိဳးေဖာက္လွ်င္မူ ငါသည္ သင့္ကို ကိုင္တြယ္မည္။ သို႔ေသာ္ သင္သည္ စိမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အမိန႔္မ်ားကို မခ်ိဳးေဖာက္လွ်င္၊ အသင္းေတာ္အသက္တာအား ရွင္သန္စဥ္တြင္ သင့္ေလ်ာ္စြာ ျပဳမူေနထိုင္ႏိုင္လွ်င္ သင္က သမၼာတရားအား မလိုက္စားလွ်င္ပင္ ငါသည္ သင့္အား ၾကားဝင္စြက္ဖက္မည္မဟုတ္။ သင္၏ တစ္ကိုယ္ေရဘဝ၊ သင္စားလိုသည့္၊ ဝတ္လိုသည့္အရာ၊ သို႔မဟုတ္ မည္သည့္လူမ်ားႏွင့္ သင္ဆက္ဆံလိုသည္ဆိုသည္တို႔ႏွင့္ ပတ္သက္လွ်င္ ငါ ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္မည္ မဟုတ္။ ဤအရာမ်ားႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္ ငါ သင့္ကို လြတ္လပ္ခြင့္ေပးသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ ဤအမႈကိစၥႏွင့္ပတ္သက္သည့္ စည္းမ်ဥ္းႏွင့္ အေၾကာင္းအရာအားလုံးကို ငါ သင့္အား ရွင္းလင္းစြာ ေျပာဆိုၿပီးျဖစ္သည္။ က်န္သည့္အရာမွာ သင္၏ ကိုယ္ပိုင္လြတ္လပ္စြာေ႐ြးခ်ယ္မႈအေပၚ မူတည္သည္။ သင္ေလွ်ာက္ရန္ ေ႐ြးခ်ယ္သည့္လမ္းေၾကာင္းသည္ သင္က မည္သို႔ေသာသူမ်ိဳး ျဖစ္သည္ဆိုသည့္အေပၚတြင္ မူတည္သည္။ ဤသည္မွာ သိသာသည္။ သင္သည္ သမၼာတရားကို ခ်စ္ေသာသူမဟုတ္လွ်င္ မည္သူက သင့္အား သမၼာတရားကို ခ်စ္ရန္ အတင္းအဓမၼလုပ္ေဆာင္ႏိုင္မည္နည္း။ အဆုံးတြင္ လူတိုင္းသည္ ၎တို႔ေလွ်ာက္သည့္လမ္းေၾကာင္းႏွင့္ ၎တို႔ရရွိသည့္ ရလဒ္မ်ားအတြက္ တာဝန္ယူရမည္။ ငါသည္ ဤအတြက္ တာဝန္ယူဖို႔ မလိုေပ။ သမၼာတရားကို သင္လိုက္စားလွ်င္ သင္က မိမိဆႏၵအေလ်ာက္ လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖစ္သည္။ သင္က သမၼာတရားကို မလိုက္စားလွ်င္လည္း သင္က မိမိဆႏၵအေလ်ာက္ လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖစ္သည္။ မည္သူကမွ် သင့္အား ဆြဲမထားေပ။ သင္က သမၼာတရားကို အမွန္ပင္ လိုက္စားလွ်င္ မည္သူကမွ် သင့္အား အားေပးမည္မဟုတ္ဘဲ သင့္အား အထူးေက်းဇူးေတာ္၊ သို႔မဟုတ္ ႐ုပ္ဝတၳဳေကာင္းခ်ီးမ်ားေပးမည္မဟုတ္။ ငါသည္ ငါ၏ တာဝန္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္ေနျခင္းႏွင့္ ျဖည့္ဆည္းေနျခင္းသာျဖစ္သည္။ သင္တို႔နားလည္သင့္ၿပီး ဝင္ေရာက္ရန္ လိုအပ္သည့္ သမၼာတရားအားလုံးကို သင့္တို႔အား ေျပာျပေနျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ သင္တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ဘဝကို ေနထိုင္သည့္ပုံစံႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ငါသည္ မည္သည့္အခါမွ် မေမးျမန္းခဲ့၊ သို႔မဟုတ္ ခိုးမၾကည့္ခဲ့ေပ။ ဤသည္မွာ ငါပိုင္ဆိုင္သည့္ သေဘာထားျဖစ္သည္။ မိဘမ်ားသည္လည္း သားသမီးမ်ားအေပၚ ဤသို႔ လုပ္ေဆာင္သင့္သည္။ အ႐ြယ္ေရာက္သူမ်ားသည္ အမွန္ႏွင့္ အမွားကို ခြဲျခားႏိုင္စြမ္းရွိသည္။ ၎တို႔က အမွန္၊ သို႔မဟုတ္ အမွားကို ေ႐ြးသေလာ၊ အမဲ၊ သို႔မဟုတ္ အျဖဴကိုေ႐ြးသေလာ၊ အျပဳသေဘာေဆာင္ေသာအရာ၊ သို႔မဟုတ္ အပ်က္သေဘာေဆာင္ေသာအရာကို ေ႐ြးသေလာဆိုသည္မွာ ၎တို႔ကိစၥျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ၎တို႔စိတ္တြင္းရွိ လိုအပ္ခ်က္မ်ားအေပၚတြင္ မူတည္သည္။ လူတစ္ေယာက္၏ အႏွစ္သာရက ဆိုးယုတ္လွ်င္ သူသည္ အျပဳသေဘာေဆာင္ေသာအရာမ်ားကို ေ႐ြးမည္မဟုတ္။ လူတစ္ေယာက္က ေကာင္းေအာင္ ႀကိဳးပမ္းလွ်င္၊ လူ႔သဘာဝ၊ မိမိအသိစိတ္ကို သိျမင္မႈ၊ ရွက္စိတ္တို႔ကို ပိုင္ဆိုင္လွ်င္ သူသည္ အျပဳသေဘာေဆာင္ေသာအရာမ်ားကို ေ႐ြးခ်ယ္လိမ့္မည္။ ၎တို႔သည္ ဤသို႔လုပ္ေဆာင္ရန္ အနည္းငယ္ေႏွးေကြးလွ်င္ပင္ ေနာက္ဆုံး၌ ၎တို႔သည္ လမ္းမွန္ေပၚ၌ စတင္ေလွ်ာက္လွမ္းလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ မလြဲဧကန္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ားအေပၚ ဤသေဘာထားမ်ိဳးရွိသင့္ၿပီး သားသမီးမ်ား၏ ေ႐ြးခ်ယ္မႈမ်ားအား ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္ျခင္း မျပဳသင့္ေပ။ သားသမီးမ်ားအေပၚ အခ်ိဳ႕ေသာမိဘမ်ားက ထားရွိသည့္ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားမွာ “ငါတို႔၏ သားသမီးမ်ားသည္ လမ္းမွန္ေပၚတြင္ စတင္ေလွ်ာက္လွမ္းသင့္သည္၊ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္သင့္သည္၊ ေလာကီကို စြန႔္လႊတ္သင့္သည္၊ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔၏ အလုပ္ကို စြန႔္လႊတ္သင့္သည္။ ဤသို႔မဟုတ္လွ်င္ ႏိုင္ငံေတာ္သို႔ ငါတို႔ ဝင္ေရာက္ေသာအခါ ၎တို႔က ဝင္ႏိုင္မည္မဟုတ္ဘဲ ငါတို႔သည္ ၎တို႔ႏွင့္ ကြဲကြာေနလိမ့္မည္။ ငါတို႔ တစ္မိသားစုလုံးသည္ ႏိုင္ငံေတာ္သို႔ အတူတကြဝင္ႏိုင္လွ်င္ အလြန္ေကာင္းလိမ့္မည္၊ ငါတို႔သည္ ကမာၻေျမတြင္ကဲ့သို႔ ေကာင္းကင္ဘုံတြင္ အတူတကြရွိႏိုင္သည္။ ႏိုင္ငံေတာ္၌ ငါတို႔ရွိေနစဥ္တြင္ ငါတို႔သည္ တစ္ေယာက္ႏွင့္တစ္ေယာက္ မစြန႔္ခြာရ။ ေခတ္ကာလမ်ားတစ္ေလွ်ာက္တြင္ ငါတို႔ အတူတကြေနရမည္” ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားက ဘုရားသခင္ကို မယုံၾကည္ဟုလည္းေကာင္း၊ ထိုအစား ေလာကီအရာမ်ားကို လိုက္စားကာ ပိုက္ဆံမ်ားစြာရွာရန္ႏွင့္ အလြန္ခ်မ္းသာႂကြယ္ဝရန္ ႀကိဳးပမ္းသည္ဟုလည္းေကာင္း ျဖစ္လာသည္။ ေခတ္မီဆန္းျပားေသာ မည္သည့္အရာကိုမဆို ၎တို႔ ဝတ္ဆင္သည္။ ေရပန္းစားေနေသာ မည္သည့္အရာကိုမဆို ၎တို႔လုပ္ေဆာင္ၿပီး ေျပာဆိုသည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔၏မိဘမ်ား၏ ဆႏၵမ်ားကို မျဖည့္ဆည္းေပ။ ရလဒ္အေနျဖင့္ ဤမိဘမ်ားသည္ စိတ္မခ်မ္းမသာျဖစ္သည္။ ဤအတြက္ေၾကာင့္ ၎တို႔သည္ ဆုေတာင္းၿပီး အစာေရွာင္ကာ တစ္ပတ္၊ ၁၀ ရက္၊ သို႔မဟုတ္ ႏွစ္ပတ္ အစာေရွာင္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ဤအမႈကိစၥတြင္ သားသမီးမ်ားအတြက္ မ်ားစြာအားစိုက္ထုတ္သည္။ ၎တို႔သည္ မၾကာခဏပင္ အလြန္ဆာေလာင္ေသာေၾကာင့္ မူးေဝၾကသည္။ ၿပီးလွ်င္ ဘုရားေရွ႕တြင္ ငိုရႈိက္လ်က္ မၾကာခဏဆုေတာင္းသည္။ သို႔ေသာ္ မည္မွ်ဆုေတာင္းပါေစ၊ မည္မွ်အားစိုက္ထုတ္ပါေစ သားသမီးမ်ားက ေျပာင္းလဲျခင္းမရွိ။ ၿပီးလွ်င္ အသိတရားရရေကာင္းမွန္းကို မသိေပ။ သားသမီးမ်ားက ယုံၾကည္ရန္ ျငင္းဆန္ေလေလ၊ ဤမိဘမ်ားက “အို မဟုတ္ေသးပါဘူး၊ ငါ၏ သားသမီးမ်ားအေပၚ ငါ တာဝန္ပ်က္ကြက္ခဲ့ၿပီ။ ငါ သူတို႔ကို စိတ္ပ်က္ေအာင္လုပ္ခဲ့ၿပီ။ ငါ သူတို႔ကို ဧဝံေဂလိ မမွ်ေဝႏိုင္ခဲ့ကဲ့သို႔ သူတို႔ကို ငါႏွင့္အတူ ကယ္တင္ျခင္းလမ္းေၾကာင္းေပၚသို႔ မေခၚေဆာင္ရေသးပါ။ လူမိုက္မ်ား၊ ဤသည္မွာ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားဆီသို႔ လမ္းေၾကာင္းျဖစ္သည္” ဟု ေတြးေလေလျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ လူမိုက္မ်ားမဟုတ္။ ၎တို႔တြင္ ဤလိုအပ္ခ်က္မရွိျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ လူမိုက္မ်ားမွာ ဤမိဘမ်ားျဖစ္သည္။ သားသမီးမ်ားအား ဤလမ္းေၾကာင္းေပၚသို႔ အတင္းအဓမၼ ေရာက္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ဤသို႔ မဟုတ္သေလာ။ သားသမီးမ်ားက ဤလိုအပ္ခ်က္ရွိလွ်င္ ဤမိဘမ်ားက ဤအရာမ်ားကို ေျပာရန္ လိုအပ္မည္ေလာ။ သားသမီးမ်ားက ၎တို႔ဘာသာ ယုံၾကည္လာလိမ့္မည္။ ဤမိဘမ်ားက “ငါ၏ သားသမီးမ်ားကို စိတ္ပ်က္ေအာင္လုပ္ခဲ့သည္။ ငါသည္ သူတို႔ကို ငယ္စဥ္အခ်ိန္က ေကာလိပ္ေက်ာင္းတက္ရန္ အားေပးခဲ့ၿပီး သူတို႔သည္ ေကာလိပ္တက္ကတည္းက ေနာက္ျပန္မလွည့္ခဲ့ပါ။ သူတို႔သည္ ေလာကီအရာမ်ားအား လိုက္စားျခင္းကို မရပ္တန႔္ဘဲ သူတို႔ျပန္လာသည့္အခ်ိန္တိုင္းတြင္ အလုပ္၊ ပိုက္ဆံရွာျခင္းအေၾကာင္း၊ မည္သူက ရာထူးတိုးသည္၊ ကားဝယ္သည္၊ မည္သူက ခ်မ္းသာသူကို လက္ထပ္သည္၊ အဆင့္ျမင့္ပညာသင္ရန္အတြက္၊ သို႔မဟုတ္ ေက်ာင္းသားလဲလွယ္၍ စာသင္ၾကားေပးေသာ ႏိုင္ငံျခားပ႐ိုဂရမ္၌ ေက်ာင္းသြားတက္ရေသာ သူတစ္ေယာက္ျဖစ္ရန္ မည္သူက ဥေရာပသို႔သြားသည္ဆိုသည္တို႔အေၾကာင္းသာ ေျပာဆိုၿပီး အျခားလူမ်ား၏ ဘဝက မည္မွ်ေကာင္းမြန္ေနသည္ဆိုသည္ကို ေျပာသည္။ သူတို႔ အိမ္ျပန္လာသည့္ အခ်ိန္တိုင္းတြင္ ထိုအရာမ်ားအေၾကာင္းကို ေျပာဆိုၾကၿပီး ထိုအရာမ်ားကို ငါမၾကားလိုပါ။ သို႔ေသာ္ ဤအရာႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ငါလုပ္ေဆာင္ႏိုင္သည့္အရာမရွိ။ ငါသည္ သူတို႔အား ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ဖို႔ ႀကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ရန္ မည္သည့္အရာကို ေျပာသည္ျဖစ္ေစ သူတို႔က နားမေထာင္ပါ” ဟု အစဥ္ ေတြးၾကသည္။ ဤသို႔ျဖင့္ ၎တို႔သည္ သားသမီးမ်ားႏွင့္ အျငင္းအခုံျဖစ္ၾကေတာ့သည္။ သားသမီးမ်ားႏွင့္ ၎တို႔ ေတြ႕သည့္အခါတိုင္းတြင္ ၎တို႔မ်က္ႏွာက မဲေမွာင္သြားသည္။ သားသမီးမ်ားအား ၎တို႔ စကားေျပာသည့္အခါတိုင္းတြင္ ၎တို႔၏ အမူအရာက မၾကည္မသာျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႕သားသမီးမ်ားက မည္သို႔လုပ္ေဆာင္ရမည္ကို မသိဘဲ “ငါ၏ မိဘမ်ားက မည္သို႔ျဖစ္ေနသည္ကို ငါမသိ။ ဘုရားသခင္အား ငါ မယုံၾကည္လွ်င္ ဘုရားကို ငါ မယုံၾကည္ျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ သူတို႔သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ ငါ့အား ဤသေဘာထားျဖင့္ အစဥ္ ဆက္ဆံသနည္း။ လူတစ္ေယာက္က ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ေလေလ၊ ပိုမိုေကာင္းမြန္ေသာသူျဖစ္ေလေလ ျဖစ္သည္ဟု ငါ ထင္ခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္အား ယုံၾကည္သူတို႔သည္ သူတို႔မိသားစုအေပၚ အဘယ္သို႔ ခ်စ္ခင္မႈ အလြန္နည္းပါးရသနည္း” ဟု ေတြးၾကသည္။ ဤမိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ားအတြက္ အလြန္စိတ္ပူသည္မွာ ေသြးေၾကာေပါက္ထြက္ေတာ့မတတ္ ျဖစ္ၿပီး ၎တို႔က “သူတို႔သည္ ငါ၏ သားသမီးမ်ားမဟုတ္။ ငါသည္ သူတို႔ႏွင့္ အဆက္အသြယ္ျဖတ္မည္၊ ငါသည္ သူတို႔ကို စြန႔္လႊတ္မည္” ဟု ဆိုသည္။ ၎တို႔က ဤသို႔ေျပာေသာ္လည္း ဤသည္မွာ ၎တို႔ အမွန္တကယ္ခံစားရသည့္အရာ မဟုတ္ေပ။ ဤသို႔ေသာမိဘမ်ားသည္ မမိုက္မဲသေလာ။ (မိုက္မဲပါသည္။) ၎တို႔သည္ အစဥ္သျဖင့္ အရာရာတိုင္းကို ထိန္းခ်ဳပ္ၿပီး ဆုပ္ကိုင္ထားလိုသည္။ သားသမီးမ်ား၏ အနာဂတ္၊ ယုံၾကည္မႈႏွင့္ ၎တို႔ေလွ်ာက္သည့္လမ္းေၾကာင္းတို႔ကို အစဥ္ ဆုပ္ကိုင္ထားလိုသည္။ ဤသည္မွာ အလြန္မိုက္မဲသည္။ မသင့္ေလ်ာ္ေပ။ အထူးသျဖင့္ ေလာကီအမႈအရာမ်ားကို လိုက္စားေသာ၊ မန္ေနဂ်ာရာထူးသို႔ တိုးျမႇင့္ျခင္းခံရၿပီး ပိုက္ဆံမ်ားစြာရရွိေသာ သားသမီးအခ်ိဳ႕ရွိသည္။ ၎တို႔သည္ ဂ်င္ဆင္း၊ ေ႐ႊနားကပ္ႏွင့္ ေ႐ႊဆြဲႀကိဳးအစုလိုက္အပုံလိုက္တို႔ကို မိဘမ်ားအတြက္ လက္ေဆာင္မ်ားအျဖစ္ ယူေဆာင္လာၾကၿပီး ၎တို႔၏မိဘမ်ားက “ဤအရာမ်ားကို ငါမလိုခ်င္၊ မင္းတို႔ က်န္းမာဖို႔၊ ငါ့ေနာက္လိုက္ၿပီး ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ဖို႔သာ ငါေမွ်ာ္လင့္သည္။ ဘုရားသခင္အား ယုံၾကည္ျခင္းသည္ အလြန္ေကာင္းေသာအရာ ျဖစ္သည္” ဟု ဆိုသည္။ သားသမီးမ်ားက “ဤအရာကို အစမေဖာ္ႏွင့္။ ကြၽန္ုပ္သည္ ရာထူးတိုးေပးျခင္း ခံရသည္၊ ၿပီးလွ်င္ အေမႏွင့္အေဖသည္ ကြၽန္ုပ္ကို ဂုဏ္ျပဳရန္အတြက္ မည္သည့္အရာကိုမွ် မလုပ္ေဆာင္ရေသးပါ။ အျခားလူမ်ား၏ မိဘမ်ားက ၎တို႔၏သားသမီး ရာထူးတိုးသည္ကို ၾကားေသာအခါတြင္ ရွန္ပိန္ပုလင္းဖြင့္သည္၊ စားေကာင္းေသာက္ဖြယ္မ်ား စားေသာက္ရန္ အျပင္ထြက္သည္၊ သို႔ေသာ္ ကြၽန္ုပ္သည္ အေမႏွင့္အေဖအတြက္ ဆြဲႀကိဳးမ်ား၊ နားကပ္မ်ား ဝယ္ေသာအခါတြင္ အေမႏွင့္အေဖက မေပ်ာ္႐ႊင္ပါ။ ကြၽန္ုပ္သည္ အေမႏွင့္အေဖအ‌ေပၚ မည္သည့္နည္းလမ္းျဖင့္ တာဝန္ပ်က္ကြက္ခဲ့သနည္း။ ကြၽန္ုပ္ ဘုရားသခင္ကို မယုံၾကည္ေသာေၾကာင့္ အေမႏွင့္အေဖတို႔ သုန္မႈန္ေနျခင္းသာ ျဖစ္သည္” ဟု ဆိုသည္။ ဤမိဘမ်ားက ဤသို႔ သုန္မႈန္ျခင္းမွာ မွန္သေလာ။ လူတို႔တြင္ မတူညီေသာ လိုက္စားမႈမ်ားရွိသည္။ မတူညီေသာ လမ္းေၾကာင္းမ်ား ေလွ်ာက္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ဤလမ္းေၾကာင္းမ်ားကို ၎တို႔ဘာသာ ေ႐ြးခ်ယ္သည္။ မိဘမ်ားသည္ ဤအမႈကိစၥကို မွန္ကန္စြာ ခ်ဥ္းကပ္သင့္သည္။ သင့္သားသမီးမ်ားက ဘုရားသခင္ တည္ရွိမႈကို အသိအမွတ္မျပဳလွ်င္ ၎တို႔အား ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ရန္ သင္ မေတာင္းဆိုသင့္ေပ။ အမႈကိစၥမ်ားအား အတင္းအဓမၼ လုပ္ေဆာင္ျခင္းသည္ မည္သည့္အခါမွ် အလုပ္မျဖစ္ေပ။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္အား မယုံၾကည္လိုလွ်င္၊ ၎တို႔သည္ ထိုသို႔ေသာသူမ်ိဳး မဟုတ္လွ်င္ သင္က ဤအေၾကာင္းကို ေျပာေလေလ၊ ၎တို႔က သင့္အား စိတ္တိုေစေလေလျဖစ္မည္။ ၿပီးလွ်င္ သင္ကလည္း ၎တို႔ကို စိတ္တိုေစလိမ့္မည္။ သင္တို႔ႏွစ္ဦးလုံး စိတ္တိုလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ သင္တို႔ႏွစ္ဦးလုံး စိတ္တိုျခင္းမွာ အေရးႀကီးသည့္အရာမဟုတ္။ အေရးႀကီးသည့္အရာမွာ ဘုရားသခင္က သင့္အား ႐ြံရွာမည္ျဖစ္ျခင္း ျဖစ္သည္။ သင္၏ ခ်စ္ခင္မႈသည္ ျပင္းထန္လြန္းသည္ဟု သူက ဆိုလိမ့္မည္။ သင္၏ သားသမီးမ်ားက ဘုရားသခင္ကို မယုံၾကည္႐ုံျဖင့္ သင္က အဖိုးအခမ်ားစြာေပးဆပ္ႏိုင္သည့္အျပင္ ေလာကီအရာမ်ားအား ၎တို႔လိုက္စားျခင္းကို သင္အလြန္ စိတ္မခ်မ္းမသာ ျဖစ္သည့္အတြက္ တစ္ေန႔တြင္ ဘုရားသခင္က ၎တို႔ကို ေခၚေဆာင္သြားလွ်င္ သင္ မည္သည့္အရာကို လုပ္ေဆာင္မည္နည္း။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ေစာဒကတက္မည္ေလာ။ သင့္စိတ္ႏွလုံး၌ သင့္သားသမီးမ်ားက သင့္အတြက္ အရာရာျဖစ္သည္ဆိုလွ်င္၊ ၎တို႔သည္ သင္၏ အနာဂတ္၊ သင့္ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္၊ သင့္ဘဝျဖစ္လွ်င္ သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ေသာသူ ျဖစ္ေသးသေလာ။ သင္က ဤသို႔လုပ္ေဆာင္ေနျခင္းကို ဘုရားသခင္က စက္ဆုပ္မည္မဟုတ္ေလာ။ သင္လုပ္ေဆာင္ေနသည့္ ပုံစံသည္ အလြန္ပင္ အေျမာ္အျမင္မရွိ။ စည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္ သဟဇာတမျဖစ္ေပ။ ၿပီးလွ်င္ ဘုရားသခင္က ယင္းကို ေက်နပ္မည္မဟုတ္။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္သည္ အေျမာ္အျမင္ရွိလွ်င္ ဤသို႔ေသာအရာမ်ိဳးကို လုပ္ေဆာင္မည္မဟုတ္ေပ။ သင့္သားသမီးမ်ားက မယုံၾကည္လွ်င္ သင္သည္ လက္လႊတ္သင့္သည္။ သင္ျပဳလုပ္သင့္သည့္ ျငင္းခုံမႈအားလုံးကို သင္ျပဳလုပ္ၿပီးျဖစ္ၿပီး သင္ေျပာဆိုသင့္သည့္အရာကို ေျပာဆိုၿပီးျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔အား ကိုယ္ပိုင္ေ႐ြးခ်ယ္မႈ ျပဳလုပ္ေစေလာ့။ ယခင္က သင့္သားသမီးမ်ားႏွင့္ ရွိခဲ့သည့္ ဆက္ဆံေရးကို ဆက္လက္ထိန္းသိမ္းေလာ့။ ၎တို႔က သင့္အား သားသမီးဝတ္ေက်ပြန္လိုလွ်င္၊ ၎တို႔က သင့္အား ခ်စ္ျမတ္ႏိုးၿပီး ေစာင့္ေရွာက္လိုလွ်င္ သင္က ဤအရာကို ျငင္းပယ္ဖို႔ မလိုေပ။ ၎တို႔က သင့္အား ဥေရာပသို႔ ခရီးတိုထြက္ရန္ ေခၚလိုေသာ္လည္း ဤသည္မွာ သင္၏ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ျခင္းကို ေႏွာင့္ေႏွးေစလွ်င္၊ သင္က မသြားလိုလွ်င္ မသြားႏွင့္။ သို႔ေသာ္ သင္က သြားလိုၿပီး သင့္တြင္ အခ်ိန္ရွိလွ်င္မူ သြားေလာ့။ သင္၏ အေတြ႕အႀကဳံနယ္ပယ္ကို ခ်ဲ႕ထြင္ျခင္းသည္ မွားျခင္း မရွိေပ။ ဤအရာအားျဖင့္ သင္၏ လက္မ်ားသည္ ညစ္ေပမည္မဟုတ္။ ဘုရားသခင္က ရႈတ္ခ်မည္မဟုတ္။ သင့္သားသမီးမ်ားက သင့္အတြက္ ေကာင္းေသာအရာအခ်ိဳ႕၊ ေကာင္းေသာအစားအစာ၊ သို႔မဟုတ္ အဝတ္အစားအခ်ိဳ႕ ဝယ္ေပးၿပီး သင္က သူေတာ္စင္တစ္ေယာက္အေနျဖင့္ ယင္းတို႔ကို ဝတ္ဆင္ရန္၊ သို႔မဟုတ္ အသုံးျပဳရန္ သင့္ေလ်ာ္သည္ဟု ထင္လွ်င္ ယင္းတို႔ကို ႏွစ္သက္ခံစားေလာ့။ ယင္းတို႔ကို ဘုရားသခင္ထံမွ ေက်းဇူးေတာ္အျဖစ္ မွတ္ယူေလာ့။ သင္သည္ ထိုအရာမ်ားကို စက္ဆုပ္႐ြံရွာလွ်င္၊ ႏွစ္သက္ခံစားျခင္းမရွိလွ်င္၊ ယင္းတို႔သည္ ဒုကၡေပးတတ္ၿပီး စက္ဆုပ္ဖြယ္ျဖစ္သည္ဟု သင္ထင္လွ်င္၊ ယင္းတို႔ကို ႏွစ္သက္ခံစားလိုစိတ္မရွိလွ်င္ သင္ျငင္းဆန္ႏိုင္ၿပီး “ငါ မင္းတို႔ကို ေတြ႕ရသည္ႏွင့္ပင္ ေပ်ာ္႐ႊင္သည္၊ ငါ့အတြက္ လက္ေဆာင္မ်ားယူလာဖို႔၊ သို႔မဟုတ္ ပိုက္ဆံအကုန္ခံဖို႔ မလိုပါ၊ ထိုအရာမ်ားကို ငါမလိုအပ္ပါ။ ငါသည္ မင္းတို႔ ေဘးကင္းၿပီး ေပ်ာ္႐ႊင္ဖို႔သာ အလိုရွိသည္” ဟု ဆိုႏိုင္သည္။ ဤသည္မွာ အလြန္မေကာင္းသေလာ။ သင္သည္ ဤစကားမ်ားကို ေျပာၿပီး သင့္စိတ္ႏွလုံး၌ ဤအရာမ်ားကို ယုံၾကည္လွ်င္၊ သင့္သားသမီးမ်ားအား သင့္ကို ႐ုပ္ဝတၳဳဆိုင္ရာ စည္းစိမ္မ်ားေပးဖို႔၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔၏ ေကာင္းစားမႈ၌ သင္ေပ်ာ္ေမြ႕ေစရန္ ကူညီဖို႔ သင္အမွန္တကယ္ မလိုအပ္လွ်င္ သင့္သားသမီးမ်ားက သင့္ကို ေလးစားလိမ့္မည္မဟုတ္ေလာ။ ၎တို႔၏အလုပ္၊ သို႔မဟုတ္ ဘဝတြင္ ၎တို႔ ရင္ဆိုင္ရသည့္ မည္သည့္အခက္အခဲမဆိုအတြက္မူ သင္တတ္ႏိုင္သည့္အခါတိုင္းတြင္ ၎တို႔ကို ကူညီရန္ အေကာင္းဆုံး လုပ္ေဆာင္ေလာ့။ ၎တို႔အား ကူညီျခင္းသည္ သင္၏တာဝန္ထမ္းေဆာင္မႈကို ထိခိုက္လွ်င္ သင္ ျငင္းဆန္ႏိုင္သည္။ ဤသည္မွာ သင္၏ လုပ္ပိုင္ခြင့္ျဖစ္သည္။ သင္သည္ ၎တို႔အေပၚ မည္သည့္အရာမွ် အေႂကြးမတင္ေတာ့ေသာေၾကာင့္၊ ၎တို႔အေပၚ မည္သည့္တာဝန္မွ် မရွိေတာ့ေသာေၾကာင့္၊ ၎တို႔သည္ အမွီအခိုကင္းေသာ အ႐ြယ္ေရာက္သူမ်ား ျဖစ္ေနၿပီ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ဘဝကို စီမံႏိုင္သည္။ သင္သည္ ၎တို႔ကို ႁခြင္းခ်က္မရွိ၊ သို႔မဟုတ္ အခ်ိန္ျပည့္ အေစခံဖို႔ မလိုေပ။ ၎တို႔က သင့္အကူအညီကို ေတာင္း၍ သင္က ၎တို႔က ကူညီေထာက္ပံ့လိုစိတ္ မရွိလွ်င္၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔ကို ကူညီျခင္းက သင္၏တာဝန္ထမ္းေဆာင္မႈကို ေႏွာင့္ေႏွးေစလွ်င္ သင္ ျငင္းဆန္ႏိုင္သည္။ ဤသည္မွာ သင္၏ လုပ္ပိုင္ခြင့္ျဖစ္သည္။ သင္သည္ ၎တို႔ႏွင့္ ေသြးသားေတာ္စပ္မႈရွိေသာ္လည္း၊ သင္သည္ ၎တို႔၏ မိဘျဖစ္ေသာ္လည္း ဤသည္မွာ လုပ္႐ိုးလုပ္စဥ္ ဆက္ဆံေရး၊ မ်ိဳး႐ိုးႏွင့္ ခ်စ္ခင္မႈဆက္ဆံေရးတို႔သာ ျဖစ္သည္။ သင္၏တာဝန္ႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္မူ ၎တို႔ႏွင့္ ဆက္ဆံေရးမွ သင္ လြတ္ေျမာက္ၿပီးျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိဘမ်ားသည္ အေျမာ္အျမင္ရွိလွ်င္ သားသမီးမ်ား အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးေနာက္တြင္ သားသမီးမ်ားအေပၚ မည္သည့္ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္၊ သတ္မွတ္ခ်က္၊ သို႔မဟုတ္ စံႏႈန္းမွ် ရွိမည္မဟုတ္။ ၿပီးလွ်င္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအား မိဘ၏ အျမင္ရႈေထာင့္၊ သို႔မဟုတ္ ေနရာမွေန၍ ပုံစံတစ္မ်ိဳးျဖင့္ ျပဳမူလုပ္ေဆာင္ရန္၊ သို႔မဟုတ္ အခ်ိဳ႕ေသာအရာမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ရန္ ၎တို႔က ေတာင္းဆိုမည္မဟုတ္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ၎တို႔၏ သားသမီးမ်ားက အမွီအခိုကင္းၿပီး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ သင့္သားသမီးမ်ားက အမွီအခိုကင္းေသာအခါတြင္ ဤသည္မွာ သင္သည္ ၎တို႔အေပၚ သင့္တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းၿပီးျဖစ္သည္ဟု အဓိပၸာယ္ရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္သည္ အေျခအေနေပးေသာအခါတြင္ သင့္သားသမီးမ်ားအတြက္ မည္သည့္အရာကို လုပ္ေဆာင္ပါေစ၊ ၎တို႔အား အေရးစိုက္မႈ၊ သို႔မဟုတ္ ဂ႐ုစိုက္မႈျပသပါေစ ယင္းသည္ ခ်စ္ခင္မႈမွ်သာျဖစ္ၿပီး မလိုလားအပ္ေပ။ သို႔မဟုတ္ သင့္သားသမီးမ်ားက သင့္အား တစ္စုံတစ္ခုလုပ္ေဆာင္ရန္ ခိုင္းေစလွ်င္ ယင္းသည္လည္း မလိုလားအပ္ေပ။ ယင္းသည္ သင္လုပ္ေဆာင္ရန္ တာဝန္ရွိသည့္အရာတစ္ခု မဟုတ္။ ဤအရာကို သင္နားလည္သင့္သည္။ ဤအရာမ်ားသည္ ရွင္းလင္းသေလာ။ (ရွင္းလင္းပါသည္။)

သင္တို႔ထဲမွတစ္ေယာက္က “ကြၽန္ုပ္သည္ ကြၽန္ုပ္၏ သားသမီးမ်ားကို လုံးဝ လက္မလႊတ္ႏိုင္ပါ။ သူတို႔သည္ ေမြးကတည္းက ကိုယ္ေရာစိတ္ပါ ႀကံ့ခိုင္မႈအားနည္းသည္။ ၿပီးလွ်င္ ေမြးရာပါ ေၾကာက္႐ြံ႕ၿပီး တြန႔္ဆုတ္သည္။ အလြန္ေကာင္းေသာ အစြမ္းအစလည္းမရွိဘဲ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းတြင္ အျခားလူမ်ား၏ အႏိုင္က်င့္ျခင္းကို အစဥ္ခံရသည္။ သူတို႔ကို ကြၽန္ုပ္ လက္မလႊတ္ႏိုင္ပါ” ဟု ေျပာသည္ ဆိုပါစို႔။ သင့္သားသမီးမ်ားအား သင္လက္မလႊတ္ႏိုင္ျခင္းသည္ ၎တို႔အေပၚ သင့္တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းၿပီးျခင္းမရွိဟု အဓိပၸာယ္မရေပ။ ယင္းသည္ သင့္ခ်စ္ခ်င္တြယ္တာမႈမ်ား၏ သက္ေရာက္မႈမွ်သာ ျဖစ္သည္။ သင္က “ကြၽန္ုပ္၏ သားသမီးမ်ားက ေကာင္းစြာ စားေသာက္ရျခင္းရွိမရွိ၊ သို႔မဟုတ္ အစာအိမ္ ျပႆနာတစ္ခုခု ရွိမရွိကို ကြၽန္ုပ္ အစဥ္စိတ္ပူၿပီး ေတြးေတာေနရသည္။ သူတို႔သည္ သင့္ေတာ္ေသာအခ်ိန္မ်ားတြင္ အစာမစားဘဲ ပါဆယ္မွာ၍သာ ေရရွည္စားေနလွ်င္ အစာအိမ္ျပႆနာမ်ား ျဖစ္မည္ေလာ။ ေရာဂါတစ္မ်ိဳးမ်ိဳးရမည္ေလာ။ ဖ်ားနာလွ်င္ သူတို႔ကို ေစာင့္ေရွာက္မည့္သူ၊ ၾကင္နာမည့္သူ တစ္ေယာက္ေယာက္ ရွိမည္ေလာ။ သူတို႔၏ အိမ္ေထာင္ဖက္က သူတို႔ကို အေရးစိုက္သေလာ၊ ေစာင့္ေရွာက္သေလာ” ဟု ဆိုႏိုင္သည္။ သင္၏ ပူပင္မႈမ်ားသည္ သင္၏ ခ်စ္ခင္တြယ္တာမႈမ်ား၊ သင္ႏွင့္ သင္၏သားသမီးမ်ားတြင္ရွိသည့္ ေသြးသားေတာ္စပ္မႈမွ ျဖစ္ေပၚလာျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ဤအရာမ်ားသည္ သင့္တာဝန္မ်ား မဟုတ္။ မိဘမ်ားအေပၚ ဘုရားသခင္ကေပးခဲ့သည့္ တာဝန္မ်ားမွာ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ား အ႐ြယ္မေရာက္မီတြင္ သားသမီးမ်ားအား ပ်ိဳးေထာင္ျခင္းႏွင့္ ေစာင့္ေရွာက္ျခင္း တာဝန္မ်ားသာ ျဖစ္သည္။ သားသမီးမ်ားက အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးေနာက္တြင္ မိဘမ်ားသည္ ၎တို႔အေပၚ မည္သည့္တာဝန္မွ် မရွိေတာ့ေပ။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ စီမံမႈ၏ အျမင္ရႈေထာင့္မွေန၍ မိဘမ်ား ျဖည့္ဆည္းသင့္သည့္ တာဝန္မ်ားကို ၾကည့္ရႈျခင္းျဖစ္သည္။ ဤအရာကို သင္နားလည္သေလာ။ (နားလည္ပါသည္။) သင့္ခံစားခ်က္မ်ားသည္ မည္မွ်ျပင္းထန္ပါေစ၊ သို႔မဟုတ္ သင္၏မိဘစိတ္ ဝင္ေရာက္လာေသာအခါတြင္ ဤသည္မွာ သင့္တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းျခင္းမဟုတ္ဘဲ သင့္ခံစားခ်က္မ်ား၏ သက္ေရာက္မႈမွ်သာ ျဖစ္သည္။ သင့္ခံစားခ်က္မ်ား၏ သက္ေရာက္မႈမ်ားသည္ လူ႔သဘာဝ အသိစိတ္မွျဖစ္ေစ၊ ဘုရားသခင္က လူကို သြန္သင္ခဲ့သည့္ စည္းမ်ဥ္းမ်ားမွျဖစ္ေစ၊ သမၼာတရားအေပၚ လူ၏ နာခံျခင္းမွျဖစ္ေစ ဆင္းသက္လာျခင္းမဟုတ္။ ၿပီးလွ်င္ လူ၏ တာဝန္မ်ားမွ ဆင္းသက္လာျခင္းလည္း ေသခ်ာေပါက္ မဟုတ္ေပ။ ထိုအစား ယင္းတို႔သည္ လူ၏ ခံစားခ်က္မ်ားမွ လာျခင္းျဖစ္သည္။ ယင္းတို႔ကို ခံစားခ်က္မ်ားဟု ေခၚသည္။ ဤအရာတြင္ မိဘခ်စ္ျခင္းႏွင့္ ေသြးသားေတာ္စပ္ျခင္းအနည္းငယ္ ေရာယွက္ေနျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ သင့္သားသမီးမ်ားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သင္သည္ ၎တို႔ႏွင့္ပတ္သက္၍ စဥ္ဆက္မျပတ္ စိတ္ပူၿပီး ၎တို႔သည္ အျပင္ေလာကတြင္ ဒုကၡခံေနရသေလာ၊ အႏိုင္က်င့္ခံေနရသေလာဆိုသည္ကို ေတြးေတာသည္။ ၎တို႔၏ အလုပ္သည္ အဆင္ေျပသေလာ၊ သင့္ေတာ္ေသာအခ်ိန္တြင္ အစာစားသေလာဆိုသည္ကို သင္ေတြးေတာသည္။ ၎တို႔သည္ ေရာဂါျဖစ္သေလာ၊ ဖ်ားနာခဲ့လွ်င္ ေဆးဖိုးဝါးခမ်ားကို တတ္ႏိုင္မည္ေလာဆိုသည္ကို သင္ေတြးေတာသည္။ ဤအရာမ်ားကို သင္မၾကာခဏ စဥ္းစားသည္။ ၿပီးလွ်င္ ယင္းတို႔သည္ သင္၏ မိဘတာဝန္မ်ားႏွင့္ လုံးဝ မသက္ဆိုင္ေပ။ ဤစိတ္ပူပန္မႈမ်ားကို သင္လက္မလႊတ္ႏိုင္လွ်င္ သင္သည္ သင္ခံစားခ်က္မ်ားထဲတြင္ အသက္ရွင္ေနၿပီး ယင္းတို႔ထံမွ ႐ုန္းထြက္လြတ္ေျမာက္ရန္ မႀကိဳးစားႏိုင္ဟုသာ ဆိုႏိုင္သည္။ သင္သည္ ဘုရားသခင္ကေပးသည့္ မိဘတာဝန္၏ အဓိပၸာယ္သတ္မွတ္ခ်က္ျဖင့္ အသက္ရွင္ရမည့္အစား သင္ခံစားခ်က္မ်ားထဲတြင္သာ အသက္ရွင္ၿပီး သင့္သားသမီးမ်ားအေပၚ သင့္ခံစားခ်က္မ်ားႏွင့္အညီ ခ်ဥ္းကပ္သည္။ သင္သည္ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ႏွင့္အညီ အသက္ရွင္ေနျခင္းမဟုတ္။ ဤအရာမ်ားအားလုံးကို သင့္ခံစားခ်က္ႏွင့္အညီသာ ခံစားေနျခင္း၊ ရႈျမင္ေနျခင္းႏွင့္ ကိုင္တြယ္ေနျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ သင္က ဘုရားသခင္၏ လမ္းခရီးေနာက္သို႔ လိုက္ျခင္းမရွိဟု ဆိုလိုသည္။ ဤသည္မွာ သိသာသည္။ ဘုရားသခင္က သင့္အား သြန္သင္ခဲ့သည့္ သင္၏ မိဘတာဝန္မ်ားသည္ သင့္သားသမီးမ်ား အ႐ြယ္ေရာက္သည္ႏွင့္ ၿပီးဆုံးသြားခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္က သင့္အား သြန္သင္ေပးခဲ့သည့္ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈနည္းလမ္းသည္ လြယ္ကူျခင္းႏွင့္ ႐ိုးရွင္းျခင္း မရွိသေလာ။ (ရွိပါသည္။) သင္သည္ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ႏွင့္အညီ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္လွ်င္ အဓိပၸာယ္မရွိေသာ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ားကို ထိေတြ႕ေဆာင္႐ြက္မည္မဟုတ္။ ၿပီးလွ်င္ သင္သည္ သင့္သားသမီးမ်ားအား အပိုဒုကၡမေပးဘဲ၊ သို႔မဟုတ္ မေႏွာင့္ယွက္ဘဲ၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔အေပၚ အပိုဝန္တစ္ခုမွ် မေပးဘဲ ၎တို႔ကို လြတ္လပ္ခြင့္အခ်ိဳ႕ႏွင့္ မိမိကိုယ္ကို တိုးတက္ေအာင္လုပ္ရန္ အခြင့္အလမ္းကို ေပးမည္ျဖစ္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔သည္ အ႐ြယ္ေရာက္သူမ်ားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဤသို႔လုပ္ေဆာင္ျခင္းက ၎တို႔ကို အ႐ြယ္ေရာက္သူ၏ အျမင္ရႈေထာင့္ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ အမႈအရာမ်ားအား ကိုင္တြယ္ျခင္းႏွင့္ ရႈျမင္ျခင္းအတြက္ အ႐ြယ္ေရာက္သူ၏ အမွီအခိုကင္းေသာ နည္းလမ္းမ်ားျဖင့္လည္းေကာင္း၊ အ႐ြယ္ေရာက္သူ၏ အမွီအခိုကင္းေသာ ေလာကအျမင္ျဖင့္လည္းေကာင္း ကမာၻေလာက၊ ၎တို႔၏ဘဝ၊ ၎တို႔၏ ေန႔စဥ္အသက္တာႏွင့္ ရွင္သန္ရပ္တည္မႈတြင္ ႀကဳံရသည့္ ျပႆနာအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔ကို ရင္ဆိုင္ခြင့္ေပးလိမ့္မည္။ ဤသည္တို႔မွာ သင့္သားသမီးမ်ား၏ လြတ္လပ္ခြင့္ႏွင့္ လုပ္ပိုင္ခြင့္တို႔ျဖစ္သည္။ ထို႔အျပင္ ယင္းတို႔သည္ အ႐ြယ္ေရာက္သူမ်ားအေနျဖင့္ ၎တို႔ လုပ္ေဆာင္သင့္သည့္ အရာမ်ားျဖစ္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ဤအရာမ်ားသည္ သင္ႏွင့္ လုံးဝ သက္ဆိုင္ျခင္းမရွိ။ သင္သည္ ဤအရာမ်ား၌ အစဥ္သျဖင့္ ပါဝင္ပတ္သက္လိုလွ်င္ ဤသည္မွာ အလြန္ပင္ ေအာ္ဂလီဆန္ဖြယ္ျဖစ္သည္။ သင္သည္ အစဥ္သျဖင့္ ဤအရာမ်ားထဲသို႔ သင္ကိုယ္တိုင္ တစ္ဇြတ္ထိုး ဝင္ပါလိုၿပီး စြက္ဖက္လိုလွ်င္ သင္သည္ အဖ်က္အေမွာင့္လုပ္ျခင္းႏွင့္ အဖ်က္အဆီးတို႔ကို ျဖစ္ေစၿပီးလိမ့္မည္။ အဆုံးတြင္ အမႈအရာမ်ားက သင္ဆႏၵရွိသည့္အရာႏွင့္ ဆန႔္က်င္ဘက္ ျဖစ္မည္သာမကဘဲ မိမိ၏သားသမီးမ်ားက မိမိအေပၚ မႏွစ္သက္လာေအာင္ သင္လုပ္မိလိမ့္မည္ ျဖစ္သည့္အျပင္ သင္၏ဘဝသည္လည္း အလြန္ပင္ ေမာပန္းဖြယ္ ျဖစ္မည္။ အဆုံးတြင္ သင္သည္ နာက်ည္းမႈမ်ားႏွင့္ ျပည့္ေနလိမ့္မည္။ ၿပီးလွ်င္ သင့္သားသမီးမ်ားက သားသမီးဝတ္မေက်ပြန္ဟုျဖစ္ေစ၊ မနာခံဟုျဖစ္ေစ၊ သင့္အေပၚ ေထာက္ထားျခင္းမရွိဟုျဖစ္ေစ သင္ညည္းညဴလိမ့္မည္။ ၎တို႔သည္ ေက်းဇူးမသိတတ္ေသာ၊ တန္ဖိုးမသိတတ္ေသာ၊ ၿပီးလွ်င္ စာနာစိတ္မရွိေသာ ေက်းဇူးကန္းသူမ်ားျဖစ္သည္ဟု သင္ညည္းညဴလိမ့္မည္။ မိမိတတ္ႏိုင္သမွ် မည္သည့္လွည့္ကြက္ကိုမဆို အသုံးျပဳရင္း ငိုျခင္း၊ ပုံႀကီးခ်ဲ႕ျခင္း၊ မိမိကိုယ္ကို သတ္မည္ဟု ၿခိမ္းေျခာက္ျခင္းတို႔ကိုလည္း ျပဳလုပ္မည္ျဖစ္သည့္ ႐ိုင္းစိုင္း၍ ဆင္ျခင္တုံတရားမရွိေသာ မိဘအခ်ိဳ႕ရွိသည္။ ဤသည္မွာ ပို၍ပင္ စက္ဆုပ္ဖြယ္ ျဖစ္သည္မဟုတ္ေလာ။ (ဟုတ္ပါသည္။) သင္သည္ ဉာဏ္ပညာရွိလွ်င္ အမႈအရာမ်ားကို ျဖစ္သမွ်အေၾကာင္းအေကာင္းဟူ၍ သည္အတိုင္း ျဖစ္ခြင့္ျပဳၿပီး သင့္ဘဝကို သက္သာေအးေဆးေသာ ပုံစံျဖင့္ ေနထိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ၿပီးလွ်င္ သင္၏ မိဘတာဝန္မ်ားကိုသာ ျဖည့္ဆည္းမည္ျဖစ္သည္။ သင္သည္ ခ်စ္ခင္မႈေၾကာင့္ သင့္သားသမီးမ်ားကို ေစာင့္ေရွာက္လိုၿပီး အေရးစိုက္မႈတစ္ခုခုျပလိုသည္ဟု ဆိုလွ်င္ ၎တို႔အား လိုအပ္ေသာ အေရးစိုက္မႈျပသျခင္းကို လက္သင့္ခံႏိုင္ဖြယ္ ျဖစ္သည္။ သားသမီးမ်ား အ႐ြယ္ေရာက္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ မိဘမ်ားသည္ မိမိတို႔၏ သားသမီးမ်ားႏွင့္ အဆက္အသြယ္ျဖတ္သင့္ၿပီး မိဘမ်ားက ၎တို႔၏ တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းၿပီးျဖစ္သည္ဟု ငါေျပာျခင္းမဟုတ္။ မိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ားကို အျပည့္အဝ လ်စ္လ်ဴရႈျခင္း မျပဳလုပ္သင့္ေပ။ မိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ားအား ၎တို႔ဘာသာ ထြက္သြားရန္ မေျပာသင့္၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔ရင္ဆိုင္ရသည့္ အခက္အခဲမ်ားက မည္မွ်ႀကီးပါေစ ၎တို႔ကို လ်စ္လ်ဴရႈျခင္း မျပဳသင့္ေပ။ ထိုအခက္အခဲမ်ားက သားသမီးမ်ားအား ေသလုနီးနီးျဖစ္ေစသည့္အခါတြင္ပင္ လ်စ္လ်ဴရႈျခင္းကို မျပဳလုပ္သင့္။ သို႔မဟုတ္ သားသမီးမ်ားက ၎တို႔၏မိဘမ်ားကို လိုအပ္ေသာအခါတြင္ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအား ကူညီရန္ မျငင္းဆန္သင့္ေပ။ ဤသည္မွာ မွားယြင္းသည္။ အစြန္းေရာက္သည္။ သင့္သားသမီးမ်ားက သင့္အား ရင္ဖြင့္ရန္ လိုအပ္ေသာအခါတြင္ သင္သည္ ၎တို႔ကို နားေထာင္ေပးသင့္သည္။ ၿပီးလွ်င္ နားေထာင္ၿပီးေနာက္တြင္ ၎တို႔စဥ္းစားေနသည့္အရာႏွင့္ ၎တို႔လုပ္ေဆာင္ရန္ ရည္႐ြယ္ထားသည့္အရာတို႔ကို သင္ ေမးသင့္သည္။ သင္ကိုယ္တိုင္၏ အႀကံျပဳခ်က္မ်ားကိုလည္း ေပးႏိုင္သည္။ ၎တို႔တြင္ ကိုယ္ပိုင္အေတြးမ်ားႏွင့္ အစီအစဥ္မ်ားရွိၿပီး သင္အႀကံျပဳခ်က္မ်ားကို လက္မခံလွ်င္ “ေကာင္းပါၿပီ။ မင္းက စိတ္ဆုံးျဖတ္ၿပီးျဖစ္သည့္အတြက္ ေနာင္တြင္ ဤအရာမွ မည္သည့္အက်ိဳးဆက္ျဖစ္ပါေစ မင္းတစ္ေယာက္တည္းသာ ခံရမည္။ ဤသည္မွာ မင္းဘဝျဖစ္သည္။ မင္း၏ ကိုယ္ပိုင္ဘဝလမ္းေၾကာင္းကို ေလွ်ာက္လွမ္းၿပီး ၿပီးဆုံးရမည္။ မည္သူကမွ် မင္းဘဝအတြက္ တာဝန္မယူႏိုင္။ မင္းက စိတ္ဆုံးျဖတ္ၿပီးျဖစ္လွ်င္ ငါ မင္းကို ပံ့ပိုးမည္။ မင္းက ပိုက္ဆံလိုလွ်င္ ငါ မင္းကို အနည္းငယ္ေပးႏိုင္သည္။ မင္းကို ကူညီေပးရန္ ငါ့ကို လိုအပ္လွ်င္ ငါ တတ္စြမ္းႏိုင္သည့္အတိုင္းအတာအတြင္းတြင္ ကူညီေပးႏိုင္သည္။ တကယ္တမ္းေတာ့ ငါသည္ မင္းမိဘျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ထပ္၍ ေျပာဖို႔ မလိုေတာ့ပါ။ သို႔ေသာ္ ငါ၏ အကူအညီ၊ သို႔မဟုတ္ ငါ၏ ေငြကို မလိုအပ္ဘဲ မင္းေျပာသည့္အရာကို နားေထာင္ဖို႔သာ လိုသည္ဟု မင္းဆိုလွ်င္ ယင္းသည္ ပို၍ပင္ လြယ္ကူသည္” ဟုသာ ေျပာေလာ့။ ထို႔ေနာက္တြင္ သင္ေျပာစရာရွိသည့္အရာကို သင္ေျပာၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္။ ၎တို႔ေျပာစရာ ရွိသည့္အရာကို ၎တို႔ ေျပာၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္။ ၎တို႔၏ နာၾကည္းမႈမ်ားအားလုံးသည္ ပြင့္အန္ထြက္ၿပီး ျဖစ္မည္။ ၎တို႔၏ ေဒါသအားလုံးကို ရင္ဖြင့္ၿပီး ျဖစ္မည္။ ၎တို႔သည္ ၎တို႔မ်က္ရည္ကို သုတ္မည္။ ၎တို႔သည္ ၎တို႔လုပ္ေဆာင္ရန္ လိုအပ္သည့္အရာကို သြားလုပ္ေဆာင္မည္။ ၿပီးလွ်င္ သင္သည္ မိဘတစ္ဦးအေနျဖင့္ သင္၏တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းၿပီးျဖစ္မည္။ ဤသည္မွာ ခ်စ္ခင္မႈအတြက္ လုပ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤအရာကို ခ်စ္ခင္မႈဟု ေခၚသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ သင္သည္ မိဘအေနျဖင့္ သင့္သားသမီးမ်ားအေပၚ မလိုမုန္းထားသည့္ ရည္႐ြယ္ခ်က္တစ္ခုမွ် မရွိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ သင္သည္ ၎တို႔ကို ထိခိုက္မည္မဟုတ္၊ ၎တို႔အေပၚ အကြက္ခ်ႀကံစည္မည္မဟုတ္၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔ကို ေလွာင္ေျပာင္မည္မဟုတ္။ ၿပီးလွ်င္ သင္သည္ ၎တို႔ကို အားနည္းျခင္းႏွင့္ အရည္အခ်င္းမရွိျခင္းေၾကာင့္ ေသခ်ာေပါက္ ေလွာင္ေျပာင္မည္မဟုတ္ေပ။ သင့္သားသမီးမ်ားသည္ ကေလးငယ္မ်ားကဲ့သို႔ သင္၏ေရွ႕တြင္ ထိန္းခ်ဳပ္ျခင္းမရွိဘဲ ငိုႏိုင္သည္။ ရင္ဖြင့္ႏိုင္သည္။ ညည္းညဴႏိုင္သည္။ ၎တို႔သည္ ပ်က္စီးႏိုင္သည္။ သုန္မႈန္ႏိုင္သည္၊ သို႔မဟုတ္ တစ္ဇြတ္ထိုးလုပ္ႏိုင္သည္။ သို႔ရာတြင္ ၎တို႔၏ စိတ္ခံစားခ်က္မ်ားကို ရင္ဖြင့္ျခင္း၊ သုန္မႈန္ျခင္း၊ တစ္ဇြတ္ထိုးလုပ္ျခင္းတို႔ ၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ ၎တို႔ လုပ္ေဆာင္သင့္သည့္အရာကို လုပ္ေဆာင္ရမည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔ေရွ႕၌ ရွိေနသည့္ မည္သည့္အရာကိုမဆို ကိုင္တြယ္ရမည္။ သင္က ၎တို႔အတြက္ မည္သည့္အရာကိုမွ် လုပ္ေဆာင္ေပးျခင္းမရွိဘဲ၊ သို႔မဟုတ္ အကူအညီတစ္ခုခုေပးျခင္းမရွိဘဲ ၎တို႔က စြမ္းေဆာင္ရရွိႏိုင္လွ်င္ ဤသည္မွာ အလြန္ေကာင္းသည္။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ သင့္၌ ပို၍အခ်ိန္ရမည္ မဟုတ္ေလာ။ သင့္သားသမီးမ်ားက ထိုအရာမ်ားကို ေျပာၿပီးျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သင္သည္ မိမိကိုယ္ကို သိျမင္မႈတစ္ခုခုရွိသင့္သည္။ သင့္သားသမီးမ်ားသည္ အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီး ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ အမွီအခိုကင္းၾကသည္။ ၎တို႔သည္ ထိုကိစၥကို သင့္အား ေျပာလိုျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ သင့္အကူအညီကို မေတာင္းဆိုေပ။ သင္က အသိတရားမရွိလွ်င္ “ဤသည္မွာ အေရးပါသည့္ ကိစၥျဖစ္သည္။ ဤအေၾကာင္းကို သင္က ငါ့အားေျပာျခင္းသည္ ငါ့အား သင္ေလးစားသည္ဆိုသည္ကို ျပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ငါသည္ သင့္အား ဤအရာႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး အႀကံဉာဏ္တစ္ခုခုမေပးသင့္သေလာ။ သင့္အား ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်ရန္ မကူညီသင့္သေလာ” ဟု ေတြးေကာင္းေတြးႏိုင္သည္။ ဤသည္မွာ သင္၏ ကိုယ္ပိုင္အစြမ္းအစမ်ားကို ပို၍ခန႔္မွန္းေနျခင္းဟု ေခၚသည္။ သင့္သားသမီးမ်ားသည္ ဤကိစၥကို သင့္အား ေျပာဆိုေနျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ သင္က သင့္ကိုယ္သင္ အေရးႀကီးေသာ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးကဲ့သို႔ အမွန္တကယ္ မွတ္ယူေနသည္။ ဤသည္မွာ မသင့္ေလ်ာ္ေပ။ သင္က ၎တို႔၏ မိဘျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သင့္သားသမီးမ်ားက ထိုကိစၥကို သင့္အား ေျပာျပျခင္းျဖစ္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔က သင့္အား ေလးစားၿပီး ယုံၾကည္သည္။ လက္ေတြ႕တြင္ ၎တို႔သည္ ယင္းႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ကိုယ့္စိတ္ကူးႏွင့္ကိုယ္ ရွိၿပီးသားျဖစ္သည္မွာ အခ်ိန္အတန္ၾကာၿပီျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ယခုတြင္ သင္က မျပတ္ ၾကားဝင္စြက္ဖက္လိုသည္။ ဤသည္မွာ မသင့္ေလ်ာ္ေပ။ သင့္သားသမီးမ်ားက သင့္ကို ယုံၾကည္သည္။ ၿပီးလွ်င္ သင္သည္ ထိုယုံၾကည္မႈႏွင့္ ထိုက္တန္ရမည္။ သင္သည္ ၎တို႔၏ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ကို ေလးစားသင့္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ကိစၥတြင္ မပါဝင္သင့္၊ သို႔မဟုတ္ မစြက္ဖက္သင့္ေပ။ ၎တို႔က သင့္အား ပါဝင္ပတ္သက္ေစလိုလွ်င္ သင္က ပါဝင္ပတ္သက္ႏိုင္သည္။ ၿပီးလွ်င္ သင္က အမွန္ပင္ ပါဝင္ပတ္သက္ေသာအခါတြင္ “အို ဤသည္မွာ အလြန္ဒုကၡမ်ားသည္။ ဤအရာက ငါ၏ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ျခင္းကို ထိခိုက္လိမ့္မည္။ ငါသည္ ဤအရာတြင္ အမွန္ပင္ ပါဝင္ပတ္သက္၍ မျဖစ္။ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္သူတစ္ဦးအေနျဖင့္ ဤအရာမ်ားကို ငါလုပ္ေဆာင္၍မရ” ဟု သတိျပဳမိသည္ဆိုပါစို႔။ ဤသို႔ဆိုလွ်င္ သင္သည္ ထိုအမႈကိစၥ၌ မပတ္သက္ရန္ အလ်င္အျမန္လုပ္ေဆာင္သင့္သည္။ ၎တို႔က သင့္အား ၾကားဝင္ေစလိုဆဲျဖစ္ၿပီး သင္က “ငါ ၾကားဝင္မည္မဟုတ္။ ဤအရာကို မင္းဘာသာ ကိုင္တြယ္သင့္သည္။ ဤနာၾကည္းမႈႏွင့္ ဤအပိုစကားမ်ားအားလုံးကို မင္းရင္ဖြင့္ရာတြင္ ငါနားေထာင္သည္မွာ ငါသည္ အေတာ္ပင္ သေဘာေကာင္းေနၿပီျဖစ္သည္၊ ငါ၏ မိဘတာဝန္မ်ားကို ငါျဖည့္ဆည္းၿပီးျဖစ္သည္။ ဤကိစၥတြင္ ငါလုံးဝ ၾကားမဝင္ႏိုင္။ ယင္းသည္ မီးတြင္းျဖစ္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ထိုမီးတြင္းထဲသို႔ ငါခုန္ဝင္မည္မဟုတ္။ မင္းခုန္ဝင္လိုလွ်င္ မင္းဘာသာသြား၍ ခုန္ဝင္ပါ” ဟု ေတြးသည္ ဆိုပါစို႔။ ဤသည္မွာ သင့္ေလ်ာ္ျခင္း မရွိသေလာ။ ဤသည္မွာ ရပ္တည္ခ်က္ရွိျခင္းဟု ေခၚသည္။ သင္သည္ စည္းမ်ဥ္းမ်ား၊ သို႔မဟုတ္ သင္၏ရပ္တည္ခ်က္ကို မည္သည့္အခါမွ် လက္မလႊတ္သင့္ေပ။ ဤသည္တို႔မွာ မိဘမ်ား လုပ္ေဆာင္သင့္သည့္အရာမ်ား ျဖစ္သည္။ ဤအရာကို သင္နားလည္ၿပီးျဖစ္သေလာ။ ဤအရာမ်ားသည္ ျဖစ္ေျမာက္ရန္ လြယ္ကူသေလာ။ (လြယ္ကူပါသည္။) ယင္းတို႔သည္ အမွန္ပင္ ျဖစ္ေျမာက္ရန္ လြယ္ကူသည္။ သို႔ေသာ္ သင္က သင့္ခံစားခ်က္မ်ားအတိုင္း အစဥ္ လုပ္ေဆာင္လွ်င္၊ သင္၏ ခံစားခ်က္မ်ားထဲ၌ အစဥ္ ပိတ္မိေနလွ်င္ ထိုအရာမ်ားကို ရရွိရန္ သင့္အတြက္ အလြန္ခက္ခဲလိမ့္မည္။ ဤသို႔လုပ္ေဆာင္ရန္မွာ အလြန္စိတ္ထိခိုက္ဖြယ္ရာ ျဖစ္သည္ဟုလည္းေကာင္း၊ ဤအမႈကိစၥကို သင္မစြန႔္လႊတ္ႏိုင္ဟုလည္းေကာင္း၊ တာဝန္လည္းမခံႏိုင္ဟုလည္းေကာင္း၊ သို႔မဟုတ္ ေရွ႕သို႔ျဖစ္ေစ၊ ေနာက္သို႔ျဖစ္ေစ မေ႐ႊ႕ႏိုင္ဟုလည္းေကာင္း သင္ခံစားရလိမ့္မည္။ ဤအရာကို ေဖာ္ျပရန္ မည္သည့္စကားလုံးကို အသုံးျပဳႏိုင္သနည္း။ “ပိတ္မိျခင္း” ျဖစ္သည္။ သင္သည္ ထိုေနရာတြင္ ပိတ္မိေနမည္။ သင္သည္ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို နားေထာင္ၿပီး သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္လိုသည္။ သို႔ေသာ္ သင့္ခံစားခ်က္မ်ားကို လက္မလႊတ္ႏိုင္။ သင္သည္ သင့္သားသမီးမ်ားကို အလြန္ပင္ ခ်စ္သည္။ သို႔ေသာ္ ဤသို႔လုပ္ေဆာင္ရန္ မသင့္ေလ်ာ္ဟုလည္းေကာင္း၊ ဘုရားသခင္၏ သြန္သင္မႈမ်ားႏွင့္ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားျဖင့္ ဆန႔္က်င္ေနသည္ဟုလည္းေကာင္း ခံစားရသည္။ သင္သည္ ဒုကၡေရာက္ေနသည္။ ေ႐ြးခ်ယ္မႈတစ္ခုကို သင္ျပဳလုပ္ရမည္။ သင့္သားသမီးမ်ားသည္ အမွီအခိုကင္းေသာ အ႐ြယ္ေရာက္သူမ်ား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သင္သည္ သင့္သားသမီးမ်ားအတြက္ သင္၏ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားကို လက္လႊတ္ၿပီး သင့္သားသမီးမ်ားကို စီမံရန္ ေနာက္ထပ္ ႀကိဳးစားေနမည့္အစား ၎တို႔ကို လြတ္လပ္စြာ ပ်ံသန္းခြင့္ေပးႏိုင္သည္၊ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔ေနာက္သို႔ သင္လိုက္ႏိုင္သည္။ ဤေ႐ြးခ်ယ္စရာႏွစ္ခုထဲမွ တစ္ခုကို သင္ေ႐ြးခ်ယ္ရမည္။ သင္က ဘုရားသခင္၏ လမ္းခရီးေနာက္သို႔ လိုက္ရန္ႏွင့္ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို နားေထာင္ရန္ ေ႐ြးခ်ယ္လွ်င္၊ သင့္သားသမီးမ်ားအတြက္ သင္၏ ပူပင္မႈမ်ား၊ ခံစားခ်က္မ်ားကို လက္လႊတ္လွ်င္ သင္သည္ မိဘက လုပ္ေဆာင္ထိုက္သည့္အရာကို လုပ္ေဆာင္သင့္သည္။ သင္၏ ရပ္တည္ခ်က္ႏွင့္ သင္၏ စည္းမ်ဥ္းမ်ားကို ၿမဲၿမံစြာ ဆုပ္ကိုင္ထားၿပီး ဘုရားသခင္က စက္ဆုပ္ဖြယ္ႏွင့္ ႐ြံရွာဖြယ္ျဖစ္သည္ဟု ျမင္ေသာအရာမ်ားအား လုပ္ေဆာင္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္သင့္သည္။ ဤသည္ကို သင္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္သေလာ။ (လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ပါသည္။) လက္ေတြ႕တြင္ ဤအရာမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ရန္ လြယ္ကူသည္။ သင္ထားရွိသည့္ ခ်စ္ခင္မႈအနည္းငယ္ကို သင္လက္လႊတ္လိုက္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ဤအရာမ်ားကို သင္ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ျမင္ႏိုင္သည္။ အ႐ိုးရွင္းဆုံးနည္းလမ္းမွာ သင့္သားသမီးမ်ား၏ ဘဝတြင္ ပါဝင္ပတ္သက္ျခင္းမရွိရန္ႏွင့္ ၎တို႔လုပ္ေဆာင္လိုသည့္အရာကို လုပ္ေဆာင္ခြင့္ျပဳရန္သာ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔က သင့္အား ၎တို႔၏ အခက္အခဲမ်ားအေၾကာင္းကို ေျပာလိုလွ်င္ ၎တို႔ေျပာသည္ကို နားေထာင္ေလာ့။ အေျခအေနမ်ားက မည္သို႔ရွိသည္ကို သိ႐ုံျဖင့္ သင့္အတြက္ လုံေလာက္သည္။ ၎တို႔ ေျပာဆိုၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ ၎တို႔အား “ငါသေဘာေပါက္သည္။ မင္း ငါ့ကို ေျပာလိုသည့္အရာ အျခားတစ္စုံတစ္ခု ရွိသေလာ။ မင္းတစ္ခုခုစားလိုလွ်င္ မင္းအတြက္ ငါခ်က္ျပဳတ္ေပးႏိုင္သည္။ မစားလိုလွ်င္ မင္းအိမ္သို႔ ျပန္ႏိုင္သည္။ မင္းေငြလိုလွ်င္ မင္းအား အနည္းငယ္ေပးႏိုင္သည္။ မင္းအကူအညီတစ္ခုခုလိုလွ်င္ ငါတတ္ႏိုင္သည့္အရာကို လုပ္ေဆာင္ေပးမည္။ ငါ မကူညီႏိုင္လွ်င္ မင္းဘာသာ ေျဖရွင္းခ်က္ ရွာရမည္ျဖစ္သည္” ဟု ေျပာေလာ့။ ၎တို႔က သင့္အား ၎တို႔ကိုကူညီရန္ မေလွ်ာ့တမ္းေျပာလွ်င္ သင္က “ငါတို႔သည္ မင္းအေပၚ ငါတို႔၏ တာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းၿပီး ျဖစ္သည္။ ငါတို႔တြင္ ဤအရည္အခ်င္းမ်ားသာ ရွိသည္၊ မင္းျမင္ႏိုင္သည္။ ငါတို႔သည္ မင္းကဲ့သို႔ မကြၽမ္းက်င္ပါ။ မင္းသည္ ကမာၻေလာကတြင္ ေအာင္ျမင္မႈကို ရွာေဖြလိုလွ်င္ ဤသည္မွာ မင္း၏ ကိုယ္ပိုင္ကိစၥျဖစ္သည္။ ငါတို႔ကို ပါဝင္ပတ္သက္ခိုင္းဖို႔ မႀကိဳးစားႏွင့္။ ငါတို႔သည္ အေတာ္အိုမင္းေနၿပီျဖစ္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ထိုအခ်ိန္က ငါတို႔အတြက္ ေက်ာ္လြန္သြားၿပီ ျဖစ္သည္။ ငါတို႔၏ မိဘတာဝန္သည္ မင္းအား အ႐ြယ္ေရာက္သည္အထိ ပ်ိဳးေထာင္ေပးရန္သာ ျဖစ္သည္။ သင္သည္ မည္သည့္လမ္းေၾကာင္းကို ေလွ်ာက္သည္ဟူသည္အတြက္မူ၊ သင္မည္မွ်ဗ႐ုတ္က်သည္ျဖစ္ေစ ငါတို႔ကို ဆြဲမသြင္းႏွင့္။ ငါတို႔သည္ သင္ႏွင့္အတူ လိုက္လုပ္မည္ မဟုတ္။ ငါတို႔သည္ မင္းႏွင့္ပတ္သက္သည့္ ငါတို႔၏ တာဝန္ကို ၿပီးေျမာက္ႏွင့္ၿပီး ျဖစ္သည္။ ငါတို႔တြင္ ကိုယ့္ကိစၥႏွင့္ကိုယ္၊ ကိုယ့္ေနထိုင္မႈပုံစံႏွင့္ကိုယ္၊ ကိုယ့္တာဝန္မ်ားႏွင့္ကိုယ္ ရွိသည္။ ငါတို႔၏ တာဝန္မ်ားသည္ မင္းအတြက္ ကိစၥမ်ားကို လုပ္ေဆာင္ေပးရန္မဟုတ္။ ၿပီးလွ်င္ ယင္းတို႔ကို ၿပီးေျမာက္ရန္ မင္းအကူအညီကို ငါတို႔ မလိုအပ္ေပ။ ငါတို႔၏ တာဝန္မ်ားကို ငါတို႔ဘာသာ ၿပီးေျမာက္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္မည္။ ငါတို႔အား မင္း၏ ေန႔စဥ္အသက္တာ၊ သို႔မဟုတ္ မင္း၏ ရပ္တည္မႈတြင္ ပါဝင္ပတ္သက္ရန္ မေတာင္းဆိုႏွင့္။ ယင္းတို႔သည္ ငါတို႔ႏွင့္ လုံးဝ မသက္ဆိုင္” ဟု ဆိုႏိုင္သည္။ သင္သည္ ရွင္းေအာင္ ေျပာဆိုေလာ့။ ၿပီးလွ်င္ ယင္းသည္ ဤကိစၥ၏ အဆုံးသတ္ျဖစ္လိမ့္မည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ သင္သည္ လိုအပ္သလို ၎တို႔ႏွင့္ ထိေတြ႕ႏိုင္သည္၊ ဆက္သြယ္ႏိုင္သည္၊ ၿပီးလွ်င္ ယခင္ကဲ့သို႔ ျပန္လည္ေပါင္းသင္းႏိုင္သည္။ ဤမွ် ႐ိုးရွင္းသည္။ ဤသို႔ လုပ္ေဆာင္ျခင္း၏ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားမွာ အဘယ္နည္း။ (ဘဝကို အလြန္လြယ္ကူေစပါသည္။) အနည္းဆုံးအေနျဖင့္ သင္သည္ အေသြးအသား၊ မိသားစုခ်စ္ျခင္းကိစၥကို ဆီေလ်ာ္စြာႏွင့္ သင့္ေလ်ာ္စြာ ကိုင္တြယ္ၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္။ သင္၏ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာႏွင့္ ဝိညာဥ္ေရးရာေလာကတို႔သည္ သက္သာေအးေဆးလိမ့္မည္။ သင္သည္ မလိုအပ္ေသာ အနစ္နာခံမႈတစ္ခုခုကို ျပဳလုပ္မည္မဟုတ္၊ သို႔မဟုတ္ အပို ေပးဆပ္မႈတစ္ခုခုကို ျပဳလုပ္ရမည္မဟုတ္။ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ စီစဥ္ၫႊန္ၾကားမႈႏွင့္ ႀကိဳတင္စီစဥ္မႈမ်ားကို နာခံေနမည္ျဖစ္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ဤအရာမ်ားအားလုံးကို ဘုရားသခင္အား ကိုင္တြယ္ခြင့္ျပဳမည္ ျဖစ္သည္။ သင္သည္ လူတို႔ျဖည့္ဆည္းသင့္သည့္ တာဝန္တစ္ခုစီတိုင္းကို ျဖည့္ဆည္းေနလိမ့္မည္။ ၿပီးလွ်င္ လူတို႔ မလုပ္ေဆာင္ရမည့္ မည္သည့္အရာကိုမွ် သင္လုပ္ေဆာင္မည္မဟုတ္။ လူတို႔မလုပ္ေဆာင္ရမည့္ အရာမ်ားတြင္ ပါဝင္ပတ္သက္ရန္ သင္ ကူညီေထာက္ပံ့ေပးမည္ မဟုတ္။ ၿပီးလွ်င္ သင္သည္ ဘုရားသခင္က သင့္အားေျပာသည့္အတိုင္း ေနထိုင္လိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္က လူတို႔အား အသက္ရွင္ေနထိုင္ခိုင္းသည့္နည္းလမ္းသည္ အေကာင္းဆုံးလမ္းျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ ၎တို႔အား အလြန္သက္သာေသာ၊ ေပ်ာ္႐ႊင္ေသာ၊ ဝမ္းေျမာက္ေသာ၊ ၿပီးလွ်င္ ၿငိမ္းခ်မ္းေသာဘဝကို ေနထိုင္ရရန္ ေထာက္ကူေပးႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ အေရးႀကီးဆုံးမွာ ဤသို႔ေနထိုင္ျခင္းအားျဖင့္ သင့္တြင္ သင္၏တာဝန္ကို ေကာင္းစြာထမ္းေဆာင္ရန္၊ သင္၏တာဝန္ကို ဆက္ကပ္အပ္ႏွံရန္ လြတ္လပ္ေသာအခ်ိန္ႏွင့္ စြမ္းအင္ ပို၍ ရွိသြားေစ႐ုံသာမကဘဲ သမၼာတရားႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး အားစိုက္ထုတ္ရန္လည္း အခ်ိန္ႏွင့္ စြမ္းအင္ပို၍ ရွိသြားေစလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ယွဥ္ၾကည့္လွ်င္ သင္၏ စြမ္းအင္ႏွင့္ အခ်ိန္တို႔ကို သင္၏ခံစားခ်က္၊ သင္၏အေသြးအသား၊ သင္၏သားသမီးမ်ားႏွင့္ သင့္မိသားစုအေပၚ သင္၏ခ်စ္ျခင္းတို႔ျဖင့္ ရစ္ပတ္ထားၿပီး ေနရာယူထားလွ်င္ သင္သည္ သမၼာတရားကို လိုက္စားရန္ မည္သည့္စြမ္းအင္အပိုမွ် ရွိမည္မဟုတ္။ ဤသည္မွာ မမွန္သေလာ။ (မွန္ပါသည္။)

လူတို႔သည္ ေလာကတြင္ အသက္ေမြးအလုပ္မ်ား၌ ပါဝင္လုပ္ေဆာင္ေသာအခါတြင္ ၎တို႔စဥ္းစားသမွ်မွာ ေလာကီေရပန္းစားမႈမ်ား၊ ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ အက်ိဳးအျမတ္၊ ၿပီးလွ်င္ ဇာတိပကတိ သာယာမႈတို႔ကဲ့သို႔ေသာ အရာမ်ားကို လိုက္စားျခင္းျဖစ္သည္။ ဤအရာ၏ သြယ္ဝိုက္ၫႊန္းဆိုမႈမွာ အဘယ္နည္း။ ယင္းမွာ သင္၏စြမ္းအင္၊ အခ်ိန္ႏွင့္ ႏုပ်ိဳမႈတို႔အားလုံးသည္ ဤအရာမ်ား၏ ေနရာယူျခင္းႏွင့္ ဝါးၿမိဳျခင္းကို ခံရျခင္းျဖစ္သည္။ ယင္းတို႔သည္ အဓိပၸာယ္ရွိသေလာ။ အဆုံးတြင္ ယင္းတို႔ထံမွ မည္သည့္အရာကို သင္ရရွိမည္နည္း။ ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ အက်ိဳးအျမတ္ကို သင္ရရွိလွ်င္ပင္ လစ္ဟာေနဦးမည္ျဖစ္သည္။ သင္၏ ေနထိုင္သည့္ပုံစံကို ေျပာင္းလဲလွ်င္ အဘယ္သို႔နည္း။ သင္၏အခ်ိန္၊ စြမ္းအင္ႏွင့္ စိတ္တို႔သည္ သမၼာတရားႏွင့္ စည္းမ်ဥ္းမ်ား၏ ေနရာယူျခင္းကိုသာ ခံရလွ်င္၊ သင့္တာဝန္ကို မည္သို႔ေကာင္းစြာ ထမ္းေဆာင္ရမည္၊ ဘုရားေရွ႕သို႔ မည္သို႔လာရမည္ဆိုသကဲ့သို႔ေသာ အျပဳသေဘာေဆာင္ေသာအရာမ်ားကိုသာ သင္ေတြးေတာလွ်င္၊ ဤအျပဳသေဘာေဆာင္ေသာအရာမ်ားအတြက္ သင္၏ စြမ္းအင္ႏွင့္ အခ်ိန္ကို သုံးစြဲလွ်င္ သင္ရရွိသည့္အရာသည္ ကြဲျပားလိမ့္မည္။ သင္ရရွိသည့္အရာသည္ အထိေရာက္ဆုံး အက်ိဳးအျမတ္မ်ား ျဖစ္လိမ့္မည္။ သင္သည္ မည္သို႔ေနထိုင္ရမည္၊ မည္သို႔ က်င့္ႀကံျပဳမူရမည္၊ လူ၊ ျဖစ္ရပ္ႏွင့္ အမႈအရာအမ်ိဳးအစားတိုင္းကို မည္သို႔ ရင္ဆိုင္ရမည္ဆိုသည္တို႔ကို သိလိမ့္မည္။ လူ၊ ျဖစ္ရပ္၊ အမႈအရာအမ်ိဳးအစားတိုင္းအား မည္သို႔ရင္ဆိုင္ရမည္ကို သင္သိသည္ႏွင့္ ဤအရာက ဘုရားသခင္၏ စီစဥ္ၫႊန္ၾကားမႈမ်ားႏွင့္ ႀကိဳတင္စီစဥ္မႈမ်ားကို ႀကီးမားေသာ အတိုင္းအတာအထိ အလိုအေလ်ာက္နာခံႏိုင္ေစရန္ သင့္ကို ေထာက္ကူေပးလိမ့္မည္။ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ စီစဥ္ၫႊန္ၾကားမႈမ်ားႏွင့္ ႀကိဳတင္စီစဥ္မႈမ်ားကို အလိုအေလ်ာက္နာခံႏိုင္ေသာအခါ သင္သည္ သင္ကိုယ္တိုင္ပင္ သတိမထားမိဘဲ ဘုရားသခင္က လက္ခံၿပီး ခ်စ္ေသာသူမ်ိဳး ျဖစ္လာလိမ့္မည္။ စဥ္းစားၾကည့္ေလာ့။ ဤသည္မွာ ေကာင္းေသာအရာတစ္ခု မဟုတ္ေလာ။ သင္သည္ ဤအရာကို မသိေသးျခင္း ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ သင့္ဘဝကို သင္ရွင္သန္ျခင္းျဖစ္စဥ္တြင္၊ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ႏွင့္ သမၼာတရားစည္းမ်ဥ္းမ်ားအား သင္လက္ခံျခင္း ျဖစ္စဥ္တြင္ သင္သည္ မသိမသာျဖင့္ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ႏွင့္အညီ ေနထိုင္လာမည္၊ လူမ်ားႏွင့္ အမႈအရာမ်ားကို ရႈျမင္လာမည္၊ က်င့္ႀကံျပဳမူၿပီး လုပ္ေဆာင္လာမည္ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ သင္သည္ မသိစိတ္မွေန၍ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို က်ိဳးႏြံနာခံလိမ့္မည္ဟုလည္းေကာင္း၊ ဘုရားသခင္၏ ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားကို က်ိဳးႏြံနာခံၿပီး ျဖည့္ဆည္းလိမ့္မည္ဟုလည္းေကာင္း အဓိပၸာယ္ရသည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ သင္သည္ သင္ကိုယ္တိုင္ပင္မသိဘဲ ဘုရားသခင္က လက္ခံေသာ၊ ယုံၾကည္ေသာ၊ ခ်စ္ေသာသူမ်ိဳး ျဖစ္လာၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ အလြန္မေကာင္းသေလာ။ (ေကာင္းပါသည္။) ထို႔ေၾကာင့္ သင္သည္ သမၼာတရားကို လိုက္စားရန္ႏွင့္ သင့္တာဝန္ကို ေကာင္းစြာထမ္းေဆာင္ရန္အတြက္ သင္၏ အားအင္ႏွင့္ အခ်ိန္ကို သုံးစြဲလွ်င္ အဆုံး၌ သင္ရရွိသည့္အရာမွာ တန္ဖိုးအရွိဆုံးေသာအရာမ်ား ျဖစ္မည္။ အျပန္အလွန္အားျဖင့္ သင္သည္ သင္၏ခံစားခ်က္၊ အေသြးအသား၊ သင့္သားသမီးမ်ား၊ သင့္အလုပ္အျပင္ ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ အက်ိဳးအျမတ္တို႔အတြက္ အစဥ္ အသက္ရွင္ေနလွ်င္၊ ဤအရာမ်ား၌ အစဥ္သျဖင့္ ရစ္ပတ္ေနလွ်င္ အဆုံး၌ မည္သည့္အရာကို သင္ရရွိမည္နည္း။ လစ္ဟာမႈသာ ျဖစ္လိမ့္မည္။ မည္သည့္အရာကိုမွ် သင္ရရွိမည္မဟုတ္။ ၿပီးလွ်င္ သင္သည္ ဘုရားသခင္ထံမွ ပိုပို၍ ေဝးကြာသည္အထိ လမ္းလြဲသြားလိမ့္မည္။ ေနာက္ဆုံးတြင္ ဘုရားသခင္က လုံးလုံးလ်ားလ်ား ပစ္ပယ္ျခင္းကို ခံရမည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ သင္၏ဘဝသည္ ၿပီးဆုံးလိမ့္မည္။ ၿပီးလွ်င္ ကယ္တင္ျခင္းရရွိဖို႔ သင့္အခြင့္အေရးကို ဆုံးရႈံးခဲ့ၿပီးလိမ့္မည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ားအေပၚ မည္သည့္ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားရွိပါေစ ၎တို႔၏ အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးျဖစ္ေသာ သားသမီးမ်ားႏွင့္ပတ္သက္သည့္ ၎တို႔၏ စိတ္ခံစားခ်က္ဆိုင္ရာ ပူပင္မႈမ်ား၊ တြယ္တာမႈမ်ားႏွင့္ ရစ္ပတ္မႈမ်ားအားလုံးကို လက္လႊတ္သင့္သည္။ ၎တို႔သည္ စိတ္ခံစားခ်က္ဆိုင္ရာ အဆင့္တြင္ မိဘ၏ အဆင့္အတန္းမွ၊ သို႔မဟုတ္ ေနရာမွေန၍ မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ားအေပၚ မည္သည့္ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မွ် မထားရွိသင့္ေပ။ သင္သည္ ဤအရာမ်ားကို ျဖစ္ေျမာက္ႏိုင္လွ်င္ အလြန္ေကာင္းသည္။ အနည္းဆုံးအေနျဖင့္ သင္၏မိဘတာဝန္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္။ ၿပီးလွ်င္ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ အျမင္တြင္ မိဘလည္းျဖစ္ေသာ ျပည့္စုံလုံေလာက္သည့္သူတစ္ဦး ျဖစ္လိမ့္မည္။ သင္သည္ ဤအရာကို မည္သည့္လူသားရႈေထာင့္မွ ၾကည့္သည္ျဖစ္ေစ လူတို႔လုပ္ေဆာင္သင့္သည့္အရာႏွင့္ လူတို႔ ခံယူသင့္သည့္ ရႈေထာင့္ႏွင့္ ရပ္တည္ခ်က္တို႔အတြက္ စည္းမ်ဥ္းမ်ားရွိၿပီး ဘုရားသခင္တြင္ ဤအရာမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ စံႏႈန္းမ်ားရွိသည္။ ဤသည္မွာ မမွန္သေလာ။ (မွန္ပါသည္။) မိမိတို႔၏သားသမီးမ်ား အ႐ြယ္ေရာက္ေသာအခါတြင္ မိဘမ်ားက သားသမီးမ်ားအေပၚထားရွိေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားႏွင့္ ၎တို႔ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္သင့္ေသာ စည္းမ်ဥ္းမ်ားအေပၚ ငါတို႔၏ မိတ္သဟာယကို ဤတြင္ အဆုံးသတ္ၾကစို႔။ ႏႈတ္ဆက္ပါသည္။

၂၀၂၃ ခုႏွစ္၊ ေမလ ၂၁ ရက္