ချူကီးန်ပေါင်း၊ မလေးရှားနိုင်ငံ

ကျွန်တော် သခင့်ကို တစ်နှစ်ကျော် ယုံကြည်ခဲ့ပြီး၊ အသင်းတော် တွင် အစေခံခဲ့သည်မှာ နှစ်နှစ်ကြာခဲ့ပြီးနောက်၊ အလုပ်အတွက် နိုင်ငံခြားသို့သွားရန် အသင်းတော်ကို ထားခဲ့ရသည်။ ကျွန်တော်က စင်္ကာပူအပါအဝင် နေရာအနည်းငယ်သို့ သွားခဲ့ပြီး၊ သင့်တင့် လျောက်ပတ်သော ငွေကြေးပမာဏကို ရရှိခဲ့သော်လည်း၊ အမှန်တရား ကို လုပ်ဆောင်နိုင်သည့် ခေတ်သစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ဤတည်ရှိမှု၌ အသက်ရှင်ခြင်းက၊ လူတိုင်းက အချင်းချင်း လျှို့ဝှက်ကြံစည်နေခြင်း နှင့် နေရာတိုင်းတွင် သစ္စာဖောက်မှုများ ရှိနေသည်။ နက်နဲသော လူလူချင်း ဆက်ဆံမှု မျိုးစုံကို ရင်ဆိုင်ရခြင်းဖြင့် အခြားသူများနှင့် ပတ်သက်ပါက ကျွန်တော် အမြဲတမ်း သတိထားခဲ့သည်။ ကျွန်တော့် မှာ တည်ငြိမ်သော ရပ်တည်ချက် ရှာမတွေ့သော ခံစားချက်တစ်ခု စိတ်ထဲတွင် ကျန်ရစ်လျက် သူတို့ကလည်း ကျွန်တော့်ကို သတိထား ကြသည်။ ထိုသို့သော ဘဝအမျိုးအစားက ကျွန်တော့်ကို ခန္ဓာကိုယ်နှင့် စိတ်ဝိညာဉ်တွင် ခြေကုန်လက်ပန်းကျ ကျန်ရစ်ခဲ့စေသည်။ ကျွန်တော့် ကို နှစ်သိမ့်ခြင်း ပေးသည့် တစ်ခုတည်းသော အရာမှာ ကျမ်းစာပိုဒ် အချို့ ကူးယူရေးသားထားသည့် ကျွန်တော်နှင့်အတူ အမြဲကိုင်ဆောင် သွားလေ့ရှိသော ဒိုင်ယာရီသာ ဖြစ်သည်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်တော် က ထိုကျမ်းပိုဒ်များကို ဖတ်ပြီး၊ ၎င်းတို့က ကျွန်တော့် စိတ်ဝိညာဉ်ထဲမှ အနှစ်သာရမဲ့ခြင်း တစ်ခုကို ဖြည့်ပေးလေသည်။ ကျွန်တော် အသင်းတော် ဝတ်ပြုအစည်းအဝေးများကို မရောက်ဖြစ်သည်မှာ နှစ်ပေါင်းအတော်ကြာခဲ့ သော်လည်း လွန်ခဲ့သည့်နှစ်များတွင် ကျွန်တော့်စိတ်ထဲတွင် အမှုအရာ တစ်ခုတည်းသာ ရှိခဲ့သည်။ သခင့်ကို စိတ်အားထက်သန်စွာဖြင့် အစေခံနိုင်သည့် အသင်းတော်တစ်ခုကို ရှာဖွေဖို့ ဖြစ်သည်။ နောက်ပိုင်းတွင် မလေးရှားနိုင်ငံတွင် အသင်းတော် အကြီးအသေး နှစ်ခုလုံး တော်တော်များများကို သွားဖို့ အားလပ်ချိန်အချို့ကို အခွင့်ကောင်းယူခဲ့သည်၊ သို့သော် ကျွန်တော်က ပျော်ရွှင်မြူးထူးစွာ ခပ်သွက်သွက်သွားပြီး၊ စိတ်ပျက်အားလျော့စွာ ထွက်ခွာလာခဲ့သည်။ ကျွန်တော် စိတ်ထဲတွင် တစ်စုံတစ်ခု ကင်းမဲ့နေ သည်ဟု အမြဲတမ်း ခံစားခဲ့ရသော်လည်း၊ ၎င်းမှာ မည်သည့်အရာ ဖြစ်သည်ကိုမူ စကားလုံးဖြင့် တစ်ခါမျှ မဖော်ပြနိုင်ခဲ့ပါ။ ဤပဋိပက္ခ ဖြင့် ရင်ဆိုင်ပြီး၊ ကျွန်တော်က ဗီဒီယိုဂိမ်း ကစားခြင်း နှင့် အွန်လိုင်း ရုပ်ရှင်များကြည့်ခြင်းဖြင့် တစ်ခါတစ်ရံ ကျွန်တော်က အရုဏ်ဦးအထိ ကစားကာ၊ ရုပ်ရှင်များကို တစ်ခုပြီးတစ်ခု ကြည်ခဲ့ရင်း နောက်ထပ် ပုံမှန်မဟုတ်သည့် အလုပ်များ လုပ်ခဲ့သည်။ ကျွန်တော့် အိပ်စက်ချိန်က ရှုပ်ထွေးနေခဲ့သည်။ ဤအရာကို ကျွန်တော် စတင်လုပ်ဆောင်ချိန်တွင် သခင်က စိတ်ကျေနပ်မည် မဟုတ်ဟု ခံစားလျက် ကျွန်တော့်မှာ သတိပြုမိခြင်း အနည်းငယ်ရှိခဲ့သော်လည်း၊ ကျွန်တော် တဖြည်းဖြည်း ချင်း ခံစားချက်မဲ့လာခဲ့သည်။ ထိုအချိန်က ကျွန်တော့် လက်ကိုင်ဖုန်း ပျောက်သွားခဲ့သည့် အချိန်ဖြစ်သည်။ ထိုအချိန်တွင် ကျွန်တော်က အလွန် ပြဿနာတက်နေသည်- ကျွန်တော့် လက်ကိုင်ဖုန်းက ပျောက်ဆုံးသွားပြီး၊ ၎င်းနှင့်အတူ အချက်အလက်များစွာ ပါသွားသည်၊ ထို့အပြင် ကျွန်တော်က ဖေ့စ်ဘွတ်ခ်ကို ဝင်လို့မရခဲ့ပါ။ အပေါ်ယံတွင် ဤသည်မှာ ဆိုးသည့်အရာတစ်ခုဖြစ်သော်လည်း၊ ၎င်းမှာ ကျွန်တော့် ဘဝ၏ အလှည့်အပြောင်းတစ်ခုဖြစ်လိမ့်မည်ဟု လုံးဝ မမျှော်လင့်ခဲ့ပါ။ ၎င်းမှာ “အယောင်ဆောင်ထားသည့် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာတစ်ခုသာ ဖြစ်သည်။” ဆိုသည့် ဆိုရိုးဟောင်းကဲ့သို့ပင် ဖြစ်ပါသည်။

၂၀၁၇ ခုနှစ် အစောပိုင်းတွင် ကျွန်တော် လက်ကိုင်ဖုန်း အသစ်ကို ဝယ်ယူခဲ့သည်။ ဖေဖော်ဝါရီလ နှောင်းပိုင်း တစ်ရက်တွင် ကျွန်တော် ဖေ့ဘွတ်ခ်ကို ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီးနောက်၊ အင်္ဂလိပ်ဘာသာ စကား စာမျက်နှာတစ်ခု၏ အချိန်လိုက်မှတ်တမ်းကို မတော်တဆ နှိပ်မိပြီး၊ တင်ထားသည့် ပို့စ်များတွင် ကျမ်းပိုဒ်တစ်ခုကို တွေ့ခဲ့သည်။ သမ္မာကျမ်းစာမှ မဟုတ်သည့် ကိုးကားချက်များကိုလည်း ကျွန်တော် တွေ့ခဲ့သည်၊ သို့သော်လည်း ၎င်းတို့က ကျွန်တော့်အတွက် အလွန် နှိုးဆော်ပြီး၊ ကျွန်တော့်ကို စိတ်ခံစားချက်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ အမှန် တကယ် ဆွဲဆောင်ခဲ့သည်။ ကျွန်တော်က ထိုဖေ့စ်ဘွတ်ခ် အကောင့်ကို နောက်ရက်အနည်းငယ်ကြာ ဆက်စောင့်ကြည့်နေခဲ့ပြီး၊ စကားလုံး အချို့ကို ရှာဖွေရာတွင်ပင် အချိန်ကုန်ခံခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးတွင် ကျွန်တော် စိတ်ပါဝင်စားသည့် ပို့စ်တစ်ခုကို ဖတ်ရှု ပြီးခဲ့သည်။ ၎င်းကို ဖတ်ရှုပြီးမှ ထိုပို့စ်၏ အဓိကအကြောင်း အရာသည် သခင်ယေရှုပြောသည့် “သခင်၊ သခင်ဟု ငါ့ကိုလျှောက်သောသူတိုင်း ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ရလိမ့်မည်မဟုတ်။” (ရှင်မဿဲခရစ်ဝင် ၇:၂၁) ဆိုသည့် ကျမ်းစာပိုဒ်၏ အဓိပ္ပါယ်ကောက်ခြင်းတစ်ခု ဖြစ်သည်ကို သတိပြုမိခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ အတော်အတန် တမူထူးခြားသည့် အဓိပ္ပါယ်ကောက်ယူချက်တစ်ခု ဖြစ်ကြောင်းနှင့် နှိုးဆော်ချက်နှင့် အလင်းများပြည့်နေ ကြောင်းတို့ကို ကျွန်တော် ခံစားခဲ့ရသည်။ ကျွန်တော်က ထိုပုဂ္ဂိုလ်ကို သူငယ်ချင်းတစ်ယောက် အဖြစ် မထည့်ခဲ့သောကြောင့် ကျွန်တော်က သူ၏ အချိန်လိုက် မှတ်တမ်းပေါ်ရှိ နောက်ထပ်အရာများကို မြင်တွေ့လိုသော်လည်း၊ ကြည့်လို့မရခဲ့ပါ။ သို့သော်လည်း သူတို့ အချိန်လိုက် မှတ်တမ်း ပေါ်တွင် ကျွန်တော် တွေ့နိုင်သည့်အရာမှာ ဤဖေ့ဘွတ်ခ် အသုံးပြုသူ က တောင်ကိုးရီးယားမှ ဖြစ်ကြောင်းနှင့် ဆူဇန် ဆိုသည့် ညီမ တစ်ယောက် ရှိကြောင်း ကျွန်တော် သိရသည်။ ကျွန်တော်က သူ့ကို သူငယ်ချင်းဖြစ်ခွင့် တောင်းဆိုမှုတစ်ခု ပို့ခဲ့သော်လည်း၊ သူမက ထိုအချိန်က အွန်လိုင်းတွင် မရှိနေ၍ ဖြစ်နိုင်သောကြောင့် ကျွန်တော့် တောင်းဆိုမှုကို ချက်ချင်း လက်မခံခဲ့ပါ။ နှစ်ရက်ကြာပြီးနောက် ကျွန်တော်က ဖေ့ဘွတ်ခ်ပေါ်တွင် နောက်ထပ် တရုတ်စကား ပြောသည့် သူတစ်ယောက်ဖြစ်သည့် ချီဖေး ဟု ခေါ်သည့် တောင်ကိုးရီးယားနိုင်ငံမှ နောက်ထပ် ခရစ်ယာန်တစ်ယောက်ကို ထပ်ထည့်ခဲ့သည်။ သူမက သူမ၏ ယုံကြည်မှု၌ သူမ၏ အတွေ့အကြုံ အချို့အကြောင်း ကျွန်တော်နှင့် စကားပြောကြပြီး၊ ကျွန်တော်က သူမပြောစရာရှိသည့်အရာကို တကယ့်ကို နှစ်သက်လေသည်။ ကျွန်တော် အံ့အားသင့်စွာပင်၊ အစ်မ ချီဖေးက အစ်မ ဆူဇန်နှင့်လည်း သူငယ်ချင်းဖြစ်သောကြောင့် ဤတစ်ကြိမ်တွင် ကျွန်တော်တို့က သူငယ်ချင်းများအနေဖြင့် အချင်းချင်း သူငယ်ချင်းဖြစ်ခွင့် တောင်းခဲ့ ကြသည်။ သူတို့ ဖေ့စ်ဘွတ်ခ် ပို့စ်များကို ဖတ်ခြင်းနှင့် ကျွန်တော်တို့၏ ရံဖန်ရံခါ စကားပြောခြင်းတို့မှတစ်ဆင့်၊ ကျွန်တော်က ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ခြင်းအကြောင်း များစွာ နားလည်သဘောပေါက်သည်ဟု ခံစားလာခဲ့သည်။

သမ္မာကျမ်းစာကို ဆွေးနွေးခြင်းနှင့် ကျွန်တော်တို့ ဘဝများရှိ အရေးကိစ္စများအကြောင်း စကားပြောခြင်း အချိန် အနည်းငယ် ကြာပြီးနောက်၊ ကျွန်တော့် စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုတစ်ချို့ကို ကိုင်တွယ် ဖြေရှင်းခြင်း၌ ကျွန်တော့်ကို ကူညီဖို့ သူတို့ ချဉ်းကပ်မှုက တကယ့်ကို တမူထူးခြားသည်ဟု ကျွန်တော် အမှန်တကယ် ခံစားခဲ့ရပြီး၊ သူတို့ပြောသည့် အရာတွင် ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် ထိုးထွင်းသိမြင် စွမ်းသောဉာဏ်များစွာ ရှိသည်ဟု ကျွန်တော်ခံစားခဲ့ရသည်။ သူတို့က အခြားသူများနှင့် မတူညီကြောင်းကို ကျွန်တော် ကိုယ်တွေ့ မြင်နိုင်ခဲ့သည်။ ကျွန်တော်က သူတို့နှင့် ဆက်သွယ်ခြင်းမှတစ်ဆင့် ကျွန်တော့်စိတ်နှလုံးထဲတွင် ပို၍ တည်ငြိမ်မှုနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းတို့ကို ခံစားခဲ့ရသည်၊ ပြီးလျှင် ကျွန်တော် သူတို့ကို အလွန်ကောင်းမွန်စွာ မသိခဲ့သော်လည်း၊ ကျွန်တော် သတိမပြုမိမီတွင်၊ သူတို့၏ ရိုးရှင်းခြင်း နှင့် ရိုးသားခြင်းတို့ကြောင့် သူတို့ကို ရင်းနှီးသော သူငယ်ချင်းများ အဖြစ် စတင် ထင်မြင်လာခဲ့သည်။ ကျွန်တော်က သူတို့ကို ရင်ဖွင့်ချင် သည်။ တဖြည်းဖြည်းချင်းဖြင့် ကျွန်တော့်ဘဝတွင် နေထိုင်သည့်ပုံ၌ ပြောင်းလဲမှုတစ်ချို့ကို ကျွန်တော် စတင်ပြုလုပ် ခဲ့သည်။

သီတင်းတစ်ပတ် ကြာပြီးနောက် မတ်လ ၁၁ ရက်နေ့ ညနေတွင် ကျွန်တော် ဖေ့ဘွတ်ခ်ပေါ် တက်လိုက်ပြီး၊ ဆူဇန်က အွန်လိုင်းတွင် ရှိသည်ကို တွေ့သည်။ သူမနှင့် အလုပ်ကိစ္စအချို့ကြောင်း စကားပြော ခဲ့ပြီးနောက်၊ အစေခံဖို့ အသင်းတော် တစ်ခုကို ရှာရန် ကျွန်တော့် စိတ်နှလုံး၏ လိုအင်ဆန္ဒနှင့်၊ သူမ၏ အကြံပြုချက်များကို ကြားလို ကြောင်း သူမကို ပြောပြခဲ့သည်။ အစ်မဆူဇန်က အရာ အားလုံးကို ဘုရားသခင်က စီစဉ်ပြီး အုပ်စိုးကြောင်းနှင့်၊ ကျွန်တော်က ဘုရားသခင်ကို ပိုဆုတောင်းပြီး ဤပြဿနာအတွက် ရှာဖွေသင့် ကြောင်းတို့ကို ပြောပြခဲ့သည်။ အရာအားလုံးသည် ဘုရားသခင် သတ်မှတ်ထားသည့် အချိန်တစ်ခုရှိပြီး၊ ကျွန်တော်တို့အားလုံးက စောင့်မျှော်ဖို့နှင့် ကျိုးနွွံနာခံဖို့ သင်ယူသင့်သည်ဟု သူမက ပြောခဲ့သည်။ ထို့နောက် သူမက အသင်းတော်များစွာ၌ လက်ရှိ အနေအထားကို ပြောပြခဲ့သည်။ တရားဟောဆရာများကို ဟောကြား ဖို့ မည်သည့်အရာမျှ မကျန်တော့ဘဲ၊ အချို့အသင်းတော်များက ဝတ်ပြုအစည်းအဝေး တက်ရောက်သူ တစ်ယောက်မျှ မရှိသလို၊ အခြားအသင်းတော်များတွင် လူအချို့ ရှိသည့်တိုင် သူတို့အားလုံးက စီးပွားရေးလုပ်ငန်းဆိုင်ရာ ဆက်သွယ်မှုများ ပြုလုပ်လျက်၊ ငွေရှာရ မည့်အကြောင်းနှင့် ယုံကြည်မှုနှင့် လုံးလုံး မသက်ဆိုင်သည့် အခြား အရာများကိုသာ ပြောလေ့ရှိသည်။ ဤအရာများသည် အမှန်တကယ် တွင် အသင်းတော်များသည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ လုပ်ဆောင်ချက် နောက်ထပ် လုံးဝ မရှိတော့ခြင်းနှင့် ပျက်စီး ခြောက်ကပ်ခြင်း တို့၏ အထင်အရှားပြခြင်းများ သက်သက် ဖြစ်သည်ဟု သူမက ပြောခဲ့သည်။ သူမ ပြောသွားသမျှကို ကျွန်တော် လည်း တကယ့်ကို နားလည်သဘောပေါက်နိုင်လေသည်။ ကျွန်တော် အရင်က အသင်းတော်တွင် အစေခံသည့် အချိန်က၊ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက် များက အချင်းချင်း အကောက်ကြံလျက်၊ အသရေဖျက်ကာ၊ သူတို့ကိုယ်ပိုင် ပိုင်နက်ငယ်လေးများကို ဆရာလုပ်ဖို့ ကြိုးစားနေ လျက်၊ အမည်ရဖို့နှင့် သူတို့အတွက် ငွေတစ်ချို့ ရှာရန်သာ အလုအယက် တိုးဝှေ့ကြိုးပမ်းနေ ကြသည်။ လိင်ကိစ္စများတွင် ကိုယ်ကျင့်သိက္ခာမဲ့သော အပြုအမူများပင် ရှိသည်။ ဤအရာများသည် တစ်ခုပြီးတစ်ခု ဖြစ်နေသည်ကို မြင်သောကြောင့် ကျွန်တော် စိတ်ပျက်ခြင်းနှင့် ဒေါသထွက်ခြင်းနှစ်မျိုးလုံး ခံစားခဲ့ရသည်။ ထိုအချိန်က ကျွန်တော်က သင်းအုပ်ဆရာ၊ ကျွန်တော့် လုပ်ဖော် ကိုင်ဖက်တစ်ချို့ တို့ကို ဤအရာအားလုံးအား ကျွန်တော် မည်သို့ကြည့်သင့်သည်ကို မေးမြန်းခဲ့သော်လည်း၊ သူတို့က နားလည် လွယ်သော ရှင်းလင်းချက်တစ်ခု မပေးနိုင်ခဲ့ပါ။ ကျွန်တော် အံ့အားသင့် ရသည်မှာ ကျွန်တော့်ကို အချိန်ကြာမြင့်စွာ စိတ်ရှုပ်ထွေးစေခဲ့သည့် ဤစိတ်ရှုပ်ထွေးခြင်းကို ဖြေရှင်းပေးခဲ့သူမှာ အစ်မဆူဇန် ဖြစ်လေသည်။ ကျွန်တော်က မိမိ၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် ဖော်ပြ၍မရနိုင် သလိုလို ပျော်ရွှင်မှုတစ်ခုကို ခံစားခဲ့ရသည်။

ထိုအချိန်တွင် ဖြစ်ပေါ်သည့် သဘာဝ ဘေးအန္တရာယ်မျိုးစုံနှင့် စစ်ပွဲများနှင့် ပတ်သက်သည့် အကြောင်းအရာကိုလည်း ကျွန်တော်တို့ စူးစမ်းလေ့လာခဲ့ပြီး၊ အရပ်လေးမျက်နှာလုံးရှိ ဘေးန္တရာယ်များ၏ လက္ခဏာများ နှင့် ဖြစ်အံ့ဆဲဆဲ စစ်ပွဲများကို အကဲခတ်ခြင်းအားဖြင့် သခင့်ဒုတိယအကြိမ် ပြန်ကြွလာခြင်း၏ သမ္မာကျမ်းစာဆိုင်ရာ ပရောဖက်ပြုခြင်းက အခြေခံအားဖြင့် ပြည့်စုံခဲ့ပြီး၊ သခင်က မကြာမီ ပြန်ကြွလာမည် ဖြစ်သည်။ ၎င်းက နေ့လည်ခန့်က အွန်လိုင်းပေါ်တွင် ကျွန်တော်တွေ့ဆုံခဲ့သည့် ၁၉၉၁ ခုနှစ်တွင် သခင်ပြန်ကြွလာခဲ့ပြီဟု ပြောခဲ့သော ယုံကြည်သူတစ်ယောက်ကို ပြန်လည်သတိရစေခဲ့ သော်လည်း၊ ၎င်းနှင့် ပတ်သက်ပြီး ကျွန်တော့်မှာ သံသယများ အမှန်တကယ် ရှိခဲ့သည်။ ကျွန်တော်က ဆူဇန်ကို ဤအကြောင်း သက်သက် မေးခဲ့ရသည်။ ကျွန်တော်က ၎င်းနှင့် ပတ်သက်ပြီး မည်သည့်အရာကို ထင်မြင်ကြောင်း သူမက ကျွန်တော့်ကို မေးမြန်း သည့်အချိန်တွင် “မဖြစ်နိုင်ဘူး။ သခင်ပြန်ကြွလာတဲ့အချိန်မှာ၊ သူက တိမ်တစ်ခုပေါ်ကနေ သေချာပေါက် ဆင်းလာပြီး၊ လူတိုင်းက မြင်ရလိမ့်မယ်။ ဒါပေမဲ့ သခင် တိမ်တိုက်တစ်ခုနဲ့ဆင်းလာတာကို ကျွန်တော်တို့ မမြင်ဖူးသေးဘူး၊ ဒါ့ကြောင့် သခင်ပြန်ကြွလာခဲ့ပြီလို့ ဘယ်သူက ပြောနိုင်တာလဲ။” ဟု ကျွန်တော်က ပြောခဲ့သည်။

ဆူဇန်က “အစ်ကို၊ အစ်ကိုက သမ္မာကျမ်းစာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး နောကျေနေတယ်။ သမ္မာကျမ်းစာထဲက စကားလုံးတွေကို သေသေ ချာချာ စူးစမ်းလေ့လာမယ်ဆိုရင်၊ အစ်ကို့ အဖြေကို ရှာတွေ့မယ် ဆိုတာ ကျွန်မ သေချာတယ်။ အမှန်တော့ သခင့်ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်း နဲ့ ပတ်သက်တဲ့ ကွဲပြားတဲ့ ပရောဖက်ပြုခြင်း အများကြီး ရှိတယ်။ ပရောဖက်ပြုခြင်းတွေက အခြေခံအားဖြင့် အခန်းကဏ္ဍ နှစ်မျိုးခွဲလို့ရတယ်ဆိုတာ သမ္မာကျမ်းစာဆိုင်ရာ ပရောဖက်ပြုခြင်း တွေကနေ ကျွန်မတို့အားလုံးမြင်နိုင်တယ်။ တစ်ခုကအစ်ကို ပြောသွား တဲ့အတိုင်းပဲ၊ သခင်က တိမ်တစ်ခုပေါ်ကနေ လူပုံအလယ်မှာ ဆင်းလာပြီး၊ လူတိုင်းမြင်ရမယ်လို့ ပရောဖက်ပြုထားတာ။ နောက်တစ်မျိုးကတော့ သခင့်တိတ်တဆိတ် ပေါ်ထွန်းမှုကို ပရောဖက် ပြုထားပြီး၊ လူတစ်ချို့ပါတဲ့ အုပ်စုတစ်စုသာလျှင် သတိပြု မိမယ်။ အဲဒါဟာ သခင်ယေရှုက- ‘ကြည့်ရှုလော့ သူခိုးကဲ့သို့ ငါလာ၏။’ (ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၆:၁၆) ‘သန်းခေါင်ယံ၌ကြည့်ပါ။ မင်္ဂလာဆောင်လုလင်သည် လာပြီ။ ခရီးဦးကြိုပြုခြင်းငှာ ထွက်သွားကြကုန်ဟု ကြွေးကြော်လျှင်။’ (ရှင်မဿဲခရစ်ဝင် ၂၅:၆) လို့ပြောခဲ့တဲ့အတိုင်းပဲ ‘သူခိုးကဲ့သို့’ နဲ့ ‘သန်းခေါင်ယံ၌...ကြွေးကြော်လျှင်။’ တို့က အဲဒါဟာ တိတ်ဆိတ်ပြီး၊ မလှုပ်မယှက်ရှိမယ်၊ ဘယ်သူမှ မသိဘူးလို့ ဆိုလို တယ်။ ကောင်းကင်ဘုံက အသံမထွက်ဘူး၊ ပြီးတော့ ကမ္ဘာမြေကြီးက လှုပ်ခါမှာ မဟုတ်ဘူး- အဲဒါဟာ လူတိုင်းမြင်နိုင်တဲ့အရာ တစ်ခု မဟုတ်ဘူး။ လူအုပ်စုငယ်လေးတစ်ခုသာ သခင့်အသံတော်ကို ကြားနိုင်တယ်၊ အဲဒီလူတွေသာ ကိုယ်တော့်ကို ကြိုဆိုနိုင်တယ်။ သခင်တိတ်တဆိတ် ပြန်ကြွလာမဲ့အကြောင်း ပရောဖက်ပြုခြင်းတွေ ရှိတယ်။ ကျွန်မတို့က တိမ်တိုက်တစ်ခုကနေ သခင်လူပုံအလယ်မှာ ဆင်းသက်လာတဲ့ ပရောဖက်ပြုခြင်း တစ်ခုတည်းကိုသာ ဖက်တွယ် ထားပြီး၊ သခင်တိတ်တဆိတ် ပြန်ကြွလာခြင်းနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ ပရောဖက်ပြုခြင်းကို ငြင်းပယ်တယ်ဆိုရင်၊ အဲဒါဟာ မှန်ရဲ့လား။ အဲဒီနောက် ကျွန်မတို့က သခင့်အသံတော်ကို မကြားနိုင်ဘဲ၊ သခင့်ကို ကြိုဆိုဖို့နဲ့ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ကို ချီမခံရနိုင်ဖို့ ကျွန်မတို့ အခွင့်အလမ်းကို ဆုံးရှုံးရမှာ မဟုတ်ဘူးလား။” ဟု ပြန်ဖြေခဲ့သည်။

ကျွန်တော်က ဆူဇန့်မေးခွန်းအားဖြင့် အကျပ်ရိုက်သွားခဲ့သည်။ ထိုကျမ်းပိုဒ်နှစ်ခုကို ကျွန်တော် အဖန်တလဲလဲ ဖတ်ရှုခဲ့ပြီး၊ “သမ္မာကျမ်းစာထဲမှာ ရှေ့နောက်မညီတာမျိုးတွေ ရှိနိုင်လား။ မဟုတ်ဘူး၊ မဟုတ်ဘူး၊ မဟုတ်ပါဘူး။ အဲဒါ ဘယ်လိုဖြစ်နိုင်တာလဲ။ ဒါပေမဲ့ အမှန်တော့ သခင် ဘယ်လို ပြန်ကြွလာမလဲဆိုတဲ့အကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာဆိုင်ရာ ပရောဖက်ပြုခြင်းနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ကွဲပြားတဲ့ အခန်းကဏ္ဍနှစ်မျိုး ရှိတယ်။ ဒါကို ဘယ်လိုရှင်းပြနိုင်လဲ။” ဟု တွေးမိသည်။ စိတ်ရှုပ်ထွေးစွာဖြင့် သူမ၏ မိတ်သဟာယကို ဆက်ဖို့ ကျွန်တော် သူမကို တောင်းဆိုခဲ့သည်။ ဆူဇန်က “သခင့် ဒုတိယ အကြိမ် ကြွလာခြင်းက မတူညီတဲ့ နည်းလမ်းနှစ်မျိုးနဲ့ ဖြစ်ပေါ်မယ် ဆိုတာကို သမ္မာကျမ်းစာထဲမှာ ပရောဖက်ပြုခြင်းတွေကနေ ကျွန်မတို့ မြင်နိုင်တယ်။ တစ်ခုက ကွယ်ဝှက်ပြီး ပေါ်ထွန်းခြင်း ဖြစ်ပြီး၊ တစ်ခုက လူပုံအလယ် ပေါ်ထွန်းခြင်း ဖြစ်တယ်။ နောက်ဆုံးသောကာလမှာ ဘုရားသခင်က ကမ္ဘာမြေမှာ လူ့ဇာတိခံယူလိမ့်မယ်၊ ပြီးတော့ အပြင်ပန်းမှာ ခရစ်တော်က ဇာတိပကတိနဲ့ သခင်ယေရှုလိုပဲ ရိုးရိုး သာမာန်လူတစ်ယောက်အဖြစ်နဲ့ ပေါ်ထွန်းလာလိမ့်မယ်။ သူက လူ့သဘာဝကို ပိုင်ဆိုင်ပြီး၊ စားမယ်၊ ဝတ်မယ်၊ အသက်ရှင်မယ် ပြီးတော့ သာမာန် လူတစ်ယောက်လိုပဲ ပြုမူမယ်။ သူက လူတွေ အလယ်မှာ အသက်ရှင်နေထိုင်မယ်၊ ဒါ့ကြောင့် သူက ဘုရားသခင် ဖြစ်တယ်ဆိုတာက ဘယ်သူမှ မမြင်နိုင်ဘဲ၊ ဘယ်သူကမှ သူ့ ကိုယ်ပိုင် လက္ခဏာ အစစ်မှန်ကို မသိမှာဖြစ်လို့ ဒါဟာ ကျွန်မတို့ရဲ့ အမြင် ရှုထောင့်ကနေ ကွယ်ဝှက်တယ်လို့ မှတ်ယူတယ်။ လူသားက အမှုတော်ကို စဆောင်ရွက်ပြီး၊ စကားပြောတာနဲ့ တပြိုင်နက်၊ ဘုရား သခင်ရဲ့ အသံတော်ကို ကြားနိုင်တဲ့လူတွေက နှုတ်ကပတ်တော်တွေနဲ့ လူသားရဲ့ အမှုတော်တို့ကတစ်ဆင့် ဘုရားစိတ်သဘောထားရဲ့ ဖော်ပြ ခြင်းကို မြင်ရလိမ့်မယ်။ သူတို့ဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ သြဇာအာဏာနဲ့ တန်ခိုးကို တွေ့ရလိမ့်မယ်၊ ပြီးတော့ သခင်ကြွလာပြီဆိုတာကို သတိပြုမိလိမ့်မယ်။ ဒါက သခင်ယေရှုရဲ့- ‘ငါ့သိုးတို့သည် ငါ့စကားသံကိုနားထောင်၍ ငါ့နောက်သို့လိုက်ကြ၏။ ထိုသိုးတို့ကို ငါသိ၏။’ (ရှင်ယောဟန်ခရစ်ဝင် ၁၀:၂၇) ဆိုတဲ့ ပရောဖက်ပြုခြင်းကို ပြည့်ဝ စေတယ်။ ဘုရားသခင်ရဲ့ အသံတော်ကို ထိုးထွင်းမသိမြင်နိုင်တဲ့ လူတွေက လူ့ဇာတိခံဘုရားသခင်ကို သူ့အပြင်ပန်း အသွင်အပြင်ကို အခြေခံပြီး၊ သာမာန်လူတစ်ယောက် အဖြစ် သေချာပေါက်ကို ဆက်ဆံ ကြမယ်။ သူတို့တွေက နောက်ဆုံးသောကာလရဲ့ ခရစ်တော်ကို ငြင်းပယ်တယ်၊ ငြင်းဆန်တယ်၊ ပြီးတော့ အာခံတယ်၊ ပြစ်တင် ရှုတ်ချတယ်၊ ပြီးတော့ ပြစ်မှားစော်ကားတာတောင် လုပ်ကြတယ်။ ဒါက သခင်ယေရှု သူ့အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်ဖို့ လာတုန်းက လိုပဲဖြစ်တယ်။- အပြင်ပန်းမှာ သူ့ကို လူတွေအများစုက ငြင်းပယ်ဖို့၊ အာခံဖို့နဲ့ ပြစ်တင်ရှုတ်ချဖို့ ဦးဆောင်ရင်း၊ သူက သာမာန်၊ ရိုးရိုး လူသားအဖြစ် ပေါ်ထွန်းခဲ့တယ်။ လူအုပ်စုငယ်လေးတစ်ခုသာ သူ့ နှုတ်ကပတ်တော်တွေနဲ့ အမှုတော်တွေကတစ်ဆင့် သခင်ယေရှုဟာ လူ့ဇာတိခံခရစ်တော် ဖြစ်တယ်ဆိုတာ၊ ပြီးတော့ သူဟာ ဘုရားသခင် ရဲ့ အထင်အရှားပြခြင်း ဖြစ်တယ်ဆိုတာ ကို သတိပြုမိပြီး၊ ဒီလိုနဲ့ သခင်ယေရှုနောက်ကို လိုက်ပြီး၊ သူ့ရွေးနှုတ်ကယ်တင်ခြင်းကို ရရှိတယ်။” ဟု ပြောလေသည်။ ထိုအစ်မ၏ မိတ်သဟာယပြုခြင်းကို ကြားလျက်၊ ဤအရာများ အားလုံးက အမှန်တရားများ ဖြစ်သော ကြောင့် ၎င်းသည် အလွန်အဓိပ္ပါယ်ရှိသည်ဟု ကျွန်တော် ခံစားရ သည်- ဤသည်မှာ သခင်ယေရှုက သူ့အမှုတော်ကို ဆောင်ရွက်ဖို့ လာသည့်အချိန်က ကဲ့သို့ အမှန်တကယ်ပင် ဖြစ်လေသည်။ သို့သော် လည်း ၎င်းကို ကျွန်တော် တစ်ဖန် ပြန်တွေးကြည့်မိသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် သခင်ယေရှု ပြန်ကြွလာသည့် အချိန်တွင် တိမ်တိုက်တစ်ခုပေါ်မှ လူပုံအလယ်သို့ ဆင်းသက်လာမည်ဟု ပြောထားပြီး၊ သင်းအုပ်ဆရာများနှင့် အကြီးအကဲများအားလုံး ပြောသည့် အရာများမှာလည်း မှန်ကန်ပါသည်။ ဤအရာကို စိတ်ထဲတွင် တွေးမိသောကြောင့်၊ ကျွန်တော်က ခံယူချက်အပြည့်ဖြင့် ဆူဇန်ကို “သူ့ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာခြင်းက တိမ်တိုက်တစ်ခုပေါ်က ဖြစ်မယ်လို့ သခင်ယေရှု ကိုယ်တော်တိုင်က ပြောခဲ့တယ်။ အဲဒါက လူ့ဇာတိခံခြင်း ဘယ်လိုဖြစ်နိုင်မှာလဲ။ အစ်မက သမ္မာကျမ်းစာထဲက အဲဒီ နှုတ်ကပတ်တော်တွေကို ဘယ်လို ငြင်းပယ်နိုင်တာ လဲ။” ဟုချက်ချင်း မေးမြန်းခဲ့သည်။ အစ်မဆူဇန်က “အစ်ကိုက သမ္မာ ကျမ်းစာကို အရမ်း သေသေချာချာ စုံစမ်းလေ့လာဖို့သာ လိုတာပါ၊ ပြီးတော့ သခင်က လူ့ဇာတိခံအဖြစ် ပြန်လာမယ်လို့ ရှင်းရှင်း လင်းလင်း ပရောဖက်ပြုထားတဲ့နေရာတွေ အများကြီးရှိတာကို အစ်ကို ရှာတွေ့လိမ့်မယ်။” ဟု ပြောခဲ့သည်။ အစ်မဆူဇန် ပြောသည့် အရာကို သုံးသပ်ဆင်ခြင်သည့်အခါမှာ ကျမ်းစာပိုဒ်တစ်ချို့ ကို ကျွန်တော် တွေ့ရှိပြီး၊ စတင်ဖတ်ရှုခဲ့သည်။ “ထိုကြောင့် သင်တို့သည် ပြင်ဆင်လျက်နေကြလော့။ အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့မထင်မှတ်သောအချိန် ၌ လူသားသည် ကြွလာလိမ့်မည်။” (ရှင်လုကာခရစ်ဝင် ၁၂:၄၀) “ကောင်းကင်တဘက်မှ ပြက်သောလျှပ်စစ်သည် ကောင်းကင်အနှံ့အပြား ထွန်းလင်းသကဲ့သို့၊ လူသားသည် မိမိနေ့ရက်၌ ဖြစ်တော်မူလတံ့။ ထိုသို့မဖြစ်မှီ သူသည် များစွာသောဆင်းရဲဒုက္ခကို၎င်း၊ ယခုလူမျိုး၏ ငြင်းပယ်ခြင်းကို၎င်း ခံရမည်။” (ရှင်လုကာခရစ်ဝင် ၁၇:၂၄-၂၅)

ဤကျမ်းစာပိုဒ်များကို ဖတ်ရှုအပြီးနောက်၊ အစ်မ ဆူဇန်က “‘လူသားသည် ကြွလာလိမ့်မည်။’ နဲ့ ‘လူသားသည်…ဖြစ်တော်မူ လတ္တံ’ ဆိုပြီး ဒီပရောဖက်ပြုခြင်းတွေကို ဖော်ပြထားတယ်။ ‘လူသား’ က လူသားတစ်ယောက်အဖြစ် မွေးဖွားလာပြီး၊ သာမာန်လူ့သဘာဝကို ပိုင်ဆိုင်တယ်။” သူက ဝိညာဉ်ခန္ဓာတစ်ခုမှာ အထင်အရှားပြခဲ့ရင်၊ ယေဟောဝါ ဘုရားသခင်က ဝိညာဉ်တော်ဖြစ်ပြီး၊ လူသား အဖြစ် ခေါ်လို့ မရသလိုဘဲ၊ သူ့ကို လူသားအဖြစ် ညွှန်းဆိုလို့မရတော့ဘူး။ လူတွေက ကောင်းကင်တမန်တွေကိုလည်း တွေ့ကြပြီး၊ သူတို့ဟာ လည်း ဝိညာဉ်ရေးရာ ဖြစ်တည်ခြင်းတွေဖြစ်တာကြောင့် လူသားလို့ ခေါ်လို့မရနိုင်ဘူး။ ဝိညာဉ်ရေးရာ ဖြစ်တည်ခြင်းတွေ ဖြစ်ပေမဲ့လည်း လူသားပုံစံတစ်ခုရှိတဲ့ လူတွေအားလုံးကို လူသားလို့ခေါ်လို့မရဘူး။ လူ့ဇာတိခံ သခင်ယေရှုက ဘုရားဝိညာဉ်တော်ရဲ့ လူ့ဇာတိခံခြင်း နဲ့ ဇာတိပကတိမှာ ဝိညာဉ်တော်ရဲ့ ဖြစ်ထွန်းမှု ဖြစ်တာကြောင့် လူသား နဲ့ ခရစ်တော် လို့အခေါ်ခံရတယ်။ သူက သာမာန် ရိုးရိုး လူ တစ်ယောက် ဖြစ်လာပြီး၊ လူတွေအလယ်မှာ အသက်ရှင်တယ်။ သခင်ယေရှုက လူသားဖြစ်တယ်၊ ဘုရားသခင်ရဲ့ လူ့ဇာတိခံခြင်း ဖြစ်တာကြောင့် သခင်ယေရှုက လူသားအဖြစ် တစ်ဖန် ပြန်ကြွလာ မယ်လို့ ပြောတဲ့အချိန်မှာ၊ သူဟာ လူသားတစ်ယောက်အဖြစ် ရုပ်ပိုင်း ဆိုင်ရာ ခန္ဓာကိုယ်မှာ တစ်ဖန် ပြန်ကြွလာမယ်လို့ ဆိုလိုတယ်၊ ဝိညာဉ်ရေးရာ ပုံစံနဲ့ မဟုတ်ဘူးနော်။ ဒါ့ကြောင့် သခင်ယေရှုက တစ်ဖန်ပြန်ကြွလာမယ်လို့ ပြောတဲ့အချိန်မှာ သူက လူ့ဇာတိခံခြင်း တစ်ခု ရဲ့ ပုံစံနဲ့ ပြန်ကြွလာမယ်လို့ ဆိုလိုတယ်။ အဲဒီအပြင် နှုတ်ကပတ်တော်က- ‘ထိုသို့မဖြစ်မှီ သူသည် များစွာသောဆင်းရဲဒုက္ခကို၎င်း၊ ယခုလူမျိုး၏ ငြင်းပယ်ခြင်းကို၎င်း ခံရမည်။’ လို့ပြောထားတယ်။ သခင်ယေရှု တစ်ဖန် ပြန်ကြွတဲ့အချိန်မှာ လူ့ဇာတိခံခြင်း ပုံစံနဲ့ဖြစ်မယ်လို့ ဒါက ထပ်ပြီး သက်သေပြတယ်။ အဲဒါကို တွေးကြည့်ပါ။ သခင်က ဇာတိခန္ဓာတစ်ခုထက် ဝိညာဉ်ရေးရာ ခန္ဓာတစ်ခုမှာ သူ့ပြန်ကြွလာခြင်းမှာ ကျွန်မတို့ဆီကို ပေါ်ထွန်းတယ် ဆိုရင်၊ သူက ဒီမျိုးဆက်ရဲ့ ငြင်းပယ်မှုကို ခံရဖို့ မဆိုထားနဲ့၊ ဒီလောက် ဒုက္ခခံရမှာ မဟုတ်ဘူး။ ဘယ်သူက ဘုရားဝိညာဉ်တော်ကို ငြင်းပယ်ရဲ မှာလဲ။ ဘယ်သူက ဘုရားဝိညာဉ်တော်ကို ဒုက္ခခံစေနိုင်စွမ်းရှိမှာလဲ။ ဒါ့ကြောင့် သခင်က လူ့ဇာတိခံနဲ့ ပြန်ကြွလာမလား၊ ဒါမှဟုတ် ဝိညာဉ်ရေးရာ ခန္ဓာကိုယ်နဲ့ ပြန်ကြွလာမလားဆိုတာဟာ သိသာ ထင်ရှားပါတယ်။”

“လူသား” ဆိုသည့် စကားလုံးကို ဖတ်ခြင်း၌ ကျွန်တော်က အံ့အားသင့်ရလေသည်။ ယခင်က “လူသား” နှင့် ပတ်သက်သည့် မေးခွန်းအကြောင်း ကျွန်တော် တွေးခဲ့ဖူးသော်လည်း၊ ၎င်းက ကျွန်တော့်အတွက် တစ်ခါမျှ မရှင်းလင်းဖူးပါ။ အစ်မဆူဇန်၏ ရှင်းလင်းချက်က ကျွန်တော့် သံသယများအားလုံးကို လုံးလုံး ဖြေရှင်းပေးခဲ့ပြီး၊ ကျွန်တော်က ထိုဖြေရှင်းချက်ကို ကြားသည့် အချိန်တွင် စိတ်ခံစားချက်ဖြင့် လွှမ်းမိုးခံရသည်။ မိုးချုပ်လာသော ကြောင့်၊ ကျွန်တော်တို့ နှုတ်ဆက်စကားများဆိုကြပြီး၊ လိုင်းပေါ်မှ ဆင်းခဲ့သည်။ ကျွန်တော်က ထိုညတွင် အလွန်စိတ်လှုပ်ရှားသည်မှာ အလွန်နောက်ကျသည်အထိ ကျွန်တော် မအိပ်နိုင်ခဲ့ပါ။ ကျွန်တော် သခင့်ကို နှစ်ပေါင်းများစွာ မည်မျှယုံကြည်ခဲ့သော်လည်း၊ ထိုကဲ့သို့ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော မိတ်သဟာယကို တစ်ခါမျှ မကြားဖူးခဲ့ သည်ကို ကျွန်တော် တွေးမိသည်။ ကျွန်တော် မှင်သက်ခဲ့ပြီး၊ ကျွန်တော့် စိတ်နှလုံးထဲတွင် အလွန့်အလွန်ပျော်သော ကြည်လင် ပြတ်သားမှုမျိုး တစ်ခုရှိသည်မှာ ကျွန်တော် စကားလုံးဖြင့် မဖော်ပြ နိုင်ခဲ့ပါ။

နောက်တစ်နေ့၊ မတ်လ ၁၂ ရက်နေ့တွင် မထင်မရှားသော မျှော်လင့်ချက်မျိုးတစ်ခုနှင့် ပြောမပြတတ်သော စိတ်လှုပ်ရှားမှု တစ်ခုကို ကျွန်တော် ခံစားရသည်။ ဤသည်မှာ ဆူဇန်နှင့် ကျွန်တော်တို့က ယခင်ညက လူသားနှင့် လူ့ဇာတိခံခြင်း အကြောင်း တို့ကို များသောအားဖြင့် ဆွေးနွေးခဲ့သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လူသားနှင့် လူ့ဇာတိခံခြင်းတို့အကြားမှ ဆက်သွယ်မှုတစ်ခုကို ကျွန်တော် ဆက်စပ်ကြည့်နိုင်ပြီး၊ သခင်ယေရှုသည် လူ့ဇာတိခံ ခရစ်တော်မှလွဲပြီး အခြားမဟုတ်သည်ကို သဘောတရား အရ ကျွန်တော် သိခဲ့သော်လည်း၊ လူ့ဇာတိခံခြင်းဆိုသည်မှာ အမှန်တကယ် မည်သည့်အရာဖြစ်ကြောင်း၊ ခရစ်တော်သည် မည်သည်ဖြစ်ကြောင်း၊ ဘုရားသခင်သည် လူ့ဇာတိခံခဲ့ကြောင်း သေချာမှုဖြင့် ပြောနိုင်ဖို့ အခြေခံအကြောင်းမှာ မည်သည့်အရာဖြစ်ကြောင်း စသည်တို့ကဲ့ သို့သော မေးခွန်းများအတွက် အဖြေများကို ကျွန်တော် အမှန်တကယ် သိလိုဆဲဖြစ်သည်။ သို့သော်လည်း ဆူဇန်နှင့် ကျွန်တော်တို့ နှစ်ယောက်လုံးက နေ့ဖက်အတွင်း အလုပ်လုပ်ပြီး၊ ညနေများတွင်သာ အားလပ်သည့်အတွက်၊ အချိန်က အနည်းငယ် ပို၍ မြန်မြန် ရွေ့လျားဖို့ကိုသာ ကျွန်တော် မျှော်လင့်ခဲ့သည်။

နောက်ဆုံးတွင် ညနေခင်းရောက်လာခဲ့ပြီး၊ ကျွန်တော်တို့ နှစ်ယောက်လုံး အွန်လိုင်းတက်လာသည်။ အွန်လိုင်းဝင်ပြီးနောက် အစ်မဆူဇန်ကို ကျွန်တော် ပထမဆုံး မေးသည့် မေးခွန်းက လူ့ဇာတိခံခြင်း အကြောင်း ဖြစ်သည်။ သူမက အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များမှ ကျမ်းပိုဒ်တစ်ချို့ကို ကျွန်တော့်ကို ပို့ခဲ့ပြီး၊ ထိုကျမ်းပိုဒ်များကို ကျွန်တော့်အား ဖတ်ခိုင်း ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်တော် စတင်ဖတ်ရှုခဲ့သည်။ “‘လူ့ဇာတိခံယူခြင်း’ သည် ဘုရားသခင် လူ့ဇာတိတွင် ပေါ်ထွန်းခြင်း ဖြစ်သည်၊ သူ၏ ဖန်ဆင်းခံ လူသားမျိုးနွယ်အကြားတွင် လူ့ဇာတိပုံသဏ္ဌာန်ဖြင့် အလုပ်လုပ်၏။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်အဖို့ လူ့ဇာတိခံယူရန်မှာ ရှေးဦးစွာ သူသည် ဇာတိပကတိ ဖြစ်လာရမည်၊ သာမန်လူ့သဘာဝနှင့် ဇာတိကပတိ ဖြစ်လာရမည်၊ ဤအရာမှာ အခြေခံအကျဆုံးသော မရှိမဖြစ် လိုအပ်ချက်ဖြစ်သည်။ အမှန်တွင် ဘုရားသခင် လူ့ဇာတိခံယူခြင်း၏ သွယ်ဝိုက်သော အနက်အဓိပ္ပာယ်မှာ ဘုရားသခင်သည် လူ့ဇာတိထဲတွင် အသက်ရှင်၍ အလုပ်လုပ်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ အနှစ်သာရ၌ လူ့ဇာတိခံယူခြင်း၊ လူသားတစ်ယောက် ဖြစ်လာခြင်းပင်ဖြစ်သည်။” (နှုတ်ကပတ်တော်သည် လူ့ဇာတိ၌ ပေါ်လာ၏ စာအုပ်ထဲရှိ “ဘုရားသခင် ကိန်းဝပ်သော ဇာတိပကတိ၏ အနှစ်သာရ”) “လူ့ဇာတိခံ ဘုရားသခင်ကို ခရစ်တော်ဟုခေါ်ပြီး ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်က ဆင်မြန်းထားသည့် ဇာတိခန္ဓာ ဖြစ်သည်။ ဤဇာတိခန္ဓာသည် အသွေးအသားရှိသည့် မည်သည့် လူနှင့်မျှ မတူညီပေ။ ဤသို့ ကွဲပြားခြားနားရခြင်းမှာ ခရစ်တော်သည် အသွေးအသားနှင့် မဆိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သူသည် ဝိညာဉ်တော်၏ လူ့ဇာတိခံယူခြင်း ဖြစ်၏။ သူသည် ပုံမှန်လူ့သဘာဝနှင့် ပြီးပြည့်စုံသော ဘုရားသဘောသဘာဝ နှစ်ခုလုံးရှိသည်။ သူ၏ ဘုရားသဘောသဘာဝကို မည်သည့်လူကမျှ မပိုင်ဆိုင်ပေ။ သူ၏ဘုရားသဘောသဘာဝက ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်၏ အမှုကို ဆောင်ရွက်နေစဉ်တွင်၊ သူ၏ ပုံမှန်လူ့သဘာဝက ဇာတိခန္ဓာထဲက သူ၏ ပုံမှန် လှုပ်ရှားမှု အားလုံးကို အားဖြည့်ပေးလေသည်။” (နှုတ်ကပတ်တော်သည် လူ့ဇာတိ၌ ပေါ်လာ၏ စာအုပ်ထဲရှိ “ခရစ်တော်၏ အနှစ်သာရမှာ ကောင်းကင်ဘုံရှိ ခမည်းတော်၏ အလိုတော်ကို နာခံခြင်းဖြစ်သည်”) “လူ့ဇာတိခံ ဘုရားသခင်ဖြစ်သော သူသည် ဘုရားသခင်၏ အနှစ်သာရကို ပိုင်ဆိုင်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ လူ့ဇာတိခံ ဘုရားသခင်ဖြစ်သော သူသည် ဘုရားသခင်၏ ဖော်ပြခြင်းကို ပိုင်ဆိုင်လိမ့်မည် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ဇာတိပကတိ ဖြစ်သွားသည့်အတွက် သူလုပ်ဆောင်ရန် ရည်ရွယ်သည့်အမှုကို သူ လုပ်ဆောင်မည်ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်သည် ဇာတိပကတိ ဖြစ်သွားသည့် အတွက်၊ သူ၏ဖြစ်ခြင်းကို ဖော်ပြမည်ဖြစ်ကာ လူသားထံ သမ္မာတရားကို ယူဆောင်လာနိုင်မည်၊ သူ့အပေါ် အသက်ကို အပ်နှင်းနိုင်မည်ဖြစ်ပြီး၊ သူ့အတွက် လမ်းခရီးကို ညွှန်ပြနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ အနှစ်သာရ မရှိသည့် ဇာတိပကတိသည် လူ့ဇာတိခံ ဘုရားသခင် တကယ် မဟုတ်ပေ။ ဤအရာနှင့် သက်ဆိုင်၍ သံသယဖြစ်ဖွယ် မရှိချေ။ ယင်းသည် လူ့ဇာတိခံ ဘုရားသခင်၏ ဇာတိပကတိ ဟုတ်မဟုတ် ဆိုသည်ကို လူသားက စုံစမ်းရန် ရည်ရွယ်ပါက၊ သူဖော်ပြသော စိတ်နေသဘောထားနှင့် သူပြောဆိုသော နှုတ်ကပတ်တော်များမှ ဤအရာကို အတည်ပြုရမည်ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ ယင်းသည် လူ့ဇာတိခံ ဘုရားသခင်၏ ဇာတိပကတိ ဟုတ် မဟုတ် ဆိုသည်နှင့် မှန်ကန်သော လမ်းခရီး ဟုတ် မဟုတ် ဆိုသည်ကို အတည်ပြုရန်၊ သူ၏ အနှစ်သာရအရ ခွဲခြားရမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ယင်းသည် လူ့ဇာတိခံ ဘုရားသခင်၏ ဇာတိပကတိ ဟုတ် မဟုတ် ဆိုသည်ကို ဆုံးဖြတ်ရာတွင် သူ၏ အပြင်ပန်းသွင်ပြင်ထက် သူ၏အနှစ်သာရတွင် (သူ၏အမှု၊ သူ၏ မိန့်မြွက်ချက်များ၊ သူ၏စိတ်သဘောထားနှင့် အခြား ရှုထောင့်များစွာ) အဓိကအချက် တည်ရှိပေသည်။” (နှုတ်ကပတ်တော်သည် လူ့ဇာတိ၌ ပေါ်လာ၏ စာအုပ်ထဲရှိ ကျမ်းဦးစကား) ကျွန်တော် ဖတ်ရှုပြီးနောက်တွင်၊ ဤနှုတ်ကပတ်တော်များသည် အထူးသဖြင့် ခရစ်တော်၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်နှင့် သက်ဆိုင်သော လူ့ဇာတိခံခြင်း ၏ နက်နဲမှု ကို အလွန် သိသာထင်ရှားစွာ ရှင်းလင်းထားသည်ဟု ကျွန်တော်ခံစားရသည်။ “လူ့ဇာတိခံ ဘုရားသခင်ကို ခရစ်တော်ဟုခေါ်ပြီး။” ဤသည်မှာ အလွန်ရှင်းလင်း၊ ရိုးရှင်းပြီး သိသာထင်ရှားသော ဖော်ပြခြင်း ဖြစ်လေသည်။ သခင့်ကို ဆယ်စုနှစ်တစ်ခုကျော်ကြာ ကျွန်တော် ယုံကြည်ခဲ့ပြီး၊ ယေရှုက ခရစ်တော်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်တော် သိခဲ့သော်လည်း၊ သခင်ယေရှုသည် ခရစ်တော်ဖြစ်သည်ဟု ကျွန်တော်တို့ ပြောရသည့် အကြောင်းအရင်း ကဲ့သို့ သမ္မာတရား၏ နက်နဲမှုများကို ကျွန်တော် လုံးဝ နားမလည်ခဲ့ပါ။ ထိုနေ့တွင် လူ့ဇာတိခံ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်တော်တို့ ခေါ်သည့် ခရစ်တော် အမှန်တကယ် ဖြစ်ကြောင်း၊ ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင် က လူ့ဇာတိခံဖြစ်လာသည့် ကိုယ်တော် ဖြစ်ကြောင်းနှင့် ခရစ်တော် သည် ဘုရားသခင် လူ့ဇာတိခံယူခဲ့သည့် သူဖြစ်ကြောင်းတို့ကို ဆူဇန်ပို့လိုက်သည့် ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော် ထိုကျမ်းပိုဒ်များမှ ကျွန်တော် သင်ယူခဲ့သည်။ ဤနှုတ်ကပတ်တော်များကို ကျွန်တော် သေချာစွာ တစ်စိမ့်စိမ့် တွေးဆပြီး၊ ၎င်းတို့ကို ကျွန်တော် ပို၍တွေးဆလေ၊ ကျွန်တော် စိတ်နှလုံး ပို၍ အားတက်လာလေ ဖြစ်သည်။

ဤသည်တို့မှာ အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ ဖြစ်သည်ဟု အစ်မဆူဇန်က ပြောခဲ့သည်။ ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်များသည် သမ္မာတရားများ ဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင်သာ သမ္မာတရားကို ဖော်ပြနိုင်စွမ်း ရှိသည်ဟုလည်း သူမက ပြောခဲ့သည်။ သူမက “အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်” ဆိုသည့် စကားများကို ပြောသည့် အချိန်က သူမက အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင် အသင်းတော်နှင့် သက်ဆိုင်လောက် သည်ဟု ကျွန်တော် ခန့်မှန်းခဲ့ပြီး ဖြစ်သည့်အတွက်၊ ထိုစကားက လုံးလုံး အံ့အားသင့်စရာ တစ်ခု မဖြစ်လာခဲ့သော်လည်း၊ ကျွန်တော်က အခိုက်အတန့်တစ်ခုကြာ ဆွံ့အားသည်။ ကျွန်တော်က ဤအသင်းတော်အကြောင်း အွန်လိုင်း ကောလာဟလ တစ်ချို့ကို လည်း ဖတ်ရှုခဲ့သည်။ ၎င်းမှာ ကျွန်တော်က မိမိကိုယ်ကို ခရစ်ယာန် တစ်ယောက် အဖြစ် လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်အတွက် ချစ်ကြောက်ရိုသေသော နှလုံးသားတစ်ခု ရှိရမည်ဟု လည်းကောင်း တွေးသောကြောင့် သမ္မာတရားနှင့် ပတ်သက်သည့် အရေးကိစ္စကို နားလည်သဘောပေါက်ခြင်း မရှိမီ၊ မည်သည့် ကောက်ချက်မျှ မချချင် ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ကျွန်တော့် စကားများဖြင့် အပြစ် ကျူးလွန်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်ကို စော်ကားခြင်းတို့ကို ရှောင်ကြဉ်ဖို့ ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် ဤလွန်ခဲ့သည့် ရက်အနည်းငယ် အတွင်း ကျွန်တော် တွေးတောနေခဲ့သည်။ အစ်မဆူဇန်နှင့် ကျွန်တော်တို့က အကြိမ်ပေါင်းအနည်းငယ် အတူတကွ စကားပြောခဲ့ပြီး၊ ကျွန်တော်က မည်သူ့ကို စကားပြောနေမှန်း မမြင်ရသော်လည်း၊ သူမက ကျွန်တော့် ကို မိတ်သဟာယပြုခဲ့သည့် သမ္မာတရားက ကျွန်တော့် စိတ်ရှုပ်ထွေး မှုကို ဖြေရှင်းနိုင်စွမ်း ရှိဆဲသာဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်တို့၏ ဆွေးနွေးချက်များနှင့် သူမ၏ အချိန်လိုက်မှတ်တမ်းပေါ်တွင် သူမ၏ ပို့စ်များကို ဖတ်ရှုခြင်းတို့မှတစ်ဆင့်၊ သူမနှင့် ချီဖေးတို့ နှစ်ဦးလုံးက ရိုးသား၊ နွေးထွေးပြီး လူကောင်းများဖြစ်သည်ဟု ကျွန်တော် ခံစားခဲ့ရ သည်။ သူတို့ မိတ်သဟာယများ၏ ပါဝင်သော အကြောင်းအရာသည် ကျွန်မ အတွက် အလွန် တည်ဆောက်ပေးပြီး၊ အကျိုးပြုလေသည်။ သင့်အနေဖြင့် ထိုသူတို့၏အကျင့်ကိုထောက်၍ သူတို့၏သဘောကို သိကြလိမ့်မည်ဟု သမ္မာကျမ်းစာတွင် ရေးသားထားသည်။ ကောင်းသောအပင်သည် ကောင်းသောအသီးသီးစဉ်၊ မကောင်းသော အပင်သည် မကောင်းသောအသီးကို သီးတတ်၏။ ထို့ကြောင့် အစ်မဆူဇန်နှင့် ချီဖေးတို့နှင့် ကျွန်တော့် ဆက်သွယ်မှုမှတစ်ဆင့်၊ ကျွန်တော့် စိတ်နှလုံးထဲမှ သံသယများနှင့် စိုးရိမ်ထိတ်လန့်မှုများကို ဖြည်းဖြည်းချင်း စွန့်လွှတ်လိုက်ပြီး၊ ဆက်ပြီး မိတ်သဟာယပြုဖို့ ဆူဇန်ကို တောင်းဆိုခဲ့သည်။

အစ်မဆူဇန်က “သူက လူ့ဇာတိခံ ဘုရားသခင် ဖြစ်တဲ့အတွက်၊ သူ့မှာ ဘုရားသခင်ရဲ့ ဖော်ပြချက်တွေ ရှိတယ်- အဲဒါကတော့ သူက နှုတ်ကပတ်တော်ကို မိန့်မြွက်တာ ဖြစ်တယ်။ နောက်ဆုံးသော ကာလမှာ လူ့ဇာတိခံ ဘုရားသခင်က အဓိကအားဖြင့် လူတွေကို တရားစီရင်ဖို့၊ သန့်စင်ဖို့နဲ့ ကယ်တင်ဖို့တို့အတွက် သမ္မာတရားကို ဖော်ပြရအောင် ကြွလာခဲ့ပြီ။ ပြန်ကြွလာတဲ့ သခင့်အသံတော်ကို ကြားတဲ့လူတိုင်း နဲ့ အဲဒီအသံတော်ကို ရှာဖွေပြီး၊ လက်ခံနိုင်တဲ့ သူတိုင်းက သခင့်နဲ့ စားတော်ပွဲကြီးကို တက်ရောက်တဲ့ ပညာရှိ သတို့သမီးတွေ ဖြစ်ပြီးတော့ သခင်ယေရှု မိန့်မြွက်ခဲ့တဲ့- ‘သန်းခေါင်ယံ၌ကြည့်ပါ။ မင်္ဂလာဆောင်လုလင်သည် လာပြီ။ ခရီးဦးကြိုပြုခြင်းငှာ ထွက်သွားကြကုန်ဟု ကြွေးကြော်လျှင်။’ (ရှင်မဿဲခရစ်ဝင် ၂၅:၆) ဆိုတဲ့ ဒီပရောဖက်ပြုခြင်းကို ပြည့်ဝစေ တယ်။ ပညာရှိသတို့သမီးတွေက ဘုရားသခင်ရဲ့ အသံတော်ကို ကြားပြီး၊ သူ့ကိုတွေ့ဖို့ အပြင်ထွက်ကြတယ်။ အမှတ်တမဲ့ ဆိုသလို၊ သူတို့က သခင့်ကို မျက်နှာချင်းဆိုင် ဖူးတွေ့ရဖို့ ဘုရားပလ္လင်တော် ရှေ့မှောက်ကို ချီမခံရတယ်။ သူတို့က နောက်ဆုံးသောကာလက ဘုရားသခင်ရဲ့ တရားစီရင်ခြင်းနဲ့ သန့်စင်ခြင်းတို့ကို လက်ခံတယ်။ ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော်တွေရဲ့ တရားစီရင်ခြင်းကတစ်ဆင့် သူတို့ရဲ့ ဖောက်ပြန်ပျက်စီးတဲ့ စိတ်သဘောထားတွေက ပြောင်းလဲပြီး၊ သန့်စင်တယ်၊ ပြီးတော့ သူတို့က ဘေးဒုက္ခရှေ့မှာ ဘုရားသခင် အားဖြင့် အောင်မြင်သူတွေ ပြုလုပ်ခံရတယ်။ ဒါဟာ လူတွေကို ကယ်တင်ဖို့နဲ့ စုံလင်စေဖို့ အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်က လက်ရှိမှာ တိတ်တဆိတ် ဆောင်ရွက်နေတဲ့ အဆင့် ဖြစ်တယ်။ အောင်မြင်သူတွေ တစ်အုပ်ကို ပြုလုပ်ပြီးတာနဲ့ တပြိုင်နက်၊ သူ့ဇာတိပကတိမှာ ဆောင်ရွက်တဲ့ ဘုရားသခင်ရဲ့ ကွယ်ဝှက်ထားတဲ့ အမှုတော်က အဆုံးသတ်မယ်၊ ပြီးတော့ ဘေးဒုက္ခကလည်း ကမ္ဘာပေါ် ကျရောက် လိမ့်မယ်။ ဘုရားသခင်က ကောင်းမြတ်သူတွေကို ဆုချီးမြှင့်ပြီး၊ ဆိုးယုတ်သူတွေကို အပြစ်ဒဏ်ပေးမယ်၊ ပြီးတော့ နိုင်ငံအားလုံးနဲ့ ကမ္ဘာပေါ်က လူတွေအားလုံးကို သူ့ကိုယ်သူ သိအောင်လုပ်မယ်။ အဲဒီအချိန်မှာပဲ ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁:၇ထဲက တိမ်တိုက်တစ်ခုပေါ်မှာ သခင်ဆင်းသက်လာမယ်ဆိုတဲ့ ပရောဖက်ပြုခြင်းဖြစ်တဲ့- ‘ကြည့်ရှုလော့။ မိုးတိမ်နှင့်တကွ ကြွလာတော်မူသည်ဖြစ်၍၊ ကိုယ်တော်ကို ထိုးဖောက်သော သူတို့နှင့် ရှိသမျှသောသူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို ရှုမြင်ရကြလိမ့်မည်။ မြေကြီးသားအမျိုးမျိုးရှိသမျှတို့သည် ကိုယ်တော်ကြောင့် ငိုကြွေးမြည်တမ်းရကြလိမ့်မည်။’ ပြည့်ဝသွားမယ်။ လူတွေ အားလုံးကို သူ့ကိုယ်သူ အထင်အရှားပြစေရင်း သခင်တိမ်တိုက် တစ်ခုပေါ်က ဆင်းသက်လာတာကို လူတွေက မြင်တဲ့အချိန်မှာ သူတို့အားလုံးက ဆူညံစိတ်လှုပ်ရှားပြီး၊ ဝမ်းမြောက်သင့်တယ်လို့ အကျိုးသင့်အကြောင်းသင့် ပြောလို့ရတယ်။ ဒါပေမဲ့ မြေကြီးသား အမျိုးမျိုး ရှိသမျှတို့ကက ငိုကြွေးမြည်တမ်းကြမယ်လို့ သမ္မာကျမ်းစာ က ပြောထားတယ်။ ဒါက ဘာဖြစ်လို့လဲ။ အဲဒါက ဘာဖြစ်လို့လဲ ဆိုတော့ ဘုရားသခင်က သူ့ကိုယ်သူ လူပုံအလယ်မှာ အထင်အရှား ပြတဲ့ အချိန်မှာ၊ ဘုရားသခင်ရဲ့ သူ့ လူ့ဇာတိခံ ဇာတိပကတိမှာ ကွယ်ဝှက်ထားတဲ့ ကယ်တင်ခြင်း အမှုတော်က ပြီးဆုံးသွားနှင့်ပြီ ဖြစ်ပြီး၊ သူက ကောင်းမြတ်ခြင်းကို ဆုချီးမြှင့်ခြင်းနဲ့ ဆိုးယုတ်ခြင်းကို ပြစ်ဒဏ်ပေးခြင်း အမှုတော်ကို စတင်လိမ့်မယ်။ အဲဒီအချိန်မှာ ဘုရားသခင်ရဲ့ ကွယ်ဝှက်ထားတဲ့ အမှုတော်ကို ငြင်းပယ်ခဲ့တဲ့ လူအားလုံး နဲ့ သူ့ကို ထိုးဖောက်ခဲ့တဲ့ လူတွေဟာ ကယ်တင်ခြင်းကို ရရှိဖို့ သူတို့အခွင့်အလမ်းကို လုံးဝ ဆုံးရှုံးလိမ့်မယ်။- နောက်ဆုံးသော ကာလ ခရစ်တော်ဖြစ်တဲ့ အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်ကို အာခံပြီး ပြစ်တင်ရှုတ်ချတဲ့သူတွေက သူတို့ အာခံခဲ့ပြီး ပြစ်တင်ရှုတ်ချခဲ့တဲ့ အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်ဟာ ပြန်ကြွလာတဲ့ သခင်ယေရှုကလွဲပြီး တခြားမဟုတ်ဘူးဆိုတာကို မြင်ရလိမ့်မယ်။ အဲဒါကိုသာ တွေးကြည့် ပါ၊ အဲဒီအချိန်မှာ သူတို့က သူတို့ရင်ကို ထုပြီး၊ ငိုကြွေး၊ ပြီးတော့ သူတို့အံသွားခဲကြိတ်တာ မလုပ်ပဲ ဘယ်လိုနေနိုင်မှာလဲ။ ဒါကတော့ ‘မြေကြီးသားအမျိုးမျိုးရှိသမျှတို့သည် ကိုယ်တော်ကြောင့် ငိုကြွေးမြည်တမ်းရကြလိမ့်မည်။’ ဆိုတဲ့ နှုတ်ကပတ်တော်တွေရဲ့ ဆက်စပ်စဉ်းစားရမည့် အကြောင်းအရာပဲ ဖြစ်တယ်။” ဟု ပြောခဲ့ သည်။

အစ်မဆူဇန်ထံမှ မိတ်သဟာယကို ကြားလျက်၊ ကျွန်တော် ရှိခဲ့ဖူးသည့် ထိုခံစားချက်ဖြစ်သော အားရကျေနပ်ခြင်း နှင့် စိတ်လှုပ်ရှားမှုတို့က ပြန်လည်ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ ကျွန်တော့် ယခင်အသင်းတော်ဟောင်း၏ အသင်းသားတစ်ဦးဖြစ်ချိန်က ဤကျမ်းပိုဒ်များကို ကျွန်တော် တစ်ခါမျှ အမှန်တကယ် နားမလည် ခဲ့ဘဲ၊ သခင့်ပြန်ကြွလာခြင်းသည် တိမ်တိုက်တစ်ခုပေါ်မှာသာ ဖြစ်ပြီး၊ လူတိုင်း သိမည်ဟု တွေးတောလျက် ထိုကျမ်းပိုဒ်များ၏ တိုက်ရိုက် အဓိပ္ပာယ်ကိုသာ နားလည်သဘောပေါက်ခဲ့သည်။ ထို့နောက်မှသာ ဘုရားသခင်က လူသားကို တရားစီရင်ခြင်းနှင့် ကယ်တင်ခြင်း အမှုတော် အဆင့်တစ်ခုကို ဆောင်ရွက်ဖို့ ပထမ တိတ်တဆိတ် ကြွလာမည် ဖြစ်သည်ကို ကျွန်တော် နောက်ဆုံးတွင် နားလည် သဘောပေါက်ခဲ့သည်။ အောင်မြင်သူတစ်အုပ်ကို ပြုလုပ်ပြီးသည်နှင့် တပြိုင်နက် ထို့နောက်မှသာလျှင် သူက ကမ္ဘာပေါ်ရှိ တိုင်းနိုင်ငံ အားလုံးနှင့် လူများကို သူ့ကိုယ်သူ ပွင့်လင်းစွာ အထင်အရှား ပြလိမ့်မယ်။ သခင်ပြန်ကြွလာသည့်အချိန်တွင် သခင်က တိမ်တိုက် တစ်ခုပေါ်မှ ဆင်းသက်လာမည် ဆိုသည့် အကြံဉာဏ်ကိုသာ ကျွန်တော်တို့ ကြောင်းကျိုးမမြင်ဘဲ ဖက်တွယ်ထားပြီး၊ သခင်က တိမ်တိုက်တစ်ခုပေါ်က လူပုံအလယ်တွင် ဆင်းသက်လာသည်အထိ စောင့်မျှော်နေပါက၊ ဘုရားသခင်၏ လူသားမျိုးနွယ်ကို ကယ်တင်ခြင်း အမှုတော်က ပြီးဆုံးခဲ့လိမ့်မည် ဖြစ်သောကြောင့်၊ ထိုအချိန်က ကျွန်တော်တို့ ငရဲတိုက်ရိုက်သွားရမည့် အချိန်ဖြစ်သည်။ သူ့လမ်းပြမှု အတွက် သခင့်ကို ကျေးဇူးတင်သည်။ ကျွန်တော့်ကို အစ်မဆူဇန် မိတ်သဟာယပြုနေခဲ့သည့် အချိန်တိုအတွင်း ကျွန်တော် များစွာ နားလည်သဘောပေါက်လာခဲ့သည်။

ထို့နောက် အစ်မဆူဇန်က ကျွန်တော့် အနေဖြင့် အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်ကို ကျွန်တော့် ကယ်တင်ရှင် အဖြစ် လက်ခံလိုခြင်း ရှိမရှိကို ကျွန်တော့်ကို မေးမြန်းခဲ့သည်။ သူမ ပထမဆုံး မေးသည့် အချိန်တွင် ကျွန်တော် မဖြေခဲ့ပါ၊ ပြီးလျှင် သူမက ထပ်မေးမြန်း သည့်အချိန်တွင် ကျွန်တော့်အတွင်းတွင် ဖော်မပြနိုင်လောက်သော စိတ်လှုပ်ရှားသည့် ခံစားချက်တစ်ခုက ပွင့်အံထွက်လာခဲ့ကာ၊ ကျွန်တော် စတင်ငိုကြွေးလေသည်။ ရိုးသားစွာပင် ကျွန်တော် “ကျွန်တော်…လက်ခံချင်…ပါတယ်။” ဟု ဖြေခဲ့သည်။ ဤစကား များကို ကျွန်တော် ပြောလိုက်သည်နှင့် တပြိုင်နက်၊ ကျွန်တော်က ကန္တာရထဲတွင် အချိန်အကြာကြီး လျှောက်သွားနေခဲ့သူ၊ နွေးထွေး သော အိမ်တစ်ခုသို့ နောက်ဆုံးတွင် ပြန်ရောက်လာခဲ့သူ ပျောက်သောသားတစ်ယောက်ကဲ့သို့ ခံစားခဲ့ ရသည်။ ကျွန်တော့် စိတ်နှလုံးတွင် ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့် စိတ်အေးသက်သာခြင်း ပြည့်နေ သည်ကို ခံစားခဲ့ရသည်။

အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်၏ နောက်ဆုံးသောကာလ အမှုတော်ကို ကျွန်တော် လက်ခံပြီးနောက်၊ အစ်မဆူဇန်၏ ကိုယ်ပိုင် ပို့စ်တစ်ချို့ကို ကျွန်တော် ပို့စ်ပြန်တင်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် မကြာမီတွင် ဖေ့စ်ဘွတ်ခ် သူငယ်ချင်း ငါးယောက် ခြောက်ယောက်တို့က ကျွန်တော့်ကို “သတိရှိပါ” ဟု ပြောသည့် စာများ ပေးပို့ခဲ့ပြီး၊ အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင် အသင်းတော်ကို တိုက်ခိုက်မှုများ၊ စွပ်စွဲချက်များနှင့် အသရေဖျက်ခြင်း တို့ပြည့်နေသည့် ဆိုဒ်နှစ်ဆီသို့ လင့်ခ်တစ်ချို့ကို ကျွန်တော့်ကို ပို့ပေးကြသည်။ ဤသည်မှာ စာတန်၏ နှောင့်ယှက်ခြင်း ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်တော် သိပြီး၊ ၎င်းကြောင့် ကျွန်တော် စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်မခံခဲ့ပါ။ နောက်တစ်နေ့တွင် သင်းအုပ်ဆရာတစ်ယောက်က ကျွန်တော့်ကို အွန်လိုင်းတွင် ရှာတွေ့ပြီး၊ ငြီးငွေ့ဖွယ် စကားပြောဆိုခြင်း အနည်းငယ် နောက်တွင်၊ သူက “ညီအစ်ကိုက အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်ကို တကယ် ယုံကြည်တာလား။ အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်ကို အစ်ကို ဘာဖြစ်လို့ ယုံကြည်ချင်တာလဲ။” ဟု ကျွန်တော့်ကို မေးခဲ့သည်။ ဤအရာက ကျွန်တော့်ကို တကယ်စိတ်ညစ်စေသောကြောင့်၊ ကျွန်တော်က သူ့ကို ပြန်မေး လိုက်သည်။ “ဘုရားသိုးက ဘုရား အသံတော်ကို နားထောင်တယ်။ အနန္တတန်ခိုးရှင်ဘုရားသခင် ဖော်ပြသမျှ အရာအားလုံးက သမ္မာတရား ဖြစ်တယ်ဆိုတာ၊ ပြီးတော့ အဲဒီနှုတ်ကပတ်တော်တွေဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ အသံတော် ဖြစ်တယ် ဆိုတာ တို့ကို အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်ရဲ့ နှုတ်ကပတ်တော် တွေကနေ ကျွန်တော် သတိပြုမိခဲ့တာကြောင့် ကျွန်တော်က အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်ကို ဘာဖြစ်လို့ မယုံကြည်သင့်တာလဲ။ ဘာဖြစ်လို့လဲ။” သူက ကျွန်တော် သူ့အား ထိုသို့ တစ်ခုခု မေးမြန်းမည်ဟု ကြိုတင်မတွေးထားခဲ့သည်မှာ သေချာသလောက် ရှိပြီး၊ အချိန်အတော်ကြာ ပြန်မဖြေခဲ့ပါ။ ထို့ကြောင့် ကျွန်တော်က သူ့ကို ထပ်မေးခဲ့သည်။ “ဆရာ၊ အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်ရဲ့ နောက်ဆုံးသောကာလ အမှုတော်ကို စုံစမ်းလေ့လာပြီးပြီလား။ အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်ရဲ့ နှုတ်ကပတ်တော်တွေကို ဆရာဖတ် ပြီးပြီလား။ သင်းအုပ်ဆရာတစ်ယောက်အနေနဲ့ ရှာဖွေဖို့၊ စုံစမ်း လေ့လာဖို့တို့ကိုတော့ ငြင်းပယ်ပေမဲ့၊ ရမ်းသမ်းဝေဖန် အကဲဖြတ်ခြင်း တွေနဲ့ စွပ်စွဲချက်တွေကိုပဲ ဘယ်လိုလုပ်နိုင်ရတာလဲ။” ကျွန်တော် အံ့အားသင့်စွာပင်၊ သူက ခြေခြေမြစ်မြစ်ရှိသော တုံ့ပြန်မှုတစ်ခု မပေးဘဲ တွေဝေတုံ့ဆိုင်းနေခဲ့ပြီးနောက်၊ ရုတ်တရက် အွန်လိုင်းပေါ်မှ ဆင်းသွားသည်။ သူအလွန် ပျာယာခတ်နေသည်ကို မြင်သောကြောင့် ကျွန်တော်က ဖော်ပြ၍မရသော ပျော်ရွှင်ခြင်း အသိစိတ်တစ်ခုကို ခံစားခဲ့ရပြီး၊ စာတန်၏ စစ်ဆေးမှုများထဲမှ တစ်ခုကို ကျွန်တော် အောင်ပွဲခံခဲ့သည့်အလား စိတ်ကျေနပ်ချက်တစ်ခုကို ခံစားခဲ့ရသည်။ ကျွန်တော်က အစ်မဆူဇန်နှင့် ချီဖေးတို့က ကျွန်တော်တို့ ဆွေးနွေးချက်များတွင် မကြာခဏ မေးလာခဲ့သည့် မေးခွန်းတစ်ချို့ကို အသုံးပြုခဲ့ရုံသာ ဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်က အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များမှ ကျွန်တော် နားလည် သဘောပေါက်ခဲ့သည့် အရာမှ တစ်စုံတစ်ခုကိုသာ ကျွန်တော် ပြောခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ထိုကဲ့သို့ ရှိန်လောက်သည့် သင်းအုပ်ဆရာ တစ်ယောက်က ကျွန်တော့် မေးခွန်းများအားဖြင့် အကျပ်ရိုက်ခဲ့မည်ဟု ကျွန်တော် တစ်ခါမျှ မမျှော်လင့်ခဲ့ပါ။ ဤသေးငယ် နည်းပါးသော အတွေ့အကြုံက ကျွန်တော့်ကို မိမိကိုယ်ကို ယုံကြည်မှုများစွာ ပေးခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်ပါသည်။

ငါးလကျော်က မျက်တောင်တစ်ခတ်မှာ ကုန်ဆုံးသွားခဲ့သည်။ ဝတ်ပြုအစည်းအဝေးများ တက်ရောက်ခြင်းနှင့် ဘုရား နှုတ်ကပတ်တော်များကို ဖတ်ရှုခြင်းတို့မှတစ်ဆင့်၊ လူ့ဇာတိခံခြင်း ဆိုသည်မှာ မည်သည့်အရာဖြစ်သည်၊ မည်သည့်လူမျိုးက ကောင်းကင် နိုင်ငံတော်ထဲသို့ ဝင်ရောက်နိုင်သည်၊ ပြီးလျှင် သမ္မာတရား၏ အခြား ရှုထောင့်များတို့နှင့် ပတ်သက်သည့် နားလည်သဘောပေါက်မှုကို ရရှိခဲ့သည်။ ဤအချိန် တစ်လျှောက် သင်းအုပ်ဆရာများနှင့် အကြီးအကဲများ ဖြန့်ဝေသည့် ကောလာဟလအမျိုးစုံမှ နှောင့်ယှက်မှု များကို ကျွန်တော် တွေ့ကြုံခံစားရသည်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် ကျွန်တော်က စာတန်၏ လှည့်စားမှုကို မရိပ်စားမိနိုင်သောကြောင့် အပျက်သဘောဆောင်ပြီး အားနည်းလာခဲ့သည်၊ သို့သော်လည်း ဘုရားသခင်က ကျွန်တော့်ထံမှ မည်သည့်အခါမျှ မထွက်ခွာသွားခဲ့ပါ။ အစ်မများက ကျွန်တော့်ကို ဖတ်ပြသည့် ဘုရားနှုတ်ကပတ်တော် များအပြင်၊ သမ္မာတရားအပေါ် သူတို့၏ စိတ်ရှည်သော မိတ်သဟာယ ပြုခြင်းတို့မှ တစ်ဆင့်၊ ကျွန်တော်က အကြီးအကဲများနှင့် သင်းအုပ်ဆရာများ၏ သမ္မာတရားကို ရန်လိုခြင်း၊ ဘုရားသခင်ကို အာခံခြင်းတို့နှင့်ပတ်သက်သည့် ဆိုးယုတ်သောသဘာဝနှင့် အနှစ်သာရအပေါ် ထိုးထွင်းသိမြင်မှုအချို့ ရနိုင်ခဲ့သည်။ ယုံကြည်သူများက စစ်မှန်သော လမ်းခရီး ကို ရှာဖွေခြင်းနှင့် စုံစမ်းလေ့လာခြင်းမှ ဟန့်တားဖို့ သူတို့အစွမ်းကုန် ဆောင်ရွက်ရန် သူတို့၏ စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်တွန်းအားအပေါ် ထိုးထွင်းသိမြင်မှုအချို့ကို လည်း စတင်ရရှိခဲ့သည်။ ကျွန်တော် ဘယ်တော့မှ ထပ်ပြီး လမ်းလွဲတော့မည် မဟုတ်သလို၊ သူတို့၏ ထိန်းချုပ်မှုကို ခံတော့မည် မဟုတ်ပါ။ စာတန်၏ အမှောင့်စွမ်းအားကို ထိုးဖောက် ထွက်နိုင်ခြင်းနှင့် ဘုရားပလ္လင်တော် ရှေ့တော်မှောက်သို့ ချီမခံရခြင်း တို့က ကျွန်တော့်အတွက် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာတို့ဖြစ်သည်။ အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ ဘုရားသခင်ဆီသို့ ပြန်လှည့်နိုင်ခြင်းက အချိန်ကြာမြင့်စွာကတည်းက ဘုရားသခင် ကြိုတင်ပြဌာန်းပြီး၊ စီစဉ်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်က ဘုရားသခင်ကို မှီခိုပြီး မည်သည့်ဒွိဟမျှ မရှိဘဲ ရှေ့ဆက်မည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်က ဘုရားအိမ်တော်ထဲသို့ လာချိန်တွင် ကျွန်တော် သိခဲ့ရသည့် ပထမဆုံး ဓမ္မသီချင်းက “လူ့ဘဝ လမ်းမှန်ပေါ်တွင် လျှောက်လှမ်းခြင်း”- “နှုတ်ကပတ်တော်ဟာ သမ္မာတရားပါ ငါလေ့လာဖတ်ရှုလေ ငါ့နှလုံးသား ထက်မြတ်လာလေ နှုတ်ကပတ်တော်ဟာ ဘဝရဲ့လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုကို ဖွင့်လှစ်ပြတယ် ငါ ချက်ချင်းပဲ အလင်းကို မြင်ရတယ် ငါ ပိုင်ဆိုင်သမျှ ဘုရားဆီက ဘုရားရဲ့ကျေးဇူးတော်ကြောင့်ပဲ ငါ ခရစ်တော်နောက်ကို လိုက်တယ်၊ သမ္မာတရားနှင့်အသက်ကို ရှာတယ် လူ့ဘဝ လမ်းမှန်ပေါ် ငါ လျှောက်လှမ်းတယ်။” (သိုးသငယ်နောက်လိုက်ပြီး သီချင်းအသစ်များကိုသီဆိုပါ) ဖြစ်သည်။ ပြီးလျှင် ယနေ့ ကျွန်တော်က အသင်းတော်မှ ကျွန်တော် ညီအစ်ကိုမောင်နှမများနှင့် ဧဝံဂေလိ တရားဟောပြီး၊ ဘုရားသခင်ကို သက်သေခံခဲ့သည်။ ကျွန်တော်က မိမိတာဝန်ကို ခေါင်းမဖော်ဘဲ ဆောင်ရွက်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ပြန်လည်ပေးဆပ်ချင်ပါသည်။