ဘုရားသခင္သည္ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ရႈေထာင့္မွ စကားေျပာဆိုသည့္အခါ၊ သူ၏ေလသံသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံးကို ဦးတည္၏။ ဘုရားသခင္သည္ လူသား၏ ရႈေထာင့္မွ စကားေျပာဆိုသည့္အခါ၊ သူ၏ေလသံသည္ သူ၏ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လမ္းျပမႈေနာက္ လိုက္သူအားလုံးကို ဦးတည္ထားျခင္း ျဖစ္၏။ ဘုရားသခင္သည္ တတိယပုဂၢိဳလ္၏ရႈေထာင့္မွ (ေလ့လာသူ တစ္ဦးဟု လူတို႔ရည္ၫႊန္းသည့္အရာမွ) စကားေျပာဆိုသည့္အခါ၊ လူတို႔သည္ သူ႔အား အစီရင္ခံသူတစ္ဦး အျဖစ္ျမင္ေစရန္အလို႔ငွာ၊ သူသည္ လူတို႔အား သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား တိုက္႐ိုက္ျပသၿပီး၊ ယင္းမွာ ၎တို႔အဖို႔ သူ၏ ႏႈတ္မွ လူသားမ်ား မသိသကဲ့သို႔၊ လူသားမ်ား နားမလည္ႏိုင္သည့္ အကန႔္အသတ္မဲ့ အရာမ်ား ထြက္လာသည္ဟု ထင္ရေပသည္။ ဤသို႔ မဟုတ္ေပဘူးေလာ။ ဘုရားသခင္သည္ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ ရႈေထာင့္မွ စကားေျပာဆိုသည့္အခါ၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အားလုံးသည္ အံ့အားသင့္သြားရ၏။ “ငါ့အေပၚ လူသား၏ခ်စ္ျခင္းေမတၱာသည္ မေျပာပေလာက္သကဲ့သို႔၊ ငါ၌ ၎တို႔၏ယုံၾကည္မႈသည္လည္း သနားဖြယ္ေကာင္းေလာက္ေအာင္ ေသးငယ္၏။ ငါ့ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ သက္ေရာက္မႈကို လူသား၏ အားနည္းခ်က္မ်ားအေပၚ ငါ မဦးတည္ေစခဲ့ပါက၊ ၎တို႔သည္ အရာခပ္သိမ္းကို သိႏိုင္စြမ္းရွိၿပီး ေလာကီေရးရာ ကိစၥရပ္မ်ားႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ အားလုံးသိရွိသည့္အလား လူတတ္လုပ္လ်က္ စကားႀကီးစကားက်ယ္ လူအထင္ႀကီးစရာ သေဘာတရားမ်ားကို စိတ္ကူးရလ်က္၊ ဝါႂကြားကာ ခ်ဲ႕ကားေျပာဆိုၾကမည္ ျဖစ္သည္။” ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အား ၎တို႔ အမွန္ျဖစ္သည္အတိုင္းႏွင့္ လူသားမ်ား၏ႏွလုံးသားမ်ား၌ ဘုရားသခင္ရွိသည့္ ေနရာကို ထုတ္ေဖာ္ျပသည္သာမက၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ဘဝတစ္ခုလုံးကိုလည္း ဖြင့္ခ်ေလသည္။ လူအသီးသီးက ၎တို႔သည္ သာမန္ထက္ထူးကဲသည္ဟု ယုံၾကည္ၾကေသာ္လည္း၊ “ဘုရားသခင္” ကဲ့သို႔ေသာ စကားတစ္လုံးရွိသည္ကိုပင္ မသိေခ်။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔သည္ စကားႀကီးစကားက်ယ္ လူအထင္ႀကီးစရာ သေဘာတရားမ်ားကို စိတ္ကူးဝံ့ၾက၏။ သို႔ရာတြင္ ဤသို႔ “စကားႀကီးစကားက်ယ္ လူအထင္ႀကီးစရာ သေဘာတရားမ်ားကို စိတ္ကူးရျခင္း” သည္ လူမ်ားနားလည္သည့္သေဘာျဖင့္ “စကားေျပာေနျခင္း” မဟုတ္ေပ။ ယင္းထက္၊ လူသားမ်ားသည္ စာတန္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေစျခင္း ခံရၿပီးျဖစ္သည္ကို ဆိုလိုေပသည္။ ၎တို႔ လုပ္ေဆာင္သမွ်တိုင္း၊ ၎တို႔ လုပ္ေဆာင္သည့္ လုပ္ရပ္တိုင္းသည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ပုန္ကန္ၿပီး တိုက္႐ိုက္ ဆန႔္က်င္ကာ ၎တို႔ လုပ္ရပ္မ်ား၏ တကယ့္ ဂုဏ္ျဒပ္သည္ စာတန္ထံမွလာၿပီး၊ ဘုရားသခင္အား ဆန္႔က်င္လ်က္ရွိကာ၊ ဘုရားသခင္၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ဆန႔္က်င္လ်က္ အမွီအခိုကင္းျခင္းကို ရရွိရန္ ရည္႐ြယ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္က လူသားအားလုံးသည္ စကားႀကီးစကားက်ယ္ လူအထင္ႀကီးစရာ သေဘာတရားမ်ားကို စိတ္ကူးရၾကသည္ဟု ေျပာျခင္း ျဖစ္၏။ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ သက္ေရာက္မႈက လူသား၏အားနည္းခ်က္မ်ားကို ဦးတည္ထားသည္ဟု ဘုရားသခင္က အဘယ္ေၾကာင့္ ေျပာသနည္း။ ယင္းမွာ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္၊ ဘုရားသခင္၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားႏွင့္အညီ၊ သူသည္ လူတို႔၏ စိတ္ႏွလုံးအတြင္းထဲတြင္ နက္နက္ရႈိင္းရႈိင္း ကြယ္ဝွက္ထားသည့္ အရာမ်ားကို ထုတ္ေဖာ္မျပပါက၊ မည္သူမွ် အေလွ်ာ့ေပးမည္မဟုတ္ေပ။ ထိုသို႔ျဖစ္သျဖင့္၊ လူတို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ သိနားလည္ၾကမည္မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္႐ြံ႕ေသာ စိတ္ႏွလုံး ရွိမည္မဟုတ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္၊ အကယ္၍ လူတို႔၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားကို မဖြင့္ခ်ပါက၊ ၎တို႔သည္ မည္သည့္အရာကိုမဆို လုပ္ဝံ့ၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ေကာင္းကင္ဘုံ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္ကိုပင္လွ်င္ တိုက္႐ိုက္ က်ိန္ခ်င္က်ိန္ၾကလိမ့္မည္။ ဤသည္တို႔မွာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏အားနည္းခ်က္မ်ား ျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္က “ငါ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ကိုက္ညီၿပီး ငါ၏အသုံးျပဳျခင္းအတြက္ သင့္ေတာ္သူမ်ားကို မရပ္မနား ရွာေဖြရာတြင္ ငါသည္ စၾကဝဠာ၏ ေနရာအႏွံ႔သို႔ ခရီးသြား၏” ဟု ေျပာျခင္းျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံေတာ္အား ဂုဏ္ျပဳျခင္း တရားဝင္ထြက္ေပၚလာျခင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ ေနာက္ပိုင္း ေျပာဆိုထားသည့္အရာႏွင့္ ေပါင္းစပ္လ်က္၊ ဤေျပာဆိုခ်က္က ဘုရားသခင္၏ဝိညာဥ္သည္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚရွိ အမႈအသစ္တြင္ ပါဝင္ပတ္သက္ေနသည္ကို သိသာထင္ရွားေစ၏။ ယင္းမွာ လူသားမ်ားက ၎တို႔၏ ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ မ်က္လုံးမ်ားျဖင့္ ယင္းကို မျမင္ႏိုင္ၾကျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ကမာၻေျမႀကီးေပၚတြင္ အမႈအသစ္ကို လုပ္ေဆာင္ေနသည္ဟု ဆိုသည့္အတြက္၊ စၾကဝဠာ ေလာကတစ္ခုလုံးသည္လည္း အလြန္အေရးပါေသာ အေျပာင္းအလဲႏွင့္ ႀကဳံရ၏။ ဘုရားသခင္၏ သားမ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္၏လူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္း သက္ေသခံခ်က္ကို စတင္လက္ခံၾကသည္၊ သို႔ေသာ္ ထို႔ထက္ပို၍၊ ဘာသာတရားတိုင္းႏွင့္ ဂိုဏ္းဂဏတိုင္း၊ လူ႔အလႊာတိုင္းႏွင့္ ေနရာတိုင္းသည္လည္း အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ အတိုင္းအတာအထိ ယင္းကို လက္ခံၾကေလသည္။ ထိုအရာမွာ ဝိညာဥ္ေလာကရွိ စၾကဝဠာေလာက၏ ႀကီးမားေသာ လႈပ္ရွားမႈ တစ္ရပ္ျဖစ္၏။ ယင္းသည္ ဘာသာေရးေလာကတစ္ခုလုံးကို ၎၏ ဗဟိုခ်က္အထိ တုန္လႈပ္သြားေစသည္၊ ယင္းမွာ ယခင္က ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ “ေျမငလ်င္လႈပ္ျခင္း”က ရည္ၫႊန္းသည့္အရာ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္း ျဖစ္သည္။ ဆက္လက္၍၊ ေကာင္းကင္တမန္တို႔သည္ ၎တို႔၏ အလုပ္ကို တရားဝင္ စတင္ၾကၿပီး၊ ဣသေရလလူမ်ိဳးတို႔သည္ ၎တို႔၏ ဇာတိေျမသို႔ ျပန္သြားၾကကာ၊ မည္သည့္အခါမွ် တစ္ဖန္ လွည့္လည္မသြာလာၾကသကဲ့သို႔၊ ပါဝင္သည့္သူအားလုံးသည္ ထိန္းေက်ာင္းေပးျခင္းကို လက္ခံၾကေလသည္။ ဆန႔္က်င္ဘက္အေန႔ျဖင့္၊ အဲဂုတၱဳသားမ်ားသည္ ငါ၏ကယ္တင္ျခင္း နယ္ပယ္အတိုင္းအတာမွ စတင္ ခြဲထြက္ၾက၏။ ဆိုလိုသည္မွာ၊ ၎တို႔သည္ ငါ၏ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းကို လက္ခံၾကေလသည္ (သို႔ေသာ္ ယင္းမွာ တရားဝင္ မစတင္ေသးေပ)။ ထို႔ေၾကာင့္ ကမာၻေလာကသည္ ဤႀကီးမားသည့္ အေျပာင္းအလဲမ်ားကို တစ္ၿပိဳင္နက္ ႀကဳံရသည့္အခ်ိန္၊ ယင္းသည္ ႏိုင္ငံေတာ္ကို ဂုဏ္ျပဳျခင္း တရားဝင္ ထြက္ေပၚလာသည့္အခ်ိန္၊ “ခုႏွစ္ဆ ျပင္းထန္ေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ စတင္ အလုပ္လုပ္သည့္အခ်ိန္” ဟု လူတို႔ေခၚဆိုထားသည့္ အခ်ိန္ကာလတစ္ခုလည္း ျဖစ္၏။ ဘုရားသခင္က ကယ္ဆယ္ေရးအမႈ လုပ္ေဆာင္သည့္ အႀကိမ္တိုင္း၊ ဤအဆင့္မ်ားတြင္ (သို႔မဟုတ္ ဤအကူးအေျပာင္းကာလမ်ားတြင္) သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကို မည္သူမွ် မသိႏိုင္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ ျဖစ္သည့္ “လူတို႔သည္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ကင္းမဲ့သည့္အခါ”မွာ မွန္ပုံရ၏။ ထို႔အျပင္၊ ဤအကူးအေျပာင္း အဆင့္မ်ား အသီးသီးအတြင္းတြင္၊ လူသားမ်ား ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ဆုံးရႈံးသည့္အခါ၊ သို႔မဟုတ္ ဤသည္မွာ မွားယြင္းေသာ ေရစီးေၾကာင္းျဖစ္သည္ဟု ၎တို႔ခံစားရသည့္အခါတြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ အသစ္တစ္ဖန္ စတင္ၿပီး၊ သူ႔အမႈ၏ေနာက္တစ္ဆင့္ကို ေဆာင္႐ြက္၏။ ဖန္းဆင္းျခင္းအခ်ိန္မွသည္ ယခုအထိတိုင္၊ ဘုရားသခင္သည္ ထိုသို႔ေသာ ပုံစံျဖင့္ သူ၏ အမႈကို ဆယ္ယူကာ သူ၏အမႈ နည္းစနစ္မ်ားကို ေျပာင္းလဲသည္။ လူအမ်ားစုသည္ ျခားနားသည့္ အတိုင္းအတာျဖင့္ ဤအမႈ၏ရႈေထာင့္အခ်ိဳ႕ကို သေဘာေပါက္ႏိုင္ေသာ္လည္း၊ မည္သို႔ပင္ဆိုေစ ၎တို႔သည္ အဆုံးတြင္ အလြန္ ႏုနယ္သည့္ ဝိညာဥ္ရင့္က်က္မႈရွိၾကသည့္အတြက္၊ ျပင္းထန္ေသာေရစီးျဖင့္ ေမ်ာပါ သြားၾက၏။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏အမႈ အဆင့္မ်ားကို သေဘာမေပါက္ႏိုင္ၾကေပ၊ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔ ဖယ္ရွားရွင္းလင္းျခင္းခံရ၏။ သို႔ရာတြင္ ဤသည္မွာလည္း လူတို႔ကို ဘုရားသခင္ သန႔္စင္ေစသည့္ပုံ ျဖစ္ၿပီး၊ ဤသည္မွာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ေခတ္ေနာက္က်သည့္ အယူအဆမ်ားႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္းျဖစ္၏။ လူတို႔သည္ အေျခခံအုတ္ျမစ္ ရွိေလေလ၊ ၎တို႔အတြက္ ေဘးဖယ္ထားရန္ခက္သည့္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ ၎တို႔၏ ဘာသာေရး အယူအဆမ်ား ႀကီးမားေလေလ ျဖစ္၏။ ၎တို႔သည္ ေဟာင္းေသာ အရာမ်ားကို အၿမဲဖက္တြယ္ၾကၿပီး၊ အသစ္ေသာအလင္းကို လက္ခံရန္ ၎တို႔အတြက္ ခက္ခဲ၏။ အျခားတစ္ဘက္တြင္၊ အကယ္၍ လူတစ္ဦးသည္ ရပ္တည္ေနပါက၊ ၎သည္ အေျခခံအုတ္ျမစ္အခ်ိဳ႕ ရွိရမည္ျဖစ္၏၊ သို႔ေသာ္ လူအမ်ားစုသည္ ၎တို႔၏အယူအဆေဟာင္းမ်ားကို လက္လႊတ္ရာတြင္ ျပႆနာရွိေနဆဲ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ထင္ရွားသည့္ အခ်က္တစ္ခုျဖစ္ေသာ၊ ယေန႔၏ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ႏွင့္ပတ္သက္သည့္ ၎တို႔၏ အယူအဆမ်ားႏွင့္သက္ဆိုင္၍ အထူးသျဖင့္ မွန္ကန္ေလသည္။

ယေန႔၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားတြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ ႐ူပါ႐ုံမ်ားအေၾကာင္း မ်ားစြာေျပာဆိုၿပီး၊ အေသးစိတ္ေဖာ္ျပစရာ မလိုအပ္ေပ။ အသင္းေတာ္ တည္ေဆာက္ျခင္းသည္ ႏိုင္ငံေတာ္ တည္ေဆာက္ျခင္းအတြက္ အေျခခံအုတ္ျမစ္ကို မည္သို႔ ခ်သည္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ဘုရားသခင္က အဓိကေျပာဆို၏။ သာ၍ အတိအက်ေျပာရလွ်င္၊ အသင္းေတာ္ တည္ေဆာက္ေနခဲ့စဥ္တြင္ အဓိက ရည္မွန္းခ်က္မွာ လူတို႔သည္ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္မ်က္လုံးမ်ားျဖင့္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ကို မသိရွိၾကေသးေသာ္လည္း၊ ၎တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးေရာ စကား၌ပါ၊ လူတို႔အား ယုံၾကည္လက္ခံေစရန္ ျဖစ္သည္။ ထိုအဆင့္တြင္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္သည္ လူတစ္ဦးႏွင့္ ခြဲျခား၍မရေသာေၾကာင့္၊ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးမ်ားတြင္ ယုံၾကည္ျခင္းကို သိုထားၾကေသာ္လည္း၊ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ကို မသိရွိခဲ့ၾကေခ်။ ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္တြင္၊ အားလုံးသည္ ၎တို႔၏စိတ္ႏွလုံးမ်ား၊ ၎တို႔၏အေျပာအဆိုႏွင့္ ၎တို႔၏ မ်က္လုံးမ်ားရွိ ခံယူခ်က္ကို ျပသၾကရမည္ျဖစ္၏။ ဤသည္မွာ အားလုံးက ၎တို႔၏စိတ္ႏွလုံးမ်ား၊ ၎တို႔၏ အေျပာအဆိုႏွင့္ ၎တို႔၏မ်က္လုံး မ်ားျဖင့္ ခံယူခ်က္ကို ျပသရန္အတြက္၊ လူ႔ဇာတိ၌ ရွင္သန္ေနသည့္ ဘုရားသခင္အား ၎တို႔၏ ႐ုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ မ်က္လုံးမ်ားျဖင့္ ၎တို႔အား သိခြင့္ေပးရမည္ဆိုသည္ကို ျပသဖို႔ လုံေလာက္ေပသည္။ ယင္းသည္ မလုပ္မေနလုပ္ရသည့္ အေျခအေနေအာက္တြင္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ သာမန္ကာလွ်ံကာ ယုံၾကည္မႈမွ်ျဖင့္ မဟုတ္ဘဲ၊ ၎တို႔၏စိတ္ႏွလုံးႏွင့္ ႏႈတ္မ်ားျဖင့္ ခံယူခ်က္မွလာသည့္ အသိပညာျဖင့္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္၊ ေဆာက္လုပ္ျခင္း၏ ဤအဆင့္တြင္၊ တိုက္ခိုက္ျခင္းႏွင့္ သတ္ျဖတ္ျခင္း မရွိေပ။ ယင္းအစား၊ လူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ နည္းလမ္းအားျဖင့္ အသိဉာဏ္ပြင့္လင္းျခင္းဆီသို႔ ေခၚေဆာင္သြားခံရလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ၎တို႔အေနျဖင့္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္ကို မသိစိတ္၏ ေစ့ေဆာ္မႈအရ သိရွိလာႏိုင္ၾကဖို႔အလို႔ငွာ၊ ဤအရာမွတစ္ဆင့္ ၎တို႔သည္ လိုက္စားကာ စူးစမ္းစစ္ေဆးေကာင္း စစ္ေဆးႏိုင္ၾကေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္အဖို႔၊ အမႈ၏ဤအဆင့္သည္ မ်ားစြာ သာ၍လြယ္ကူ၏၊ အေၾကာင္းမွာ ယင္းသည္ အလိုအေလ်ာက္ ျဖစ္ခြင့္ေပးၿပီး လူသားမ်ိဳးႏြယ္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္ျခင္းမျပဳေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ အဆုံးတြင္၊ ယင္းသည္ လူသားမ်ားအား ဘုရားသခင္ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ အသိပညာသို႔ ဆိုက္ေရာက္ေစလိမ့္မည္ျဖစ္သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ မစိုးရိမ္ႏွင့္၊ သို႔မဟုတ္ ေသာကမေရာက္ႏွင့္။ ဘုရားသခင္က “ဝိညာဥ္ေလာက၏တိုက္ပြဲ အေျခအေနသည္ ငါ၏လူအားလုံးအလယ္တြင္ တိုက္႐ိုက္ ေပၚလြင္ေစၿပီး” ဟု ေျပာသည့္အခါတြင္၊ လူတို႔သည္ လမ္းေၾကာင္းမွန္ေပၚ စတင္ၿပီး ဘုရားသခင္ကို စတင္သိကြၽမ္းသည့္အခါ၊ လူအသီးသီးသည္ အတြင္းတြင္ စာတန္၏ေသြးေဆာင္ျခင္း ခံရသည္သာမက၊ အသင္းေတာ္ကိုယ္၌တြင္လည္း စာတန္၏ေသြးေဆာင္မႈ ခံရႏိုင္သည္ကို ဘုရားသခင္ ဆိုလိုေပသည္။ သို႔ရာတြင္၊ ဤသည္မွာ အေယာက္တိုင္း ေလွ်ာက္ရမည့္ လမ္းေၾကာင္းတစ္ခု ျဖစ္သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ မည္သူမွ် အထိတ္တလန္႔ျဖစ္ရန္ မလိုေပ။ စာတန္၏ေသြးေဆာင္မႈသည္ ပုံစံအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ လာေကာင္းလာႏိုင္၏။ တစ္စုံတစ္ဦးသည္ ဘုရားသခင္ ေျပာဆိုသည့္အရာကို လ်စ္လ်ဴရႈေကာင္း လ်စ္လ်ဴရႈႏိုင္သည္၊ သို႔မဟုတ္ ပစ္ပယ္ေကာင္း ပစ္ပယ္ႏိုင္သည္၊ ၿပီးလွ်င္ အျခားသူမ်ား၏ အျပဳသေဘာေဆာင္ျခင္းကို ေလ်ာ့သြားေစရန္ အပ်က္သေဘာေဆာင္သည့္ အရာမ်ား ေျပာေကာင္း ေျပာႏိုင္သည္။ သို႔ရာတြင္၊ ထိုသို႔ေသာ လူတစ္ဦးသည္ အျခားသူမ်ားအား ၎တို႔ဘက္သို႔ စည္း႐ုံးႏိုင္ေလ့ရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဤသည္မွာ ပိုင္းျခားသိျမင္ရန္ ခက္ခဲ၏။ ဤအရာအတြက္ အဓိကအေၾကာင္းရင္းမွာ- ထိုသို႔ေသာ လူတစ္ဦးသည္ အစည္းအေဝးမ်ား တက္ရာတြင္ တက္ႂကြေကာင္း တက္ႂကြႏိုင္ဆဲျဖစ္ေသာ္လည္း ႐ူပါ႐ုံမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ၎တို႔ မရွင္းမလင္း ျဖစ္ၾကေလသည္။ အသင္းေတာ္သည္ ၎တို႔ကို သတိမထားပါက၊ ၎တို႔၏ အပ်က္သေဘာေဆာင္ျခင္းအားျဖင့္ အသင္းေတာ္တစ္ခုလုံး တိမ္းယိုင္သြားၿပီး ဘုရားသခင္အား စိတ္မပါ့တပါ တုန႔္ျပန္ေစကာ၊ ထိုသို႔ျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို အာ႐ုံမစိုက္ျခင္းျဖစ္သြားႏိုင္၏- ဤသည္မွာ စာတန္၏ ေသြးေဆာင္မႈထဲသို႔ တည့္တည့္ က်ဆင္းသြားျခင္းကို ဆိုလိုေပမည္။ ထိုသို႔ေသာ လူတစ္ဦးသည္ ဘုရားသခင္ကို တိုက္႐ိုက္ ခုခံခ်င္မွ ခုခံမည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ၎တို႔ နားလည္သေဘာေပါက္ႏိုင္ျခင္း မရွိသကဲ့သို႔ ဘုရားသခင္ကို မသိၾကေသာေၾကာင့္၊ ၎တို႔သည္ ညည္းညဴသည္အထိ သို႔မဟုတ္ မေက်မခ်မ္းမႈျဖင့္ျပည့္သည့္ စိတ္ႏွလုံးတစ္ခု ရွိသည္အထိ ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ႏိုင္ေပသည္။ ၎တို႔က ဘုရားသခင္သည္ ၎တို႔အား စြန္႔ပစ္ၿပီးျဖစ္သည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔သည္ အသိဉာဏ္ပြင့္လင္းေစျခင္းႏွင့္ အလင္းေပးျခင္း ရရွိႏိုင္စြမ္းမရွိၾကဟု ေျပာေကာင္း ေျပာမည္။ ၎တို႔သည္ စြန္႔ခြာရန္ ဆႏၵရွိေကာင္း ရွိႏိုင္ေသာ္လည္း၊ အနည္းငယ္ စိုး႐ြံ႕ၾကၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏အမႈသည္ ဘုရားသခင္ထံမွ မလာဘဲ၊ ယင္းအစား နတ္ဆိုးမ်ား၏အမႈ ျဖစ္သည္ဟု ၎တို႔ ေျပာေကာင္း ေျပာႏိုင္ေပသည္။

ဘုရားသခင္သည္ အဘယ္ေၾကာင့္ ေပတ႐ုကို မၾကာခဏ ေဖာ္ျပသနည္း။ ၿပီးလွ်င္ ေယာဘသည္ပင္လွ်င္ ေပတ႐ုႏွင့္ တန္းတူျဖစ္ျခင္းငွာ နီးစပ္မလာခဲ့ဟု သူအဘယ္ေၾကာင့္ေျပာသနည္း။ ထိုသို႔ေျပာျခင္းသည္ လူတို႔အား ေပတ႐ု၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို အာ႐ုံစိုက္ေစသည္သာမက၊ အႀကီးမားဆုံးေသာ ယုံၾကည္ျခင္း ရွိခဲ့သူ- ေယာဘ၏ ပုံသက္ေသသည္ပင္ အဆင္ေျပမည္ မဟုတ္ကဲ့သို႔၊ ၎တို႔၏စိတ္ႏွလုံးမ်ားရွိ ပုံသက္ေသအားလုံးကိုလည္း ေဘးဖယ္ထားေစၿပီး ျဖစ္သည္။ ဤနည္းျဖင့္သာ လူတို႔သည္ ေပတ႐ုအားအတုယူရန္ အရာရာတိုင္းကို ေဘးဖယ္ထားႏိုင္ၿပီး၊ ထိုသို႔ လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖင့္ ဘုရားသခင္ႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ ၎တို႔၏ အသိပညာတြင္ အဆင့္တစ္ခု တိုးတက္ေသာ သာ၍ေကာင္းမြန္သည့္ ရလဒ္တစ္ခုကို စြမ္းေဆာင္ရရွိႏိုင္ေပသည္။ ဘုရားသခင္အား သိရွိရန္ ေပတ႐ု ေလွ်ာက္ခဲ့သည့္ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္း လမ္းေၾကာင္းကို ဘုရားသခင္က လူတို႔အား ျပသၿပီး၊ ထိုသို႔ လုပ္ေဆာင္ျခင္း၏ ရည္မွန္းခ်က္မွာ လူတို႔အား ရည္ၫႊန္းရန္အခ်က္တစ္ခု ေပးရန္ျဖစ္၏။ ထို႔ေနာက္ ဘုရားသခင္က “သင္သည္ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအေပၚ ေအးစက္စက္ႏိုင္ကာ ဂ႐ုမစိုက္ပါက၊ သင္သည္ ငါ့ကို ဧကန္ ဆန႔္က်င္ေပသည္။ ဤသည္မွာ အမွန္တရားျဖစ္၏” ဟု ေျပာခ်ိန္တြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ စာတန္က လူသားမ်ားကို ေသြးေဆာင္မည့္ နည္းလမ္းမ်ားအနက္ နည္းလမ္းတစ္ခုကို ဆက္လက္ ႀကိဳတင္ေျပာဆိုေပသည္။ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားတြင္၊ စာတန္က အသုံးျပဳရန္ ႀကိဳးစားမည့္ ပါးနပ္ေသာ အႀကံအစည္မ်ားကို ဘုရားသခင္က ႀကိဳတင္ေျပာဆိုသည္။ ယင္းတို႔သည္ သတိေပးခ်က္တစ္ခုအျဖစ္ ရပ္တည္ေပသည္။ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို အေယာက္တိုင္းက ဂ႐ုမစိုက္ႏိုင္မည္မွာ မျဖစ္ႏိုင္ေသာ္လည္း၊ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစကာမူ၊ လူအခ်ိဳ႕သည္ ဤေသြးေဆာင္မႈအားျဖင့္ အမိခံရၾကလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ အဆုံးတြင္ ဘုရားသခင္က “ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို သင္တို႔ မသိရွိပါက၊ ယင္းတို႔ကို လက္မခံသကဲ့သို႔၊ လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ၾကပါက၊ သင္တို႔သည္ ငါ၏ျပစ္တင္ ဆုံးမျခင္းကို ခံရမည့္အရာမ်ား မလြဲမေသြ ျဖစ္လာၾကလိမ့္မည္။ သင္သည္ ဧကန္မုခ် စာတန္၏ သားေကာင္ ျဖစ္လာလိမ့္မည္” ဟု အေလးထားမႈျဖင့္ ထပ္ေလာင္းေျပာဆိုေပသည္။ ဤသည္မွာ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အား ဘုရားသခင္၏ အႀကံျပဳခ်က္ျဖစ္သည္- သို႔ေသာ္ အဆုံးတြင္ ဘုရားသခင္ ႀကိဳတင္ေျပာၾကားခဲ့သည့္အတိုင္း၊ လူတစ္စုသည္ စာတန္၏သားေကာင္ မလြဲမေသြ ျဖစ္ၾကလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။