(၃၄၄) ယခုသည္ ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္ ျဖစ္၏။ သင္သည္ ဤေခတ္အသစ္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ၿပီးျခင္း ရွိ မရွိဆိုသည္မွာ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ လက္ေတြ႕အရွိတရားထဲသို႔ သင္ဝင္ေရာက္ၿပီးျခင္း ရွိ မရွိဆိုသည့္အေပၚ၊ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားက သင့္အသက္တာ လက္ေတြ႕အရွိတရား ျဖစ္လာၿပီးျခင္း ရွိ မရွိဆိုသည့္အေပၚ မူတည္ေပသည္။ အဆုံးတြင္ လူအားလုံးသည္ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ကမာၻ၌ အသက္ရွင္ၾကရန္ အလို႔ငွာႏွင့္ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားက လူအသီးသီးကို အတြင္းမွ အသိဉာဏ္ပြင့္လင္းေစကာ အလင္းေပးဖို႔အလို႔ငွာ၊ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို လူတိုင္းထံ သိေစၿပီး ျဖစ္သည္။ ဤအခ်ိန္ အတြင္းတြင္၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ဖတ္ရႈရာ၌ အေရးမထားသကဲ့သို႔၊ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို စိတ္မဝင္စားပါက၊ ဤသည္မွာ သင္၏ လက္ရွိအေျခအေန မွားယြင္းသည္ကို ျပသေပသည္။ သင္သည္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေခတ္ထဲသို႔ မဝင္ေရာက္ႏိုင္ပါက၊ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ သင့္အထဲတြင္ အလုပ္မလုပ္ေပ။ သင္သည္ ဤေခတ္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ၿပီးျဖစ္ပါက၊ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္က သူ၏အလုပ္ကို လုပ္လိမ့္မည္။ သင္သည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ အလုပ္ကို ရရွိဖို႔ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေခတ္၏ အစတြင္ မည္သည့္အရာကို သင္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္သနည္း။ ဤေခတ္ထဲႏွင့္ သင္တို႔အလယ္တြင္၊ ဘုရားသခင္သည္ ေအာက္ပါ အခ်က္မ်ားကို ၿပီးေျမာက္လိမ့္မည္- လူတိုင္း ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို အသက္ရွင္ ေနထိုင္ၾကလိမ့္မည္၊ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ကို အေလးအနက္ ခ်စ္ၾကလိမ့္မည္။ လူအားလုံးသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို အေျခခံအုတ္ျမစ္အျဖစ္ႏွင့္ ၎တို႔၏ လက္ေတြ႕အရွိတရား အျဖစ္ အသုံးျပဳၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္႐ြံ႕ေသာ စိတ္ႏွလုံးမ်ား ရွိၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္ကာ၊ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္းမွတစ္ဆင့္၊ လူသားသည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူ မင္းတို႔၏တန္ခိုးအာဏာကို စြဲကိုင္ၾကလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္က စြမ္းေဆာင္ရရွိမည့္ အမႈ ျဖစ္သည္။ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို မဖတ္မရႈဘဲ အသက္ရွင္ႏိုင္သေလာ။ ယေန႔တြင္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ဖတ္ရႈျခင္းမရွိဘဲ၊ တစ္ရက္ သို႔မဟုတ္ ႏွစ္ရက္ပင္ အသက္မရွင္ႏိုင္ဟု ခံစားရေသာသူမ်ားစြာ ရွိသည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ေန႔စဥ္ဖတ္ၾကရၿပီး၊ အခ်ိန္က အခြင့္မေပးပါက၊ ယင္းတို႔ကို နားေထာင္ျခင္းက ၎တို႔အဖို႔ လုံေလာက္ေပမည္။ ဤသည္မွာ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္က လူတို႔ကို ေပးေသာ ခံစားခ်က္ ျဖစ္ၿပီး ၎တို႔ကို စတင္တို႔ထိသည့္ နည္းလမ္း ျဖစ္သည္။ ဆိုလိုသည္မွာ လူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ လက္ေတြ႕အရွိတရားထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ ႏိုင္ရန္အလို႔ငွာ၊ သန႔္ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္သည္ လူတို႔ကို ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား မွတစ္ဆင့္ အုပ္စိုးေပသည္။ အကယ္၍ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို စားေသာက္ျခင္းမရွိဘဲ တစ္ရက္မွ်ၾကာၿပီးေနာက္တြင္၊ သင္သည္ ေမွာင္မိုက္မႈႏွင့္ ဆာငတ္မႈကို ခံစားရၿပီး ယင္းကို မခံႏိုင္ပါက၊ ဤသည္မွာ သင္သည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ တို႔ထိျခင္းကို ခံရၿပီးျဖစ္ကာ သူသည္ သင့္ထံမွ ထြက္မသြားေသးသည္ကို ျပသေပသည္။ ထိုအခါ သင္သည္ ဤေရစီးေၾကာင္းထဲ၌ ရွိေသာသူတစ္ဦး ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ အကယ္၍ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို စားေသာက္ျခင္းမရွိဘဲ၊ တစ္ရက္ သို႔မဟုတ္ ႏွစ္ရက္ၾကာၿပီးေနာက္ သင္သည္ အမႈအရာတစ္ခုကို မခံစားရပါက၊ ဆာငတ္မႈ မရွိသကဲ့သို႔ လုံးဝ တို႔ထိျခင္းမခံစားရပါက၊ ဤသည္မွာ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ သင့္ထံမွ ထြက္သြားၿပီျဖစ္သည္ကို ျပသေပသည္။ သို႔ျဖစ္လွ်င္ ဤအရာက သင့္အတြင္းရွိ အေျခအေနႏွင့္ပတ္သက္၍ တစ္စုံတစ္ခု မွားယြင္းသည္ကို ဆိုလိုေလသည္။ သင္သည္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေခတ္ထဲသို႔ မဝင္ေရာက္ရေသးသကဲ့သို႔၊ သင္သည္ ေနာက္က် က်န္ရစ္ၿပီးသူမ်ားထဲမွ တစ္ဦး ျဖစ္ေပသည္။ ဘုရားသခင္သည္ လူတို႔ကို အုပ္စိုးရန္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို အသုံးျပဳသည္။ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို စားေသာက္လွ်င္ ေနလို႔ေကာင္းၿပီး၊ မစားေသာက္လွ်င္ သင္သည္ လိုက္ေလွ်ာက္ရမည့္ လမ္းေၾကာင္း မရွိေပ။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ လူတို႔၏ အစာျဖစ္လာသကဲ့သို႔၊ ၎တို႔ကို တြန္းအားေပးသည့္ ခြန္အား ျဖစ္လာသည္။ က်မ္းစာက၊ “လူသည္ မုန္႔အားျဖင့္သာ အသက္ကို ေမြးရမည္မဟုတ္။ ဘုရားသခင္ မိန္႔ေတာ္မူသမွ်အားျဖင့္ အသက္ကိုေမြးရမည္။” ဟုေျပာသည္။ ယေန႔တြင္ ဘုရားသခင္သည္ ဤအမႈကို ၿပီးစီးေစမည္ျဖစ္ၿပီး သင္တို႔အထဲတြင္ ဤအမွန္တရားကို သူ ျဖစ္ေျမာက္ေစမည္ ျဖစ္သည္။ အတိတ္တြင္ လူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ရက္ေပါင္းမ်ားစြာ မဖတ္ရႈဘဲ ေနႏိုင္ၾကေသာ္လည္း၊ ပုံမွန္အတိုင္း စားႏိုင္ၿပီး အလုပ္လုပ္ႏိုင္ခဲ့ၾကေသာ္လည္း၊ ယေန႔တြင္ ဤသည္မွာ အဘယ္သို႔ မျဖစ္ရသနည္း။ ဤေခတ္တြင္ ဘုရားသခင္သည္ အရာခပ္သိမ္းကို အုပ္စိုးဖို႔ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို အဓိက အသုံးျပဳ၏။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွတစ္ဆင့္၊ လူသားသည္ တရားစီရင္ခံရၿပီး စုံလင္ေစျခင္းခံရၿပီးေနာက္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္ထဲသို႔ ေခၚေဆာင္ျခင္း ခံရသည္။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကသာ လူသား၏အသက္ကို ေထာက္ပံ့ေပးႏိုင္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကသာ၊ အထူးသျဖင့္ ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္တြင္၊ လူသားကို အလင္းႏွင့္ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္းအတြက္ လမ္းေၾကာင္းတစ္ခု ေပးႏိုင္သည္။ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ေန႔စဥ္ စားေသာက္ရင္း၊ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ လက္ေတြ႕အရွိတရားမွ မေသြဖည္သေ႐ြ႕၊ ဘုရားသခင္က သင့္ကို စုံလင္ေစႏိုင္လိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္သည္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေခတ္ျဖစ္သည္

(၃၄၅) လူသားတို႔ ပိုင္ဆိုင္ရန္လိုအပ္သည့္ သမၼာတရားကို ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တြင္ေတြ႕ႏိုင္ၿပီး၊ ယင္းသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ အက်ိဳးေက်းဇူးႏွင့္ အေထာက္အကူ အမ်ားဆုံးျဖစ္ေစသည့္ သမၼာတရားျဖစ္သည္။ ယင္းမွာ လူသားအေနျဖင့္သူ၏ သာမန္လူ႔သဘာဝကို ျပန္လည္ထိန္းသိမ္းရန္ အေထာက္အကူျပဳေသာ အရာျဖစ္သည့္ သင္တို႔၏ခႏၶာကိုယ္က လိုအပ္ေသာ အားေဆးႏွင့္ အစာအာဟာရ ျဖစ္သည္။ လူသားတြင္ ရွိအပ္ေသာ သမၼာတရားတစ္ရပ္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို သင္တို႔ က်င့္သုံးေလေလ၊ သင္တို႔၏ဘဝ လ်င္ျမန္စြာ ပြင့္လန္းလာေလျဖစ္ၿပီး၊ သမၼာတရားသည္ ရွင္းလင္းလာေလေလ ျဖစ္သည္။ သင္တို႔၏ ဝိညာဥ္အသက္တာ ႀကီးထြားလာသည္ႏွင့္အမွ် သင္သည္ ဝိညာဥ္ေလာက၏ အရာမ်ားကို သာ၍ရွင္းလင္းစြာ ျမင္ၿပီး စာတန္အေပၚ တြန္းလွန္ရန္ ခြန္အား ရွိေလေလ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို သင္တို႔ က်င့္သုံးသည့္အခါ သင္တို႔ နားမလည္ေသာ သမၼာတရား အမ်ားအျပားသည္ ရွင္းလင္းလာေပလိမ့္မည္။ လူအမ်ားစုသည္ ဘုရားသခင့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၏ စာသားမ်ားကို နားလည္႐ုံမွ်ႏွင့္ ေက်နပ္ၾကၿပီး ၎တို႔၏ လက္ေတြ႕က်င့္သုံးျခင္း အေတြ႕အႀကဳံကို နက္ရႈိင္းေစျခင္းထက္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ အယူဝါဒမ်ား တပ္ဆင္ထားရန္သာ အေလးထားၾက၏။ သို႔ရာတြင္ ယင္းမွာ ဖာရိရွဲမ်ား၏ နည္းလမ္းပင္ မဟုတ္ပါေလာ။ ထို႔ေၾကာင့္ “ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ အသက္ျဖစ္သည္” ဟူေသာ စကားရပ္မွာ သူတို႔အတြက္ မည္သို႔စစ္မွန္ႏိုင္မည္နည္း။ လူတစ္ဦး၏ အသက္တာသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ဖတ္႐ုံမွ်ျဖင့္သာ မႀကီးထြားႏိုင္ဘဲ၊ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို လက္ေတြ႕က်င့္သုံးသည့္အခါမွသာ ႀကီးထြားေလသည္။ အသက္ႏွင့္ ဝိညာဥ္အသက္တာ ရရွိရန္ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို နားလည္ရန္သာ လိုသည္ဟု သင္ယုံၾကည္ပါက၊ သင္၏နားလည္မႈသည္ လြဲမွားေနသည္။ သင္သည္သမၼာတရားကို က်င့္သုံးေသာအခါတြင္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို အမွန္တကယ္ နားလည္ၿပီး၊ “သမၼာတရားကို က်င့္သုံးျခင္းျဖင့္သာလွ်င္ ၎ကိုနားလည္ႏိုင္သည္” ဆိုျခင္းကို သင္နားလည္ရမည္။ ယေန႔တြင္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ဖတ္ရႈၿပီးေနာက္၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို သိသည္ဟုသာ ဆိုႏိုင္ေသာ္လည္း၊ သင္သည္ ၎ကိုနားလည္သည္ဟု မဆိုႏိုင္ေပ။ အခ်ိဳ႕က သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕က်င့္သုံးရန္ တစ္ခုတည္းေသာ နည္းလမ္းမွာ ယင္းကိုဦးစြာ နားလည္ျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ဆိုေသာ္လည္း၊ ယင္းမွာ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းသာ မွန္ၿပီး၊ လုံးဝတိက်မႈ မရွိသည္ကား ေသခ်ာေပသည္။ သမၼာတရားတစ္ရပ္ကို သင္မသိေသးမီတြင္၊ သင္သည္ သမၼာတရားကို မေတြ႕ႀကဳံရေသးေပ။ တရားေဒသနာ တစ္ခုတြင္ သင္ၾကားရေသာ အရာကို သင္နားလည္သည္ဟူေသာ ခံစားခ်က္မွာ စစ္မွန္စြာနားလည္ျခင္း မဟုတ္ေပ။ ယင္းမွာ သမၼာတရား၏ တိုက္႐ိုက္စကားလုံးမ်ားကို ပိုင္ဆိုင္ျခင္းမွ်သာ ျဖစ္ၿပီး၊ ၎အထဲရွိ စစ္မွန္သည့္ အဓိပၸာယ္ကို နားလည္ျခင္းႏွင့္ မတူညီေပ။ သမၼာတရားကို အေပၚယံသာ နားလည္ျခင္းက ယင္းကို သင္အမွန္တကယ္ နားလည္သည္ သို႔မဟုတ္ သိသည္ဟု အဓိပၸာယ္ မသက္ေရာက္ေပ။ သမၼာတရား၏ အဓိပၸာယ္အမွန္ကား ယင္းကို ေတြ႕ႀကဳံျခင္းမွ လာသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္သည္ သမၼာတရားကို ေတြ႕ႀကဳံမွသာ ယင္းကို သင္နားလည္ႏိုင္ၿပီး၊ ထိုအခါမွသာ ယင္း၏ဖုံးကြယ္ေနသည့္ အစိတ္အပိုင္းမ်ားကို သင္ နားလည္သေဘာေပါက္ႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။ သင္၏အေတြ႕အႀကဳံကို နက္နဲေစျခင္းကသာ သမၼာတရား၏ ဂယက္အနက္ကို နားလည္သေဘာေပါက္ရန္ႏွင့္ သမၼာတရား၏ အႏွစ္သာရကို နားလည္ရန္ တစ္ခုတည္းေသာ နည္းလမ္းျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္သည္ သမၼာတရားႏွင့္အတူ မည္သည့္ေနရာကိုမဆို သြားႏိုင္ေသာ္လည္း၊ သင့္အထဲတြင္ သမၼာတရား မရွိေသာအခါ သင္၏မိသားစုဝင္မ်ားကိုပင္ လက္ခံယုံၾကည္ေစရန္ မစဥ္းစားႏွင့္၊ ဘာသာေရးကိုင္းရႈိင္းေသာ သူမ်ားဆို သာ၍ပင္ မစဥ္းစားေလႏွင့္။ သမၼာတရားမရွိလွ်င္ သင္သည္ တဖ်ပ္ဖ်ပ္ရစ္ဝဲက်ေနေသာ ဆီးႏွင္းပြင့္မ်ားကဲ့သို႔ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ သမၼာတရားႏွင့္ဆိုလွ်င္ သင္သည္ ေပ်ာ္႐ႊင္လြတ္လပ္ႏိုင္ကာ မည္သည့္အရာကမွ် သင့္ကို မတိုက္ခိုက္ႏိုင္ေပ။ သေဘာတရားတစ္ရပ္သည္ မည္မွ်ပင္ အားေကာင္းပါေစ၊ ၎သည္ သမၼာတရားကို အႏိုင္မယူႏိုင္ေပ။ သမၼာတရားႏွင့္ဆိုလွ်င္ ေလာကတစ္ခုလုံးကို ယိမ္းထိုးေစႏိုင္ကာ ေတာင္မ်ားႏွင့္ ပင္လယ္မ်ားကိုပင္ ေ႐ႊ႕ႏိုင္ေသာ္လည္း၊ သမၼာတရား ခ်ိဳ႕ငဲ့ျခင္းက ခိုင္ခံ့ေသာ ၿမိဳ႕တံတိုင္းမ်ားကို ေလာက္ထိုးၿပီး အုတ္က်ိဳးအုတ္ပဲ့ ျဖစ္ေစႏိုင္သည္။ ယင္းသည္ သိသာထင္ရွားေသာ အမွန္တရား ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သမၼာတရားကိုသင္နားလည္သြားသည္ႏွင့္ သင္သည္ ၎ကိုလက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္သင့္သည္

(၃၄၆) လူသားအေပၚ ဘုရားသခင္ ေတာင္းဆိုေသာအရာသည္ စစ္မွန္မႈ အေၾကာင္း ေျပာဆိုႏိုင္စြမ္း ရွိ႐ုံမွ်သာ မဟုတ္ေပ။ ယင္းသည္ အလြန္ လြယ္ကူေနမည္ မဟုတ္သေလာ။ သို႔ဆိုလွ်င္ အသက္တာ၌ ဝင္ေရာက္မႈ အေၾကာင္းကို ဘုရားသခင္ အဘယ္ေၾကာင့္ ေျပာဆိုသနည္း။ ကိုယ္ေတာ္သည္ ေျပာင္းလဲျခင္းအေၾကာင္းကို အဘယ္ေၾကာင့္ ေျပာဆိုသနည္း။ အကယ္၍ လူတို႔သည္ စစ္မွန္မႈအေၾကာင္း အႏွစ္သာရမဲ့ ေဟာေျပာ႐ုံမွ်သာ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ပါက၊ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ စိတ္သေဘာထားတြင္ ေျပာင္းလဲျခင္းတစ္ခုအား ရရွိႏိုင္ပါမည္ေလာ။ ႏိုင္ငံေတာ္၏ စစ္သည္ေကာင္းမ်ားကို စစ္မွန္မႈအေၾကာင္း ေျပာ႐ုံသာေျပာႏိုင္ေသာ သို႔မဟုတ္ ဝါႂကြား႐ုံသာ တတ္ႏိုင္ေသာ လူအုပ္စုတစ္ခု ျဖစ္လာရန္ ေလ့က်င့္ေပးျခင္း မဟုတ္ေပ၊ ယင္းထက္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအတိုင္း အခ်ိန္ျပည့္ အသက္ရွင္ေနထိုင္ႏိုင္ရန္၊ မည္သည့္ ဆုတ္ဆိုင္းမႈမ်ားႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရသည္ျဖစ္ေစ အေလွ်ာ့မေပးဘဲ ဆက္လက္ရွိေနေစရန္ႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္အညီ အဆက္မျပတ္ အသက္ရွင္ေနထိုင္ၿပီး ေလာကသို႔ ျပန္မသြားရန္ ၎တို႔အား ေလ့က်င့္သင္ၾကားေပးျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္ ေျပာသည့္ စစ္မွန္မႈ ျဖစ္၏၊ ဤသည္မွာ လူသားမ်ားထံမွ ဘုရားသခင္၏ေတာင္းဆိုခ်က္ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ေျပာဆိုသည့္ စစ္မွန္မႈကို ႐ိုးစင္းလြန္းေသာအရာ အျဖစ္ မမွတ္ယူေလႏွင့္။ သန႔္ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္အားျဖင့္ ဉာဏ္အလင္းရျခင္း သက္သက္မွာ စစ္မွန္မႈကို လက္ဝယ္ပိုင္ဆိုင္ျခင္းႏွင့္ မညီမွ်ေပ။ လူသား၏ ဝိညာဥ္ရင့္က်က္မႈသည္ ဤကဲ့သို႔မဟုတ္ေပ၊ ယင္းသည္ လူသားမ်ား၏ ျဖည့္ဆည္းေပးမႈ တစ္ခုမွ် မပါဝင္ေသာ ဘုရားသခင္၏ေက်းဇူးေတာ္ ျဖစ္ေပသည္။ လူသားတစ္ဦးစီသည္ ေပတ႐ု၏ဒုကၡဆင္းရဲမ်ားကို ႀကံ့ႀကံ့ခံရမည္ ျဖစ္ၿပီး ထိုထက္ပင္ပို၍ ဘုရားသခင္၏အမႈကို လူသားမ်ား ရရွိၿပီးေနာက္ ၎တို႔အသက္ရွင္ ေနထိုင္သည့္ ေပတ႐ု၏ဘုန္းအသေရကိုလည္း ပိုင္ဆိုင္ရမည္ ျဖစ္သည္။ ယင္းကိုသာလွ်င္ စစ္မွန္မႈဟု ေခၚႏိုင္၏။ စစ္မွန္မႈအေၾကာင္းကို သင္ ေျပာဆိုႏိုင္႐ုံသက္သက္ျဖင့္ စစ္မွန္မႈကို သင္ ပိုင္ဆိုင္သည္ဟု မထင္မွတ္ေလႏွင့္။ ဤသည္မွာ အထင္အျမင္မွားျခင္း ျဖစ္၏။ ထိုအေတြးမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏အလိုေတာ္ႏွင့္ မကိုက္ညီသည့္အျပင္၊ ယင္းတြင္ တကယ့္ အေရးပါမႈ မရွိေပ။ ေနာင္တြင္ ထိုကဲ့သို႔ေသာအရာမ်ားကို မေျပာေလႏွင့္၊ ထိုကဲ့သို႔ေသာ အေျပာအဆိုမ်ားကို အဆုံးသတ္ေလာ့။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို မွားယြင္းစြာ သိနားလည္ၾကသူမ်ား အားလုံးသည္ မယုံၾကည္သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ၎တို႔၌ စစ္မွန္ေသာ သိျခင္း တစ္စုံတစ္ရာမွ် မရွိၾကေပ၊ စစ္မွန္ေသာဝိညာဥ္ရင့္က်က္မႈ သာ၍ နည္း၏၊ ၎တို႔သည္ စစ္မွန္မႈ မရွိသည့္ ပညာမဲ့သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ အႏွစ္သာရ အျပင္ဘက္တြင္ ေနထိုင္သူမ်ားသည္ မယုံၾကည္သူမ်ား ျဖစ္ၾက၏။ လူတို႔က မယုံၾကည္သူမ်ားဟု မွတ္ယူခံရေသာ သူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏အျမင္၌ သားရဲမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး၊ ဘုရားသခင္က မယုံၾကည္သူမ်ားဟု မွတ္ယူခံရေသာသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ၎တို႔၏အသက္တာအျဖစ္ မပိုင္ဆိုင္ေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ စစ္မွန္မႈကို မပိုင္ဆိုင္သူမ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအတိုင္း အသက္ရွင္ေနထိုင္ရန္ ပ်က္ကြက္သူမ်ားသည္ မယုံၾကည္သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္ဟု ဆိုႏိုင္၏။ ဘုရားသခင္၏ရည္႐ြယ္ခ်က္မွာ လူတိုင္း ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ စစ္မွန္မႈကို အသက္ရွင္ေနထိုင္ၾကေစရန္အလို႔ငွာ ျဖစ္သည္။ စစ္မွန္မႈအေၾကာင္းကို လူတိုင္း ေျပာေစရန္သာ မဟုတ္ဘဲ၊ ထို႔ထက္ပို၍ ကိုယ္ေတာ္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ စစ္မွန္မႈကို လူတိုင္း အသက္ရွင္ေနထိုင္ႏိုင္စြမ္း ရွိရန္ ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သမၼာတရားအား လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္းသည္သာလွ်င္ စစ္မွန္မႈ ပိုင္ဆိုင္ျခင္းျဖစ္သည္

(၃၄၇) ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ စစ္မွန္ေသာ နားလည္မႈရလာျခင္းသည္ ႐ိုးရွင္းေသာကိစၥ မဟုတ္ေပ။ ဤသို႔ မထင္ေလႏွင့္- “ငါသည္ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၏ တိုက္႐ိုက္ အဓိပၸာယ္ကို အနက္ျပန္ႏိုင္ၿပီး အေယာက္တိုင္းက ငါ၏ အနက္ျပန္ျခင္းသည္ ေကာင္းသည္ဟုဆိုကာ၊ ငါ့ကို လက္မေထာင္ျပၾကသည္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ငါနားလည္သည္ဟု ဆိုလိုသည္။” ယင္းမွာ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို နားလည္ျခင္းႏွင့္ မတူညီေပ။ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ မိန္႔ႁမြက္ခ်က္မ်ားအတြင္းမွ အလင္းတစ္ခ်ိဳ႕ကို ရခဲ့ၿပီး သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ စစ္မွန္သည့္ အဓိပၸာယ္ႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ အသိစိတ္တစ္ခုကို သင္ ရရွိၿပီးျဖစ္ပါက၊ ၿပီးလွ်င္ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား ေနာက္ကြယ္က ရည္႐ြယ္ခ်က္ႏွင့္ ေနာက္ဆုံးတြင္ မည္သည့္အက်ိဳးမ်ား ၎တို႔ ရရွိမည္ကို သင္ေဖာ္ျပႏိုင္ပါက၊ ဤအရာအားလုံးႏွင့္ဆိုင္သည့္ ရွင္းလင္းေသာ သိနားလည္မႈ သင္ ရွိသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို သိနားလည္ျခင္းႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ အဆင့္တစ္ခု သင္ရွိသည္ဟု ယူဆႏိုင္၏။ ထို႔ေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို နားလည္ျခင္းသည္ ဤမွ် လုံးဝမ႐ိုးရွင္းေပ။ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ တိုက္႐ိုက္အဓိပၸာယ္ကို ေဝေဝဆာဆာ ရွင္းျပခ်က္ေပးႏိုင္ေသာေၾကာင့္သာ သင္သည္ ၎တို႔ကို နားလည္သည္ဟု မဆိုလိုေပ။ သင္သည္ ၎တို႔၏ တိုက္႐ိုက္ အဓိပၸာယ္ကို မည္မွ် ရွင္းျပႏိုင္ေစကာမူ သင္၏ ရွင္းျပခ်က္သည္ လူသား၏ စိတ္ကူးစိတ္သန္းႏွင့္ ေတြးေခၚပုံေပၚ အေျခခံဆဲ ျဖစ္သည္။ ယင္းမွာ အခ်ည္းႏွီးျဖစ္၏။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို သင္ မည္သို႔ နားလည္ႏိုင္သနည္း။ အဓိကေသာ့ခ်က္မွာ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား အတြင္းမွေန၍ သမၼာတရားကို ရွာေဖြဖို႔ ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေသာ နည္းလမ္းျဖင့္သာ သူေျပာသည့္အရာကို သင္ အမွန္တကယ္ နားလည္ႏိုင္ေပသည္။ ဘုရားသခင္ စကားေျပာဆိုသည့္အခ်ိန္တိုင္းတြင္၊ သူသည္ အၾကမ္းဖ်င္းသေဘာမွ်ျဖင့္ ဧကန္မုခ် မေျပာဆိုေပ။ သူ မိန႔္ႁမြက္သည့္ ၀ါက်အသီးသီး၌ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၌ ေနာက္ထပ္ ထုတ္ေဖာ္ျပဖို႔ ေသခ်ာသည့္ အေသးစိတ္အခ်က္မ်ား ပါရွိၿပီး၊ ၎တို႔ကို ကြဲျပားစြာ ေဖာ္ျပေကာင္း ေဖာ္ျပႏိုင္ေပသည္။ သမၼာတရားကို ဘုရားသခင္ ထုတ္ေဖာ္ျပသည့္ နည္းလမ္းမ်ားကို လူသားသည္ နားလည္သေဘာေပါက္ႏိုင္ျခင္း မရွိေပ။ ဘုရားသခင္၏ မိန႔္ႁမြက္ခ်က္မ်ားသည္ အလြန္နက္နဲၾကၿပီး လူသား စဥ္းစားသည့္ နည္းလမ္းျဖင့္ နားလည္သေဘာေပါက္၍ မရႏိုင္။ လူတို႔သည္ ၎တို႔ အားထုတ္မႈ ျပဳသေ႐ြ႕၊ သမၼာတရား ရႈေထာင့္တိုင္း၏ အလုံးစုံေသာ အဓိပၸာယ္ကို ရွာေတြ႕ႏိုင္ေပသည္။ ဤအရာကို သင္ လုပ္ေဆာင္ပါက၊ ၎တို႔ကို သင္ ေတြ႕ႀကဳံသည္ႏွင့္အမွ်၊ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္က သင့္ကို ဉာဏ္အလင္းေပးသည္ႏွင့္အညီ က်န္ရွိသည့္ အေသးစိတ္အခ်က္အလက္မ်ားကို လုံးဝ ျပည့္ျပည့္စုံစုံ အသိေပးလိမ့္မည္ျဖစ္ကာ၊ ထိုသို႔ျဖင့္ ဤခိုင္လုံေသာ အေျခအေနမ်ားႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ သိနားလည္မႈတစ္ခုကို သင့္အား ေပးေနေပမည္။ တစ္ပိုင္းမွာ ၎တို႔ကို ဖတ္ရႈျခင္းမွတစ္ဆင့္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို သိနားလည္ျခင္းႏွင့္ ၎တို႔၏ တိက်ေသာ ပါဝင္သည့္အေၾကာင္းအရာကို ရွာေဖြျခင္းျဖစ္သည္။ ေနာက္တစ္ပိုင္းမွာ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ေတြ႕ႀကဳံျခင္းမွတစ္ဆင့္ ၎တို႔၏ အဓိပၸာယ္မ်ားကို သိနားလည္ျခင္းႏွင့္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ထံမွ ဉာဏ္အလင္းေပးျခင္းကို ရရွိျခင္း ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ဆိုင္သည့္ စစ္မွန္ေသာ သိနားလည္မႈကို ရရွိသည္မွာ အဓိက ဤနည္းလမ္းႏွစ္ခုအားျဖင့္ ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ သင္သည္ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို တိုက္႐ိုက္ သို႔မဟုတ္ သင္၏ကိုယ္ပိုင္ အေတြးအေခၚ သို႔မဟုတ္ စိတ္ကူးစိတ္သန္း၏ မွန္ဘီလူးမွတစ္ဆင့္ အနက္ျပန္ပါက၊ သင္သည္ ၎တို႔ကို မည္မွ်ပင္ အေျပာေကာင္းေကာင္းျဖင့္ အနက္ျပန္ႏိုင္ပါေစ၊ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ သင္၏သိနားလည္မႈသည္ အစစ္အမွန္ မဟုတ္ေပ။ သင္သည္ ဆက္စပ္အေၾကာင္းအရာ မပါဘဲ ၎တို႔အား အဓိပၸာယ္ေကာက္ယူေကာင္း ယူႏိုင္ၿပီး တလြဲအနက္ျပန္ေကာင္း ျပန္ႏိုင္ကာ၊ ထိုသို႔ လုပ္ေဆာင္ျခင္းသည္ ပို၍ပင္ ဒုကၡျဖစ္ေစ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ အသိပညာကို ရရွိျခင္းမွတစ္ဆင့္ သန႔္ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ထံမွ ဉာဏ္အလင္းရရွိျခင္းအားျဖင့္ သမၼာတရားကို အဓိကရရွိေပသည္။ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို တိုက္႐ိုက္အဓိပၸာယ္ သိနားလည္ျခင္း သို႔မဟုတ္ ၎တို႔ကို ရွင္းျပႏိုင္ျခင္းအား သမၼာတရားကို ရရွိၿပီးျဖစ္ျခင္းအျဖစ္ မမွတ္ယူေပ။ သင္သည္ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ဆိုင္ေသာ တိုက္႐ိုက္အဓိပၸာယ္ကိုသာ အနက္ျပန္ရန္ လိုအပ္ပါက သန႔္ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ ဉာဏ္အလင္းေပးျခင္းမွာ အဘယ္အက်ိဳးရွိသနည္း။ ထိုကိစၥရပ္တြင္၊ သင္သည္ ပညာေရးအဆင့္ တစ္ရပ္သာ ရွိရန္လိုအပ္ၿပီး ပညာမတတ္သူတို႔သည္ အတန္အသင့္ အက်ပ္အတည္း ေရာက္ၾကလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္၏အမႈမွာ လူ႔ဦးေႏွာက္ျဖင့္ နားလည္သေဘာေပါက္ႏိုင္ေသာ အရာတစ္ခု မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ စစ္မွန္သည့္ သိနားလည္မႈသည္ သန႔္ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ထံမွ ဉာဏ္အလင္းေပးမႈ ရွိျခင္းအေပၚ အဓိက မူတည္သည္၊ ယင္းမွာ သမၼာတရားကို ရရွိသည့္လုပ္ငန္းစဥ္ ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၃)၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ခရစ္ေတာ္၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ား၊ လူ႔သဘာဝကို သိရွိရန္ နည္းလမ္း

(၃၄၈) သင္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ အမ်ားအျပားကို ဖတ္ရႈ ေလ့လာၿပီးေသာ္လည္း စာသားမ်ား၏ အဓိပၸာယ္ကို နားလည္႐ုံရွိၿပီး သင္တို႔၏ လက္ေတြ႕အေတြ႕အႀကဳံမ်ားတြင္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို တိုက္႐ိုက္သိျခင္းကင္းမဲ့ပါက၊ သင္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို သိမည္မဟုတ္ေပ။ သင္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ အသက္ မဟုတ္ဘဲ၊ အသက္ကင္းမဲ့ေသာ က်မ္းေဟာင္းတရားမ်ားသာ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ သင္သည္အသက္မဲ့ေသာ က်မ္းေဟာင္း တရားမ်ားကိုသာ လိုက္နာပါက၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၏ အႏွစ္သာရကို နားလည္သေဘာေပါက္ႏိုင္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔ ဘုရားသခင္၏အလိုေတာ္ကိုလည္း သင္နားလည္မည္ မဟုတ္ေပ။ ကိုယ္ေတာ္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တို႔ကို သင္၏ လက္ေတြ႕အေတြ႕အႀကဳံမ်ားတြင္ ႀကဳံေတြ႕သည့္ အခါမွသာလွ်င္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၏ ဝိညာဥ္ဆိုင္ရာ အဓိပၸာယ္သည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ သင့္အား ဖြင့္ျပေပးမည္ျဖစ္ၿပီး၊ အေတြ႕အႀကဳံမွသာ သင္သည္ သမၼာတရားမ်ားစြာ၏ ဝိညာဥ္ဆိုင္ရာအဓိပၸာယ္ကို သေဘာေပါက္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၏ နက္နဲရာတို႔ကို သိျမင္ႏိုင္ေပမည္။ သင္သည္ ၎ကို လက္ေတြ႕က်င့္သုံးျခင္း မျပဳလွ်င္ ကိုယ္ေတာ္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ မည္မွ်ပင္ ရွင္းလင္းေစကာမူ သင္ နားလည္သေဘာေပါက္သည့္အရာမွာ သင့္အတြက္ ဘာသာေရး လုပ္ထုံးလုပ္နည္း ျဖစ္လာခဲ့သည့္ အဓိပၸာယ္မဲ့ေသာ က်မ္းေဟာင္းတရားမ်ားႏွင့္ အယူဝါဒမ်ားသာ ျဖစ္ေပသည္။ ယင္းသည္ ဖာရိရွဲတို႔လုပ္ကိုင္ခဲ့သည့္အရာ မဟုတ္ေလာ။ သင္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို လက္ေတြ႕က်င့္သုံးၿပီး ေတြ႕ႀကဳံခံစားပါက ယင္းသည္ သင့္အတြက္ လက္ေတြ႕က်လာလိမ့္မည္။ သင္သည္ လက္ေတြ႕က်င့္သုံးရန္ မႀကိဳးစားပါက ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ သင့္အတြက္ တတိယမိုးေကာင္းကင္ ပုံျပင္ထက္ အနည္းငယ္ သာ႐ုံသာ ရွိေပလိမ့္မည္။ အမွန္အားျဖင့္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ျခင္း ျဖစ္စဥ္သည္ ကိုယ္ေတာ္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို သင္တို႔ႀကဳံေတြ႕ၿပီး ကိုယ္ေတာ္၏ ရယူျခင္းကို ခံရျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ ပို၍ရွင္းလင္းေအာင္ ဆိုရလွ်င္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ျခင္းသည္ ကိုယ္ေတာ္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို သိရွိနားလည္ၿပီး ကိုယ္ေတာ္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ႀကဳံေတြ႕ၿပီး အသက္ရွင္ေနထိုင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ယင္းသည္ သင္တို႔၏ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ျခင္း ေနာက္ကြယ္မွ အမွန္တရားျဖစ္သည္။ သင္တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ၿပီး ထာဝရအသက္ကို ေမွ်ာ္လင့္ပါလ်က္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို သင့္အတြင္း၌ ရွိေနေသာအရာကဲ့သို႔ လက္ေတြ႕က်င့္သုံးရန္ ႀကိဳးစားျခင္း မရွိပါက၊ သင္သည္ မိုက္မဲသည္။ ယင္းသည္ စားေသာက္ပြဲႀကီးကိုသြားၿပီး အစားအစာကို ၾကည့္႐ုံၾကည့္ခဲ့ၿပီး အရသာရွိေသာအရာမ်ားကို တစ္ခုတေလပင္ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် မျမည္းစမ္းဘဲ အလြတ္က်က္မွတ္ျခင္းႏွင့္ တူသည္။ ထိုကဲ့သို႔ေသာ လူစားသည္ လူမိုက္တစ္ဦးမဟုတ္သေလာ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သမၼာတရားကိုသင္နားလည္သြားသည္ႏွင့္ သင္သည္ ၎ကိုလက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္သင့္သည္

(၃၄၉) လူတို႔အေပၚ ဘုရားသခင္၏ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားက လုံးဝျမင့္မားျခင္းမရွိေပ။ အကယ္၍ လူတို႔သည္ အားစိုက္ထုတ္မႈ အနည္းငယ္မွ်ပင္ လုပ္ေဆာင္ပါက၊ သူတို႔သည္ “ေအာင္မွတ္” တစ္ခု ရရွိၾကလိမ့္မည္။ အမွန္တကယ္တြင္ သမၼာတရားကို နားလည္ျခင္း၊ သိရွိျခင္းႏွင့္ သေဘာေပါက္ျခင္းသည္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္းထက္ သာ၍ရႈပ္ေထြးေပသည္။ သမၼာတရားကို သိရွိျခင္းႏွင့္ သေဘာေပါက္ျခင္းသည္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ၿပီး ေနာက္တြင္ လာေပသည္။ ယင္းတို႔သည္ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္သည့္ အဆင့္မ်ားႏွင့္ နည္းလမ္း ျဖစ္သည္။ သင္မနာခံဘဲ အဘယ္သို႔ ေနႏိုင္သနည္း။ အမႈအရာမ်ားကို သင့္နည္းလမ္းအတိုင္း လုပ္ေဆာင္ျခင္းအားျဖင့္ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ အလုပ္ကို သင္ရရွိႏိုင္သေလာ။ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္သည္ သင္၏ သာယာေပ်ာ္႐ႊင္မႈအတြက္ အမႈျပဳသေလာ၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္အညီ သင္၏ မျပည့္စုံျခင္းမ်ားအေပၚ အေျခခံကာ အမႈျပဳသေလာ။ ဤအရာကို သင္ ရွင္းလင္းစြာ မျမင္ႏိုင္ပါက အဓိပၸါယ္မရွိေပ။ လူအမ်ားစုသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ဖတ္ရႈျခင္း၌ မ်ားစြာ အားစိုက္ၾကေသာ္လည္း၊ အသိပညာသာရွိၿပီး၊ ေနာက္ပိုင္းတြင္ စစ္မွန္ေသာလမ္းေၾကာင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ မည္သည့္အရာမွ် မေျပာႏိုင္ၾကသည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္နည္း။ အသိပညာ ပိုင္ဆိုင္ျခင္းသည္ သမၼာတရားပိုင္ဆိုင္ျခင္းႏွင့္ သေဘာညီသည္ဟု သင္ထင္သေလာ။ ယင္းသည္ ရႈပ္ေထြးသည့္ ရႈေထာင့္အျမင္ မဟုတ္ေလာ။ သင္သည္ ကမ္းေျခေပၚက သဲမ်ားတမွ် အသိပညာအေၾကာင္းကို မ်ားစြာ ေျပာဆိုႏိုင္သည့္တိုင္ ထိုအရာထဲမွ မည္သည့္အရာ၌မွ် စစ္မွန္ေသာလမ္းေၾကာင္း တစ္ခုတစ္ေလ မပါရွိေပ။ ဤအရာ လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖင့္ လူတို႔ကို အ႐ူးလုပ္ဖို႔ သင္ ႀကိဳးစားေနျခင္း မဟုတ္ေလာ။ သင္သည္ ယင္းကို ေထာက္ခံဖို႔အႏွစ္သာရ မရွိဘဲလ်က္ အဓိပၸါယ္မရွိသည့္ဟန္ျပတစ္ခု ျပဳလုပ္ေနျခင္း မဟုတ္ေလာ။ ထိုသို႔ေသာ အျပဳအမူအားလုံးသည္ လူတို႔အဖို႔ အႏၲရာယ္ရွိ၏။ အယူအဆ ျမင့္ေလေလ၊ ၿပီးလွ်င္ စစ္မွန္မႈ ကင္းမဲ့ေလေလ၊ ယင္းက လူတို႔ကို လက္ေတြ႕အရွိတရားသို႔ ပို႔ေဆာင္ႏိုင္စြမ္း မရွိေလေလ ျဖစ္သည္။ သေဘာတရားတစ္ရပ္သည္ ျမင့္မားေလေလ၊ ယင္းက သင့္ကို ဘုရားသခင္အား ပိုမို အာခံကာ ဆန႔္က်င္ေစေလေလ ျဖစ္သည္။ အျမင့္မားဆုံးေသာ အယူအဆမ်ားကို တန္ဖိုးရွိသည့္ ရတနာမ်ားသဖြယ္ သေဘာမထားႏွင့္။ ယင္းတို႔သည္ မသိမသာႏွင့္ ပ်က္စီးေစၿပီး၊ မည္သည့္အသုံးဝင္မႈကိုမွ် မေပးေပ။ လူအခ်ိဳ႕သည္ အျမင့္မားဆုံးအယူအဆမ်ားကို ေျပာဆိုေကာင္း ေျပာဆိုႏိုင္ေပလိမ့္မည္- သို႔ရာတြင္ ဤလူတို႔သည္ ထိုအယူအဆမ်ားကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် မေတြ႕ႀကဳံဖူးၾကေသာေၾကာင့္ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ဖို႔ လမ္းေၾကာင္း မရွိၾကသည့္အတြက္ ဤအယူအဆမ်ားထဲတြင္ စစ္မွန္မႈ မပါရွိေပ။ ထိုသို႔ေသာလူမ်ားသည္ အျခားသူမ်ားကို မွန္ကန္ေသာ လမ္းေၾကာင္းေပၚသို႔ ေခၚေဆာင္သြားႏိုင္စြမ္း မရွိၾကသကဲ့သို႔၊ ၎တို႔ကို လမ္းလြဲေစျခင္းသာ ျဖစ္ေစလိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ လူတို႔အဖို႔ အႏၲရာယ္ရွိသည္ မဟုတ္ေလာ။ အနည္းဆုံးအေနျဖင့္ သင္သည္ လူတို႔၏ လက္ရွိ ျပႆနာမ်ားကို ေျဖရွင္းႏိုင္ရမည္ျဖစ္ၿပီး ၎တို႔အား ဝင္ေရာက္မႈကို ရရွိခြင့္ေပးႏိုင္ရမည္။ ဤအရာသည္သာ ဆက္ကပ္အပ္ႏွံျခင္းဟု မွတ္ယူ၍ရၿပီး ထိုအခါမွသာ သင္သည္ ဘုရားသခင္အတြက္ အလုပ္လုပ္ရန္ အရည္အခ်င္း ျပည့္မီမည္ျဖစ္သည္။ ဟိတ္ဟန္မ်ားေသာ၊ စိတ္ကူးယဥ္ဆန္ေသာ စကားမ်ားကို အၿမဲမေျပာႏွင့္၊ ၿပီးလွ်င္ အျခားသူတို႔ကို သင့္အား နာခံလာေအာင္ျပဳရန္ မသင့္ေလ်ာ္သည့္ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈ မ်ားစြာကို အသုံးမျပဳေလႏွင့္။ ထိုသို႔လုပ္ေဆာင္ျခင္းသည္ အက်ိဳးရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ၎တို႔အား သာ၍စိတ္ရႈပ္ေထြးေစႏိုင္သည္။ ဤသို႔ ဆက္လက္ လုပ္ေဆာင္ျခင္းသည္ လူတို႔အား သင့္ကို စက္ဆုပ္ေစသည့္ အယူဝါဒမ်ားစြာကို ျဖစ္ေပၚေစလိမ့္မည္။ ယင္းမွာ လူသား၏ အားနည္းခ်က္ျဖစ္ၿပီး၊ အမွန္တကယ္ အရွက္ရစရာ ျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္၍ အမွန္တကယ္ တည္ရွိသည့္ ျပႆနာမ်ား အေၾကာင္းကို ပို၍ေျပာဆိုေလာ့။ အျခားလူတို႔၏ အေတြ႕အႀကဳံမ်ားကို သင္၏ ကိုယ္ပိုင္ပစၥည္းကဲ့သို႔ ဆက္ဆံကာ အျခားသူမ်ား ၾကည္ညိဳေလးစားေစဖို႔ ထိုအေတြ႕အႀကဳံမ်ားကို မျပေလႏွင့္။ သင့္အေနျဖင့္ သင္ကိုယ္တိုင္၏၊ သီးျခား ထြက္ေပါက္ကို ရွာေဖြရမည္။ ဤသည္မွာ လူအသီးသီး လက္ေတြ႕ လုပ္ေဆာင္သင့္သည့္ အရာျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ စစ္မွန္မႈအေပၚ သာ၍အာ႐ုံစိုက္ေလာ့

(၃၅၀) သင္တို႔၏ သမၼာတရားႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ သိနားလည္ျခင္းသည္ သင္တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္အေျခအေနမ်ားႏွင့္ တစ္သားတည္း ျဖစ္ပါသေလာ။ တကယ့္ဘဝတြင္ သင္ႀကဳံေတြ႕ဖူးေသာ လူမ်ား၊ အျဖစ္အပ်က္မ်ား၊ အမႈအရာမ်ားႏွင့္ မည္သည့္သမၼာတရားက ဆက္ႏႊယ္သည္ကို ဦးစြာ သင္ စဥ္းစားရမည္။ ဘုရားသခင္၏အလိုကို သင္ရွာေတြ႕ႏိုင္ၿပီး သူ႔အလိုႏွင့္ပတ္သက္၍ သင္ ႀကဳံရၿပီးျဖစ္သည့္အရာကို ဆက္သြယ္ႏိုင္သည္မွာ ဤသမၼာတရားမ်ား၌ ျဖစ္သည္။ သင္သည္ သမၼာတရား၏ မည္သည့္ ရႈေထာင့္မ်ားက သင္ႀကဳံေတြ႕ရေသာအရာမ်ားႏွင့္ ဆက္စပ္သည္ကို မသိဘဲ၊ ယင္းအစား ဘုရားသခင္၏ အလိုကို တိုက္႐ိုက္ ရွာေဖြပါက၊ ဤသည္မွာ ရလဒ္မ်ား မရရွိႏိုင္သည့္ က်ိဳးေၾကာင္းမျမင္ေသာ ခ်ဥ္းကပ္မႈတစ္ခု ျဖစ္သည္။ သင္သည္ သမၼာတရားကို ရွာေဖြလိုၿပီး ဘုရားသခင္၏ အလိုကို နားလည္လိုပါက၊ ပထမဦးစြာ သင့္ထံ မည္သို႔ေသာ အမႈအရာမ်ိဳးမ်ား ျဖစ္ပ်က္ၿပီးျဖစ္သည္၊ ယင္းတို႔သည္ သမၼာတရား၏ မည္သည့္ ရႈေထာင့္မ်ားျဖင့္ ဆက္စပ္သည္ ဆိုသည္တို႔ကို ၾကည့္ရန္လိုအပ္ၿပီး သင္ႀကဳံေတြ႕ၿပီးသည့္အရာႏွင့္ ဆက္စပ္ေသာ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ထဲက တိက်သည့္ သမၼာတရားကို ရွာေဖြဖို႔လိုအပ္ေပသည္။ ထို႔ေနာက္ ထိုသမၼာတရားထဲတြင္ သင့္အတြက္ မွန္ကန္ေသာ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈလမ္းေၾကာင္းကို သင္ရွာေဖြေလာ့။ ဤနည္းျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ အလိုကို သြယ္ဝိုက္ သိနားလည္ျခင္းအား သင္ရရွိႏိုင္သည္။ သမၼာတရားကို ရွာေဖြျခင္းႏွင့္ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္းသည္ အယူဝါဒတစ္ခုကို ေတြးေတာဆင္ျခင္မႈမရွိဘဲ အသုံးခ်ျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ ပုံေသနည္းတစ္ခုကို လိုက္ေလွ်ာက္ျခင္း မဟုတ္ေပ။ သမၼာတရားသည္ ပုံေသကားက် မဟုတ္သကဲ့သို႔ နိယာမတစ္ခုလည္း မဟုတ္ေပ။ ယင္းသည္ အေသမဟုတ္ေပ- ယင္းကိုယ္၌က အသက္ ျဖစ္သည္၊ အသက္ရွင္ေသာ အရာတစ္ခုျဖစ္ၿပီး၊ ယင္းမွာ ဖန္ဆင္းခံတစ္ဦးက ဘဝတြင္ လိုက္နာရမည့္ စည္းကမ္းျဖစ္ကာ၊ ဘဝတြင္ လူသားတစ္ဦး ရွိထားရမည့္ စည္းမ်ဥ္း ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ သင့္အေနျဖင့္ အေတြ႕အႀကဳံမွတဆင့္ ျဖစ္ႏိုင္သမွ် မ်ားမ်ား နားလည္ရမည့္ အရာတစ္ခု ျဖစ္သည္။ သင့္အေတြ႕အႀကဳံတြင္ မည္သည့္အဆင့္ကို သင္ေရာက္ရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ သို႔မဟုတ္ သမၼာတရားမွ ခြဲျခား၍မရႏိုင္သကဲ့သို႔၊ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ သင္နားလည္ေသာ အရာႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ အရာအားလုံးႏွင့္ျဖစ္ျခင္းႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ သင္သိေသာအရာ အားလုံးကို ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၌ ေဖာ္ျပထားေပသည္။ ထိုအရာမ်ားသည္ သမၼာတရားႏွင့္ ခြဲျခား၍မရေအာင္ ဆက္ႏႊယ္ထား၏။ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားႏွင့္ သူ၏ အရာအားလုံးႏွင့္ျဖစ္ျခင္းတို႔သည္ ယင္းတို႔ကိုယ္၌က သမၼာတရားျဖစ္ၾကေလသည္။ သမၼာတရားသည္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားႏွင့္ သူ၏ အရာအားလုံးႏွင့္ျဖစ္ျခင္းတို႔၏ စစ္မွန္ေသာ သ႐ုပ္သကန္တစ္ခု ျဖစ္သည္။ ယင္းက ဘုရားသခင္၏ အရာအားလုံးႏွင့္ျဖစ္ျခင္းကို ခိုင္ခံ့ေစၿပီး သူ၏ အရာအားလုံးႏွင့္ ျဖစ္ျခင္းႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ ရွင္းလင္းေသာ ထုတ္ျပန္ခ်က္တစ္ခုကို ျပဳလုပ္ေလသည္။ ယင္းက ဘုရားသခင္ ႀကိဳက္ႏွစ္သက္သည့္အရာ၊ သူ မႏွစ္သက္သည့္အရာ၊ သင့္ကို သူက လုပ္ေဆာင္ေစလိုသည့္အရာႏွင့္ သင့္ကို သူက လုပ္ေဆာင္ရန္ ခြင့္မျပဳသည့္အရာ၊ မည္သည့္လူတို႔ကို သူစက္ဆုပ္ၿပီး မည္သည့္လူတို႔ထံ၌ ဝမ္းေျမာက္ျခင္းကို သူ ရရွိသည္ဆိုသည္တို႔ကို သာ၍ ႐ိုး႐ိုးစင္းစင္း ေျပာျပေလသည္။ ဘုရားသခင္ေဖာ္ျပေသာ သမၼာတရားမ်ားေနာက္ကြယ္တြင္ လူတို႔သည္ သူ၏ သာယာမႈ၊ ေဒါသ၊ ဝမ္းနည္းျခင္း၊ ေပ်ာ္႐ႊင္ျခင္းအျပင္ သူ၏အႏွစ္သာရတို႔ကို ျမင္ႏိုင္သည္- ဤသည္မွာ သူ၏စိတ္သေဘာထားႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ ထုတ္ေဖာ္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ အရာအားလုံးႏွင့္ျဖစ္ျခင္းကို သိရွိျခင္းႏွင့္ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မွ သူ၏စိတ္သေဘာထားကို သိနားလည္ျခင္းအျပင္၊ အေရးအႀကီးဆုံးေသာအရာမွာ လက္ေတြ႕က်ေသာ အေတြ႕အႀကဳံတို႔မွတစ္ဆင့္ ဤသိနားလည္မႈကို ရရွိရန္ လိုအပ္ခ်က္ျဖစ္သည္။ လူတစ္ဦးသည္ ဘုရားသခင္ကို သိရွိဖို႔အလို႔ငွာ လက္ေတြ႕ဘဝမွ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ဖယ္ရွားပါက၊ ၎တို႔သည္ ယင္းကို ရရွိႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မွ သိနားလည္မႈတခ်ိဳ႕ ရရွိႏိုင္ေသာ လူတို႔ရွိလွ်င္ပင္ ၎တို႔၏ သိနားလည္မႈသည္ သေဘာတရားမ်ား၊ စကားလုံးမ်ားတို႔ျဖင့္ ကန႔္သတ္ထားၿပီး အမွန္တကယ္တြင္ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ မည္ကဲ့သို႔ ရွိသည္ ဆိုသည္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ကြာဟခ်က္ ျဖစ္ေပၚေပသည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၂)၊ ဘုရားသခင္ကို သိကြၽမ္းျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍၊ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားႏွင့္ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ (၃)

(၃၅၁) ဘုရားသခင္ကို စတင္၍ ယုံၾကည္လာခဲ့ၾကသည့္ အခ်ိန္ကတည္းက လူတို႔သည္ မမွန္ကန္ေသာ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားကို သိုထားခဲ့ၾကသည္။ သင္က သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မက်င့္သုံးလွ်င္ သင္၏ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ား အားလုံးက မွန္ကန္သည္ဟု သင္ခံစားရသည္။ သို႔ေသာ္လည္း သင့္ထံ တစ္ခုခုျဖစ္သည့္အခါ သင့္အထဲ၌ မမွန္ကန္သည့္ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားစြာ ရွိသည္ကို ျမင္ရပါလိမ့္မည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္က လူမ်ားကို ျပည့္စုံေအာင္ လုပ္သည့္အခါ သူတို႔၏ ဘုရားသခင္အေပၚ သိျမင္မႈကို တားဆီးေနသည့္ သူတို႔အတြင္း၌ရွိေသာ အယူအဆမ်ား အမ်ားႀကီးရွိသည္ဆိုသည္ကို သိျမင္ဖို႔ ျပဳလုပ္သည္။ သင္၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားက မွားေနသည္ကို သင္သိျမင္သည့္အခါ သင့္အယူအဆႏွင့္ ရည္႐ြယ္ခ်က္ေတြအရ လက္ေတြ႕ က်င့္ေဆာင္ေနသည္ကို ရပ္ႏိုင္လွ်င္ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ သက္ေသကိုခံႏိုင္ၿပီး သင့္ထံ ျဖစ္ပ်က္ေနသည့္ အရာေတြၾကားမွာ သင္က ခိုင္ၿမဲစြာရပ္တည္ႏိုင္လွ်င္ သင္သည္ ဇာတိပကတိကို ဆန္႔က်င္တြန္းလွန္ခဲ့ၿပီဟု သက္ေသျပသည္။ သင္သည္ ဇာတိပကတိကို တြန္းလွန္သည့္အခါ သင့္အတြင္းထဲ၌ ေရွာင္လႊဲ၍မရသည့္ တိုက္ပြဲတစ္ခု ျဖစ္လာပါလိမ့္မည္။ စာတန္က လူတို႔ကို သူ႔ေနာက္သို႔ လိုက္ေစဖို႔ ႀကိဳးစားမည္ပင္။ ဇာတိပကတိ၏ အယူအဆေနာက္ကို သူတို႔အား လိုက္ေစဖို႔ ႀကိဳးစားလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး ဇာတိပကတိအေပၚ စိတ္ဝင္စားမႈကို ထိန္းထားမည္ပင္။ သို႔ေသာ္လည္း ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ လူတို႔အထဲ၌ ထြန္းလင္း ေတာက္ပေစမည္ ျဖစ္သည္။ ဤအခ်ိန္၌ သင္က ဘုရားေနာက္ကို လိုက္မလား သို႔မဟုတ္ စာတန္ေနာက္ကို လိုက္မလား ဆိုသည္မွာ သင့္အေပၚမွာ မူတည္သည္။ အဓိကအားျဖင့္ လူတို႔အတြင္း၌ရွိေသာ အရာမ်ားကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းရန္အတြက္၊ ဘုရားသခင္၏ စိတ္ႏွလုံးႏွင့္ မညီၫြတ္ေသာ သူတို႔၏အေတြးမ်ားႏွင့္ အယူအဆမ်ားကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းရန္အတြက္ ဘုရားသခင္က လူမ်ားအား သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕က်င့္သုံးဖို႔ ေတာင္းဆိုသည္။ သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ လူမ်ား၏စိတ္ႏွလုံးကို တို႔ထိၿပီး သူတို႔ကို အလင္းေပးကာ အသိဉာဏ္ပြင့္လင္းေစသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ျဖစ္ပ်က္ေနသည့္ အရာအားလုံး၏ ေနာက္မွာ တိုက္ပြဲတစ္ခုရွိသည္။ လူတို႔အေနျဖင့္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕က်င့္သုံးသည့္ အခ်ိန္တိုင္း၌၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္အား ခ်စ္ျခင္းကို လက္ေတြ႕က်င့္သုံးသည့္အခ်ိန္တိုင္း၌ ႀကီးမားသည့္ တိုက္ပြဲတစ္ခုရွိသည္။ သူတို႔၏ဇာတိပကတိမွာ အားလုံးက အဆင္ေျပေနပုံေပါက္ေနႏိုင္ေသာ္လည္း စင္စစ္အားျဖင့္ သူတို႔၏ႏွလုံးသားအတြင္းပိုင္း၌မူ ေသေရးရွင္ေရးတိုက္ပြဲတစ္ခု ျဖစ္ေပၚေနလိမ့္မည္။ ဤျပင္းထန္ေသာတိုက္ပြဲ ၿပီးဆုံးသည့္အခါမွသာ၊ ႀကီးမားစြာ ႏႈိင္းဆဆင္ျခင္ၿပီးသည့္အခါမွသာ ေအာင္ျမင္မႈႏွင့္ က်ရႈံးမႈကို အဆုံးအျဖတ္ေပးႏိုင္သည္။ ငိုရမည္ေလာ၊ ရယ္ရမည္ေလာဆိုသည္ကို မသိေပ။ လူတို႔၏အတြင္း၌ရွိေသာ ႀကံ႐ြယ္ခ်က္ အမ်ားအျပားသည္ မွားယြင္းေနေသာေၾကာင့္၊ သို႔မဟုတ္ပါက ဘုရားသခင္၏ အမႈအမ်ားစုသည္ သူတို႔၏အယူအဆမ်ားႏွင့္ ဆန္႔က်င္ေနေသာေၾကာင့္ လူမ်ားသည္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕က်င့္သုံးသည့္အခ်ိန္တြင္ ေနာက္ကြယ္၌ ႀကီးမားသည့္ တိုက္ပြဲႀကီးတစ္ခုကို ဆင္ႏႊဲေနရသည္။ ဤသမၼာတရားကို လက္ေတြ႕က်င့္ႀကံၿပီးသည့္အခါ လူတို႔အေနျဖင့္ ဘုရားသခင္ကို စိတ္ေက်နပ္ေစမည္ဟု ေနာက္ဆုံး၌ ဆုံးျဖတ္ခ်က္မခ်မီတြင္ ေနာက္ကြယ္၌ မေရတြက္ႏိုင္သည့္ ဝမ္းနည္းျခင္း မ်က္ရည္မ်ား က်ခဲ့ၾကၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္။ ဤတိုက္ပြဲေၾကာင့္ပင္ လူတို႔သည္ ဆင္းရဲဒုကၡႏွင့္ စစ္ေဆးျခင္းတို႔ကို ေတာင့္ခံရျခင္းျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ စစ္မွန္သည့္ ဒုကၡခံစားရျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ တိုက္ပြဲသည္ သင့္အေပၚကို က်ေရာက္လာသည့္အခါ သင္သည္ ဘုရားသခင္ဘက္မွ အမွန္တကယ္ ရပ္တည္ႏိုင္လွ်င္ ဘုရားသခင္ကို စိတ္ေက်နပ္ေစႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ေနစဥ္တြင္၊ အတြင္း၌ ဆင္းရဲဒုကၡခံစားဖို႔မွာ ေရွာင္လႊဲမရႏိုင္ေပ။ လူတို႔သည္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕က်င့္သုံးသည့္အခါ လူတို႔အတြင္းထဲက အရာအားလုံးသည္ မွန္ကန္ေနသည္ဆိုလွ်င္ သူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ စုံလင္ေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးျခင္းကို ခံရန္လိုအပ္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ၊ ထို႔ျပင္ တိုက္ပြဲဆိုသည္မွာလည္း ရွိမည္မဟုတ္ဘဲ ဒုကၡလည္း ခံစားရမည္ မဟုတ္ေပ။ လူတို႔၏အတြင္း၌ ဘုရားသခင္၏အသုံးျပဳျခင္းကိုခံရရန္ မထိုက္တန္သည့္ အရာမ်ားစြာရွိေနေသာေၾကာင့္၊ ထို႔ျပင္ ဇာတိပကတိ၏ ပုန္ကန္တတ္ေသာ စိတ္သေဘာထား ေျမာက္ျမားစြာ ရွိေနေသာေၾကာင့္ လူတို႔အေနျဖင့္ ဇာတိပကတိကို ဆန္႔က်င္တြန္းလွန္မႈႏွင့္ပတ္သက္သည့္ သင္ခန္းစာကို ပို၍ေလးေလးနက္နက္ သင္ယူဖို႔လိုအပ္ျခင္းျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္က လူသားကို သူႏွင့္အတူခံစားဖို႔ ေတာင္းဆိုထားေသာ ဆင္းရဲဒုကၡဟု သူေခၚဆိုသည့္ အရာပင္ျဖစ္သည္။ သင္က အခက္အခဲေတြကို ႀကဳံရသည့္အခါ အလ်င္အျမန္ပင္ ဘုရားသခင္ကို ဆုေတာင္းပါ။ “အိုး ဘုရားသခင္ ကြၽန္ုပ္ ကိုယ္ေတာ္ကို ေက်နပ္ေစခ်င္ပါတယ္။ ကိုယ္ေတာ္ရဲ႕ ႏွလုံးသားကို ျဖည့္ဆည္းေပးဖို႔ ေနာက္ဆုံးေသာ အခက္အခဲကို ေတာင့္ခံခ်င္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ေတြ႕ႀကဳံရမယ့္ အခက္အခဲ အေႏွာင့္အယွက္ေတြ ဘယ္ေလာက္ႀကီးမားပါေစ ကြၽန္ေတာ္ဟာ ကိုယ္ေတာ့္ကို ျဖည့္ဆည္းေပးရပါမယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ဘဝတစ္ခုလုံးကို လက္လြတ္ ဆုံးရႈံးရမယ္ဆိုရင္ေတာင္ ကြၽန္ေတာ္ဟာ ကိုယ္ေတာ့္ကို ျဖည့္ဆည္းေပးရပါမယ္။” ဤကဲ့သို႔ ဆက္ကပ္ အပ္ႏွံမႈႏွင့္အတူ သင္ဆုေတာင္းသည့္အခါ သင္၏ သက္ေသခံခ်က္မွာ ခိုင္ၿမဲစြာ ရပ္တည္ႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕က်င့္ႀကံသည့္ အခ်ိန္တိုင္း၊ စစ္ေဆးျပဳျပင္ျခင္းကို သူတို႔ ျဖတ္သန္းသည့္အခါတိုင္း၊ စမ္းသပ္ျခင္း ခံရသည့္အခါတိုင္း၊ သူတို႔အေပၚမွာ ဘုရားသခင္ လုပ္ေဆာင္သည့္ အခ်ိန္တိုင္းမွာ လူတို႔သည္ ႀကီးမားသည့္ နာက်င္မႈကို ခံၾကရသည္။ ဤအရာအားလုံးသည္ လူမ်ားအတြက္ စမ္းသပ္မႈတစ္ခု ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သူတို႔အားလုံးအထဲ၌ တိုက္ပြဲတစ္ခု ရွိသည္။ ဤသည္မွာ သူတို႔ျပဳလုပ္ရမည့္ အမွန္တကယ္ ေပးဆပ္မႈပင္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ပိုမိုဖတ္ရႈျခင္းႏွင့္ ပိုမို အလုပ္ရႈပ္ေနျခင္းက ထိုေပးဆပ္ျခင္း တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းပင္။ ဤသည္မွာ လူတို႔ လုပ္ကိုလုပ္ရမည့္အရာျဖစ္သည္။ သူတို႔ ျဖည့္ဆည္းရမည့္ သူတို႔၏ တာဝန္ႏွင့္ ဝတၱရားပင္ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ေဘးဖယ္ထားဖို႔ လိုအပ္သည့္ သူတို႔ အတြင္းထဲက ဤအခ်က္ကို ေဘးဖယ္ထားရပါမည္။ သင္က ဤကဲ့သို႔မလုပ္လွ်င္ သင္၏ ျပင္ပဒုကၡခံစားရျခင္းက မည္မွ်ပင္ ႀကီးမားပါေစ၊ မည္မွ်ပင္ ေျပးလႊားလုပ္ကိုင္ပါေစ အားလုံးသည္ အလဟႆ ျဖစ္ပါမည္။ ဆိုလိုသည္မွာ သင့္အတြင္းမွာရွိသည့္ ေျပာင္းလဲမႈမ်ားကသာ သင္၏ ျပင္ပအခက္အခဲမ်ားက တန္ဖိုးရွိသလားဆိုသည္ကို ဆုံးျဖတ္ေပးမွာျဖစ္သည္။ သင္၏ အတြင္းစိတ္သေဘာထားက ေျပာင္းလဲသြားၿပီး၊ သင္က သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕က်င့္သုံးသည့္အခါ သင္၏ ျပင္ပ ဒုကၡခံစားရျခင္းမ်ား အားလုံးသည္ ဘုရားသခင္၏ အသိအမွတ္ျပဳမႈကို ရရွိမွာျဖစ္သည္။ သင္၏ အတြင္း စိတ္သေဘာထားက ေျပာင္းလဲမႈမရွိလွ်င္၊ ဒုကၡခံစားမႈေတြ သင္မည္မွ်ပင္ ခံရပါေစ သို႔မဟုတ္ အျပင္မွာ သင္မည္မွ်ပင္ အလုပ္ရႈပ္ေနပါေစ ဘုရားသခင္၏ အသိအမွတ္ျပဳမႈ ရရွိမည္မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္၏ အသိအမွတ္ျပဳမႈမရရွိသည့္ အခက္အခဲသည္ အလဟႆသာ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္ေပးဆပ္ခဲ့ရသည့္ အရာကို ဘုရားသခင္ အသိအမွတ္ျပဳမျပဳ ဆိုသည္မွာ သင့္စိတ္တြင္းမွာ ေျပာင္းလဲမႈ ရွိမရွိအေပၚမွာ မူတည္ၿပီး သင္သည္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕က်င့္သုံးၿပီး ဘုရားသခင္၏ အလိုကို ျဖည့္ဆည္းမႈ၊ ဘုရားသခင္ကိုသိျမင္မႈ၊ ဘုရားသခင္ကို သစၥာရွိမႈတို႔ကို ရရွိဖို႔ သင္၏ ကိုယ္ပိုင္ႀကံ႐ြယ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ အယူအဆမ်ားကို ဆန္႔က်င္တြန္းလွန္ၿပီး သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕က်င့္သုံးမႈရွိ၊ မရွိအေပၚမွာ မူတည္ဆုံးျဖတ္သည္။ သင္သည္ မည္မွ်ပင္ အလုပ္ရႈပ္ေနပါေစ သင္၏ကိုယ္ပိုင္ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားကို ဆန္႔က်င္တြန္းလွန္ရန္ ဘယ္ေသာအခါမွ် မသိဘဲ ျပင္ပ လုပ္ေဆာင္မႈႏွင့္ စိတ္အားထက္သန္မႈတို႔ကို ရွာေဖြဖို႔ရန္သာ သိလွ်င္၊ သင့္အသက္တာကို တစ္ခါမွ အာ႐ုံမစိုက္လွ်င္ သင္၏ ဒုကၡခံစားရျခင္းသည္ အလဟႆျဖစ္သြားမည္ပင္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္ကို ခ်စ္ျခင္းသည္သာလွ်င္ ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ ယုံၾကည္ျခင္းျဖစ္သည္

(၃၅၂) တိုတိုေျပာရလွ်င္၊ မိမိ၏ ယုံၾကည္ျခင္းတြင္ ေပတ႐ု၏ လမ္းေၾကာင္းကို ေလွ်ာက္လွမ္းျခင္းသည္ သမၼာတရားကို အားထုတ္ျခင္း လမ္းေၾကာင္းကို ေလွ်ာက္လွမ္းျခင္းဟု အဓိပၸာယ္ရ၏၊ ယင္းသည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ အမွန္တကယ္ သိကြၽမ္းျခင္းႏွင့္ မိမိ၏ စိတ္ေနသေဘာထားကို ေျပာင္းလဲျခင္း၏ လမ္းေၾကာင္းလည္း ျဖစ္ေလသည္။ ေပတ႐ု၏လမ္းေၾကာင္းကို ေလွ်ာက္လွမ္းျခင္းအားျဖင့္သာ၊ တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ ဘုရားသခင္၏ စုံလင္ေစျခင္း လမ္းေၾကာင္းေပၚတြင္ ရွိလိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္သည္ ေပတ႐ု၏ လမ္းေၾကာင္းကို မည္သို႔ အတိအက် ေလွ်ာက္လွမ္းရမည္ ဆိုသည္ႏွင့္ ယင္းအား မည္သို႔ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ရမည္ ဆိုသည္တို႔ကို ရွင္းလင္းစြာ သိရမည္။ ပထမဦးစြာ မိမိ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ား၊ မေလ်ာ္ကန္ေသာ ေလ့လာလိုက္စားမႈမ်ားႏွင့္ မိသားစုႏွင့္ မိမိ၏ ဇာတိပကတိႏွင့္ဆိုင္ေသာ အရာအားလုံးကိုပင္ ေဘးဖယ္ထားရမည္။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္အေနျဖင့္ စိတ္ႏွလုံး အႂကြင္းမဲ့ ဆက္ကပ္ရမည္၊ ဆိုလိုသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၌ မိမိကိုယ္ကိုယ္ လုံးလုံးလ်ားလ်ား ဆက္ကပ္ရမည္၊ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို စားေသာက္ျခင္းအေပၚ အာ႐ုံစိုက္ရမည္၊ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားထဲတြင္ သမၼာတရားကို ရွာေဖြျခင္းႏွင့္ သူ၏ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားကို ရွာေဖြျခင္းတို႔အေပၚ အာ႐ုံစိုက္ ရမည္ျဖစ္ၿပီး၊ အရာရာ၌ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ကို သေဘာေပါက္နားလည္ဖို႔ ႀကိဳးစားရမည္ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ လက္ေတြ႕က်င့္သုံးျခင္း၏ အေျခခံအက်ဆုံးႏွင့္ ပဓာန အက်ဆုံးေသာ နည္းလမ္းျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ ေယရႈကို ျမင္ၿပီးေနာက္ ေပတ႐ုလုပ္ခဲ့ေသာအရာ ျဖစ္ခဲ့သည္၊ ထို႔ျပင္ ဤနည္းအတိုင္း လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖင့္သာ လူတစ္ဦးသည္ အေကာင္းဆုံးရလဒ္မ်ားကို ရယူႏိုင္မည္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို စိတ္ႏွလုံးအႂကြင္းမဲ့ ဆည္းကပ္ျခင္းတြင္ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားထဲ၌ သမၼာတရားကို ရွာေဖြျခင္း၊ ဘုရားသခင္၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္ကို ရွာေဖြျခင္း၊ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ကို နားလည္သေဘာေပါက္ျခင္း၌ အာ႐ုံထားျခင္းႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွ သာ၍မ်ားေသာ သမၼာတရားကို နားလည္ျခင္းႏွင့္ ရရွိျခင္းတို႔ ပါဝင္သည္။ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ဖတ္ရႈစဥ္ ေပတ႐ုသည္ ဓမၼအေတြးအေခၚဆိုင္ရာအသိပညာ ရရွိျခင္းအေပၚ အာ႐ုံစိုက္ဖို႔ မဆိုထားႏွင့္၊ သူသည္ ၾသဝါဒမ်ားကို နားလည္ျခင္းအေပၚ၌ပင္ အာ႐ုံမစိုက္ခဲ့ေခ်။ ယင္းအစား သူသည္ သမၼာတရားကို နားလည္ျခင္းႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ကို နားလည္ သေဘာေပါက္ျခင္းအေပၚ အာ႐ုံစိုက္ခဲ့သကဲ့သို႔ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားႏွင့္ သူ၏ ႏွစ္လိုဖြယ္ေကာင္းျခင္းကို နားလည္ျခင္းအေပၚ အာ႐ုံထားခဲ့သည္။ ေပတ႐ုသည္ လူသား၏ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ယိုယြင္းပ်က္စီးသည့္ အေျခအေနမ်ားအျပင္ လူသား၏ ယိုယြင္းပ်က္စီးေသာ သေဘာသဘာဝႏွင့္ တကယ့္ ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္မ်ားကို ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွ နားလည္ရန္လည္း ႀကိဳးစားအားထုတ္ရင္း၊ ထိုသို႔ျဖင့္ ဘုရားသခင္ကို စိတ္ေက်နပ္ေစရန္အလို႔ငွာ လူသားအေပၚ ဘုရားသခင္၏ ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားႏွင့္ယွဥ္ေသာ က႑အားလုံးကို ျဖည့္ဆည္းေပးခဲ့သည္။ ေပတ႐ု၌ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအတိုင္း လိုက္နာခဲ့သည့္ မွန္ကန္ေသာ လက္ေတြ႕က်င့္ေဆာင္ခ်က္မ်ားစြာ ရွိခဲ့သည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ႏွင့္ အကိုက္ညီဆုံးပင္ျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ အလုပ္ကို ႀကဳံေတြ႕စဥ္ လူတစ္ဦးက ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္ႏိုင္သည့္ အေကာင္းဆုံးေသာနည္းလမ္းပင္ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ေပတ႐ုသည္ ဘုရားသခင္ထံမွ ရာခ်ီေသာ စမ္းသပ္မႈမ်ားကို ေတြ႕ႀကဳံေနရစဥ္ လူသားအေပၚ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္မႈႏွင့္ဆိုင္သည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အားလုံး၊ လူသား အေၾကာင္း ဘုရားသခင္၏ ထုတ္ေဖာ္ျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အားလုံး၊ ထို႔ျပင္ လူသားအေပၚ ကိုယ္ေတာ္၏ ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားႏွင့္ဆိုင္သည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ အားလုံးတို႔ႏွင့္ယွဥ္လ်က္ သူ႔ကိုယ္သူ တင္းၾကပ္စြာ ဆန္းစစ္ခဲ့ၿပီး ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ ဆိုလိုရင္းကို နားလည္ သေဘာေပါက္ရန္ ႀကိဳးပမ္းခဲ့သည္။ သူသည္ ေယရႈက သူ႔အားေျပာခဲ့သည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အားလုံးကို ဆင္ျခင္ ေတြးဆၿပီး အာဂုံေဆာင္ထားရန္ အသည္းအသန္ ႀကိဳးစားခဲ့ၿပီး အလြန္ေကာင္းမြန္ေသာ ရလဒ္မ်ားကို ရရွိခဲ့သည္။ ဤသို႔ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္းပုံစံအားျဖင့္ သူသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွ သူ႔ကိုယ္သူသိနားလည္ျခင္းကို ရရွိရန္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ခဲ့သည္၊ လူသား၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသည့္ အေျခအေနမ်ိဳးစုံတို႔ကို သူသိနားလည္လာခဲ့႐ုံသာမက လူသား၏ အႏွစ္သာရ၊ သဘာဝဗီဇႏွင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ အားနည္းခ်က္ မ်ိဳးစုံတို႔ကိုလည္း သိနားလည္လာခဲ့သည္။ ဤသည္မွာ မိမိကိုယ္ကိုယ္ အမွန္တကယ္ သိနားလည္ျခင္း၏ အဓိပၸာယ္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွ ေပတ႐ုသည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ စစ္မွန္ေသာ သိနားလည္ျခင္းကို ရရွိခဲ့သည္သာမက ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားထဲ၌ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာအရာမ်ား ျဖစ္သည့္ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ေသာ စိတ္သေဘာထား၊ သူ၏အရာအားလုံးႏွင့္ ျဖစ္ျခင္း၊ ဘုရားသခင္၏ အမႈအတြက္ သူ၏ အလိုေတာ္၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အေပၚ သူ၏ ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ား စသည့္ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွ ဘုရားသခင္ကို လုံးလုံးလ်ားလ်ား သူ သိလာခဲ့သည္။ သူသည္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားႏွင့္ သူ၏ အႏွစ္သာရကို သိလာခဲ့သည္၊ ဘုရားသခင္၏ အရာအားလုံးႏွင့္ ျဖစ္ျခင္းကိုလည္းေကာင္း၊ ဘုရားသခင္၏ ခ်စ္လိုဖြယ္ေကာင္းျခင္းႏွင့္ လူသားအတြက္ ဘုရားသခင္၏ ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားကိုလည္းေကာင္း သိနားလည္ လာခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္သည္ ယေန႔စကားေျပာသကဲ့သို႔ ထိုအခ်ိန္က မ်ားစြာ မေျပာခဲ့ေသာ္ျငားလည္း ဤက႑မ်ားတြင္ ေပတ႐ုအထဲ၌ ရလဒ္မ်ားကို ရရွိခဲ့သည္။ ဤသည္မွာ ရွားပါး၍ အဖိုးတန္ေသာအရာ ျဖစ္ခဲ့ေလသည္။ ေပတ႐ုသည္ ရာခ်ီေသာစမ္းသပ္မႈမ်ားကို ႀကဳံေတြ႕ခဲ့ေသာ္လည္း၊ အခ်ည္းႏွီး ခံစားခဲ့ရသည္ မဟုတ္ပါ။ သူသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ အမႈတို႔မွ သူ႔ကိုယ္သူ နားလည္ လာခဲ့႐ုံမွ်မက ဘုရားသခင္ကိုလည္း သိကြၽမ္းလာခဲ့သည္။ ထို႔ျပင္ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအတြင္းရွိ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အေပၚ ဘုရားသခင္၏ ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ားကို အထူးသျဖင့္ သူအာ႐ုံစိုက္ ခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ႏွင့္ ဆီေလ်ာ္ညီၫြတ္ရန္ လူသားသည္ ဘုရားသခင္ကို မည္သည့္က႑မ်ားတြင္မဆို ေက်နပ္အားရေစသင့္သည့္အရာ၌ ေပတ႐ုသည္ ဤက႑မ်ားတြင္ ႀကီးမားေသာ အားထုတ္ႀကိဳးပမ္းမႈကို စိုက္ထုတ္ႏိုင္ခဲ့ၿပီး ရွင္းလင္းျပတ္သားမႈ အျပည့္အဝ ရရွိေလသည္၊ ဤသည္မွာ သူ၏ဝင္ေရာက္မႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ အလြန္႔အလြန္ အက်ိဳးျပဳ ခဲ့ေလသည္။ ဘုရားသခင္သည္ မည္သည့္အရာကို ေျပာဆိုခဲ့ပါေစ၊ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ သူ႔အသက္ ျဖစ္လာႏိုင္ၿပီး ၎တို႔သည္ သမၼာတရားျဖစ္သေ႐ြ႕၊ ေပတ႐ုသည္ ယင္းတို႔ကို မၾကာခဏ ဆင္ျခင္ေအာက္ေမ့ၿပီး အရသာခံစားႏိုင္ရန္ သူ၏ႏွလုံးသားထက္တြင္ ထြင္းထုမွတ္သားထားႏိုင္ခဲ့သည္။ ေယရႈ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ၾကားနာၿပီးေနာက္၊ သူသည္ ယင္းတို႔ကို ႏွလုံးသြင္းႏိုင္ခဲ့သည္၊ ဤအရာက သူသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအေပၚတြင္ အထူးတလည္ အာ႐ုံစိုက္ၿပီး ေနာက္ဆုံး၌ သူသည္ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ား အမွန္တကယ္ ရရွိခဲ့ေၾကာင္း ျပသပါသည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ ဆိုေသာ္ သူသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို လိုလိုလားလား လက္ေတြ႕က်င့္သုံးႏိုင္ခဲ့ျခင္း၊ သမၼာတရားကို တစ္သေဝမတိမ္း က်င့္ေဆာင္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ႏွင့္ ဆီေလ်ာ္ညီၫြတ္စြာ ေနႏိုင္ခဲ့ျခင္း၊ ဘုရားသခင္၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္ႏွင့္အညီ လုံးလုံးလ်ားလ်ား က်င့္ႀကံႏိုင္ခဲ့ျခင္းႏွင့္ သူ၏ကိုယ္ပိုင္ ထင္ျမင္ခ်က္မ်ားႏွင့္ စိတ္ကူးစိတ္သန္းမ်ားကို စြန္႔ပယ္ႏိုင္ခဲ့ျခင္းတို႔ပင္ ျဖစ္သည္။ ဤနည္းအားျဖင့္၊ ေပတ႐ုသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ လက္ေတြ႕က်ျခင္းထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ခဲ့သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၃)၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ခရစ္ေတာ္၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ား၊ ေပတ႐ု၏လမ္းေၾကာင္းအတိုင္း ေလွ်ာက္လွမ္းနည္း

(၃၅၃) သင္သည္ သင္၏ စိတ္ႏွလုံး၊ ခႏၶာႏွင့္ သင္၏စစ္မွန္ေသာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ အားလုံးကို ဘုရားသခင္ထံ ဆက္ကပ္အပ္ႏွံႏိုင္ပါက၊ ယင္းတို႔ကို ဘုရားသခင္ေရွ႕တြင္ ထားရွိႏိုင္ပါက၊ သူ႔အေပၚ လုံးဝ နာခံႏိုင္ၿပီး သူ၏အလိုကို လုံးဝ ေထာက္ထားႏိုင္ပါက- ဇာတိပကတိအတြက္ မဟုတ္၊ မိသားစုအတြက္ မဟုတ္၊ သင္၏ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ ဆႏၵမ်ားအတြက္ မဟုတ္ဘဲ၊ ဘုရားသခင့္အိမ္ေတာ္၏ အက်ိဳးမ်ားအတြက္၊ အရာရာတြင္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို အေျခခံသေဘာတရားႏွင့္ အေျခခံအုတ္ျမစ္ အျဖစ္ခံယူလ်က္- ထိုသို႔လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖင့္ သင္၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ သင္၏ ရႈေထာင့္အျမင္မ်ားအားလုံးသည္ ေနရာမွန္တြင္ ရွိၾကလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ထိုအခါ သင္သည္ ဘုရားသခင့္ေရွ႕တြင္ သူ၏ခ်ီးမြမ္းမႈကို ရရွိေသာ လူတစ္ဦး ျဖစ္လိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္ႏွစ္သက္သူမ်ားသည္ သူ႔အေပၚ အႂကြင္းမဲ့ရွိသူမ်ား ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို လုံးဝဥႆုံ ဆက္ကပ္အပ္ႏွံႏိုင္ေသာ သူမ်ား ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္ စက္ဆုပ္႐ြံရွာေသာသူမ်ားမွာ သူ႔အေပၚ စိတ္မပါ့တပါျဖစ္ေသာသူမ်ားႏွင့္ သူ႔ကို ဆန႔္က်င္ပုန္ကန္ေသာသူမ်ား ျဖစ္သည္။ သူ႔ကို ယုံၾကည္ၿပီး သူ႔ကို အၿမဲ ေမြ႕ေလ်ာ္လိုေသာ္လည္း၊ သူ႔အတြက္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ လုံးဝ အသုံးျပဳမခံႏိုင္ေသာသူမ်ားကို သူ စက္ဆုပ္၏။ သူ႔ကို ခ်စ္သည္ဟုေျပာေသာ္လည္း၊ ၎တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးမ်ားထဲတြင္ သူ႔အား ဆန႔္က်င္ပုန္ကန္သူမ်ားကို သူ စက္ဆုပ္၏။ လွည့္ျဖားျခင္း၌ ပါဝင္လုပ္ေဆာင္ရန္ စကားေျပာေကာင္းသည့္၊ ကြန႔္လြန္းေသာ စကားမ်ားကို အသုံးျပဳေသာသူမ်ားအား သူ စက္ဆုပ္သည္။ ဘုရားသခင္အား အမွန္တကယ္ မဆက္ကပ္ေသာသူမ်ား သို႔မဟုတ္ သူ႔၏ ေရွ႕ေမွာက္တြင္ သစၥာဖာက္ၿပီး အမွန္တကယ္ က်ိဳးႏြံနာခံျခင္း မရွိေသာသူမ်ားသည္ သစၥာေဖါက္ၿပီး သဘာဝအားျဖင့္ အလြန္ မာနေထာင္လႊားၾကသည္။ ပုံမွန္၊ လက္ေတြ႕က်ေသာ ဘုရားသခင္ေရွ႕၌ အမွန္တကယ္ က်ိဳးႏြံနာခံႏိုင္ျခင္းမရွိႏိုင္ေသာ သူမ်ားသည္ သာ၍ပင္ မာနေထာင္လႊားၾကၿပီး ၎တို႔သည္ အထူးသျဖင့္ ေကာင္းကင္တမန္မင္း၏ တာဝန္ေက်ေသာ သားသမီးမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ဘုရားသခင္အတြက္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ အမွန္တကယ္ အသုံးခံေသာသူမ်ားသည္ သူ၏ေရွ႕တြင္ ၎တို႔၏ ျဖစ္တည္ျခင္း တစ္ခုလုံးကို ခင္းက်င္းထားသည္။ ၎တို႔သည္ သူ၏ မိန႔္ႁမြက္ခ်က္မ်ားအားလုံးကို အမွန္တကယ္ က်ိဳးႏြံနာခံၿပီး၊ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ၾကေလသည္။ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ၎တို႔၏ တည္ရွိျခင္း အေျခခံအုတ္ျမစ္ ျဖစ္ေစၿပီး မည္သည့္အပိုင္းမ်ားအား လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ရမည္ကို သိရွိဖို႔ရန္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအတြင္း၌ စိတ္အားထက္သန္စြာ ရွာေဖြႏိုင္ၾကေလသည္။ ယင္းမွာ ဘုရားသခင္ေရွ႕တြင္ အမွန္တကယ္ အသက္ရွင္ေသာ လူမ်ားျဖစ္သည္။ သင္လုပ္ေဆာင္ေသာအရာသည္ သင့္ဘဝအတြက္ အက်ိဳးရွိၿပီး၊ သင္၏ အသက္စိတ္သေဘာထား ေျပာင္းလဲရန္အလို႔ငွာ၊ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို စားေသာက္ျခင္းအားျဖင့္ သင္၏ အတြင္းလိုအပ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ အားနည္းခ်က္မ်ားကို သင္ ျဖည့္ဆည္း ႏိုင္ပါက၊ ဤအရာက ဘုရားသခင္၏ အလိုကို ျဖည့္ဆည္းလိမ့္မည္။ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားႏွင့္အညီ ေဆာင္႐ြက္ပါက၊ ၿပီးလွ်င္ သင္သည္ ဇာတိပကတိကို ေက်နပ္ေစျခင္းမရွိဘဲ၊ ယင္းအစား ဘုရားသခင္၏ အလိုကို ေက်နပ္ေစပါက၊ ဤအရာတြင္ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ လက္ေတြ႕အရွိတရားထဲသို႔ သင္ ဝင္ေရာက္ၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္။ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ လက္ေတြ႕အရွိတရားထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ျခင္း အေၾကာင္းကို သာ၍ လက္ေတြ႕က်က် ေျပာဆိုေဆြးေႏြးသည့္အခါတြင္၊ ယင္းမွာ သင္သည္ သင္၏ တာဝန္ကို ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းႏိုင္သည္ကို ဆိုလိုေပသည္။ ဤသို႔ေသာ လက္ေတြ႕က်သည့္ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ားကိုသာ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ လက္ေတြ႕အရွိတရားထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ျခင္းဟု ေခၚဆိုႏိုင္ေပသည္။ ဤလက္ေတြ႕အရွိတရားထဲသို႔ သင္ဝင္ေရာက္ႏိုင္ပါက၊ သင္သည္ သမၼာတရားကို ပိုင္ဆိုင္လိမ့္မည္။ ဤသည္မွာ လက္ေတြ႕အရွိတရားထဲသို႔ ဝင္ေရာက္မႈ စတင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ သင္သည္ ဤေလ့က်င့္မႈကို ပထမဦးစြာ လုပ္ေဆာင္ရမည္ျဖစ္ၿပီး ထို႔ေနာက္တြင္မွ သင္သည္ သာ၍ပင္ နက္ရႈိင္းေသာ လက္ေတြ႕အရွိတရားမ်ားထဲသို႔ ဝင္‌ေရာက္ႏိုင္လိမ့္မည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္အား အမွန္တကယ္ခ်စ္ေသာသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ လက္ေတြ႕က်ျခင္းကို အႂကြင္းမဲ့ က်ိဳးႏြံနာခံႏိုင္ေသာသူမ်ား ျဖစ္သည္

(၃၅၄) ဘုရားသခင္သည္ လက္ေတြ႕က်ေသာ ဘုရားသခင္ျဖစ္သည္- သူ၏ အမႈအားလုံး လက္ေတြ႕က်သည္၊ သူေျပာသည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အားလုံး လက္ေတြ႕က်ၿပီး၊ သူေဖာ္ျပသည့္ သမၼာတရားအားလုံး လက္ေတြ႕က်ေလသည္။ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား မဟုတ္ေသာ အရာအားလုံးသည္ နားေဝတိမ္ေတာင္ ျဖစ္သည့္အရာျဖစ္သည္၊ အမွန္တကယ္မရွိသကဲ့သို႔ မခိုင္လုံေပ။ ယေန႔တြင္ သန႔္ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္သည္ လူတို႔အား ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ထဲသို႔ လမ္းျပရန္ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ လူတို႔သည္ လက္ေတြ႕အရွိတရားထဲသို႔ ဝင္ေရာက္မႈကို လိုက္စားဖို႔ျဖစ္ပါက၊ လက္ေတြ႕အရွိတရားကို ၎တို႔ ရွာေဖြရမည္ျဖစ္ၿပီး လက္ေတြ႕အရွိတရားကို ၎တို႔ သိရမည္၊ ထို႔ေနာက္တြင္ ၎တို႔သည္ လက္ေတြ႕အရွိတရားကို ေတြ႕ႀကဳံရမည္ျဖစ္ၿပီး လက္ေတြ႕အရွိတရား၌ အသက္ရွင္ေနထိုင္ရမည္။ လူတို႔သည္ လက္ေတြ႕အရွိတရားကို သိရွိေလေလ၊ အျခားသူမ်ား၏ စကားမ်ားက စစ္မွန္သည္ မစစ္မွန္သည္ကို ၎တို႔ သိျမင္ႏိုင္ေလေလ ျဖစ္သည္။ လက္ေတြ႕အရွိတရားကို လူတို႔ သိရွိေလေလ၊ အယူအဆမ်ား နည္းပါးေလေလ ျဖစ္သည္။ လက္ေတြ႕အရွိတရားကို လူတို႔ ေတြ႕ႀကဳံေလေလ၊ လက္ေတြ႕အရွိတရားႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ ဘုရားသခင္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို ၎တို႔ သိေလေလျဖစ္ၿပီး၊ ၎တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသည့္ ဆိုးယုတ္ေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ားမွ လြတ္ေျမာက္ဖို႔ ၎တို႔အတြက္ လြယ္ကူေလေလ ျဖစ္သည္။ လူတို႔၌ လက္ေတြ႕အရွိတရား ရွိေလေလ၊ ဘုရားသခင္ကို ၎တို႔ သိရွိေလေလျဖစ္ၿပီး၊ ဇာတိပကတိကို ၎တို႔ စက္ဆုပ္႐ြံရွာေလေလ ျဖစ္ကာ သမၼာတရားကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးေလေလ ျဖစ္သည္။ ၿပီးလွ်င္ လူတို႔၌ လက္ေတြ႕အရွိတရား ရွိေလေလ၊ ဘုရားသခင္၏ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ား၏ စံခ်ိန္စံၫႊန္းမ်ားႏွင့္ ၎တို႔ နီးစပ္ေလေလျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ရယူျခင္းခံရေသာ လူတို႔သည္ လက္ေတြ႕အရွိတရားကို ပိုင္ဆိုင္သူမ်ား၊ လက္ေတြ႕အရွိတရားကို သိရွိသူမ်ားႏွင့္ လက္ေတြ႕အရွိတရားကို ေတြ႕ႀကဳံျခင္းမွတစ္ဆင့္ ဘုရားသခင္၏ စစ္မွန္ေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို သိရွိလာေသာသူမ်ား ျဖစ္သည္။ သင္သည္ လက္ေတြ႕က်ေသာ နည္းလမ္းတစ္ခုျဖင့္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ပူးေပါင္းလုပ္ေဆာင္ကာ သင္၏ ခႏၶာကိုယ္ကို ထိန္းသိမ္းၾကပ္မတ္ေလေလ၊ သင္သည္ သန႔္ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကို ရရွိေလေလ ျဖစ္လိမ့္မည္၊ လက္ေတြ႕အရွိတရားကို သင္ ရရွိေလေလ ျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏ ဉာဏ္အလင္းေပးျခင္းကို ခံရေလေလ ျဖစ္လိမ့္မည္၊ ထိုသို႔ျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ စစ္မွန္ေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ သင္၏ အသိပညာသည္ သာ၍ ႀကီးမားေလေလ ျဖစ္လာလိမ့္မည္။ သင္သည္ သန႔္ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္၏ မ်က္ေမွာက္ အလင္းေအာက္တြင္ အသက္ရွင္ႏိုင္ပါက၊ လက္ရွိလက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္း လမ္းေၾကာင္းသည္ သင့္အဖို႔ ပိုမိုရွင္းလင္းလာလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး၊ သင္သည္ ဘာသာေရး အယူအဆမ်ားႏွင့္ အတိတ္က အေလ့အထေဟာင္းမ်ားမွ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ပိုမိုဖယ္ရွားႏိုင္လိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ယေန႔ လက္ေတြ႕အရွိတရားသည္ အခ်က္အခ်ာ ျဖစ္၏- လူတို႔၌ လက္ေတြ႕အရွိတရား ရွိေလေလ၊ သမၼာတရားႏွင့္သက္ဆိုင္ေသာ ၎တို႔၏ အသိပညာသည္ ရွင္းလင္းေလေလ ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္၏အလိုႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ ၎တို႔၏ သိနားလည္မႈ ႀကီးမားေလေလ ျဖစ္သည္။ လက္ေတြ႕အရွိတရားသည္ က်မ္းေဟာင္းတရားမ်ားႏွင့္ အယူဝါဒမ်ား အားလုံးကို ေက်ာ္လႊားေအာင္ျမင္ႏိုင္သည္၊ သေဘာတရားမ်ားႏွင့္ ကြၽမ္းက်င္မႈအားလုံးကို ေက်ာ္လႊားေအာင္ျမင္ႏိုင္သကဲ့သို႔၊ လူတို႔သည္ လက္ေတြ႕အရွိတရားကို အာ႐ုံစိုက္ေလေလ၊ ဘုရားသခင္ကို ၎တို႔ အမွန္တကယ္ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးေလေလ ျဖစ္ၿပီး သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ဆာေလာင္ငတ္မြတ္ေလေလ ျဖစ္သည္။ သင္သည္ လက္ေတြ႕အရွိတရားကို အၿမဲ အာ႐ုံစိုက္ပါက၊ သင္၏ ရွင္သန္ျခင္းအတြက္ အေတြးအေခၚမ်ား၊ ဘာသာေရးအယူအဆမ်ားႏွင့္ ပင္ကိုစ႐ိုက္တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏အမႈေနာက္တြင္ အလိုအေလ်ာက္ ေဖ်ာက္ဖ်က္ခံရလိမ့္မည္။ လက္ေတြ႕အရွိတရားကို မလိုက္စားသကဲ့သို႔၊ လက္ေတြ႕အရွိတရားႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာ အသိပညာမရွိသူတို႔သည္ သဘာဝလြန္သည့္အရာ ေနာက္သို႔လိုက္ရန္ အလားအလာရွိၾကၿပီး၊ အလြယ္တကူ လိမ္လည္လွည့္ျဖား ခံရလိမ့္မည္။ ထိုသို႔ေသာလူမ်ား၌ သန႔္ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္သည္ အမႈျပဳရန္ နည္းလမ္း လုံးဝ မရွိေသာေၾကာင့္ ၎တို႔သည္ လစ္ဟာမႈကို ခံစားၾကရၿပီး ၎တို႔၏ ဘဝမ်ားက အဓိပၸာယ္မရွိဟု ခံစားၾကရေလသည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ လက္ေတြ႕အရွိတရားကို သိရွိပုံ

(၃၅၅) သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ေလေလ သမၼာတရားကို ပိုင္ဆိုင္ေလေလ ျဖစ္သည္။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ေလေလ ဘုရားသခင္၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကို ပိုင္ဆိုင္ေလေလ ျဖစ္သည္။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕ လုပ္ေဆာင္ေလေလ ဘုရားသခင္က ေကာင္းခ်ီးေပးေလေလ ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ သင္သည္ ထိုသို႔အၿမဲ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ပါက၊ သင့္အေပၚထားသည့္ ဘုရားသခင္၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာသည္ ေပတ႐ုက ဘုရားသခင္ကို သိကြၽမ္းလာခဲ့သည့္နည္းတူ သင့္အား တျဖည္းျဖည္း ေတြ႕ျမင္ေစလိမ့္မည္- ဘုရားသခင္၌ ေကာင္းကင္၊ ေျမႀကီးႏွင့္ အရာအားလုံးကို ဖန္ဆင္းေသာ ဉာဏ္ပညာ ရွိ႐ုံမွ်သာမကဘဲ၊ ထို႔အျပင္ လူတို႔ထဲတြင္ စစ္မွန္ေသာ အမႈကို ျပဳႏိုင္သည့္ ဉာဏ္ပညာလည္း ရွိသည္ဟု ေပတ႐ုက ေျပာခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္သည္ ေကာင္းကင္၊ ေျမႀကီးႏွင့္ အရာအားလုံးကို ဖန္ဆင္းခဲ့ေသာေၾကာင့္သာမက၊ ထို႔အျပင္ လူကို ဖန္ဆင္းႏိုင္ေသာ၊ ကယ္တင္ႏိုင္ေသာ၊ လူကို စုံလင္ေအာင္ ျပဳလုပ္ႏိုင္ေသာ၊ လူထံ၌ သူ၏ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကို ေပးထားခဲ့ႏိုင္ေသာ သူ႔အစြမ္းတို႔ေၾကာင့္လည္း လူတို႔၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာႏွင့္ ထိုက္တန္သည္ဟု ေပတ႐ုက ေျပာခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေပတ႐ုက ဘုရားသခင္ထံတြင္ လူသားတို႔ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးရန္ ထိုက္တန္ေသာ အရာမ်ားစြာရွိသည္ဟုလည္း ေျပာခဲ့၏။ “လူတို႔၏ခ်စ္ျခင္းကို ကိုယ္ေတာ္ခံထိုက္သည့္ အေၾကာင္းရင္းမွာ ေကာင္းကင္၊ ေျမႀကီးႏွင့္ အရာအားလုံးကို ဖန္ဆင္းျခင္းေၾကာင့္သာ ျဖစ္ပါသေလာ။ ကိုယ္ေတာ္ထံတြင္ ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ေကာင္းေသာ အရာမ်ားစြာရွိပါ၏။ ကိုယ္ေတာ္သည္ လက္ေတြ႕ဘဝတြင္ ျပဳမူလုပ္ေဆာင္ၿပီး လႈပ္ရွား သြားလာေတာ္မူသည္။ ကိုယ္ေတာ္၏ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ကြၽန္ုပ္အား အတြင္း၌ တို႔ထိေတာ္မူ၏။ ကိုယ္ေတာ္သည္ ကြၽန္ုပ္အား အျပစ္တင္ကာ ဆုံးမေတာ္မူသည္— ဤအရာမ်ားက လူတို႔၏ခ်စ္ျခင္းကို သာ၍ခံထိုက္ပါ၏။” ဟု ေပတ႐ုက ေယရႈကို ေျပာခဲ့သည္။ အကယ္၍ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကို ျမင္ေတြ႕ကာ ႀကဳံေတြ႕ခံစားလိုသည့္ဆႏၵ ရွိပါက၊ သင့္အေနျဖင့္ လက္ေတြ႕ဘဝကို စူးစမ္းစစ္ေဆးကာ လက္ေတြ႕ဘဝ၌ ရွာေဖြရမည္ျဖစ္ၿပီး သင့္ကိုယ္ပိုင္ ဇာတိပကတိကို ေဘးသို႔ ဖယ္ထားရန္ လိုလားေနရမည္။ သင္သည္ ထိုသႏၷိဌာန္ကို ခ်ရမည္။ သင္သည္ ပ်င္းရိျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ ဇာတိပကတိကို ေမြ႕ေလ်ာ္ျခင္းမ်ားကို တပ္မက္ျခင္း မရွိဘဲ၊ ဇာတိပကတိအတြက္ အသက္ရွင္ျခင္း မဟုတ္ဘဲ၊ ဘုရားသခင္အတြက္ အသက္ရွင္ဖို႔ စိတ္ပိုင္းျဖတ္ထားေသာသူ၊ အရာရာ၌ ဘုရားသခင္ စိတ္ေက်နပ္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္ေသာသူ ျဖစ္ရမည္။ သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို စိတ္ေက်နပ္ေအာင္ မလုပ္ေပးသည့္ အခ်ိန္မ်ား ရွိႏိုင္သည္။ ထိုသို႔ျဖစ္သည္မွာ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ကို သင္နားမလည္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ေနာက္တစ္ႀကိမ္တြင္ လုံ႔လထုတ္ရန္ ပိုလိုအပ္မည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္ေက်နပ္ေအာင္ ျပဳလုပ္ရမည္ျဖစ္ၿပီး ဇာတိခႏၶာေက်နပ္ေအာင္ မျပဳလုပ္ရ။ ဤသို႔ သင္ေတြ႕ႀကဳံေသာအခါ၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို သိရွိလာၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္သည္ ေကာင္းကင္၊ ေျမႀကီးႏွင့္ အရာခပ္သိမ္းကို ဖန္ဆင္းႏိုင္ေၾကာင္း၊ လူတို႔သည္ သူ႔ကို အမွန္တကယ္ ျမင္ႏိုင္ရန္၊ သူႏွင့္ အမွန္တကယ္ ထိေတြ႕ဆက္ဆံႏိုင္ေစရန္အတြက္ ဘုရားသခင္သည္ လူ႔ဇာတိခံခဲ့ေၾကာင္း သင္ျမင္လိမ့္မည္ျဖစ္သည္။ ထို႔ျပင္ လူတို႔အလယ္တြင္ သူသြားလာႏိုင္စြမ္းရွိေၾကာင္း၊ သူ၏ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ သူ၏ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္ဖြယ္ေကာင္းမႈကို လူတို႔အား ေတြ႕ျမင္ခြင့္ေပးကာ သူ၏ဆုံးမပဲ့ျပင္ျခင္းမ်ား၊ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းမ်ားႏွင့္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ားကို လူတို႔အား ႀကဳံေတြ႕ခံစားခြင့္ေပးလ်က္၊ လက္ေတြ႕ဘဝတြင္ လူတို႔ကို စုံလင္ေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးႏိုင္ေၾကာင္းကို သင္ေတြ႕ျမင္လိမ့္မည္။ ဤသို႔ အၿမဲတမ္း ေတြ႕ႀကဳံခံစားရလွ်င္၊ လက္ေတြ႕ဘဝတြင္ သင္သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ခြဲခြာ၍ရမည္ မဟုတ္ေပ၊ ၿပီးလွ်င္ အကယ္၍ တစ္ေန႔တြင္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ သင့္ၾကားရွိ ဆက္ဆံေရးသည္ ပုံမွန္အတိုင္း မဟုတ္ေတာ့လွ်င္၊ သင္သည္ ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်မႈကို ခံႏိုင္စြမ္းႏွင့္ေနာင္တရႏိုင္စြမ္းလည္း ရွိလိမ့္မည္။ သင္သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ပုံမွန္ဆက္ဆံေရး ရွိခ်ိန္တြင္ ဘုရားသခင္အား လုံးဝ စြန႔္ခြာလိုစိတ္ ရွိမည္မဟုတ္။ အကယ္၍ တစ္ေန႔ ဘုရားသခင္က သင့္ကို စြန္႔ခြာသြားမည္ဟု ေျပာလွ်င္၊ သင္သည္ ေၾကာက္႐ြံ႕ကာ ဘုရားသခင္ ထားခဲ့ျခင္းကို ခံရမည္ထက္ အေသခံလိုက္မည္ဟု ေျပာလိမ့္မည္။ ဤသို႔ေသာ စိတ္ခံစားခ်က္မ်ား ရွိသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို စြန႔္ခြာႏိုင္စြမ္းမရွိဟု ခံစားလာရမည္ျဖစ္ၿပီး၊ ဤနည္းအားျဖင့္ သင္၌ အေျခခံအုတ္ျမစ္တစ္ခု ရွိလာကာ ဘုရားသခင္၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ၌ စစ္မွန္စြာ ေမြ႕ေလ်ာ္လာႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ဘုရားသခင္ကို ခ်စ္ေသာသူမ်ားသည္ သူ၏အလင္းထဲတြင္ ထာဝရေနထိုင္လိမ့္မည္

(၃၅၆) ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ျခင္းအရာ၌ လူတို႔၏ အႀကီးဆုံးေသာ အမွားအယြင္းမွာ စကားအားျဖင့္သာ ယုံၾကည္ျခင္းျဖစ္ၿပီး၊ ေန႔စဥ္ဘ၀မ်ားတြင္ ဘုရားသခင္ လုံးဝမပါရွိေပ။ အကယ္စင္စစ္၊ ဘုရားသခင္ တည္ရွိေၾကာင္းကို လူအားလုံးက ယုံၾကည္ေသာ္လည္း ဘုရားသခင္သည္ သူတို႔၏ ေန႔စဥ္ အသက္တာမ်ားတြင္ လုံးဝမရွိ။ လူ႔ႏႈတ္ဖ်ားက ဘုရားသခင္ထံ ေတာင္းေလွ်ာက္သည့္ ဆုေတာင္းခ်က္ အေျမာက္အျမား ေျပာဆိုေသာ္လည္း၊ သူတို႔စိတ္ႏွလုံးအထဲတြင္ ဘုရားသခင္အတြက္ ေနရာအနည္းငယ္သာ ရွိသျဖင့္ ဘုရားသခင္သည္လည္း လူကို ထပ္ခါထပ္ခါ စစ္ေၾကာသည္။ ဤသည္မွာ လူတို႔သည္ မစင္ၾကယ္ေသာေၾကာင့္၊ ဘုရားသခင္၏ ဤစမ္းသပ္မႈမ်ားအတြင္း ၎တို႔သည္ အရွက္ရၿပီး ကိုယ့္အေၾကာင္းကိုယ္ သိလာေစရန္ ဘုရားသခင္၌ ၎တို႔ကိုစစ္ေၾကာျခင္းမွလြဲ၍ အျခားနည္းလမ္း မရွိေပ။ သို႔မဟုတ္လွ်င္၊ လူသားသည္ ေကာင္းကင္တမန္မင္းမွ ဆင္းသက္လာသူမ်ား ျဖစ္သြားလ်က္ ပို၍ပို၍ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီး လာလိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္အေပၚ ၎တို႔၏ ယုံၾကည္ျခင္း ျဖစ္စဥ္၌ လူတစ္ေယာက္စီသည္ ၎တို႔ကိုယ္တိုင္၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားစြာႏွင့္ ရည္မွန္းခ်က္မ်ားစြာကို ဘုရားသခင္၏ ေဆးေၾကာျခင္း ခံယူလ်က္ စြန္႔ပစ္ၾကသည္။ သို႔မဟုတ္လွ်င္ ဘုရားသခင္ အဘယ္သူကိုမွ် အသုံးမျပဳႏိုင္ဘဲ၊ လူတို႔၌ သူျပဳသင့္သည့္အရာကို မျပဳႏိုင္ဘဲ ျဖစ္လိမ့္မည္။ ဘုရားသခင္က လူတို႔ကို ေရွ႕ဦးစြာ သန္႔စင္ေပးသည္။ ဤေဆးေၾကာျခင္း လုပ္ငန္းစဥ္အားျဖင့္ လူတို႔သည္မိမိကိုယ္ကို အသိတရား ရရွိလာၿပီး ဘုရားသခင္က ေျပာင္းလဲေကာင္း ေျပာင္းလဲေပးလိမ့္မည္။ ထိုအခါမွသာ ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ အသက္ကို ၎တို႔အထဲတြင္ လုပ္ေဆာင္ျခင္း ျပဳလာၿပီး ထိုနည္းလမ္းအားျဖင့္သာလွ်င္ ၎တို႔၏ႏွလုံးသားသည္လည္း ဘုရားသခင္ထံသို႔ လုံးလုံးလ်ားလ်ား လွည့္သြားႏိုင္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ျခင္း ဆိုသည္မွာ လူမ်ား ေျပာၾကသေလာက္ ႐ိုးရွင္းၿပီး လြယ္ကူသည္ မဟုတ္ေပ။ ဘုရားသခင္၏ အျမင္အတိုင္းဆိုလွ်င္ သင္၌ ပညာအသိသာရွိၿပီး အသက္အျဖစ္ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို မရွိေပ၊ ထို႔အျပင္ သင္သည္ မိမိအသိပညာ အကန္႔အသတ္ ေဘာင္ထဲ၌သာရွိၿပီး သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မက်င့္သုံးႏိုင္ဘဲ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အတိုင္း အသက္မရွင္ႏိုင္ပါက၊ ၎သည္ ဘုရားသခင္အတြက္ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ ႏွလုံးသား သင္၌ မရွိေသးေၾကာင္းကို သက္ေသျပေနၿပီး သင့္ႏွလုံးသားသည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ မသက္ဆိုင္ေၾကာင္းကိုလည္း ျပသည္။ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ သူ႔ကိုသိကြၽမ္းလာႏိုင္သည္- ယင္းသည္ ေနာက္ဆုံးပန္းတိုင္ျဖစ္ၿပီး လူသား လိုက္စားရမည့္ ပန္းတိုင္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ သင္လက္ေတြ႕က်င့္သုံးရာ၌ ေအာင္ျမင္ေစရန္ ၎တို႔အတိုင္း အသက္ရွင္ေရးရာတြင္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ရမည္။ သင္သည္ အယူဝါဒဆိုင္ရာ အသိတရားမွ်သာရွိလွ်င္ ဘုရားသခင္အေပၚ သင္၏ယုံၾကည္ျခင္းသည္ အခ်ည္းႏွီး ျဖစ္သြားလိမ့္မည္။ ထို႔ေနာက္ သင္သည္ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို လက္ေတြ႕က်င့္သုံးၿပီး အသက္ရွင္ေနထိုင္ျခင္းလည္း ျပဳမွသာ သင္၏ ယုံၾကည္ျခင္းသည္ စုံလင္၍ ဘုရားသခင္၏ အလိုႏွင့္ညီေသာ ယုံၾကည္ျခင္းအျဖစ္ ယူဆႏိုင္သည္။ ဤလမ္းေပၚတြင္ လူမ်ားစြာက အသိပညာအေၾကာင္း မ်ားစြာ ေျပာႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း ထိုသူတို႔ေသသည့္အခ်ိန္ ေရာက္ေသာအခါ၊ ၎တို႔၏ မ်က္လုံးမ်ားသည္ မ်က္ရည္မ်ားလွ်ံလ်က္၊ အခ်ိန္ျဖဳန္းခဲ့ၿပီး အ႐ြယ္လြန္သည္အထိ အခ်ည္းႏွီး အသက္ရွင္ခဲ့သည့္ အတြက္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မုန္းေနၾကသည္။ သူတို႔သည္ အယူဝါဒမ်ားကိုသာ သေဘာေပါက္ၿပီး သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္း သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္အတြက္ သက္ေသခံျခင္းကို မလုပ္ႏိုင္ေပ၊ ယင္းအစား သူတို႔သည္ ပ်ားတစ္ေကာင္ကဲ့သို႔ အလုပ္မ်ားကာ ဟိုဟိုသည္သည္ ေျပးလႊားေနၾကသည္၊ သူတို႔ ေသအံ့ဆဲဆဲ အခ်ိန္ေရာက္မွသာ သူတို႔၌ စစ္မွန္ေသာ သက္ေသခံခ်က္ မရွိေၾကာင္းႏွင့္ ဘုရားသခင္ကို လုံးဝ မသိေၾကာင္းတို႔ကို ေနာက္ဆုံးတြင္ သိျမင္လာသည္။ ၎အခ်ိန္သည္ ေနာက္က်လြန္းၿပီ မဟုတ္ေလာ။ အခ်ိန္ေကာင္းကို လက္မလႊတ္တမ္း အသုံးမခ်ဘဲ သင္ခ်စ္ျမတ္ႏိုးေသာ သမၼာတရားကို အဘယ္ေၾကာင့္ မရွာေဖြဘဲေနသနည္း။ မနက္ျဖန္အထိ အဘယ္ေၾကာင့္ ေစာင့္ဆိုင္းသနည္း။ အသက္ရွင္သည့္အခ်ိန္တြင္ သမၼာတရားအတြက္ အနစ္နာမခံလွ်င္ သို႔မဟုတ္ သမၼာတရားကို ရယူရန္ မရွာေဖြလွ်င္၊ ေသအံ့ဆဲဆဲအခ်ိန္တြင္မွ ေနာင္တတရားကို သင္ခံစားလို၍ ျဖစ္ႏိုင္သေလာ။ သို႔ျဖစ္လွ်င္၊ အဘယ္ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ကို သင္ယုံၾကည္သနည္း။ အကယ္စင္စစ္၊ လူမ်ားသည္ အနည္းငယ္သာ အားစိုက္၍ ဆက္ကပ္မႈရွိလွ်င္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕က်င့္သုံးႏိုင္ၿပီး ဘုရားသခင္ကို ေက်နပ္ေစႏိုင္သည့္အရာ မ်ားစြာရွိေပ၏။ လူတို႔၏ စိတ္ႏွလုံးမ်ားသည္ အစဥ္မျပတ္ နတ္ဆိုးမ်ား ပိုင္ဆိုင္ေနေသာေၾကာင့္သာ ဘုရားသခင္အတြက္ သူတို႔သည္ မလုပ္မေဆာင္ႏိုင္ၾကဘဲ၊ ေနာက္ဆုံး အက်ိဳးအျမတ္ ဘာမွ် မျဖစ္ေစေသာ ဇာတိပကတိအတြက္ အေျပးအလႊား လုပ္ကိုင္ၾကသည္။ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္ လူတို႔သည္ စဥ္ဆက္မျပတ္ ဒုကၡမ်ား၊ အခက္အခဲမ်ား၏ဒဏ္ အၿမဲခံစားေနရျခင္း ျဖစ္၏။ ၎တို႔သည္ စာတန္၏ ညႇဥ္းပန္းျခင္းမ်ားပင္ မဟုတ္ေပေလာ။ ယင္းသည္ ဇာတိပကတိ၏ ပ်က္စီးျခင္း မဟုတ္ေပေလာ။ ဘုရားသခင္ကို ႏႈတ္ခမ္း အေျပာသက္သက္ႏွင့္ အေစခံျခင္းျဖင့္ မလွည့္စားသင့္ေပ။ ယင္းအစား သင္သည္ လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ ျပႏိုင္ေသာ လုပ္ေဆာင္မႈကို လုပ္ရမည္။ မိမိကိုယ္ကို မလွည့္စားေလႏွင့္၊ ထိုသို႔ျပဳလွ်င္ မည္သည့္အဓိပၸာယ္ ရွိသနည္း။ သင္၏ ဇာတိပကတိအတြက္ အသက္ရွင္ၿပီး အက်ိဳးအျမတ္ႏွင့္ ေက်ာ္ၾကားမႈအတြက္ ႐ုန္းကန္ျခင္းျဖင့္ သင္သည္ အဘယ္မည္ေသာ အက်ိဳးအျမတ္ ရရွိႏိုင္သနည္း။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ေသာေၾကာင့္ သမၼာတရားအတြက္ အသက္ရွင္သင့္သည္

(၃၅၇) ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ ယုံၾကည္ေသာသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ သမၼာတရားတို႔ကို လက္ေတြ႕ လုပ္ေဆာင္ရန္ လိုလားသူမ်ား ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္အေပၚ ၎တို႔၏သက္ေသခံခ်က္တြင္ ဧကန္အမွန္ ရပ္တည္ႏိုင္ေသာ သူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ရန္ လိုလားေသာသူမ်ားလည္း ျဖစ္ၿပီး သမၼာတရားဘက္၌ အမွန္တကယ္ ရပ္တည္ႏိုင္ေသာသူမ်ား ျဖစ္သည္။ လိမ္လည္လွည့္စားမႈႏွင့္ မတရားမႈတို႔ကို က်င့္သုံးေသာ သူမ်ားအားလုံးသည္ သမၼာတရား မရွိေသာသူမ်ားျဖစ္ၿပီး၊ သူတို႔အားလုံးသည္ ဘုရားသခင္ကို အရွက္ရေစၾက၏။ အသင္းေတာ္တြင္ အျငင္းအခုံ ျဖစ္ေစေသာ သူမ်ားသည္ စာတန္၏ အေစအပါးမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး၊ စာတန္၏ျပယုဂ္ ျဖစ္သည္။ ထိုကဲ့သို႔ေသာ လူတို႔သည္ အင္မတန္ မလိုမုန္းထားတတ္ၾကေလသည္။ ပိုင္းျခားသိျမင္မႈ မရွိသူမ်ားႏွင့္ သမၼာတရားဘက္၌ ရပ္တည္ဖို႔ရန္ မတတ္စြမ္းႏိုင္ေသာ သူမ်ားအားလုံးသည္ ဆိုးယုတ္ေသာ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားကို သိုထားၾကၿပီး သမၼာတရားကို ညႇိဳးႏြမ္းေစသည္။ ထို႔ထက္ပို၍ ၎တို႔သည္ စာတန္ကို သမား႐ိုးက် ကိုယ္စားျပဳေသာ သူမ်ားျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ေ႐ြးႏုတ္၍ မရႏိုင္ေတာ့ေလာက္ေအာင္ျဖစ္ၿပီး၊ အလိုအေလ်ာက္ သုတ္သင္ဖယ္ရွင္း ခံရေပလိမ့္မည္။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ားကို ဘုရားသခင္၏မိသားစုက ဆက္ရွိေနဖို႔ ခြင့္မျပဳသကဲ့သို႔၊ အသင္းေတာ္ကို ရည္႐ြယ္ခ်က္ရွိရွိ ၿဖိဳခြဲသူမ်ားကိုလည္း ရွိေနခြင့္မျပဳေပ။ သို႔ေသာ္ ယခုအခ်ိန္သည္ ႏွင္ထုတ္ျခင္းအမႈျပဳရန္ အခ်ိန္မဟုတ္။ ထိုကဲ့သို႔ေသာ သူတို႔သည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ေဖာ္ထုတ္ခံရမည္ျဖစ္ၿပီး သုတ္သင္ဖယ္ရွင္း ခံရမည္သာ ျဖစ္သည္။ အသုံးမဝင္ေသာ မည္သည့္အလုပ္ကိုမွ် ဤလူတို႔အေပၚ၌ လုပ္ေတာ့မည္မဟုတ္။ စာတန္ႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာသူမ်ားသည္ သမၼာတရားဘက္တြင္ မရပ္တည္ႏိုင္ေသာ္လည္း၊ သမၼာတရားကို ရွာေသာသူမ်ားကမူ သမၼာတရားဘက္တြင္ ရပ္တည္ႏိုင္ၾကသည္။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ေသာ သူမ်ားသည္ သမၼာတရားလမ္းကို ၾကားရဖို႔ရန္ မထိုက္တန္၊ သမၼာတရားကို သက္ေသခံဖို႔ရန္လည္း မထိုက္တန္ေပ။ သမၼာတရားသည္ သူတို႔ ၾကားဖို႔ လုံးဝမဟုတ္ေခ်။ ယင္းသည္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ေသာ သူမ်ားအတြက္ ရည္႐ြယ္ထားျခင္း ျဖစ္ေလသည္။ လူတိုင္း၏နိဂုံးကို ဖြင့္မျပမီ၊ အသင္းေတာ္ကို ေႏွာင့္ယွက္ေသာသူမ်ားႏွင့္ အမႈေတာ္ကို အဆက္ျပတ္ေစေသာသူမ်ားသည္ ေနာက္မွ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းဖို႔ရန္ ယခု ပထမဦးစြာ ေဘးဖယ္ခံရမည္ျဖစ္သည္။ အမႈေတာ္ ၿပီးဆုံးသြားသည္ႏွင့္ ဤလူမ်ားသည္ အသီးသီး ေဖာ္ထုတ္ခံရမည္၊ ထို႔ေနာက္ ၎တို႔ သုတ္သင္ဖယ္ရွင္း ခံရေပလိမ့္မည္။ ေလာေလာဆယ္တြင္ သမၼာတရားကို ေထာက္ပံ့ေပးစဥ္အတြင္း ၎တို႔ လ်စ္လ်ဴရႈခံရလိမ့္မည္။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အား သမၼာတရား တစ္ခုလုံးကို ဖြင့္ျပေသာအခါ ထိုလူမ်ားသည္ ဖယ္ရွားခံရမည္ျဖစ္သည္။ ထိုအခ်ိန္သည္ လူအားလုံးကို မိမိတို႔၏ အမ်ိဳးအစားအလိုက္ အတန္းအစားသတ္မွတ္မည့္ အခ်ိန္လည္းျဖစ္သည္။ ပိုင္းျခားသိျမင္မႈမရွိေသာသူမ်ား၏ ေသးႏုပ္သည့္ လွည့္စားမႈမ်ားသည္ ဆိုးယုတ္သူမ်ား၏ လက္၌ ၎တို႔ပ်က္စီးျခင္းဆီသို႔ ဆိုက္ေရာက္ေစလိမ့္မည္၊ သူတို႔သည္ မေကာင္းေသာလူမ်ားအားျဖင့္ အေဝးသို႔ ေသြးေဆာင္ ခံရလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး ဘယ္ေသာအခါမွ် ျပန္လာႏိုင္မည္ မဟုတ္ေခ်။ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားကို မခ်စ္ေသာေၾကာင့္၊ သမၼာတရားဘက္က ရပ္တည္ႏိုင္စြမ္း မရွိေသာေၾကာင့္၊ မေကာင္းေသာလူမ်ားေနာက္ လိုက္ေလွ်ာက္ၿပီး၊ မေကာင္းသည့္လူမ်ားဘက္က ရပ္တည္ေသာေၾကာင့္၊ မေကာင္းေသာလူမ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္းႀကံစည္ၿပီး ဘုရားသခင္ကို အာခံေသာေၾကာင့္ ထိုသို႔ေသာ ဆက္ဆံျခင္းသည္ ၎တို႔ ထိုက္တန္ေသာအရာ ျဖစ္သည္။ ထိုမေကာင္းေသာလူမ်ား ေရာင္ျပန္ဟပ္သည့္အရာသည္ မေကာင္းမႈျဖစ္သည္ကို သူတို႔သည္ ေကာင္းစြာ သိေသာ္လည္း၊ သူတို႔ေနာက္ လိုက္ဖို႔ မိမိတို႔၏ႏွလုံးသားမ်ားကို မာေက်ာေစၾကၿပီး သမၼာတရားကို ေက်ာခိုင္း ၾကေလသည္။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕ မလုပ္ေဆာင္ဘဲ ဖ်က္ဆီးတတ္ၿပီး စက္ဆုပ္ဖြယ္အရာမ်ားကိုလုပ္ေသာ ဤသူမ်ားအားလုံးသည္ မေကာင္းမႈ က်ဴးလြန္ေနၾကသည္ မဟုတ္ေလာ။ ထိုလူမ်ားအၾကား၌ မိမိတို႔ကိုယ္မိမိ ဘုရင္မ်ားအျဖစ္ ပုံဖမ္းၾကေသာ သူမ်ားႏွင့္ ၎တို႔ေနာက္သို႔ တေကာက္ေကာက္လိုက္ေသာ အျခားသူမ်ား ရွိၾကေသာ္လည္း၊ ထိုသူတို႔၏ ဘုရားသခင္ကို အာခံေသာ သဘာဝဗီဇမ်ားသည္ အားလုံးအတူတူပင္ မဟုတ္ေလာ။ ဘုရားသခင္သည္ သူတို႔ကို မကယ္တင္ဟု အခိုင္အမာေျပာရန္ သူတို႔၌ မည္သည့္ အေၾကာင္းျပခ်က္ရွိႏိုင္သနည္း။ ဘုရားသခင္က မေျဖာင့္မတ္ဟု အခိုင္အမာေျပာရန္ သူတို႔၌ မည္သည့္ အေၾကာင္းျပခ်က္ရွိႏိုင္သနည္း။ သူတို႔ကို ဖ်က္ဆီးေနသည္မွာ သူတို႔ကိုယ္တိုင္၏ မေကာင္းမႈပင္ မဟုတ္ေလာ။ သူတို႔ကို ငရဲဆီ ဆြဲေခၚေနသည္မွာ သူတို႔ကိုယ္တိုင္၏ ပုန္ကန္မႈပင္ မဟုတ္ေလာ။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕ လုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ားသည္ အဆုံးတြင္ သမၼာတရားေၾကာင့္ ကယ္တင္ခံရမည္ျဖစ္ၿပီး စုံလင္ေအာင္ ျပဳျခင္း ခံရမည္ျဖစ္သည္။ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ားသည္ အဆုံးတြင္ သမၼာတရားေၾကာင့္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ပ်က္စီးေစၾကလိမ့္မည္။ ဤသည္တို႔မွာ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕ လုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ားႏွင့္ လက္ေတြ႕ မလုပ္ေဆာင္ေသာသူတို႔ကို ေစာင့္ေနေသာ နိဂုံးတို႔ပင္ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕မလုပ္ေဆာင္ေသာသူမ်ားကို သတိေပးခ်က္