ကိုးကားရန္ သမၼာက်မ္းပိုဒ္မ်ား-

“အစဦး၌ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ရွိ၏။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူရွိ၏။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ သည္လည္း ဘုရားသခင္ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ အစဦး၌ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူရွိ၏။” (ေယာ ၁:၁-၂)

“ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္လည္း လူဇာတိအျဖစ္ကို ခံယူ၍၊ ေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္၎၊ သစၥာေတာ္ႏွင့္၎ ျပည့္စုံလ်က္ ငါတို႔တြင္တည္ေနေတာ္မူသည္ျဖစ္၍။” (ေယာ ၁:၁၄)

“ငါသည္လမ္းခရီးျဖစ္၏။ သမၼာတရားကိုလည္းျဖစ္၏။ အသက္သည္လည္းျဖစ္၏။ ငါ့ကို အမွီ မျပဳလွ်င္ အဘယ္သူမွ် ခမည္းေတာ္ထံသို႔မေရာက္ရ။” (ေယာ ၁၄:၆)

“ငါေျပာေသာစကားသည္ ဝိညာဥ္ျဖစ္၏။ အသက္လည္းျဖစ္၏။” (ေယာ ၆:၆၃)

ဆက္စပ္ေသာ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား-

အသက္၏ လမ္းခရီးသည္ မည္သူမဆို ပိုင္ဆိုင္ႏိုင္သည့္ အရာတစ္ခု မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ မည္သူမဆို အလြယ္တကူ ရယူႏိုင္ေသာအရာ တစ္ခုလည္း မဟုတ္ေပ။ ဤသည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ အသက္သည္ ဘုရားသခင္ထံမွသာ လာႏိုင္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္၏၊ ဆိုလိုသည္မွာ ဘုရားသခင္ ကိုယ္တိုင္သည္သာ အသက္၏အႏွစ္သာရကို ပိုင္ဆိုင္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ကိုယ္တိုင္သာ အသက္၏ လမ္းခရီး ရွိေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္သာလွ်င္ အသက္၏အရင္းအျမစ္ျဖစ္ၿပီး၊ အစဥ္စီးဆင္းေနေသာ ရွင္သန္သည့္ အသက္စမ္းေရျဖစ္၏။ ကမာၻေလာကကို သူဖန္ဆင္းခဲ့ခ်ိန္ကတည္းမွစ၍ ဘုရားသခင္သည္ အသက္၏ စြမ္းအားပါဝင္သည့္ အမႈမ်ားစြာကို လုပ္ေဆာင္ၿပီး ျဖစ္သည္၊ လူသားထံ အသက္ ေဆာင္ၾကဥ္းေပးသည့္ အမႈမ်ားစြာကို လုပ္ေဆာင္ၿပီးျဖစ္သကဲ့သို႔၊ လူသားအေနျဖင့္ အသက္ရရွိေစႏိုင္ရန္ အလို႔ငွာ ႀကီးမားေသာ အဖိုးအခတစ္ခုကို ေပးဆပ္ၿပီးျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္သည္ ထာဝရအသက္ျဖစ္ၿပီး၊ ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္သည္ လူသားကို ရွင္ျပန္ထေျမာက္ေစသည့္ လမ္းခရီး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ ဘုရားသခင္သည္ လူသား၏ႏွလုံးသားမွ မည္သည့္အခါမွ် ကင္းမဲ့ျခင္းမရွိသကဲ့သို႔၊ လူသားအလယ္တြင္ တစ္ခ်ိန္လုံး အသက္ရွင္ေနေပသည္။ သူသည္ လူသား အသက္ရွင္မႈ၏ လႊမ္းမိုးေစ့ေဆာ္မႈ၊ လူသားျဖစ္တည္မႈ၏ အရင္းအျမစ္ႏွင့္ ေမြးဖြားၿပီးေနာက္ လူ၏ ျဖစ္တည္မႈအတြက္ ႂကြယ္ဝေသာ သိုက္ ျဖစ္သည္။ သူသည္ လူသားကို ျပန္လည္ေမြးဖြားဖို႔ ျဖစ္ေစၿပီး၊ ၎ကို ၎၏အခန္းက႑တိုင္း၌ ဇြဲနပဲႀကီးစြာ ရွင္သန္ႏိုင္ေစ၏။ သူ၏တန္ခိုးႏွင့္ သူ၏ျငႇိမ္းသတ္၍မရေသာ အသက္ အင္အားေၾကာင့္ လူသားသည္ မ်ိဳးဆက္တစ္ဆက္ၿပီးတစ္ဆက္ အသက္ရွင္ၿပီး ျဖစ္သည္၊ ယင္းကာလတစ္ေလွ်ာက္လုံး ဘုရားသခင္၏ အသက္တန္ခိုးသည္ လူသား တည္ရွိမႈ၏ အဓိကပံ့ပိုးမႈျဖစ္ကာ၊ မည္သည့္သာမန္လူသားကမွ် ေပးဆပ္ဖူးျခင္းမရွိေသာ အဖိုးအခကို ဘုရားသခင္ ေပးဆပ္ၿပီးျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ အသက္အင္အားသည္ မည္သည့္တန္ခိုးကိုမဆို ေအာင္ႏိုင္၏။ ထို႔အျပင္ မည္သည့္တန္ခိုးထက္မဆို သာလြန္၏။ သူ၏အသက္သည္ ထာဝရျဖစ္၏၊ သူ၏တန္ခိုးသည္ ထူးကဲသာလြန္ကာ၊ သူ၏ အသက္အင္အားကို မည္သည့္ အဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါ၊ သို႔မဟုတ္ မည္သည့္ ရန္သူအင္အားကမွ် မလႊမ္းမိုးႏိုင္ေပ။ အခ်ိန္၊ သို႔မဟုတ္ ေနရာကို ပဓာနမထားဘဲ၊ ဘုရားသခင္၏ အသက္အင္အားသည္ တည္ရွိ၍ ၎၏ေတာက္ပေသာေရာင္ျခည္ကို ထြန္းလင္း၏။ ေကာင္းကင္ႏွင့္ ေျမႀကီးသည္ ႀကီးမားေသာ ေျပာင္းလဲမႈမ်ားကို ႀကဳံေကာင္းႀကဳံရႏိုင္ေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္၏ အသက္မွာမူ ထာဝရ မေျပာင္းလဲေပ။ ဘုရားသခင္သည္ အရာခပ္သိမ္း၏ တည္ရွိျခင္း အရင္းအျမစ္ျဖစ္ၿပီး၊ ၎တို႔တည္ရွိျခင္း၏ ေရေသာက္ျမစ္ ျဖစ္သည့္အတြက္၊ အရာခပ္သိမ္း မတည္ေသာ္လည္း၊ ဘုရားသခင္၏ အသက္သည္ ဆက္လက္တည္ရွိလိမ့္မည္။ လူသား၏အသက္သည္ ဘုရားသခင္ထံမွ အစျပဳ၏။ ေကာင္းကင္၏ တည္ရွိျခင္းသည္ ဘုရားသခင္ေၾကာင့္ျဖစ္ၿပီး၊ ကမာၻေျမႀကီး တည္ရွိျခင္းသည္ ဘုရားသခင္၏ အသက္တန္ခိုးေၾကာင့္ျဖစ္၏။ အသက္၏ စြမ္းအားရွိသည့္ မည္သည့္အရာမွ် ဘုရားသခင္၏ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာကို ေက်ာ္လြန္ႏိုင္ျခင္း မရွိသကဲ့သို႔၊ အားမာန္ရွိသည့္ မည္သည့္အရာမွ် ဘုရားသခင္၏ ၾသဇာ အာဏာပိုင္နက္မွ မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္ေပ။ ဤနည္းျဖင့္ မည္သူပင္ျဖစ္ေစ အေယာက္တိုင္း ဘုရားသခင္၏ အုပ္စိုးမႈေအာက္ နာခံရမည္၊ အေယာက္တိုင္း ဘုရားသခင္၏ ကြပ္ကဲမႈေအာက္တြင္ အသက္ရွင္ရမည္ျဖစ္ၿပီး၊ မည္သူမွ် သူ၏လက္မွ မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္ေပ။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ၏ ခရစ္ေတာ္သည္သာ လူသားအား ထာဝရအသက္၏ လမ္းခရီးကို ေပးႏိုင္သည္

ဘုရားသခင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္သည္ အသက္ျဖစ္သည္၊ သမၼာတရားလည္း ျဖစ္ၿပီး၊ သူ၏အသက္ႏွင့္ သမၼာတရားသည္ အတူယွဥ္တြဲ တည္ရွိၾက၏။ သမၼာတရားကို ရရွိႏိုင္စြမ္း မရွိသူမ်ားသည္ မည္သည့္အခါတြင္မွ် အသက္ကို ရရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္။ သမၼာတရား၏ လမ္းျပမႈ၊ ပံ့ပိုးမႈႏွင့္ ေထာက္ပံ့မႈမရွိဘဲႏွင့္၊ သင္သည္ က်မ္းေဟာင္းတရားမ်ား၊ အယူဝါဒမ်ားႏွင့္ အားလုံးထက္ ေသျခင္းကိုသာ ရရွိလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္၏ အသက္သည္ အစဥ္ရွိေနၿပီး၊ သူ၏သမၼာတရားႏွင့္ အသက္တို႔သည္ အတူယွဥ္တြဲတည္ရွိ၏။ သင္သည္ သမၼာတရား၏ အရင္းအျမစ္ကို ရွာမေတြ႕ႏိုင္ပါက၊ အသက္၏အာဟာရကို ရရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ သင္သည္ အသက္၏ ေထာက္ပံ့မႈကို မရရွိႏိုင္ပါက၊ ဧကန္မုခ် သမၼာတရား ရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္၊ ထို႔ေၾကာင့္ စိတ္ကူးစိတ္သန္းမ်ားႏွင့္ အယူအဆမ်ားမွအပ၊ သင္၏ခႏၶာကိုယ္ တစ္ခုလုံးသည္ အေသြးအသား၊ သင္၏ နံေစာ္ေသာ အေသြးအသားကလြဲ၍ မည္သည့္အရာမွ် ျဖစ္လိမ့္မည္ မဟုတ္။ စာအုပ္တို႔၏ စကားလုံးမ်ားကို အသက္အျဖစ္ ထည့္တြက္၍မရႏိုင္သည္ကို သိေလာ့၊ သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ားကို သမၼာတရားအျဖစ္ ကိုးကြယ္၍ မရႏိုင္သကဲ့သို႔၊ အတိတ္၏ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ားသည္ ဘုရားသခင္က ယခုေျပာေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ မွတ္တမ္းတစ္ခုအျဖစ္ အသုံးမခံႏိုင္ေပ။ ဘုရားသခင္ ကမာၻေျမသို႔ ႂကြလာၿပီး၊ လူသားအလယ္ ေနထိုင္ခ်ိန္တြင္ ေဖာ္ျပေသာ အရာသည္သာ သမၼာတရား၊ အသက္၊ ဘုရားသခင္၏ အလိုႏွင့္ သူ၏လက္ရွိ အမႈျပဳသည့္ နည္းလမ္း ျဖစ္၏။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ၏ ခရစ္ေတာ္သည္သာ လူသားအား ထာဝရအသက္၏ လမ္းခရီးကို ေပးႏိုင္သည္

ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၏ ခရစ္ေတာ္သည္ အသက္ ယူေဆာင္လာၿပီး၊ အဓြန္႔ရွည္စြာ တည္တံ့ကာ ထာဝရတည္ရွိေသာ သမၼာတရား၏ လမ္းခရီးကို ယူေဆာင္လာ၏။ ဤသမၼာတရားသည္ လူသားက အသက္ရရွိသည့္ လမ္းေၾကာင္းျဖစ္ၿပီး၊ လူသားက ဘုရားသခင္ကို သိမည့္ တစ္ခုတည္းေသာ လမ္းေၾကာင္းႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ လက္ခံျခင္းခံရမည့္ တစ္ခုတည္းေသာ လမ္းေၾကာင္းျဖစ္၏။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ၏ ခရစ္ေတာ္သည္သာ လူသားအား ထာဝရအသက္၏ လမ္းခရီးကို ေပးႏိုင္သည္

ယခုတစ္ႀကိမ္တြင္မူ ဘုရားသခင္သည္ ဝိညာဏခႏၶာကိုယ္အားျဖင့္ မဟုတ္ဘဲ အလြန္သာမညက်ေသာ ခႏၶာကိုယ္အားျဖင့္ အမႈျပဳရန္ ႂကြလာသည္။ ထို႔ျပင္ ယင္းမွာ ဘုရားသခင္၏ ဒုတိယအႀကိမ္ လူ႔ဇာတိခံယူသည့္ ခႏၶာကိုယ္ျဖစ္႐ုံသာမက၊ ဇာတိအေသြးအသားသို႔ ဘုရားသခင္ျပန္ႂကြလာသည့္ ခႏၶာကိုယ္လည္း ျဖစ္သည္။ ယင္းမွာ အလြန္သာမညက်ေသာ ဇာတိခႏၶာျဖစ္သည္။ သူ႔အား အျခားသူတို႔အနက္ ေပၚလြင္ထင္ရွားေစသည့္ အရာတစ္ခုကိုမွ် သင္မျမင္ႏိုင္ေသာ္လည္း၊ ယခင္က မၾကားသိခဲ့ရသည့္ သမၼာတရားမ်ားကို သူ႔ထံမွ သင္ရရွိႏိုင္သည္။ ဤအေရးမပါေသာ ဇာတိခႏၶာသည္ ဘုရားသခင္ထံမွ သမၼာတရား၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအားလုံးကို သ႐ုပ္ထင္ေစသည့္အရာ၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလတြင္ ဘုရားသခင္၏အမႈကို ထမ္းေဆာင္ေသာအရာႏွင့္၊ လူသားက နားလည္ရန္အတြက္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားတစ္ရပ္လုံးကို ေဖာ္ျပေသာအရာလည္း ျဖစ္သည္။ သင္သည္ ေကာင္းကင္ဘုံရွိ ဘုရားသခင္ကိုျမင္ရဖို႔ ဆႏၵႀကီးစြာ မရွိသေလာ။ သင္သည္ ေကာင္းကင္ဘုံရွိ ဘုရားသခင္ကို သိနားလည္ဖို႔ ဆႏၵႀကီးစြာ မရွိသေလာ။ သင္သည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ခရီးဆုံးပန္းတိုင္ကို ျမင္ရဖို႔ ဆႏၵႀကီးစြာ မရွိသေလာ။ သူသည္ မည္သည့္လူသားကမွ် သင့္ကို ေျပာျပႏိုင္စြမ္းမရွိခဲ့သည့္ ဤလွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္မ်ား အားလုံးကို သင့္အားေျပာျပမည္ျဖစ္ၿပီး၊ သင္နားမလည္သည့္ သမၼာတရားမ်ားကိုလည္း သင့္အား သူေျပာမည္ျဖစ္သည္။ သူသည္ ႏိုင္ငံေတာ္အတြင္းဝင္ေရာက္ရာ သင္၏ တံခါးဝျဖစ္ၿပီး ေခတ္သစ္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ရာ သင္၏လမ္းျပရွင္ျဖစ္သည္။ ထိုကဲ့သို႔ေသာ သာမန္ဇာတိခႏၶာသည္ ဉာဏ္မမီႏိုင္သည့္ မ်ားစြာေသာ နက္နဲရာမ်ားကို ဆုပ္ကိုင္ထားသည္။ သူ၏လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားမွာ သင့္အတြက္ နားမလည္ႏိုင္စရာ ျဖစ္ႏိုင္ေသာ္လည္း၊ သူလုပ္ေဆာင္သည့္ အမႈ၏ ပန္းတိုင္တစ္ခုလုံးမွာ သူသည္ လူတို႔ယုံၾကည္သကဲ့သို႔ ႐ိုး႐ိုးဇာတိခႏၶာ မဟုတ္သည္ကို သင့္အား ျမင္ခြင့္ေပးရန္အတြက္ လုံေလာက္သည္။ အေၾကာင္းမွာ သူသည္ ဘုရားသခင္၏အလိုေတာ္ႏွင့္ ေနာက္ဆုံးေသာကာလ၌ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ထံ ဘုရားသခင္ျပသသည့္ ဂ႐ုစိုက္မႈကို ကိုယ္စားျပဳေလသည္။ သင္သည္ ေကာင္းကင္ႏွင့္ ေျမႀကီးကို တုန္လႈပ္ေစပုံရသည့္ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို မၾကားႏိုင္သကဲ့သို႔၊ မီးလွ်ံတစ္ခုကဲ့သို႔ သူ၏မ်က္လုံးမ်ားကို မျမင္ႏိုင္ေသာ္လည္း၊ ထို႔ျပင္ သင္သည္ သူ၏သံလွံတံ၏ ဆုံးမပဲ့ျပင္မႈကို မခံရႏိုင္ေသာ္ျငားလည္း၊ သင္သည္ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွေန၍ ဘုရားသခင္သည္ အမ်က္ေဒါသ ထြက္သည္ကို ၾကားႏိုင္ၿပီး ဘုရားသခင္သည္ လူသားတို႔အေပၚ သနားျခင္းက႐ုဏာကို ျပေနေၾကာင္း သိႏိုင္သည္။ သင္သည္ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္သည့္ စိတ္သေဘာထားႏွင့္ သူ၏ဉာဏ္ပညာကို ျမင္ေတြ႕ႏိုင္သည့္အျပင္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ တစ္ရပ္လုံး အတြက္ ဘုရားသခင္၏ အေရးတယူရွိမႈကို နားလည္သေဘာေပါက္ ႏိုင္သည္။ ေနာက္ဆုံးေသာကာလတြင္ ဘုရားသခင္၏အမႈသည္ ေျမႀကီးေပၚရွိ လူသားမ်ားၾကားတြင္ ေနထိုင္လ်က္ရွိေသာ ေကာင္းကင္ဘုံရွိ ဘုရားသခင္ကို လူသားအား ျမင္ေတြ႕ခြင့္ေပးရန္၊ ထို႔ျပင္ လူသားအေနျဖင့္ ဘုရားသခင္အား သိရွိရန္၊ နာခံရန္၊ ေၾကာက္႐ြံ႕ရန္ႏွင့္ ခ်စ္ရန္အတြက္ ေထာက္ကူေပးဖို႔ျဖစ္သည္။ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္ သူသည္ ဒုတိယအႀကိမ္ လူ႔ဇာတိကို ခံယူရန္ ျပန္ႂကြဆင္းလာခဲ့ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။...

...ယေန႔ သင္တို႔ေရာက္ရွိလာခဲ့သည္ အျဖစ္မွာ ဤဇာတိခႏၶာေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္သည္။ သင္တို႔၌ အသက္ရွင္ေနထိုင္ဖို႔ အခြင့္အေရးရွိျခင္းမွာ ဘုရားသခင္က ဇာတိခႏၶာ၌ ရွိေနေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ဤကံေကာင္းျခင္းအလုံးစုံကို ဤသာမညလူသားအတြက္ေၾကာင့္ ရရွိခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ဤအရာသာမက အဆုံးတြင္ လူမ်ိဳးတိုင္းသည္ ဤသာမညလူသားကို ဝတ္ျပဳကိုးကြယ္ၾကမည္ ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဤမထင္ရွားေသာ လူသားကို ေက်းဇူးတင္ၿပီး နာခံၾကမည္ျဖစ္သည္၊ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ယင္းသည္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တစ္ရပ္လုံးကို ကယ္တင္ၿပီးၿပီျဖစ္သည့္ သူယူေဆာင္ခဲ့ေသာ သမၼာတရား၊ အသက္ႏွင့္ လမ္းခရီးတို႔ပင္ ျဖစ္ၿပီး၊ လူသားႏွင့္ ဘုရားသခင္ၾကားက ပဋိပကၡကို ေျပလည္ေစခဲ့ကာ သူတို႔ၾကားက အကြာအေဝးကို တိုေစၿပီးလွ်င္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသား၏ သေဘာထားမ်ားၾကား၌ ဆက္သြယ္ခ်က္တစ္ခုကို လမ္းဖြင့္ေပးခဲ့သည္။ ဘုရားသခင္အတြက္ သာ၍ပင္ႀကီးမားေသာ ဘုန္းအသေရကို ရယူၿပီးခဲ့သူမွာလည္း သူပင္ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေသာ သာမညလူသားသည္ သင္၏ယုံၾကည္စိတ္ခ်မႈႏွင့္ ၾကည္ညိဳမႈတို႔ႏွင့္ မထိုက္တန္သေလာ။ ထိုကဲ့သို႔ေသာ သာမညဇာတိခႏၶာသည္ ခရစ္ေတာ္ဟု ေခၚဆိုျခင္းခံရရန္ မသင့္ေတာ္သေလာ။ ထိုကဲ့သို႔ေသာ သာမညလူသားသည္ လူမ်ားၾကား၌ ဘုရားသခင္၏ထုတ္ေဖာ္ခ်က္ ျဖစ္မလာႏိုင္သေလာ။ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ကို ေဘးဒုကၡမွ ခ်မ္းသာေပးခဲ့သည့္ ထိုလူသားသည္ သင္၏ခ်စ္ျခင္းေမတၱာႏွင့္ သူ႔အားဖက္တြယ္ထားရန္ သင္၏ဆႏၵတို႔ႏွင့္ မထိုက္တန္သေလာ။ သင္တို႔သည္ သူ၏ႏႈတ္မွ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ သမၼာတရားမ်ားကို ျငင္းပယ္ကာ၊ သင္တို႔အလယ္၌ သူ၏တည္ရွိမႈကို စက္ဆုပ္ပါက၊ အဆုံး၌ သင္တို႔ ဘာျဖစ္သြားမည္နည္း။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သင္သိခဲ့သေလာ ဘုရားသခင္သည္ လူသားမ်ားၾကား၌ ႀကီးမားေသာအမႈကို ျပဳခဲ့ၿပီးၿပီ

လူမ်ားအၾကား၌ ကြယ္ဝွက္လ်က္ ငါတို႔ကို ကယ္တင္ျခင္း အလုပ္သစ္အား လုပ္ေဆာင္ေနသူမွာ ဤသာမန္လူ ျဖစ္သည္။ သူသည္ ငါတို႔ကို မည္သည့္ ရွင္းျပခ်က္မွ် မေပးသကဲ့သို႔၊ အဘယ္ေၾကာင့္ ႂကြလာၿပီးျဖစ္သည္ကိုလည္း ငါတို႔ကို မေျပာျပေပ၊ သို႔ေသာ္ ေျဖးေျဖမွန္မွန္ ေျခလွမ္းမ်ားႏွင့္ သူ၏အစီအစဥ္အတိုင္း သူလုပ္ရန္ရည္႐ြယ္သည့္ အမႈကိုသာ လုပ္ေဆာင္ေလသည္။ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ မိန္႔ႁမြက္ခ်က္မ်ားသည္ ယခင္ထက္ပို၍ မၾကာမၾကာျဖစ္လာသည္။ ႏွစ္သိမ့္ျခင္း၊ တိုက္တြန္းျခင္း၊ အသိေပးျခင္းႏွင့္ သတိေပးျခင္းမွသည္ အျပစ္တင္ျခင္းႏွင့္ ဆုံးမပဲ့ျပင္ျခင္းတို႔အထိ၊ သိမ္ေမြ႕ကာ သာယာညင္းေပ်ာင္းေသာ ေလသံမွသည္ ခက္ထန္၍ ဘုန္းအာႏုေဘာ္ရွိေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအထိ- အားလုံးသည္ လူသားအေပၚ က႐ုဏာတရားကို ေပးအပ္ၿပီး သူ႔အထဲတြင္ စိုးရိမ္ပူပန္ျခင္းကို သြတ္သြင္းေပးသည္။ သူေျပာသမွ်အရာတိုင္းသည္ ငါတို႔အတြင္းရွိ နက္နက္ရႈိင္းရႈိင္း ကြယ္ဝွက္ထားသည့္ လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္မ်ားကို အရႈိက္ထိေလသည္။ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ ငါတို႔၏ ႏွလုံးသားမ်ားကို စူးသည္၊ ငါတို႔၏ စိတ္ဝိညာဥ္တို႔ကို စူးၿပီး၊ ငါတို႔အေနျဖင့္ မည္သည့္ေနရာတြင္ ပုန္းရမည္ကို နည္းနည္းမွ် မသိေစဘဲလ်က္၊ မခံမရပ္ႏိုင္ေသာ အရွက္ရျခင္းျဖင့္ ငါတို႔ကို ျပည့္ေစသည္။...

ငါတို႔ သတိမထားမိလိုက္ဘဲႏွင့္၊ မထင္ရွားေသာ ဤသူသည္ ငါတို႔ကို ဘုရားသခင္၏ အမႈႏွင့္သက္ဆိုင္သည့္ အဆင့္တစ္ခုၿပီးတစ္ခုထဲသို႔ ဦးေဆာင္ကာ ေခၚသြားၿပီးျဖစ္သည္။ ငါတို႔သည္ မေရတြက္ႏိုင္ေသာ စမ္းသပ္မႈမ်ားကို ႀကဳံရသည္၊ မေရတြက္ႏိုင္ေသာ ျပစ္တင္ဆုံးမမႈမ်ားကို ခံရၿပီး၊ ေသျခင္းတရားျဖင့္ စမ္းသပ္ျခင္း ခံရၾကေလသည္။ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ၿပီး ဘုန္းအာႏုေဘာ္ ရွိေသာ စိတ္သေဘာထားကို ငါတို႔ သိရွိၾကသည္၊ သူ၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာႏွင့္ က႐ုဏာတို႔ကိုလည္း ေမြ႕ေလ်ာ္ၾကသည္၊ ဘုရားသခင္၏ ႀကီးမားေသာ တန္ခိုးအာဏာႏွင့္ ဉာဏ္ပညာကို အသိအမွတ္ျပဳလာၾကသည္၊ ဘုရားသခင္၏ ခ်စ္ဖြယ္ေကာင္းမႈကို မ်က္ျမင္ေတြ႕ၾကရၿပီး၊ လူသားကို ကယ္တင္ရန္ ဘုရားသခင္၏ ထက္သန္သည့္ ဆႏၵကိုလည္း ရႈျမင္ၾကရသည္။ ဤသာမန္လူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားတြင္၊ ငါတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားႏွင့္ အႏွစ္သာရကို သိလာၾကသည္၊ ဘုရားသခင္၏ အလိုကို နားလည္လာၾကသည္၊ လူ၏ သဘာဝႏွင့္ အႏွစ္သာရကို သိလာၾကသည္၊ ၿပီးလွ်င္ ကယ္တင္ျခင္းႏွင့္ စုံလင္ျခင္းဆီသို႔ သြားရာလမ္းခရီးကို ျမင္လာၾကေလသည္။ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားက ငါတို႔ကို “ေသ” ေစၿပီး၊ ငါတို႔ကို “တစ္ဖန္ျပန္ေမြးဖြား” ေစသည္၊ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားက ငါတို႔ကို ႏွစ္သိမ့္မႈ ယူေဆာင္ေပးသည္၊ သို႔ေသာ္ အျပစ္ရွိျခင္းႏွင့္ အေႂကြးတင္ရွိျခင္း ခံစားခ်က္တို႔ျဖင့္လည္း ငါတို႔ကို ဖိစီးႏွိပ္စက္ခံရစ္ေစ၏။ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားက ငါတို႔အား ဝမ္းေျမာက္ျခင္းႏွင့္ ၿငိမ္သက္ျခင္းကို ေဆာင္ၾကဥ္းေပးေသာ္လည္း၊ အဆုံးမရွိေသာ နာက်င္မႈကိုလည္း ေပးသည္။ တစ္ခါတစ္ရံတြင္ ငါတို႔သည္ သူ႔လက္ထဲ၌ သတ္ဖို႔ရာထားေသာ သိုးမ်ားကဲ့သို႔ ျဖစ္၏၊ တစ္ခါတစ္ရံတြင္ ငါတို႔သည္ သူ၏အျမတ္ႏိုးဆုံးႏွင့္ ဂုဏ္အယူဆုံး သူမ်ားကဲ့သို႔ျဖစ္ၿပီး သူ၏ ႏူးညံ့ေသာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကို ေမြ႕ေလ်ာ္ၾကေလသည္။ တစ္ခါတစ္ရံတြင္ ငါတို႔သည္ သူ၏ရန္သူကဲ့သို႔ ျဖစ္ၿပီး သူ၏စူးစိုက္ၾကည့္ျခင္း ေအာက္တြင္ သူ၏အမ်က္ေဒါသျဖင့္ ျပာမႈန႔္ျဖစ္သြားၾကသည္။ ငါတို႔သည္ သူ႔အားျဖင့္ ကယ္တင္ခံရသည့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ျဖစ္သည္၊ သူ၏အျမင္တြင္ ငါတို႔သည္ ေလာက္ေကာင္မ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး၊ ေန႔ေရာညပါ စိတ္ထက္သန္စြာ သူရွာေဖြဖို႔ စိတ္ပိုင္းျဖတ္ထားသည့္ ေပ်ာက္ေသာသိုးသငယ္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ သူသည္ ငါတို႔အေပၚ က႐ုဏာျပည့္ဝသည္၊ ငါတို႔ကို စက္ဆုပ္႐ြံရွာသည္၊ ငါတို႔ကို ခ်ီးေျမႇာက္ေပးသည္၊ ငါတို႔ကို ႏွစ္သိမ့္ေပးကာ တိုက္တြန္းသည္၊ သူသည္ ငါတို႔ကို လမ္းျပသည္၊ ငါတို႔ကို အသိဉာဏ္ပြင့္လင္းေစသည္၊ ငါတို႔ကို ျပစ္တင္ဆုံးမၿပီး ပဲ့ျပင္သည္၊ ၿပီးလွ်င္ သူသည္ ငါတို႔ကို က်ိန္ဆဲပင္ က်ိန္ဆဲေလသည္။ သူသည္ ေန႔ေရာညပါ ငါတို႔ႏွင့္ပတ္သက္၍ စိုးရိမ္ပူပန္မႈ လုံးဝ မရပ္ေပ၊ ေန႔ေရာညပါ ငါတို႔ကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္သည္၊ မည္သည့္အခါမွ် ငါတို႔အနားမွ မခြာဘဲ ငါတို႔အဖို႔အလို႔ငွာ အလြန္အမင္း ႀကိဳးစားၿပီး ငါတို႔အတြက္ မည္သည့္အဖိုးအခကိုမဆို ေပးဆပ္သည္။ ေသးငယ္ၿပီး သာမန္ျဖစ္ေသာ ဤဇာတိခႏၶာ၏ မိန္႔ႁမြက္ခ်က္မ်ားအတြင္း၌ ငါတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ အလုံးစုံကို ေမြ႕ေလ်ာ္ၾကရၿပီး ဘုရားသခင္က ငါတို႔အေပၚ အပ္ႏွင္းထားသည့္ ခရီးပန္းတိုင္ကို ရႈျမင္ၾကရၿပီးျဖစ္သည္။...

ဘုရားသခင္သည္ သူ၏ စိတ္ႏွလုံးကို ဖြင့္ဟစဥ္ တစ္ခ်ိန္တည္းတြင္ ငါတို႔ အဘယ္အရာလုပ္သင့္သည္ဆိုသည္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ငါတို႔ကို ဆိုဆုံးမဖို႔ နည္းလမ္းမ်ိဳးစုံႏွင့္ ရႈေထာင့္မ်ိဳးစုံကို အသုံးျပဳရင္း သူ၏ မိန႔္ႁမြက္ခ်က္မ်ားကို ဆက္လက္ မိန႔္ၾကားေလသည္။ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ အသက္ အစြမ္းတန္ခိုးကို သယ္ေဆာင္သည္၊ ငါတို႔ ေလွ်ာက္လွမ္းသင့္သည့္ လမ္းခရီးကို ျပသၿပီး၊ သမၼာတရားက မည္သည့္အရာျဖစ္သည္ကို ငါတို႔အား နားလည္ႏိုင္ေစေလသည္။ သူ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားက ငါတို႔ကို စတင္ဆြဲေဆာင္လာသည္၊ သူ၏ စကားေျပာသည့္ ေလသံႏွင့္ ေျပာဟန္တို႔ကို ငါတို႔ စတင္အာ႐ုံစိုက္ၾကၿပီး မသိစိတ္၏ ေစ့ေဆာ္မႈအရ သာမေညာင္ည ျဖစ္ေသာ ဤလူ၏ အတြင္းက်က် ခံစားခ်က္မ်ား၌ စတင္ စိတ္ဝင္စားၾကသည္။ သူသည္ ငါတို႔ကိုယ္စား အပင္ပန္းခံႀကိဳးစားသည္၊ ငါတို႔အတြက္ေၾကာင့္ အအိပ္ပ်က္ခံၿပီး၊ အစားပ်က္ခံသည္၊ ငါတို႔အတြက္ ငိုေႂကြးသည္၊ သက္ျပင္းခ်သည္၊ ငါတို႔အတြက္ နာမက်န္းျဖစ္လ်က္ ညည္းညဴသည္၊ ငါတို႔၏ ခရီးပန္းတိုင္ႏွင့္ ငါတို႔၏ ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ အရွက္ကြဲျခင္းကိုခံသည္၊ ၿပီးလွ်င္ ငါတို႔၏ ထုံထိုင္းျခင္းႏွင့္ ပုန္ကန္ျခင္းက သူ၏ႏွလုံးသားမွ မ်က္ရည္မ်ားႏွင့္ ေသြးမ်ားကို က်ေစသည္။ ဤသို႔ေသာ ျဖစ္ျခင္းႏွင့္ ရွိျခင္းသည္ မည္သည့္ သာမန္လူႏွင့္မွ် မသက္ဆိုင္သကဲ့သို႔၊ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ မည္သည့္လူသားတစ္ဦးကမွ် မပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ေပ သို႔မဟုတ္ မရရွိႏိုင္ေပ။ မည္သည့္ သာမန္လူကမွ် မပိုင္ဆိုင္သည့္ သည္းခံျခင္းႏွင့္ စိတ္ရွည္ျခင္းကို သူျပသၿပီး သူ႔ေမတၱာသည္ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ကိုမွ် မအပ္ႏွင္းထားသည့္ ေမတၱာျဖစ္သည္။ သူမွအပ မည္သူကမွ် ငါတို႔၏ အေတြးအားလုံးကို မသိႏိုင္၊ သို႔မဟုတ္ ငါတို႔၏ သဘာဝႏွင့္ အႏွစ္သာရတို႔ႏွင့္ သက္ဆိုင္သည့္ ထိုသို႔ေသာ ရွင္းလင္းကာ ျပည့္စုံသည့္ သေဘာေပါက္မႈ မရွိႏိုင္ေပ၊ သို႔မဟုတ္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ပုန္ကန္မႈႏွင့္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈကို တရားမစီရင္ႏိုင္ေပ၊ သို႔မဟုတ္ ေကာင္းကင္ဘုံရွိ ဘုရားသခင္၏ကိုယ္စား ငါတို႔ကို စကားေျပာၿပီး ငါတို႔၏အလယ္၌ ယခုကဲ့သို႔ အလုပ္မလုပ္ႏိုင္ပါ။ သူမွအပ မည္သူကမွ် ဘုရားသခင္၏ ဩဇာအာဏာ၊ ဉာဏ္ပညာႏွင့္ ဂုဏ္သိကၡာတို႔ျဖင့္ အပ္ႏွင္းျခင္းမခံရေပ။ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထားႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ အရာအားလုံးႏွင့္ ျဖစ္ျခင္းတို႔သည္ သူ႔အထဲ၌ အလုံးစုံ ေပၚထြက္လာသည္။ သူမွအပ မည္သူကမွ် ငါတို႔အား လမ္းခရီးကို မျပႏိုင္သကဲ့သို႔ အလင္းကို မေဆာင္ၾကဥ္းေပးႏိုင္ေပ။ သူမွအပ မည္သူကမွ် ဖန္ဆင္းျခင္းမွ ယေန႔အထိ ဘုရားသခင္က ဖြင့္ျပျခင္း မရွိေသာ နက္နဲမႈမ်ားကို ငါတို႔အား ထုတ္ေဖာ္မျပသႏိုင္ေပ။ သူမွအပ မည္သူကမွ် ငါတို႔ကို စာတန္၏ေက်းကြၽန္ဘဝႏွင့္ ငါတို႔၏ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမွ မကယ္တင္ႏိုင္ေပ။ သူသည္ ဘုရားသခင္ကို ကိုယ္စားျပဳသည္။ သူသည္ ဘုရားသခင္၏ အတြင္းက်က် ႏွလုံးသား၊ ဘုရားသခင္၏ တိုက္တြန္းမႈမ်ားႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အေပၚ ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္ျခင္း ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ေဖာ္ျပေလသည္။ သူသည္ ေခတ္သစ္တစ္ေခတ္၊ ကာလသစ္တစ္ခုကို အစျပဳၿပီးျဖစ္ကာ ေကာင္းကင္သစ္ႏွင့္ ေျမႀကီးသစ္၊ ၿပီးလွ်င္ အမႈသစ္ကို ဖြင့္လွစ္ၿပီျဖစ္သကဲ့သို႔၊ မေရရာမႈတြင္ ငါတို႔ အသက္ရွင္ေနထိုင္ခဲ့သည့္ အသက္တာကို အဆုံးသတ္ေပးရင္းႏွင့္ ငါတို႔၏ ျဖစ္တည္မႈ တစ္ခုလုံးအား ကယ္တင္ျခင္းသို႔ သြားရာလမ္းေၾကာင္းကို အျပည့္အဝ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျမင္ႏိုင္ေစလ်က္၊ ငါတို႔ထံသို႔ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းကို ယူေဆာင္ၿပီးျဖစ္သည္။ သူသည္ ငါတို႔၏ ျဖစ္တည္မႈတစ္ခုလုံးကို သိမ္းပိုက္ၿပီး ျဖစ္ကာ ငါတို႔၏ ႏွလုံးသားမ်ားကို ရရွိၿပီးျဖစ္သည္။ ထိုအခိုက္အတန႔္မွစ၍၊ ငါတို႔၏စိတ္မ်ားသည္ သတိရွိလာၿပီျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ငါတို႔၏ စိတ္ဝိညာဥ္မ်ားသည္ ျပန္လည္အသက္ဝင္လာသည္ဟု ထင္ရသည္။ ငါတို႔အလယ္၌ အသက္ရွင္ၿပီး၊ ငါတို႔၏ ျငင္းပယ္ျခင္းကို အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာကတည္းက ခံခဲ့ရၿပီးသူျဖစ္သည့္ သာမန္ျဖစ္သည့္ မထင္ရွားေသာ ဤလူသည္- ႏိုးေနသည္ျဖစ္ေစ အိပ္မက္မက္ေနသည္ျဖစ္ေစ ငါတို႔၏အေတြးမ်ားထဲ၌ အၿမဲရွိၿပီး၊ ေန႔ေရာညပါ ငါတို႔ေတာင့္တေနေသာ သခင္ေယရႈ ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ သူျဖစ္ေပသည္။ အကယ္စင္စစ္ သူျဖစ္၏။ သူသည္ ငါတို႔၏ ဘုရားသခင္ျဖစ္သည္။ သူသည္ သမၼာတရား၊ လမ္းခရီးႏွင့္ အသက္ျဖစ္သည္။ သူသည္ ငါတို႔ကို တစ္ဖန္ အသက္ရွင္ႏိုင္ေစၿပီး၊ အလင္းကို ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ေစကာ ငါတို႔၏ စိတ္ႏွလုံးမ်ားကို ပ်ံ႕လြင့္ျခင္းမွ ရပ္တန႔္ေစၿပီး ျဖစ္သည္။ ငါတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ အိမ္ေတာ္သို႔ ျပန္လာၾကၿပီးျဖစ္သည္၊ ငါတို႔သည္ သူ၏ပလႅင္ေရွ႕သို႔ ျပန္လာၾကၿပီးျဖစ္သည္၊ ငါတို႔သည္ သူႏွင့္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ ေတြ႕ၾကရေပၿပီ၊ သူ၏မ်က္ႏွာထားကို ငါတို႔ မ်က္ျမင္ေတြ႕ၿပီး ျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ေရွ႕၌ရွိေသာလမ္းကိုလည္း ျမင္ေတြ႕ၿပီးျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ေနာက္ဆက္တြဲ (၄)- ဘုရားသခင္၏ တရားစီရင္မႈႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမမႈ၌ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းကို ရႈျမင္ျခင္း

ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္တြင္ ဘုရားသခင္သည္ ေခတ္သစ္တစ္ခုကို အစပ်ိဳးရန္၊ သူအမႈျပဳသည့္ နည္းလမ္းကို ေျပာင္းလဲရန္ႏွင့္ ေခတ္တစ္ေခတ္လုံး၏ အမႈကို လုပ္ေဆာင္ရန္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို အသုံးျပဳသည္။ ဤသည္မွာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေခတ္၌ ဘုရားသခင္ အမႈျပဳရာတြင္ အသုံးျပဳသည့္ အေျခခံသေဘာတရားျဖစ္သည္။ လူသားက လူ႔ဇာတိ၌ ေပၚထြန္းေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ျဖစ္သည့္ ဘုရားသခင္ကို အမွန္တကယ္ ျမင္ႏိုင္ဖို႔ႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ဉာဏ္ပညာႏွင့္ အံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းမႈတို႔ကို ရႈျမင္ႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ မတူညီေသာ ရႈေထာင့္မ်ားမွ စကားေျပာရန္ သူသည္ လူဇာတိကိုခံယူခဲ့သည္။ လူကို သိမ္းပိုက္ျခင္း၊ စုံလင္ေစျခင္းႏွင့္ သုတ္သင္ဖယ္ရွားျခင္းဟူသည့္ ပန္းတိုင္မ်ားကို ပိုမိုေကာင္းမြန္စြာ စြမ္းေဆာင္ရရွိႏိုင္ရန္အလို႔ငွာ ထိုသို႔ေသာအမႈကို လုပ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္သည္၊ ယင္းမွာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေခတ္၌ အလုပ္လုပ္ရန္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို အသုံးျပဳျခင္း၏ စစ္မွန္ေသာ အဓိပၸာယ္ျဖစ္သည္။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွတစ္ဆင့္၊ လူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏အမႈ၊ ဘုရားသခင္၏ စိတ္သေဘာထား၊ လူသား၏ အႏွစ္သာရႏွင့္ လူသားက မည္သည့္အရာထဲသို႔ ဝင္ေရာက္သင့္သည္ ဆိုသည္တို႔ကို သိလာသည္။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွတစ္ဆင့္၊ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေခတ္၌ ဘုရားသခင္ လုပ္ေဆာင္ရန္ ဆႏၵရွိေသာ အမႈသည္ အလုံးစုံ ေအာင္ျမင္ျခင္းသို႔ ေဆာင္ၾကဥ္းခံရေပသည္။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွတစ္ဆင့္၊ လူတို႔ ေဖာ္ထုတ္ခံရၾကသည္၊ သုတ္သင္ဖယ္ရွားခံရၿပီး၊ စမ္းသပ္ခံရၾကေလသည္။ လူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ျမင္ၾကၿပီး ျဖစ္သည္၊ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ၾကားၾကၿပီးျဖစ္သကဲ့သို႔၊ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ တည္ရွိျခင္းကို သတိျပဳမိၾကၿပီး ျဖစ္သည္။ အက်ိဳးဆက္အေနျဖင့္၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ တည္ရွိျခင္း၊ ဘုရားသခင္၏ အရာအားလုံး တတ္စြမ္းႏိုင္ျခင္းႏွင့္ ဉာဏ္ပညာတို႔အျပင္၊ လူသားအတြက္ ဘုရားသခင္၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာႏွင့္ လူကိုကယ္တင္ရန္ သူ၏ ဆႏၵကို ယုံၾကည္လာၾကၿပီး ျဖစ္သည္။ “ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္” ဟူသည့္စကားလုံးသည္ ႐ိုးရွင္းၿပီး သာမန္ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္ႏိုင္ေသာ္လည္း၊ လူ႔ဇာတိခံ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္မွ ေျပာဆိုေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ စၾကဝဠာတစ္ခုလုံးကို လႈပ္ခါေစသည္၊ ယင္းတို႔သည္ လူတို႔၏စိတ္ႏွလုံးမ်ားကို ေျပာင္းလဲေစသည္၊ ၎တို႔၏ အယူအဆမ်ားႏွင့္ စိတ္သေဘာထားအေဟာင္းတို႔ကို ေျပာင္းလဲေစၿပီး၊ ေလာကတစ္ခုလုံး ျဖစ္ေပၚေလ့ရွိသည့္ နည္းလမ္းကို ေျပာင္းလဲေစသည္။ ေခတ္ကာလမ်ား တစ္ေလွ်ာက္တြင္၊ ယေန႔၏ ဘုရားသခင္သာလွ်င္ ဤနည္းျဖင့္အမႈျပဳၿပီး သူသာလွ်င္ ထိုသို႔ စကားေျပာၿပီး၊ လူသားကို ထိုသို႔ကယ္တင္ရန္ ႂကြလာေပသည္။ ဤအခ်ိန္မွစ၍ လူသားသည္ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ လမ္းျပမႈေအာက္တြင္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ ထိန္းေက်ာင္းျခင္းႏွင့္ေထာက္ပံ့ေပးျခင္းခံရလ်က္ အသက္ရွင္ၾကေလသည္။ လူတို႔သည္ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ ေလာက၌ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ က်ိန္ျခင္းမ်ားႏွင့္ ေကာင္းခ်ီးမဂၤလာမ်ား အလယ္တြင္ အသက္ရွင္ၾကၿပီး၊ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ တရားစီရင္ျခင္းႏွင့္ ျပစ္တင္ဆုံးမျခင္းတို႔ ေအာက္တြင္ အသက္ရွင္လာၾကၿပီး ျဖစ္သည့္ သာ၍ မ်ားေသာ လူမ်ားပင္ ရွိေလသည္။ ဤႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ဤအမႈသည္ လူသား၏ ကယ္တင္ျခင္း အတြက္၊ ဘုရားသခင္၏အလိုကို ျဖည့္ဆည္းျခင္းအတြက္ႏွင့္ အိုေဟာင္းေသာ ဖန္ဆင္းျခင္း ေလာက၏ မူလသြင္ျပင္ကို ေျပာင္းလဲျခင္းတို႔အတြက္သာ ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို အသုံးျပဳလ်က္ ေလာကကို ဖန္ဆင္းခဲ့သည္၊ သူသည္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို အသုံးျပဳလ်က္ စၾကဝဠာအႏွံ႔ လူတို႔ကို ဦးေဆာင္ၿပီး၊ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို အသုံးျပဳလ်က္ ၎တို႔ကို သိမ္းပိုက္ၿပီး ကယ္တင္သည္။ ေနာက္ဆုံးတြင္ သူသည္ အိုေဟာင္းေသာ ကမာၻေလာက တစ္ခုလုံးကို အဆုံးသတ္ကာ၊ ထိုသို႔ျဖင့္ သူ၏ စီမံခန႔္ခြဲမႈ အစီအစဥ္တစ္ခုလုံးကို ၿပီးစီးေစဖို႔ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို အသုံးျပဳမည္ ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ ႏိုင္ငံေတာ္ေခတ္သည္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေခတ္ျဖစ္သည္

ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မွာ လူ႔ဇာတိခံယူၿပီး သမၼာတရား၏ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ လူ႔ဇာတိထဲ၌ အေကာင္အထည္ ေပၚလာၿပီးျဖစ္သည္- သမၼာတရား၊ လမ္းခရီးႏွင့္ အသက္ အားလုံးတို႔သည္ လူ႔ဇာတိ၌ ႂကြလာၿပီးလွ်င္ ဘုရားသခင္၏ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ ေျမႀကီးေပၚသို႔ ဧကန္အမွန္ပင္ ေရာက္ရွိၿပီးျဖစ္ကာ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ လူ႔ဇာတိ၌ ႂကြလာၿပီးျဖစ္သည္ ဆိုျခင္းကို ဤသာမန္ လူ႔သဘာဝမွ ရွာေဖြေတြ႕ရွိျခင္းငွာ သင္တတ္ႏိုင္ျခင္း ရွိ၊ မရွိသာ အေရးပါလွ၏။ အေပၚယံ သေဘာအားျဖင့္ ယင္းသည္ သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္အားျဖင့္ ပဋိသေႏၶစြဲျခင္းႏွင့္ ကြဲျပားျခားနားပုံ ေပါက္ေသာ္လည္း၊ ဝိညာဥ္ေတာ္သည္ လူ႔ဇာတိတြင္ အေကာင္အထည္ေပၚၿပီး ျဖစ္ေၾကာင္းအျပင္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ လူ႔ဇာတိခံယူၿပီး ျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ လူ႔ဇာတိ၌ေပၚၿပီး ျဖစ္ေၾကာင္းကို ဤအမႈတြင္ သင္သည္ သာ၍ ရွင္းလင္းစြာ ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ကာ “အစအဦး၌ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ရွိ၏။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ အတူရွိ၏။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္လည္း ဘုရားသခင္ ျဖစ္ေတာ္မူ၏။” ဟူေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ စစ္မွန္သည့္ အနက္အဓိပၸာယ္ကို သင္ နားလည္ႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။ ထို႔အျပင္ သင္သည္ ယေန႔ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မွာ ဘုရားသခင္ျဖစ္သည္ကို နားလည္ရမည္ျဖစ္ၿပီး ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ လူ႔ဇာတိခံယူသည္ကို သင္ ရႈျမင္ရမည္ ျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ သင္ေပးႏိုင္သည့္ အေကာင္းဆုံးေသာ သက္ေသခံခ်က္ပင္ ျဖစ္သည္။ သင္သည္ ဘုရားသခင္ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ စစ္မွန္ေသာ အသိပညာအား ပိုင္ဆိုင္သည္ ဆိုျခင္းကို ဤအရာက သက္ေသျပသည္- သင္သည္ သူ႔ကို သိႏိုင္သည္သာမကဘဲ၊ ယေန႔ သင္ ေလွ်ာက္ေသာ လမ္းခရီးမွာ အသက္၏ လမ္းခရီးႏွင့္ သမၼာတရား၏ လမ္းခရီး ျဖစ္သည္ကိုလည္း သင္ သတိမူမိသည္။ ေယရႈ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သည့္ အမႈအဆင့္သည္ “ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ အတူရွိ၏” ၏ အႏွစ္သာရကိုသာ ျဖည့္ဆည္းခဲ့သည္- ဘုရားသခင္၏ သမၼာတရားသည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ရွိခဲ့ၿပီး ဘုရားသခင္၏ ဝိညာဥ္ေတာ္မွာ လူ႔ဇာတႏွင့္ ရွိခဲ့ကာ ထိုလူ႔ဇာတိထံမွ ခြဲထုတ္၍ မရႏိုင္ခဲ့ေပ၊ ဆိုလိုသည္မွာ လူ႔ဇာတိခံယူေသာ ဘုရားသခင္၏ ဇာတိပကတိသည္ ဘုရားသခင္၏ ဝိညာဥ္ေတာ္ႏွင့္ အတူရွိခဲ့ကာ ယင္းသည္ လူ႔ဇာတိခံယူေသာ ေယရႈမွာ ဘုရားသခင္၏ ပထမဆုံးေသာ လူ႔ဇာတိခံယူျခင္းျဖစ္သည္ ဆိုျခင္း၏ သာ၍ ႀကီးမားေသာ သက္ေသပင္ျဖစ္သည္။ အမႈ၏ ဤအဆင့္သည္ “ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ လူ႔ဇာတိခံယူ၏” ၏ သိုဝွက္ထားေသာ အနက္အဓိပၸာယ္ကို တိက်စြာ ျဖည့္ဆည္းခဲ့ၿပီး၊ “ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ အတူရွိ၏။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္လည္း ဘုရားသခင္ ျဖစ္ေတာ္မူ၏” အတြက္ သာ၍နက္ရႈိင္းသည့္ အနက္အဓိပၸာယ္ကို ေပးခဲ့ကာ “အစအဦး၌ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ရွိ၏” ဟူသည့္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို သင့္အေနျဖင့္ ခိုင္မာစြာယုံၾကည္ရန္ ခြင့္ျပဳေပးေလသည္။ ဆိုလိုသည္မွာ ဖန္ဆင္းျခင္းကာလတြင္ ဘုရားသခင္၌ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား ရွိသည္၊ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားမွာ သူႏွင့္အတူရွိခဲ့ကာ သူ႔ထံမွ ခြဲထုတ္၍ မရခဲ့ဘဲ၊ ေနာက္ဆုံးေသာေခတ္တြင္ သူက သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ တန္ခိုးႏွင့္ ၾသဇာအာဏာကို သာ၍ပင္ ရွင္းလင္းေစၿပီး လူသားအား သူ႔လမ္းခရီးမ်ား အားလုံးကို ျမင္ေတြ႕ရန္၊ သူ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား အားလုံးကို ၾကားခြင့္ေပးသည္။ ယင္းသည္ ေနာက္ဆုံးေသာေခတ္၏ အလုပ္ ျဖစ္သည္။ သင္သည္ ဤအရာမ်ားကို အူမေခ်းခါးမက်န္ နားလည္လာရမည္ ျဖစ္သည္။ ဇာတိပကတိကို သိရွိျခင္းမွာ အေရးႀကီးဆုံး မဟုတ္ဘဲ၊ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ႏွင့္ ဇာတိပကတိကို မည္သို႔နားလည္သည္ ဆိုျခင္းက အေရးႀကီးဆုံး ျဖစ္၏။ ဤသည္မွာ သင္ေပးရမည့္ သက္ေသခံခ်က္ ျဖစ္ၿပီး၊ လူတိုင္း သိရမည့္အရာ ျဖစ္သည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္း (၄)

ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ ထာဝရမေျပာင္းလဲေသာ သမၼာတရား ျဖစ္၏။ ငါသည္ လူသားအတြက္ အသက္ႏွင့္ဆိုင္သည့္ အေထာက္အပံ့ျဖစ္ၿပီး လူသားမ်ိဳးႏြယ္အတြက္ တစ္ဦးတည္းေသာ လမ္းျပ ျဖစ္သည္။ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ တန္ဖိုးႏွင့္ အဓိပၸာယ္သည္ ၎တို႔ကို လူသားမ်ိဳးႏြယ္က အသိအမွတ္ျပဳ၊ မျပဳ သို႔မဟုတ္ လက္ခံျခင္း ရွိ၊ မရွိ ဆိုသည့္အရာျဖင့္ သတ္မွတ္ထားျခင္း မဟုတ္ဘဲ၊ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား ကိုယ္တိုင္၏ အႏွစ္သာရျဖင့္ သတ္မွတ္ထားျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤကမာၻေပၚမွ လူတစ္ဦးကမွ် ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို လက္မခံႏိုင္လွ်င္ပင္၊ မည္သည့္လူသားမွ် ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ား၏ တန္ဖိုးႏွင့္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္အား ၎တို႔၏မစမႈကို ခန႔္မွန္း၍မရႏိုင္ေပ။ သို႔ျဖစ္၍၊ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ပုန္ကန္ေသာ၊ ေခ်ပ ေျပာဆိုေသာ သို႔မဟုတ္ လုံးဝ အထင္ေသးေသာ လူမ်ားစြာႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရသည့္အခါ၊ ငါ၏ ရပ္တည္မႈသည္- အခ်ိန္ႏွင့္ အမွန္တရားမ်ားသည္ ငါ၏ သက္ေသျဖစ္ၿပီး ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားသည္ သမၼာတရား၊ လမ္းခရီးႏွင့္ အသက္ ျဖစ္သည္ကို ျပသပါေစဟူ၍သာ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ ငါေျပာသမွ်အားလုံး မွန္ကန္သည္၊ ယင္းမွာ လူသားအေနျဖင့္ ျဖည့္ဆည္းထားသင့္သည့္အရာ ျဖစ္သည္၊ ထို႔အျပင္ လူသားက လက္ခံသင့္သည့္အရာျဖစ္သည္ကို ျပသပါေစ။ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို အျပည့္အဝ လက္မခံႏိုင္ေသာ သူမ်ား၊ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို လက္ေတြ႕မက်င့္သုံးႏိုင္သူမ်ား၊ ငါ၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားထဲတြင္ ရည္႐ြယ္ခ်က္တစ္ခုကို ရွာမေတြ႕ႏိုင္ သူမ်ားႏွင့္ ငါ၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားေၾကာင့္ ကယ္တင္ျခင္းကို မရရွိႏိုင္သူမ်ားသည္ ငါ့ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားအားျဖင့္ ျပစ္တင္ရႈတ္ခ်ျခင္းခံ ရၿပီးျဖစ္သည့္အျပင္ ငါ၏ ကယ္တင္ျခင္းကို ဆုံးရႈံးၿပီးေသာသူမ်ား ျဖစ္ကာ ငါ၏ တုတ္သည္ ၎တို႔ထံမွ မည္သည့္အခါတြင္မွ် ေသြဖည္မည္ မဟုတ္ေပ- ဟူသည့္ အမွန္တရားကို ငါ့ေနာက္လိုက္ေသာ သူအားလုံးအား ငါ သိရွိေစမည္။

—ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၁)၊ ဘုရားသခင္၏ ေပၚထြန္းျခင္းႏွင့္ အမႈေတာ္၊ သင္တို႔၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို သင္တို႔ သုံးသပ္ဆင္ျခင္သင့္သည္