သင်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို ဤနှစ်များတစ်လျှောက် ယုံကြည်ခဲ့ကြပြီဖြစ်ပြီး သမ္မာတရားအချို့ကို နားလည်သော်လည်း သင်တို့အ‌ယောက်စီတိုင်း၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် မိမိတို့၏ကိုယ်ပိုင် အဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူချက်များ၊ ယုံကြည်ချက်များနှင့် စိတ်ကူးများ ရှိသည်။ ထို့ပြင် ယင်းတို့အားလုံးသည် သမ္မာတရားနှင့်လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့်လည်းကောင်း လုံးလုံးလျားလျား ဆန့်ကျင်ကွဲလွဲနေသည်။ ဤအရာများမှာ အဘယ်နည်း။ ဤအရာများမှာ လူတို့၏ အယူအဆများပင် ဖြစ်၏။ လူ၌ သမ္မာတရား လုံးဝမရှိသော်လည်း သူ၏ စိတ်သည် အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများစွာကို ထုတ်လုပ်နိုင်စွမ်း ရှိကာ ယင်းတို့အားလုံးက သမ္မာတရားနှင့် လိုက်လျောညီထွေ မရှိပေ။ သမ္မာတရားနှင့် သဘောကွဲလွဲသည့် အရာတိုင်းက လူ၏ အယူအဆများ၊ စိတ်ကူးများနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ သို့ဆိုလျှင် လူ၏ အယူအဆများက မည်ကဲ့သို့ ဖြစ်ပေါ်လာသနည်း။ မတူညီသော အကြောင်းရင်းများစွာ ရှိလေသည်။ တစ်စိတ်တစ်ဒေသအားဖြင့် ယင်းမှာ ရိုးရာယဉ်ကျေးမှု၏ ပုံစံသွင်းခြင်းအပြင် အသိပညာ ဖြန့်ဖြူးခြင်းနှင့် ရိုက်သွင်းခြင်း၊ လူမှုခေတ်ရေစီးကြောင်း၊ မိသားစုတို့၏ သွန်သင်ခြင်းများ၏ သက်ရောက်မှု အစရှိသည်တို့ပင် ဖြစ်၏။ နှစ်ပေါင်းထောင်ချီ ဘုရားမဲ့ဝါဒ၏ အုပ်စိုးခြင်းခံလာရသော နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံဖြစ်သော တရုတ်ပြည်တွင် လူတို့သည် ဘုရားနှင့် ပတ်သက်သော မည်သည့် နားလည်မှုနှင့် အနက်ဖွင့်ဆိုမှုတို့ ရှိကြသနည်း။ ဘုရားသခင်ကို မမြင်နိုင်၊ မထိတွေ့နိုင်သော်လည်း သူသည် အမှန်တကယ် တည်ရှိ၏။ သူသည် ခြေရာခံ၍မရအောင် သွားလာရင်း၊ ရုတ်ခြည်း ပေါ်လာလိုက်၊ ပျောက်သွားလိုက် ဖြစ်ရင်း လေထဲတွင် ဟိုဟိုသည်သည် ပျံသန်းနိုင်သည်။ နံရံများကို ထိုးဖောက်ကျော်ဖြတ်သွားနိုင်သည်။ မည်သည့် ရုပ်ဝတ္ထု သို့မဟုတ် နေရာဒေသအားဖြင့် အဆီးအတားမရှိသည့်အပြင် ဧရာမ စွမ်းပကားများရှိကာ အရာခပ်သိမ်းကို အကြွင်းမဲ့ တတ်စွမ်းနိုင်သည်။ ဤသည်တို့မှာ ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်၍ လူတို့၌ရှိသော အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများ ဖြစ်သည်။ သို့ဆိုလျှင် လူတို့၏ စိတ်ကူးများနှင့် အယူအဆများက မည်သို့ ဖြစ်ပေါ်လာသနည်း။ ယင်းတို့သည် ပညာရေး၊ ရိုးရာယဉ်ကျေးမှု၏ ပုံစံသွင်းခြင်းတို့နှင့် အဓိကအားဖြင့် ဆက်စပ်သည်။ တရုတ်ပြည်တွင် ဘုရားမဲ့ဝါဒ၏ သွန်သင်မှုသည် နှစ်ထောင်ချီ၍ ရှိလာပြီး လူတို့၏ အနက်ရှိုင်းဆုံးသော စိတ်နှလုံးများထဲ၌ ယင်း၏ ဘုရားမဲ့မျိုးစေ့ကို ထည့်သွင်းထားခဲ့သည်မှာ ကြာညောင်းပြီဖြစ်သည်။ ဤခေတ်ကာလအတွင်း စာတန်နှင့် ဆိုးညစ်သော ဝိညာဉ်မျိုးစုံသည် လူတို့ကို လှည့်ဖြားရန်နှင့် ထိန်းချုပ်ရန်အတွက် ၎င်းတို့ကြားတွင် များစွာသော နိမိတ်လက္ခဏာများနှင့် အံ့ဖွယ်အမှုများကို လုပ်ဆောင်ကြပြီးဖြစ်သည်။ ဤအရာများသည် လူတို့ကြားတွင် နေရာတိုင်းလိုလို ပျံ့နှံ့နေပြီး ဆိုးဝါးသော သက်ရောက်မှုရှိ၏။ ဤဝိညာဉ်ဆိုးများသည် လူတို့ကို လှည့်ဖြားရန်၊ လှည့်စားရန်နှင့် ဒုက္ခပေးရန်အတွက် မညှာမတာ လုပ်ဆောင်ကြသောကြောင့် လူတို့၌ ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်၍ များစွာသော အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများ ဖြစ်ပေါ်လာပြီးဖြစ်သည်။ ကောက်ချက်ချရလျှင် လူတို့၏ အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများမှာ ဆိုးယုတ်သော လူမှုရေး ပုံစံသွင်းခြင်းနှင့် စာတန်၏ အယူဝါဒသွတ်သွင်းမှုတို့မှ လုံးလုံးလျားလျား လာခြင်းဖြစ်သည်။ ရှေးကာလမှ ယနေ့ထိတိုင် လူတို့၏ မျိုးဆက်တစ်ခုပြီးတစ်ခု စာတန်၏ သွန်သင်မှုကို လက်ခံရရှိခဲ့ကြပြီး ရိုးရာယဉ်ကျေးမှုနှင့် အသိပညာအား ဖြန့်ဖြူးခြင်းနှင့် သွတ်သွင်းခြင်းကို လက်ခံရရှိခဲ့ကြသည့်အတွက်ကြောင့် အမျိုးမျိုးသော အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများကို ဖန်တီးခဲ့ကြခြင်းဖြစ်သည်။ ဤအရာများသည် လူတို့၏ အလုပ်၊ ပညာသင်ကြားရေးနှင့် ပုံမှန်ဘဝများကို တိုက်ရိုက် မထိခိုက်ခဲ့သော်လည်း ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အား လက်ခံခြင်းနှင့် ကျိုးနွံနာခံခြင်း၌ လူတို့အတွက် ကြီးမားသော အဟန့်အတား ဖြစ်လာစေသည်မှာ ဤအယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများပင် ဖြစ်၏။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ကို လက်ခံထားလျှင်ပင် ဤအရာများသည် ၎င်းတို့၏ ဘုရားသခင်အား သိရှိခြင်းနှင့် နာခံခြင်းအတွက် ကြီးမားသော အတားအဆီးကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ရင်း နှစ်ပေါင်းများစွာ ကုန်ဆုံးပြီးနောက်တွင်ပင် ၎င်းတို့အား အလွန်သေးငယ်သော ယုံကြည်မှုရှိအောင်၊ မကြာခဏ အပျက်သဘောဆောင်၍ အားနည်းအောင်၊ စမ်းသပ်မှုများထဲတွင် အခိုင်အမာရပ်တည်ဖို့ အလွန်ခက်ခဲသည်ဟု ခံစားရအောင် ပြုလုပ်နေဆဲဖြစ်သည်။ ဤသည်တို့မှာ အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများ ရှိခြင်း၏ အကျိုးဆက်များပင် ဖြစ်၏။

လူအများစုက ဘုရားသခင်အား ယုံကြည်ခြင်းဟူသည် ကောင်းသော အရာများပြုလုပ်ခြင်းနှင့် လူကောင်းတစ်ဦးဖြစ်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်ဟု ထင်မှတ်ကြသည်။ ဥပမာ ၎င်းတို့က လူတစ်ဦးသည် ဆင်းရဲသားများကို ပေးကမ်းစွန့်ကြဲမှသာ ဘုရားသခင်အား ယုံကြည်သူဖြစ်သည်ဟု ထင်မြင်ယူဆကြသည်။ လူတစ်ဦးသည် ကောင်းသောအရာများစွာ ပြုလုပ်ပြီး အခြားလူများ၏ ချီးမွမ်းခြင်းကို ခံရပါက သူ၏စိတ်နှလုံးထဲမှနေ၍ ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်ပြီး လူတို့အား “ကျွန်ုပ်ကို ကျေးဇူးမတင်ပါနှင့်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိသော ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်သင့်သည်။ ဤသို့ပြုလုပ်ရန် သွန်သင်ခဲ့သည်မှာ သူပင်ဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်” ဟု ပြောကြသည်။ လူတို့၏ ချီးကျူးခြင်းကို ခံရပြီးနောက် သူသည် အလွန် ကျေနပ်သွားပြီး နှစ်သိမ့်ရာရကာ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ခြင်းမှာ ကောင်းမွန်သည်၊ သူသည် လူတို့၏ သဘောကျခြင်းခံရလျက် ဘုရားသခင်၏ သဘောကျခြင်းကိုလည်း ခံရမည်မှာ သေချာသည်ဟု ထင်မှတ်လေသည်။ နှစ်သိမ့်ရာရခြင်းဟူသည့် ဤခံစားမှုသည် မည်သည့်နေရာမှ လာသနည်း။ (သူ၏ အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများမှ လာသည်။) နှစ်သိမ့်ရာရခြင်းဟူသည့် သူ၏ ခံစားမှုသည် အစစ်အမှန်လော၊ သို့မဟုတ် အတုအယောင်လော။ (အတုအယောင် ဖြစ်၏။) သို့သော် သူ့အတွက် ယင်းက အစစ်အမှန်ဖြစ်ပြီး သူသည် အသိတရားရှိသည်၊ လက်တွေ့ကျသည်၊ ထို့ပြင် စစ်မှန်သည်ဟု ခံစားရသည်။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် သူလိုက်စားနေသည့်အရာမှာ နှစ်သိမ့်ရာရခြင်းဟူသည့် ဤခံစားမှုပင်ဖြစ်သည်။ နှစ်သိမ့်ရာရခြင်းဟူသည့် ဤခံစားမှုမှာ မည်ကဲ့သို့ ဖြစ်ပေါ်လာသနည်း။ ယုံမှားစေသော ဤထင်မြင်ချက်သည် သူ၏ အယူအဆများကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်ကာ၊ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၌ ယုံကြည်ခြင်းက ဖြစ်သင့်သည့်ပုံစံဖြစ်သည်၊ သူသည် ဤလူစားမျိုး ဖြစ်သင့်သည်၊ သူသည် ဤပုံစံအတိုင်း ပြုမူသင့်သည်၊ ဤအရာများ ပြုလုပ်ခဲ့ပြီးသည့်အတွက် ဘုရားသခင်သည် သူ့အပေါ် ကျေနပ်မည်မှာ သေချာသည်၊ ထို့ပြင် သူသည် ဧကန်မုချ ကယ်တင်ခြင်းရရှိမည်ဖြစ်ပြီး အဆုံးတွင် ကောင်းကင်နိုင်ငံသို့ ဝင်ရောက်ရလိမ့်မည်ဟု သူ့အား တွေးထင်စေခဲ့သည်မှာ သူ၏ အယူအဆများပင် ဖြစ်သည်။ ဤ “ဧကန်မုချ” ဟူသည်မှာ မည်သည့်နေရာမှ လာသနည်း။ (လူတို့၏ အယူအဆများမှ လာသည်။) ဤသေချာမှုနှင့် ယုံမှားစေသော ဤထင်မြင်ချက်ကို သူ့အား ပေးသည်မှာ သူ၏ အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးစိတ်သန်းများ ဖြစ်ကာ၊ ယင်းက သူ့ကို အလွန် သက်သောင့်သက်သာ ရှိစေသည်။ သို့ဆိုလျှင် ဘုရားသခင်သည် ဤကိစ္စကို အမှန်တကယ် မည်သို့ အကဲဖြတ်ပြီး အဆုံးအဖြတ်ပေးသနည်း။ ယင်းမှာ ကောင်းသော အပြုအမူတစ်မျိုးသာ ဖြစ်ပြီး လူတို့၏ အယူအဆများနှင့် လူတို့၏ လူသားကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့်အညီ ဆောင်ရွက်ခြင်း ဖြစ်သည်။ တစ်နေ့တွင် ဤပုဂ္ဂိုလ်သည် စည်းမျဉ်းများကို ဆန့်ကျင်သည့် အရာတစ်ခုကို ပြုလုပ်ကာ သူသည် ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းခြင်းကို ခံရပြီးနောက် လူကောင်းတို့ကို အကဲဖြတ်ရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏ စံချိန်စံညွှန်းများမှာ သူတို့ထင်ခဲ့သကဲ့သို့ မဟုတ်ကြောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များက ထိုသို့သောအရာ တစ်ခုကိုမျှ မမိန့်ဆိုကြောင်း တွေ့ရှိသောကြောင့် ခုခံဆန့်ကျင်လာပြီး “ငါသည် လူကောင်းတစ်ဦး မဟုတ်လော။ ဤနှစ်ကာလများတစ်လျှောက် ငါ လူကောင်းတစ်ဦး အဖြစ်နေခဲ့ပြီး မည်သူကမျှ ငါ လူကောင်းမဟုတ်ဟု မပြောဖူးပေ။ ဘုရားသခင်ကသာ ငါ့ကို လူကောင်းမဟုတ်ဟု ဆိုသည်” ဟု စဉ်းစားလေသည်။ ဤတွင် ပြဿနာရှိသလော။ ဤပြဿနာမှာ မည်သို့ ဖြစ်ပေါ်လာသနည်း။ ယင်းသည် သူ၏ အယူအဆများကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ဤတွင် အဓိကတရားခံမှာ အဘယ်နည်း။ (အယူအဆများ ဖြစ်သည်။) အဓိကတရားခံမှာ လူတို့၏ အယူအဆများဖြစ်သည်။ လူတို့၏ အယူအဆများသည် ၎င်းတို့အား ဘုရားသခင်ကို မကြာခဏ အထင်လွဲမှားစေကာ ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်၍ အမျိုးမျိုးသော တောင်းဆိုမှုများနှင့် ဝေဖန်သုံးသပ်မှုများကို မကြာခဏ ပြုလုပ်တတ်ပြီး ဘုရားသခင်ကို တိုင်းတာရန်အတွက် အမျိုးမျိုးသော စံချိန်စံညွှန်းများ ရှိသည်။ ယင်းတို့သည် လူတို့ကို အမှုအရာများ မှန်သည်၊ မှားသည်၊ လူတစ်ဦး ကောင်းသည်၊ ဆိုးသည်ကို အကဲဖြတ်ရန်နှင့် လူတစ်ဦး ဘုရားသခင်အပေါ် သစ္စာရှိပြီး ဘုရားသခင်၌ ယုံကြည်ခြင်းရှိမရှိကို အကဲဖြတ်ရန် မမှန်ကန်သော အတွေးအချို့နှင့် ရှုထောင့်အမြင်များကို မကြာခဏ အသုံးပြုစေသည်။ ဤအမှားများ၏ အခြေခံအကြောင်းရင်းမှာ အဘယ်နည်း။ ယင်းမှာ လူတို့၏ အယူအဆများ ဖြစ်သည်။ လူတို့၏ အယူအဆများသည် ၎င်းတို့စားသည့်အရာ၊ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့အိပ်စက်ပုံတို့အပေါ် မထိခိုက်နိုင်သကဲ့သို့ ၎င်းတို့၏ ပုံမှန်ဘဝများကို သက်ရောက်မှု မရှိနိုင်သော်လည်း ယင်းတို့သည် လူတို့၏စိတ်များနှင့် ၎င်းတို့၏အတွေးများတွင် ဧကန် တည်ရှိကြပေသည်၊ ယင်းတို့သည် တစ်ချိန်လုံး လူတို့နောက်လိုက်ရင်း အရိပ်တစ်ခုကဲ့သို့ လူတို့ထံ တွယ်ကပ်ကြလေသည်။ အကယ်၍ ယင်းတို့ကို သင့်အနေဖြင့် အချိန်မီ မဖယ်ရှားနိုင်ပါက သင်၏တွေးခေါ်ခြင်း၊ သင်၏ ဝေဖန်ပိုင်းခြားနိုင်စွမ်း၊ သင်၏အပြုအမူ၊ ဘုရားသခင်နှင့် ပတ်သက်သည့် သင်၏အသိတို့ကို ထိန်းချုပ်လိမ့်မည်ဖြစ်ကာ ဘုရားသခင်နှင့် သင်၏ဆက်ဆံရေးကို စဉ်ဆက်မပြတ် ထိန်းချုပ်လိမ့်မည်ဖြစ်သည်။ ဤအရာကို သင် ယခု ရှင်းလင်းစွာ မြင်တွေ့သလော။ အယူအဆများသည် အဓိကပြဿနာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ လူတို့၌ ဘုရားသခင်နှင့် ပတ်သက်သည့် အယူအဆများ ရှိနေခြင်းသည် ၎င်းတို့နှင့် ဘုရားသခင်ကြားတွင် ဘုရားသခင်၏ စစ်မှန်သော မျက်နှာကို မြင်ရခြင်းမှ ၎င်းတို့ကို တားဆီးသည့်၊ ဘုရားသခင်၏ စစ်မှန်သော စိတ်သဘောထားနှင့် စစ်မှန်သော အနှစ်သာရတို့ကို မြင်ရခြင်းမှ ၎င်းတို့ကို တားဆီးသည့် တံတိုင်းတစ်ခု တည်နေသကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ ယင်းမှာ လူတို့သည် ၎င်းတို့၏ အယူအဆများအလယ်နှင့် ၎င်းတို့၏ စိတ်ကူးထင်မြင်မှုများ အလယ်တွင် အသက်ရှင်ကြပြီး ဘုရားသခင်က မှန်သလော၊ မှားသလောဆိုသည်ကို ဆုံးဖြတ်ဖို့နှင့် ဘုရားသခင်လုပ်ဆောင်သမျှ အားလုံးကို တိုင်းတာဖို့၊ အကဲဖြတ်ဖို့နှင့် ပြစ်တင်ရှုတ်ချဖို့ ၎င်းတို့၏ အယူအဆများကို အသုံးပြုကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဤအရာကို လုပ်ဆောင်ခြင်းအားဖြင့် လူတို့သည် မည်သည့်အခြေအနေမျိုးထဲသို့ မကြာခဏ ကျဆင်းကြရသနည်း။ လူတို့သည် ၎င်းတို့၏အယူအဆများအလယ်၌ အသက်ရှင်ချိန်တွင် ဘုရားသခင်ကို အမှန်တကယ် ကျိုးနွံနာခံနိုင်ကြသလော။ ၎င်းတို့တွင် ဘုရားသခင်၌ စစ်မှန်သော ယုံကြည်ခြင်း ရှိနိုင်ကြသလော။ (မရှိနိုင်ကြပေ။) လူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို အနည်းငယ် အမှန်တကယ် ကျိုးနွံနာခံကြသည့် အချိန်တွင်ပင် ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ ကိုယ်ပိုင် အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများအတိုင်း ထိုသို့ပြုလုပ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ တစ်စုံတစ်ဦးအနေဖြင့် သူ၏ အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများကို အားထားသောအခါ ယင်းသည် စာတန်နှင့် ကမ္ဘာလောကတို့နှင့် သက်ဆိုင်သည့် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာ အမှုအရာများဖြင့် စွန်းထင်းလာပြီး ယင်းသည် သမ္မာတရားနှင့် ဆန့်ကျင်ကွဲလွဲလေသည်။ ဘုရားသခင်နှင့် ပတ်သက်သည့် လူတို့၏ အယူအဆများနှင့်ဆိုင်သော ပြဿနာမှာ ဆိုးရွားသည့် အရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ယင်းသည် ဖြေရှင်းရန် အရေးတကြီး လိုအပ်သည့် လူသားနှင့် ဘုရားသခင်ကြားက အဓိက ပြဿနာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ရှေ့မှောက်သို့ လာကြသူတိုင်းသည် အယူအဆများ ယူဆောင်လာကြသည်၊ ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်သည့် သံသယမျိုးစုံကို ၎င်းတို့ ယူဆောင်လာကြသည်။ သို့တည်းမဟုတ် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်က ၎င်းတို့အပေါ် အပ်နှင်းထားသည့် အရာများအားလုံးနှင့် ရင်ဆိုင်ရသည့်အခါ သူ၏ကြိုတင်စီစဉ်မှုများနှင့် စီစဉ်ညွှန်ကြားမှုတို့နှင့် ရင်ဆိုင်ရသည့်အခါ ဘုရားသခင်နှင့် ပတ်သက်သည့် နားလည်မှုလွဲခြင်း အမြောက်အမြားကို ယူဆောင်လာကြသည်ဟုလည်း ဆိုနိုင်ပေသည်။ ထို့နောက်တွင် ဘုရားသခင်နှင့် ၎င်းတို့၏ဆက်ဆံရေးမှာ မည်သည့်အရာ ဖြစ်လာမည်နည်း။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို စဉ်ဆက်မပြတ် နားလည်မှုလွဲကြသည်၊ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို စဉ်ဆက်မပြတ် သံသယဝင်ကြပြီး၊ ဘုရားသခင် မှားသည်၊ မှန်သည်ကို တိုင်းတာဖို့၊ သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်တိုင်းနှင့် အမှုတိုင်းကို အကဲဖြတ်ဖို့ ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်စံနှုန်းများကို စဉ်ဆက်မပြတ် အသုံးပြုကြလေသည်။ ဤအပြုအမူမျိုးသည် မည်သည့်အရာ ဖြစ်သနည်း။ (ယင်းမှာ ထကြွပုန်ကန်ခြင်းနှင့် အာခံခြင်းဖြစ်သည်။) မှန်ပေ၏။ ယင်းမှာ ဘုရားသခင်အား လူတို့ ထကြွပုန်ကန်ခြင်း၊ အာခံခြင်းနှင့် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်း ဖြစ်ကာ ယင်းမှာ လူတို့ ဘုရားသခင်အား ဝေဖန်သုံးသပ်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်အား ပြစ်မှားစော်ကားခြင်းနှင့် သူ့ကို ယှဉ်ပြိုင်ခြင်း ဖြစ်သည့်အပြင် ဆိုးရွားသော ကိစ္စများတွင် လူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို တရားရုံးသို့ ခေါ်လာပြီး သူ့ကို “နောက်ဆုံးဖြစ်သော ယှဉ်ပြိုင်တိုက်ခိုက်ခြင်း” တစ်ခု၌ တိုက်ခိုက်လိုသည်။ လူတို့၏ အယူအဆများ ရောက်ရှိနိုင်သည့် အပြင်းထန်ဆုံးသော အဆင့်မှာ အဘယ်နည်း။ ယင်းမှာ စစ်မှန်သော ဘုရားကိုယ်တော်တိုင်ကို ငြင်းပယ်ခြင်း၊ သူ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များသည် သမ္မာတရား ဖြစ်သည်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်၏ အလုပ်ကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းတို့ ဖြစ်၏။ လူတို့၏ အယူအဆများက ဤအဆင့်သို့ ရောက်သောအခါ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ပင်ကိုအားဖြင့် ငြင်းပယ်သည်၊ ဘုရားသခင်ကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချသည်၊ ဘုရားသခင်ကို ပြစ်မှားစော်ကားပြီး သစ္စာဖောက်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ တည်ရှိမှုကို ငြင်းပယ်ရုံသာမက သမ္မာတရားကို လိုက်ခံရန်နှင့် ဘုရားသခင် နောက်လိုက်ရန်လည်း ငြင်းဆိုကြသည်။ ဤသည်မှာ ထိတ်လန့်ဖွယ်ရာ မဟုတ်သလော။ (ဟုတ်ပါသည်။) ဤသည်မှာ ထိတ်လန့်ဖွယ် ပြဿနာတစ်ခု ဖြစ်၏။ အယူအဆများကို လူတို့အတွက် အကျိုးကျေးဇူးတစ်ခုမျှ မရှိဘဲ၊ လုံးဝ ထိခိုက်နစ်နာစေသည်ဟု ဆိုနိုင်သည်။ ထို့အတွက်ကြောင့် အယူအဆများမှာ မည်သည့်အရာများဖြစ်ပြီး လူတို့၌ မည်သည့်အယူအဆများ ထားရှိကြောင်း ယနေ့ ငါတို့ မိတ်သဟာယပြုပြီး စိတ်ဖြာလေ့လာကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ အလွန်မှပင် လိုအပ်လေ၏။ သင်တို့အထဲ၌ အများအားဖြင့် မည်သည့်အယူအဆများ ပေါ်ထွက်မည်နည်း။ သင်၏ မည်သည့် အကြံအစည်များ၊ နားလည်မှုများ၊ စီရင်ချက်များနှင့် အမြင်များသည် သင်၏ အယူအဆများနှင့် ပတ်သက်သနည်း။ ဤသည်ကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ထိုက်သည် မဟုတ်လော။ လူတို့၏ အမူအကျင့်များသည် ၎င်းတို့၏ အယူအဆများနှင့် မသက်ဆိုင်သော်လည်း ထိုအမူအကျင့်၏ နောက်ကွယ်မှ ထင်မြင်ချက်များနှင့် အမြင်များမှာ ၎င်းတို့၏ အယူအဆများနှင့် တိုက်ရိုက် ဆက်စပ်နေသည်။ လူတို့၏ အယူအဆများသည် ဘုရားအမှုတော်၏ နယ်ပယ်ပြင်ပ၌ မကျရောက်ပေ။ ပထမမှာ ဘုရားသခင်အား ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ လူတို့၌ရှိသည့် အမျိုးမျိုးသော အယူအဆများ ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ လူတို့၌ ဘုရားသခင်အား ယုံကြည်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်အား ယုံကြည်ခြင်းမှ မည်သည့်အရာကို ၎င်းတို့ရရှိသင့်သည်၊ ထို့ပြင် ဘုရားသခင်အား ယုံကြည်ခြင်း၌ ၎င်းတို့ မည်သည့်လမ်းကြောင်းကို လျှောက်လှမ်းသင့်သည် တို့နှင့်ဆိုင်သည့် မတူညီသော စိတ်ကူးများနှင့် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုမှုများ ရှိသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် အယူအဆမျိုးစုံ ရှိလာကြသည်။ ဒုတိယမှာ ဘုရားသခင်၏ လူ့ဇာတိခံယူခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ လူတို့၏ အယူအဆများ ဖြစ်သည်။ လူတို့၌ လူ့ဇာတိခံယူခြင်းနှင့်ဆိုင်သော စိတ်ကူးများနှင့် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုမှုများ ပို၍ပင် ရှိကြသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် ပင်ကိုအားဖြင့် အယူအဆများစွာ ရှိလာကြခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤသည်တို့မှာ အပြန်အလှန် ဆက်နွှယ်လေသည်။ တတိယမှာ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်နှင့်ပတ်သက်၍ လူတို့၌ရှိသော အယူအဆများ ဖြစ်သည်။ လူတို့သည် ဘုရားသခင် ဖော်ပြသည့် သမ္မာတရား၊ ဘုရားသခင် ထုတ်ဖော်သည့် စိတ်နေသဘောထား၊ ဘုရားသခင် အမှုပြုသည့်ပုံစံတို့နှင့် ပတ်သက်၍ မတူညီသော စိတ်ကူးနှင့် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုမှု အမျိုးမျိုး ရှိသောကြောင့် ၎င်းတို့၌ အယူအဆများစွာ ရှိလာကြသည်။ အခြေခံအားဖြင့် ဤအချက်သုံးချက်က လူတို့၏ အယူအဆများအားလုံးကို ခြုံငုံစေကာမူ ဤအချက်သုံးချက်ကို ပို၍ပင် အသေးစိတ် ငါတို့ပိုင်းခြားနိုင်သည်ဖြစ်၍ ယင်းတို့ကို တစ်ချက်ပြီး တစ်ချက် မိတ်သဟာယပြုကြပါစို့။

ယခု ဘုရားသခင်အား ယုံကြည်ခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း၍ လူတို့၌ရှိသည့် အယူအဆအမျိုးမျိုးဖြစ်သော ပထမအချက်အကြောင်းကို ပြောကြပါစို့။ ဤအယူအဆမျိုးတို့သည် အတိုင်းအတာအားဖြင့် အတော်လေး ကျယ်ပြန့်၏။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်အား ယုံကြည်ခြင်းအတွက် အစိမ်းသက်သက် ဖြစ်သည်ဖြစ်စေ၊ ဘုရားသခင်အား ယခင်က ယုံကြည်ခဲ့ဖူးသည် ဖြစ်စေ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်အား ကနဦး စတင်ယုံကြည်သောအခါ၌ အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများစွာ ရှိကြသည်။ လူတို့သည် သမ္မာကျမ်းစာကို အရင်ဆုံး စတင်ဖတ်ရှုသောအခါ ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံး၌ စိတ်ခံစားချက်များ တစ်ရှိန်ထိုး တက်ကြွလာပြီး “ငါသည် လူကောင်းတစ်ဦးဖြစ်အောင် နေတော့မည်။ ငါသည် ကောင်းကင်နိုင်ငံထဲသို့ ဝင်စားတော့မည်” ဟု စဉ်းစားကြသည်။ ထို့နောက်တွင် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်အား ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ စိတ်ကူးနှင့် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုမှုမျိုးစုံ သို့မဟုတ် တရားသေ ထင်မြင်ချက်များ ရှိလာပြီးလျှင် မတူညီသော အယူအဆများ ရှိလာမည်မှာ သေချာ၏။ ဥပမာ လူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို စတင်ယုံကြည်ပြီးနောက်တွင် ၎င်းတို့ဖြစ်သင့်သည့် လူပုဂ္ဂိုလ်မျိုးနှင့်ပတ်သက်၍ အမှုအရာမျိုးစုံကို စိတ်ကူးကြသည်။ လူတစ်ဦးက “ဘုရားသခင်ကို စတင်၍ ယုံကြည်ပြီးနောက် ကျွန်ုပ်သည် စီးကရက်သောက်တော့မည် မဟုတ်၊ အရက်သောက်တော့မည် မဟုတ်၊ သို့မဟုတ် ‌နောက်ထပ် လောင်းကစားလုပ်မည် မဟုတ်ပေ။ ယုတ်မာသော ထိုနေရာများသို့ သွားမည်မဟုတ်။ လူတို့ကို ယဉ်ကျေးစွာ စကားပြောပြီး ကျွန်ုပ်၏ မျက်နှာပေါ်တွင် အပြုံးပန်းဝေဆာတော့မည်” ဟု ဆိုကြသည်။ ဤသည်မှာ အဘယ်နည်း။ ဤသည်မှာ အယူအဆတစ်ခုလော၊ သို့မဟုတ် ယင်းမှာ လူတို့ပြုမူသင့်သောပုံစံ ဖြစ်သလော။ (ယင်းမှာ လူတို့ ပြုမူသင့်သောပုံစံ ဖြစ်ပါသည်။) ဤသည်မှာ သာမန်လူ့သဘာဝ ဖော်ပြချက်တစ်ခု ဖြစ်ပြီး လူတို့သည် ဤအတိုင်း လုပ်‌ဆောင်သင့်သည်။ ဤသည်မှာ အယူအဆ မဟုတ်သကဲ့သို့ စိတ်ကူးလည်း မဟုတ်ပေ။ ဤတွေးခေါ်သည့်ပုံစံသည် တကယ့်ကို ဆင်ခြင်တုံတရားပြည့်ဝပြီး ယုတ္တိတန်သည်။ သက်ကြီးပိုင်း ညီအစ်ကိုအချို့က “ကျွန်ုပ်သည် အိုမင်းနေပြီ ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်ကို ဤနှစ်များတစ်လျှောက် ယုံကြည်လာခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်သည် စကားပြောသည့်ပုံစံနှင့် အမှုအရာများ ပြုလုပ်သည့်ပုံစံ၌ လူငယ်များအတွက် စံနမူနာပြသင့်သည်။ ကျွန်ုပ်၏ အသက်ကိုထောက်၍ တခစ်ခစ်ရယ်မောခြင်း သို့မဟုတ် မတော်တရော် ပြုမူခြင်း မပြုလုပ်သင့်ပေ။ သိက္ခာရှိပြီး ယဉ်ကျေးဖွယ်ပုံပေါက်သင့်ကာ တည်ကြည်ခံ့ညားသော ဂုဏ်သရေရှိ လူကြီးလူကောင်းတစ်ဦး၏ ကိုယ်နှုတ်အမူအရာ ရှိသင့်သည်” ဟု ဆိုကြသည်။ ထို့ကြောင့် လူငယ်များကို စကားပြောသောအခါ သူသည် မျက်နှာထားတည်ပြီး စာပေစကားလုံးများနှင့် စကားရပ်များဖြင့် ပြည့်နှက်နေကာ လူငယ်များက သူ့ကို တွေ့သောအခါ အနေရခက်ကြပြီး သူ့အနားသို့ မကပ်လိုကြပေ။ ညီအစ်ကိုမောင်နှမများသည် တွေ့ဆုံပွဲများ၌ ကခုန်လျက် ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းကြကာ ထိုအသက်ကြီးသော ညီအစ်ကိုမှာမူ သူ၏မျက်လုံးထဲရှိ ပြင်းပြသောဆန္ဒကို ထိန်းချုပ်ဖို့ လိုသည်ဟု ယူဆပြီး သင့်တော်သော အရာကိုသာ ကြည့်တတ်သည်။ ထိုသို့ဖြင့် မကြည့်မိအောင် မိမိကိုယ်ကို ချုပ်တည်းသော်လည်း သူ၏ စိတ်ထဲတွင်မူ “ဤလူငယ်များသည် အလွန်ပင် လွတ်လပ်ပေါ့ပါးစွာ နေထိုင်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်သည် အဘယ့်ကြောင့် အလွန်ဝမ်းနည်းလျက် နေရသနည်း။ သို့တစေ လူတစ်ဦးသည် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်သောအခါ အနည်းငယ် ဝမ်းနည်းဖို့လိုသည်။ အကြောင်းမှာ သူသည် ကျွန်ုပ်ကို အသက်ကြီးရင့်စေသောသူ ဖြစ်၏” ဟု ရေရွတ်နေသည်။ ကပြသူများကို သူကြည့်မည်မဟုတ်ဟု ဆိုသော်လည်း တိတ်တခိုးကြည့်နေသေးကာ မကြည့်ချင်ယောင်ဆောင်နေသည်မှာ သိသိသာသာပင်။ ဤဟန်ဆောင်မှုမှာ မည်သို့ ဖြစ်ပေါ်သနည်း။ သူသည် ဤစိတ်မလုံခြင်း အခြေအနေထဲ၌ မည်သို့ရောက်လာသနည်း။ ယင်းမှာ သူသည် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ရာ၌ သူရှိသင့်သည့် အပြုအမူနှင့် ‌ဖော်ပြချက်များနှင့်ပတ်သက်၍ စိတ်ကူး ရှိခြင်းကြောင့်ဖြစ်ပြီး ဤစိတ်ကူး၏ လွှမ်းမိုးခံရသဖြင့် သူ၏ အပြောအဆိုနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်များမှာ ခိုးကြောင်ခိုးဝှက်နှင့် ဟန်ဆောင်ပန်ဆောင် ဖြစ်လာသည်။ ဥပမာ တွေ့ဆုံပွဲများ၌ ၎င်းတို့ သီချင်းဆိုသောအခါ လူအချို့က သီချင်းဆိုရင်း လက်ခုပ်တီးလျက် သူတို့ဘာသာ စိတ်လွတ်လက်လွတ် နေကြသော်လည်း ဤအသက်ကြီးသော ညီအစ်ကိုမှာ မည်သည့်တက်ကြွမှုမျှ သို့မဟုတ် မည်သည့်လူသားပုံသဏ္ဌာန်မျှ လုံးဝမရှိဘဲ၊ လူသေကဲ့သို့ပင် ထုံထိုင်းပြီး မထုံတက်သေးဖြစ်နေသည်။ သူသည် အိုမင်းနေပြီး သူအိုတစ်ဦးပုံပေါက်ဖို့ လိုအပ်ကာ ကလေးငယ်တစ်ဦးကဲ့သို့ ရိုးစင်းစွာပြုမူပြီး သူ့အား လူတို့ကို မရယ်သွမ်းစေဖို့ လိုအပ်သည်ဟု တွေးလေသည်။ အတိုချုပ်အားဖြင့် သူ ဖော်ပြသမျှမှာ ဟန်ဆောင်မှုသာ ဖြစ်ပြီး သူ့ကိုယ်သူ လူကြီးလူကောင်းအဖြစ် အတင်းဟန်ဆောင်ခြင်းသာ ဖြစ်သည်။ အခြားလူတို့က ထိုကဲ့သို့ အယောင်ဆောင်ထားသော အပြုအမူမျိုးကို မျက်မြင်တွေ့ရသောအခါ ၎င်းတို့သည် တည်ဆောက်ပေးခြင်း ခံရသလော။ (မခံရပါ။) ဤအရာကို တွေ့ရသောအခါ သင် မည်သို့ခံစားရသနည်း။ ပထမအနေဖြင့် သူသည် ကြောင်သူတော်ဆန်သည်ဟု သင် ခံစားရပြီး ယင်းက သင့်ကို ကသိကအောက်ဖြစ်စေသည်။ ဒုတိယအနေဖြင့် သူသည် အယောင်ဆောင်နေသည်ဟု သင်ခံစားရသည်။ စက်ဆုပ်ခြင်းနှင့် မနှစ်မြို့ခြင်းကိုလည်း ခံစားရပြီး သူ့ကို စကားပြောသောအခါ သင်သည် မွန်းကျပ်ပြီး အတင်းချုပ်တည်းရကာ လွတ်လွတ်လပ်လပ် စကားမပြောနိုင်ပေ။ အကယ်၍ သင် ဂရုမစိုက်ပါက “သင်တို့လူငယ်များ မည်သည့်အရာ ဖြစ်လာသည်ကိုကြည့်လေ။ သင်တို့သည် နက်ရှိုင်းစွာ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးနေပြီ။ သင်တို့သည် ကောင်းကောင်းစားပြီး ဝတ်ကောင်းစားလှများ ဝတ်ကာ နှစ်သစ်ကူးနှင့် အခြားပွဲတော်များ၌ ကျွန်ုပ်တို့ စားလေ့ရှိခဲ့သကဲ့သို့ စားသောက်နေကြသည်။ ထို့ပြင် သင်တို့သည် ကြေးများပြီး မကျေမနပ် ဖြစ်ကြသေးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ ငယ်ရွယ်စဉ်က စားရသမျှမှာ စပါးဖျင်းနှင့် တောရိုင်းပင်များသာ ဖြစ်သည်” ဟု ဆိုလျက် သူ၏ သြဝါဒခြွေခြင်းကို ခံရမည်ဖြစ်သည်။ သူ၏ ဝါရင့်မှုကို ကြွားလုံးထုတ်ပြီး အခြားသူများကို သြဝါဒခြွေတတ်ကာ လူငယ်များက သူ့ကို ရှောင်ရှားကြသည်။ သူက ဤအရာကို နားမလည်ဘဲ လူငယ်များအား မိမိတို့ထက် အသက်ကြီးသူများကို မလေးစားခြင်းနှင့် ဆိုးဝါးစွာ ပြုမူခြင်းအတွက်ပင် ဝေဖန်လေသည်။ သူပြောသည့် ဤအရာများမှာ အယူအဆများနှင့် လူ၏ စိတ်ဆန္ဒတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်နေကာ သမ္မာတရားနှင့် မကိုက်ညီသည့်အပြင် အခြားသူများကို တည်ဆောက်မပေးနိုင်သည် မဟုတ်လော။ သို့တစေ ဤအရာအားလုံးက ပါမွှားဖြစ်သည်။ အခရာကျသည်မှာ ဤသို့ဖြစ်၏။ သူသည် ဤပုံစံအတိုင်း ပြုမူခြင်းဖြင့် သမ္မာတရားကို နားလည်နိုင်သလော။ (နားမလည်နိုင်ပါ။) ဤအရာက သမ္မာတရားစစ်မှန်မှုထဲသို့ ဝင်ရောက်ရန်အဖို့ အကူအညီပေးပြီး အကျိုးပြုသလော။ (မပြုပါ။) ဤပုံစံအတိုင်း လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ခြင်းနှင့် ပြုမူနေထိုင်ခြင်း၊ တစ်နေ့ပြီးတစ်နေ့ ဤအတိုင်း အသက်ရှင်ခြင်းအားဖြင့် ယင်းက ဘုရားသခင်ရှေ့၌ နေထိုင်ခွင့် ပေးနိုင်သလော။ သူသည် “ဘုရားသခင်အား ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ဆိုင်သည့် ငါ၏ နားလည်မှုသည် သမ္မာတရား၊ ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များနှင့် သဘောချင်းထပ်တူ ဖြစ်သလော။ ဘုရားသခင် တောင်းဆိုသည့်အရာမှာ အဘယ်နည်း။ မည်သို့သော လူစားမျိုးကို ဘုရားသခင် ချစ်သနည်း။ ကျွန်ုပ်၏ နားလည်မှုနှင့် ဘုရားသခင် တောင်းဆိုသည့်အရာကြားတွင် ကွာဟချက်တစ်ခုခု ရှိသလော” ဟူ၍ ဆင်ခြင်တွေးတောဖူးသလော။ သူသည် ဤမေးခွန်းများနှင့် ပတ်သက်၍ ယခင်က လုံးဝ မစဉ်းစားဖူးသည်မှာ သေချာ၏။ အကယ်၍ စဉ်းစားဖူးလျှင် အဖြေများကို သ‌ဘောမပေါက်ခဲ့လျှင်ပင် သူသည် ထိုသို့မိုက်မဲသော ပုံစံမျိုးဖြင့် ပြုမူနေလိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။ သို့ဆိုလျှင် သူ့အနေဖြင့် ဤပုံစံအတိုင်း ပြုမူရခြင်း၏ အခြေခံအကြောင်းရင်းမှာ အဘယ်နည်း။ (အယူအဆများပင် ဖြစ်သည်။) ထို့ပြင် အယူအဆများ သူရှိလာရသည့် အခြေခံအကြောင်းရင်းမှာ အဘယ်နည်း။ ယင်းမှာ ဘုရားသခင်၌ ယုံကြည်သောလူတို့ မည်သို့ ပြုမူပြီး မိမိတို့ကိုယ်ကို မည်သို့ ဖော်ပြသင့်ကြောင်းနှင့် ပတ်သက်၍ မှားယွင်းသော နားလည်မှု ရှိခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ သို့ဆိုလျှင် ဤမှားယွင်းသော နားလည်မှုမှာ မည်သို့ ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သနည်း။ ယင်း၏ ဇာစ်မြစ်မှာ မည်သည့်အရာ ဖြစ်သနည်း။ ရိုးရာယဉ်ကျေးမှု၏ ပုံစံသွင်းပေးခြင်းနှင့် ကျောင်းဆရာ ဆရာမများမှ ပေးသော သွန်သင်ချက်များ ရှိလေသည်။ ဥပမာ၊ လူငယ်များက လူကြီးများကို ရိုသေပြီး ကလေးငယ်များကို ချစ်သင့်သကဲ့သို့ သက်ကြီးရွယ်အိုများသည် သူတို့၏ အရွယ်နှင့်လိုက်အောင် ပြုမူသင့်သည် စသဖြင့်ဖြစ်၏။ ထို့အတွက်ကြောင့် သူ၌ ထူးဆန်းသော အမူအကျင့်အမျိုးမျိုး ဖြစ်ပေါ်ကာ၊ တစ်ခါတစ်ရံ ထူးထူးခြားခြား ပြုမူခြင်းနှင့် တစ်ခါတစ်ရံ ထူးဆန်းသော ဖော်ပြချက်များကို ပြသခြင်း ရှိစေကာမူ သူသည် လုံးလုံးလျားလျား ပုံမှန်ဖြစ်ပုံမပေါ်ချေ။ သူသည် ထူးထူးခြားခြား ပြုမူသည်ဖြစ်စေ၊ ထူးဆန်းသော ဖော်ပြချက်များကို ပြသသည်ဖြစ်စေ သမ္မာတရား သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို နားမလည်သည့်အပြင် သမ္မာတရားကို မရှာဖွေသရွေ့ သူပြုမူသည့်ပုံက သမ္မာတရားမှ ဝေးကွာနေမည်မှာ သေချာ၏။ အပေါ်ယံအပြုအမူ တစ်ခုခုမျှသာ ဖြစ်သည့် ထိုသို့ရိုးစင်းသော ကိစ္စမျိုးတွင် လူတို့က ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ အမြစ်တွယ်နေသော အယူအဆများ ရှိသောကြောင့် အဓိပ္ပာယ်မဲ့သော ဤအရာများကို ပြုလုပ်ကြခြင်း ဖြစ်သည်။ လူတို့သည် သမ္မာတရားကို နားမလည်သောအခါ၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို နားမလည်သောအခါ၊ ထို့ပြင် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို နားမလည်သောအခါ လူတို့အပေါ် ဘုရားသခင် တောင်းဆိုသော စံနှုန်းများက မည်သည့်အရာဖြစ်ကြောင်း နားလည်ကြမည် မဟုတ်ပေ။ အသက်ကြီးသော လူတို့က လူတို့အပေါ် ဘုရားသခင် တောင်းဆိုသော စံနှုန်းများကို နားမလည်သောအခါ ၎င်းတို့သည် ထူးဆန်းသော အပြုအမူများနှင့် ဖော်ပြချက်များအပြင် အဓိပ္ပာယ်မဲ့သော လုပ်ဆောင်ချက်များကို ပြုလုပ်တတ်ကြသည်။ လူငယ်များက ဘုရားသခင်တောင်းဆိုသော စံနှုန်းများကို နားမလည်သောအခါနှင့် ဘုရားသခင်၌ ၎င်းတို့၏ ယုံကြည်မှုက ၎င်းတို့၏ စိတ်ကူးများနှင့် အယူအဆများအပေါ် အခြေခံပါက သူတို့သည်လည်း မမှန်ကန်သော ဖော်ပြချက်များနှင့် အပြုအမူအချို့ကို ပြုလုပ်ကြမည် ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် မည်သည့် မမှန်ကန်သော အပြုအမူများနှင့် ဖော်ပြချက်များကို ပြုလုပ်သနည်း။ ဥပမာ လူငယ်အချို့က ဘုရားသခင်သည် လူတို့ကို စင်ကြယ်စွာနှင့် ပွင့်လင်းစွာ၊ လန်းဆန်းစွာနှင့် တက်ကြွစွာဖြင့် ကလေးငယ်များကဲ့သို့ အသက်ရှင်ရန် တောင်းဆိုကြောင်း သူ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များထဲတွင် မြင်တွေ့ကာ “ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ရှေ့မှောက်တွင် အမြဲတမ်း မွေးကင်းစကလေးများ ဖြစ်ပြီး မည်သည့်အခါမျှ ကြီးထွားမည် မဟုတ်ပေ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကလေးငယ်များကဲ့သို့ လမ်းလျှောက်ပြီး စကားပြောရမည်။ ယခုတွင် ကျွန်ုပ်သည် ဘုရားသခင် ရွေးကောက်သောသူတစ်ဦးနှင့် ဘုရားသခင်နောက်လိုက်တစ်ဦး မည်သို့ဖြစ်ရမည်ကို သိပေပြီ။ ထို့ပြင် ကလေးငယ်ကဲ့သို့ ဖြစ်သည်မှာ မည်သည့်အရာဖြစ်ကြောင်း ယခု နားလည်ပြီ။ ကျွန်ုပ်သည် လှည့်စားနေကျ၊ အလွန် ခေတ်မီပုံပေါ်နေကျ၊ ထုံထိုင်းပြီး မထုံတက်သေးဖြစ်နေကျ ဖြစ်သော်လည်း အနာဂတ်တွင် ကျွန်ုပ်သည် ပို၍ လန်းဆန်းပြီး ပို၍ တက်ကြွစွာ ပြုမူရမည်” ဟု စဉ်းစားကြသည်။ ထို့နောက်တွင် ၎င်းတို့သည် ယနေ့ခေတ် လူ့အသိုင်းအဝိုင်းတွင် လူငယ်များ မည်သို့ပြုမူကြသည်ကို အကဲခတ်ပြီး မည်သို့ ပြုမူရမည်ကို ၎င်းတို့ ကောက်ချက်ချပြီးသည်နှင့် ယင်းကို ညီအစ်ကို မောင်နှမများကြားတွင် စတင်၍ လက်တွေ့လုပ်ဆောင်လျက် လူတိုင်းကို ကလေးတစ်ယောက်၏ အသံဖြင့် စကားပြောပြီး ၎င်းတို့ စကားပြောသောအခါ လည်ချောင်းကို ညှစ်ကာ ချိုသာသော၊ ကလေးကဲ့သို့သော လေသံဖြင့် စကားပြောကြသည်။ ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ၎င်းတို့က ဤလေသံမျိုးသည်သာ က‌လေးတစ်ယောက်၏ အသံဖြစ်သည်ဟု မှတ်ယူနေကာ တစ်ချိန်တည်းတွင် လူတို့ကို အလွန့်အလွန် အနေရခက်ပြီး ကသိကအောက်ဖြစ်စေသည့် ထူးဆန်းသော အမူအရာအချို့ကို ပြုလုပ်ကြသည်။ ဘုရားသခင်က စင်ကြယ်ခြင်းနှင့် ပွင့်လင်းခြင်း၊ လန်းဆန်းခြင်းနှင့် ကလေးတစ်ယောက်ကဲ့သို့ တက်ကြွခြင်းဟူရာ၌ ဘုရားသခင်က မည်သည့်အရာကို ဆိုလိုကြောင်း ၎င်းတို့ နားမလည်သေးဘဲ ၎င်းတို့ပြုလုပ်သမျှမှာ အပေါ်ယံ အပြုအမူဖြစ်သည့် ဟန်ဆောင်ခြင်း၊ အသွင်ဆောင်ခြင်းနှင့် အယောင်ဆောင်ခြင်းတို့သာ ဖြစ်သည်။ ဤကဲ့သို့သော လူတို့၏ နားလည်ခြင်းမှာ စံသွေပြီး မှားယွင်းလေသည်။ ဤတွင် အကြီးမားဆုံး ပြဿနာမှာ အဘယ်နည်း။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်များ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို စစ်မှန်စွာ နားလည်နိုင်စွမ်း မရှိသည်သာမက ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့် ၎င်းတို့သည် ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်များကို မယုံကြည်သူများ၏ အပြုအမူ၊ လုပ်ဆောင်ချက်များ၊ ခေတ်စားသည့် ဟန်ပန်များနှင့် ရောထွေးကြသည်။ ဤသည်မှာ အမှားတစ်ခု မဟုတ်လော။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ရှေ့မှောက်သို့ လာရောက်ရှာဖွေခြင်း မပြု၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို မဖတ်ရှုသည့်အပြင် သမ္မာတရားကိုလည်း မရှာဖွေကြပေ။ ထိုအစား ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ပိုင် ဦးနှောက်များကို အသုံးပြုလျက် အမှုအရာများကို ပိုင်းခြားပြီး လေ့လာကြသည်၊ သို့တည်းမဟုတ် မယုံကြည်သူများကြားရှိ ရိုးရာယဉ်ကျေးမှုထဲ၌ သို့မဟုတ် သိပ္ပံဆိုင်ရာ အသိပညာထဲ၌ သဘောတရားအရ အခြေခံအကြောင်းရင်း တစ်ခုကို ရှာဖွေကြသည်။ ဤသည်မှာ အမှားတစ်ခု မဟုတ်လော။ (ဟုတ်ပါသည်။) ဤသည်မှာ အကြီးမားဆုံး အမှားဖြစ်၏။ မယုံကြည်သူများ၏ အသိပညာထဲ၌ မည်သည့် သမ္မာတရားတစ်ခုခု ရှိသလော။ အကယ်၍ သင်သည် မည်ကဲ့သို့ ပြုမူနေထိုင်ရမည်ဟူသည့် အရာအတွက် အခြေခံအကြောင်းရင်းကို ရှာဖွေနေလျှင် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များထဲ၌သာ သမ္မာတရားကို ရှာဖွေနိုင်သည်။ မည်သို့ဆိုစေ၊ လူတို့သည် မည်သည့်နားလည်မှုအဆင့်ကို ရောက်ရှိနိုင်သည်ဖြစ်စေ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော် တစ်လုံးချင်းစီနှင့် လူသားအပေါ် သူ၏ တောင်းဆိုချက် တစ်ခုချင်းစီသည် လက်တွေ့ကျပြီး အသေးစိတ်ကျကာ ယင်းတို့သည် လူ၏ အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများထဲ၌ ထင်မြင်ရသကဲ့သို့ လုံးဝ မရိုးစင်းချေ။ လူသားတို့အပေါ် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များသည် ၎င်းတို့၏ အပေါ်ယံအသွင်အပြင်အတွက် တန်ဆာဆင်မှု မဟုတ်ပေ။ ယင်းတို့သည် အမှုအရာများကို ပြုလုပ်သည့် နည်းလမ်းသက်သက် ဖြစ်ဖို့ဝေးစွ၊ ရိုးစင်းသော အပြုအမူများပင် မဟုတ်ဘဲ ထို့ထက် ထိုအစား ယင်းတို့သည် လူတို့အပေါ် ဘုရားသခင်တောင်းဆိုသော စံနှုန်းများ ဖြစ်သည်။ ယင်းတို့သည် လူ့အနေဖြင့် ပြုမူနေထိုင်ပြီး လုပ်ဆောင်သင့်သည့် စည်းမျဉ်းများနှင့် စံနှုန်းများ ဖြစ်ကာ ဤစည်းမျဉ်းများသည် လူတို့ ကျွမ်းကျင်ပြီး ပိုင်ဆိုင်ရမည့် အရာများဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ဤအသေးစိတ် ပြဿနာများအပေါ် ရှင်းလင်းစွာ မိတ်သဟာယ မပြုပါက လူတို့သည် သြဝါဒအချို့ကိုသာ နားလည်ပြီး သမ္မာတရားစစ်မှန်မှုထဲသို့ ဝင်ရောက်ရန် ခက်ခဲသည်ဟု တွေ့မြင်ရလိမ့်မည်ဖြစ်သည်။

ငါတို့ ယခုတင် မိတ်သဟာယပြုခဲ့ကြသည့် အရာမှာ အပေါ်ယံ အပြုအမူအရ ဘုရားသခင်အား ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ လူတို့၌ရှိသည့် အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများ ဖြစ်သည်။ အပေါ်ယံအပြုအမူနှင့် ပတ်သက်၍ အခြားမည်သည့်အရာများကို သင်တို့ သိသနည်း။ အယူအဆများနှင့် ပတ်သက်၍ဆိုရလျှင် အယူအဆများဟူသည်မှာ မှားသလော၊ မှန်သလော။ (မှားပါသည်။) ယင်းတို့သည် အပြုသဘော ဆောင်သလော၊ အပျက်သဘော ဆောင်သလော။ (အပျက်သဘော ဆောင်ပါသည်။) ယင်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များ၊ သမ္မာတရားနှင့် ဆန့်ကျင်နေသည်မှာ အသေအချာဖြစ်၏။ ယင်းတို့သည် သမ္မာတရားနှင့် မကိုက်ညီပေ။ လူတို့သည် ယင်းတို့ကို ဘာမှန်းမသိရသည့် အရာမှနေ၍ စိတ်ကူးသည်ဖြစ်စေ၊ ၎င်းတို့၌ အခြေခံ အကြောင်းရင်းတစ်ခုခု ရှိသည်ဖြစ်စေ၊ မည်သို့ဆိုစေ ယင်းတို့ထဲမှတစ်ခုမျှ သမ္မာတရားနှင့် မဆိုင်ပါပေ။ သို့ဆိုလျှင် ဤအယူအဆများအပေါ် မိတ်သဟာယပြုခြင်းနှင့် စိတ်ဖြာလေ့လာဆွေးနွေးခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ အဘယ်နည်း။ ယင်းမှာ လူတို့အား အယူအဆများမှာ မည်သည့်အရာများ ဖြစ်ကြောင်း ဦးစွာ သိမြင်စေရန်နှင့် တစ်ချိန်တည်းတွင် ဤသည်တို့မှာ အယူအဆများ ဖြစ်သည်ကို သိလျက်ဖြင့် ရှေ့ဆက်၍ သမ္မာတရားသို့ မဝင်ရောက်ခင်၌ လူတို့အား သမ္မာတရားသည် မည်သည့်အရာဖြစ်သည်ကိုလည်း နားလည်ခွင့်ပေးရန် ဖြစ်သည်။ ဤအရာ၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ လူတို့အား သမ္မာတရား၏ အနှစ်သာရကို နားလည်ခွင့်ပေးရန် ဖြစ်ကာ၊ ယင်းမှာ ဘုရားသခင်ရှေ့မှောက်သို့ အမှန်တကယ် လာရောက်ရန်အတွက် ဖြစ်သည်။ သင်၏ အယူအဆများက မည်မျှလက်တွေ့ကျသည်ဖြစ်စေ သို့မဟုတ် ယင်းတို့တွင် အခြေခံအကြောင်းရင်း မည်မျှရှိသည်ဖြစ်စေ ယင်းတို့သည် အယူအဆများ ဖြစ်နေဆဲပင်။ ယင်းတို့သည် သမ္မာတရားမဟုတ်သကဲ့သို့ သမ္မာတရားကိုလည်း အစားထိုး၍မရပေ။ အကယ်၍ သင်သည် အယူအဆများကို သမ္မာတရားဟု ယူဆပါက သမ္မာတရားသည် သင်နှင့် ဘာမျှသက်ဆိုင်မည်မဟုတ်၊ သင်သည် ဘုရားသခင်အား ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဘာမျှသက်ဆိုင်မည် မဟုတ်သည့်အပြင် သင်၏ယုံကြည်မှုမှာ အသုံးကျမည် မဟုတ်ပေ။ သင်သည် မည်မျှ အလုပ်လုပ်သည်ဖြစ်စေ၊ ဘုရားသခင်အတွက် မည်မျှ အလုပ်ရှုပ်သည်ဖြစ်စေ၊ ဘုရားသခင်အတွက် အဖိုးအခ မည်မျှများစွာ ပေးသည်ဖြစ်စေ ဤအရာအားလုံးကို သင်၏အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများအပေါ် အခြေခံ၍ လုပ်ဆောင်လျှင် နောက်ဆုံးရလဒ်မှာ မည်သည့်အရာ ဖြစ်မည်နည်း။ သင်ပြုလုပ်သည့် မည်သည့်အရာကမျှ သမ္မာတရား သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်နှင့် သက်ဆိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်သည် ယင်းကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချမည် ဖြစ်ပြီး ချီးကျူးမည် မဟုတ်ပေ။ ဤအရာများမှာ အကျိုးပြုသည့်အပြင် အန္တရာယ်ရှိသော အဆုံးသတ်များ ဖြစ်သည်။ မိမိ၏ အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများအား ဖြေရှင်းခြင်းသည် မည်မျှပင်အရေးကြီးသည်ကို ယခု သင်တို့ နားလည်သင့်သည်။

သင်၏ အယူအဆများအား ဖြေရှင်းရာ၌ ပထမခြေလှမ်းမှာ အဘယ်နည်း။ ယင်းမှာ အယူအဆဟူသည် မည်သည့်အရာဖြစ်သည်ကို ထိုးထွင်းသိမြင်ရန်နှင့် သတိပြုမိရန် ဖြစ်သည်။ ကနဦး၌ ဘုရားသခင်၏ အိမ်တော်သည် ရုပ်ရှင်များ စတင်ရိုက်ကူးခဲ့စဉ်က ရုပ်ရှင်ထုတ်လုပ်ရေးအဖွဲ့ထဲတွင် မနှစ်မြို့စရာ အရာတစ်ခု ဖြစ်ပျက်ခဲ့ကာ ယင်းက လူတို့၏ အယူအဆများနှင့် ဆက်စပ်သည်။ ယခု ငါသည် ဤကိစ္စကို မည်သူ့ကိုမျှ ပြစ်တင်ရှုတ်ချရန်မဟုတ်ဘဲ သင်တို့ကို ထိုးထွင်းသိမြင်မှု၌ တိုးတက်စေရန်အတွက် ထိုအယူအဆကို စိတ်ဖြာလေ့လာဆွေးနွေးဖို့ အသုံးပြုမည်။ ဤသို့ဖြင့် ဤကိစ္စကို သင်ပြန်သတိရရန်၊ ဤကိစ္စအားဖြင့် အယူအဆများအား နားလည်ခြင်းကို သင်တို့ နက်နဲသည် နက်နဲလာအောင် လုပ်ရန်နှင့် အယူအဆများသည် လူတို့အတွက် မည်မျှပင် အန္တရာယ်ရှိသည်ကို သိစေရန်အတွက် ဖြစ်သည်။ ဤကိစ္စအကြောင်းကို ငါမပြောလျှင် ယင်းသည် အရေးမကြီးဟု သင်တို့ ထင်ကောင်းထင်မည်။ သို့ရာတွင် ယင်းကို ငါ စိတ်ဖြာလေ့လာပြီးနောက်တွင် သင်တို့သည် ခေါင်းညိတ်ပြီး ဤအရာက အရေးကြီးသည်ဟု သဘောတူကြမည်မှာ သေချာ၏။ ရုပ်ရှင်ထုတ်လုပ်ရေးနှင့် ပတ်သက်လျှင် အဝတ်အစားကို မည်သည့်အရောင်နှင့် ပုံစံ ရွေးချယ်ရမည်ဟူသည့် မေးခွန်းရှိသည်။ လူအချို့သည် အထူးသဖြင့် ရှေးရိုးစွဲကာ အရောင်မွဲသော မီးခိုးရောင်နှင့် ကာကီရောင်ကို အတိအကျ အသုံးပြုသည်။ ဤအရာကြောင့် ငါ အံ့သြခဲ့ပြီး ယင်းမှာ မည်သို့များဖြစ်ကြောင်း တွေးမိသည်။ ထိုသူတို့က ဤအရောင်ရှိသော အဝတ်အစားများကို အဘယ့်ကြောင့် ရွေးနေကြသနည်း။ အရောင်လုံးဝမွဲသော မီးခိုးရောင်နှင့် ကာကီရောင်များက ဇာတ်ကွက်တစ်ခုလုံးကို အထူးသဖြင့် မှောင်မည်းစေပြီး ယင်းကို ငါတွေ့သောအခါ အလွန် ကသိကအောက် ဖြစ်ခဲ့သည်။ ထိုသူတို့သည် ပို၍တောက်ပသော အရောင်တစ်ခုခုကို အဘယ့်ကြောင့် မရွေးခဲ့ကြသနည်း။ အဝတ်အစားသည် အ‌ရောင်တောက်ပနိုင်ကြောင်း၊ ပုံစံသည် သင့်လျော်ပြီး ကြော့ရှင်းရည်မွန်ရမည် ဖြစ်ကြောင်း ငါပြောခဲ့ပြီးသားဖြစ်သည်။ သို့ဆိုလျှင် လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် ဘုရားအိမ်တော်၏ တောင်းဆိုချက်များကို တမင်သက်သက် လျစ်လျူရှုထားပြီး လုံးဝအရေးမစိုက်ဘဲ၊ ထိုအစား အဝတ်အစားချုပ်ဖို့ရန် အရောင်မွဲသော မီးခိုးရောင်နှင့် ကာကီပိတ်စများကို အဘယ့်ကြောင့် ရွေးချယ်ကြသနည်း။ ထိုသူတို့သည် အဘယ့်ကြောင့် ဤပုံစံအတိုင်း ပြုမူနေကြသနည်း။ ဤအရာကို ဆင်ခြင်စဉ်းစားထိုက်သည် မဟုတ်လော။ ဤအရာ၏ အခြေခံ အ‌ကြောင်းရင်းမှာ အဘယ်နည်း။ လူတို့သည် သမ္မာတရားကို နားမလည်ခဲ့ခြင်း၊ ပြောထားသည့်အရာကို နားမ‌ထောင်ခဲ့ခြင်းအပြင် မနာခံခဲ့ကြခြင်းတည်း။ အခြေခံအကြောင်းရင်းမှာ လူတို့အထဲ၌ ဘုရားသခင်ကို သစ္စာဖောက်သော သဘာဝတစ်ခုရှိခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤသဘာဝမှာ မည်သည့်အရာ ဖြစ်သနည်း။ ဤစိတ်သဘောထားမှာ မည်သည့်အရာ ဖြစ်သနည်း။ အရေးကြီးဆုံးအနေဖြင့် လူတို့သည် သမ္မာတရားကို မချစ်ကြသည့်အပြင် သမ္မာတရားကို လက်ခံဖို့ ငြင်းဆန်နိုင်ကြကာ ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးများက မာကျောလေသည်။ လူတို့က သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကြိုတင်စီမံမှုများကို ကျိုးနွံနာခံဖို့ ဆန္ဒရှိပြီး သမ္မာတရားကို ရှာဖွေဖို့ ဆန္ဒရှိသည်ဟု ပြောသော်လည်း အမှုအရာများကို ပြုလုပ်သောအခါ ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင် ရည်ရွယ်ချက်များကို ရရှိရန်အတွက် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင် ဦးစားပေးမှုများကို အမှီပြု၍သာ လုပ်ဆောင်ကြသည်။ အကယ်၍ ထိုအရာသည် သင်ကိုယ်တိုင်၏ အသက်တာထဲက အခြေအနေတစ်ခု ဖြစ်ခဲ့ပါက သင့်စိတ်ကြိုက် အရာရာကို ပြုလုပ်ခြင်းသည် အရေးကြီးမည်မဟုတ်ဘဲ၊ ယင်းသည် သင်ကိုယ်တိုင်၏ အသက်ဝင်ရောက်မှုနှင့်သာ ဆက်စပ်သည်။ သို့ရာတွင် သင်သည် ယခု အသင်းတော်ထဲတွင် သင့်တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်နေပြီး ဤပုံစံအတိုင်း လုပ်ဆောင်ခြင်း၏ အကျိုးဆက်များက ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်၊ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေနှင့် သက်ဆိုင်ကာ အသင်းတော်၏ ဂုဏ်သတင်းနှင့် ပတ်သက်သည်။ အကယ်၍ လူတို့သည် ၎င်းတို့ကိုယ်ပိုင်ဆန္ဒအတိုင်း မဆင်မခြင် ပြုမူပါက ဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်သရေညှိုးနွမ်းစေနိုင်ဖွယ် ရှိမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရား၏အိမ်တော်သည် တစ်ဦးချင်းစီက မည်သို့ဝတ်ဆင်ရမည်ကို ဝင်မစွက်ပေ။ စည်းမျဉ်းမှာ ရည်မွန်ပြီး သင့်တော်သည့်ပုံပေါက်ရန် ဖြစ်သည်၊ သို့ဖြစ်၍ အခြားသူများသည် သင့်ကိုတွေ့မြင်သောအခါ တည်ဆောက်ပေးခြင်းခံရမည် ဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင် လူတစ်ဦးအနေဖြင့် ရုပ်ရှင်ရိုက်ကူးသောအခါ အရောင်လုံးဝမွဲသော မီးခိုးရောင်နှင့် ကာကီရောင် ဝတ်ဆင်ရန် အဆိုပြုလျှင် သင့်တော်သ‌လော။ ဤပြဿနာ၏ အနှစ်သာရမှာ အဘယ်နည်း။ ဤသည်မှာ လူတို့က ၎င်းတို့၏ အယူအဆများကို အားထားလျက် အမှုအရာများ ပြုလုပ်ခြင်းနှင့် အရောင်မွဲသော မီးခိုးရောင်နှင့် ကာကီရောင်တို့ကို ဘုရားသခင်အား ယုံကြည်ပြီး နောက်လိုက်သောသူ တစ်ဦး၏ လက္ခဏာနှင့် သင်္ကေတအဖြစ် ယူဆခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့က ဤအရောင်များကို သမ္မာတရား၊ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်၊ ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များနှင့် ကိုက်ညီသည့် အရောင်များအဖြစ် အနက်ဖွင့်ခဲ့ကြခြင်း ဖြစ်သည်ဟု ဆိုနိုင်သည်။ ဤသည်မှာ အမှားတစ်ခု ဖြစ်၏။ ဤအရောင်များကိုယ်၌က ဘာအမှားတစ်ခုမျှ မရှိသော်လည်း လူတို့သည် အမှုအရာများကို သူတို့၏ အယူအဆများကို အခြေခံ၍ ပြုလုပ်ပြီး ဤအရောင်များကို သင်္ကေတအဖြစ် သတ်မှတ်ပါက ယင်းမှာ ပြဿနာတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤအကျိုးဆက်ကို လူတို့၏ အယူအဆများအားဖြင့် ဖြစ်ပွားစေကာ၊ ဤအယူအဆများက လူတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ ရှိနေသောကြောင့် ဤထင်မြင်ချက်များနှင့် လက်တွေ့လုပ်ဆောင်မှုများ ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း ဖြစ်သည်။ လူတို့က ဤအယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများကို သမ္မာတရားသဖွယ် မှတ်ယူလျက် အရောင်မွဲသော မီးခိုးရောင်နှင့် ကာကီရောင်ကို ဘုရားသခင်၌ ယုံကြည်သူများ ဝတ်ဆင်ရမည့် အဝတ်အစားများအတွက် သင်္ကေတအဖြစ် သဘောထားစဉ် သမ္မာတရား၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို ဘေးတစ်ဖက်သို့ ဖယ်ထားပြီး ချန်လှပ်ထားကာ ယင်းတို့ကို လူတို့၏ အယူအဆများ၊ စံနှုန်းများနှင့် အစားထိုးပါက ဤသည်မှာ ပြဿနာ၏ အခြေခံအကြောင်းရင်းပင် ဖြစ်၏။ အမှန်တွင် အဝတ်အစား အရောင်များနှင့် ပုံစံများကို ရွေးချယ်ခြင်းသည် သမ္မာတရားနှင့် ဘာမျှမဆိုင်သည့် အပြင်ပန်းအရာများ ဖြစ်သော်လည်း လူတို့၏ အယူအဆများကြောင့် ဤအဓိပ္ပာယ်မဲ့သော အရာများ ဖြစ်ပျက်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်ကာ ယင်းတို့က အပျက်သဘောဆောင်သော အကျိုးသက်ရောက်မှုျတစ်ခုကို ဖန်တီးသဖြင့် ထိုကိစ္စကို ဖြေရှင်းရန်အတွက် သမ္မာတရားလိုအပ်ခြင်း ဖြစ်သည်။

လူအချို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ဖတ်ပြီး ဘုရားသခင်က လူတို့အား သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်များအားဖြင့် စီရင်သည်ကို တွေ့ရသောအခါ ၎င်းတို့သည် အယူအဆများ ဖြစ်ပေါ်လာကာ ဆန့်ကျင်ကွဲလွဲသည်ဟု ခံစားကြသည်။ ဥပမာ သင်သည် သမ္မာတရားကို လက်မခံသဖြင့် ဘုရားသခင်က သင့်ကိုနှစ်သက်ခြင်း သို့မဟုတ် သင့်ကိုလက်ခံခြင်း မရှိကြောင်း၊ သင်သည် ဒုစရိုက်အမှုပြုသူ၊ အန္တိခရစ်တစ်ဦး ဖြစ်ကြောင်း၊ သင့်အား ကြည့်ရုံမျှနှင့် စိတ်မချမ်းသာကြောင်း၊ ထို့အပြင် သူသည် သင့်ကို အလိုမရှိကြောင်း ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များက ဆိုသည်။ လူတို့က ဤနှုတ်ကပတ်တော်များကို ဖတ်ပြီးလျှင် “ဤနှုတ်ကပတ်တော်များမှာ ကျွန်ုပ်ကို ရည်ရွယ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်ကို အလိုမရှိကြောင်း အခိုင်အမာ ဆုံးဖြတ်ထားပြီးဖြစ်ကာ ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်ကို စွန့်ပစ်ထားပြီး ဖြစ်သည့်အတွက် ကျွန်ုပ်သည်လည်း ဘုရားသခင်ကို နောက်ထပ် ယုံကြည်တော့မည်မဟုတ်” ဟု စဉ်းစားကြသည်။ ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်ကို ဖတ်သောအခါတွင် လူတို့၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော အခြေအနေများကို ဘုရားသခင် ဖော်ထုတ်ပြီး လူတို့ကို ရှုတ်ချသည့် အရာအချို့ကို မိန့်မြွက်သောကြောင့် အယူအဆများနှင့် အထင်လွဲမှုများ မကြာခဏ ဖြစ်ပေါ်သောသူများ ရှိကြသည်။ ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်များက ၎င်းတို့ကို ဦးတည်သည်၊ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့ကို လက်လျှော့ပြီး ကယ်တင်မည်မဟုတ်ပေဟု စဉ်းစားလျက် ၎င်းတို့သည် အပျက်သဘောဆောင်ပြီး အားနည်းလာကြသည်။ ၎င်းတို့သည် မျက်ရည်ကျသည်အထိ အပျက်သဘောဆောင်လာပြီး ဘုရားသခင်နောက်သို့ မလိုက်ချင်တော့ပေ။ ဤသည်မှာ တကယ်ကို ဘုရားသခင်အပေါ် နားလည်မှုလွဲခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်များ၏ အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို သင်နားမလည်သည့်အခါ ဘုရားသခင်ကို ပုံဖော်သတ်မှတ်ဖို့ မကြိုးစားသင့်ပေ။ ဘုရားသခင် မည်သည့်လူစားမျိုးကို စွန့်ပစ်သည်ကိုဖြစ်စေ၊ မည်သည့်အခြေအနေတွင် လူများကို သူလက်လျှော့သည်ကိုဖြစ်စေ မည်သည့်အခြေအနေများတွင် လူများကို သူဘေးဖယ်သည်ကို သင်မသိပေ။ ဤအရာအားလုံးအတွက် စည်းမျဉ်းများနှင့် ဆက်စပ်အကြောင်းအရာများ ရှိသည်။ ဤအသေးစိတ် အကြောင်းအရာများကို သင် အပြည့်အဝ ထိုးထွင်းသိမြင်မှုမရှိလျှင် သင်သည် အလွန်စိတ်ခံစားလွယ်လေ့ရှိလိမ့်မည် ဖြစ်ပြီး ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော် တစ်ခွန်းအပေါ် အခြေခံကာ သင့်ကိုယ်သင် ဘောင်ခတ်လိမ့်မည်။ ဤသည်မှာ ပြဿနာမဖြစ်သလော။ ဘုရားသခင်က လူများကို တရားစီရင်သည့်အခါ သူရှုတ်ချသည့် ၎င်းတို့၏ အဓိကသွင်ပြင်လက္ခဏာမှာ အဘယ်နည်း။ ဘုရားသခင် တရားစီရင်ပြီး ဖော်ထုတ်သည့် အရာမှာ လူများ၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများနှင့် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော အနှစ်သာရများဖြစ်သည်။ သူသည် ၎င်းတို့၏ ဆိုးယုတ်သော စိတ်သဘောထားများနှင့် ဆိုးယုတ်သော သဘာဝများကို ရှုတ်ချသည်။ ဘုရားသခင်အပေါ် ၎င်းတို့၏ ပုန်ကန်ခြင်းနှင့် ဆန့်ကျင်ခြင်း သရုပ်သကန်များနှင့် အပြုအမူအမျိုးမျိုးကို သူရှုတ်ချသည်။ ဘုရားသခင်ကို ကျိုးနွံနာခံနိုင်မှု မရှိခြင်းအတွက်၊ ဘုရားသခင်ကို အစဉ်သဖြင့် ဆန့်ကျင်ခြင်းအတွက်၊ ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင် ကြံရွယ်ချက်များနှင့် ရည်မှန်းချက်များ အစဉ်ရှိခြင်းအတွက် ၎င်းတို့ကို သူရှုတ်ချသည်။ သို့ရာတွင် ထိုသို့သော စီရင်ရှုတ်ချခြင်းက ဘုရားသခင်သည် ဆိုးယုတ်သော စိတ်သဘောထားရှိသည့် လူများကို စွန့်ပစ်ပြီးဖြစ်သည်ဟု မဆိုလိုပေ။ ဤအရာက သင့်အတွက် မရှင်းလင်းပါက သင်၌ နားလည်သဘောပေါက်နိုင်စွမ်း မရှိပေ။ ယင်းက သင့်အား အစဉ်သဖြင့် အရာရာကို သံသယဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်ကို အဓိပ္ပာယ်ကောက်လွဲလျက် စိတ်ရောဂါဖြစ်နေသည့် လူများကဲ့သို့ အနည်းငယ်ဖြစ်စေသည်။ ထိုသို့သော လူများသည် စစ်မှန်သော ယုံကြည်ခြင်း မရှိကြသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်နောက်သို့ တကယ့်အဆုံးတိုင် မည်သို့ လိုက်နိုင်မည်နည်း။ ဘုရားသခင်ထံမှ စီရင်ရှုတ်ချသည့် ဖော်ပြချက်တစ်ခုမျှ ကြားရာတွင် ဘုရားသခင်၏ စီရင်ရှုတ်ချခြင်းခံရသောကြောင့် လူများသည် ဘုရားသခင်၏ စွန့်ပစ်ခြင်းကို ခံရပြီးဖြစ်ကာ ကယ်တင်ခြင်း ခံရတော့မည် မဟုတ်ဟု သင်တွေးပြီး ထိုအကြောင်းကြောင့် သင်သည် အပျက်သဘောဆောင်လာကာ မျှော်လင့်ချက် ပျက်သုဉ်းလေတော့သည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်ကို အဓိပ္ပာယ်ကောက်လွဲခြင်း ဖြစ်သည်။ အမှန်မှာမူ ဘုရားသခင်သည် လူများကို မစွန့်ပစ်ရသေးပေ။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို နားလည်မှုလွဲကာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် စွန့်ပစ်ကြပြီးဖြစ်သည်။ “မိုက်သောသူတို့မူကား၊ ဉာဏ်မရှိသောကြောင့် သေကြလိမ့်မည်။” (သုတ္တံကျမ်း ၁၀:၂၁) ဟူ၍ ဓမ္မဟောင်းကျမ်း၏ စကားများ၌ ပြည့်စုံသကဲ့သို့ လူများကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် လက်လျှော့သည့်အချိန်ထက် ပို၍ သေရေးရှင်ရေးဖြစ်ခြင်း မရှိပေ။ လူများ မျှော်လင့်ချက်ပျက်သုဉ်းသည့်အချိန်ထက် ပို၍ မိုက်မဲသည့် အပြုအမူ မရှိပေ။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် လူများကို သရုပ်ဖော်ထားပုံရသည့် ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်များကို သင်ဖတ်သည်။ အမှန်မှာမူ ယင်းတို့သည် မည်သူ့ကိုမျှ သရုပ်ဖော်ထားခြင်း မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် ထင်မြင်ယူဆချက်တို့နှင့်ဆိုင်သည့် ဖော်ပြချက် ဖြစ်သည်။ ဤသည်တို့မှာ သမ္မာတရားနှင့် စည်းမျဉ်းဆိုင်ရာ နှုတ်ကပတ်တော်များဖြစ်ပြီး မည်သူ့ကိုမျှ သရုပ်ဖော်ထားခြင်း မဟုတ်ချေ။ ဒေါသ၊ သို့မဟုတ် အမျက်ထွက်သောအချိန်အတွင်းတွင် ဘုရားသခင် မိန့်မြွက်သော နှုတ်ကပတ်တော်များသည်လည်း ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထားကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ဤနှုတ်ကပတ်တော်များသည် သမ္မာတရားဖြစ်သည့်အပြင် စည်းမျဉ်းနှင့်သက်ဆိုင်သည်။ လူများသည် ဤအရာကို နားလည်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဤအရာကိုမိန့်မြွက်ရာ၌ ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ လူတို့အား သမ္မာတရားကို နားလည်ခွင့်ပေးရန်နှင့် စည်းမျဉ်းများကို နားလည်ခွင့်ပေးရန် ဖြစ်သည်။ ယင်းမှာ တစ်စုံတစ်ဦးကို ဘောင်ခတ်ရန် လုံးဝမဟုတ်ပေ။ ယင်းတို့သည် လူတို့၏ နောက်ဆုံး အပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်း ဖြစ်ဖို့မဆိုထားဘိ၊ ဤသည်မှာ လူတို့၏ နောက်ဆုံးပန်းတိုင်၊ ဆုလာဘ်တို့နှင့် ဘာမျှမသက်ဆိုင်ပေ။ ဤသည်တို့မှာ လူတို့ကို တရားစီရင်ရန်နှင့် ပြုပြင်ရန် မိန့်မြွက်ထားသော နှုတ်ကပတ်တော်များမျှသာ ဖြစ်သည်။ ယင်းတို့သည် သူ၏ မျှော်မှန်းချက်နှင့်အညီ အသက်မရှင်သော လူတို့အပေါ် အမျက်ထွက်ခြင်းရလဒ် ဖြစ်ကာ လူတို့ကို နိုးထစေရန်၊ လှုံ့ဆော်ရန် မိန့်မြွက်ထားခြင်းဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ စိတ်နှလုံးမှလာသော နှုတ်ကပတ်တော်များ ဖြစ်သည်။ သို့တစေ လူအချို့က ဘုရားသခင်ထံမှ တရားစီရင်မှုနှင့်ယှဉ်သော ပြောဆိုချက် တစ်ခုမျှအတွက်ကြောင့် မှောက်မှားပြီး ဘုရားသခင်ကို ကျောခိုင်းသည်။ ဤကဲ့သို့သော လူတို့သည် မိမိတို့အတွက် မည်သည့်အရာ ကောင်းမွန်သည်ကို မသိကြ၊ ၎င်းတို့သည် အသိခေါက်ခက် အဝင်နက်ကာ သမ္မာတရားကို လုံးဝ လက်မခံကြပေ။ လူအချို့သည် အခိုက်အတန့် အားနည်းပြီးနောက် ဘုရားသခင်ရှေ့မှောက်သို့လာ၍ “ဤအရာသည် မသင့်တော်။ ငါသည် ဘုရားသခင်နောက် ဆက်လိုက်ပြီး ဘုရားသခင် တောင်းဆိုသည့်အတိုင်း လုပ်ဆောင်ရမည်။ ငါသည် ဘုရားသခင်နောက် မလိုက်ပါက သို့မဟုတ် မိမိ၏တာဝန်ကို ကောင်းစွာ မထမ်းဆောင်ပါက ငါ၏အသက်တာမှာ သုံးမရဖြစ်လိမ့်မည်။ အဓိပ္ပာယ်ရှိသောဘဝကို နေထိုင်ရန်အလို့ငှာ ဘုရားသခင်နောက်သို့ ငါလိုက်ရမည်” ဟု စဉ်းစားလေသည်။ သို့ဆိုလျှင် ၎င်းတို့က ဘုရားသခင်နောက်သို့ မည်သို့လိုက်မည်နည်း။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏အမှုတော်ကို တွေ့ကြုံရမည်ဖြစ်သည်။ လူတစ်ဦးသည် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်သည်ဟု ပြောရုံသာ ပြောပြီး ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ကို တွေ့ကြုံမှု မရှိခြင်းသည် ဘုရားသခင်နောက်လိုက်ခြင်း မဟုတ်ပေ။ လူတစ်ဦး၏ တာဝန်ကို ယခင်က သစ္စာစောင့်သိစွာ ထမ်းဆောင်မှုမရှိခြင်း၊ အနည်းငယ်သော ပြုပြင်ခြင်းကို လက်ခံလိုစိတ် မရှိခြင်းမှာ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ကို လက်ခံရာ၌ လူတစ်ဦးရှိသင့်သည့် သဘောထား ဖြစ်သလော။ ပြုပြင်ခံရခြင်းကို လက်မခံခြင်းနှင့် လူတစ်ဦး အနည်းငယ် ဒုက္ခရောက်သောအခါ အမြဲတမ်း ညည်းညူခြင်းသည် မည်သို့သော စိတ်သဘောထားမျိုး ဖြစ်သနည်း။ လူတစ်ဦးသည် မိမိကိုယ်ကို ဆင်ခြင်ပြီး ဘုရားသခင်တောင်းဆိုသောအရာကို တွေ့မြင်သင့်ကာ ဘုရားသခင် တောင်းဆိုသည့်အတိုင်း လုပ်ဆောင်ရမည်။ ဘုရားသခင်က သင်သည် ကျေနပ်လောက်အောင် မကောင်းဟု ဆိုလျှင် သင်သည် ကျေနပ်လောက်အောင် မကောင်းသည့်အပြင် သင်သည် အမှုအရာများကို ဘောင်ခတ်ရန် သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်ရန်အတွက် သင်၏ အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများကို အသုံးမပြုသင့်ပေ။ သင်သည် ကျေနပ်လောက်အောင် မကောင်းကြောင်း ကျိုးနွံနာခံပြီး ဝန်ခံသင့်သည်။ သို့ဆိုလျှင် သင်၌ လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ခြင်း လမ်းကြောင်းမရှိသလော။ တစ်စုံတစ်ဦးသည် သမ္မာတရားကို လက်တွေ့လုပ်ဆောင်နိုင်ပြီး ဘုရားသခင်ကို ကျိုးနွံနာခံနိုင်သောအခါ သူသည် ဘုရားသခင်ကို စွန့်ခွာနိုင်သေးသလော။ မစွန့်ခွာနိုင်တော့ပေ။ ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို လက်လျှော့လိုက်ပြီဟု သင် ယူဆသည့်အချိန် များစွာရှိသော်လည်း အမှန်တွင်မူ ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို လက်မလျှော့သေးချေ။ သူက သင့်အနေဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်နိုင်ရန်အတွက် ဘေးတစ်ဖက်သို့ ဖယ်ထားခြင်းသာ ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်က သင်သည် မုန်းတီးစက်ဆုပ်ဖွယ် ဖြစ်သည်ဟု မြင်ကောင်း မြင်နိုင်မည်ဖြစ်ပြီး သင့်ကို အရေးစိုက်လိုခြင်း မရှိသော်လည်း သူသည် သင့်ကို အမှန်တကယ် မစွန့်ပစ်ရသေးချေ။ ဘုရားသခင်၏ အိမ်တော်ထဲတွင် မိမိတို့၏တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်ရန် ကြိုးပမ်းသောသူများ ရှိသော်လည်း ၎င်းတို့အထဲ၌ ပေါ်လွင်သည့် ၎င်းတို့၏ အနှစ်သာရနှင့် အမှုအရာအမျိုးမျိုးကြောင့် ၎င်းတို့သည် သမ္မာတရားကို မချစ်သည့်အပြင် သမ္မာတရားကို လုံးဝ လက်မခံကြောင်း ဘုရားသခင် တွေ့မြင်သည်ဖြစ်၍ ၎င်းတို့ကို ဘုရားသခင် အမှန်ပင် စွန့်ပစ်လေသည်။ ၎င်းတို့သည် အမှန်တကယ် ရွေးကောက်ခြင်း မခံရဘဲ အလုပ်လုပ်ပေးခြင်းကို အခိုက်အတန့် လုပ်ဆောင်ရုံသာ လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြခြင်း ဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင် ဘုရားသခင်၏ အဆုံးစွန် ဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်း ခံရကာ၊ ရိုက်နှက်ခြင်း ခံရပြီး တရားစီရင်ခြင်း ခံရသည့်အပြင် ၎င်းတို့ကို ဆက်ဆံရာတွင် လူသား၏ အယူအဆများနှင့် မကိုက်ညီသည့် နည်းလမ်းမျိုးစုံအား အသုံးပြုလျက် ရှုတ်ချပြီး ကျိန်ဆဲခံရသည့်သူ အချို့ပင်ရှိသည်။ လူအချို့က ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်ကို နားမလည်ကြဘဲ၊ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့ကို ရမယ်ရှာကာ ထိခိုက်စေခြင်း ဖြစ်သည်ဟု တွေးထင်ကြသည်။ ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် ရှင်သန်ခြင်းသည် သိက္ခာမရှိဟု ၎င်းတို့က တွေးထင်သည်၊ ဘုရားသခင်ကို နောက်ထပ် နာကျင်စေဖို့ ဆန္ဒမရှိကြတော့ဘဲ အသင်းတော်မှ ထွက်ခွာကြသည်။ ဤကဲ့သို့ ပြုမူဆောင်ရွက်ခြင်းသည် အသိစိတ်ရှိသည်ဟုပင် ၎င်းတို့က တွေးထင်ကြပြီး ဤနည်းအားဖြင့် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ကျောခိုင်းကြသည်။ သို့ရာတွင် အမှန်မှာ ဘုရားသခင်က ၎င်းတို့အား မစွန့်ပယ်ခဲ့ရသေးပေ။ ထိုသို့သောလူများသည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့်ပတ်သက်၍ စိုးစဉ်းမျှ မသိကြပေ။ ၎င်းတို့က ဘုရားသခင်၏ ကယ်တင်ခြင်းကို စွန့်လွှတ်သည်အထိပင် ဆောင်ရွက်လျက်၊ အတော်အတန် လွန်ကြူးစွာ ထိခိုက်လွယ်ကြသည်။ ၎င်းတို့၌ အသိစိတ် အမှန်တကယ် မရှိသလော။ ဘုရားသခင်က လူများကို ရှောင်ကြဉ်သည့် အချိန်များနှင့် ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်ကို ပြန်လည်သုံးသပ်နိုင်ဖို့ အလို့ငှာ ၎င်းတို့အား အချိန်တစ်ခုကြာ လျစ်လျူရှု ထားသည့်အချိန်များလည်း ရှိသည်၊ သို့ရာတွင် ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့ကို မစွန့်ပယ်သေးပေ။ သူက ၎င်းတို့အား နောင်တရဖို့ အခွင့်အရေး ပေးနေခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ဆိုးယုတ်သော အပြုအမူများစွာကို ကျူးလွန်သည့် ဆိုးယုတ်သောလူများ၊ မယုံကြည်သူများနှင့် အန္တိခရစ်များကိုသာ အမှန်တကယ် စွန့်ပယ်ပေသည်။ လူအချို့က “ကျွန်ုပ်သည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ အလုပ်ကင်းမဲ့ခြင်းကို ခံစားရပြီး သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ ဉာဏ်အလင်းပေးခြင်း မရှိဘဲ နေသည်မှာ ကြာမြင့်သော အချိန်ကတည်းက ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်အား စွန့်ပယ်ပြီး ဖြစ်သလော” ဟု ပြောကြသည်။ ဤသည်မှာ နားလည်မှုလွဲခြင်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဤတွင် စိတ်သဘောထား၏ ပြဿနာတစ်ခုလည်း ရှိသည်။ လူတို့သည် စိတ်ခံစားမှုလွန်ကဲကြသည်။ ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင် အကြောင်းပြချက်နောက်ကို အစဉ်လိုက်ကြသည်။ အစဉ်အမြဲ ဇွတ်တရွတ်နိုင်ပြီး ဆင်ခြင်တုံတရား ကင်းမဲ့ကြသည်။ ဤသည်မှာ စိတ်သဘောထား၏ ပြဿနာတစ်ခုမဟုတ်သလော။ ဘုရားသခင်က သင့်အား စွန့်ပယ်ပြီးဖြစ်ကြောင်း၊ သူက သင့်ကို ကယ်တင်လိမ့်မည် မဟုတ်ကြောင်း သင် ပြောသောကြောင့်၊ သူက သင်၏ အဆုံးသတ်ကို ချမှတ်ပြီးဖြစ်သလော။ ဘုရားသခင်သည် သင့်အား ဒေါသထွက်သောစကားလုံး အနည်းငယ်မျှသာပြောခဲ့သည်။ သူက သင့်ကို လက်လျှော့လိုက်ပြီ၊ သင့်ကို အလိုမရှိတော့ဟု သင်မည်သို့ ပြောနိုင်သနည်း။ သင်သည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ အလုပ်ကို ခံစား၍မရနိုင်သည့် အခါများ ရှိသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်သည် သင့်အား သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်များကို ဖတ်ရှုခွင့် မပိတ်ပင်ရ‌သေးပေ၊ သို့မဟုတ် သင်၏အဆုံးသတ်ကို သူမဆုံးဖြတ်ရ‌သေးပေ၊ သင်၏ ကယ်တင်ခြင်းဆီသို့ လမ်းကြောင်းကို မဖြတ်တောက်ပေ။ သို့ဆိုလျှင် သင်သည် အဘယ်အကြောင်းကြောင့် အလွန်စိတ်ညစ်နေသနည်း။ သင်သည် အခြေအနေဆိုးတစ်ခုတွင် ရှိနေသည်၊ သင်၏ကြံရွယ်ချက်များ၌ ပြဿနာတစ်ခုရှိနေသည်၊ သင်၏ အတွေးနှင့် အမြင်ရှုထောင့်တွင် ပြဿနာရှိနေသည်၊ သင်၏စိတ်အခြေအနေသည် မူမမှန်ပေ။ သို့တစေ ဤအရာများအား သမ္မာတရားကို ရှာဖွေခြင်းအားဖြင့် ပြုပြင်ဖို့ကြိုးစားရမည့်အစား ဘုရားသခင်ကို စဉ်ဆက်မပြတ် နားလည်မှုလွဲပြီး စောဒကတက်ပါက၊ ပြီးလျှင် တာဝန်ကို ဘုရားသခင်ပေါ်သို့ တွန်းပို့ကာ “ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်အား အလိုမရှိသောကြောင့် သူ့အား ငါ မယုံကြည်တော့ပါ” ဟုပင် ပြောဆိုသည်။ သင်သည် ဆင်ခြင်တုံတရား ကင်းမဲ့သည် မဟုတ်လော။ သင်သည် ကျိုးကြောင်းမဆီမလျော် ဖြစ်နေသည် မဟုတ်သလော။ ဤသို့သော လူစားမျိုးသည် စိတ်လှုပ်ရှား ထိခိုက်လွယ်လွန်းကာ မည်သည့်ဆင်ခြင်တုံတရားမျှ လုံးဝမရှိဘဲ လုံးလုံးပင် အသိခေါက်ခက် အဝင်နက်လေ၏။ ၎င်းတို့သည် သမ္မာတရားကို လက်ခံနိုင်ခြေရှိဖို့ အနည်းပါးဆုံး ဖြစ်ပြီး ကယ်တင်ခြင်းရရှိရန် အလွန်ခက်ခဲကြောင်း တွေ့ရမည်ဖြစ်သည်။

ဤစကားများကို အောက်မေ့လော့။ ပေတရုသည် အကြိမ်ပေါင်းရာချီ၍ စစ်ဆေးခံရခြင်းဖြင့် စုံလင်အောင်ပြုခြင်း ခံခဲ့ရသည်။ သင်တို့၏ အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများထဲတွင် အကြိမ်ပေါင်းရာချီ၍ စစ်ဆေးခံရခြင်းသည် ဘုရားသခင်နောက် လိုက်ရန်အတွက် ပြောမပြနိုင်‌လောက်အောင် အခက်အခဲများရှိသော အံ့မခန်းဖွယ်ရာ ဘဝတစ်ခုကို နေထိုင်ခြင်းဖြစ်ကာ အဆုံးတွင် ဇောက်ထိုးပြောင်းပြန် ကားစင်တင်သတ်ခြင်း ခံရခြင်းဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ထိုသို့မဟုတ်။ ဤသည်မှာ လူ့အယူအဆသာလျှင် ဖြစ်၏။ ဤသည်မှာ လူ့အယူအဆဖြစ်သည်ဟု အဘယ့်ကြောင့် ငါဆိုသနည်း။ ယင်းမှာ လူတို့က ဘုရားသခင်၏ စမ်းသပ်မှုများမှာ မည်သည့်အရာ ဖြစ်ကြောင်းနှင့် စမ်းသပ်မှုတိုင်းကို ဘုရားသခင်၏ လက်တော်အားဖြင့် ကြိုတင်စီစဉ်ပြီး ပြုလုပ်ထားကြောင်း နားမလည်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လူတို့က ဤ “အကြိမ်ပေါင်းရာချီ” ကို နားမလည်ကြ၊ သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်က ပေတရုကို အဘယ့်ကြောင့် အကြိမ်ပေါင်း ရာချီ၍ စစ်ဆေးခဲ့ကြောင်း သို့မဟုတ် ဤ “အကြိမ်ပေါင်းရာချီ” က မည်သို့ရောက်ရှိခဲ့ကြောင်း သို့မဟုတ် အခြေခံအကြောင်းရင်းက မည်သည့်အရာဖြစ်ကြောင်းကို နားမလည်ကြ၊ လူတို့က ဤအရာများကို မသိကြဘဲ၊ ထိုအစား အမှုအရာများကို နားလည်ဖို့အတွက် မိမိတို့၏ အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများကို အမြဲတမ်း အားထားပြီးလျှင် ရလဒ်အနေဖြင့် ဘုရားသခင်ကို အထင်လွဲမှားကြသည်။ လူတို့သည် ၎င်းတို့ မတွေ့ကြုံဖူးသော ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အချို့ကို နားမလည်နိုင်ကြပေ။ လက်တွေ့ဘဝတွင် လူတိုင်းအပေါ် ဘုရားသခင် ပြုလုပ်သောအရာမှာ ၎င်းတို့ကို ကောင်းချီးပေးရန်၊ လမ်းပြရန်နှင့် အေးအေးဆေးဆေး စကားပြောရန် ဖြစ်ပါက စမ်းသပ်မှုများမှာ လူတို့အတွက် အနှစ်မဲ့သော စကားလုံးများသာ အစဉ်အမြဲ ဖြစ်မည်ဖြစ်ပြီး စကားတစ်ခွန်း၊ အဓိပ္ပာယ် ဖွင့်ဆိုချက်တစ်ခု၊ အယူအဆသဘောတရား တစ်ခုထက် ပိုမည်မဟုတ်ပေ။ သို့သော်လည်း ဘုရားသခင်သည် သင့်အပေါ် ဤအမှုကို မကြာခဏ လုပ်ဆောင်တတ်၏။ ခဏနေလျှင် သင့်အား ဖျားနာစေလိုက်၊ ခဏနေလျှင် သင့်အား မနှစ်မြို့ဖွယ်ရာတစ်ခုကို ကြုံတွေ့စေကာ စိတ်ပျက်အားနည်းလာစေလိုက်၊ ခဏနေလျှင် သင့်အနေဖြင့် ရင်ဆိုင်ဖြေရှင်းရန် ခက်ခဲသည်ဟု တွေ့ရှိကာ ပြုလုပ်ဖို့ သင့်တော်သည့် အရာကိုပင် မသိတော့အောင် ခက်ခဲသော အခြေအနေကို ကြုံတွေ့စေလိုက်နှင့် သင့်အတွက် ဤအရာများမှာ အဘယ်နည်း။ ဤမနှစ်မြို့ဖွယ်ရာများ အားလုံး၊ ဤဒုက္ခများ သို့မဟုတ် အခက်အခဲများ သို့မဟုတ် ဆင်းရဲဒုက္ခများအားလုံးနှင့်အတူ စာတန်၏ စုံစမ်းသွေးဆောင်မှုများနှင့် ပတ်သက်၍ သင်သည် ယင်းတို့ကို၊ ရာနှင့်ချီသော စမ်းသပ်မှုများမှ စမ်းသပ်မှု တစ်ခုစီတိုင်းကို ဘုရားသခင်ပေးသော စမ်းသပ်မှုများအဖြစ် အမြဲတမ်း သဘောထားနိုင်လျက် ယင်းတို့ကို လက်ခံနိုင်ပြီး ယင်းတို့ထဲ၌ သမ္မာတရားကို ရှာဖွေနိုင်ပါက သင်၏အခြေအနေသည် အသွင်ပြောင်းလဲခြင်းကို ကြုံတွေ့မည်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်နှင့် သင်၏ ဆက်ဆံရေးမှာ တိုးတက်မည်ဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင် သင်သည် စမ်းသပ်မှုများကို ကြုံတွေ့ရသောအခါ ယင်းတို့ကို ငြင်းပယ်ပါက၊ ယင်းတို့မှ ပုန်းရှောင်ရန် အစဉ်အမြဲ ကြိုးစားပါက၊ ယင်းတို့ကို ခုခံပြီး ဆန့်ကျင်ပါက ဤ “အကြိမ်ပေါင်းရာချီသော စမ်းသပ်မှုများ” မှာ သင့်အတွက် မည်သည့်အခါမျှ မပြည့်စုံလာမည့် အနှစ်မဲ့သော စကားလုံးများသာ အမြဲတမ်း ဖြစ်နေလိမ့်မည်။ ဥပမာ လူတစ်ဦးက သင့်အပေါ် မကောင်းသောသဘောထားတစ်ခု ရှိပြီး ဤအတွက် အကြောင်းရင်းကို မသိရဘဲ သင် စိတ်မချမ်းမသာ ဖြစ်ရသည်။ အကယ်၍ သင်သည် ‌ဒေါသူပုန်ထ၍ တဇောက်ကန်း လုပ်ခြင်းထဲ၌၊ ဇာတိပကတိထဲ၌ အသက်ရှင်ပါက သင်သည် ထိုသူအပေါ်၌လည်း မနှစ်မြို့ဖွယ်ဖြစ်ရန် ရန်ရန်ချင်း တုံ့နှင်းခြင်းဟူသည့် အကြောင်းပြချက် ရှိလေသည်။ သို့သော် သင်သည် ဘုရားသခင်၏ရှေ့မှောက်၌ အသက်ရှင်ပြီး ဘုရားသခင်၏ စုံလင်အောင်ပြုခြင်းနှင့် ကယ်တင်ခြင်းကို လက်ခံလိုပါက သင်သည် ကြုံတွေ့ရ‌သော ဤအရာအားလုံးကို ဘုရားသခင်ထံမှ စမ်းသပ်မှုတစ်ခုအဖြစ် သဘောထားပြီး ယင်းကို လက်ခံသင့်သည်။ အကယ်စင်စစ် ဤသည်မှာ ဘုရားသခင် သင့်ကို စမ်းသပ်သည့် မတူညီသော နည်လမ်းများထဲမှ တစ်ခုပင်ဖြစ်၏။ ဤသို့မိတ်သဟာယပြုခြင်းအားဖြင့် သင်တို့သည် ယခုတွင် စိတ်နှလုံးထဲ၌ များစွာ ပို၍လွတ်မြောက်သွားပြီး များစွာ ပို၍စိတ်အေးသွားသလော။ အကယ်၍ သင်တို့သည် ဤနှုတ်ကပတ်တော်များနှင့်အညီ လက်တွေ့လုပ်ဆောင်နိုင်လျှင်၊ သင်တို့၏ အပြုအမူနှင့် ရှုထောင့်အမြင်များကို ဤနှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် ဤအရာသည် သင်တို့၏ နေ့စဉ်အသက်တာ၌ ဘုရားသခင်၏ စီစဉ်ညွှန်ကြားမှုများနှင့် ကြိုတင်စီမံမှုများကို ကျိုးနွံနာခံခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ သင်တို့ကို ကြီးမားစွာ အထောက်အကူပြုလိမ့်မည်။

ဘုရားသခင်အား ယုံကြည်ခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း၍ လူတို့၏ အယူအဆများအကြောင်း ယနေ့ဆွေးနွေးချက်ထဲတွင် ပါရှိသော အဓိက သွင်ပြင်လက္ခဏာများမှာ အဘယ်နည်း။ တစ်ခုမှာ လူတို့၏ အပြင်ပန်းအပြုအမူနှင့်ဆိုင်သည့်၊ ဖာရိရှဲများကဲ့သို့ ဟန်ဆောင်ပြုမူသည့်၊ လွန်စွာ ယဉ်ယဉ်‌ကျေးကျေးနှင့် ရည်ရည်မွန်မွန် ပြုမူသည့် သွင်ပြင်လက္ခဏာဖြစ်သည်။ နောက်ထပ် သွင်ပြင်လက္ခဏာမှာ အစားအစာ၊ ဝတ်စားဆင်ယင်မှု၊ နေရာထိုင်ခင်းနှင့် ခရီးသွားလာမှုနှင့် ဆိုင်သည်။ နောက်တစ်ခုမှာ ဘုရားသခင်အား ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကောင်းချီးခံစားရပြီး အကျိုးကျေးဇူးများ ပေးခြင်းခံရမည်ဟု ၎င်းတို့ထင်မှတ်သည့် ဘုရားသခင်အား ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ လူတို့၏ နားလည်မှုဟူသည့် သွင်ပြင်လက္ခဏာ ဖြစ်သည်။ ဤသွင်ပြင်လက္ခဏာနှင့်ပတ်သက်၍ ယောဘ၏ အတွေ့အကြုံမှာ အဘယ်နည်း။ ယောဘအပေါ် စမ်းသပ်မှုများ ကျရောက်သောအခါ ယင်းတို့သည် ဘုရားသခင်ထံမှ လာကြောင်း၊ သူသည် မည်သည့်အမှားကိုမျှ မပြုလုပ်ခဲ့ကြောင်းနှင့် ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်ထံမှ အပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်းမဟုတ်ကြောင်း၊ ထိုအစား ဤသည်မှာ သူ့ကို ဘုရားသခင်က စမ်းသပ်နေခြင်းဖြစ်ပြီး စာတန်က စုံစမ်းသွေးဆောင်နေခြင်း ဖြစ်ကြောင်း သူက သေချာစွာ တွေ့ရှိနိုင်ခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ ယင်းကို သူနားလည်ခဲ့ပုံ ဖြစ်၏။ ထို့ပြင် ယောဘ၏ မိတ်ဆွေများက ယင်းကို မည်သို့ နားလည်ခဲ့ကြသနည်း။ ယောဘသည် အမှားတစ်စုံတစ်ခုကို ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်ကို ပုန်ကန်ပြစ်မှားခဲ့သောကြောင့် သူ့အပေါ်သို့ ဤဘေးဒုက္ခ ကျရောက်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ရမည်ဟု ထိုသူတို့က မှတ်ယူခဲ့သည်။ ထိုသူတို့က ဤပုံစံအတိုင်း တွေးထင်နိုင်ခဲ့ခြင်းက ဘုရားသခင်၌ ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ထိုသူတို့က အယူအဆများ ထားရှိခဲ့ကြောင်း ပြသသည်။ ယောဘ၏ နားလည်ခြင်းက အဘယ့်ကြောင့် အခြားသူများနှင့် ကွဲပြားသနည်း။ ယင်းမှာ မည်သည့်အရာ ဖြစ်ပျက်နေသည်ကို ယောဘက ရှင်းလင်းစွာ တွေ့မြင်ခဲ့သောကြောင့် သူသည် ယင်းနှင့်ပတ်သက်၍ အယူအဆများကို မထားရှိခဲ့ပေ။ ဘုရားသခင်က ယောဘအပေါ် သူ၏အမှုကို ပြုနေစဉ်တွင် ယောဘသည် အတွေ့အကြုံပိုင်း၌ တိုးတက်ပြီး ဘုရားသခင်၏ အလုပ်ကို သိနားလည်လာကာ လူနှင့် ပတ်သက်သော ဤအယူအဆများနှင့် ထင်မြင်ချက်များကို ယောဘထဲတွင် နောက်ထပ်မတွေ့ရတော့ပေ။ သို့ဆိုလျှင် ဘုရားသခင်၏ လက်တော်သည် ယောဘအပေါ် ကျရောက်သောအခါ သူသည် အထင်လွဲမှားခဲ့သလော။ (မလွဲမှားခဲ့ပါ။) သူသည် အထင်မလွဲမှားခဲ့သဖြင့် မညည်းညူခဲ့ပေ။ သူသည် အထင်မလွဲမှားခဲ့သဖြင့် မပုန်ကန်ခဲ့ပေ။ သူသည် အထင်မလွဲမှားခဲ့သဖြင့် အမှန်တကယ် ကျိုးနွံနာခံနိုင်ခဲ့သည်။ ယင်းမှာ မှန်သည်မဟုတ်လော။ (မှန်ပါသည်။) ယင်းက အဘယ့်ကြောင့် မှန်သနည်း။ အကယ်၍ လူတို့က ၎င်းတို့၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို “အာမင်” ဟု ဆိုလျှင်၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို အပြုသဘောဆောင်သော အရာများ၏ စစ်မှန်မှုအဖြစ်၊ မှန်ကန်သည့်အရာအဖြစ်၊ စံနှုန်းအဖြစ်၊ အမြင့်ဆုံးအဖြစ်သာမက ၎င်းတို့ လက်တွေ့ကျင့်သုံးသင့်သည့် စည်းမျဉ်းများအဖြစ် ခံယူလျှင် ၎င်းတို့သည် ကျိုးနွံနာခံမည်ဖြစ်ပြီး အထင်လွဲမှားမည် မဟုတ်ပေ။ လူတို့အနေဖြင့် ဘုရားသခင် မိန့်မြွက်သည့် နှုတ်ကပတ်တော်များ သို့မဟုတ် ဘုရားသခင် လုပ်ဆောင်သည့် အမှုများနှင့်ပတ်သက်၍ အထင်လွဲမှားမှုများ ဖြစ်ပေါ်ရာတွင် ဖော်ပြချက်တစ်ခု အမြဲရှိလေသည်။ ယင်းမှာ မည်သည့်ဖော်ပြချက် ဖြစ်သနည်း။ (၎င်းတို့သည် ယင်းတို့ကို လက်မခံလိုကြပါ။) ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် အမှုများကို လက်ခံဖို့ ဤအလိုဆန္ဒမရှိခြင်း၏ နောက်ကွယ်တွင် မည်သည့်အရာရှိသနည်း။ ယင်းမှာ ၎င်းတို့၌ မိမိတို့၏ကိုယ်ပိုင် ထင်မြင်ချက်များရှိကာ ဤထင်မြင်ချက်များသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် ကွဲလွဲဆန့်ကျင်နေသည့်အပြင် လူတို့က ဘုရားသခင်မိန့်မြွက်သည့် အရာများသည် မှန်ချင်မှ မှန်လိမ့်မည်ဟု စဉ်းစားလျက် ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်သော အထင်လွဲမှားခြင်းများနှင့် အယူအဆများ ထားရှိကြခြင်း ဖြစ်သည်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် လူတို့က ယင်းတို့ကို လက်ခံသည်ဟု ထင်ရလျှင်ပင် ယင်းသည် ဟန်ဆောင်မှုပင် ဖြစ်နေသေးပြီး အမှန်တကယ် လက်ခံခြင်း မဟုတ်ပေ။ လူတစ်ဦးသည် သမ္မာတရားကို ရှာဖွေခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် တောင်းဆိုချက်များနှင့် လုံးဝအညီ စဉ်းစားပြီး မိမိ၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် ဘုရားသခင်နှင့် နှုတ်ကပတ်တော်များကို လက်ခံသဘောတူရမည်ဖြစ်ကာ၊ သို့မှသာ သူသည် ဘုရားသခင်နှင့် လိုက်လျောညီထွေရှိနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ သင်သည် စိတ်နှလုံးထဲတွင် ဤအရာများကို လက်မခံဘဲ ယင်းတို့ကို အထင်လွဲမှားပြီး ဆန့်ကျင်ခုခံလျှင် ဤအရာက သင့်အထဲတွင် တစ်စုံတစ်ရာရှိကြောင်း ပြသသည်။ အကယ်၍ သင်သည် သင့်အထဲတွင် ဤအရာကို စိစစ်ပြီး သမ္မာတရားကို ရှာဖွေနိုင်ပါက သင်၏ အယူအဆများမှာ ပြေလည်သွားနိုင်သည်။ သင်၌ လွဲချော်နေသော နားလည်မှု ရှိပါက၊ သင်သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်မှု မရှိပါက၊ သို့မဟုတ် သင်၌ သဘော‌ပေါက်နားလည်နိုင်စွမ်း မရှိပါက၊ သင်၏ အယူအဆများကို ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် နှိုင်းယှဉ်နိုင်စွမ်းပင် မရှိပါက၊ ယင်းတို့ကို သိနိုင်စွမ်းနှင့် စိတ်ဖြာလေ့လာနိုင်စွမ်း မရှိသည့်အပြင် သင့်အထဲတွင် အယူအဆများ ထွက်လာသောအခါ သတိမထားမိပါက သင်၏ အယူအဆများမှာ ဖြေရှင်း၍မရဘဲ ဖြစ်နေလိမ့်မည်။ လူအချို့သည် ၎င်းတို့၏စိတ်နှလုံးထဲ၌ ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်သော အယူအဆများကို ထားရှိကြောင်းကို တကယ့်ကို ကောင်းကောင်းကြီး သိစေကာမူ ဘာမျှမထားရှိပါဟု ပြောနေကြသေးကာ ပြောပြလိုက်လျှင် မျက်နှာပျက်ရပြီး အထင်သေးခံရမည်ကို ကြောက်လေသည်။ အကယ်၍ လူတစ်ယောက်က ၎င်းတို့ကို “အကယ်၍ သင်သည် ဘုရားသခင်ကို အထင်မလွဲမှားသေးလျှင် သူ့ကို အဘယ်သို့ ကျိုးနွံနာခံခြင်းမရှိဘဲ နေနိုင်သနည်း” ဟု မေးလျှင် ၎င်းတို့က “ကျွန်ုပ်သည် မည်သို့ လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ရမည်ကို မသိပါ” ဟု ပြန်ပြောသည်။ ဤသည်မှာ မည်သို့သော သရုပ်သကန်မျိုး ဖြစ်သနည်း။ ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှု မရှိလျှင် ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်စွမ်း မရှိသည့်အပြင် သင်ပြဿနာတစ်ခု ရှိသောအခါ မိမိကိုယ်ကို မည်ကဲ့သို့ ဆင်ခြင်တွေးတောရမည်ကို မသိလျှင် ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်၍ သင်၏ အယူအဆများ သို့မဟုတ် သင်၏ အထင်လွဲမှားမှုများကို ဖြေရှင်းနိုင်မည် မဟုတ်ချေ။ သင်၏ အယူအဆများနှင့် မဆက်စပ်သည့် အရာများ ဖြစ်ပျက်သောအခါ သင်သည် အလွန်တည်ငြိမ်နေပြီး သင်၌ ပြဿနာတစ်ခုခုရှိသည်ကို မတွေ့မြင်နိုင်ပေ။ သို့ရာတွင် သင်၏ အယူအဆများနှင့် အကျုံးဝင်သည့် တစ်စုံတစ်ရာ ဖြစ်ပျက်သည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် ဘုရားသခင်အပေါ် ကွဲပြားဆန့်ကျင်သည့် ခံစားမှုများက သင့်အထဲ၌ ပေါ်ထွက်လာသည်။ ဤကွဲပြားဆန့်ကျင်မှုက မည်ကဲ့သို့ ပေါ်လွင်ထင်ရှားသနည်း။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် သင်သည် မကျေမချမ်း ဖြစ်ကောင်းဖြစ်မည်၊ ပြီးလျှင် အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ ဤခံစားမှုက ပြေလည်မသွားလျှင် ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်၍ သင်၏ အထင်လွဲမှားမှုများက ပို၍ပင် အမြစ်တွယ်လာပြီး သင်၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားက တိုးပွားလာသည့်အပြင် သင်၏ အယူအဆများကို စတင်၍ ရင်ဖွင့်ပြီး ဘုရားသခင်ကို ဝေဖန်ပြစ်တင်တော့မည် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကို ဝေဖန်ပြစ်တင်သည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် ယင်းသည် စဉ်းစားတွေးခေါ်မှု သို့မဟုတ် အပြုအမူနှင့်ဆိုင်သော ပြဿနာ မဟုတ်တော့ပေ။ ထိုအစား စာတန်ဆန်သော စိတ်သဘောထား ထုတ်ဖော်ခြင်း ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ တစ်စုံတစ်ဦးက မသိနားမလည်မှုသက်သက်ကြောင့် သူ၏အပြုအမူ၌ ကွဲပြားဆန့်ကျင်မှု ပြသလျှင် သို့မဟုတ် ကျိုးနွံနာခံမှု မရှိလျှင် ဤသည်ကို ဘုရားသခင်က ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်း မရှိပေ။ အကယ်၍ တစ်စုံတစ်ဦးသည် သူ၏ စိတ်သဘောထားမှနေ၍ ဘုရားသခင်နှင့် တိုက်ရိုက် ကွဲပြားဆန့်ကျင်ပြီး သူ့ကို တမင်သက်သက် ကွဲပြားဆန့်ကျင်ပါက ဤအရာသည် သူ့အတွက် ဒုက္ခပြဿနာကို ဖြစ်ပွားစေမည်ဖြစ်ကာ သူသည် ဘုရားသခင်ကို အာခံနေခြင်းပင် ဖြစ်သည်။ တစ်စုံတစ်ဦးက ဘုရားသခင်ကို တမင်သက်သက် အာခံသောအခါ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထားကို ပုန်ကန်ပြစ်မှားခြင်း ဖြစ်သည်။ ထို့အတွက်ကြောင့် လူတို့၌ အယူအဆများ ရှိသောအခါ ၎င်းတို့သည် ယင်းတို့ကို ဖြေရှင်းသင့်သည်။ ၎င်းတို့၏ အယူအဆများကို ဖြေရှင်းပြီးသောအခါမှသာ သူတို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ဘုရားသခင်ကြားမှ အထင်လွဲမှားမှုများကို ဖြေရှင်းနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ ထို့ပြင် သူတို့ကိုယ်တိုင်နှင့် ဘုရားသခင်ကြားမှ အထင်လွဲမှားမှုများ ပြေလည်သောအခါမှသာ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို အမှန်တကယ် ကျိုးနွံနာခံနိုင်မည်။ လူအချို့က “ကျွန်ုပ်တွင် အယူအဆများမရှိ၊ မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် ဘုရားသခင်ကြားမှ အထင်လွဲမှားမှုများမှာ ပြေလည်သွားပြီဖြစ်သည်။ အခြားမည်သည့်အရာကိုမျှ မစဉ်းစားပါ” ဟု ပြောကြသည်။ ဤသည်မှာ လုံလောက်သလော။ အယူအဆများကို ဖြေရှင်းခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ အယူအဆများကို ဖြေရှင်းရန်သာမက ယင်းသည် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုချက်များနှင့် သမ္မာတရားနှင့်အညီ လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ရန်၊ ဘုရားသခင်အား ကျိုးနွံနာခံမှုကို ရရှိရန်နှင့် ဘုရားသခင်ကို ကျေနပ်စေရန်သာ ဖြစ်သည်။ လူအချို့က “ကျွန်ုပ်၌ ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်၍ အထင်လွဲမှားမှုများ မရှိသရွေ့ တော်ပေပြီ။ အရာရာ အဆင်ပြေပြီး ကျွန်ုပ်လုံခြုံမည်” ဟု ပြောကြသည်။ ဤသည်မှာ သမ္မာတရားကို အမှန်တကယ် လက်တွေ့လုပ်ဆောင်နေခြင်း မဟုတ်သကဲ့သို့ ယင်းသည် စစ်မှန်သော နာခံမှုလည်းမဟုတ်။ ပြဿနာကို မဖြေရှင်းရသေးပေ။ အကယ်၍ ပြဿနာကို အမှန်တကယ် မဖြေရှင်းခဲ့လျှင် လူတို့၌ ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်၍ အထင်လွဲမှားမှုများ မရှိမည်သာမက ဘုရားသခင် မည်သည့်အရာကို တောင်းဆိုသည်နှင့် ၎င်းတို့၌ ဖြစ်ပျက်သော အရာများတွင် သူ၏ ရည်ရွယ်ချက်များက မည်သည့်အရာ ဖြစ်သည်ကိုလည်း သိမည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် သူတို့၏ကိုယ်ပိုင် အယူအဆများကို စိတ်ဖြာလေ့လာနိုင်ခြင်း ရှိမည်သာမက အယူအဆများရှိသူတို့အား သမ္မာတရားကို မည်သို့ရှာဖွေရမည်ကို လေ့လာရန်၊ သမ္မာတရားကို လက်တွေ့လုပ်ဆောင်နိုင်ရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ တောင်းဆိုမှုများကို ပြည့်မီနိုင်ရန်အတွက်လည်း ကူညီနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ထိုအခါ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် ကိုက်ညီမည်မဟုတ်လော။ အယူအဆများကို ဖြေရှင်းရာ၌ အဆုံးစွန်ပန်းတိုင်မှာ ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်များကို နားလည်ရန်နှင့် သမ္မာတရားစစ်မှန်မှုသို့ ဝင်ရောက်ရန်ဖြစ်ပြီး ဤအရာမှာ အခရာဖြစ်၏။ သင်သည် ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်၍ မည်သည့် အထင်လွဲမှားမှုများကိုမျှ ထားရှိခဲ့ခြင်း မရှိသောကြောင့် သမ္မာတရားကို နားလည်သလော။ အကယ်၍ သင်သည် သမ္မာတရားကို နားမလည်ပါက သင်၌ ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်၍ အယူအဆများ သို့မဟုတ် အထင်လွဲမှားမှုများ မရှိလျှင်ပင် သင်သည် ဘုရားသခင်အား ကျိုးနွံနာခံသူတစ်ဦး မဟုတ်သေးချေ။ အထင်လွဲမှားမှုများ မရှိခြင်းသည် သင်က သူ့ကို ကျိုးနွံနာခံနိုင်စွမ်း ရှိသည်ဟု ဆိုလိုရန်ဝေးစွ၊ ဘုရားသခင်ကို သင်နားလည်သည်ဟုပင် မဆိုလိုပေ။ လူတို့သည် အရာရာ အဆင်ပြေသောအခါ ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်၍ အယူအဆများ သို့မဟုတ် အထင်လွဲမှားမှုများ မရှိသော်လည်း ဤအရာက ၎င်းတို့၌ ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်၍ အယူအဆများ သို့မဟုတ် အထင်လွဲမှားမှုများ လုံးဝမရှိဟု မဆိုလိုပေ။ ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ကျိုးနှင့်အကျုံးဝင်သည့် အရာတစ်ခုခု ဖြစ်ပျက်သောအခါ၌ ၎င်းတို့၏ အယူအဆများသည် ပင်ကိုအားဖြင့် ပေါ်ထွက်လာပြီး ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်၍ အထင်လွဲမှားမှုများ ထားရှိကာ မကျေနပ်ချက်များကိုပင် ထုတ်‌ဖော်မည်ဖြစ်သည်။ လူတို့သည် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ကျိုးကို အလွန်တရာ အရေးကြီးသည်ဟု ယူဆသောအခါ ဘုရားသခင်ကို ကျိုးနွံနာခံနိုင်သလော။ တစ်စုံတစ်ဦး၏ ကိုယ်ကျိုးကို ထိခိုက်သည့်အရာ တစ်စုံတစ်ခု ဖြစ်ပျက်သောအခါ ယင်းနောက်တွင် သူ၏ အယူအဆများနှင့် အထင်လွဲမှားမှုများက ပေါ်ထွက်လာပြီး သူက ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်ပုန်ကန်ပြီး အာခံသည်မှာ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ ဤသည်မှာ ဆိုးယုတ်သော သဘာဝနှင့် ဆိုးယုတ်သသော စိတ်သဘောထားရှိသည့် လူတို့၌ ဖြစ်တတ်သည့်ပုံဖြစ်၏။ ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ကျိုးကိုထိခိုက်သည့် အရာတစ်စုံတစ်ခု ဖြစ်ပျက်သောအခါ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်အား နောက်ထပ် ကျိုးနွံနာခံနိုင်ခြင်း မရှိသည်သာမက ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင် အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများနှင့် သဘောကွဲလွဲသည့်အရာ တစ်စုံတစ်ခု ဖြစ်ပျက်သောအခါတွင်လည်း ဘုရားသခင်ကို ကျိုးနွံနာခံနိုင်ခြင်း မရှိကြပေ။ ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်၍ လူတို့၏ အယူအဆများနှင့် အထင်လွဲမှားမှုများမှာ ၎င်းတို့၏ အခြေအနေများနှင့်အတူ ပေါ်ထွက်လာတတ်သည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် သမ္မာတရားကို ရှာဖွေနိုင်ခြင်းနှင့် လက်ခံနိုင်ခြင်း မရှိပါက ၎င်းတို့၏ အယူအဆများမှာ မည်သည့်အခါမျှ ပြေလည်တော့မည် မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်နှင့် ၎င်းတို့၏ ဆက်ဆံရေးမှာ မည်သည့်အခါမျှ ပုံမှန်သို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိမည် မဟုတ်တော့ပေ။ အယူအဆများ ထားရှိပြီး ယင်းတို့ကို ဖြေရှင်းဖို့ သမ္မာတရားကို မရှာဖွေသောသူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို နှစ်ပေါင်းမည်မျှ ယုံကြည်လာခဲ့သည်ဖြစ်စေ ဘုရားသခင်၏ ကယ်တင်ခြင်းကို ခံရမည်မဟုတ်ချေ။

ယခု အချို့သောအရာများကို သင်တို့အား ငါပြောပြမည်။ ဤသို့ဖြင့် သင်တို့သည် လူဇာတိခံယူခြင်းနှင့် ခရစ်တော်အကြောင်း မည်သည့်အယူအဆများရှိကြောင်း ဤအရာများမှ သင်တို့နားလည်နိုင်မည် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ အမှုသစ်နှင့်ဆိုင်သော ဤအဆင့် အစပြုခဲ့သည်မှာ မကြာသေးသည့်အချိန်က အသင်းတော်သည် ဓမ္မသီချင်းအချို့ရေးဖို့ လိုအပ်ပြီး ငါသည်လည်း တစ်ပုဒ်ရေးခဲ့သည်။ ထိုအချိန်တုန်းက လူဇာတိခံယူသော ဘုရားသခင်ကို သက်သေခံနှင့်ကြပြီဖြစ်၏။ ငါ၏ဓမ္မသီချင်းကို ၎င်းတို့ ဖတ်ရှုခဲ့ပြီးနောက် လူအချို့က အလွန်ကောင်းသည်ဟု တွေးကြသော်လည်း အလွန် အူကြောင်ကြောင်နိုင်သော အရာတစ်ခုကိုပြောသည့် လူတစ်ဦး ရှိခဲ့သည်။ “ကိုယ်တော်သည် ဤဓမ္မသီချင်းကို မည်သို့များ အလွန်လျင်မြန်စွာ ရေးထားခဲ့သနည်း။ ကိုယ်တော်သည် မြောက်မြားစွာသော စာသားများကို မည်သို့များ စိတ်ကူးရသွားခဲ့သနည်း” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ဤသည်ကို ကြားရသဖြင့် ငါသည် အလွန်ဦးနှောက်ခြောက်သွားပြီး “လူတစ်ဦး သီချင်းတစ်ပုဒ်ရေးဖို့ စကားလုံးများ လိုအပ်သလော။ လူတစ်ဦး အသိပညာ ကြွယ်ဝရမည်လော။ သို့ဆိုလျှင် ငါဖော်ပြထားသည့် စာသားအားလုံးကို သူက မည်သို့ထင်သနည်း” ဟု စဉ်းစားခဲ့သည်။ သူ၌ အယူအဆတစ်ခု၊ ထင်မြင်ချက်တစ်ခု ရှိခဲ့ပြီး လူဇာတိခံယူသူက ဖော်ပြနေသော ဤစာသားများမှာ စကားလုံးများနှင့် စာပိုဒ်ခွဲများသက်သက်ဟု ယုံကြည်နေခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤစာသားများက သမ္မာတရားဖြစ်သည်ကို သူသည် မစဉ်းစားသကဲ့သို့ နားလည်ခြင်းလည်း မရှိပေ။ လူဇာတိခံယူသူက ပြုသမျှကို လွန်စွာ မရှင်းမလင်းဖြစ်သည်ဟု ရှမြင်ခဲ့သည်။ သူသည် သမ္မာတရားကို နားမလည်သောကြောင့် ယင်းတို့ကို ရှင်းပြဖို့အတွက် ဘာသာတရားမရှိသူများ၏ စကားလုံးများကို အသုံးပြုခဲ့ပြီး လူတို့သည် ၎င်းကို ကြားရသောအခါ ကသိကအောက် ဖြစ်ပြီး စက်ဆုပ်ရွံရှာကြသည်။ ဤသူက ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှု မရှိခဲ့သည့်အပြင် ယခု၌ပင်လျှင် ဤသို့သောလူများ ရှိလေသည်။ သို့ဆိုလျှင် ဤကိစ္စက မည်သည့်အယူအဆမျိုးတို့နှင့် ဆက်စပ်သနည်း။ ဤသူသည် လူဇာတိခံယူသူကို မငြင်းပယ်သကဲ့သို့ ခရစ်တော်ကိုလည်း မငြင်းပယ်ချေ။ သူသည် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့်အရာကို အကဲဖြတ်ဖို့အတွက် အယူအဆတစ်ခုကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ သူက ခရစ်တော်သည် အသိပညာ ကြွယ်ဝရမည်၊ ပညာတတ်ရမည်ဖြစ်သည့်အပြင် အခြားလူများကြား၌ ရှိသောအခါ သူသည် ထိုသူတို့ကို လုံးလုံးလျားလျား သိမ်းသွင်းစည်းရုံးနိုင်ရမည်ဟု ယုံကြည်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်က လွန်စွာ ပညာမတတ်ခဲ့လျှင်ပင် သူ၏ အစွမ်းအစ၊ ပါရမီများနှင့် စွမ်းရည်များက အခြားသူများထက် သာလွန်ရမည်။ ဆိုလိုသည်မှာ သူသည် အချို့သောအရာများတွင် အခြားလူတို့ထက် သာလွန်ရမည် သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်နှင့် ခရစ်တော်ဖြစ်ထိုက်ဖို့အလို့ငှာ အချို့သော နည်းလမ်းများတွင် အခြားလူတို့နှင့် ကွဲပြားခြားနားရမည်။ ကိုယ်တော်သည် ခရစ်တော်ဖြစ်ဖို့ အရည်အချင်းပြည့်မီပါက ခရစ်တော်ဖြစ်နိုင်သည်ဟု သူက ယုံကြည်လေသည်။ ကိုယ်တော်သည် ခရစ်တော်၏ အနှစ်သာရကို ပိုင်ဆိုင်မှသာလျှင် ခရစ်တော် ဖြစ်နိုင်သည်ဟု သူက မယုံကြည်သောကြောင့် ထိုသို့သောအရာမျိုးကို ပြောခဲ့ခြင်းဖြစ်၏။ လူတို့၏ ဘုရားသခင်အား ယုံကြည်မှုနှင့် သူတို့၏ အသက်ဝင်ရောက်မှုအတွက် ဤအယူအဆမျိုးက မည်သည့်အတားအဆီးများကို ဖြစ်ပေါ်စေသနည်း။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို စိစစ်ပိုင်းခြားရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏ လူ့ဇာတိကို စိစစ်ပိုင်းခြားပြီး လေ့လာရန်အတွက် သူတို့၏ ဦးနှောက်ကို အသုံးပြုကြမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ပြင် သူတို့သည် သူ့ကို အမြဲတမ်း လေ့လာနေကြကာ “ဤသူပြောသည့် အရာသည် ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သလော။ ယင်းသည် ပုံမှန်တွေးခေါ်မှုနှင့် ကိုက်ညီသလော။ ယင်းသည် သဒ္ဒါစည်းကမ်းများနှင့် ညီညွတ်သလော။ ဤအရာကို သူသည် မည်သည့်နေရာမှ လေ့လာခဲ့သနည်း” ဟု စဉ်းစားနေကြသည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များမှ သမ္မာတရားကို မရှာဖွေ၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များအား သမ္မာတရားကို လက်ခံသည့်ရှုထောင့်မှ နားလည်သဘောပေါက်ခြင်း မရှိကြသည့်အပြင် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို သမ္မာတရားအဖြစ် လက်မခံကြပေ။ ထိုအစား သူတို့သည် စိစစ်ပိုင်းခြားရန်၊ လေ့လာရန်နှင့် စုံစမ်းမေးမြန်းရန်အတွက် သူတို့၏ ဦးနှောက်နှင့် အသိပညာကို အသုံးပြုကြသည်။ ဤသူအား အကဲဖြတ်ရန် သို့မဟုတ် ဤသူအား ချဉ်းကပ်ရန်အတွက် လူတို့သည် မည်သည့်ရှုထောင့်မျိုး သို့မဟုတ် အယူအဆမျိုးကို အသုံးပြုသည်ဖြစ်စေ နောက်ဆုံးရလဒ်က အဘယ်နည်း။ (သူတို့သည် သမ္မာတရားကို မရရှိနိုင်ကြပေ။) သူတို့သည် သမ္မာတရားကို သေချာပေါက် မရရှိနိုင်ကြပေ။ သင်နားမလည်သေးသည့် အခြားကဏ္ဍတစ်ခုရှိပြီး ယင်းမှာ လူတို့က သူသည် လူဇာတိခံယူသူ ဟုတ်မဟုတ် တပ်အပ်မသိနိုင်ကြချေ။ ဤသည်မှာ အရေးကြီးသည် မဟုတ်လော။ (အရေးကြီးပါသည်။) သူသည် အမှန်ပင် ဘုရားသခင် ဖြစ်ကြောင်း၊ သူ၏ စကားများသည် သမ္မာတရားနှင့် အသက် ဖြစ်ကြောင်း၊ ဘုရားသခင်ထံမှ လာကြောင်းတို့ကို သူဟောကြားသည့် တရားဒေသနာများနှင့် သူဖွင့်ဟသည့် ထိုထိုသော နက်နဲရာများကို နားထောင်ခြင်းဖြင့် ယင်းတို့သည် လူများစွာတို့က တပ်အပ်သိကြသည်။ သို့ရာတွင် လူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို သူတို့၏ အယူအဆများဖြင့် အမြဲတမ်း လေ့လာနေကြပြီး သူ၏ စကားများကို သမ္မာတရားအဖြစ် မည်သည့်အခါမျှ လက်မခံကြလျှင် နောက်ဆုံးရလဒ်က အဘယ်နည်း။ သူတို့က ဤသူ၏ ပင်ကိုလက္ခဏာ၊ သူ၏ အနှစ်သာရနှင့် အမှုတော်ကို အမြဲတမ်း သင်္ကာမကင်းဖြစ်ကြမည်။ ဆိုလိုသည်မှာ သူတို့က ဤသူသည် လူသားလော၊ ဘုရားသခင်လောဟူသည်ကို အတည်ပြုနိုင်ကြမည် မဟုတ်ဘဲ သူပြောသည့်အရာများကို လူသားများက မပြောနိုင်ကြသောကြောင့် ဤသူသည် ဘုရားစေလွှတ်သော တမန်တော်တစ်ပါး ဖြစ်နိုင်သည်၊ သို့မဟုတ် ပရောဖက်တစ်ပါး ဖြစ်နိုင်သည်ဟု ထင်မှတ်ကြသည်။ ဤသူသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်ကြောင်း လူအချို့က အသိအမှတ်မပြုကြပေ။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့၏အထဲတွင် ကန့်သတ်ချက်များနှင့် ချည်နှောင်မှုများစွာအပြင် ဤလူ့ဇာတိနှင့် မကိုက်ညီသည့် အယူအဆများစွာ ရှိနေ၍ဖြစ်သည်။ ယင်းတို့က မကိုက်ညီသည့်တိုင် ဤလူတို့သည် သမ္မာတရားကို မရှာဖွေဘဲ မိမိတို့၏ အယူအဆများကို ဆက်လက်၍ ဖက်တွယ်ထားပြီး အကျပ်ရိုက်လျက် အဆုံးသတ်သွားကြသည်။ ၎င်းတို့၏ ယုံကြည်ခြင်း၌ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုပြုရန်အတွက် ဤကဲ့သို့သော ပုဂ္ဂိုလ်မျိုးအကြောင်း သင်ပြောပြသောအခါ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့လက်မလွှတ်နိုင်သော အယူအဆများစွာကို ထားရှိကြပြီး ၎င်းတို့ကို ကျောခိုင်းရန် သင်ပြောသောအခါ ၎င်းတို့သည် ကောင်းချီးမခံစားရမည်ကို စိုးရိမ်ကြောက်ရွံ့လာကြသည်။ ဤကဲ့သို့သော လူတို့ရှိသလော။ သင်တို့သည် ဤကဲ့သို့ဖြစ်သလော။ ဤသူသည် အမှန်စင်စစ် လူ့ဇာတိခံယူသော ဘုရားသခင်ဖြစ်ကြောင်း သင်တို့အများစုက အတည်ပြုကြလျှင်ပင် အမှန်မှာမူ ယင်းကို ၈၀-၉၀ ရာခိုင်နှုန်းမျှသာ အတည်ပြုခြင်းဖြစ်ပြီး သံသယနှင့် သင်္ကာမကင်းခြင်း ၁၀-၂၀ ရာခိုင်နှုန်း ရှိသေးသည်။ သင်သည် ယင်းကို အခြေခံအားဖြင့် အတည်ပြုထားကြစဉ် ကျန်ရှိသော သံသယနှင့် သင်္ကာမကင်းခြင်းတို့က ထိုမျှ အရေးတကြီးကိစ္စများ မဟုတ်ဟု ဆိုနိုင်သည်။ ဤအယူအဆများ၏ ဖြေရှင်းချက်က လက်တစ်ကမ်းတွင် ရှိသော်လည်း ဤအယူအဆများနှင့် မသင်္ကာမှုများကို အချိန်မီ မဖြေရှင်းပါက အလွန်ဒုက္ခပေးနိုင်လေသည်။ သင်တို့၏ အယူအဆများရှိနေသရွေ့ သင်တို့ကို ကျေနပ်စေရန်အလို့ငှာ ဤအရာကို ဘုရားသခင် ပြုလုပ်ကြောင်းနှင့် ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်က လူတို့ကို ဆက်ဆံရမည့်ပုံစံဖြစ်ကြောင်း သင်တို့ မှတ်ယူစေရန်အလို့ငှာ သင်တို့ကို ငါ မည်သို့ ဆက်ဆံရမည်နည်း။ ငါသည် စကားကို ညင်သာစွာ ပြောပြီးနောက် အရေးကိစ္စတိုင်းတွင် သင်တို့အတွက် ပူပန်နေပြီး သင်တို့အား ဂရုစိုက်ရမည်လော။ အကယ်၍ တစ်နေ့နေ့တွင် သင်တို့ထဲမှ အချို့က အဓိပ္ပာယ်မဲ့သော အရာတစ်ခုကို ပြုလုပ်ထားကြောင်း ငါတွေ့ရှိရမည်ဖြစ်ပြီး သင်တို့အား ကောင်းကောင်း ဆူပူကြိမ်းမောင်းကာ သင်တို့အား ကြမ်းတမ်းစွာ ဖော်ထုတ်ပြီး တရားစီရင်သည့်အပြင် သင်တို့၏ မိမိကိုယ်ကိုမိမိ တန်ဖိုးထားမှုကို ထိခိုက်သည်ဆိုပါက ငါသည် ဘုရားသခင်နှင့်မတူဟု သင်တို့ ခံစားမည်လော။ သင်တို့က ဘုရားသခင်ကို နူးညံ့သိမ်မွေ့မှုအရှိဆုံး၊ အချစ်တတ်ဆုံးဟူ၍လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်သည် မေတ္တာကျေးဇူးတော်နှင့် ပြည့်ဝသည်ဟူ၍လည်းကောင်း သင်တို့ ယုံကြည်သည်ဆိုလျှင် သင်တို့၏ အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများထဲမှ ဘုရားသခင်ဖြစ်ရန်အလို့ငှာ ငါသည် မည်သည့်အရာ ပြုလုပ်နိုင်မည်နည်း။ အကယ်၍ သင်တို့သည် ယခုအခါတွင် ဘုရားသခင်အား ထိုသို့သော တောင်းဆိုမှုများ ပြုနေသေးလျှင် သင်တို့သည် အသိစိတ်တစ်စက်မျှ မရှိသည့်အပြင် သင်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို အမှန်တကယ် မသိကြချေ။

လူဇာတိခံယူခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း၍ အယူအဆများနှင့်ပတ်သက်သည့် အခြားအရာတစ်ခုကို သင်တို့အား ငါပြောမည်။ လွန်ခဲ့သော အနှစ်နှစ်ဆယ်က တရုတ်ပြည်၌ရှိစဉ် ငါသည် အသက် ၂၀ ပင် မပြည့်သေးဘဲ ထိုခေတ်တွင် လူတို့သည် အတွေ့အကြုံ သိပ်မရှိသည့်အပြင် ၎င်းတို့၏ အပြောအဆိုနှင့် အမူအရာများ၌ မရင့်ကျက်ကြပေ။ ၎င်းတို့သည် လူငယ်များကဲ့သို့ စကားပြောပြီး ပြုမူကြကာ ဤသည်မှာ ပုံမှန်ဖြစ်၏။ အကယ်၍ ၎င်းတို့က လူကြီးများကဲ့သို့ စကားပြောပြီး ပြုမူကြလျှင်မူ ယင်းသည် ပုံမှန်မဟုတ်တောပေ။ အသက်အုပ်စုတစ်ခုခု၌ ရှိသော လူတို့အနေဖြင့် ထိုအသက်အုပ်စု၌ရှိသော လူတို့နှင့်တူပါက ပုံမှန်ဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်သည် လူသားမျိုးနွယ်ကို ဖန်ဆင်းပြီး လူအတွက် ပုံမှန်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုပုံစံတစ်ခုကို စီမံပေးခဲ့သည်။ လူဇာတိ၌ရှိသော ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် ခြွင်းချက်မရှိသည်မှာ အမှန်ပင်ဖြစ်ပြီး သူသည်လည်း ဤပုံစံအတိုင်း ဘဝကို နေထိုင်ပြီး တွေ့ကြုံရသည်။ ဤပုံစံသည် ဘုရားသခင်မှလာပြီး ယင်းကို ဘုရားသခင် ချိုးဖောက်မည် မဟုတ်ချေ။ သို့ဖြစ်၍ လူဇာတိခံယူသော ဘုရားသခင်သည် အသက် ၂၀ သို့ မရောက်ရှိမီတွင် သူ၏အပြုအမူအချို့သည် လူငယ်တစ်ဦး၏ အပြုအမူများကဲ့သို့ ဖြစ်ခဲ့သည်မှာ အသေအချာပင်။ ဥပမာ တစ်ချိန်တွင် အိမ်ပြောင်းရွှေ့ခဲ့စဉ်က ညီအစ်ကိုမောင်နှမအချို့သည် ပြောင်းရွှေ့သွားပြီးနောက် ဘောပင်နှင့် မှတ်စုစာအုပ်အချို့ကို ချန်ထားခဲ့ကြသည်။ ယင်းတို့ ပျောက်ဆုံးသွားခြင်းက နှမြောစရာ ဖြစ်မည်ဟု ငါတွေးမိပြီး ညီအစ်ကိုမောင်နှမများသည်လည်း မှတ်စုရေးရန် လိုအပ်ခဲ့သောကြောင့် ယင်းတို့ကို ထုပ်ပိုးကာ ညီအစ်မအချို့ကို ဝေပေးခဲ့သည်။ ထိုအခါ လူတစ်ဦးက အယူအဆတစ်ခု ရှိပြီး “ဤဟာများကို လိုချင်သူတိုင်း ကိုယ်တိုင် လာယူနိုင်သည်။ သင်သည် ကလေးကဲ့သို့ ပြုမူပြီး ဤအရာတို့ကို ဝေပေးနေသည်” ဟု ဆိုသည်။ ဤသည်မှာ သူပြောသည့်အရာ ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ အရေးကြီးသော ကိစ္စတစ်ခုလော၊ သို့မဟုတ် အသေးအဖွဲ ကိစ္စတစ်ခုလော။ အကယ်၍ လူတစ်ဦးသည် သာမန်လူတစ်ဦး ကလေးကဲ့သို့ ပြုမူနေသည်ကို ဝေဖန်ရမည်ဆိုလျှင် ယင်းမှာ ပုံမှန်လုပ်ဆောင်မှုတစ်ခု ဖြစ်မည်၊ စကားတစ်ခု ဖြစ်မည်၊ ပြီးလျှင် ယင်းကို မည်သူမျှ အာရုံစိုက်မည် မဟုတ်သကဲ့သို့ အလေးအနက်လည်း ထားမည်မဟုတ်ပေ။ ဤစကားသည် အယူအဆတစ်ခုဖြစ်သည်၊ သို့မဟုတ် ရှုထောင့်တစ်ခု ဖြစ်သည်ဟုလည်း မည်သူမျှ တွေးမည်မဟုတ်ဘဲ ပြောသည့်အတိုင်းသာ ခံယူကြမည် ဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင် ငါ့အား ဤသို့ပြောဆိုရာ၌ သူ၏ ပြောဆိုပုံမှာ အဘယ်နည်း။ ယင်း၏ သဘာဝမှာ အဘယ်နည်း။ သူ၏ အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများတွင် လူဇာတိခံယူသော ဘုရားသခင်သည် အသက် ၂၀ မပြည့်သေးသော်လည်း သူသည် လူကြီးတစ်ဦးကဲ့သို့ပင် ပြုမူရမည်၊ သူ၏မျက်လုံးများက နေ့စဉ် ရှေ့တူရူကိုသာကြည့်ပြီး တည်ကြည်စွာ ထိုင်နေကာ မည်သည့်အခါမျှ ဟာသများ၊ အာလာပသလ္လာပများ မပြောဘဲ အထူးသဖြင့် ထိန်းထိန်းသိမ်းသိမ်းနှင့် တည်ငြိမ်သည့် ပညာရှိသော၊ အတွေ့အကြုံရှိသော လူကြီးတစ်ဦးအသွင် ဆောင်ရမည် ဟူ၍ဖြစ်သည်။ ငါ ပြုမူလိုက်သည့်အခိုက်တွင် သို့မဟုတ် လူကြီးတစ်ဦး ပြုလုပ်ရမည့် အရာတစ်ခုကို ဆန့်ကျင်လျက် ငါ့အနေဖြင့် ဘောပင်များနှင့် မှတ်စုစာအုပ်များကို ညီအစ်မအချို့အား ဝေပေးခြင်းကဲ့သို့သော အရာတစ်ခုကို ပြုလုပ်လိုက်သည့်အခိုက်တွင် လူတစ်ဦးက ငါ၏အပြုအမူများကို သူ၏စိတ်ထဲရှိ ခရစ်တော်ကဲ့သို့ မဟုတ်ဘဲ၊ ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ မဟုတ်ဘဲ ကလေးတစ်ယောက်၏ အပြုအမူများကဲ့သို့ ဖြစ်နေသည့်အတွက် ပြစ်တင်ရှုတ်ချမည်ဖြစ်သည်။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် လူဇာတိခံယူသော ဘုရားသခင်သည် မည်သည့်နည်းနှင့်မျှ ကလေးတစ်ယောက်ကဲ့သို့ ပြုမူရမည် မဟုတ်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လူဇာတိခံယူသော ဘုရားသခင်အား သတ်မှတ်နေခဲ့သည်မှာ သူတို့ပင် မဟုတ်လော။ ဤသတ်မှတ်ချက်မျိုးက ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းနှင့် ဝေဖန်ခြင်းတစ်မျိုးလော၊ သို့မဟုတ် အသိအမှတ်ပြုခြင်းနှင့် အတည်ပြုခြင်းတစ်မျိုး ဖြစ်သလော။ (ယင်းသည် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းနှင့် ဝေဖန်ခြင်းဖြစ်ပါသည်။) ယင်းသည် အဘယ့်ကြောင့် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းတစ်မျိုး ဖြစ်သနည်း။ လူဇာတိခံယူသော ဘုရားသခင်ကို ကလေးတစ်ယောက်ကဲ့သို့ ဖြစ်သည်ဟု ဆိုခြင်းဖြင့် သူသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်ကြောင်း ငြင်းပယ်နေသည်ဟူသည်မှာ ဖြစ်နိုင်သလော။ သူ ဤအရာကိုပြောရာ၌ မည်သည့်အရာ မှားယွင်းသနည်း။ သူ ဤအယူအဆထားရှိရာ၌ အဓိကပြဿနာမှာ အဘယ်နည်း။ (သူသည် လူဇာတိခံယူသူ၏ ပုံမှန်လူ့သဘာဝကို ငြင်းပယ်နေပြီး ဘုရားသခင်၏ ပုံမှန်ဖြစ်မှုနှင့် လက်တွေ့ကျမှုကို ငြင်းပယ်နေခြင်း ဖြစ်သည်။ လူဇာတိခံယူသူသည် ဖန်ဆင်းခံ လူသားမျိုးနွယ်ကဲ့သို့ပင် ပုံမှန်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုရှိကြောင်း ယခုပင် ဘုရားသခင်ပြောသကဲ့သို့ ဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင် ထိုသူသည် ဘုရားသခင်ကို အထူးသဖြင့် သဘာဝကျော်လွန်ပြီး ဖြစ်တည်နေသည်ဟု ယူဆခဲ့သဖြင့် သူသည် လူဇာတိခံယူသူကို နားမလည်ခဲ့ချေ။ ဤအရာ၏သဘာဝသည် ဘုရားသခင်အား ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းဖြစ်ကာ ယင်းသည် ပြစ်မှားစော်ကားခြင်းပင် ဖြစ်ပါသည်။) မှန်၏၊ သူ၏ ငြင်းပယ်ခြင်းက ပြဿနာ၏ အနှစ်သာရဖြစ်သည်။ သူက လူ့ဇာတိခံ ဘုရားသခင်ကို အဘယ့်ကြောင့် ဤနည်းအားဖြင့် ငြင်းပယ်ခဲ့သနည်း။ ယင်းမှာ သူသည် စိတ်နှလုံးထဲ၌ လူဇာတိခံယူသော ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်၍ အယူအဆတစ်ခု ထားရှိပြီး “ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင် ဖြစ်သောကြောင့် ကိုယ်တော်၏ ပုံမှန်လူ့သဘာဝကို ပုံမှန်အသက်ကြီးရင့်ခြင်းအတိုင်း ထုတ်ဖော်၍မရပေ။ ကိုယ်တော်သည် အသက် ၂၀ မပြည့်သေးသော်လည်း အသက် ၅၀ အရွယ်ရှိသူတစ်ဦးကဲ့သို့ ရင့်ကျက်ပြီး အတွေ့အကြုံရှိရမည်။ ကိုယ်တော်သည် ဘုရားသခင်ဖြစ်သောကြောင့် ပုံမှန်လူ့သဘာဝ၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုပုံစံကို ချိုးဖောက်ခြင်းဖြင့် အသက်ရှင်သင့်သည်။ ကိုယ်တော်သည် သဘာဝလွန် ဖြစ်ရမည်၊ အခြားလူတိုင်းထက် ကွဲပြားရမည်ဖြစ်ပြီး သို့မှသာ ကိုယ်တော်သည် ခရစ်တော်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ထဲ၌ရှိသော ဘုရားသခင်ဖြစ်နိုင်မည်” ဟု စဉ်းစားသောကြောင့် ဖြစ်၏။ ဤသည်မှာ သူ၌ရှိခဲ့သည့် အယူအဆဖြစ်သည်။ သို့ဆိုလျှင် ဤအယူအဆ၏ အကျိုးဆက်မှာ အဘယ်နည်း။ အကယ်၍ ဤအရာ မဖြစ်ပျက်ခဲ့လျှင် သူ၏အယူအဆမှာ ပေါ်လွင်မည်လော။ မည်သူမျှ မသိနိုင်ချေ။ သူသည် ဤကိစ္စအားဖြင့် ထုတ်ဖော်ခံရခြင်းသာ ဖြစ်၏။ အကယ်၍ သူ၌ ဤကိစ္စနှင့်ပတ်သက်၍ အယူအဆရှိခဲ့နှင့်ပြီးသော်လည်း လူတို့အနေဖြင့် ဘုရားသခင် ပြုခဲ့ပြီးသောအရာကို လုံးစေ့ပတ်စေ့ နားမလည်နိုင်ဟု ထင်မှတ်ခဲ့ပြီး မဆင်မခြင် စကားမပြောခဲ့ပါက သူသည် ရှာဖွေဖို့အတွက် အခွင့်အရေး ရှိခဲ့မည်ဖြစ်ကာ ဤသည်မှာ ခွင့်လွှတ်နိုင်စရာ ဖြစ်ခဲ့မည်ဖြစ်သည်။ လူတို့သည် သမ္မာတရားကို နားမလည်သည့်အပြင် ၎င်းတို့ လုံးစေ့ပတ်စေ့ နားမည်နိုင်သည့် အရာများစွာ ရှိသည်။ သို့ရာတွင် လူတို့သည် ဤအရာများကို လုံးစေ့ပတ်စေ့ နားမလည်သော်ငြားလည်း အခြားသူများက မဆင်မခြင် စကားပြောရမည့်အစား စောင့်ဆိုင်းပြီး သမ္မာတရားကို ရှာဖွေကြနေစဉ် လူအချို့က ဝေဖန်ပြီး ပြစ်တင်ရှုတ်ချကြသည်။ ဤတွင် သဘာဝအားဖြင့် ကွဲပြားမှုရှိသလော။ (ရှိပါသည်။) သို့ဆိုလျှင် လုံးစေ့ပတ်စေ့ နားလည်ဖို့ ဤလူ့ပျက်ကွက်မှု၏ သဘာဝမှာအဘယ်နည်း။ ထိုသူသည် ချက်ချင်းပင် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်း ပြုခဲ့ပြီး ဤသည်မှာ စိုးရိမ်ရသော ပြဿနာတစ်ခု ဖြစ်၏။ လူတို့သည် အယူအဆများ ထားရှိသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် ၎င်းတို့အထဲတွင် လူဇာတိခံယူသော ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်၍ သံသယနှင့် ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းအပြင် ငြင်းပယ်ခြင်းပင် ထွက်ပေါ်လာပြီး ဤသည်မှာ အလွန်အမင်း စိုးရိမ်ရသည်။

လူဇာတိခံယူခြင်းနှင့်ပတ်သက်သည့် အယူအဆများနှင့်ဆိုင်၍ ဥပမာသုံးခုကို ယခုတင် ငါပေးခဲ့ပြီ။ ဤဥပမာသုံးခုက ထိုထိုသော ပြဿနာများကို ထင်ရှားစေပြီး သင်သည် ယင်းတို့အထဲ၌ မည်သည့်သမ္မာတရားရှိကြောင်း တွေ့ရှိရန် ရှာဖွေသင့်သည်။ ပထမဆုံး အယူအဆမှာ အဘယ်နည်း။ (လူတို့က ဘုရားသခင်သည် လူသားမျိုးနွယ်အတွက် စံပြဖြစ်ဖို့အလို့ငှာ ဒုက္ခခံသင့်သည်ဟု ယုံကြည်လျက် မြင့်မြတ်သော လူတို့အပေါ် ၎င်းတို့၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များကို အသုံးပြုကာ လူဇာတိခံယူထားသော ဘုရားသခင်ကို ဘောင်ခတ်ကြခြင်းဖြစ်သည်။) ဤသည်မှာ လူတို့၌ရှိသော အယူအဆတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့၏ အယူအဆမှာ လူဇာတိခံယူသော ဘုရားသခင်သည် ပို၍ ဒုက္ခခံသင့်ပြီး လူသားမျိုးနွယ်အတွက် နမူနာတစ်ခု၊ စံပြတစ်ခုကို ပြသသင့်သည်ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ ဒုတိယ အယူအဆမှာ အဘယ်နည်း။ (လူတို့က ခရစ်တော်သည် သာမန်လူတို့ထက် အသိပညာကြွယ်ဝပြီး ပညာတတ်ဖြစ်သင့်ကာ ထိုမှသာ သူသည် ခရစ်တော်ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြခြင်းဖြစ်သည်။) ယခုတွင် လူများစွာတို့က ဘုရားသခင်၏ မိန့်မြွက်ချက်များနှင့် အမှုတော်တို့သည် သူ၏ အသိပညာနှင့် ပါရမီများမှဖြစ်စေ၊ သူ ကျွမ်းကျင်ပိုင်နိုင်ပြီး နားလည်ထားသည့် ထိုထိုသော အရာများမှဖြစ်စေ လာသည်ဟု ယုံကြည်နေကြဆဲ ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ အယူအဆ ဖြစ်၏။ သို့ဆိုလျှင် တတိယ အယူအဆမှာ အဘယ်နည်း။ (လူတို့က ခရစ်တော်သည် ပုံမှန်လူ့သဘာဝနှင့်ဆိုင်သည့် ထုတ်ဖော်ချက်တစ်ခုမျှ မရှိသင့်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။) ပို၍အတိအကျဆိုရလျှင် လူဇာတိခံယူထားသော ဘုရားသခင်သည် သဘာဝကို ကျော်လွန်ရမည် ဖြစ်ပြီး မည်သူမဆိုထက် ထူးခြားကာ သဘာဝလွန်စွမ်းအားများ ရှိရမည် ဟူ၍ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ခရစ်တော်သည် အရာရာတွင် သာမန်နှင့် ပုံမှန်ဖြစ်နေပါက ဘုရားသခင်၌ လူတို့၏ ယုံကြည်မှုက အားနည်းမည်ဖြစ်သည့်အပြင် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို သံသယဝင်ပြီး သူ့ကိုပင် ငြင်းပယ်လိမ့်မည်။ သဘာဝကျော်လွန်သော ဘုရားသခင်ကို မည်သူမဆို ချစ်လေသည်။ ငါ့အနေဖြင့် ဤပုံဥပမာများကို ပြောပြခြင်းက သမ္မာတရားအပေါ် သင်တို့၏ နားလည်မှုအား အကျိုးပြုသလော။ (အကျိုးပြုပါသည်။) ယင်းက အထောက်အကူပေးလောက်သည်။ အကယ်၍ ငါသည် သင်တို့အား မည်သည့်အချက်အလက်ဆိုင်ရာ အခြေခံမှုမျှ မရှိဘဲ သမ္မာတရား၏ ဤသွင်ပြင်လက္ခဏာကို မိတ်သဟာယပြုခဲ့လျှင် သင်တို့သည် ယင်းကို စိတ်ကူးသက်သက်ဟု ထင်မှတ်ကောင်း ထင်မှတ်မည်ဖြစ်ပြီး ယင်းက အမှန်တကယ် မည်သည့်အရာကို ရည်ညွှန်းကြောင်း သင်တို့ သိကြမည်မဟုတ်ပေ။ သို့ရာတွင် သင်တို့အား ငါပြောပြထားသည့်အရာမှာ အချို့က ခိုင်လုံသော ဥပမာများဖြစ်ပြီး ယင်းတို့ကို ကြားသောအခါ သင်တို့သည် လက်တွေ့ကျပြီး နားလည်ဖို့ လွယ်ကူသည်ဟု တွေးပြီး ဤပုံဥပမာများအားဖြင့် သမ္မာတရားအချို့ကို နားလည်နိုင်သည်။ သို့သော် အခြားအရာများကို ကြုံတွေ့ရသောအခါ ယင်းတို့ကို အကဲဖြတ်ရန်နှင့် ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန်အတွက် သမ္မာတရားအား မည်သို့အသုံးပြုရမည်ကို သင်တို့ လေ့လာနိုင်သလော။ သမ္မာတရားကို သင်တို့ လက်တွေ့အသုံးချနိုင်လျှင် သင်သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှု ရှိပြီး ဤပုံဥပမာများထဲမှ သမ္မာတရားကို နားလည်ကြောင်း ယင်းက ပြသမည်ဖြစ်သည်။ သို့မဟုတ်ပါက သင်တို့သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှု မရှိသည့်အပြင် ဤပုံဥပမာများထဲမှ သမ္မာတရားကို နားမလည်သေးပေ။ အကယ်၍ ဤပုံဥပမာများ၏ အခြေအနေများ၌ သမ္မာတရားကို သင်တို့ ရှာတွေ့နိုင်သည်၊ ဘုရားသခင်၏ ရည်ရွယ်ချက်များမှာ မည်သည့်အရာဖြစ်သည်၊ သင်တို့ နားလည်သင့်သည့်၊ စိစစ်သင့်ပြီး ဝင်ရောက်သင့်သည့် အရာနှင့် မည်သည့်သမ္မာတရားများအား ရှာဖွေပြီး ရရှိသင့်ကြောင်းကို သိနိုင်ပါက ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှု ရှိပေသည်။ အကယ်၍ ဤပုံပမာများကို ငါပြောပြ၍ ပြီးသောအခါ သင်သည် ဤအရာများ၌ လွန်စွာ စိတ်ဝင်စားလာပြီး ယင်းတို့ကို မှတ်မိသော်လည်း သမ္မာတရားကို ဘေးဖယ်ထားပါက သင်သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှု မရှိပေ။ အကယ်၍ သင်တို့သည် ဤပုံဥပမာများ၏ သမ္မာတရားကို အမှန်တကယ် နားလည်နိုင်ပါက ယင်းတို့ကို ငါ ပြောပြခဲ့ပြီးဖြစ်သည်မှာ အချည်းနှီး ဖြစ်မည်မဟုတ်ချေ။ ယင်းက သင်တို့အား သမ္မာတရားကို နားလည်ရန် အထောက်အကူပေးသရွေ့ ငါသည် လက်တွေ့ကျသော ပုံဥပမာအချို့ကို ပေးမည်ဖြစ်သည်။ ပြဿနာ မည်သည့်အရာဖြစ်စေ ယင်းကို ငါ စိတ်ဖြာလေ့လာဆွေးနွေးပြမည်။ ယင်းက သင်တို့အား နားလည်မှုရှိရန်၊ သမ္မာတရားကို နားလည်နိုင်ပြီး အမှုအရာများကို ရှင်းလင်းစွာ မြင်တွေ့နိုင်ရန် အထောက်အကူပေးသရွေ့ ပုံဥပမာများ မည်မျှပြောရသည်ဖြစ်စေ ငါဝန်မလေးပေ။ အမှန်တွင် ဤအရာများကို ငါ မပြောလိုသည့်အပြင် အမှားအမှန်နှင့်ဆိုင်သည့် ပုံဥပမာများကို ငါ အမှန်တကယ် မပြောလိုပေ။ သို့သော် ဤအရာများက သင်တို့အား သမ္မာတရားထဲသို့ ဝင်ရောက်ရန် အထောက်အကူပြုပါက ငါပြောပြမည်။ ယင်းက သင်တို့အား သမ္မာတရား နားလည်ရန် အထောက်အကူပြုသရွေ့ ငါသည် အနည်းငယ် ထပ်၍ ပြောပြရန် ဝန်မလေးပေ။ သို့ရာတွင် ငါ ဆက်ကာဆက်ကာ စကားပြောနေသည်ကို သင်တို့ မနှစ်သက်ပါက ငါသည် စကားလျှော့ပြောရန်မှလွဲ၍ ရွေးစရာရှိမည် မဟုတ်ပေ။

သင်တို့အား ငါပြောပြထားသည့် ဤပုံဥပမာများထဲမှ မည်သည့် အယူအဆများကို ဖြေရှင်းရမည်နည်း။ ဦးစွာ သင်တို့နားလည်ရမည်မှာ လူဇာတိခံယူထားသော ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်လျှင် ဘုရားသခင်သည် ဤလူဇာတိ၏ လူ့သဘာဝကို အခြေခံအားဖြင့် မည်သို့ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်သနည်း။ သူသည် သာမန်နှင့် ပုံမှန်ဖြစ်ပြီး ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော လူသားမျိုးနွယ်ကြားတွင် နေထိုင်နိုင်ကာ ပုံမှန်လူသားတို့၏ လှုပ်ရှားသွားလာမှုအားလုံးတွင် ပါဝင်နိုင်သည့်အပြင် သူသည် ကွဲပြားခြားနားသော အမျိုးအစားထဲမှ မဟုတ်ပေ။ လူတို့ကို သူ ကူညီနိုင်သည်၊ လမ်းပြနိုင်သည်၊ ထို့ပြင် ဦးဆောင်နိုင်သည်။ သူ၏ ပုံမှန်လူ့သဘာဝဖြစ်စေ၊ သူ၏ ဘုရားသဘောသဘာဝဖြစ်စေ၊ သူ၏ ပင်ကိုစရိုက်ဖြစ်စေ၊ မည်သည့်သွင်ပြင်လက္ခဏာဖြစ်ပါစေ သူသည် သူတာဝန်ယူသည့် အလုပ်နှင့် သူထမ်းဆောင်သည့် အမှုတော်လုပ်ငန်းကို သေချာပေါက် ကိုင်တွယ်နိုင်ရမည်။ ဤသည်မှာ ခရစ်တော်နှင့် လူဇာတိခံယူသူအား ဘုရားသခင် အကဲဖြတ်သည့် စံချိန်စံညွှန်းဖြစ်သည်။ ယင်းမှာ သူ၏အမှုတော်အတွက် စံချိန်စံညွှန်းနှင့် သူ၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်အတွက် စံချိန်စံညွှန်းပင် ဖြစ်၏။ သခင်ယေရှုသည် သူ၏အမှုတော်ကို ထမ်းဆောင်ခဲ့သောအခါ ယခု လူဇာတိခံယူသူနှင့် နှိုင်းယှဉ်ရလျှင် သူ၏ လူ့သဘာဝသည် သဘာဝကို ကျော်လွန်သော သွင်ပြင်လက္ခဏာအချို့ကို ပိုင်ဆိုင်ခဲ့သည်။ သူသည် နိမိတ်လက္ခဏာများကို ပြုလုပ်နိုင်ခဲ့သည်။ သူသည် သင်္ဘောသဖန်းပင်ကို ကျိန်ဆဲနိုင်သည်၊ ပင်လယ်ကို ဆုံးမနိုင်သည်၊ လှိုင်းတံပိုးနှင့် လေကို ငြိမ်သက်စေနိုင်သည်၊ မကျန်းမာသူကို ကျန်းမာစေပြီး နတ်ဆိုးများကို မောင်းထုတ်နိုင်သည့်အပြင် လူငါးထောင်ကို မုန့်ငါးလုံး၊ ငါးနှစ်ကောင်နှင့် ကျွေးမွေးနိုင်သည် အစရှိသည်တို့ဖြစ်၏။ သို့ရာတွင် ဤအရာသာမက သူ၏ ပုံမှန်လူ့သဘာဝနှင့် အခြေခံလိုအပ်ချက်များက လွန်စွာ ပုံမှန်ဖြစ်ပြီး လက်တွေ့ကျသည့်ပုံပေါ်သည်။ သူသည် အသက် ၃၃ နှစ်ခွဲတွင် မွေးဖွားခဲ့ပြီးနောက် ကားစင်တင်သတ်ခြင်း ခံခဲ့ရသည်မဟုတ်။ အသက် ၃၃ နှစ်ခွဲ အသက်ရှင်ခဲ့ကာ နောက်ဆုံး ကားစင်တင်သတ်ခြင်း ခံရခြင်းဖြင့် လူသားမျိုးနွယ်အား ရွေးနုတ်ခြင်းအမှုကို ပြီးစီးသည်အထိ နေ့တိုင်း၊ နှစ်တိုင်း၊ တစ်မိနစ်၊ တစ်စက္ကန့်တိုင်းကို ရှင်သန်ခဲ့ရသည်။ ဤကမ္ဘာပေါ်တွင် အသက် ၃၃ နှစ်ခွဲ နေထိုင်ခဲ့ပြီးမှသာ လူ့ဇာတိခံယူသူသည် ဤအလုပ်ကို ပြီးစီးခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ လက်တွေ့ကျသည်မဟုတ်လော။ (ဟုတ်ပါသည်။) ဤသည်မှာ လက်တွေ့ကျပေသည်။ ယခု ဘုရားသခင် ထမ်းဆောင်နေသော အမှုအဆင့်အနေဖြင့် သင်တို့အား သူမိန့်ဆိုသည့်အရာတိုင်းနှင့် သူမိတ်သဟာယပြုသည့် သမ္မာတရားတိုင်းက သင်တို့၏ ဝိညာဉ်ရင့်ကျက်မှု၊ အသက်တာ၌ သင်တို့၏ ကြီးထွားမှုအတိုင်းအတာနှင့် ဘုရားသခင်စီမံသည့် ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခုလုံးအပေါ် အခြေခံသောကြောင့် မည်သည့် သမ္မာတရားများသည် သင်တို့အား မိတ်သဟာယပြုဖို့ အသင့်တော်ဆုံးဖြစ်မည်နှင့် မည်သည့်သမ္မာတရားများကို သင်တို့အား နားလည်စေလိုသည်ကို ငါ ချင့်ချိန်စဉ်းစားသည်။ အပြင်ပန်းအားဖြင့် အမှန်တွင် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်က လှုပ်ရှားနေသည့် တစ်ပြိုင်နက်တည်းတွင် ဤလူ့ဇာတိက ဤအရာများကို ဆင်ခြင်တွေးတောနေသည့်ပုံ ပေါက်လေသည်။ ဤသူက ညှိနှိုင်းဆောင်ရွက်နေစဉ်တွင် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်က ယင်းတို့အားလုံးကို လမ်းညွှန်နေခြင်းဖြစ်သည်။ ယင်းကို ဤပုံစံအတိုင်း သင်ကြည့်ပါက ဤလူ့ဇာတိ၏ သို့မဟုတ် ဤကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာ၏ အနှစ်သာရကို သင် သံသယဝင်မည် မဟုတ်ပေ။ ဤအရာများကို သင်သည် မည်သည့်အခါမျှ သင်္ကာမကင်း ဖြစ်မည်မဟုတ်ပေ။ သင်တို့အား ငါပြုသည့်အရာများနှင့် သင်တို့အပေါ် ငါထားသည့် သတ်မှတ်ချက်များက ဘုရားဝိညာဉ်တော်၏ စီမံခန့်ခွဲမှု အစီအစဉ်တစ်ခုလုံးနှင့် မည်သည့်အခါမျှ ဆန့်ကျင်ကွဲလွဲနိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ ယင်းတို့သည် အတူတကွ တိုးတက်ပြန့်ပွားသည်၊ တူညီသောလားရာ၌ ရွေ့လျားသည်၊ ပြီးလျှင် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု အထောက်အမပြုသည်။ အကယ်၍ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ဤလူ့ဇာတိကို ယူတင်ဝတ်ဆင်ခဲ့ခြင်း မရှိပါက သူသည် သင်တို့အား မျက်နှာချင်းဆိုင် စကားပြောနိုင်မည်မဟုတ်၊ သင်တို့သည် သူမိန့်ဆိုသည့်အရာကို ကြားနိုင်မည်မဟုတ်သည့်အပြင် သင်တို့အား သူသတ်မှတ်ထားသည့်အရာကို သင်တို့ နားလည်နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ သို့ရာတွင် ဤလူ့ဇာတိသာရှိပြီး ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော် သူ့အထဲ၌ မရှိခဲ့ပါက ဤလူ့ဇာတိသည် အလုပ်တစ်စုံတစ်ရာကို ထမ်းဆောင်နိုင်မည်လော။ သေချာပေါက် သူထမ်းဆောင်နိုင်မည် မဟုတ်ချေ။ အကယ်၍ ဘုရားသခင်သည် လူ့ဇာတိကို မခံယူခဲ့ပါက ဤအလုပ်ကို မည်သည့်လူသားကမျှ တာဝန်ယူနိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ သို့ဖြစ်၍ ဤသာမန်လူ့ဇာတိသည် နေ့စဉ်၊ လစဉ်၊ နှစ်စဉ် အသက်ရှင်နေရပြီး ဤပုံစံအတိုင်း တစ်ခဏပြီးတစ်ခဏ အသက်ရှင်လျက် သူ၏ လူ့သဘာဝမှာ တိုး၍သာ ရင့်ကျက်လာကာ သူ၏ အတွေ့အကြုံက ပို၍သာ တိုးပွားလာနေစဉ် တစ်ချိန်တည်းတွင် ဘုရားသခင်၏ စီမံခန့်ခွဲမှုအစီအစဉ်က သတ်မှတ်ထားသော အလုပ်ကို တာဝန်ယူနိုင်ဖို့အတွက် အစဉ်မပြတ် ကြိုးပမ်းနေရသည်။ အမှုတော်၏ ဤအဆင့်ကို ထမ်းဆောင်ရာ၌ ငါသည် အသက် ၂၀ ပင် မပြည့်သေးမီ အသင်းတော်ထဲတွင် အမှုတော် စတင်ဆောင်ရွက်ပြီး ညီအစ်ကို မောင်နှမများနှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံလာခဲ့သည်။ ငါသည် စတင်၍ စုဝေးပွဲများ တက်သည်၊ မိတ်သဟာယပြုပေးသည်၊ အသင်းတော်များကြား၌ လျှောက်သွားပြီးလျှင် လူပေါင်းစုံနှင့် ထိတွေ့ဆက်ဆံခဲ့သည်။ ထိုအချိန်မှ ယခုအချိန်ထိ ငါ၏ ဘာသာဗေဒ စွမ်းရည်၊ လူတို့နှင့် အမှုအရာအား ရှုမြင်သည့် ငါ၏အစွမ်းအစတို့သည် အစဉ်အမပြတ် ကြီးထွားလာနေသည်။ ငါ၏အစွမ်းအစများထဲက ဤတိုးတက်မှုသည် သင်တို့၏ အခြေအနေများနှင့် မည်သို့ခြားနားသနည်း။ သင်တို့သည် ငါပြောဆိုသည့် စကားများနှင့် ငါမိတ်သဟာယပြုသည့် သမ္မာတရားများအားဖြင့် တွေ့ကြုံရမည်ဖြစ်ပြီး တွေ့ကြုံသည်နှင့်အမျှ ငါပြောဆိုသည့် စကားများသည် ဘုရားသခင်ထံမှဖြစ်ကြောင်း၊ ယင်းတို့သည် သမ္မာတရားဖြစ်သည်၊ မှန်ကန်သည်၊ ထို့ပြင် ယင်းတို့သည် သင်တို့အား စိတ်သဘောထားဆိုင်ရာ ပြောင်းလဲမှုကို ရယူပြီး ကယ်တင်ခြင်းကို ရရှရန် ထောက်ကူပေးနိုင်သည့် နှုတ်ကပတ်တော်များဖြစ်ကြောင်း တဖြည်းဖြည်းချင်း သေချာလာမည်ဖြစ်သည်။ ငါ့အနေဖြင့် သင်တို့ တိုးတက်လာနေစဉ် ငါသည်လည်း ပို၍နက်ရှိုင်းစွာပင် ကြီးပွားတိုးတက်နေသည်။ သင်တို့အပေါ် ငါ၏နားလည်မှု ဆက်လက်ကြီးထွားနေစဉ် ငါသည်လည်း ငါမိန့်ဆိုလိုသည့် အရာများကို သင်တို့၏ လိုအပ်ချက်များကို တစ်ဆင့်ချင်း ထောက်ပံ့ပေးနိုင်ရန် အဆက်မပြတ် ဖန်တီးပေးနေသည်။ လူအချို့က “ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လိုအပ်ချက်များကို ထောက်ပံ့ပေးရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဝိညာဉ်ရင့်သန်မှု တဖြည်းဖြည်း တိုးတက်လာအောင် လုပ်ပေးရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောင်းလဲဖို့နှင့် ကယ်တင်ခြင်းလမ်းကြောင်းအပေါ် ပို၍ပို၍ ကြီးပွားတိုးတက်လာဖို့အပြင် ဘုရားသခင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆက်ဆံရေး ပို၍နီးကပ်စွာ တိုးတက်လာဖို့ ထောက်ကူပေးရန် အလိုရှိသည်။ သို့ဖြစ်၍ ထိုအရာကို ကိုယ်တော်သည် မည်ကဲ့သို့ ပြုလုပ်မည်နည်း” ဟု ဆိုကြသည်။ ဤအရာအတွက် သင် စိုးရိမ်ဖို့မလိုပေ။ သင်တို့အား ဖြည့်ဆည်းပေးရန် ငါ့အား နှုတ်ကပတ်တော်အချို့ကို ဘုရားသခင်အနေဖြင့် အလျင်အမြန် ပေးဖို့အလို့ငှာ ငါသည် မည်သည့်အရာကိုမျှ မတောင်းဆိုသကဲ့သို့ အစာရှောင်ရန် သို့မဟုတ် ဆုတောင်းရန် မလိုအပ်၊ သို့တည်းမဟုတ် မိုးရွာရန်အတွက် ဆုတောင်းခြင်းကဲ့သို့သော မည်သည့်အရာကိုမျှ မတောင်းဆိုပေ။ ငါသည် ယင်းသို့ပြုစရာ မလိုပေ။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် ဤလူ့ဇာတိသည် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် ဖြစ်ပြီး သူသည် ဤအမှုတော်ကို ထမ်းဆောင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သို့ဖြစ်၍ သူသည် လူတို့အတွက် ဖြည့်ဆည်းပေးရန် သမ္မာတရားကို ဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ လူဇာတိခံယူသော ဘုရားသခင်၏ အသွေးအသားနှင့် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော လူသားမျိုးနွယ်ကြားမှ ခြားနားချက်ဖြစ်၏။ သို့ဖြစ်၍ ငါသည် သင်တို့လိုအပ်သည့် အရာအား မပျက်မကွက် နားလည်ရန်မလိုပေ။ သို့တစေ သင်တို့အား ငါဖြည့်ဆည်းပေးလိုသည့် အရာနှင့် သင်တို့အား မိတ်သဟာယ ပြုလိုသည့် အရာသည် သင်တို့လိုအပ်သည့်အရာ အတိအကျပင် ဖြစ်၏။ ငါ၏ စကားများနှင့် အလုပ်များအတိုင်း သင်တို့ ရှေ့သို့ ဆက်ဖို့သာလိုကာ သင်တို့၏ အခြေအနေသည် စတင်တိုးတက်မည် ဖြစ်သည့်အပြင် သင်တို့၏ အသက်တာသည်လည်း ယင်းတို့အတူ ပို၍ပို၍ ကြီးပွားတိုးတက်မည် ဖြစ်သည်။ တစ်ချိန်တည်းတွင် သင်တို့အား ငါ ရေလောင်းပေးနေစဉ် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်က သူ၏အလုပ်ကို အတိုင်အဖောက်ညီညီ ထမ်းဆောင်မည်ဖြစ်သည်။ အမှန်အားဖြင့် ယင်းသည် သူ၏ လူ့သဘာဝနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်သည့် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော် ဖြစ်ပြီး သူ၏ လူ့သဘာဝသည် သူ၏ ဘုရားသဘောသဘာဝနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်သည်။ ယင်းတို့အားလုံးက တစ်ပြိုင်နက်တည်း အလုပ်လုပ်ကြသည်။ ငါသည် ဤနေရာတွင် သင်တို့အား ရေလောင်းပေးနေပြီး ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် သင်တို့ကြား၌ အမှုပြုနေသည်၊ အသိဉာဏ်ပွင့်လင်းစေသည့်အပြင် အလင်းပေးနေပြီးနောက် သင်တို့အနေဖြင့် သမ္မာတရားအမျိုးမျိုးထဲသို့ ဝင်ရောက်နိုင်ရန်အလို့ငှာ သင်တို့အတွက် အနေအထားများကို စီမံပေးပြီး အခြေအနေများကို ဖန်တီးပေးနေခြင်း ဖြစ်သည်။ သူ၏ လူ့သဘာဝနှင့် ဘုရားသဘောသဘာဝတို့က ဤပုံစံအတိုင်း အတူတကွ အလုပ်လုပ်ကြသည်။ သို့ဆိုလျှင် လူ့ဇာတိနှင့် ဝိညာဉ်တော်ကြားမှ ဤပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုကို ရရှိနိုင်သည့် လူသားတစ်ဦးဦး ရှိသလော။ လုံးဝ မရှိချေ။ သို့ဖြစ်၍ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ စီမံခန့်ခွဲမှုတစ်ခုလုံးကို သိရှိရန်နှင့် သမ္မာတရား၏ ဤသွင်ပြင်လက္ခဏာအားဖြင့် ဤလူ့ဇာတိကို ချဉ်းကပ်ရန် မကြိုးစားပါက ဤလူ့ဇာတိ၏ အနှစ်သာရမှာ မည်သည့်အရာ ဖြစ်ကြောင်း၊ ဤလူ့ဇာတိတွင် မည်သည့်အရာပါဝင်ကြောင်းနှင့် သူသည် အမှုတော်ကို အတိအကျ မည်သို့ထမ်းဆောင်ကြောင်းကို အမြဲပင် အတိအကျ နားလည်နိုင်လိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။ အကယ်၍ သင်သည် ဤအရာများကို နားမလည်နိုင်ပါက သူသည် လူသားတစ်ဦးလော၊ ဘုရားသခင်လောဟူသည်ကို သင်သည် မည်သည့်အခါမျှ သေချာလိမ့်မည် မဟုတ်ပေ။ သို့ရာတွင် သင်သည် ဤအဆင့်ကို ရှင်းလင်းစွာ မြင်နိုင်လျှင် သို့မဟုတ် သင်၏အတွေ့အကြုံ၌ ဤအဆင့်ကိုရောက်ပြီး ဤအဆင့်ကို သဘောပေါက်လျှင် ဘုရားသခင်၏ လူ့ဇာတိဖြစ်သော ခရစ်တော်သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် အမှုပြုနေကြောင်း၊ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် အတိုင်အဖောက်ညီညီ အလုပ်လုပ်နေကြောင်းနှင့် အလုပ်တစ်ခုတည်းကို ထမ်းဆောင်နေကြောင်း သင်သိမည်ဖြစ်ကာ ဤသည်မှာ လူသားမျိုးနွယ် အားလုံးကြားတွင် မည်သူမျှ မရရှိနိုင်သည့် အရာတစ်ခုဖြစ်လေသည်။ ထို့အပြင် ဝိညာဉ်တော်သည် အလုပ်လုပ်နေစဉ် လူ့ဇာတိသည် ဝိညာဉ်တော်၏ အလုပ်နှင့် အတိုင်အဖောက်ညီညီ လုပ်ဆောင်နေသည်။ ယင်းတို့သည် လိုက်လျောညီထွေရှိသည်၊ တစ်သမတ်တည်း ဖြစ်ကြသည့်အပြင် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု မည်သည့်အခါမျှ ကွဲလွဲဆန့်ကျင်ခြင်း မရှိကြပေ။ လူအချို့က “တစ်ခါတစ်ရံ ကျွန်ုပ်သည် စမ်းသပ်မှုများကို ကြုံတွေ့သောအခါ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်က သင်ခန်းစာများ ယူရန် ကျွန်ုပ်အား အသိဉာဏ်ပွင့်လင်းစေသည်။ သို့ရာတွင် ကိုယ်တော်သည် အခြားသမ္မာတရားများကို ဖော်ပြသည်။ ယင်းက မည်သို့များ ဖြစ်သနည်း” ဟု ဆိုကြသည်။ ဤတွင် ဝိရောဓိ သို့မဟုတ် ကွဲလွဲဆန့်ကျင်မှုဟူ၍ တကယ်မရှိပေ။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် ကွဲပြားသော အတိုင်းအတာဖြင့် လူတိုင်းကို သူတို့၏ အတွေ့အကြုံထဲသို့ ဦးဆောင်လမ်းပြနေစဉ် ခရစ်တော်သည် သမ္မာတရားကို တဖြည်းဖြည်းနှင့် သင့်လျော်သော အစီအစဉ်အတိုင်း ဖော်ပြသည်။ အခြေအနေအားလုံးနှင့် သင့်တော်သော ချဉ်းကပ်နည်းဟူ၍ မရှိပေ။ ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင် ရွေးကောက်ထားသော လူတို့အတွက် အမှန်တကယ် တည်ရှိသည့် အဓိကကိစ္စများကို အခြေခံ၍ သမ္မာတရားအပေါ် မိတ်သဟာယပြုခြင်းဖြင့် တရားဒေသနာ ဟောကြားကာ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းညွှန်မှုသည်လည်း တစ်ဦးချင်းစီ၏ အခြေအနေများအပေါ် မူတည်သည်။ ဤတွင် ဝိရောဓိ သို့မဟုတ် ကွဲလွဲဆန့်ကျင်မှုဟူ၍ မရှိပေ။ ဘုရားသခင်ပြုသော အမှုအားလုံးသည် သူဖော်ပြသည့် သမ္မာတရားထဲတွင်၊ တစ်နည်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်မှ မိန့်ဆိုသည့်အတိုင်း သမ္မာတရား၊ လမ်းခရီးနှင့် အသက်တို့ထဲတွင် ရှိနေသော်လည်း လူတို့တွင် မတူညီသော အချိန်များနှင့် မတူညီသော အဆင့်များတွင် မတူညီသော ဝိညာဉ်ရင့်ကျက်မှုများ ရှိကြသည်။ သူ၏ အမှုသည် ဤအတိုင်းအတာကို မကျော်လွန်။ ယင်းမှာ သမ္မာတရားပင်လျှင် ဖြစ်၏။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်က သင့်အား အသိဉာဏ်ပွင့်လင်းစေသည့် သမ္မာတရားများနှင့် သင့်အား နားလည်ခွင့်ပေးသည့် အလင်းတို့မှာ မည်သည့်အရာတွင် အခြေခံသနည်း။ ယင်းတို့သည် ယခု ခရစ်တော်ဖော်ပြသည့် ဤသမ္မာတရားများ၊ တစ်နည်းအားဖြင့် သင့်အား ယခု သူနားလည်ခွင့်ပြုသည့် သမ္မာတရား၊ လမ်းခရီးနှင့် အသက်တို့အပေါ် အခြေခံလေသည်။ လူအချို့က “ကိုယ်တော်ကို ဤလူ့ဇာတိ၌ ကျွန်ုပ်တို့ အလိုမရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့အား အသိဉာဏ်ပွင့်လင်းစေရန်နှင့် လမ်းညွှန်ပြရန်အတွက် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ရှိသည်မှာ လုံလောက်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သို့ဖြစ်စေ ကိုယ်တော်မပါဘဲ အသစ်သော ဉာဏ်ပွင့်ခြင်းနှင့် အလင်းတို့ကို ရရှိနိုင်သည်၊ မည်သို့ဖြစ်စေ အသစ်သောခေတ်ကာလကို ဝင်ရောက်နိုင်သည်၊ ထို့ပြင် မည်သို့ဖြစ်စေ ကယ်တင်ခြင်းကို ရရှိနိုင်သည်” ဟု ဆိုကြသည်။ ဤသို့ဆိုသည်မှာ ယုတ္တိတန်သောအရာ ဟုတ်သလော။ (မဟုတ်ပါ။) ဘာသာရေးသမားများသည် သခင်ယေရှုကို အနှစ်နှစ်ထောင်မျှ ယုံကြည်ခဲ့ပြီဖြစ်ပြီး သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် ၎င်းတို့ကို အနှစ်နှစ်ထောင်မျှ လမ်းညွှန်ပြခဲ့ပြီဖြစ်သည်။ သို့ဆိုလျှင် ၎င်းတို့ မည်သည့်အရာကို ရရှိခဲ့ပြီနည်း။ ရွေးနုတ်ခြင်းနှင့်ဆိုင်သော ဧဝံဂေလိတရားသာလျှင် ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ထံမှ များစွာသော ကျေးဇူးတော်ကိုသာ ခံစားခဲ့ပြီဖြစ်လင့်ကစား နောက်ဆုံးသောကာလတွင် ဘုရားသခင် ဖော်ပြသည့် ဤသမ္မာတရားများကို မရရှိနိုင်ကြပေ။ သို့ဖြစ်၍ လူဇာတိခံယူသော ဘုရားသခင်၏ အသွေးအသားသည် နောက်ဆုံးသောကာလတွင် သမ္မာတရားမြောက်မြားစွာကို ဖော်ပြလျက် ဤနေရာ၌ မရှိခဲ့လျှင် သင်တို့သည် မည်သည့်အရာကို ရရှိနိုင်မည်နည်း။ သင်တို့သည် ထိုဘာသာရေးသမားများနှင့်ပင် တူညီပြီး သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ထံမှ ကြီးမားသော အသိဉာဏ်ပွင့်ခြင်းနှင့် များစွာသော ကျေးဇူးတော်ကို ရရှိမည်ဖြစ်ကာ၊ သို့မဟုတ်လျှင် ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို ရွေးချယ်ပြီး သင့်ကို အသုံးပြုမည်ဖြစ်သည့်အပြင် သင်သည် ပရောဖက်တစ်ဦး သို့မဟုတ် တမန်တော်တစ်ဦး ဖြစ်နိုင်ပေသည်။ သို့သော် သင်သည် နောက်ဆုံးသောကာလ ဘုရားသခင်၏ လူ့ဇာတိခံယူသူ ဖော်ပြသည့် ဤသမ္မာတရားများကို လက်မခံပါက သင်သည် စုံလင်အောင် ပြုခြင်းခံရရန်၊ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ကို ဝင်ရောက်ရန်၊ သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်၏ အသိအမှတ်ပြုခြင်းကို ရရှိရန် မည်သည့်နည်းနှင့်မျှ ဖြစ်နိုင်မည် မဟုတ်ချေ။

ယခုတွင် သင်တို့သည် လူဇာတိခံယူသူကို လက်ခံနိုင်ကြသော်လည်း လူဇာတိခံယူသူ၏ အနှစ်သာရနှင့် ပတ်သက်၍ ထိုထိုသော အယူအဆများ ရှိနေကြဆဲ ဖြစ်ပြီး လူဇာတိခံယူသူသည် လက်တွေ့ကျသော ဘုရားသခင်ဖြစ်ကြောင်း မည်သည့်အခါမျှ မသေချာကြပေ။ သင်တို့အား ယခု စတင်ဆွေးနွေးရမည်ဖြစ်ပြီး အပြင်လောကရှိ အမှုအရာအချို့ကို ငါလည်း နားမလည်ကြောင်း သင်တို့ သိရှိခဲ့သည်ဆိုလျှင် အယူအဆများ ထားရှိကြမည်လော။ လူအချို့သည် ယင်းကို လက်သင့်ခံနိုင်မည်မဟုတ်ဘဲ “ကိုယ်တော်သည်လည်း ယင်းကို နားမလည်ပေ။ ဤအရာ ဖြစ်ပျက်ရမည် မဟုတ်ပေ။ ကိုယ်တော်သည် လူဇာတိခံယူထားသော ဘုရားသခင်ဖြစ်သောကြောင့် အရာခပ်သိမ်းကို နားလည်သင့်သည်။ ကိုယ်တော်မသိသော အရာနှင့် မတတ်နိုင်သောအရာ ဘာမျှမရှိသင့်ပေ။ ကိုယ်တော်သည် တစ်ချိန်တည်းတွင် နေရာတကာ၌ မရှိနိုင်လင့်ကစား ကိုယ်တော်သည် အရာခပ်သိမ်းကို သိနေဆဲဖြစ်သင့်သည်” ဟု စဉ်းစားမည်ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ လူတို့၌ရှိသော အယူအဆ မဟုတ်လော။ (ဟုတ်ပါသည်။) ဤသည်မှာလည်း အယူအဆတစ်ခု ဖြစ်၏။ လူဇာတိခံယူသူ၏ ပုံမှန်လူ့သဘာဝ နောက်ကွယ်မှ အမြင်သဘာထားမှာ အဘယ်နည်း။ လူဇာတိခံယူသူ စဉ်းစားသည့်ပုံတွင် ပုံမှန်လူ့တွေးခေါ်မှုရှိသည်၊ ယင်းက သဘာဝလွန်မဟုတ်၊ မရေမရာ မဟုတ်သည့်အပြင် အနှစ်သာရမမဲ့ပေ ဟူ၍ဖြစ်သည်။ သူသည် ထိုသို့သော အရာများနှင့်ပတ်သက်၍ သက်ဆိုင်သော ကျွမ်းကျင်မှုရှိသည့် လူတစ်ဦးထက် မလွဲမသွေ ပို၍ သိခြင်းမျိုး မဖြစ်နိုင်သော်လည်း လေ့လာခြင်းအားဖြင့် ပုံမှန်လူ့သဘာဝ၏ စဉ်းစားဉာဏ်နှင့် လက်လှမ်းမီနိုင်သည့် အရာကို ရရှိနိုင်ပြီး ဤသည်မှာ ပုံမှန်ဖြစ်သည်။ ထိုမျှမက သူသည် သဘာဝလွန်မဟုတ်ဘဲ ပုံမှန်လူ့သဘာဝ၏ တွေးခေါ်မှုနှင့် စဉ်းစားဉာဏ်အတိုင်း စကားပြောပြီး ပြုမူသည်။ ဥပမာအနေဖြင့် ပုံမှန်လူ့သဘာဝ၏ စဉ်းစားဉာဏ်သည် တစ်ဆင့်ချင်း ရှေ့ဆက်ပြီး ဤသည်မှာ လူဇာတိခံယူသူ စဉ်းစားသည့်ပုံလည်း ဖြစ်၏။ သူ၏ ပုံမှန်လူ့သဘာဝမှာ အဘယ့်ကြောင့် ဤကဲ့သို့ဖြစ်သနည်း။ ဤသည်မှာ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သလော။ (ဆီလျော်ပါသည်။) ဤသည်မှာ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သည်ဟု အဘယ့်ကြောင့် ဆိုရသနည်း။ သာမန်လူတစ်ဦးသည် လှေကားတက်သောအခါ တစ်ကြိမ်တွင် လှေကားထစ်မည်မျှ တက်သနည်း။ (တစ်ထစ်တက်ပါသည်။) ခြေတစ်လှမ်းတွင် လှေကားတစ်ထစ်တက်သည်။ ဤသည်မှာ ပုံမှန်လှေကားတက်နည်း ဖြစ်၏။ ငါသည် ခြေတစ်လှမ်းတည်းဖြင့် လှေကားထစ်များစွာ ကျော်ပြီး အိမ်ထဲသို့ ချက်ချင်းဝင်ရမည်ဆိုလျှင် သင်တို့ ဤသို့လုပ်နိုင်မည်လော။ (မလုပ်နိုင်ပါ။) သင်တို့ လုပ်နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ သို့ဆိုလျှင် သင်တို့ကို ဤသို့လုပ်ရန် ငါအတင်းအကျပ်ဆိုလျှင် သင်တို့ လုပ်မည်လော။ ဤအရာကို ပြုလုပ်နိုင်မည်လော။ (မလုပ်နိုင်ပါ။) သင်တို့ ပြုလုပ်နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ ယင်းသည် အလုပ်အနေဖြင့် ရည်မှန်းထားသည့် သူတို့၏ လိုအပ်ချက်များအပေါ် အခြေခံသည်။ ငါသည် ဤပုံစံအတိုင်း သမ္မာတရားအပေါ် မိတ်သဟာယပြုကာ အကြောင်းအရာတစ်ခုနှင့် အဓိကပြဿနာကို ယူပြီးနောက် တတ်နိုင်သမျှ တိတိကျကျနှင့် ပြည့်ပြည့်စုံစုံ ပြောဆိုသည်၊ ပုံဥပမာများ ပြောသည်၊ ဥပမာများ ပေးသည်၊ အမှုအရာများကို ထပ်ကာတလဲလဲ ပြောသည်။ ဤပုံစံအတိုင်း စကားပြောလင့်ကစား နားမလည်သည့်အပြင် ဆိုလိုရင်းကို မမိသည့်သူ များစွာရှိသည်။ ထို့ကြောင့် အကယ်၍ ငါသည် ထိုမျှအသေးစိတ်ဖြင့် စကားမပြောသည့်အပြင် အရာရာကို အလေးနက်ဆုံးနှင့် ယေဘုယျအကျဆုံးနည်းဖြင့် မရှင်းပြခဲ့ပါက သင်တို့သည် မည်သည့်အရာကိုမျှ ရရှိနိုင်မည် မဟုတ်ဘဲ သို့မဟုတ် နားလည်နိုင်မည် မဟုတ်ဘဲ ဤအလုပ်သည် အနှစ်သာရမဲ့ပြီး လက်တွေ့မကျ ဖြစ်နေမည်။ သင်တို့သည် ခြေတစ်လှမ်းတွင် လှေကားတစ်ထစ်ချင်းတက်ခြင်းဖြင့် ခရီးပေါက်နိုင်သောကြောင့် ငါသည်လည်း သင်တို့ကို ခြေတစ်လှမ်းတိုင်းတွင် လှေကားတစ်ထစ်ချင်း တက်ခြင်းဖြင့် ခေါ်ဆောင်မည်ဖြစ်ပြီး ဤနည်းအားဖြင့် သင်တို့သည် ငါ့ကို အမီလိုက်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ငါသည် ခြေတစ်လှမ်းဖြင့် လှေကားလေးထစ်တက်ပါက ရလဒ်မှာ မည်သည့်အရာဖြစ်မည်နည်း။ သင်တို့သည် ငါ့ကို မည်သည့်အခါမျှ မီအောင်လိုက်နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ ငါ၏ စဉ်းစားဉာဏ်သည် ရှေ့ပြေးပြီး လျင်မြန်သိသာစွာ ရှေ့တိုးနိုင်ကာ ယင်းကို သင်တို့ လုံးဝ မမီနိုင်ခဲ့လျှင် လူဇာတိခံယူခြင်းက အဓိပ္ပာယ်မဲ့သွားမည် ဖြစ်သည်။ သို့ဖြစ်၍ ဤခန္ဓာသည် မည်မျှ သာမန်ဖြစ်ပြီး လက်တွေ့ကျသည်ဖြစ်စေ၊ သူ၌ ဘုရားဝိညာဉ်တော်၏ တတ်နိုင်စွမ်းများ ရှိပုံပင် မပေါက်နိုင်သည်ဖြစ်စေ ဤအရာအားလုံးမှာ လူသားမျိုးနွယ်၏ လိုအပ်ချက်များကြောင့် ဖြစ်သည်။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် ယခု ဘုရားသခင်၏ ထောက်ပံ့ပေးခြင်း ခံနေရသော လူတို့သည် စာတန်၏ ဖောက်ပြန်ဖျက်ဆီးခြင်း ခံထားရသော၊ သမ္မာတရားကို နားမလည်သော၊ သမ္မာတရားကို သဘောပေါက်နားလည်နိုင်စွမ်း မရှိသော လူတို့ဖြစ်သောကြောင့် လူဇာတိခံယူရာ၌ သူသည် ပုံမှန်လူ့သဘာဝ၏ အခြေခံအကျဆုံး စဉ်းစားဉာဏ်ကို ပိုင်ဆိုင်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဤအခြေခံအကျဆုံး စဉ်းစားဉာဏ်မှာ အဘယ်နည်း။ ယင်းမှာ သူစကားပြောသောအခါ အလယ်အလတ်တန်းစား အစွမ်းအစနှင့် အနည်းငယ်ပင် အစွမ်းအစချို့တဲ့သည့် လူတို့က သူ့ကို နားလည်နိုင်သည်။ သူတို့၏ စဉ်းစားဉာဏ်သည် သာမန်ဖြစ်သရွေ့ လူတို့က သူမိန့်ဆိုသည့်အရာနှင့် ပြောပြသည့်အရာကို နားလည်နိုင်ပြီး သူဟောပြောသည့် သမ္မာတရားများကို နားလည်နိုင်သဖြင့် သမ္မာတရားကို လက်ခံနိုင်သည်။ ဤနည်းအားဖြင့်သာ ဘုရားသခင်ပြုလုပ်သော အမှု၏ အဆင့်တိုင်းနှင် သူမိန့်မြွက်သော နှုတ်ကပတ်တော်အားလုံးသည် အကျိုးသက်ရောက်မှုများကို ရရှိပြီး ရလဒ်များကို တွေ့မြင်နိုင်လေသည်။ ဤသည်မှာ လက်တွေ့ကျသလော။ (လက်တွေ့ကျပါသည်။) သို့ဆိုလျှင် လူတို့သည် အယူအဆများကို ဖက်တွယ်ထားပြီး လက်မလွှတ်ဘဲ “အတိတ်တွင် အချို့သော ဧကရာဇ်များသည် အံ့မခန်းသော မှတ်ဉာဏ်များကို ဆုကျေးဇူးရရှိပြီး စာကြောင်းဆယ်ကြောင်းကို မျက်စိတစ်ချက်ဝေ့ရုံဖြင့် ဖတ်ရှုနိုင်ခဲ့ကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် ထိုသို့ ဖြစ်သင့်သည် မဟုတ်လော။ အကယ်၍ ကိုယ်တော်သည် ဤဆုကျေးဇူးများကို မပိုင်ဆိုင်လျှင် ကိုယ်တော်သည် သာမန်ဆန်လွန်းသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော့်နောက်သို့ လိုက်နိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ ကိုယ်တော်သည် တန်ခိုးသြဇာကြီးသူတစ်ဦး၏ အသွင်ကိုဆောင်လျှင် အလွန်ကောင်းမည်” ဟု ဆိုပါက မည်သည့်အရာကို သင်တွေ့ရှိနိုင်သနည်း။ လူတို့သည် ကုစား၍မရအောင် မသိနားမလည်သည်အထိ စာတန်၏ ဖောက်ပြန်ဖျက်ဆီးခြင်းကို ခံထားရ၏။ သာမန် လူ့စဉ်းစားဉာဏ်နှင့် အစွမ်းအစအချို့ ရှိခြင်းအပြင် ဘုရားသခင်အနေဖြင့် ၎င်းတို့ကို ရွေးချယ်ပြီး ၎င်းတို့အပေါ် အလုပ်လုပ်ခြင်း၊ လူတို့အနေဖြင့် ဘုရားသခင်နောက်လိုက်လိုသော စိတ်ဆန္ဒအနည်းငယ်၊ အသိတရားနှင့် အသိစိတ် အနည်းငယ်ရှိခြင်းမှလွဲ၍ ၎င်းတို့ မည်သည့်အရာကိုမျှ နားမလည်ကြပေ။ ၎င်းတို့သည် မည်သည့်သမ္မာတရားကိုမျှ နားမလည်ရုံမျှမက ပုံမှန်လူ့သဘာဝဟူသည် မည်သည့်အရာ ဖြစ်ကြောင်း၊ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများမှာ မည်သည့်အရာဖြစ်ကြောင်း၊ အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများ မည်သို့ထွက်ပေါ်လာကြောင်း၊ ယင်းတို့ကို မည်သို့ဖြေရှင်းရမည်ဖြစ်ကြောင်း၊ ဘုရားသခင်ကို လူတို့ မည်သို့ချဉ်းကပ်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း သို့မဟုတ် အနည်းဆုံးအနေဖြင့် မည်သည့်အသိတရားနှင့် အသိစိတ်ကို ၎င်းတို့ပိုင်ဆိုင်သင့်ကြောင်း စသည်တို့ကိုလည်း နားမလည်ကြပေ။ နားလည်ရလွယ်ကူသော မည်သည့်ဘာသာစကားကို ဘုရားသခင် အသုံးပြုသည်ဖြစ်စေ လူတို့သည် သိပ်နားမလည်ဘဲ အပေါ်ယံနားလည်ခြင်းသာ ရှိကြသည်။ မည်သည့်အရာကိုမျှ နားမလည်သည့်၊ ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်သည့် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော လူတစ်စုကို ရင်ဆိုင်ရသောအခါ ထိုသို့သော လူတို့ကို ဘုရားသခင်၏ရှေ့သို့ ဦးဆောင်လမ်းပြနိုင်ရန်အတွက် လူဇာတိခံယူသော ဘုရားသခင်သည် မည်သို့သော အနှစ်သာရမျိုး၊ မည်သို့သော လူ့သဘာဝမျိုးနှင့် မည်သို့သော ပုံမှန်လူ့စဉ်းစားဉာဏ်မျိုးကို ပိုင်ဆိုင်သင့်သနည်း၊ ငါ့ကိုပြောလော့။ ဘုရားသခင်သည် မည်သည့်အရာကို ပြုလုပ်သင့်သနည်း၊ ငါ့ကိုပြောလော့။ လူအချို့က “ဘုရားသခင်သည် အရာခပ်သိမ်းကို တတ်နိုင်သည် မဟုတ်လော။ လူတို့ကို သိမ်းပိုက်ရရှိဖို့အတွက် နိမိတ်လက္ခဏာ မြောက်မြားစွာကို အဘယ့်ကြောင့် မပြရသနည်း” ဟု ဆိုကြသည်။ ဤသည်မှာ လူအများစု၏ စိတ်နှလုံးထဲ၌ ဆုပ်ကိုင်ထားသော အယူအဆတစ်ခုဖြစ်၏။ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများကို နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ အံ့ဖွယ်အမှုများကို ပြခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း၊ သဘာဝလွန်နည်းလမ်းများဖြင့်လည်းကောင်း ထုတ်ဖော်နိုင်ခြင်းနှင့် ဖြေရှင်းနိုင်ခြင်း ရှိသလောဟူသည်ကို ၎င်းတို့ မေးခွန်းမထုတ်ကြပေ။ သဘာဝလွန်နည်းလမ်းများဖြင့် သမ္မာတရားကို လူတို့အထဲသို့ ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သလော။ ဤအရာက စာတန်ကို လက်ခံယုံကြည်စေနိုင်သ‌လော။ (မဖြစ်နိုင်ပါ။) ယခု “မဖြစ်နိုင်” ဟု သင်တို့၏ ပြောဆိုချက်မှာ အယူဝါဒတစ်မျိုး ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သော်လည်း တစ်နေ့တစ်ချိန်အထိ တွေ့ကြုံလာပြီးနောက်တွင် လူတို့သည် အဘယ်မျှပင် ထုံထိုင်းပြီး ဉာဏ်တုံးကြောင်း၊ အဘယ်မျှပင် ပုန်ကန်တတ်ကြောင်း၊ အဘယ်မျှပင် စိတ်နှလုံးခိုင်မာကြောင်း၊ အဘယ်မျှပင် ကောက်ကျစ်ဆိုးယုတ်ကြောင်းနှင့် ၎င်းတို့သည် အဘယ်မျှပင် သမ္မာတရားကို မနှစ်သက်ကြောင်းကို သင်တို့ သိမြင်လာမည်ဖြစ်သည်။ တစ်နေ့တစ်ချိန်အထိ တွေ့ကြုံလာပြီးနောက်တွင် သင်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ လူဇာတိခံယူသော ဇာတိပကတိ၊ ပုံမှန်လူ့သဘာဝရှိသော ဤဇာတိပကတိသည် လူသားမျိုးနွယ်အားလုံး လိုအပ်နေသောအရာဖြစ်ကြောင်း နားလည်လာမည်။ သို့ဖြစ်၍ သင်၌ စိတ်ကူးနှင့် အယူအဆမျိုးစုံ ရှိနေသေးလျှင် သင့်အတွက် ဤသည်မှာ တာဝန်မဲ့သော သဘောထားရှိခြင်းဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်အတွက် ယင်းသည် ပြစ်မှားစော်ကားခြင်းဖြစ်၏။ ယင်းမှာ လူသားမျိုးနွယ်ကို ကယ်တင်ဖို့ ဘုရားသခင်၏ အပင်ပန်းခံသော ရည်ရွယ်ချက်အား ငြင်းပယ်ခြင်းနှင့် မေးခွန်းထုတ်ခြင်းဖြစ်၏။ သင်သည် “ငါတို့၌ အသိပညာ၊ ပညာရေးနှင့် ဦးနှောက်ရှိသည်။ ငါတို့သည် နောက်ဆုံးသောကာလ၌ မွေးဖွားလာပြီး ငါတို့ထဲမှ အချို့သည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ပို၍မြင့်မားသော ပညာရေးကို သင်ယူထားပြီး ထိုထိုသော မိသားစုနောက်ခံများ ရှိကြသည်။ ငါတို့သည် ခေတ်မီ၊ ပညာတတ်သော လူများဖြစ်ကြပြီး ငါတို့သည် လူတိုင်းက အထင်သေးသည့် ထိုမျှအလွန့်အလွန် ပုံမှန်ဖြစ်ပြီး သာမန်ဆန်သော ခရစ်တော်ကို ပစ်ပယ်ဖို့ အကြောင်းပြချက်ရှိ၏။ ကိုယ်တော်နှင့်ပတ်သက်သော အယူအဆများ ထားရှိဖို့ အကြောင်းပြချက်ရှိ၏” ဟု စဉ်းစားလျှင် ဤသည်မှာ မည်သည့်ပြဿနာမျိုး ဖြစ်သနည်း။ ဤသည်မှာ ပုန်ကန်ခြင်းဖြစ်ပြီး အကောင်းနှင့်အဆိုး၏ ကွဲပြားမှုကို မသိခြင်းပင်။ လူတို့သည် ၎င်းတို့၏ အယူအဆများ ပေါ်ပေါက်လာသည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက် ဖြေရှင်းနိုင်သော်လည်း ယင်းတို့ကို ဖြေရှင်းပြီးနောက်တွင် လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ လူဇာတိခံယူသူ သို့မဟုတ် ခရစ်တော်၏ ပုံမှန်လူ့သဘာဝအပိုင်းကို လက်ခံရန် ဇွတ်ငြင်းနေသေးလျှင် ဤအရာက ၎င်းတို့အား ဒုက္ခရောက်စေပြီး ၎င်းတို့အား ကယ်တင်ခြင်းရရှိခြင်းမှ ဟန့်တားမည်ဖြစ်သည်။ တစ်နေ့တစ်ချိန်အထိ တွေ့ကြုံလာပြီးသောအခါ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ လူဇာတိခံယူသူ၊ သူ၏ ပုံမှန်လူ့သဘာဝ၊ သူ၏အရာအားလုံးနှင့် သူထုတ်ဖော်သမျှတို့က သာမန်ပိုဖြစ်လေလေ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ခြင်းက ပို၍ကြီးမားလေလေ ဖြစ်ပြီး ယင်းတို့က သာမန်ပိုဖြစ်လေလေ ယင်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ လိုအပ်သည့်အရာ ပို၍ဖြစ်လေလေ ဖြစ်၏။ အကယ်၍ ဘုရားသခင်၏ လူဇာတိခံယူသူက သဘာဝလွန်ဖြစ်ပါက ကမ္ဘာပေါ်၌နေထိုင်သောသူ တစ်ဦးတစ်ယောက်မျှ ကယ်တင်ခြင်းကို ရရှိနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်၏နှိမ့်ချမှုနှင့် ကွယ်ဝှက်မှုတို့ကြောင့်၊ အမြင်အားဖြင့် မထူးခြားသည့် ဤဘုရားသခင်၏ ပုံမှန်ဖြစ်ခြင်းနှင့် လက်တွေ့ကျခြင်းတို့ကြောင့် လူသားမျိုးနွယ်သည် ကယ်တင်ခြင်း အခွင့်ရှိခြင်း ဖြစ်လေသည်။ လူများ၌ ပုန်ကန်ခြင်းအပြင် စာတန်ဆန်သော ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသည့် စိတ်သဘောထားများနှင့် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော အနှစ်သာရတို့ ရှိသောကြောင့် ဘုရားသခင်အပေါ် အယူအဆများ၊ အထင်လွဲမှုများနှင့် သဘောထားကွဲလွဲမှု မျိုးစုံတို့ ဖြစ်ပေါ်လာလေသည်။ ဤအယူအဆများ၏ အကျိုးဆက်အနေဖြင့် လူများသည် ဤခရစ်တော်ကို ဝင့်ဝါမောက်မာစွာ၊ သို့မဟုတ် မိမိတို့ကိုယ်ကို ယုံကြည်စိတ်ချစွာ ငြင်းပယ်ပြီး သူ၏ပုံမှန်လူ့သဘာဝကို ငြင်းပယ်ကြခြင်းပင် ဖြစ်လေသည်။ ဤသည်မှာ ကြီးစွာသော အမှားတစ်ခုဖြစ်၏။ သင်သည် ကယ်တင်ခြင်းကို ရရှိလိုပါက၊ ဘုရားသခင်၏ ကယ်တင်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ခြင်းနှင့် ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်းတို့ကို လက်ခံရရှိလိုပါက သင်သည် ခရစ်တော်၏ ပုံမှန်လူ့သဘာဝနှင့် ပတ်သက်သည့် သင်၏ အမျိုးမျိုးသော အယူအဆမျိုးများနှင့် စိတ်ကူးများအပြင် မှားယွင်းသော အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များကို ဦးစွာ ဘေးဖယ်ရမည်၊ ခရစ်တော်နှင့်ပတ်သက်သည့် သင်၏ အမျိုးမျိုးသော ထိုးထွင်းအမြင်များနှင့် ထင်မြင်ယူဆချက်များကို ဘေးဖယ်ရမည်ဖြစ်ပြီး သူ့ထံမှ လာသည့်အရာအားလုံးကို လက်ခံဖို့ နည်းလမ်းကို သင်တွေးရမည်။ သို့မှသာလျှင် သူပြောသည့် နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် သူဖော်ပြသည့် သမ္မာတရားသည် သင်၏စိတ်နှလုံးထဲသို့ ဖြည်းဖြည်းချင်း ဝင်ရောက်လာမည်ဖြစ်ပြီး သင်၏အသက် ဖြစ်လာပေမည်။ သင်သည် သူ၏နောက်သို့ လိုက်လိုပါက သူနှင့်ပတ်သက်သည့် အရာအားလုံးကို လက်ခံသင့်သည်။ သူ၏ ဝိညာဉ်တော်ဖြစ်စေ၊ သူ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ သို့မဟုတ် သူ၏လူ့ဇာတိဖြစ်စေ ယင်းတို့အားလုံးကို လက်ခံသင့်သည်။ သင်သည် သူ့ကို အမှန်တကယ် လက်ခံထားလျှင် သင်သည် သူ့အား ဆန့်ကျင်လျက် ရပ်တည်ခြင်း၊ သင်၏အယူအဆများကို ဖက်တွယ်ထားကာ သူ့အား အမြဲတစေ သံသယရှိပြီး သူ့အပေါ် ကွဲပြားဆန့်ကျင်ခြင်းနှင့် အတိုက်အခံလုပ်ခြင်း ရှိရန်ပင်မဆိုထားဘိ သင့်အယူအဆများအပေါ် အမှီပြုလျက် သူ့အား အမြဲတစေ အထင်လွဲမှားခြင်းနှင့် သူ့အား ပုန်ကန်ခြင်းတို့ မရှိသင့်ပေ။ ဤသို့သော သဘောထားမျိုးက သင့်ကိုသာ နစ်နာစေမည်ဖြစ်ပြီး ယင်းသည် သင့်အတွက် လုံးဝအကျိုးမရှိချေ။ ငါပြောသည့်အရာကို သင်တို့ လက်ခံနိုင်သလော။ (လက်ခံနိုင်ပါသည်။) ကောင်းပေ၏။ သို့ဖြစ်၍ ယခု သင်၏အယူအဆများကို ဖြေရှင်းရန်အတွက် သမ္မာတရားကို အလျင်အမြန် ရှာဖွေလော့။ ဤပြဿနာသည် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများနှင့် သက်ဆိုင်ပြီး ယင်းတို့ကို မဖြေရှင်းလျှင် သင်သည် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများကြောင့် သေဆုံးရမည်။

ယခုတွင် နောက်ဆုံးသောကာလ၌ ဘုရားသခင်က သူ၏အမှုတော်ကို လုပ်ဆောင်သည့်ပုံစံနှင့် ပတ်သက်လာလျှင် လူအချို့သည် ယင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ထိုထိုသော စိတ်ကူးများနှင့် အယူအဆများကို ဖန်တီးလင့်ကစား ဤစိတ်ကူးများနှင့် အယူအဆများသည် ဘုရားသခင်၌ ၎င်းတို့၏ ယုံကြည်မှုကို အဓိကအားဖြင့် ဟန့်တားနိုင်စွမ်း မရှိဘဲ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို မယုံကြည် သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်ကို ငြင်းပယ်သည်ဟု လူတို့ လက်လွတ်စပယ် ပြောကြမည် မဟုတ်ချေ။ ဤဖြစ်ရပ်မှာ မည်သည့်အရာ ဖြစ်သနည်း။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များအားဖြင့် ရရှိသော ရလဒ်ဖြစ်သည်။ လူတို့ကို ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် အမှုတော်က သိမ်းပိုက်ခြင်းခံထားရပြီး ခရစ်တော်ကို ၎င်းတို့၏ ဘုရားသခင်အဖြစ် အခြေခံအားဖြင့် လက်ခံနိုင်ကြသည်။ ဤသဘောတရားတွင် လူတို့သည် မှန်သောလမ်းခရီးအပေါ် အခြေခံအုတ်မြစ်တစ်ခုကို အခြေခံအားဖြင့် တည်ဆောက်ထားပြီးဖြစ်ကာ ယင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ၎င်းတို့ စိတ်ချနိုင်ပြီး သေချာကြသည်။ ဤရလဒ်ကို ရရှိသောအခါ ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်၍ လူတို့၏ အထင်လွဲမှားမှုများက ပြေလည်သွားသလော။ (မပြေလည်သေးပါ။) ၎င်းတို့၏ အထင်လွဲမှားမှုများ မပြေလည်သေးခြင်းက ၎င်းတို့၌ ဘုရားသခင်၏ လူဇာတိခံယူသော ဇာတိပကတိအပြင် ခရစ်တော်နှင့်ပတ်သက်၍ များစွာသော စိတ်ကူးများ၊ သတ်မှတ်ချက်များနှင့် အယူအဆများ ရှိနေဆဲဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြသည်။ ဤအယူအဆများက သင်၏ ထင်မြင်ချက်များကို လမ်းညွှန်ပေးနိုင်သည်၊ သင့်လိုက်စားမှု၏ ဦးတည်ချက်နှင့် ပန်းတိုင်များကို လမ်းညွှန်ပေးနိုင်သည့်အပြင် ယင်းတို့က သင့်အခြေအနေကိုလည်း မကြာခဏ လွှမ်းမိုးထားနိုင်သည်။ သင်ကြုံတွေ့သော ကိစ္စရပ်များသည် သင့်အယူအဆများကို မဖော်ပြသောအခါ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို စားသောက်ကာ သင့်တာဝန်ကို ပုံမှန်အတိုင်း ထမ်းဆောင်နိုင်သေးသည်။ တစ်စုံတစ်ခုသည် သင့်အယူအဆများနှင့် မကိုက်ညီ၊ သင့်အယူအဆများကို ကျော်လွန်ပြီး ကွဲပြားခြားနားမှုများ ပေါ်ပေါက်လာသည့်အခိုက်တွင် ယင်းကို သင် မည်သို့ဖြေရှင်းမည်နည်း။ သင့်အယူအဆများကို ဇက်ကုန်ကြိုးလွှတ်ပေးမည်လော၊ သို့မဟုတ် ယင်းတို့ကို ပြုပြင်မည်လော၊ ချုပ်ထိန်းပြီး ပုန်ကန်မည်လော။ လူအချို့သည် သူတို့အပေါ် အမှုအရာများ ဖြစ်ပျက်သောအခါ အယူအဆများရှိပြီး ၎င်းတို့၏ အယူအဆများကို လက်မလွှတ်သည်သာမက မိမိတို့၏ အယူအဆများကို အခြားသူများအား သွားရောက်ဖြန့်ဝေပြီး ယင်းတို့ကို ဖွင့်ချဖို့ အခွင့်အရေးများကို ရှာဖွေကြသည်။ ဤသို့ဖြင့် အခြားသူများလည်း အယူအဆများ ရှိလာမည်ဖြစ်သည်။ လူအချို့ကလည်း “ကိုယ်တော်က ဘုရားသခင် ပြုသမျှသည် အဓိပ္ပာယ်ရှိသည် ဆိုသော်လည်း ဤသီးသန့်ဖြစ်ရပ်တွင် အဓိပ္ပာယ်ရှိသည်ဟု ကျွန်ုပ်မထင်ပါ” ဟု ဆိုလျက် ငြင်းခုံကြသည်။ ဤသို့ပြောဆိုခြင်းသည် သင့်လျော်သလော။ (မသင့်လျော်ပါ။) လိုက်လျှောက်ရမည့် လမ်းကြောင်အမှန်မှာ အဘယ်နည်း။ လူအချို့သည် ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်၍ အယူအဆများ ရှိသောအခါ ဘုရားသခင်နှင့် ၎င်းတို့၏ ဆက်ဆံရေးက ပုံမှန်မဟုတ်ကြောင်း၊ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်၍ အထင်လွဲမှားမှုများ ထားရှိခဲ့မိပြီဖြစ်ကြောင်း၊ ထို့ပြင် ယင်းတို့ကို မဖြေရှင်းလျှင် အလွန်အန္တရာယ်ရှိလာမည် ဖြစ်ကြောင်း၊ မိမိတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် ကွဲလွဲဆန့်ကျင်ပြီး ဘုရားသခင်ကို မေးခွန်းထုတ်ကာ ဘုရားသခင်ကို သစ္စာဖောက်မိနိုင်ဖွယ်ရှိကြောင်း သဘောပေါက်နိုင်သည်။ ထိုအခါ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ဆုတောင်းပြီး မိမိတို့၏ အယူအဆများကို စွန့်လွှတ်ကြသည်။ ပထမအနေဖြင့် ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်၏ မမှန်ကန်သော ရှုထောင့်အမြင်ကို ငြင်းပယ်ပြီးနောက် ယင်းကို ဖြေရှင်းဖို့အတွက် သမ္မာတရားကို ရှာဖွေကြသည်။ ဤသို့ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်အား အလွယ်တကူ ကျိုးနွံနာခံလာနိုင်သည်။ လူတစ်ဦးသည် အယူအဆများ ထားရှိသော်လည်း မိမိတို့ မှန်ကန်သည်ဟု ထင်မှတ်နေသေးပါက၊ ထို့ပြင် ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ အယူအဆများကို နောက်ဆုံးတွင် လုံးလုံးလျားလျား စွန့်လွှတ်နိုင်စွမ်း သို့မဟုတ် ဖြေရှင်းနိုင်စွမ်း မရှိပါက အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ ဤအယူအဆများက ၎င်းတို့၏ အသက်ဝင်ရောက်မှုတွင် သြဇာသက်ရောက်မည်ဖြစ်သည်။ ကြီးလေးသော ကိစ္စများတွင် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကိုပင် ပုန်ကန်ပြီး ခုခံနိုင်သည့်အပြင် ဤအရာ၏ အကျိုးဆက်ကိုကား မစဉ်းစားတတ်တော့ချေ။ အကယ်၍ သမ္မာတရားကို လိုက်စားသောသူ၊ သမ္မာတရားအချို့ကို နားလည်ထားသောသူနှင့် အမှုအရာများနှင့်ပတ်သက်၍ ရံဖန်ရံခါ အယူအဆများထားရှိသောသူ ဖြစ်ပါက ဤသည်မှာ ပြဿနာကြီးကြီးမားမား မဟုတ်သည့်အပြင် ၎င်းတို့၏ အယူအဆများက ၎င်းတို့အပေါ် သြဇာသက်ရောက်မှု ကြီးကြီးမားမား ရှိမည်မဟုတ်ပေ။ ၎င်းတို့၏အထဲ၌ သမ္မာတရား ရှိကာ မိမိတို့၏ ထင်မြင်ချက်များနှင့် အပြုအမူကို ညွှန်ကြားပြီး ၎င်းတို့၏တာဝန်ထမ်းဆောင်ရာ၌ ယင်းတို့ကို လမ်းညွှန်သောကြောင့် ၎င်းတို့၏ အယူအဆများသည် ၎င်းတို့ ဘုရားသခင်နောက် လိုက်ရာ၌ အကျိုးသက်ရောက်မှု ရှိမည်မဟုတ်ပေ။ တစ်နေ့နေ့တွင် ၎င်းတို့သည် တရားဒေသနာတစ်ပုဒ် သို့မဟုတ် မိတ်သဟာယပြုချက်တစ်ခုခုကို နားထောင်ပြီး နားလည်ကောင်းနားလည်နိုင်မည် ဖြစ်ကာ ၎င်းတို့၏ အယူအဆများက ပြေလည်သွားမည်ဖြစ်သည်။ လူအချို့သည် ဘုရားသခင်၏ စီစဉ်ညွှန်ကြားမှုများနှင့် အစီအမံများနှင့် ပတ်သက်၍ အယူအဆများ ထားရှိပြီးနောက်တွင် မိမိတို့၏ တာဝန်များကို လုပ်ဆောင်လိုစိတ် မရှိတော့သည့်အပြင် ယင်းတို့ကို ထမ်းဆောင်ရာ၌ လုံ့လစိုက်ထုတ်မှု မရှိတော့ပေ။ ၎င်းတို့သည် အပျက်သဘောဆောင်သော အခြေအနေထဲ၌ အမြဲတမ်း ရှိနေပြီး ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးများက ကွဲလွဲဆန့်ကျင်မှု၊ မကျေနပ်ချက်နှင့် သဘောမကျခြင်းကို သိုထားသည်။ ဤအပြုအမူသည် မှန်ကန်သလော။ ဤသည်မှာ ဖြေရှင်းဖို့လွယ်ကူသော အရာတစ်ခုလော။ ဥပမာ သင်သည် သင့်ကိုယ်သင် တော်လှပြီဟု ထင်သည်ဆိုပါစို့၊ သို့သော် သင်သည် လူအတစ်ယောက်ဖြစ်ပြီး ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှု မရှိဟု ငါဆို၏။ ဤအရာကို ကြားပြီးနောက် သင်သည် စိတ်ဆိုးလာပြီး ယင်းကို ဆန့်ကျင်ကာ သင်သည် စိတ်နှလုံးထဲတွင် “ငါသည် ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှု မရှိဟု မည်သူကမျှ မပြောရဲခဲ့ပေ။ ဤအရာကို ငါကြားဖူးသည်မှာ ယနေ့ ပထမဆုံးအကြိမ်ဖြစ်ပြီး ယင်းကို ငါလက်မခံနိုင်ပေ။ ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှု မရှိခဲ့လျှင် အသင်းတော်ကို ငါဦးဆောင်နိုင်မည်လော။ ဤမျှများပြားသော အလုပ်ကို ငါလုပ်ဆောင်နိုင်မည်လော” ဟု မိမိကိုယ်ကို ပြောလေသည်။ ကွဲလွဲခြားနားချက်တစ်ခု ထွက်ပေါ်လာသလော။ သင် မည်သည့်အရာ ပြုလုပ်သင့်သနည်း။ လူတို့အနေဖြင့် သူတို့အပေါ် ဤအရာဖြစ်ပျက်သောအခါ သူတို့ကိုယ်သူတို့ ပြန်လည်သုံးသပ်ဖို့ လွယ်ကူသလော။ မည်သို့သော လူစားမျိုးသည် သူတို့ကိုယ်သူတို့ ပြန်လည်သုံးသပ်နိုင်သနည်း။ သမ္မာတရားကို လက်ခံပြီး သမ္မာတရားကို ရှာဖွေသောသူတစ်ဦးကသာ မိမိကိုယ်ကိုမိမိ ပြန်လည်သုံးသပ်နိုင်သည်။ အကယ်၍ သင်သည် အသိစိတ်ကို ပိုင်ဆိုင်သောသူတစ်ဦးဖြစ်လျှင် သင့်အပေါ် ဤအရာဖြစ်ပျက်သောအခါ သင်သည် ပထမဦးစွာ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်သင့်သည်။ မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းဟူသည်မှာ လူတစ်ဦးသည် သမ္မာတရားကို မပိုင်ဆိုင်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ သင်၌ ထင်မြင်ယူဆချက်များနှင့် ရှုထောင့်အမြင်များ ရှိလင့်ကစား ယင်းတို့သည် မလွဲမသွေ တိကျမှန်ကန်ခြင်းမျိုး မဟုတ်ပေ။ သို့ဖြစ်၍ ထိုသို့သော အနေအထားများတွင် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်းကို လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ခြင်းသည် မှန်ကန်သော လုပ်ဆောင်မှု ဖြစ်၏။ ယင်းသည် မိမိကိုယ်ကို တန်ဖိုးလျှော့ချခြင်း မဟုတ်ပေ။ သင်သည် မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ပြီးနောက်တွင် သင်စိတ်နှလုံးထဲ၌ အေးချမ်းသွားမည်၊ များစွာပို၍ လိမ္မာသွားမည်ဖြစ်ပြီး သင်၏သဘောထား မှန်ကန်သွားမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်က သင်သည် လူအတစ်ယောက် ဖြစ်ကြောင်း၊ ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှု မရှိကြောင်း ပြောသည်ကို သင်ကြားရသောအခါ သင်သည် ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် သင့်ကိုယ်သင် တိတ်ဆိတ်စွာနေပြီး ကျိုးနွံနာခံသော စိတ်ထားဖြင့် သူ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို လက်ခံသင့်သည်။ သင်၌ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် ပတ်သက်၍ အသိဉာဏ်နှင့် နားလည်မှု မရှိသေးသည့်အပြင် ယင်းတို့ မှန်သည်၊ မှားသည်ကို မသိလင့်ကစား သင်၏ ယုံကြည်မှုထဲတွင် “ဘုရားသခင်သည် သမ္မာတရားဖြစ်၏။ သို့ဆိုလျှင် ဘုရားသခင်သည် မှားသည့်အရာတစ်ခုကို အဘယ်သို့ ပြောနိုင်မည်နည်း” ဟု အသိအမှတ်ပြုသင့်သည်။ ဘုရားသခင် ပြောခဲ့သည့်အရာသည် သင်စဉ်းစားသည့်အရာနှင့် ခြားနားလျှင်ပင် သင်သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ယုံကြည်မှုအပေါ် အခြေခံ၍ လက်ခံရမည်။ ယင်းတို့ကို သင် နားမလည်လျှင်ပင် သမ္မာတရားအဖြစ် လက်ခံရမည်။ ဤသို့ပြုခြင်းသည် မှန်ကန်ကြောင်း အာမခံသည်။ အကယ်၍ လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို နားမလည်သောအခါ သမ္မာတရားအဖြစ် လက်မခံပါက ယင်းသည် အသိစိတ် လွန်စွာ ချို့တဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး ထိုသူတို့သည် ဤကိစ္စရပ်၌ အရှက်ရကြရမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်အား ကျိုးနွံနာခံခြင်းသည် မည်သည့်အခါမျှ မမှားနိုင်ပေ။ ဤသည်မှာ အယူဝါဒမဟုတ်၊ ဤအရာသည် လက်တွေ့ကျပြီးလျှင် ဤနှုတ်ကပတ်တော်များသည် အတွေ့အကြုံမှလာခြင်း ဖြစ်သည်။ သို့ဖြစ်၍ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို သမ္မာတရားအဖြစ် မှတ်ယူပြီး ယင်းတို့ကို လက်ခံသောအခါ သင်သည် သင့်ကိုယ်သင် စတင်၍ ပြန်လည်သုံးသပ်ရပေမည်။ တာဝန်ထမ်းဆောင်ခြင်းအပြင် အခြားသူများနှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံခြင်းမှနေ၍ သင်သည် ဝိညာဉ်ရေးရာ နားလည်သဘောပေါက်မှု မရှိသည်သာမက အလွန့်အလွန်လည်း စဉ်းစားဉာဏ်မရှိသည့်အပြင် အမှားများနှင့် ပျော့ကွက် များစွာရှိကြောင်းကို တွေ့ရှိလိမ့်မည်ဖြစ်ကာ သင်၌ ကြီးလေးသော ပြဿနာတစ်ခုရှိကြောင်း တွေ့ရှိလိမ့်မည်ဖြစ်သည်။ ယင်းမှာ သင်သည် ဘုရားသခင် မိန့်ဆိုထားသည့်အရာကို နားလည်ပြီး လက်ခံနိုင်လိမ့်မည်ဟု ဆိုလိုသည် မဟုတ်လော။ သင်သည် ဤနှုတ်ကပတ်တော်များကို ပထမဦးစွာ စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတစ်ခု၊ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်တစ်ခု သို့မဟုတ် အမြင်သဘောထားတစ်ခုအဖြစ် လက်ခံရမည်ဖြစ်ပြီးလျှင် လက်တွေ့ဘဝတွင် သင့်ကိုယ်သင် သူ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် နှိုင်းယှဉ်ရန်နှင့် ယင်းတို့ကို နားလည်ပြီး တွေ့ကြုံရန်အတွက် နည်းလမ်းတစ်ခုကို သင်စဉ်းစားရမည်။ ဤသို့ပြုလုပ်ပြီး မကြာမီတွင် သင်သည် သင့်ကိုယ်သင်အပေါ် တိကျမှန်ကန်သော အကဲဖြတ်ချက်ကို ရရှိလာလိမ့်မည်။ ထိုသို့ဖြစ်ပျက်သောအခါ သင်သည် ဘုရားသခင်နှင့် ပတ်သက်၍ အထင်လွဲမှားမှုများ ရှိနေဦးမည်လော။ ဤကိစ္စနှင့်ပတ်သက်၍ သင်နှင့် ဘုရားသခင်ကြားရှိ သဘောကွဲလွဲမှုမရှိလျှင် သင်သည် သင့်အပေါ် ဘုရားသခင်၏ အကဲဖြတ်ချက်ကို လက်ခံဖို့ ငြင်းနေဦးမည်လော။ (ငြင်းမည်မဟုတ်ပါ။) သင်သည် ယင်းကို လက်ခံနိုင်မည်ဖြစ်ပြီး နောက်ထပ် ပုန်ကန်ခြင်း ရှိတော့မည်မဟုတ်ပေ။ သင်သည် သမ္မာတရားကို လက်ခံနိုင်ပြီး ဤအရာများကို လုံးစေ့ပတ်စေ့ နားလည်သောအခါတွင် သင်သည် ရှေ့သို့ခြေတစ်လှမ်းလှမ်းကာ တိုးတက်နိုင်လိမ့်မည်။ သမ္မာတရားကို သင်လက်မခံလျှင်မူကား သင်သည် တစ်နေရာရာ၌ အစဉ်အမြဲ ရပ်တန့်နေမည်ဖြစ်ပြီး တိုးတက်မည် မဟုတ်ပေ။ သမ္မာတရားကို လက်ခံဖို့ အရေးကြီးသလော။ (အရေးကြီးပါသည်။) လူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့်ပတ်သက်၍ ၎င်းတို့၏ အယူအဆများကို စွန့်လွှတ်ရမည်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်မိန့်ဆိုသော အရာများအပေါ် မည်သည့် ရန်လိုစိတ်မျှ သို့မဟုတ် မည်သည့် သဘောထားကွဲလွဲမှုမျှ သိုမထားရပေ။ ဤသည်သာ သမ္မာတရားကိုလက်ခံခြင်းဟူသော သဘောထားပင်ဖြစ်၏။ လူအချို့သည် ၎င်းတို့ကို အစားထိုးခံရသောကြောင့် အပျက်သဘော‌ဆောင်လာပြီး အားနည်းလာကြသည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ တာဝန်များကို မထမ်းဆောင်လိုကြတော့ဘဲ အမြဲတစေ အပျက်သဘောဆောင်လာပြီး အလုပ်ကို အချောင်ခိုနေကြသည်။ အပြင်ပန်းတွင် ယင်းမှာ ၎င်းတို့သည် အဆင့်အတန်းမရှိသည့်အပြင် အဆင့်အတန်းကို အလွန်အမင်း နှစ်သက်မြတ်နိုးကြသောကြောင့် ဖြစ်သကဲ့သို့ ထင်ရသော်လည်း အမှန်တွင် ဤအရာမှာ အကြောင်းရင်း မဟုတ်ပေ။ ၎င်းတို့အပေါ် ဘုရားသခင်၏ အကဲဖြတ်ချက်ကြောင့်၊ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့အပေါ် ညီအစ်ကိုမောင်နှမများ ပြုလုပ်သော အကဲဖြတ်ချက်ကြောင့်၊ ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်၏ အကဲဖြတ်ချက်နှင့် မကိုက်ညီသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် မိမိတို့ကိုယ်မိမိ အကဲဖြတ်ပြီး နားလည်ထားသည့်ပုံထက် ပို၍ညံဖျင်းသောကြောင့်ပင် အားနည်းပြီး အပျက်သဘောဆောင်ခြင်း ဖြစ်၏။ ထို့အတွက်ကြောင့် ၎င်းတို့သည် လက်မခံနိုင်ဘဲ စိတ်ထိခိုက်ကာ နောက်ဆုံးတွင် အပျက်သဘောဆောင်ရန်နှင့် ဆန့်ကျင်ရန်မူရန်၊ ထို့ပြင် မျှော်လင့်ချက်မဲ့ပြီဟု မိမိတို့ကိုယ်ကို သဘောထားလျက် “ကျွန်ုပ်သည် ထိုမျှ မကောင်းဟု ကိုယ်တော်ပြောခဲ့သည် မဟုတ်လော။ သို့ဖြစ်၍ ကိုယ်တော်ကို ကျွန်ုပ်လက်တွေ့ပြရမည်။ မည်သည့်အရာကိုမျှ ကျွန်ုပ် လုပ်တော့မည်မဟုတ်” ဟု စိတ်ကူးကြသည်။ ဤအရာ၏ရလဒ်မှာ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ တာဝန်များကို နှောင့်နှေးစေကြသည်၊ ဘုရားသခင်ကို ပုန်ကန်ပြစ်မှားကြသည်၊ ပြီးလျှင် ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်၏ အသက်ဝင်ရောက်မှုသည် တဖြည်းဖြည်းနှင့် လုံးဝ တန့်သွားခြင်းဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ အလွန်ကြီးမားသော ဆုံးရှုံးမှုတစ်ခုပင် ဖြစ်၏။

လူအချို့က “ကျွန်ုပ်မကောင်းပါဟု ခရစ်တော်ပြောသည့်အခါ ကျွန်ုပ်လက်မခံနိုင်ပါ။ ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်နှင့်ပတ်သက်၍ မကောင်းသည့်အရာ တစ်စုံတစ်ခုရှိသည်ဟု ပြောလျှင် ကျွန်ုပ်လက်ခံမည်။ လူ့ဇာတိခံ ဘုရားသခင်၌ ပုံမှန်လူ့သဘာဝရှိ၏။ သူ၏အကဲဖြတ်မှုများက မှားယွင်းနိုင်ပြီး၊ သူလုပ်ဆောင်သည့် အမှုအရာများသည် ၁၀၀ရာခိုင်နှုန်း မမှန်ကန်နိုင်ပါ။ လူတို့အပေါ် သူ၏အကဲဖြတ်မှုနှင့် ရှုတ်ချမှုတွင်၊ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့ကို သူကိုင်တွယ်ပြီး ၎င်းတို့အတွက် အစီအစဉ်များကို သူပြုလုပ်ပုံတွင် မှားနိုင်ခြင်း ရှိမရှိဆိုသည့်အရာအပေါ် မေးခွန်းအချို့ ရှိသည်။ ထို့ကြောင့် သူသည် ကျွန်ုပ်ကို မရှုတ်ချနိုင်သကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်၏ အဆုံးသတ်ကို မဆုံးဖြတ်နိုင်သည့်အတွက် ကျွန်ုပ်နှင့် ပတ်သက်၍ ခရစ်တော်ဖြစ်သည့် ကမ္ဘာမြေပေါ်က ဘုရားသခင် ပြောသည့်အရာကို ကျွန်ုပ်မကြောက်ပါ” ဟု ပြောကြသည်။ ထိုသို့သောလူများ ရှိကြသလော။ သေချာပေါက်ရှိပေ၏။ ၎င်းတို့ကို ငါကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းသည့်အခါ ၎င်းတို့က “ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဘုရားသခင်သည် ဖြောင့်မတ်ပါသည်” ဟု ပြောကြသည်။ ၎င်းတို့ကို ငါ ပြုပြင်သည့်အခါ ၎င်းတို့က “တစ်ဦးဦးကို မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်သည်” ဟု ပြောကြသည်။ ၎င်းတို့သည် ငါ့ကို ခါးခါးသီးသီး ငြင်းပယ်ရန် ဤစကားများကို အသုံးပြုကြပေသည်။ ဤစကားများမှာ အဘယ်နည်း။ (ယင်းတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ငြင်းပယ်မှုတစ်ခု ဖြစ်သည်။) မှန်ပေ၏။ ယင်းတို့သည် ဘုရားသခင်အား ငြင်းပယ်မှုနှင့် သစ္စာဖောက်ခြင်းဖြစ်၏။ ၎င်းတို့ ဆိုလိုသည်မှာ “ဤသည်မှာ သင့်သဘောအတိုင်းမဟုတ်ဘဲ ကောင်းကင်ဘုံရှင် ဘုရားသခင်၏သဘောအတိုင်း ဖြစ်သည်” ဟူ၍ ဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်နှင့် သက်ဆိုင်သည့် ၎င်းတို့၏ အယူအဆများနှင့် ၎င်းတို့၏ သိနားလည်မှုတွင်၊ ဤလူတို့သည် လူ့ဇာတိခံ ခရစ်တော်နှင့် ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဘုရားသခင်တို့ကြားရှိ ဆက်ဆံရေးက မည်သည့်အရာဖြစ်သည်၊ တစ်နည်းအားဖြင့် လူ့ဇာတိနှင့် ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဝိညာဉ်တော်တို့ကြား မည်သည့် ဆက်နွှယ်မှုရှိသည်ကို မည်သည့်အခါတွင်မျှ နားလည်လိမ့်မည် မဟုတ်ချေ။ ၎င်းတို့၏ အမြင်တွင်၊ ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ အရေးမပါသော ဤပုဂ္ဂိုလ်သည် လူတစ်ဦးသာ အမြဲဖြစ်နေလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး ဤပုဂ္ဂိုလ်အနေဖြင့် သမ္မာတရား မည်မျှဖော်ပြသည်ဖြစ်စေ၊ တရားဒေသနာ မည်မျှဟောကြားသည်ဖြစ်စေ သူသည် လူသားတစ်ဦး ဖြစ်နေဆဲ ဖြစ်သည်။ လူအချို့ကို သူစုံလင်စေပြီး ၎င်းတို့ထံ ကယ်တင်ခြင်းကို ဆောင်ကြဉ်းပေးလျှင်ပင် သူသည် ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် ရှိနေလိမ့်ဦးမည်၊ သူသည် လူသားတစ်ဦး ဖြစ်နေလိမ့်ဦးမည်ဖြစ်ပြီး ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဘုရားသခင်ကို သာလွန်နိုင်စွမ်းရှိမည် မဟုတ်ဟု ယူဆကြသည်။ ထိုကြောင့် ဤလူတို့က ဘုရားသခင်၌ ယုံကြည်ခြင်းသည် ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဘုရားသခင်၌ ယုံကြည်ခြင်း ဖြစ်ရမည်ဟု ထင်မြင်ယူဆကြသည်။ ၎င်းတို့အဖို့၊ ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဘုရားသခင်၌ ယုံကြည်မှုသည်သာ ဘုရားသခင်၌ စစ်မှန်သော ယုံကြည်မှု ဖြစ်သည်။ ဤသို့သောလူတို့သည် မိမိတို့ဆန္ဒရှိသည့်အတိုင်း ယုံကြည်ကြ၏။ ၎င်းတို့ကို ပျော်ရွှင်စေသည့် မည်သည့်နည်းလမ်းကိုမဆို ၎င်းတို့ယုံကြည်ကြပြီး ဘုရားသခင်ကို ၎င်းတို့ဖြစ်စေလိုသည့် အရာတိုင်း ဖြစ်သည်ဟု စိတ်ကူးကြ၏။ လူ့ဇာတိခံ ခရစ်တော်နှင့် ပတ်သက်လာသည့်အခါ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင် စိတ်ကူးထင်မြင်နောက်လည်း လိုက်ကြသည်။ “ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ ဤဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်ကို အနည်းငယ် သာ၍ဖော်ရွေခဲ့မည်ဆိုပါက သူသည် ကျွန်ုပ်အဖို့ အမှုအရာများ အဆင်ပြေအောင် သေချာစေခဲ့ပါက သူ့ကို ကျွန်ုပ်ရိုသေမည်ဖြစ်ပြီး ချစ်မည်ဖြစ်သည်။ သူသည် ကျွန်ုပ်အပေါ် မကောင်းပါက၊ ကျွန်ုပ်ကို သူစိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်ပါက ကျွန်ုပ်အပေါ် မကောင်းသည့် သဘောထားတစ်ခု သူ၌ရှိပြီး ကျွန်ုပ်ကို အမြဲပြုပြင်ပါက သူသည် ကျွန်ုပ်၏ဘုရားသခင် မဟုတ်ပါ။ ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ဖို့ ကျွန်ုပ်ရွေးချယ်ပါသည်” ဤသဘောထားရှိသည့် လူများသည် အနည်းစု မဟုတ်ပေ။ ငါသည် ထိုသို့သောလူများကို ကြုံနှင့်ပြီးဖြစ်သည့်အတွက် ၎င်းတို့တွင် သင်တို့လည်း ပါဝင်၏။ အားလုံးအဆင်ပြေချိန်တွင် ၎င်းတို့သည် ငါ့ကို တော်တော်ဖော်ရွေကြပြီး ငါ့အား အာရုံစိုက်လျက် စောင့်စားသော်လည်း ၎င်းတို့ကို ငါလူစားထိုးလျှင် ထိုးချင်း ၎င်းတို့သည် ငါ့ကို ဆန့်ကျင်ကြသည်။ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်အပေါ် ကောင်းခဲ့သောအခါ၊ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်နှင့် ခရစ်တော်ဖြစ်သည်ဟု ၎င်းတို့ အမှန်တကယ် ယုံကြည်ခဲ့ကြသလော။ မယုံကြည်ကြပေ။ ဘုရားသခင်၏ ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာနှင့် ဂုဏ်ဒြပ်တို့ကို ၎င်းတို့ စိတ်ဝင်တစားကြည့်နေကြသည့်အခါ ၎င်းတို့၏ လှုပ်ရှားမှုတိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ဂုဏ်ဒြပ်နှင့် ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာတို့အပေါ် မျက်နှာလိုမျက်နှာရလုပ်ခြင်းထက် ဘာမျှမပိုပေ။ အမြဲတစေပင် ၎င်းတို့သည် ကောင်းကင်ဘုံရှိ မရေရာသည့် ဘုရားသခင်ကိုသာ စစ်မှန်သော ဘုရားသခင်အဖြစ် သတ်မှတ်ကြသည်။ ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ ဤဘုရားသခင်က သမ္မာတရားမည်မျှကို ဖော်ပြသည်ဖြစ်စေ၊ သို့မဟုတ် သူသည် လူသားအဖို့ မည်သို့ပင် တည်ဆောက်စရာဖြစ်ပြီး အကျိုးပြုသည်ဖြစ်စေ၊ ကမ္ဘာပေါ်က ဤဘုရားသခင်ကို ဤလူတို့က မည်သို့ ခယဝယလုပ်သည်ဖြစ်စေ၊ အစေခံပြီး ရိုသေသည်ဖြစ်စေ သူသည် သူ၏ပုံမှန်လူ့သဘာဝထဲ၌ အသက်ရှင်ပြီး၊ သူ၌ အသွေးအသား ခန္ဓာတစ်ခုရှိသည် ဆိုသည့် အချက်ကိုယ်၌က ဤလူတို့သည် မိမိတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဘုရားသခင်မှာ တစ်ပါးတည်းသော စစ်မှန်သည့် ဘုရားသခင်ဖြစ်ကြောင်း ယုံကြည်နေဆဲဖြစ်သည်ဟု ဆိုလိုပေသည်။ ဤအမြင်ကို သင်မည်သို့သဘောရသနည်း။ ထိုသို့သော အမြင်များက လူများစွာ၏ စိတ်နှလုံးများတွင် နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း တည်ရှိသည်၊ ၎င်းတို့၏ မသိစိတ်တွင် နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း မြှုပ်နှံထားသည်ဟု ပြောရန် သင့်လျော်ပေသည်။ ခရစ်တော်၏ ထောက်ပံ့မှုနှင့် သိုးထိန်းကဲ့သို့ ထိန်းကျောင်းခြင်းကို လက်ခံနေသည့် တစ်ချိန်တည်းတွင်ပင် ၎င်းတို့သည် ခရစ်တော်ကို စောင့်ကြည့်ခြင်း၊ လေ့လာခြင်းနှင့် မေးခွန်းထုတ်ခြင်းတို့ကိုလည်း ပြုနေကြပြီး ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဘုရားသခင်က ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်ထားသည့် အရာအားလုံးအပေါ် တရားစီရင်ခြင်း ချမှတ်ရန် ကြွလာမည့်အချိန်ကိုလည်း မျှော်လင့်စောင့်စားနေကြလေသည်။ ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဘုရားသခင်က ၎င်းတို့အပေါ် တရားစီရင်ခြင်း ချမှတ်ပေးရန် ၎င်းတို့အဘယ်ကြောင့် လိုချင်ကြသနည်း။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ ရွေးချယ်မှုများအတိုင်း နေလိုသောကြောင့် ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဘုရားသခင်၊ ၎င်းတို့စိတ်ကူးထင်မြင်ထားသည့် ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့အပေါ် ၎င်းတို့လိုချင်သည်အတိုင်း ပြုမူလိမ့်မည်ဟူသော ၎င်းတို့၏စိတ်ဆန္ဒကို အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးစိတ်သန်းများက ဇက်ကုန်လွှတ်သည်၊ သို့တစေ ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ ဘုရားသခင်ကမူ ထိုသို့လုပ်ဆောင်လိမ့်မည်မဟုတ်။ ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ ဘုရားသခင်က သမ္မာတရားကိုသာ ဖော်ပြပြီး သမ္မာတရားစည်းမျဉ်းများကိုသာ ပြောဆိုသည်။ ထို့အပြင် ၎င်းတို့က “ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဘုရားသခင်၏ လူသားအပေါ် ချစ်ခြင်းသည် ကိုယ်ကျိုးမငဲ့ဘဲ အကြွင်းမဲ့ဖြစ်သည့် အကန့်အသတ်မရှိသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သည်၊ မှားယွင်းသော တစ်စုံတစ်ရာကို သင်ပြောဆိုသည်၊ သို့မဟုတ် လုပ်ဆောင်သည်ကို ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ ဘုရားသခင်က သိသွားသည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက်၊ ကိုယ်တော်သည် သင့်ကို သူ၏တရားဒေသနာများတွင် အပျက်သဘောဆောင်သော ဥပမာတစ်ခုကဲ့သို့ အသုံးပြုပြီး သင့်ကို စတင်၍ စိတ်ဖြာလေ့လာဆွေးနွေးလေသည်။ ထို့ကြောင့် လူတို့သည် ပို၍ သတိထားကြရမည်၊ မိမိတို့ကိုယ်ကို ပို၍ ကွယ်ဝှက်ထားရမည်ဖြစ်ပြီး တစ်စုံတစ်ရာ ဖြစ်ပျက်သည့်အခါ ကိုယ်တော့်ကို သိခွင့်ပေး၍မဖြစ်” ဟု တွေးကြသည်။ ငါ့ကိုပြောလော့၊ သင်တို့ ငါ့အား မပြောဘဲထားသည့် အရာများကို ငါစိတ်ဖြာလေ့လာ၍ မရနိုင်သလော။ ငါသည် သင်ပြုလုပ်သော အရာများကို စိစစ်စရာ မလိုပေ။ သင်၏ စိတ်သဘောထားများနှင့် သင်၏ အခြေအနေများကိုသာ ငါ စိစစ်မည်။ ငါသည် သင်လုပ်ဆောင်သော ဤအရာများကို သာဓကများအဖြစ် ယူစရာမလိုပေ။ ငါသည် အလားတူပင် ပြဿနာများကို ဖြေရှင်းရန်အတွက် သမ္မာတရားအပေါ်တွင် မိတ်သဟာယပြုပြီး တရားဒေသနာများကို ဟောကြားနိုင်သေးသည့်အပြင် သမ္မာတရားကို နားလည်ရန်အတွက် လူတို့အား အထောက်အကူပြုနိုင်သေးသည်။ မယုံကြည်သူများ၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ၎င်းတို့က ဤဇာတိပကတိ၊ ဤဘုရားသခင်သည် ဝိညာဉ်ရေးရာနယ်ပယ် သို့မဟုတ် သမ္မာတရားနှင့်ဆိုင်သော မည်သည့်အရာကိုမျှ သိဖို့မဆိုနှင့်၊ သူ၏မျက်လုံးများက မမြင်တွေ့သော အရာများကို မသိနိုင်ဟု ထင်မှတ်ကြသည်။ ၎င်းတို့က သူသည် လူတို့အနေဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်တိုင်၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများအားဖြင့် စိုးမိုးခြယ်လှယ်ခြင်း ခံနေရသောအခါ ၎င်းတို့ ပြုလုပ်နိုင်စွမ်းရှိသော အရာများကိုပင် မမြင်နိုင်၊ သူသည် လူ၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော အနှစ်သာရကို လုံးဝ နားလည်ကောင်း နားလည်နိုင်မည်မဟုတ်ဟု ထင်မှတ်ကြသည်။ ဤသည်မှာ မယုံကြည်သူများ၏ ဆင်ခြင်တွေးခေါ်မှုစနစ်နှင့် အကြောင်းပြချက်ဖြစ်၏။ ၎င်းတို့သည် ခရစ်တော်ကို လေ့လာအကဲခတ်သော၊ မေးခွန်းထုတ်သော၊ ထို့ပြင် မယုံကြည်နိုင်သော သဘောထားဖြင့် အမြဲတစေ ချဉ်းကပ်နေကြပြီး ခရစ်တော်ကို အကဲဖြတ်ရန်အတွက် လူကိုအကဲဖြတ်သည့် စံချိန်စံညွှန်းကိုသာမက ၎င်းတို့နားလည်သော အသိပညာနှင့် ၎င်းတို့ စိတ်ကူးယဉ်သော အရာများကိုလည်း အသုံးပြုကြသည်။ ဥပမာအနေဖြင့် လူအချို့သည် အခြားသူများနှင့် စကားပြောရာတွင် ၎င်းတို့စိတ်နှလုံးထဲ၌ စဉ်းစားသောအရာ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၌ မည်သို့သော စိတ်သဘောထားမျိုး ရှိသည်ကို အခြားသူများက မသိဟု ထင်မှတ်ပြီး ငါ့ကိုလည်း ဤပုံစံအတိုင်း စကားပြောလျက် ငါက ဘာမျှမသိဟု ထင်မှတ်ကာ သာမန်လူတစ်ဦးကို ဆက်ဆံသကဲ့သို့ ဤပုံစံအတိုင်း ငါ့ကို ဆက်ဆံကြသည်။ ဤသည်မှာ ၎င်းတို့က ဘုရားသခင်ကို မသိခြင်းမဟုတ်လော။ ၎င်းတို့က အခြားသူတို့ကို လိမ်ညာပြီး အခြားသူတို့က အရေးမစိုက်သည့်အတွက် ငါ့ကိုလည်း ထိုသို့ လိမ်ညာလျက် တစ်ခစ်ခစ်ရယ်မောပြီး ငါ့ကို တန်းတူရည်တူအဖြစ် သဘောထားသည့်အပြင် ငါ့ကို ၎င်းတို့၏ သူငယ်ချင်းကဲ့သို့ အမြဲတမ်း ဆက်ဆံလိုကြသည်။ ၎င်းတို့က ၎င်းတို့သည် ငါနှင့် ရင်းနှီးသောကြောင့် ထိုအတိုင်း ပြုမူနိုင်သည်ဟု ထင်မှတ်ကြပြီး ငါဘာမျှသိမည်မဟုတ်ဟု တွေးကြသည်။ ဤသည်မှာ လူ၏ အယူအဆပင် မဟုတ်လော။ ဤသည်မှာ လူ၏ အယူအဆ၊ လူ၏ မသိနားမလည်မှုဖြစ်ပြီး ဤမသိနားမလည်မှုထဲတွင် စာတန်ဆန်သော ကောက်ကျစ်ဆိုးယုတ်သည့် စိတ်သဘောထားက ပုန်းလျှိုးနေသည်။ လူတို့အား အယူအဆများ ထားရှိစေသည်မှာ ကောက်ကျစ်ဆိုးယုတ်သော ဤစိတ်သဘောထားပင် ဖြစ်၏။ ငါသည် လူတစ်ဦးနှင့် အတူနေပြီး ၎င်း၏သဘာဝကို ဖော်ထုတ်ရန် သို့မဟုတ် ထိုးထွင်းသိမြင်ရန်အတွက် ၎င်း၏ အတွေးအမြင်များကို မိနစ်တိုင်း ကုန်လွန်စေလျက် အကဲခတ်နေသည့်အပြင် ၎င်း၏ နောက်ခံအခြေအနေကို လုံးလုံးလျားလျား သဘောပေါက်နားလည်ဖို့ လိုသလော၊ ငါ့ကိုပြော့လော့။ (မလိုပါ။) မလိုပေ။ သို့သော် သင်တို့သည် ဤအရာကို ရရှိနိုင်မည်မဟုတ်။ သင်တို့သည် လူတို့နှင့် ဆက်နွှယ်နေပြီး နေ့စဉ် သူတို့နှင့် နေထိုင်ကြစေကာမူ သူတို့၏ သဘာဝအနှစ်သာရကို ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်ခြင်း မရှိကြသေးပေ။ သင်တို့အပေါ် မည်သည့်အရာ ဖြစ်ပျက်ပါစေ အမှုအရာများ၏ အပေါ်ယံကိုသာ ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်ကြပြီး ယင်းတို့၏ အနှစ်သာရကို မမြင်နိုင်ကြပေ။ အကယ်၍ ဘုရားသခင်သည် လူတစ်ဦးကို လုံးလုံးလျားလျား ထုတ်ဖော်ခဲ့လျှင်ပင် သင်တို့သည် သူ့အပေါ် ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်စွမ်း အနည်းငယ်သာ ရှိနိုင်သည်။ တစ်နည်းအားဖြင့် သင်တို့သည် သူနှင့်အတူ နှစ်အတန်ကြာ ပတ်သက်ဆက်နွှယ်ခဲ့လျှင်ပင် သူ့ကို ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ ငါသည် လူတစ်ဦးနှင့် တစ်ရက်နှစ်ရက်မျှ ထိတွေ့ဆက်ဆံကာ သူက အမှုအရာအချို့ကို ပြုလုပ်ကာ အကြောင်းအရာအချို့ကို ပြောဆိုပြီး အမြင်ရှုထောင့်အချို့ကို ထုတ်ပြောပြီးနောက်တွင် သူသည် မည်သို့သော လူစားမျိုးဖြစ်ကြောင်း အခြေခံအားဖြင့် ငါသိနိုင်၏။ သို့ရာတွင် မည်သည့်အရာမျှ မပြုလုပ်ဖူးသော၊ ငါနှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှု မရှိဖူးသော သို့မဟုတ် ငါနှင့် မည်သည့်အရာမျှ မကိုင်တွယ်ဖူးသော လူအချို့ရှသည့်တိုင် ၎င်းတို့နှင့်ပတ်သက်၍ ယုံမှားသံသယရှိကာ ပြဿနာတစ်ခုကို ၎င်းတို့ ကြုံတွေ့ပြီး ရှုထောင့်အမြင်တစ်ခုခုကို ထုတ်ပြောသည့်အခိုက်တွင် ၎င်းတို့၏ သဘာဝအနှစ်သာရက ချက်ချင်းဆိုသလို ဖော်ထုတ်ခံရတော့သည်။ လူများစွာက “၎င်းတို့၏ သဘာဝအနှစ်သာရ ဖော်ထုတ်ခံရသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် ၎င်းတို့ကို ကိုယ်တော် ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်သလော။ ကိုယ်တော်သည် ဤထိုးထွင်းအမြင်ကို မည်သည့်အရာပေါ် အခြေခံသနည်း။ ၎င်းတို့ကို အဘယ့်ကြောင့်များ ကျွန်ုပ်တို့ ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်ခြင်း မရှိသနည်း” ဟု ဆိုကြသည်။ သင်သည် သမ္မာတရားကို နားမလည်ပါက လူတို့အား တိကျမှန်ကန်စွာ အကဲဖြတ်နိုင်မည် မဟုတ်သည့်အပြင် ထိုသို့ပြုနိုင်ရန် လိုအပ်သော စံချိန်စံညွှန်းကို မည်သည့်အခါမျှ ရရှိမည်မဟုတ်ပေ။ သင်၌ ထိုစံချိန်စံညွှန်းများ မရှိပါက လူတို့ကို ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်ခြင်း ရှိမည်မဟုတ်ပေ။ သို့ရာတွင် ငါ၌ ထိုစံချိန်စံညွှန်းများ ရှိ၏။ အချက်တစ်ခုအနေဖြင့် ငါသည် သမ္မာတရားကို နားလည်သည်။ ထို့ကြောင့် လူတစ်ဦးကို တိကျမှန်ကန်စွာ အကဲဖြတ်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်လျှင် ငါသည် ပို၍ အမြော်အမြင်ရှိပြီး ပို၍ မြန်ဆန်ကာ နောက်တစ်ချက်အနေဖြင့် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် အလုပ်လုပ်ဆောင်လျက်ရှိ၏။ လူအချို့က “လူတို့သည် ဤကမ္ဘာပေါ်တွင် အချိန်ကြာမြင့်စွာ အသက်ရှင်ခဲ့ပြီးသောအခါ အမှုအရာများနှင့် လူတို့ကို ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်သည်” ဟု ထင်ကြသည်။ ယင်းမှာ စစ်မှန်သော ထိုးထွင်းအမြင် မဟုတ်ပေ။ ၎င်းတို့ ထိုးထွင်းသိမြင်သည်မှာ အဘယ်နည်း။ ဤလူ့အသိုင်းအဝိုင်းတွင် ရှိနေသော ပရိယာယ်အမျိုးအစားဖြစ်သော နိုင်ငံ‌ရေးရာ ပရိယာယ်များ၊ စီးပွားရေးရာ ပရိယာယ်များ၊ ငွေ‌ရေးကြေးရေး ပရိယာယ်များ၊ သို့မဟုတ် လိင်စာပေရုပ်ရှင်နှင့် ပတ်သက်သည့် ပရိယာယ်များပင် ဖြစ်သည်။ ဤအရာများကို အတွေ့အကြုံရှိပြီး ယင်းတို့အကြောင်း ပို၍ကြားဖူးသော လူတို့က ရှောင်ကြဉ်နိုင်သည်။ ဤအရာများကို အနည်းငယ်သာ ခံရပြီး တွေ့ကြုံဖူးသော လူတို့သည် မကြာခဏ လှည့်စားခံရသည်။ သို့သော် ပို၍ အလိမ်ခံရသည်နှင့် ၎င်းတို့သည် အတွေ့အကြံရှိပြီး ယင်းတို့ကို ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်သည်။ ဤသည်မှာ ၎င်းတို့က အမှုအရာများကို ထိုးထွင်းသိမြင်သည့်ပုံစံ ဖြစ်၏။ သို့ရာတွင် လူ၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးခြင်း၊ သဘာဝနှင့် စာတန်၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးစေခြင်းကို ခံထားရသော လူ၏အနှစ်သာရနှင့် ပတ်သက်လျှင် လူတို့သည် သမ္မာတရားကို မပိုင်ဆိုင်ပါက ဤအရာများအား ထိုးထွင်းသိမြင်ရန်အတွက် ဉာဏ်ပညာကို မည်သည့်အခါမျှ ရရှိမည် မဟုတ်သည့်အပြင် အကြောင်းအရာတစ်ခု၏ နောက်ကွယ်၌ လူအမျိုးမျိုးတို့ ထုတ်ဖော်သော စိတ်သဘောထားများ၊ သို့မဟုတ် ပြဿနာ၏ အရင်းအမြစ်ကို မည်သည့်အခါမျှ ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ အကယ်၍ သင်သည် ဤအရာများကို ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်ခြင်း မရှိလျှင် ထိုအကြောင်းအရာ သို့မဟုတ် ဆက်စပ်သော လူများ၊ အဖြစ်အပျက်များနှင့် အမှုအရာများအား မည်သို့ကိုင်တွယ်ရမည်ကို သင် သိမြင်နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ သင်သည် ယင်းကို ကိုင်တွယ်ရမည့်နည်းလမ်း ရှိမည်မဟုတ်သည့်အပြင် ယင်းကို ကိုင်တွယ်ရန်အတွက် ဉာဏ်ပညာ ရှိမည်မဟုတ်ပေ။ ထို့အတွက်ကြောင့် သင်သည် ထိုကိစ္စမျိုးကို ကြုံတွေ့ရသောအခါ အလွန် ပျာယာခတ်ပြီး စိတ်လှုပ်ရှားကြပြီး ယင်းကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းဖို့ ခက်သည်ဟု မြင်ကြခြင်းဖြစ်သည်။ သမ္မာတရားကို ရှင်းလင်းစွာ နားလည်ပါက လူတို့၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများနှင့် ၎င်းတို့၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများ၏ အနှစ်သာရကို ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်မည် ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့ထုတ်ဖော်သည့် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများအား မြင်တွေ့ခြင်းအားဖြင့် သင်သည် ယင်းတို့၏ အနှစ်သာရကို သိနားလည်လာမည်ဖြစ်ပြီး ယင်းတို့မှာ မည်သည့်အရာမျိုးဖြစ်ကြောင်း၊ ၎င်းတို့သည် မည်သို့သော လူစားမျိုးဖြစ်ကြောင်း သိနားလည်မည်ဖြစ်သည်။ သင်သည် ယင်းတို့ကို မည်သို့သတိထားရှောင်ကြဉ်ရမည်၊ မည်သို့ပိုင်းခြားသိမြင်ရမည်ကို သိမည်ဖြစ်ပြီး ဤကိစ္စကို မည်သို့ နိုင်နိုင်နင်းနင်း လုပ်ကိုင်ရမည်ကို သိမည်ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ဉာဏ်ပညာ၏ အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည် မဟုတ်လော။ (ဟုတ်ပါသည်။) ထို့ကြောင့် ခရစ်တော်သည် လူကို ထိုးထွင်းသိမြင်ပြီး ထောက်ပံ့ပေးနိုင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤအရာအားလုံး၏ အရင်းအမြစ်မှာ အဘယ်နည်း။ အယူဝါဒဆိုင်ရာ အသုံးအနှုန်းဖြင့် ဆိုရလျှင် ယင်းတို့အားလုံးမှာ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်မှ လာခြင်းဖြစ်သည်။ ပို၍လက်တွေ့ကျသော အသုံးအနှုန်းဖြင့် ဆိုရလျှင်မူ ယင်းမှာ ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်မှလာသော သမ္မာတရားကို ပိုင်ဆိုင်သောကြောင့် ဖြစ်၏။ ဤသည်မှာ ထိုသို့ပင်ဖြစ်၏။ တစ်နေ့နေ့တွင် သင်တို့သည် သမ္မာတရားစစ်မှန်မှုကို သင်တို့၏အသက်အဖြစ် ပိုင်ဆိုင်လာသောအခါ သင်တို့သည် ဉာဏ်ပညာရှိပြီး လူတို့ကို ထိုးထွင်းသိမြင်နိုင်ခြင်း ရှိမည်ဖြစ်သည်။

လူ့အယူအဆများနှင့်ပတ်သက်သည့် အခြားသွင်ပြင်လက္ခဏာ ရှိသေးသည်။ ယင်းမှာ ဘုရားသခင်၏အမှုနှင့်ပတ်သက်၍ လူတို့ထားရှိသော အယူအဆများပင် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ အမှုနှင့်ပတ်သက်သည့် လူတို့၏ အယူအဆများသည် မည်သို့ထွက်ပေါ်လာသနည်း။ အချို့သည် ယုံကြည်ခြင်းအပေါ် လူတို့၏ ယခင်သဘောပေါက်နားလည်မှုမှလာပြီး အချို့မှာ ဘုရားသခင်၏ အမှုအပေါ် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်စိတ်ကူးထင်မြင်မှုများမှ လာပေသည်။ ဥပမာအားဖြင့် လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ခြင်းအမှုအား မိုးကောင်းကင်တွင် ပလ္လင်ဖြူကြီးတစ်ခုရှိကာ ဘုရားသခင်က ပလ္လင်ပေါ်တွင် လူမျိုးအားလုံးကို တရားစီရင်နေသည်ဟု စိတ်ကူးလေ့ရှိကြသည်။ ယနေ့တွင် ထိုသို့သော စိတ်ကူးထင်မြင်မှုများက လက်တွေ့မကျသည်ကို သင်တို့အားလုံး သိကြသည်။ ထိုသို့သော အရာများသည် မဖြစ်နိုင်ပေ။ မည်သို့ပင်ဆိုစေ လူတို့၌ ဘုရားသခင်၏အမှု၊ စီမံခန့်ခွဲမှုနှင့် လူသားအပေါ် ဆက်ဆံခြင်းတို့နှင့်ပတ်သက်၍ စိတ်ကူးထင်မြင်မှုများစွာ ရှိကြပြီး ဤစိတ်ကူးထင်မြင်မှုအများစုသည် လူသားနှစ်ခြိုက်မှုများမှ လာပေသည်။ ဤအရာကို ငါအဘယ်ကြောင့် ပြောရသနည်း။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် လူတို့သည် ဆင်းရဲဒုက္ခ မခံစားချင်ကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်အား အဆုံးထိတိုင် အလွယ်ကလေးဖြင့် အမြဲတမ်း လိုက်လျှောက်ချင်ကြသည်၊ ကုံလုံသော ကျေးဇူးတော်ကို မွေ့လျော်ချင်ကြသည်၊ သူ၏ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို အမွေဆက်ခံချင်ကြပြီးနောက် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ထဲသို့ ဝင်ရောက်ချင်ကြလေသည်။ အံ့ဩဖွယ်ကောင်းသော စိတ်ကူးပါတကား။ ဘုရားသခင်၏အမှုနှင့် ပတ်သက်၍ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော လူသားမျိုးနွယ်၌ ရှိသည့် တွေ့နေကျအဖြစ်ဆုံးနှင့် တရားအလွန်ဆုံးသော စိတ်ကူးမှာ ဝေါယာဉ်တစ်ခုပေါ်မှနေ၍ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ထဲသို့ ရွှင်မြူးပေါ့ပါးစွာ ဝင်သွားခြင်း ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် ဘုရားသခင်၏အမှုကို လူတို့ကြုံရသောအခါ အချိန်အများစုတွင် ၎င်းတို့သည် ယင်းကို နားလည်နိုင်စွမ်း မရှိကြချေ။ ယင်း၌ ပါရှိသည့် သမ္မာတရား၊ သို့မဟုတ် ဤအမှုကို လုပ်ဆောင်ရာတွင် ဘုရားသခင်၏ ရည်မှန်းချက်က မည်သည့်အရာဖြစ်သည်နှင့် လူသားအပေါ် ဘုရားသခင်က အဘယ်ကြောင့် ထိုသို့ပြုမူသည်တို့ကို ၎င်းတို့မသိကြချေ။ ဥပမာအားဖြင့် ငါသည် “ကျယ်ပြောသော” နှင့် “အလွန်ကြီးမားသော” ဟူသည့် စကားများကို အသုံးပြုရင်း ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ယခင်က ငါဖော်ပြပြီးဖြစ်သော်လည်း ဤစကားနှစ်လုံးအားဖြင့် မည်သည့်အရာကို ငါဆိုလိုကြောင်း သင်တို့လုံးဝ နားမလည်နိုင်သေးဖွယ် ရှိသည်ဟု ငါထင်၏။ ဤစကားနှစ်လုံးကို အသုံးပြုရာတွင် ငါ၏ရည်မှန်းချက်မှာ အဘယ်နည်း။ ယင်းမှာ သင်တို့သည် ယင်းတို့ကို သွား၍ သုံးသပ်ဆင်ခြင်ကြဖို့အလို့ငှာ အယောက်တိုင်း၏ အာရုံစိုက်မှုကို ရရှိဖို့ဖြစ်သည်။ အပေါ်ယံအားဖြင့် ဤစကားလုံးများက အနှစ်သာရမဲ့ပုံရ၏။ ယင်းတို့၌ အဓိပ္ပာယ်တစ်ခုခု အမှန်ရှိသော်လည်း ယင်းတို့ကို လူတို့မည်မျှတွေးတောသည်ဖြစ်စေ၊ ၎င်းတို့စိတ်ကူးရနိုင်သမျှအားလုံးမှာ “ကျယ်ပြောသည်။ ယင်းမှာ ကောင်းကင်တမျှ အကန့်အသတ်မဲ့သည်ဟု ဆိုလိုသည်၊ ဘုရားသခင်၏ စိတ်နှလုံးက အကန့်အသတ်မဲ့သည်၊ လူသားမျိုးနွယ်အတွက် သူ၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် အကန့်အသတ်မရှိဟု ဆိုနေခြင်းဖြစ်သည်” ဟူ၍ ဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာမှာ လူ၏စိတ်က စိတ်ကူးနိုင်သည့် အချစ်မျိုး မဟုတ်ပေ။ လူတို့သည် ဤချစ်ခြင်းမေတ္တာကို စိတ်ကူးနိုင်စွမ်းမရှိကြပေ၊ ၎င်းတို့သည် ဤစကားလုံးကို အနက်ပြန်ဖို့ သင်ယူလေ့လာခြင်းနှင့် အသိပညာတို့ကို အသုံးပြုရမည်မဟုတ်ဘဲ ယင်းကို နားလည်ရန်နှင့် တွေ့ကြုံခံစားရန် အခြားသော နည်းစနစ်ကို အသုံးပြုရမည်ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးတွင် ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာမှာ လူတို့ပြောဆိုသည့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကွဲပြားကြောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ စစ်မှန်သော ချစ်ခြင်းမှာ အခြားမည်သည့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာမျိုးနှင့်မျှမတူ၊ လူသားမျိုးနွယ်အားလုံးက နားလည်ထားသည့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် မတူကြောင်းကို သင်သိလာပေသည်။ သို့ဆိုလျှင် ဘုရားသခင်၏ ဤချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် မည်သည့်အရာ အတိအကျ ဖြစ်သနည်း။ ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို သင် မည်သို့ နားလည်သင့်သနည်း။ ပထမဦးစွာ သင်သည် ယင်းကို လူ၏ အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးထင်မြင်မှုများဖြင့် မချဉ်းကပ်ရ။ ဥပမာအားဖြင့် မိခင်၏မေတ္တာကို ကြည့်လော့။ သူ၏သားသမီးများအပေါ် မိခင်တစ်ဦး၏ မေတ္တာမှာ အကြွင်းမဲ့ဖြစ်သည်၊ ယင်းသည် အလွန်အမင်း အကာအကွယ်ပေးပြီး နွေးထွေး၏။ ယခု သင်ခံစားရသော လူသားအတွက် ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းသည် မိခင်တစ်ဦး၏ ချစ်ခြင်းကဲ့သို့ တူညီသော အထိအတွေ့အာရုံနှင့် အဓိပ္ပာယ်အဆင့် ရှိသလော။ (ရှိပါသည်။) သို့ဆိုလျှင် ဤသည်မှာ ပြဿနာတစ်ခုဖြစ်၏။ ယင်းမှာ မှားယွင်းပေသည်။ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို မိဘ၏ မေတ္တာ၊ လင်ယောက်ျားတစ်ဦး၏ မေတ္တာ၊ ဇနီးတစ်ဦး၊ သို့မဟုတ် သားသမီးများ၏ မေတ္တာ၊ သင့်မိသားစုနှင့် ဆွေမျိုးသားချင်းတို့၏ မေတ္တာ၊ မိတ်ဆွေများ၏ ပူပန်မှုတို့မှ ခွဲခြားသိမြင်ရမည်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို အသစ်တစ်ဖန် သိလာရမည်။ ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာမှာ အဘယ်အရာ ဖြစ်သနည်း။ ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ စိတ်ခံစားချက်မရှိသကဲ့သို့၊ သွေးသားတော်စပ်မှုများ၏ အကျိုးသက်ရောက်ခြင်းကို မခံရပေ။ ယင်းသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာသက်သက် ဖြစ်၏။ သို့ဆိုလျှင် လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို မည်သို့နားလည်သင့်သနည်း။ ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို အဘယ်ကြောင့် ငါတို့ဆွေးနွေးလာရခြင်း ဖြစ်သနည်း။ ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို လူတို့က အသိအမှတ်ပြုရန်၊ လက်ခံရန်နှင့် တွေ့ကြုံရန်အပြင် နောက်ဆုံးတွင် ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သည်ကို နားလည်ပြီး ဤသည်မှာ သမ္မာတရား ဖြစ်ကြောင်း၊ ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာမှာ အနှစ်မဲ့သော စကားများ မဟုတ်သကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏ အပိုင်းမှ အပြုအမူပုံစံအချို့ မဟုတ်ဘဲ၊ သမ္မာတရားဖြစ်သည်ကို အသိအမှတ်ပြုကြဖို့ အလို့ငှာ ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ဘုရားသခင်၏ အမှုတွင် သရုပ်ထင်၏။ ယင်းကို သမ္မာတရားအဖြစ် သင်လက်ခံသည့်အခါ ထိုအရာမှ သင်သည် ဘုရားသခင်၏ အနှစ်သာရနှင့်ဆိုင်သော ဤလက္ခဏာသွင်ပြင်ကို သတိပြုမိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ သင်သည် ယင်းကို အပြုအမူပုံစံအချို့အဖြစ် သဘောထားပါက ယင်းကို သတိပြုခြင်းငှာ သင်အခက်အခဲရှိလိမ့်မည်။ “အပြုအမူ” ဆိုသည်မှာ မည်သည့်အရာကို ဆိုလိုသနည်း။ ဥပမာအားဖြင့် မိခင်များကို ကြည့်လော့။ ၎င်းတို့၏ သားသမီးများကို လူလားမြောက်အောင် ကျွေးမွေးသုတ်သင်ရန် ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ ငယ်ရွယ်နုပျိုမှု၊ ၎င်းတို့၏ အသွေး၊ ၎င်းတို့၏ ချွေးနှင့် မျက်ရည်များကို ပေးကြသည်၊ ထို့အပြင် သူတို့လိုချင်သည့်အရာ မည်သည့်အရာကိုမဆို ပေးကြသည်။ သူမ၏ ကလေးသည် အမှန်လုပ်ခဲ့သည်ဖြစ်စေ၊ အမှားလုပ်ခဲ့သည်ဖြစ်စေ၊ မည်သည့်လမ်းကြောင်းကို လျှောက်ကြသည်ဖြစ်စေ ပဓာနမထားဘဲ မိခင်တစ်ဦးသည် သူမ၏ကလေးငယ်အား မှန်သောလမ်းကြောင်းကို မည်သို့လိုက်ရမည်ကို မည်သည့်အခါတွင်မျှ သွန်သင်ခြင်း၊ ကူညီခြင်း၊ သို့မဟုတ် လမ်းပြခြင်းတို့ မရှိဘဲ နောက်ဆုံးတွင် ကလေးငယ်က အမှား၊ အမှန် မခွဲခြားနိုင်သည့် အတိုင်းအတာထိ သူ့ကို အစဉ်မပြတ်သာ စောင့်ရှောက်ရင်း၊ ချစ်ရင်းနှင့် ကွယ်ကာရင်းဖြင့် ကိုယ်ကျိုးမငဲ့ဘဲ ပေးဆပ်ကာ သူမကလေးငယ်၏ လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးလေသည်။ ဤသည်မှာ မိခင်တစ်ဦး၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ ဖြစ်သည်၊ သို့မဟုတ် လူ၏ဇာတိသွေးသား၊ စိတ်ခံစားမှုများနှင့် သွေးသားတော်စပ်မှုများမှ ပေါက်ဖွားလာသည့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာတစ်မျိုးမျိုး ဖြစ်သည်။ တစ်ဖက်တွင်မူ ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာမှာ လုံးဝဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ သင့်ကို ဘုရားသခင် ချစ်လျှင် သူသည် ဤအရာကို သင့်အား မကြာခဏ ရိုက်နှက်ဆုံးမခြင်းနှင့် ပဲ့ပြင်ဆုံးမခြင်းအားဖြင့်၊ သင့်ကို ပြုပြင်ခြင်းနှင့် ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းခြင်းအားဖြင့် ဖော်ပြသည်။ သင်၏ နေ့ရက်များသည် ရိုက်နှက်ဆုံးမခြင်းနှင့် ပဲ့ပြင်ဆုံးမခြင်းတို့အလယ် စိတ်မသက်မသာဖြင့် ကုန်လွန်ကောင်း ကုန်လွန်ရနိုင်သော်လည်း သင့်အနေဖြင့် ဤအရာကို တွေ့ကြုံပြီးသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် သင်သည် များစွာ သင်ယူပြီးဖြစ်ကြောင်း၊ အခြားလူတို့နှင့် အပြန်အလှန် ဆက်ဆံဖို့ ဖြစ်လာသည့်အခါ သင်၌ ပိုင်းခြားသိမြင်မှုရှိကာ အမြော်အမြင်ရှိပြီး သမ္မာတရားအချို့ကိုလည်း သင်နားလည်လာပြီး ဖြစ်သည်ကို သင်သိရှိလိမ့်မည်။ အကယ်၍ ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် သင်စိတ်ကူးသကဲ့သို့ မိခင်တစ်ဦး၊ သို့မဟုတ် ဖခင်တစ်ဦး၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကဲ့သို့ ဖြစ်ခဲ့ပါက သူသည် သူ၏စောင့်ရှောက်ပြုစုခြင်းတွင် အလွန်စေ့စပ်သေချာမှုရှိခဲ့ပြီး အစဉ် အလိုလိုက်ခဲ့ပါက ဤအရာများကို သင်ရရှိနိုင်မည်လော။ ရရှိနိုင်မည်မဟုတ်။ သို့ဖြစ်၍ လူတို့သဘောပေါက်နိုင်သော ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ဘုရားသခင်၏အမှုထဲ၌ ၎င်းတို့ တွေ့ကြုံနိုင်သည့် သူ၏ စစ်မှန်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကွဲပြားခြားနားသည်။ လူတို့သည် ယင်းကို ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့်အညီ ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းပြီး စစ်မှန်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာမှာ မည်သည့်အရာဖြစ်သည်ကို သိရှိရန်အလို့ငှာ သူ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များထဲ၌ သမ္မာတရားကို ရှာဖွေရမည် ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် သမ္မာတရားကို မရှာဖွေလျှင် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော လူတစ်ဦးသည် ဘာမျှမရှိသည့် အရာထဲမှ ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာက မည်သည့်အရာဖြစ်ကြောင်း၊ လူ၏အထဲ၌ သူ့အမှုတော်၏ ရည်ရွယ်ချက်က မည်သည့်အရာဖြစ်ကြောင်း၊ ထို့ပြင် သူ၏ အပတ်တကုတ်လုပ်ရသော ရည်ရွယ်ချက်များက မည်သည့်နေရာ၌ ရှိကြောင်း သိနားလည်ခြင်းကို အဘယ်သို့ ပြုလုပ်ဖန်တီးနိုင်မည်နည်း။ လူတို့သည် ဤအရာများကို မည်သည့်အခါမျှ နားလည်မည်မဟုတ်ပေ။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ အမှုနှင့် ပတ်သက်၍ လူတို့၌ အရှိနိုင်ဆုံးသော အယူလွဲမှားမှုဖြစ်ပြီး ယင်းသည် လူတို့အနေဖြင့် နားလည်ရန် အခက်ဆုံးဟု တွေ့ရှိရသည့် ဘုရားသခင်၏ အနှစ်သာရနှင့် ပတ်သက်သော သွင်ပြင်လက္ခဏာဖြစ်၏။ လူတို့သည် ယင်းကို နားလည်နိုင်ဖို့အတွက် ယင်းကို လေးလေးနက်နက်နှင့် ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ တွေ့ကြုံရမည်ဖြစ်ပြီး ယင်း၌ လက်တွေ့ကျကျ ပါဝင်ရမည်ဖြစ်ကာ တန်ဖိုးထားရမည် ဖြစ်သည်။ သာမန်အားဖြင့် လူတို့က “ချစ်ခြင်းမေတ္တာ” ဟု ပြောသောအခါ ၎င်းတို့နှစ်သက်သည့်အရာကို တစ်စုံတစ်ယောက်အား ပေးခြင်းကို ဆိုလိုပြီး ထိုသူက အချိုတစ်ခုခုကို လိုချင်သောအခါ အခါးတစ်ခုခုကို မပေးခြင်း သို့မဟုတ် တစ်ခါတစ်ရံ အခါးတစ်ခုခုကို ပေးသောအခါ ယင်းက ရောဂါတစ်ခုကို ကုသရန်အတွက် ဖြစ်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ အချုပ်အားဖြင့် ယင်း၌ လူ၏ အတ္တ၊ စိတ်ခံစားမှုများနှင့် ဇာတိသဘောတို့ ပါဝင်သည်။ ယင်း၌ ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် အရင်းခံအကြောင်းများ ပါဝင်သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် သင့်အထဲ၌ မည်သည့်အရာကို ပြုလုပ်သည် ဖြစ်စေ၊ သူသည် သင့်ကို မည်သို့ တရားစီရင်ပြီး ပြစ်တင်ဆုံးမသည် ဖြစ်စေ၊ ရိုက်နှက်ပြီး ဆုံးမပဲ့ပြင်သည် ဖြစ်စေ၊ သင့်ကို ပြုပြင်ပြီး ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းသည် ဖြစ်စေ သင်က သူ့ကို အထင်လွဲမှားပြီး သင့်စိတ်ထဲ၌ သူနှင့်ပတ်သက်၍ ညည်းညူလျှင်ပင် ဘုရားသခင်သည် မဆုတ်မနစ် သည်းခံခြင်းဖြင့် သင့်အထဲတွင် ဆက်၍ အမှုပြုမည်ဖြစ်သည်။ ဤသို့ပြုလုပ်ရာ၌ ဘုရားသခင်၏ အဆုံးစွန်သော ရည်ရွယ်ချက်မှာ အဘယ်နည်း။ သင့်အနေဖြင့် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို တစ်နေ့ နားလည်နိုင်ဖို့အလို့ငှာ သူသည် သင့်ကို အသိတရားရစေရန် ဤနည်းလမ်းကို အသုံးပြုခြင်းဖြစ်သည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်က ဤအဆုံးသတ်ကို သိမြင်သောအခါ မည်သည့်အရာကို သူရရှိလိုက်သနည်း။ အမှန်တွင် မည်သည့်အရာကိုမျှ သူ မရရှိလိုက်ပေ။ သို့ဆိုလျှင် ဤအရာကို အဘယ့်ကြောင့် ငါပြောသနည်း။ သင်၏ အရာခပ်သိမ်းသည် ဘုရားသခင်ထံမှ လာသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် မည်သည့်အရာကိုမျှ ရရှိရန် မလိုအပ်ပေ။ သူလိုအပ်သည့်အရာမှာ သူ၏အမှုကို ပြုစဉ်တွင် လူတို့အနေဖြင့် သူတောင်းဆိုသည့်အရာနှင့်အညီ သင့်တင့်လျောက်ပတ်စွာ လိုက်လျှောက်ပြီး ဝင်ရောက်ရန်၊ နောက်ဆုံးတွင် သမ္မာတရားစစ်မှန်မှုအတိုင်း အသက်ရှင်နိုင်ရန်၊ လူသားပုံသဏ္ဌာန်ဖြင့် အသက်ရှင်နိုင်ရန်နှင့် နောက်ထပ် စာတန်၏ လှည့်ဖြားခြင်း၊ လိမ်လည်ခြင်းနှင့် စုံစမ်းသွေးဆောင်ခြင်း မခံရရန်၊ စာတန်ကို သူတို့ ကျောခိုင်းနိုင်ရန်၊ ဘုရားသခင်ကို နာခံပြီး ကိုးကွယ်ရန်ဖြစ်ကာ ထို့နောက်တွင် ဘုရားသခင်သည် ကောင်းစွာ ကျေနပ်အားရပြီး သူ၏ ကြီးမားသောအမှုက ပြီးမြောက်သည်ကိုသာ ဖြစ်လေသည်။ ဘုရားသခင်သည် မည်သည့်အရာကို ရရှိသနည်း။ ဘုရားသခင်က သင့်ကို ရရှိပြီး သင်သည် ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းနိုင်ခြင်း ဖြစ်သည်။ သို့သော် သင်၏ ချီးမွမ်းခြင်းက ဘုရားသခင်အတွက် မည်သည့်အရာ ဖြစ်သနည်း။ သူ့ကို သင် မချီးမွမ်းခဲ့လျှင် ဘုရားသည် ဘုရားမဟုတ်တော့မည်လော။ သူ့ကို သင် မချီးမွမ်းခဲ့လျှင် ဘုရားသည် အရာခပ်သိမ်းကို မတတ်စွမ်းနိုင်တော့မည်လော။ ဘုရားသခင်ကို သင် မချီးမွမ်းခြင်းက သူ၏ အနှစ်သာရ သို့မဟုတ် သူ၏ အဆင့်အတန်းကို ပြောင်းလဲစေမည်လော။ (မဟုတ်ပါ။) မဟုတ်ပေ။ ဤအရာကို ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် အမှုတော်ဟုသာ ဆိုနိုင်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာအား ကြီးမားကျယ်ပြန့်သည်ဟု သင်တို့၏ နားလည်မှုအဖို့ ဤအဓိပ္ပာယ် ရှိသလော။ (မရှိပါ။) သင်တို့၏ နားလည်ခြင်းက ထိုအဆင့်အထိ မရောက်သေးပေ။ တစ်စုံတစ်ဦးက ဘုရားသခင်၏ စိတ်နှလုံးတော်ကို ကြေကွဲစေပြီး အခြားသူများက သူ့ကို ဘုရားသခင်က ကယ်တင်ဖို့ မဖြစ်နိုင်ဟု ယူဆသောအခါ၌ပင် သူ့ကိုယ်သူတို့ ဆင်ခြင်စဉ်းစားလျက် မိမိပြုမူကျင့်ကြံပုံတို့၏ အမှားများကို သဘောပေါက်ပြီး နောင်တရသည့်အပြင် မိမိပြုလုပ်နေသော မကောင်းမှုကို ဘေးဖယ်ကာ သူ၏ ကယ်တင်ခြင်းကို လက်ခံပါက ဘုရားသခင်၏ သဘောထားမှာ အဘယ်နည်း။ ဘုရားသခင်က သူ့ကို မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ လက်ခံသည်။ လူတို့သည် မှန်ကန်သော လမ်းကြောင်းကို လျှောက်နေသရွေ့ ဘုရားသခင်သည် လူတို့၏ ပြစ်မှားခြင်းကို ထည့်တွက်စဉ်းစားမည် မဟုတ်ပေ။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သည်။ ဤနေရာတွင် လူ၏ မည်သည့်အယူအဆကို ကုစားရမည်နည်း။ ယင်းမှာ ဘုရားသခင် ချစ်သည့်ပုံနှင့် ပတ်သက်သော အယူအဆဖြစ်သည်။ လူတို့သည် ၎င်းတို့၏ အယူအဆနှင့် စိတ်ကူးအမျိုးမျိုးကို ချန်ရစ်ထားသင့်သည်။ ၎င်းတို့သည် သူတို့၏ အယူအဆများကို လက်လွှတ်နိုင်ရန်အလို့ငှာ သမ္မာတရားကို ရှာဖွေရမည်ဖြစ်ပြီး သမ္မာတရားကို နားလည်ရမည် ဖြစ်သည်။ မိမိ၏ အယူအဆများကို ချန်ရစ်ထားဖို့ လွယ်ကူသော်လည်း မိမိ၏ အယူအဆများကို လုံးလုံးလျားလျား ပြောင်းလဲခြင်းက မလွယ်ကူပေ။ အကယ်၍ သင်သည် အနာဂတ်တွင် ထိုသို့သော အကြောင်းကိစ္စမျိုးကို ကြုံတွေ့ပြီး သင်၏အယူအဆများ ရှိလာပြန်ပါက ယင်းက မည်သည့်ပြဿနာမျိုး ဖြစ်သနည်း။ ဤအယူအဆမှာ သင့်အထဲတွင် နက်ရှိုင်းစွာ စွဲမြဲနေကြောင်း သက်သေထူမည် ဖြစ်သည်။ သင်သည် အချို့ကိစ္စများတွင် သမ္မာတရားကို မိတ်သဟာယပြုခြင်းအားဖြင့် အယူအဆများကို လက်လွှတ်နိုင်လျှင်ပင် အခြားကိစ္စအချို့တွင် ယင်းတို့ကို လက်လွှတ်နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ ကိစ္စတစ်ခုတွင် အယူအဆတစ်ခုကို လက်လွှတ်ရန် လွယ်ကောင်းလွယ်မည် ဖြစ်သော်လည်း လူတို့အား ၎င်းတို့၏ အယူအဆများကို လုံးဝ ဖြေရှင်းအောင်လုပ်ရန် မလွယ်ကူပေ။ လူတစ်ဦးသည် မိမိ၏ အယူအဆများနှင့်ဆိုင်သည့် ပြဿနာကို လုံးဝမဖြေရှင်းနိုင်မီ သမ္မာတရားများစွာကို နားလည်ရမည်။ ဤအရာက လူတို့ကြုံတွေ့သော ကိစ္စများတွင် သမ္မာတရားကို ရှာဖွေရန်၊ ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို လက်တွေ့တွေ့ကြုံရန်နှင့် အသိအမှတ်ပြုရန် သူတို့ကို တောင်းဆိုပြီးလျှင် ယင်းက လူတို့ ဘုရားသခင်ကို သိနိုင်ဖို့အလို့ငှာ ဘုရားသခင်အနေဖြင့် လုပ်ဆောင်ချက်များစွာကို ပြုလုပ်ရန် လိုအပ်လေသည်။ လူတို့က ဘုရားသခင်ကို သိသောအခါမှသာ ဘုရားသခင်နှင့် ပတ်သက်သော သူတို့၏ အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများ ထားရှိခြင်း ပြဿနာကို လုံးလုံးလျားလျား ဖယ်ရှားနိုင်မည် ဖြစ်သည်။

ယခုတွင် သင်တို့ စိစစ်ဖို့လိုသည့် အရာတို့မှာ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်နှင့်ပတ်သက်သော အယူအဆများနှင့် ဤအယူအဆများမှာ မည်သည့်အရာများဖြစ်သည် ဟူသည်တို့ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်၊ ဘုရားသခင်၏ အချုပ်အခြာအာဏာနှင့် ကြိုတင်စီမံမှုများအပြင် ဘုရားသခင်အမှုပြုသည့် နည်းလမ်းတို့နှင့် ပတ်သက်၍ သင်၏ အမျိုးမျိုးသော စိတ်ကူးများ၊ ပဋိပက္ခများနှင့် တောင်းဆိုချက်များကို အဓိကအားဖြင့် အကျဉ်းချုပ်ရန် ဖြစ်သည်။ ဤအရာများက ဘုရားသခင်၏ စီစဉ်ညွှန်ကြားမှုများနှင့် ကြိုတင်စီမံမှုများအား ကျိုးနွံနာခံခြင်းမှ သင့်ကို ဟန့်တားနိုင်ကာ သင့်အား ဘုရားသခင် ပြုလုပ်ထားသမျှအပေါ် သင့်အနေဖြင့် အထင်လွဲမှားပြီး ကွဲပြားဆန့်ကျင်အောင် ခံစားစေနိုင်သည်။ ထိုသို့သော အယူအဆများမှာ အလွန်စိုးရိမ်ရပြီး စိတ်ဖြာလေ့လာထိုက်သည်။ သာဓကအားဖြင့် လူအချို့သည် လူတို့အား တရားစီရင်ပြီး ပြစ်တင်ရှုတ်ချသည့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ဖတ်ပြီး အယူအဆများထားရှိကာ “ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်လိုလူတို့ကို မချစ်ကြောင်း ပြောသည်ဖြစ်၍ သူ ကျွန်ုပ်ကို ကယ်တင်လိမ့်မည် မဟုတ်” ဟု ဆိုသည်။ ဤသည်မှာ အယူအဆ မဟုတ်လော။ ဤအယူအဆ၏ အကျိုးဆက်မှာ မည်သည့်အရာ ဖြစ်မည်နည်း။ သင်၌ မည်သည့် ယိုယွင်းမှုရှိသည်ဖြစ်စေ၊ သင်သည် မည်ကဲ့သို့သော လူစားမျိုးဖြစ်သည်ဖြစ်စေ ဘုရားသခင်သည် သူ့အား ပုန်ကန်သောလူတို့ကို မနှစ်သက်ကြောင်း သင်သိသည်ဖြစ်၍ သင် အဘယ့်ကြောင့် နောင်တမရသနည်း။ အကယ်၍ သင်သည် သမ္မာတရားကို လက်ခံပါက သင်၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးခြင်းကို ဖယ်ရှားပြီး ဘုရားသခင်ကို လုံးလုံးလျားလျား ကျိုးနွံနာခံလော့။ ထိုအခါ သင့်ကို ဘုရားသခင် နှစ်သက်မည်မဟုတ်လော။ ဘုရားသခင်က သင့်ကို ကယ်တင်လိမ့်မည် မဟုတ်ဟုဆိုကာ သင်သည် အဘယ့်ကြောင့် သူ့ကို ဘောင်ခတ်သနည်း။ သင်၌ရှိသည့် အပျက်သဘောဆောင်သော ဤအတွေးများက သင့်အား ဘုရားသခင်နောက်လိုက်ခြင်းနှင့် သူ၏အမှုတော်ကို တွေ့ကြုံခြင်းမှ ဟန့်တားလိမ့်မည်။ ယင်းတို့က သင့်အား ရပ်တန့်မြဲ ရပ်တန့်နေစေပြီး သင်သည် စိတ်ပျက်အားလျော့လျက် လေလွင့်နေစေကာ သင့်အား ဘုရားသခင်ကိုပင် ငြင်းပယ်စေလိမ့်မည်။ အန္တိခရစ်များနှင့် ဆိုးယုတ်သော လူတို့သည် အသင်းတော်အချို့ထဲတွင် ပေါ်ထွက်လာပြီး အနှောင့်အယှက်များကို ဖန်တီးကာ ထိုသို့ပြုခြင်းဖြင့် လူအချို့ကို အထင်အမြင်မှားစေကြသည်။ ဤသည်မှာ ‌ကောင်းသောအရာလော သို့မဟုတ် ဆိုးသောအရာလော။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာလော၊ သို့မဟုတ် ယင်းမှာ ဘုရားသခင်က လူတို့ကို ကစားပြီး ထိုသူတို့ကို ထုတ်ဖော်နေခြင်းလော။ ဤသည်ကို သင် နားမလည်နိုင်သည် မဟုတ်လော။ ဘုရားသခင်သည် သူကယ်တင်လိုသော သူတို့ကို စုံလင်အောင်ပြုရန်နှင့် ကယ်တင်ရန်အတွက် အရာခပ်သိမ်းကို သူ၏အမှုတော်လုပ်ငန်းအဖို့ အသုံးပြုပြီး သမ္မာတရားကို အမှန်တကယ် ရှာဖွေပြီး သမ္မာတရားကို လက်တွေ့လုပ်ဆောင်သောသူတို့ နောက်ဆုံး ရရှိသောအရာမှာ သမ္မာတရားဖြစ်၏။ သို့ရာတွင် သမ္မာတရားကို မရှာဖွေသောသူအချို့သည် ညည်းတွားကာ “ဘုရားသခင် ဤပုံစံဖြင့် အမှုပြုသည်မှာ မမှန်ကန်ပေ။ ယင်းက ကျွန်ုပ်အား များစွာ ဒုက္ခရောက်စေသည်။ ကျွန်ုပ်သည် အန္တိခရစ်များနှင့် ပေါင်းမိလုနီးပါး ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ဤအရာကို ဘုရားသခင်က အမှန်ပင် ကြိုတင်စီမံလျှင် သူသည် လူတို့ကို အန္တိခရစ်များနှင့် ပေါင်းမိရန် မည်သို့များ အခွင့်ပေးနိုင်သနည်း” ဟု ဆိုကြသည်။ ဤတွင် မည်သည့်အရာ ဖြစ်ပျက်နေသနည်း။ သင် အန္တိခရစ်များနောက်သို့ မလိုက်ခြင်းက သင်၌ ဘုရားသခင်၏ ကွယ်ကာမှုရှိကြောင်း သက်သေပြသည်။ အကယ်၍ သင်သည် အန္တိခရစ်များနှင့် ပေါင်းမိပါက ယင်းသည် ဘုရားသခင်အား သစ္စာဖောက်ခြင်းဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်က သင့်ကို အလိုမရှိတော့ပေ။ သို့ဆိုလျှင် ဤအန္တိခရစ်များနှင့် ဆိုးယုတ်သော လူတို့က အသင်းတော်ထဲ၌ အနှောင့်အယှက်များ ဖြစ်ပွားစေသည်မှာ ကောင်းသောအရာလော သို့မဟုတ် ဆိုးသောအရာလော။ အပြင်ပန်းအားဖြင့် ယင်းကို ဆိုးသောအရာအဖြစ် ထင်ရသော်လည်း ဤအန္တိခရစ်များနှင့် ဆိုးယုတ်သော လူတို့ ထုတ်ဖော်ခံရသောအခါ သင်သည် ပိုင်းခြားသိမြင်မှု၌ တိုးတက်လာကာ ထိုသူတို့သည် ဖယ်ရှားခြင်းခံရပြီး သင်သည် ဝိညာဉ်ရင့်သန်မှု၌ တိုးတက်လာသည်။ အနာဂတ်တွင် ထိုကဲ့သို့သော လူတို့ကို ကြုံတွေ့ရသောအခါ ထိုသူတို့သည် ၎င်းတို့၏ သရုပ်မှန်ကို မပြသမီကပင် သင်သည် ၎င်းတို့နှင့်ပတ်သက်၍ ပိုင်းခြားသိမြင်မှု ရှိမည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့ကို ငြင်းပယ်လိမ့်မည်။ ဤအရာက သင့်အား သင်ခန်းစာများကို သင်ယူရန်နှင့် အကျိုးရရှိစေရန် အခွင့်ပေးလိမ့်မည်။ သင်သည် အန္တိခရစ်များအား မည်ကဲ့သို့ ပိုင်းခြားသိမြင်ရမည်ကို သိမည်ဖြစ်ပြီး စာတန်၏ အထင်အမြင်မှားစေခြင်းကို ခံရတော့မည် မဟုတ်ပေ။ သို့ဖြစ်၍ ငါ့ကိုပြောလော့၊ လူတို့အား နှောင့်ယှက်ပြီး အထင်အမြင်မှားစေသည့် အန္တိခရစ်များရှိခြင်းသည် ကောင်းသောအရာတစ်ခု မဟုတ်သလော။ လူတို့သည် ဤအဆင့်အထိ တွေ့ကြုံရပြီးသောအခါမှသာ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့၏ အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများအတိုင်း မလုပ်ဆောင်ခဲ့ကြောင်း၊ ဘုရားသခင်သည် အနှောင့်အယှက်များကို သဲသဲမဲမဲ ဖန်တီးရန် အဆင်းနီသော နဂါးကြီးကို ခွင့်ပြုပြီး ဘုရားသခင် ရွေးကောက်ထားသော လူတို့ကို အထင်အမြင်မှားစေရန် အန္တိခရစ်များကို ခွင့်ပြုကာ၊ ဤသို့ဖြင့် သူသည် သူရွေးကောက်ထားသော လူတို့ကို စုံလင်စေဖို့အလို့ငှာ စာတန်အား သူ၏ အမှုတော်လုပ်ငန်း၌ အသုံးပြုနိုင်ကြောင်း လူတို့ တွေ့မြင်နိုင်သည်။ ထိုအခါမှသာ လူတို့အနေဖြင့် ဘုရားသခင်၏ အပင်ပန်းခံသော ရည်ရွယ်ချက်များကို နားလည်လေသည်။ လူအချို့က “ကျွန်ုပ်သည် အန္တိခရစ်များ၏ အထင်အမြင်မှားစေခြင်းကို နှစ်ကြိမ်ခံခဲ့ရပြီး ထိုသူတို့ကို ကျွန်ုပ် ပိုင်းခြားသိမြင်မှု မရှိနိုင်သေးချေ။ အကယ်၍ ပို၍ပင် စဉ်းလဲသော အန္တိခရစ်တစ်ဦး ပေါ်လာပါက ကျွန်ုပ်သည် ထပ်၍သာ အထင်အမြင်မှားစေခြင်းကိုခံရမည်” ဟု ဆိုကြသည်။ သို့ဆိုလျှင် သင်သည် ယင်းကို တွေ့ကြုံပြီး သင်ခန်းစာ သင်ယူနိုင်ရန်အတွက် ယင်းကို ထပ်၍ ဖြစ်ပျက်စေလော့။ ဘုရားသခင်သည် သူ့အနေဖြင့် လူသားမျိုးနွယ်ကို စာတန်၏စွမ်းအားမှ ကယ်တင်နိုင်ရန်အလို့ငှာ အမှုအရာများကို ဤအတိုင်း ပြုရမည်ဖြစ်သည်။ ဤနေရာတွင် ဘုရားသခင် အမှုပြုသည့်နည်းလမ်းကို ဖော်ပြရန် စကားရပ်နှစ်ခုကို အသုံးပြုနိုင်ကာ ယင်းတို့မှာ ဘုရားသခင် အမှုပြုသည့် နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးသည် သာမန်ထက်ထူးကဲခြင်းနှင့် သာမန်လူတို့၏ စိတ်ကူးထက် ကျော်လွန်ခြင်းတို့ ဖြစ်သည်။ “သာမန်ထက်ထူးကဲခြင်း” နှင့် “စိတ်ကူးထက် ကျော်လွန်ခြင်း” ဟူသည့် စကားရပ်နှစ်ခုကို အသုံးပြုလျက် ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ကို ငါ အဘယ့်ကြောင့် အနက်ဖွင့်ရသနည်း။ ယင်းမှာ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော လူသားမျိုးနွယ်သည် ဤအရာများကို နားမလည်နိုင်သည့်အပြင် သမ္မာတရား၊ ဘုရားသခင် အမှုပြုသည့်နည်းလမ်း၊ သို့မဟုတ် စာတန်အား သူ၏တိုက်ခိုက်မှု၌ ဘုရားသခင်၏ ဉာဏ်ပညာတို့ကို နားမလည်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လူသားမျိုးနွယ် အားလုံးသည် ဤအရာများနှင့်ပတ်သက်၍ သဘောပေါက်နားလည်နိုင်ခြင်း မရှိကြပေ။ သို့ဆိုလျှင် လူတို့သည် ထင်မြင်ချက်များနှင့် အယူအဆများကို အဘယ်သို့ ထားရှိနိုင်သေးသနည်း။ ယင်းမှာ ၎င်းတို့သည် အသိပညာ အနည်းငယ်ကိုသာ သင်ယူပြီး သြဝါဒအချို့ကို နားလည်ကာ မိမိတို့၏ကိုယ်ပိုင် ရွေးချယ်မှုများ ရှိကြပြီး၊ သို့ဖြစ်၍ ၎င်းတို့သည် ထိုထိုသော အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများကို ထားရှိကြသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင် ဝိညာဉ်ရေးရာနယ်ပယ်နှင့်တကွ ဘုရားသခင်ပြုသော အမှုတော်နှင့် ပတ်သက်လာလျှင် ၎င်းတို့သည် ဤအရာများကို လုံးဝ နားမလည်ကြပေ။ နောက်ဆုံးသောကာလတွင် ဖန်ဆင်းရှင်သည် လူသားမျိုးနွယ် တစ်ရပ်လုံးကို တိုက်ရိုက်ရင်ဆိုင်ပြီး သူ၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို မိန့်မြွက်သည်။ ဤသည်မှာ ကမ္ဘာမြေဖန်ဆင်းခြင်းကတည်းက ပထမဆုံးအကြိမ် ဖြစ်ပျက်ဖူးခြင်းဖြစ်၏။ ဆိုလိုသည်မှာ သူသည် လူသားမျိုးနွယ် တစ်ရပ်လုံးကို ရင်ဆိုင်ပြီး ဤပုံစံဖြင့် လုပ်ဆောင်ချက်များကို လူပုံအလယ်၌ ဆောင်ရွက်ခြင်း၊ သူ၏ စီမံခန့်ခွဲမှု အစီအစဉ်ကို လူသိရှင်ကြား ကြေညာပြီးနောက် ယင်းကို လူသားမျိုးနွယ်ကြားတွင် အကောင်အထည်ဖော် ဆောင်ရွက်ခြင်းဖြစ်၏။ ဤသည်မှာ ပထမဆုံးကြိမ် ဤအရာ ဖြစ်ပျက်ဖူးခြင်း ဖြစ်၏။ လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အတွေးအခေါ်၊ ဘုရားသခင်၏ အနှစ်သာရနှင့် ဘုရားသခင် အလုပ်လုပ်ပုံဟူသည့် ဤလောကအား နားလည်သဘောပေါက်ခြင်း မရှိနိုင်ဘဲ အစိမ်းသက်သက် ဖြစ်ကြသောကြောင့် လူတို့အနေဖြင့် ဤအရာများနှင့် ပတ်သက်၍ အယူအဆများ ထားရှိသည်မှာ ပုံမှန်ဖြစ်သော်လည်း ဤအရာက ၎င်းတို့သည် သမ္မာတရားနှင့် ကိုက်ညီသည်ဟု ဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ပေ။ လူတို့၏ အယူအဆများက မည်သို့ပင် ပုံမှန်ဖြစ်စေ ၎င်းတို့သည် သမ္မာတရားကို ဆန့်ကျင်နေဆဲ ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့် သဘောချင်းမတူညီဘဲ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့် ကွဲလွဲဆန့်ကျင်ကြသည်။ အကယ်၍ ဤအယူဆများကို အချိန်မီပုံစံဖြင့် မဖြေရှင်းလျှင် ယင်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အလုပ်ကို တွေ့ကြုံနေသော လူတို့နှင့် သူတို့ကိုယ်တိုင်၏ အသက်ဝင်ရောက်မှုအတွက် ကြီးမားသော ပိတ်ဆို့မှုဖြစ်မည်ဖြစ်၏။ ထို့အတွက်ကြောင့် လူသားအယူအဆများနှင့် ပတ်သက်လာလျှင် ယင်းတို့သည် လူတို့၏ စိတ်ကူးများ၊ ထင်မြင်ချက်များနှင့် မည်မျှ ကိုက်ညီသည်ဖြစ်စေ သမ္မာတရား၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် သဘောချင်းမတူသရွေ့ ၎င်းတို့အားလုံးသည် သမ္မာတရားနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်အား အတိုက်အခံဖြစ်နေကာ ဘုရားသခင်နှင့် သဟဇာတမကျပေ။ ၎င်းတို့၏ အယူအဆများက လူတို့၏ စိတ်ကူးများနှင့် အဘယ်သို့ ကိုက်ညီနိုင်သည်ဖြစ်စေ၊ လူတို့သည် ယင်းတို့ကို ပိုင်းခြားသိမြင်ရန် အမြဲကြိုးစားသင့်သည်။ ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ အယူအဆများကို လုံးလုံးလျားလျား ကျိုးကြောင်းမမြင်ဘဲ လက်မခံသင့်ပေ။ လူသားမျိုးနွယ်သည် မည်သည့်အရာကို လက်ခံသင့်သနည်း။ လူသားမျိုးနွယ်သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ၊ သမ္မာတရားနှင့် ဘုရားသခင်ထံလာသည့် အပြုသဘောဆောင်သော အရာများအားလုံးကို လက်ခံသင့်သည်။ စာတန်နှင့် သက်ဆိုင်သည့် အရာများကိုမူ ဤအရာများက မည်သို့ကောင်းမွန်သည်ဖြစ်စေ၊ ဤအရာများသည် သူတို့၏ကိုယ်ပိုင် စိတ်ကူးများနှင့် မည်သို့ကိုက်ညီသည်ဟု လူတို့တွေးထင်သည်ဖြစ်စေ ၎င်းတို့သည် ယင်းတို့ကို လက်ခံရမည့်စား ငြင်းပယ်ရမည်။ ဤနည်းအားဖြင့်သာ လူတို့သည် ဘုရားသခင်အား ကျိုးနွံနာခံခြင်းကို စွမ်းဆောင်ရရှိနိုင်ပြီး ဖန်ဆင်းရှင်၏ တောင်းဆိုချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်မည် ဖြစ်သည်။

လူတို့၏ အယူအဆများကို ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များအားဖြင့်၊ သမ္မာတရားကို အသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်သာလျှင် ဖြေရှင်းနိုင်သည်။ ယင်းတို့ကို အယူဝါဒအကြောင်း ဟောပြောခြင်းအားဖြင့်၊ အကြံဉာဏ်နှင့် အားပေးတိုက်တွန်းမှု ပေးခြင်းအားဖြင့် ဖယ်ရှား၍မရပေ။ ယင်းမှာ သိပ်မလွယ်ကူချေ။ လူတို့သည် ဖြောင့်မတ်သော ကိစ္စများအတွက် ဆက်ကပ်မှု မရှိ‌သော်လည်း ဖယ်ရှားဖို့ခက်ခဲသည်ဟု ၎င်းတို့တွေ့ရှိသည့် အမျိုးမျိုးသော အယူအဆများ သို့မဟုတ် ကောက်ကျစ်စဉ်းလဲသော၊ စံသွေသော၊ အဓိပ္ပာယ်မဲ့သော အရာများကိုမူ တွယ်ဖက်ထားတတ်သည်။ ဤအရာ၏ အကြောင်းရင်းမှာ အဘယ်နည်း။ ယင်းမှာ ၎င်းတို့၌ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများ ရှိသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လူတို့၏ အယူအဆများက ကြီးမားသည်ဖြစ်စေ၊ သေးငယ်သည်ဖြစ်စေ၊ ပြင်းထန်သည်ဖြစ်စေ၊ မပြင်းထန်သည်ဖြစ်စေ အကယ်၍ ၎င်းတို့၌ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများ မရှိပါက ဤအယူအဆများမှာ ဖြေရှင်းဖို့ လွယ်ကူသည်။ အားလုံးကိုခြုံငုံကြည့်လျှင် အယူအဆများမှာ တွေးခေါ်ပုံတစ်မျိုးသာ ဖြစ်သည်။ သို့သော် မာနထောင်လွှားခြင်း၊ ခေါင်းမာခြင်းနှင့် ကောက်ကျစ်စဉ်းလဲမှုဟူသည့် လူတို့၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများကြောင့် အယူအဆများသည် လူတို့အား ဘုရားသခင်နှင့် ကွဲလွဲဆန့်ကျင်ပြီး ဘုရားသခင်အပေါ် အဓိပ္ပာယ်ကောက်လွဲကာ ဝေဖန်သုံးသပ်စေသည့် စနက်တံတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ ဘုရားသခင်နှင့် ပတ်သက်၍ အယူအဆများကို ထားရှိသောအခါ မည်သူသည် သူ့ကို နာခံပြီး ချီးမွမ်းနိုင်ဦးမည်နည်း။ မည်သူမျှ မရှိချေ။ အယူအဆများ ထားရှိလျှင် လူတို့သည် ဘုရားသခင်အပေါ် ကွဲလွဲဆန့်ကျင်ကြသည်။ သူနှင့်ပတ်သက်၍ မကျေမနပ်ပြောကြသည်။ သူ့ကို ဝေဖန်သုံးသပ်ကြသည်။ ပြီးလျှင် သူ့ကို ရှုတ်ချပြစ်တင်ခြင်းပင် ပြုကြသည်။ ဤသည်မှာ အယူအဆများသည် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများထဲမှ ပေါ်ထွက်လာကြောင်း ပြသရန်လုံလောက်ကာ အယူအဆများ ပေါ်ထွက်လာခြင်းသည် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများ၏ ဖော်ပြချက်ဖြစ်၍ ဖော်ပြလိုက်သည့် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများ အားလုံးသည် ဘုရားသခင်အား ပုန်ကန်ဖီဆန်ပြီး အတိုက်အခံလုပ်ကြသည်။ လူအချို့က “ကျွန်ုပ်တွင် အယူအဆများ ရှိသော်လည်း ဘုရားသခင်ကို အတိုက်အခံမလုပ်” ဟု ပြောကြသည်။ ဤသည်မှာ လှည့်စားတတ်သော စကားဖြစ်၏။ ၎င်းတို့သည် မည်သည့်အရာကိုမျှ မပြောလျှင်ပင် ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးများထဲတွင် ကွဲလွဲဆန့်ကျင်နေသေးကာ ၎င်းတို့၏ အပြုအမူက ကွဲလွဲဆန့်ကျင်တတ်သည်။ ထိုကဲ့သို့သော လူတို့သည် ဤသို့ဖြစ်သောအခါ၌ သမ္မာတရားကို ကျိုးနွံနာခံနိုင်သေးသလော။ ယင်းမှာ မဖြစ်နိုင်ပေ။ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားတစ်ခု၏ ထိန်းချုပ်ခြင်းကို ခံရလျက် ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ အယူအဆများကို ဖက်တွယ်ကြ၏။ ၎င်းတို့၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများက ဤအရာကို ဖြစ်ပေါ်စေခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် အယူအဆများကို ဖြေရှင်းသည်နှင့်အမျှ၊ လူတို့၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သေဘာထားများလည်း ဖြေရှင်းခံရလေသည်။ အကယ်၍ လူတို့၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများ ဖြေရှင်းခံရပါက ၎င်းတို့၏ မရင့်ကျက်သည့်၊ ကလေးဆန်သည့် အတွေးများစွာအပြင် အယူအဆများ ဖြစ်လာပြီးသားဖြစ်သည့် အရာများပင်လျှင် ၎င်းတို့အတွက် ပြဿနာတစ်ခု မဟုတ်ပေ။ ယင်းတို့သည် အတွေးများသာဖြစ်ပြီး သင်၏တာဝန်ကို ထမ်းဆောင်ခြင်းအား၊ သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်ကို သင်၏နာခံခြင်းအား မထိခိုက်ပေ။ အယူအဆများနှင့် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများသည် ဆက်စပ်နေကြ၏။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် အယူအဆတစ်ခုသည် သင်၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် ရှိသော်လည်း သင်၏ လုပ်ရပ်များကို ယင်းက မညွှန်ကြားပေ။ ယင်းက သင်၏ လက်ငင်းအကျိုးစီးပွားများကို မထိပါးသည့်အချိန်တွင် သင်သည် ယင်းကို မသိကျိုးကျွန်ပြု၏။ သို့သော် ယင်းကို မသိကျိုးကျွန်ပြုခြင်းသည် သင်၏ အယူအဆအတွင်းတွင် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားမရှိဟု မဆိုလိုသကဲ့သို့ သင်၏အယူအဆနှင့် ကွဲလွဲသည့် တစ်စုံတစ်ရာ ဖြစ်ပျက်သည့်အခါ သင်သည် သဘောထားတစ်ခုခု၊ သင်၏ စိတ်သဘောထားက စိုးမိုးထားသည့် သဘောထားတစ်ခုဖြင့် ယင်းကို ဖက်တွယ်ထားလေသည်။ ဤစိတ်သဘောထားမှာ ခေါင်းမာမှု ဖြစ်နိုင်သည်၊ မာနထောင်လွှားမှု ဖြစ်နိုင်သကဲ့သို့ ဆိုးယုတ်မှု ဖြစ်နိုင်သည်။ သင်က “ကျွန်ုပ်၏ ရှုထောင့်အမြင်သည် ကြိမ်ဖန်များစွာ သဘောတရားအားဖြင့် အတည်ပြုခံရပြီးဖြစ်သည်။ လူတို့သည် ထို အမြင်ကို နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာကြာအောင် စွဲကိုင်လာကြပြီးဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် အဘယ်ကြောင့် ကျွန်ုပ်မစွဲကိုင်နိုင်ရသနည်း။ လူသား၏ အယူအဆများနှင့် သ‌ဘောကွဲလွဲသည့် ကိုယ်တော်မိန့်မြွက်သော အရာများသည် မမှန်ကန်သောကြောင့် ယင်းတို့သည် သမ္မာတရားဖြစ်ပြီး ယင်းတို့သည် အခြားအရာအားလုံး၏အထက်တွင် ရှိသည်ဟု အဘယ်ကြောင့် ကိုယ်တော်ပြောနိုင်သေးသနည်း။ ကျွန်ုပ်၏ ရှုထောင့်အမြင်သည် လူသားမျိုးနွယ် အားလုံးထဲတွင် အမြင့်မားဆုံး ဖြစ်သည်” ဟု ဆိုရလောက်အောင် သင့်ကို ဘုရားသခင်ထံ လေလုံးထွားစေလေသည်။ အယူအဆတစ်ခုက သင့်ကို ဤကဲ့သို့ပြုမူခြင်းသို့၊ ထိုသို့သော သင်္ကြန်အမြောက်ဖောက်ခြင်းသို့ ဆိုက်ရောက်စေနိုင်သည်။ မည်သည့်အရာက ဤအရာကို ဖြစ်ပေါ်စေသနည်း။ (ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများဖြစ်သည်။) ယင်းသည် မှန်၏။ ယင်းကို ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများက ဖြစ်ပေါ်စေခြင်းဖြစ်သည်။ အယူအဆများနှင့် လူတို့၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများကြား တိုက်ရိုက်ဆက်နွှယ်မှု တစ်ခုရှိပြီး ၎င်းတို့၏ အယူအဆများကို ဖြေရှင်းရမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်သည့် လူတို့၏ အယူအဆများကို ဖြေရှင်းပြီးသည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက်၊ ဘုရားသခင့်အိမ်တော်၏ အမှုအစီအစဉ်များကို ကျိုးနွံနာခံဖို့ ၎င်းတို့အတွက် လွယ်ကူလာ၏၊ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ တာဝန်ကို သာ၍ချောမွေ့စွာ ကောင်းကောင်း ထမ်းဆောင်ကြသည်၊ ၎င်းတို့သည် ကွေ့ပတ်သွားသော လမ်းကြောင်းများအတိုင်း မလိုက်ကြ၊ မဖျက်ဆီးကြ၊ သို့မဟုတ် မနှောင့်ယှက်ကြသကဲ့သို့ ဘုရားသခင်အပေါ် အရှက်ရစေသည့် မည်သည့်အရာကိုမျှ ၎င်းတို့ မလုပ်ဆောင်ကြချေ။ အကယ်၍ လူတို့၏ အယူအဆများနှင့် စိတ်ကူးများကို မဖြေရှင်းပါက ပွဲဖျက်မှုများနှင့် နှောင့်ယှက်မှုများကို ဖြစ်စေသည့် အရာများ လုပ်ဆောင်ဖို့ ၎င်းတို့အတွက် လွယ်ကူလာ၏။ သာ၍ဆိုးရွားသော ကိစ္စများတွင် လူတို့၏ အယူအဆများသည် ၎င်းတို့အထဲတွင် ဘုရားသခင်၏ လူ့ဇာတိခံယူခြင်းကို ကွဲလွဲဆန့်ကျင်မှုမျိုးစုံ ဖြစ်စေနိုင်၏၊ အယူအဆများနှင့်ပတ်သက်၍ ဆိုရလျှင် ယင်းတို့သည် သမ္မာတရားနှင့် မကိုက်ညီသည့် မှားယွင်းသော အမြင်များဖြစ်သည်မှာ သေချာ၏၊ ယင်းတို့သည် သမ္မာတရားနှင့် လုံးလုံးလျားလျား ဆန့်ကျင်ပြီး လူတို့အထဲ၌ ဘုရားသခင်အား ကွဲလွဲဆန့်ကျင်သည့် စိတ်ခံစားမှုမျိုးစုံကို ပေါ်ထွက်လာစေနိုင်သည်။ ဤကွဲလွဲဆန့်ကျင်မှုက သင့်အား ခရစ်တော်ကို မေးခွန်းထုတ်စေနိုင်ပြီး သူ့ကို လက်မခံနိုင် သို့မဟုတ် မနာခံနိုင် ဖြစ်လာစေကာ တစ်ချိန်တည်းတွင်ပင် သင်၏သမ္မာတရားကို လက်ခံခြင်းနှင့် သမ္မာတရား စစ်မှန်မှုထဲသို့ ဝင်ရောက်ခြင်းကို ထိခိုက်စေပေသည်။ သာ၍ပင် ဆိုးရွားသ‌ည့် ကိစ္စရပ်များတွင်၊ ဘုရားသခင်၏ အမှုနှင့်ပတ်သက်သည့် လူတို့၏ အယူအဆအမျိုးမျိုးသည် ၎င်းတို့အား ဘုရားသခင်၏အမှု၊ ဘုရားသခင်အမှုပြုသည့် နည်းလမ်းများနှင့် ဘုရားသခင်၏ အချုပ်အခြာအာဏာနှင့် အစီအစဉ်များကို ငြင်းပယ်စေ၏။ ထိုသို့ဖြစ်လျှင် ၎င်းတို့၌ ကယ်တင်ခြင်းနှင့်ဆိုင်သည့် မျှော်လင့်ချက် ဘာဆိုဘာမျှ မရှိပေ။ လူတို့၌ ဘုရားသခင်၏ မည်သည့်သွင်ပြင်လက္ခဏာနှင့် ပတ်သက်၍ အယူအဆများ ရှိသည်ဖြစ်စေ ဤအယူအဆများနောက်ကွယ်တွင် ၎င်းတို့၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများ ခိုအောင်းနေ၏၊ ယင်းအယူအဆများက လူတို့အား ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများကို အသုံးပြုလျက် ဘုရားသခင်၏အမှု၊ ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်နှင့် ဘုရားသခင်၏ စိတ်သဘောထားတို့ကို ချဉ်းကပ်ရန် မူမမှန်သော အကြောင်းပြချက်တစ်ခုကို သာ၍ပင် ပေးရင်း၊ ဤဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများကို သာ၍ ဆိုးလာစေ၏၊ ဤအရာက ၎င်းတို့အား ဘုရားသခင်ကို ၎င်းတို့၏ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးသော စိတ်သဘောထားများဖြင့် ခုခံဖို့ အားပေးတိုက်တွန်းသည် မဟုတ်လော။ ဤသည်မှာ လူသားအတွက် အယူအဆများ၏ အကျိုးဆက် ဖြစ်သည်။

ငါတို့သည် ယခင်က လူသား၏ အယူအဆများအကြောင်းကို မကြာခဏ ပြောခဲ့ကြသော်လည်း ငါတို့သည် လူတို့အနေဖြင့် မည်သည့် သွင်ပြင်လက္ခဏာများနှင့် အကြောင်းအရာများတွင် အယူအဆများကို ထားရှိကြောင်းနှင့် ၎င်းတို့ထားရှိသော အယူအဆမျိုးများကို စနစ်တကျနှင့် အသေးစိတ် မိတ်သဟာယ မပြုဖူးခဲ့ကြချေ။ ယနေ့ ဤပုံစံအတိုင်း တစ်ချက်ချင်း မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းနှင့် စိတ်ဖြာလေ့လာခြင်းဖြင့် သင်တို့သည် မိမိတို့၌ မည်သည့်အယူအဆမျိုးများ ရှိကြောင်းကို သိရန်အတွက် သင်တို့လိုက်လျှောက်ရမည့် ရှင်းလင်းသော လမ်းစဉ်တစ်ခုကို ငါပေးခဲ့ပြီဖြစ်ကာ ထိုသို့ဖြင့် ထိုအယူအဆများကို တစ်ခုချင်း ဖြေရှင်းရမည့် လမ်းကြောင်းကို သင်တို့ရရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ လူတို့သည် ဤအယူအဆများကို တစ်ခုချင်း ဖြေရှင်းနိုင်ပါက သမ္မာတရား၏ သွင်ပြင်လက္ခဏာအားလုံးသည် ၎င်းတို့အတွက် ပို၍ပို၍ ရှင်းလင်းလာမည် ဖြစ်သည်။ ဤနည်းအားဖြင့် ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်၏ ရှေ့မှ လမ်းကြောင်းသည်လည်း ပို၍ပို၍ ရှင်းလင်းလာမည် ဖြစ်ကာ ဘုရားသခင်၌ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ၎င်းတို့လျှောက်သည့် လမ်းကြောင်းသည် ၎င်းတို့ ဝေးဝေးလျှောက်လေ ပို၍ပင် ခိုင်မာပြီး တောက်ပ‌လေဖြစ်လာမည်။

၂၀၁၈ ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာလ ၂၀ ရက်