၁ ခရစ္ေတာ္၏အႏွစ္သာရမွာ ဝိညာဥ္ေတာ္ ျဖစ္သည္၊ ဆိုလိုသည္မွာ ဘုရားသေဘာသဘာဝ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သူ၏အႏွစ္သာရသည္ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေပသည္။ ဤအႏွစ္သာရသည္ သူကိုယ္တိုင္၏ အမႈကို ေႏွာင့္ယွက္လိမ့္မည္မဟုတ္၊ ၿပီးလွ်င္ သူကိုယ္တိုင္၏ အမႈကို ဖ်က္ဆီးမည့္ မည္သည့္အရာကိုမဆို သူ လုပ္ေဆာင္ဖို႔ ျဖစ္ႏိုင္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ သူကိုယ္တိုင္၏ အလိုႏွင့္ ဆန႔္က်င္သည့္ မည္သည့္ စကားကိုမွ် တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ် သူ မိန္႔ႁမြက္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ကိုယ္ပိုင္စီမံခန္႔ခြဲမႈကို ေႏွာင့္ယွက္သည့္ မည္သည့္အမႈကိုမွ် မည္သည့္အခါတြင္မွ် လုံးဝ လုပ္ေဆာင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္သည္ မနာခံျခင္း၏ အရိပ္လကၡဏာ မပိုင္ဆိုင္ေပ။ သူ၏ အႏွစ္သာရက ေကာင္းမြန္သည္။ သူသည္ လွပမႈႏွင့္ ေကာင္းမြန္မႈအားလုံးအျပင္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ အားလုံး၏ ေဖာ္ျပခ်က္ျဖစ္သည္။ ဇာတိခႏၶာ၌ပင္လွ်င္ ဘုရားသခင္သည္ ခမည္းေတာ္ ဘုရားသခင္ကို မနာခံသည့္ မည္သည့္အရာကိုမွ် မလုပ္ေဆာင္ေပ။ မိမိအသက္ကို စေတးကာ ဆုံးရႈံးအနစ္နာခံလ်က္ပင္၊ သူသည္ စိတ္ႏွလုံးအႂကြင္းမဲ့ ထိုသို႔ လုပ္ေဆာင္ရန္ လိုလားေနမည္ ျဖစ္ၿပီး၊ အျခားေ႐ြးခ်ယ္မႈကို ျပဳလုပ္မည္မဟုတ္ေပ။

၂ ဘုရားသခင္သည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ မွန္သည္ဟု မွတ္ယူျခင္းႏွင့္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ႀကီးက်ယ္ျခင္းတို႔၏ အရိပ္လကၡဏာမ်ား မရွိေပ၊ သို႔မဟုတ္ စိတ္ႀကီးဝင္ျခင္းႏွင့္ မာနေထာင္လႊားမႈတို႔၏ အရိပ္လကၡဏာမ်ား မရွိေပ။ သူသည္ ေကာက္က်စ္မႈ အရိပ္လကၡဏာမ်ား မပိုင္ဆိုင္ေပ။ အမႈသည္ မည္မွ်ခက္ခဲၾကမ္းပါေစ သို႔မဟုတ္ လူ႔ဇာတိသည္ မည္မွ်အားနည္းပါေစ၊ လူ႔ဇာတိျဖင့္ အသက္ရွင္စဥ္တြင္ ဘုရားသခင္သည္ ခမည္းေတာ္ ဘုရားသခင္၏ အလိုကို မနာခံမႈျဖင့္ စြန္႔ပယ္ရန္ မဆိုထားႏွင့္ ဘုရားသခင္ ကိုယ္တိုင္၏အမႈကို ေႏွာင့္ယွက္ျဖစ္သည့္ မည္သည့္အရာကိုမွ် လုပ္ေဆာင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ သူသည္ ခမည္းေတာ္ ဘုရားသခင္၏ အလိုကို သစၥာေဖာက္ဖို႔ထက္ လူ႔ဇာတိ၏ နာက်င္မႈမ်ားကိုသာ ခံစားခ်င္ခဲ့သည္။ လူတို႔သည္ ၎တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ေ႐ြးခ်ယ္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ၾကေသာ္လည္း၊ ခရစ္ေတာ္သည္ မျပဳလုပ္ေပ။ သူသည္ ဘုရားသခင္ ကိုယ္တိုင္၏ ပင္ကိုလကၡဏာရွိေသာ္လည္း၊ ခမည္းေတာ္ ဘုရားသခင္၏ အလိုကို ရွာေဖြဆဲျဖစ္ၿပီး လူ႔ဇာတိ၏ ရႈေထာင့္မွ ခမည္းေတာ္ ဘုရားသခင္က သူ႔ကို တာဝန္ေပးေစခိုင္းထားေသာ အရာကို ျဖည့္ဆည္းေလသည္။ ဤသည္မွာ လူသားက ႀကိဳးပမ္း၍မရရွိႏိုင္သည္ အရာတစ္ခု ျဖစ္သည္။

၃ ခရစ္ေတာ္မွလြဲ၍ လူအားလုံးတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ဆန္႔က်င္သည့္အရာ လုပ္ေကာင္းလုပ္ေဆာင္ႏိုင္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ အပ္ႏွင္းထားသည့္ အမႈကို လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကမွ် တိုက္႐ိုက္ မေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ေပ။ ဘုရားသခင္၏ စီမံခန္႔ခြဲမႈကို ၎တို႔ ထမ္းေဆာင္ရမည့္ ကိုယ္ပိုင္ တာဝန္အျဖစ္ မည္သူမွ် မမွတ္ယူႏိုင္ေပ။ ခရစ္ေတာ္၏ အႏွစ္သာရသည္ ခမည္းေတာ္ ဘုရားသခင္၏ အလိုကို က်ိဳးႏြံနာခံျခင္း ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ကို မနာခံျခင္းသည္ စာတန္၏ ထူးျခားေသာ လကၡဏာျဖစ္သည္။ ဤစ႐ိုက္ႏွစ္ခုသည္ သဟဇာတ မျဖစ္သကဲ့သို႔၊ စာတန္၏ စ႐ိုက္မ်ားရွိသည့္ မည္သူကိုမဆို ခရစ္ေတာ္ဟု ေခၚ၍မရႏိုင္ေပ။ လူသားသည္ ဘုရားသခင္၏ကိုယ္စား ဘုရားသခင္၏ အမႈကို မလုပ္ႏိုင္ရသည့္ အေၾကာင္းရင္းမွာ လူသားသည္ ဘုရားသခင္၏ မည္သည့္ အႏွစ္သာရမွ် မရွိေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ လူသားသည္ သူ၏ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ အက်ိဳးစီးပြားမ်ားႏွင့္ အနာဂတ္ အလားအလာမ်ားအတြက္ ဘုရားအတြက္ အလုပ္လုပ္ေသာ္လည္း၊ ခရစ္ေတာ္သည္ ခမည္းေတာ္ ဘုရားသခင္၏ အလိုကို လုပ္ေဆာင္ရန္ အမႈျပဳေပသည္။

“ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ခရစ္ေတာ္၏ အႏွစ္သာရမွာ ေကာင္းကင္ဘုံရွိ ခမည္းေတာ္၏ အလိုေတာ္ကို နာခံျခင္းျဖစ္သည္” ကို ေကာက္ႏုတ္၍ ဆီေလ်ာ္စြာ ျပဳျပင္ထားသည္