ရီး႐ႊင္ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ

အိမ္နဲ႔ေဝးရာမွာ အသင္းေတာ္တခ်ိဳ႕ကို တာဝန္ယူရတဲ့ ေခါင္းေဆာင္အေနနဲ႔ ကြၽန္မအေစခံလာတာ ႏွစ္ခ်ီၾကာသြားၿပီ။ ကြၽန္မမွာ ေမြးရာပါ ႏွလုံးေရာဂါရွိတယ္၊ ဆိုးဆိုး႐ြား႐ြား က်န္းမာေရး ျပႆနာေတြေတာ့ တစ္ခါမွ မျဖစ္ဖူးဘူး။ ဒါေပမဲ့ ၿပီးခဲ့တဲ့ ႏွစ္ႏွစ္အတြင္း အသက္လည္း ရလာေတာ့ စိတ္နဲ႔ ကိုယ္က အရင္လို လုံးဝမဟုတ္ေတာ့ဘူး။ အိပ္ရာဝင္ နည္းနည္းေနာက္က်တာနဲ႔ ေနာက္ေန႔မွာ ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္ေနေရာ။ တစ္ကိုယ္လုံး ႏုံးေခြၿပီး ႏွလုံးကလည္း တစ္မ်ိဳးႀကီးပဲ။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၾသဂုတ္လမွာ ေခါင္းေဆာင္က ကြၽန္မရဲ႕ အေျခအေနကို ထည့္တြက္ၿပီး ေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္လို ဖိအားမ်ားတဲ့ တာဝန္ကို ကြၽန္မခႏၶာကိုယ္က မခံႏိုင္မွာစိုးလို႔ ကိုယ့္က်န္းမာေရးကို ဂ႐ုစိုက္ၿပီး ႏိုင္တဲ့ တာဝန္ကို ထမ္းဖို႔ ကြၽန္မကို ျပန္လာခိုင္းတယ္။ အဲဒါကို ၾကားလိုက္ရေတာ့ ကြၽန္မတကယ္ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ခဲ့ရတာ။ ကြၽန္မခံစားမိတာက အခုက တာဝန္မွာ ေကာင္းမႈေတြ တိုးလာေအာင္ လုပ္ဖို႔ သိပ္အေရးပါတဲ့ အခ်ိန္။ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ခံရေတာ့၊ ေခါင္းေဆာင္အစား သာမန္ယုံၾကည္သူပဲ ျဖစ္သြားေတာ့ ငါ့မွာ လက္ေတြ႕က်င့္ဖို႔ အခြင့္အေရးေတြ ပိုနည္းသြားမယ္၊ သမၼာတရားကို သင္ယူတာနဲ႔ အရွိတရားထဲ ဝင္တာကလည္း ပိုေႏွးသြားမယ္။ ဒါဆို ကယ္တင္ခံရမဲ့ ငါ့အခြင့္အေရးလည္း ေလ်ာ့သြားမယ္ေပါ့။ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမေတြရဲ႕ ျပႆနာေတြကို အၿမဲေျဖရွင္းေပးၿပီး ခပ္ျမန္ျမန္ ဝင္ေရာက္လို႔ သမၼာတရားေတြကို သင္ယူရင္း ကယ္တင္ျခင္းအခြင့္အလမ္း ပိုေကာင္းတဲ့ ေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ လုပ္ရတာနဲ႔ တူမွာ မဟုတ္ဘူးေပါ့။ ကြၽန္မေတြးေနမိတာက ကြၽန္မကို ထုတ္ေဖာ္ၿပီး ဖယ္ရွားဖို႔ ဘုရားက ဒီအေျခအေနကို သုံးေနတာမ်ားလားေပါ့။ ေတြးေလ၊ စိတ္မေကာင္းေလ ျဖစ္လာလို႔ မ်က္ရည္ေတြ မဆည္ႏိုင္ခဲ့ဘူး။

ညီအစ္မတစ္ေယာက္က ကြၽန္မဘယ္လိုခံစားေနရလဲ သူသိတယ္လို႔ မိတ္သဟာယျပဳလာတယ္။ သူဒီလိုေျပာတာ။ ဒီကိစၥထဲမွာ ဘုရားရဲ႕ ေကာင္းျမတ္တဲ့ အလိုေတာ္ပါတယ္၊ ဘုရားအလိုေတာ္ကို ကြၽန္မတို႔ နားမလည္တဲ့အခါ အရင္ဆုံး နာခံရမယ္၊ ပိုဆုေတာင္းၿပီး ရွာေဖြရမယ္၊ လုံးဝအထင္မလြဲရ၊ ေစာဒက မတက္ရဘူးတဲ့။ ဒါက ႀကဳံရာက်ပန္း ျဖစ္တာမဟုတ္ဘူး၊ ငါရွာေဖြ၊ ဝင္ေရာက္ရမဲ့ သမၼာတရား ရွိရမယ္၊ ငါနာခံသင့္တယ္ဆိုၿပီး သူ႔မိတ္သဟယာေၾကာင့္ ကြၽန္မသတိခ်ပ္မိသြားတယ္။ နာခံရမယ္လို႔ ေျပာခဲ့ေပမဲ့လည္း ကြၽန္မ တကယ္စိတ္မေကာင္းျဖစ္ေနတုန္းပဲ။ ညညႏိုးလာလို႔ အဲဒီအေၾကာင္း စဥ္းစားမိရင္ ဟိုလွည့္ဒီလွည့္နဲ႔ အိပ္မရေတာ့ဘဲ ဒီလိုမ်ိဳး အထပ္ထပ္ေတြးမိတာ။ “ငါႏွစ္နဲ႔ခ်ီ ဘုရားကို ယုံၾကည္လာတာ ဘုရားအမႈေတာ္က အေရးပါဆုံးအခ်ိန္ကို ေရာက္မွပဲ ေခါင္းေဆာင္တာဝန္ ထမ္းႏိုင္မဲ့ ငါ့အခြင့္အေရးကို ဆုံးရႈံးသြားတယ္။ ႐ိုး႐ိုးယုံၾကည္သူပဲ ငါျဖစ္သြားၿပီ။ ငါ့မွာ ကယ္တင္တာနဲ႔ စုံလင္ေစတာ ခံရဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေရာ ရွိေသးရဲ႕လား” လို႔ေလ။ ကြၽန္မ ပိုပိုေယာက္ယက္ခက္လာၿပီး ဒီကိစၥကို တကယ္ရင္မဆိုင္ခ်င္ခဲ့ဘူး။ ေခါင္းေဆာင္အေနနဲ႔ ဆက္ေနၿပီး ဆက္အေစခံခ်င္ခဲ့တာ။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္မရဲ႕ ေရာဂါအေျခအေနက ဆိုးလာရင္ အသင္းေတာ္အလုပ္က ၾကန္႔ၾကာသြားႏိုင္တဲ့ ကိစၥကိုလည္း စိုးရိမ္မိတယ္။ အသင္းေတာ္အလုပ္အတြက္ မေတြးဘဲ ကိုယ့္အတြက္ပဲ ေတြးၿပီး အတၱဆန္လြန္းေနလို႔ မရဘူးေလ။

တာဝန္အေျပာင္းအလဲေတြကို အႏၲိခရစ္ေတြ ကိုင္တြယ္ပုံအေၾကာင္း ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ႏွစ္ပိုဒ္ကို ဘုရားရွိခိုးေနတုန္း ကြၽန္မဖတ္မိခဲ့တာ။ ဒီေတာ့ ကိုယ့္သဘာဝနဲ႔ လိုက္စားမႈေတြအေၾကာင္း နည္းနည္းနားလည္သြားတယ္ေလ။ အနႏၲတန္ခိုးရွင္ ဘုရားသခင္ ေျပာသည္မွာ- “သာမန္အေျခအေနမ်ားေအာက္တြင္ လူတစ္ေယာက္သည္ ၎၏တာဝန္တြင္ ေျပာင္းလဲမႈမ်ားကို လက္ခံၿပီး နာခံသင့္သည္။ သို႔ေသာ္ ၎တို႔သည္ မိမိတို႔ကိုယ္ကိုယ္ ဆင္ျခင္သုံးသပ္သင့္သည္။ ျပႆနာ၏ အႏွစ္သာရကို သတိျပဳသင့္ၿပီး ၎တို႔ကိုယ္တိုင္၏ အားနည္းခ်က္မ်ားကို သတိျပဳသင့္သည္။ ဤသည္မွာ အလြန္အက်ိဳးျဖစ္သည့္အရာတစ္ခုျဖစ္သည္။ လူတို႔အတြက္ ရရွိရန္ အလြန္လြယ္ကူသည္။ မိမိတာဝန္ရွိ အေျပာင္းအလဲမ်ားသည္ မေက်ာ္လႊားႏိုင္ေသာ အတားအဆီးမဟုတ္ေပ။ ၎တို႔သည္ အလြန္႐ိုးရွင္းသည္မွာ မည္သူမဆို ၎တို႔ကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း စဥ္းစားႏိုင္ၿပီး မွန္မွန္ကန္ကန္ ဆက္ဆံႏိုင္သည္။ သာမန္လူတစ္ေယာက္အေပၚသို႔ ဤသို႔ ျဖစ္ပ်က္သည့္အခါ အနည္းဆုံးအေနျဖင့္ ၎တို႔သည္ နာခံႏိုင္သည့္အျပင္ မိမိတိို႔ကိုယ္ကို ျပန္လည္ဆင္ျခင္ၾကည့္ျခင္းမွ အက်ိးျဖစ္ထြန္းကာ ၎တို႔တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္မႈသည္ အရည္အေသြး ျပည့္မီျခင္းရွိမရွိကို ပိုမိုတိက်စြာ အကဲျဖတ္ႏိုင္လာသည္။ သို႔ေသာ္ အႏၲိခရစ္တစ္ေယာက္အတြက္ ဤသို႔မဟုတ္ေပ။ ၎တို႔တြင္ မည္သည့္အရာျဖစ္ပ်က္ပါေစ ၎တို႔သည္ သာမန္လူႏွင့္ ကြာျခားသည္။ ဤကြာျခားခ်က္က မည္သည့္ေနရာတြင္ ရွိသနည္း။ ၎တို႔သည္ မလိုက္နာေပ။ ၎တို႔သည္ ႀကိဳတင္စီမံ၍ ပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္ျခင္းမရွိသကဲ့သို႔ သမၼာတရားကို အနည္းငယ္မွ်ပင္ မရွာေဖြၾကေပ။ ယင္းအစား ၎တို႔သည္ ဤအရာအေပၚ ႐ြံရွာမႈကို ခံစားရသည္။ ဤအရာကို ခုခံသည္။ စိစစ္ေလ့လာသည္။ ခ်င့္ခ်ိန္စဥ္းစားသည္။ ဦးေႏွာက္ေျခာက္ခံ၍ မွန္းဆသည္။ ‘ငါသည္ အျခားေနရာသို႔ အဘယ္ေၾကာင့္ ေျပာင္းေ႐ြ႕ခံရသနည္း။ ငါ၏ လက္ရွိတာဝန္ကို အဘယ္ေၾကာင့္ ဆက္လုပ္၍မရသနည္း။ ငါက အမွန္တကယ္ပင္ မသင့္ေတာ္သည့္သူေလာ။ ငါ့ကို ထုတ္ပယ္ေတာ့မည္ေလာ၊ သို႔မဟုတ္ စြန္႔ပစ္ မည္ေလာ’ ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္ မည္သည့္အရာျဖစ္ပ်က္ခဲ့သည္ကို ၎တို႔စိတ္ထဲတြင္ ျပန္ေျပာင္းေတြးေတာၾကၿပီး အဆုံးမရွိစြာ ေလ့လာစိစစ္ကာ ေတြးဆၾကသည္။ မည္သည့္အရာမွ် မျဖစ္သည့္အခါ ၎တို႔သည္ လုံးဝ အဆင္ေျပသည္။ သို႔ေသာ္ တစ္စုံတစ္ခု ျဖစ္ပ်က္သည့္အခါ မုန္တိုင္းက်ေသာေရျပင္ကဲ့သို႔ ၎တို႔၏စိတ္ႏွလုံးတြင္ အျပင္းအထန္ စတင္လႈပ္ရွားလာသည္။ ၎တို႔၏ ေခါင္းထဲတြင္ ေမးခြန္းမ်ားႏွင့္ ျပည့္ေနသည္။ ျပႆနာမ်ားကို ေတြးဆရာတြင္ ၎တို႔သည္ အျခားသူမ်ားထက္သာသည္ဟု အျပင္ပန္းတြင္ ထင္ရႏိုင္ေသာ္လည္း အမွန္တကယ္တြင္ အႏၲိခရစ္မ်ားသည္ သာမန္လူတို႔ထက္ ပို၍ဆိုးျခင္းသာျဖစ္သည္။ ဤဆိုးယုတ္မႈသည္ မည္သို႔ ထင္ရွားျပသသနည္း။ ၎တို႔၏ စဥ္းစားမႈမ်ားသည္ အစြန္းေရာက္သည္၊ ရႈပ္ေထြးၿပီး လွ်ိဳ႕ဝွက္သည္။ သာမန္လူတစ္ေယာက္၊ ဆင္ျခင္တုံတရားႏွင့္ အသိစိတ္ရွိသူတစ္ေယာက္တြင္ မျဖစ္ေပၚေသာ အရာမ်ားသည္ အႏၲိခရစ္တစ္ေယာက္အတြက္ သာမန္သာျဖစ္သည္။ ၎တို႔၏တာဝန္အတြက္ ႐ိုးရွင္းေသာ ျပင္ဆင္ခ်က္တစ္ခုကို ျပဳၿပီးသည့္အခါ၊ လူတို႔သည္ နာခံသည့္ သေဘာထားျဖင့္ ေျဖၾကားသင့္သည္။ ဘုရားသခင္၏ အိမ္ေတာ္က ၎တို႔ကို ေျပာသည့္အတိုင္း လုပ္ေဆာင္သင့္သည္။ ၎တို႔တတ္ႏိုင္သည့္အရာကို လုပ္ေဆာင္ကာ၊ မည္သည့္အရာကို လုပ္ပါေစ၊ ၎တို႔ တတ္စြမ္းသမွ်၊ စိတ္ႏွလုံးႏွင့္ ခြန္အားရွိသမွ်ျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ေလာ့။ ဘုရားသခင္ ျပဳၿပီးသည့္အရာသည္ အမွားမရွိပါ။ ဤသို႔ေသာ ႐ိုးရွင္းသည့္ သမၼာတရားကို အသိစိတ္ႏွင့္ ဆင္ျခင္တုံတရားအနည္းငယ္ျဖင့္ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ ယင္းသည္ အႏၲိခရစ္မ်ား၏ အရည္အခ်င္းမ်ားထက္ ေက်ာ္လြန္သည္။ တာဝန္မ်ားကို ခ်ိန္ညႇိျခင္းႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္ အႏၲိခရစ္မ်ားသည္ ခ်က္ခ်င္း က်ိဳးေၾကာင္းျပေျပာဆိုျခင္း၊ တစ္ပတ္႐ိုက္ျခင္း၊ ခုခုံျခင္းမ်ားျပဳမည္ျဖစ္ၿပီး စိတ္အတြင္းတြင္ ယင္းကို လက္ခံရန္ ျငင္းဆန္ၾကသည္။ ၎တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးတြင္ မည္သည့္အရာရွိသနည္း။ မသကၤာမႈႏွင့္ သံသယရွိသည္။ ထို႔ေနာက္ ၎တို႔သည္ နည္းလမ္းေပါင္းစုံသုံးလ်က္ သူတစ္ပါးတို႔ကို စုံစမ္းစစ္ေဆးၾကသည္။ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ စကားမ်ား၊ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားႏွင့္ ေသြးတိုးစမ္းၾကသည္။ မသမာေသာနည္းလမ္းမ်ားျဖင့္ လူတို႔ကို အမွန္အတိုင္းေျပာၿပီး ႐ိုးသားစြာေျပာဆိုရန္ အက်ပ္ကိုင္ၿပီး ေသြးေဆာင္မႈပင္ ျပဳလုပ္ၾကသည္။ အႏၲိခရစ္မ်ားသည္ ၎တို႔၏ တာဝန္ေျပာင္းလဲမႈႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ျပႆနာဖန္တီးရန္ ဤသို႔ ပုံႀကီးခ်ဲ႕လိမ့္မည္၊ ဤသို႔ ဒုကၡျဖစ္ေစမည္၊ ၎တို႔တြင္ ရွိသမွ်နည္းလမ္းတိုင္းကို သုံးမည္ဟု မည္သည္ကမွ် စိတ္မကူးမိႏိုင္ေပ။ ၎တို႔သည္ ႐ိုးရွင္းေသာအရာကို အဘယ္ေၾကာင့္ အလြန္ရႈပ္ေထြးေစၾကသနည္း။ အေၾကာင္းျပခ်က္တစ္ခုသာရွိသည္။ အႏၲိခရစ္မ်ားသည္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အစီအစဥ္မ်ားကို မည္သည့္အခါမွ် မနာခံၾကေပ။ ၎တို႔သည္ ၎တို႔၏ တာဝန္၊ ေက်ာ္ၾကားမႈႏွင့္ ဂုဏ္အဆင့္အတန္းတို႔ကို ၎တို႔၏ ေကာင္းခ်ီးရရန္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ႏွင့္ အနာဂတ္ခရီးပန္းတိုင္တို႔ျဖင့္ နီးကပ္စြာ ခ်ိတ္ဆက္ထားၾကသည္။ ၎တို႔က၊ ‘ငါ၏ တာဝန္၊ ဂုဏ္သတင္းႏွင့္ အဆင့္အတန္းတို႔ကို ဆုံးရႈံးရသည္ႏွင့္ ေကာင္းခ်ီးမ်ားရရွိရန္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ရွိမည္မဟုတ္။ ယင္းသည္ ငါ၏ အသက္ကို ဆုံးရႈံးရသကဲ့သို႔ျဖစ္မည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေပါ့ဆ၍မျဖစ္။ ထို႔ေၾကာင့္ ငါ၏ ေကာင္းခ်ီးမ်ားကို သူတို႔ မဖ်က္ဆီးၾကရန္အတြက္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ အမႈေဆာင္မ်ားကို သတိထားရမည္။ ငါ၏ တာဝန္၊ ဂုဏ္သတင္းႏွင့္ အဆင့္အတန္းတို႔ကို ထိန္းသိမ္းရမည္။ သို႔မွသာ ေကာင္းခ်ီးမ်ားကို ရရွိရန္ ေမွ်ာ္လင့္ႏိုင္သည္။ ငါ၏ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ား၊ ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ အမႈေဆာင္မ်ားက စိတ္မခ်ရေပ။ ေကာင္းခ်ီးမ်ားရရွိရန္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္သာ အမွီျပဳႏိုင္သည္’ ဟု ထင္ျမင္ၾကသည္။ ေကာင္းႀကီးခံစားရျခင္းသည္ ေကာင္းကင္ဘုံထက္ႀကီးျမတ္သည္၊ အသက္ထက္ ပိုႀကီးျမတ္သည္၊ စိတ္သေဘာထားဆိုင္ရာ ေျပာင္းလဲျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ တစ္ကိုယ္ေရ ကယ္တင္ျခင္းထက္ပို၍ အေရးႀကီးသည္၊ စံႏႈန္းႏွင့္ ကိုက္ညီေသာ ဖန္ဆင္းခံတစ္ေယာက္ျဖစ္ျခင္းထက္ ပို၍အေရးႀကီးသည္ဟု အႏၲိခရစ္တစ္ေယာက္က ျမင္သည္။ ၎တို႔သည္ စံႏႈန္းႏွင့္ ကိုက္ညီေသာ ဖန္ဆင္းခံတစ္ေယာက္ျဖစ္ျခင္း၊ မိမိတို႔တာဝန္ကို ေကာင္းစြာထမ္းေဆာင္ၿပီး ကယ္တင္ခံရျခင္းသည္ ေျပာဆိုဖို႔ပင္ ထိုက္တန္မႈသိပ္မရွိသည့္ ေသးႏုပ္ေသာအရာမ်ားျဖစ္သည္ဟု ထင္ျမင္ေသာ္လည္း၊ ေကာင္းႀကီးရရွိျခင္းကမူ ၎တို႔၏ တစ္ဘဝလုံးတြင္ မည္သည့္အခါမွ် ေမ့၍မရႏိုင္ေသာ တစ္ခုတည္းေသာအရာျဖစ္သည္။ မည္သည့္အရာကို ၎တို႔ ႀကဳံေတြ႕ရသည္ျဖစ္ေစ၊ ႀကီးသည္ျဖစ္ေစ၊ ေသးငယ္သည္ျဖစ္ေစ ၎တို႔သည္ အလြန္အမင္း သတိထားၿပီး အာ႐ုံစိုက္ၾကသည္။ ၿပီးလွ်င္ အစဥ္သျဖင့္ မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္အတြက္ ထြက္ေပါက္တစ္ခု ထားထားၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔တာဝန္ ခ်ိန္ညႇိျခင္းခံရေသာအခါ ယင္းသည္ ရာထူးတိုးျခင္းျဖစ္လွ်င္ ေကာင္းခ်ီးရဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ရွိသည္ဟု အႏၲိခရစ္က ထင္ျမင္လိမ့္မည္။ အဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္မွ လက္ေထာက္အဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္ူအျဖစ္သို႔၊ သို႔မဟုတ္ လက္ေထာက္အဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္မွ သာမန္အဖြဲ႕ဝင္အျဖစ္သို႔ ရာထူးခ်ျခင္းျဖစ္လွ်င္၊ သို႔မဟုတ္ မည္သည့္တာဝန္မွ် လုံးဝ မရွိလွ်င္ ဤသည္မွာ ျပႆနာအႀကီးစားျဖစ္ၿပီး ေကာင္းခ်ီးရရန္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္က နည္းပါးသည္ဟု ထင္ျမင္သည္။ ဤသည္မွာ မည္သည့္ ရႈျမင္ပုံမ်ိဳးနည္း။ မွန္ကန္ေသာ ရႈျမင္ခ်က္ျဖစ္သေလာ။ လုံးဝ မဟုတ္ေပ။ ဤအျမင္သည္ အဓိပၸာယ္မရွိေပ။” (အႏၲိခရစ္တို႔ကို ေဖာ္ထုတ္ျခင္း၌ “ရာထူးဂုဏ္သိန္ မရွိေသာအခါ၊ သို႔မဟုတ္ ေကာင္းခ်ီးရရန္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မရွိေသာအခါ ၎တို႔က ေနာက္ဆုတ္ခ်င္ၾကသည္”) “အႏၲိခရစ္တို႔သည္ မိမိတို႔၏ဂုဏ္အဆင့္အတန္း မည္မွ်ျမင့္မားသည္၊ သို႔မဟုတ္ မည္မွ်နိမ့္က်သည္ကို မိမိတို႔၏ေကာင္းႀကီးမဂၤလာမ်ား မည္မွ်ႀကီးမားသည္၊ သို႔မဟုတ္ မည္မွ်နည္းပါးသည္တို႔ျဖင့္ ႏႈိင္းယွဥ္သည္။ ယင္းသည္ ဘုရားသခင္၏မိသားစု၊ သို႔မဟုတ္ အျခားမည္သည့္အုပ္စုမဆို၏ အလယ္တြင္ ျဖစ္ပါေစ၊ ၎တို႔အတြက္မူ လူမ်ား၏ဂုဏ္အဆင့္အတန္းႏွင့္ လူတန္းစားအလႊာတို႔ကို ၎တို႔၏ အဆုံးသတ္ ရလဒ္မ်ားအေနျဖင့္ တစ္သေဝမတိမ္း အေသးစိတ္ ခ်ျပၾကသည္။ လူတစ္ဦး၏ ရာထူးသည္ မည္မွ် ျမင့္မားၿပီး ဤဘဝ၌ ဘုရားသခင္၏အိမ္ေတာ္တြင္ ၎တို႔ အာဏာမည္မွ် ရရွိသည္မွာ ေနာင္ဘဝတြင္ ၎တို႔ ရရွိသည့္ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာမ်ား၊ ဆုလဒ္မ်ားႏွင့္ သရဖူတို႔ႏွင့္ ညီမွ်ေပသည္။ ယင္းတို႔သည္ တိုက္႐ိုက္ဆက္ႏႊယ္ေနသည္။ ဘုရားသခင္သည္ ဤအရာကို မည္သည့္အခါမွ် မေျပာခဲ့သကဲ့သို႔ ထိုသို႔ မည္သည့္အရာကိုမွ် သူ ကတိမျပဳခဲ့ဖူးေပ၊ သို႔ရာတြင္ ဤသည္မွာ အႏၲိခရစ္အတြင္းတြင္ ေပၚေပါက္လာမည့္ အေတြးအေခၚမ်ိဳး ျဖစ္ေပသည္။...အႏၲိခရစ္ကဲ့သို႔ လူမ်ား၌ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ က်န္းမာေရး ျပႆနာအနည္းငယ္ ရွိသည္ဟု သင္တို႔ ေျပာမည္ မဟုတ္ေလာ။ ၎တို႔သည္ တစ္ဖက္စြန္း ေရာက္ေအာင္ တကယ္ကို ဆိုးယုတ္ေပသည္။ ဘုရားသခင္သည္ အဘယ္အရာကို ေျပာပါေစ၊ ၎တို႔က အေလးမထားသကဲ့သို႔ လက္မခံၾကေပ။” (အႏၲိခရစ္တို႔ကို ေဖာ္ထုတ္ျခင္း၌ “ရာထူးဂုဏ္သိန္ မရွိေသာအခါ၊ သို႔မဟုတ္ ေကာင္းခ်ီးရရန္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မရွိေသာအခါ ၎တို႔က ေနာက္ဆုတ္ခ်င္ၾကသည္”)

အႏၲိခရစ္ေတြက ေကာင္းခ်ီးနဲ႔ ဆုလာဘ္ေတြ ရဖို႔ပဲ ယုံၾကည္တာလို႔ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္က ေဖာ္ျပတယ္။ တာဝန္အမ်ိဳးမ်ိဳးကို သူတို႔က အဆင့္ခြဲၾကတာ၊ ဂုဏ္အနိမ့္အျမင့္နဲ႔ ေကာင္းခ်ီးအနည္းအမ်ားကို ေသခ်ာခ်ိတ္ဆက္ၾကည့္ၾကတာ။ ဂုဏ္မရွိရင္ ကယ္တင္ခံရမဲ့ အခြင့္အလမ္း သိပ္မရွိဘူးလို႔ သူတို႔ထင္ၾကေတာ့ ဘုရားကို အထင္လြဲ၊ အျပစ္တင္ၿပီး တိုက္ေတာင္ တိုက္ခိုက္ၾကတယ္။ ကိုယ္က်ိဳးစီးပြားနဲ႔ ေကာင္းခ်ီးေတြကိုပဲ သူတို႔ဂ႐ုစိုက္ၾကတာ။ သမၼာတရား လုံးဝမရွာ၊ သင္ခန္းစာေတြ လုံးဝမယူဘူး။ သူတို႔မွာ ဘုရားကို ေၾကာက္႐ြံ႕စိတ္၊ နာခံစိတ္ လုံးဝ မရွိဘူး။ သဘာဝအရ ဆိုးယုတ္ၿပီး ေကာက္က်စ္ၾကတယ္။ ကြၽန္မအျပဳအမူကို ၾကည့္ရင္ ကြၽန္မက အႏၲိခရစ္လိုပဲ ျဖစ္ေနတာ။ ကိုယ့္ဂုဏ္ကို ေကာင္းခ်ီးေတြနဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္ၾကည့္ေနမိခဲ့တယ္။ ဒီေတာ့ ပုံမွန္တာဝန္အေျပာင္းအလဲေလးကို မွန္မွန္ကန္ကန္ မကိုင္တြယ္ႏိုင္ခဲ့ဘူး။ အေတြးခ်ာခ်ာလည္ေနခဲ့တယ္။ ေခါင္းေဆာင္လုပ္လို႔မရရင္၊ ဂုဏ္မရွိရင္ ကယ္တင္ခံရမဲ့ အခြင့္အလမ္းက ပိုေသးသြားမယ္ဆိုၿပီး ေတြးေနမိတာ။ တကယ္ေတာ့ ဘုရားအိမ္ေတာ္က လူအသီးသီးရဲ႕ တာဝန္ကို စည္းမ်ဥ္းေတြ၊ သူတို႔ရဲ႕ တကယ့္အေျခအေနေတြနဲ႔အညီ စီစဥ္ေပးတာ။ ကြၽန္မက်န္းမာေရးက မေကာင္းဘူးေလ။ ေခါင္းေဆာင္ေတြမွာ ကိုင္တြယ္ရမွာေတြ၊ ဖိအားေတြ မ်ားတယ္၊ ကြၽန္မခႏၶာကိုယ္က ခံႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ကြၽန္မတာဝန္လည္း ထိခိုက္မွာပဲ။ ကြၽန္မကို ျပန္လာခိုင္းၿပီး တတ္ႏိုင္တာကို လုပ္ခိုင္းတာက ကြၽန္မအတြက္ေရာ အသင္းေတာ္အတြက္ပါ ေကာင္းတယ္ေလ။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္မက အထင္လြဲၿပီး သံသယဝင္ခဲ့တယ္။ ကြၽန္မျပန္လာဖို႔ လိုတယ္လို႔ ေခါင္းေဆာင္က ေျပာေတာ့ ကြၽန္မပထမဆုံး ေတြးမိတာက ငါေခါင္းေဆာင္မဟုတ္ေတာ့ရင္ ဂုဏ္နိမ့္မွာဆိုေတာ့ ကယ္တင္ခံရမဲ့၊ ေကာင္းခ်ီးရမဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ မရွိဘူးလို႔ေပါ့။ ေကာင္းခ်ီးမရဘူးလို႔ ေတြးမိေတာ့ ယုံၾကည္ရတဲ့ တစ္ခုတည္းေသာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္က အလုယူခံလိုက္ရသလိုပဲ။ ႐ုတ္တရက္ လုပ္ခ်င္စိတ္ေတြ ေပ်ာက္သြားတယ္။ အမႈကိစၥေတြကို သမၼာတရား စည္းမ်ဥ္းေတြအေပၚ အေျခမခံဘဲ ကိုယ္က်ိဳးစီးပြားအေပၚ အေျခခံၿပီး ကြၽန္မၾကည့္ခဲ့မိတာ ျမင္သြားတယ္။ ကြၽန္မရဲ႕လိုအင္ဆႏၵေတြ မျပည့္တဲ့အခါ ကြၽန္မကို ေဖာ္ထုတ္၊ ဖယ္ရွားဖို႔ အဲဒီအေျခအေနကို ဘုရားသုံးေနတာလို႔ ထင္ခဲ့တာ။ ကြၽန္မမွာ ဆိုးယုတ္၊ စဥ္းလဲတဲ့ သဘာဝရွိတာ ေတြ႕ခဲ့ရတယ္။ ကြၽန္မက ဘုရားကို ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ လူေတြလိုပဲ မွ်တမႈ၊ တရားမႈ မရွိဘူး၊ ဂုဏ္ေတြ၊ တာဝန္ေတြအေပၚ အေျခခံၿပီး ကြၽန္မတို႔ကို တိုင္းထြာတယ္၊ ကြၽန္မတို႔ရဲ႕ ရလဒ္ေတြကို ဆုံးျဖတ္တယ္လို႔ ထင္ခဲ့တာ။ ကြၽန္မတို႔မွာ ဂုဏ္ရွိရင္ ဘုရားက ကယ္မွာ၊ မရွိရင္ ကယ္မွာမဟုတ္ဘူးလို႔ ေတြးခဲ့တာ။ ဒါက ဘုရားရဲ႕ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကို ျငင္းၿပီး သူ႔ကို ေစာ္ကားတာပဲ မဟုတ္လား။ ႏွစ္နဲ႔ခ်ီ ယုံၾကည္လာၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ဘုရားကို ကြၽန္မ လုံးဝ နားမလည္တာ၊ မနာခံတာ ျမင္သြားတယ္။ ဘုရားသာ ကြၽန္မကို ေဖာ္ထုတ္ဖို႔ အဲဒီအေျခအေနကို မသုံးခဲ့ရင္ ကြၽန္မရဲ႕လိုက္စားမႈက ဘယ္ေလာက္မွားေနမွန္း သေဘာေပါက္ခဲ့မွာ မဟုတ္ဘူး။ အဲဒီအတိုင္းသာ ဆက္လုပ္ေနရင္ အႏၲိခရစ္လို အဆုံးမွာ ဘုရားဖယ္ရွားတာ ကြၽန္မခံရမွာပဲ။

ေနာက္ေတာ့ ကြၽန္မရဲ႕ ရႈေထာင့္အမွားကို ျမင္ေအာင္ ကူညီေပးခဲ့တဲ့ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ ႏွစ္ပိုဒ္ကို ဖတ္ခဲ့ရတယ္။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၌ ေျပာထားသည္- “ကယ္တင္ခံရျခင္းသည္ မည္သည့္အရာကို ဆိုလိုသည္ကို လူအခ်ိဳ႕က ရွင္းရွင္းလင္းလင္း မသိၾကေပ။ ဘုရားသခင္ကို ႏွစ္မ်ား ပို၍ ယုံၾကည္ေလ၊ ၎တို႔ကယ္တင္ျခင္းခံရဖို႔ ပို၍ ျဖစ္ႏိုင္ေလဟု လူအခ်ိဳ႕က ယုံၾကည္ၾကသည္။ လူအခ်ိဳ႕ကမူ ဝိညာဥ္ေရးရာ အယူဝါဒမ်ား ၎တို႔ ပိုနားလည္ေလ၊ ၎တို႔ကယ္တင္ျခင္းခံရဖို႔ ပို၍ ျဖစ္ႏိုင္ေလဟု ယုံၾကည္ၾကသည္၊ သို႔မဟုတ္ အခ်ိဳ႕က အသင္းေတာ္၏ ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ အမႈေဆာင္မ်ားသည္ ေသခ်ာ‌ေပါက္ ကယ္တင္ျခင္းခံရမည္ဟု ေတြးထင္ၾကသည္။ ဤအရာ အားလုံးသည္ လူသား၏ အယူအဆမ်ားႏွင့္ စိတ္ကူးတို႔ ျဖစ္ၾကသည္။ ဤအရာ၏ အဓိကေသာ့ခ်က္မွာ ကယ္တင္ျခင္းသည္ အဘယ္အရာကို ဆိုလိုေၾကာင္း သင္တို႔ နားလည္ရမည္ ျဖစ္သည္။ ကယ္တင္ခံရဖို႔ဟူသည္မွာ အဓိကအားျဖင့္ စာတန္၏စြမ္းအားမွ လြတ္ေျမာက္ဖို႔၊ အျပစ္မွ လြတ္ေျမာက္ဖို႔ႏွင့္ ဘုရားသခင္ထံသို႔ စစ္မွန္စြာ ျပန္လွည့္ၿပီး ဘုရားသခင္ကို နာခံဖို႔တို႔ကို ဆိုလိုသည္။ အျပစ္ႏွင့္ စာတန္၏ စြမ္းအားတို႔မွ လြတ္ေျမာက္ဖို႔ သင္သည္ အဘယ္အရာကို ပိုင္ဆိုင္ရမည္နည္း။ သမၼာတရား ျဖစ္သည္။ လူမ်ားသည္ သမၼာတရားကို ရရွိဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ပါက၊ ၎တို႔သည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားစြာျဖင့္ ျပင္ဆင္ရမည္၊ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားကို နားလည္ႏိုင္ဖို႔အလို႔ငွာ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ေတြ႕ႀကဳံၿပီး လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ရမည္။ သို႔မွသာလွ်င္ ၎တို႔ ကယ္တင္ျခင္း ခံရႏိုင္သည္။ အၾကင္သူက ကယ္တင္ခံရႏိုင္ျခင္း ရွိမရွိသည္ ဘုရားသခင္ကို ႏွစ္ေပါင္းမည္မွ် ယုံၾကည္ခဲ့သည္၊ မည္မွ် အသိပညာရွိသည္၊ မည္မွ် ဆင္းရဲဒုကၡခံသည္၊ သို႔မဟုတ္ မည္သည့္ ဆုေက်းဇူးမ်ား၊ သို႔မဟုတ္ မည္သည့္ အားသာသည့္အခ်က္မ်ားကို ပိုင္ဆိုင္သည္တို႔ႏွင့္ မသက္ဆိုင္ေပ။ ကယ္တင္ျခင္းႏွင့္ တိုက္႐ိုက္ ဆက္ႏႊယ္မႈရွိသည့္ တစ္ခုတည္းေသာ အရာမွာ လူတစ္ဦးအေနျဖင့္ သမၼာတရားကို ရႏိုင္ျခင္း ရွိမရွိ ျဖစ္ေပသည္။ သင္သည္ သမၼာတရားမည္မွ်ကို စစ္မွန္စြာ နားလည္ၿပီး ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ မည္မွ်က သင္၏ဘဝ ျဖစ္လာၿပီး ျဖစ္သနည္း။ ဘုရားသခင္၏ သတ္မွတ္ခ်က္မ်ား အားလုံးထဲမွ သင္သည္ မည္သည့္အရာကို ဝင္ေရာက္မႈ ရရွိၿပီးျဖစ္သနည္း။ သင္၏ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္သည့္ ႏွစ္မ်ားအေတာအတြင္းတြင္ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၏ စစ္မွန္မႈထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ျခင္း မည္မွ်ကို သင္စြမ္း‌ေဆာင္ ရရွိၿပီးျဖစ္သနည္း။ သင္မသိပါက၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၏ စစ္မွန္မႈ တစ္ခုတေလထဲ ဝင္ေရာက္ျခင္းကို သင္ စြမ္းေဆာင္ ရရွိၿပီးျခင္း မရွိပါက၊ ရွင္းရွင္းေျပာရလွ်င္ သင္သည္ ကယ္တင္ျခင္း ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ မရွိေပ။ သင္သည္ ကယ္တင္ျခင္းခံရဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ သင္သည္ ျမင့္မားေသာ အသိပညာအတိုင္းအတာကို ပိုင္ဆိုင္သည္ျဖစ္ေစ၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္ကို အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာ ယုံၾကည္ၿပီးျဖစ္ေစ၊ ေကာင္းမြန္ေသာ အသြင္အျပင္ ရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ ေကာင္းစြာ စကားေျပာဆိုႏိုင္သည္ျဖစ္ေစ၊ သို႔မဟုတ္ ႏွစ္အေတာ္ၾကာေအာင္ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦး၊ သို႔မဟုတ္ အမႈေဆာင္တစ္ဦး ျဖစ္ၿပီးသည္ျဖစ္ေစ အေရးမႀကီးေပ။ သမၼာတရားကို မလိုက္စားပါက၊ သို႔မဟုတ္ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ေကာင္းမြန္စြာ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္း၊ သို႔မဟုတ္ ေတြ႕ႀကဳံျခင္း မရွိသကဲ့သို႔၊ စစ္မွန္သည့္ အေတြ႕အႀကဳံႏွင့္ သက္ေသခံခ်က္ သင္၌ မရွိပါက၊ သင့္အတြက္ ကယ္တင္ျခင္းခံရဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ မရွိေပ။” (ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ခရစ္ေတာ္၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ား) “ငါသည္ လူတစ္ဦးစီ၏ ပန္းတိုင္ကို အသက္၊ ဝါရင့္ျခင္း၊ ဒုကၡခံရသည့္ပမာဏႏွင့္ အနည္းဆုံးအေနျဖင့္ ၎အေပၚ သနားစိတ္ေပၚေစသည့္ အတိုင္းအတာတို႔ကို အေျချပဳ၍ ဆုံးျဖတ္ျခင္း မဟုတ္ဘဲ၊ သမၼာတရားကို ၎တို႔ ပိုင္ဆိုင္ျခင္း ရွိမရွိအေပၚတြင္ မူတည္၍ ဆုံးျဖတ္ျခင္းျဖစ္၏။ ဤအရာမွတစ္ပါး တျခားေ႐ြးခ်ယ္စရာ မရွိ။ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ကို မလိုက္သူအားလုံး အျပစ္ေပးျခင္း ခံရမည္ကို သင္တို႔ သေဘာေပါက္ရမည္။ ဤသည္မွာ မေျပာင္းလဲႏိုင္ေသာ အခ်က္ျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ အျပစ္ေပးခံရသူအားလုံးသည္ ဘုရားသခင္၏ ေျဖာင့္မတ္ေတာ္မူျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ၎တို႔၏ မ်ားလွစြာေသာ ဆိုးယုတ္သည့္ လုပ္ရပ္မ်ားေၾကာင့္ ဒဏ္ခတ္ျခင္း အျဖစ္လည္းေကာင္း ဤသို႔ အျပစ္ေပးခံရျခင္း ျဖစ္၏။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ လူ႔ဇာတိ၌ ေပၚလာ၏ စာအုပ္ထဲရွိ “သင္၏ ပန္းတိုင္အတြက္ လုံေလာက္ေသာ ေကာင္းမႈမ်ားကို ျပင္ဆင္ေလာ့”) ဒီက်မ္းပိုဒ္ေတြေၾကာင့္ တကယ္တို႔ထိခံစားခဲ့ရတယ္။ ကယ္တင္ခံရဖို႔က ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္တာ၊ ဂုဏ္ရွိတာနဲ႔ ဘာမွမဆိုင္မွန္း ျမင္သြားတယ္။ ကယ္တင္ျခင္းဆိုတာ စာတန္ရဲ႕ ယိုယြင္းတဲ့ စိတ္သေဘာထားေတြကို စြန္႔ၿပီး ဘုရားဆီ နာခံဖို႔ လာတာပဲ။ သမၼာတရားကို က်င့္သုံးသူေတြ၊ ယိုယြင္းမႈ သန္႔စင္ခံရသူေတြ၊ ဘုရားကို နာခံၿပီး ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အတိုင္း အသက္ရွင္သူေတြပဲ တကယ္ ကယ္တင္ခံရႏိုင္တာ။ ဘယ္တာဝန္ကိုပဲ ထမ္းရပါေစ၊ သမၼာတရားကို လက္ခံႏိုင္ၿပီး ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းခံရတဲ့အခါ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ အာ႐ုံစိုက္ သုံးသပ္ႏိုင္သေ႐ြ႕၊ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကေနတစ္ဆင့္ ကိုယ့္ယိုယြင္းမႈနဲ႔ အမွားေတြကို သိႏိုင္ၿပီး ေနာင္တရ၊ ေျပာင္းလဲႏိုင္သေ႐ြ႕ ဒီလိုက္စားမႈကေနတစ္ဆင့္ သမၼာတရားကို ရၿပီး ကယ္တင္ခံရႏိုင္တယ္။ ကိုယ့္ဂုဏ္က ဘယ္ေလာက္ျမင့္ပါေစ၊ ကိုယ္က ဘယ္ေလာက္ဒုကၡခံထားရပါေစ သမၼာတရားကို မလိုက္စားရင္ ဖယ္ရွားခံရမွာပဲ။ ေပါလုလိုေပါ့။ သူ႔ရဲ႕ဂုဏ္နဲ႔ သိကၡာက သိပ္ႀကီးၿပီး အမ်ားႀကီး စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ခဲ့ေပမဲ့ သမၼာတရားနဲ႔ စိတ္သေဘာထား ေျပာင္းလဲမႈကို သူလုံးဝ မလိုက္စားခဲ့ဘူး။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ သူ႔ကိုယ္သူေရာ၊ ဘုရားကိုပါ သူနားမလည္သြားဘူး။ သူ႔လုံ႔လအားလုံးက ေကာင္းခ်ီးရဖို႔၊ ဆုေပးခံရဖို႔ အတြက္ပဲ။ ၿပီးေတာ့ သခင့္အတြက္ သူဘယ္ေလာက္ဒုကၡခံပါတယ္ဆိုၿပီး သူ႔ကိုယ္သူ အၿမဲသက္ေသခံခဲ့တယ္။ အႀကီးျမတ္ဆုံး တမန္ေတာ္ေတြထက္ သူမနိမ့္ပါဘူးလို႔ ေလလုံးထြားၿပီး အရွက္မရွိ ဒီလိုႂကြားခဲ့တာ၊ “ဓမၼသရဖူသည္ ငါ့အဘို႔ သိုထားလ်က္ရွိ၏” တဲ့ေလ။ သူက အသက္ရွင္ေနတဲ့ ခရစ္ေတာ္ပါဆိုတဲ့ မိစၦဒိ႒ိစကားကို ေျပာထြက္ႏိုင္ၿပီး ဘုရားစိတ္သေဘာထားကို ပုန္ကန္ျပစ္မွားခဲ့လို႔ ဘုရားအျပစ္ဒဏ္ေပးတာ ခံခဲ့ရတာပဲ။ ဒါေပမဲ့ ေပတ႐ုကေတာ့ မတူဘူး။ သူ႔ယုံၾကည္ျခင္းမွာ ဂုဏ္ကို သူလုံးဝ ဂ႐ုမစိုက္ခဲ့ဘူး။ ဘုရားကို သိဖို႔နဲ႔ နာခံဖို႔ပဲ သူႀကိဳးပမ္းခဲ့တာ။ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို လက္ေတြ႕က်င့္ၿပီး ေတြ႕ႀကဳံဖို႔၊ သူ႔ယိုယြင္းမႈကို သိဖို႔ သူႀကိဳးပမ္းခဲ့တယ္။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ဘုရားအတြက္ သူကားစင္တင္ခံခဲ့ရတယ္။ ေသသည္အထိ သူနာခံၿပီး ဘုရားကို အဆုံးစြန္ ခ်စ္သြားေတာ့ ဘုရားက သူ႔ကို စုံလင္ေအာင္ လုပ္ေပးခဲ့တာပဲ။ ဒါက ျပေနတာက ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္တာ၊ ဂုဏ္ရွိတာဟာ ကယ္တင္ခံရဖို႔ စံႏႈန္းမဟုတ္ဘူးဆိုတာပဲ။ ဂုဏ္ရွိေပမဲ့ သမၼာတရားကို မလိုက္စားဘဲ ဘုရားကို ခုခံတဲ့လူ၊ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို အသက္ရွင္ေနထိုင္တဲ့ သက္ေသခံခ်က္အစစ္ မရွိတဲ့လူက ဖယ္ရွားခံရမွာ က်ိန္းေသပဲ။ ဂုဏ္မရွိေပမဲ့ လမ္းမွန္ေပၚ ေရာက္ေနၿပီး သမၼာတရားကို လိုက္စားရင္ သမၼာတရားကို ရႏိုင္ဆဲ၊ ဘုရားကယ္တင္တာ ခံရႏိုင္ဆဲပဲ။ အဲဒါကို သေဘာေပါက္ေတာ့ ကြၽန္မေတာ္ေတာ္ ေနသာထိုင္သာ ရွိသြားတယ္။ ဘုရားရဲ႕အုပ္စိုးမႈနဲ႔ စီစဥ္မႈေတြကို နာခံဖို႔၊ အေျပာင္းအလဲကို မတုန္မလႈပ္ လက္ခံဖို႔ အသင့္ျဖစ္သြားတယ္။

ေနာက္ေတာ့ ဘုရားအလိုေတာ္ကို ပိုေကာင္းေကာင္းနားလည္ေအာင္ ကူညီေပးခဲ့တဲ့ ေနာက္က်မ္းတစ္ပိုဒ္ကို ဖတ္ခဲ့ရတယ္။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၌ ေျပာထားသည္- “ရာထူးတိုးခံရၿပီး ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ျခင္းခံရေသာသူတို႔သည္ သူတစ္ပါးတို႔၏ အထက္သို႔ အလြန္ေရာက္ျခင္းမရွိေပ။ ၎တို႔အားလုံးသည္ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ေတြ႕ႀကဳံရန္ အစျပဳေနျခင္းသာျဖစ္သည္။ ရာထူးမတိုးခံရေသာ၊ သို႔မဟုတ္ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ျခင္းမခံရေသာ သူတို႔သည္လည္း မိမိတို႔၏ တာဝန္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္စဥ္တြင္ သမၼာတရားကို လိုက္စားသင့္သည္။ မည္သူကမွ် သမၼာတရားကို လိုက္စားရန္ သူတစ္ပါးတို႔၏ အခြင့္အေရးကို မပိတ္ပင္ႏိုင္ေပ။ အခ်ိဳ႕လူတို႔သည္ သမၼာတရားကို လိုက္စားရာတြင္ ပို၍ စိတ္ထက္သန္ၿပီး အစြမ္းအစအခ်ိဳ႕ရွိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎တို႔သည္ ရာထူးတိုးခံရၿပီး ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ျခင္းခံရသည္။ ဤသည္မွာ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အလုပ္၏ လိုအပ္ခ်က္မ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ လူအမ်ိဳးအစားမ်ား၏ အစြမ္းအစႏွင့္ လူ႔သဘာဝတြင္ရွိေသာ မတူညီမႈမ်ားေၾကာင့္ ၎တို႔ ေ႐ြးခ်ယ္သည့္ ဘုရားသခင္အေပၚ ယုံၾကည္ျခင္းလမ္းေၾကာင္းမ်ားသည္လည္း မတူညီေပ။ လူအခ်ိဳ႕မွာ ကယ္တင္ခံရႏိုင္ေသာ္လည္း၊ အျခားသူမ်ားမွာ ကယ္တင္ျခင္းမခံရႏိုင္ေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္၏ အိမ္ေတာ္သည္ လူတို႔ကို သမၼာတရား လိုက္စားျခင္းရွိမရွိႏွင့္ ၎တို႔၏ ပင္ကိုစ႐ိုက္အေပၚတြင္ အေျခခံၿပီး ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ကာ အသုံးျပဳသည္။ မတူညီေသာ လူအမ်ိဳးအစားမ်ား၏ ရာထူးအဆင့္ဆင့္တြင္ ကြဲျပားျခင္းရွိသေလာ။ ဂုဏ္အဆင့္အတန္း၊ ေနရာ၊ တန္ဖိုး၊ သို႔မဟုတ္ ရာထူးႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး အထက္ေအာက္စနစ္မရွိေပ။ အနည္းဆုံး လူတို႔ကို ဘုရားသခင္က စုံလင္ေစၿပီး ဦးေဆာင္သည့္အခ်ိန္ကာလအတြင္းႏွင့္ အမႈေတာ္ကို တိုးခ်ဲ႕ျခင္းအခ်ိန္ကာလအတြင္း၌ လူတို႔၏ အဆင့္၊ ေနရာ၊ တန္ဖိုး၊ သို႔မဟုတ္ ဂုဏ္အဆင့္အတန္းတြင္ ကြဲျပားမႈမရွိေပ။ ကြဲျပားေသာအရာမ်ားမွာ အလုပ္ခြဲေဝျခင္းႏွင့္ ထမ္းေဆာင္ၾကေသာ တာဝန္က႑မ်ားသာ ျဖစ္သည္။ ႁခြင္းခ်က္အျဖစ္ ဤအခ်ိန္ကာလအတြင္းတြင္ လူအခ်ိဳ႕သည္ ရာထူးတိုးျခင္းႏွင့္ ပ်ိဳးေထာင္ေပးျခင္းခံရၿပီး အခ်ိဳ႕ေသာ သီးသန႔္အလုပ္မ်ားကို ထမ္းေဆာင္ၾကကာ လူအခ်ိဳ႕မွာ ၎တို႔၏ အစြမ္းအစ၊ သို႔မဟုတ္ မိသားစုပတ္ဝန္းက်င္ကဲ့သို႔ေသာ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ျပႆနာမ်ားေၾကာင့္ ဤသို႔ေသာ အခြင့္အလမ္းမ်ားကို မရရွိသည္မွာ မွန္ေပသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုသို႔ေသာ အခြင့္အလမ္းမ်ားကို မရရွိေသာသူမ်ားကို ဘုရားသခင္က အလိုမရွိသေလာ။ ၎တို႔၏ တန္ဖိုးႏွင့္ ေနရာသည္ အျခားလူမ်ားထက္ ပို၍ နိမ့္က်သေလာ။ မနိမ့္က်ေပ။ လူတိုင္းက သမၼာတရားေရွ႕တြင္ ညီမွ်သည္။ လူတိုင္းက သမၼာတရားကို လိုက္စားၿပီး ရရွိရန္ အခြင့္အလမ္းရွိၿပီး၊ ဘုရားသခင္က လူတိုင္းကို မွ်တစြာႏွင့္ က်ိဳးေၾကာင္းသင့္စြာ ဆက္ဆံသည္။” (အေယာင္ေဆာင္ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ခြဲျခားေဖာ္ထုတ္ျခင္း (၅)) ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက ကြၽန္မကို ျပခဲ့တယ္။ ဘုရားအိမ္ေတာ္မွာ တာဝန္ေတြအတြက္ ဂုဏ္အနိမ့္အျမင့္ မရွိဘူးဆိုတာေပါ့။ လူတိုင္းက အမႈေတာ္လိုအပ္တဲ့ အရာကို လိုက္ၿပီး မတူညီတဲ့ တာဝန္ကို ယူၾကေပမဲ့ အားလုံးက သမၼာတရားေရွ႕မွာ တန္းတူရည္တူပဲ။ ဘယ္ေနရာမွာပဲ တာဝန္ထမ္းေနပါေစ၊ ကိုယ့္မွာ ဂုဏ္ရွိရွိ၊ မရွိရွိ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြက အေယာက္စီတိုင္းကို အားျဖည့္ေပးတယ္။ တစ္ေယာက္ေယာက္ကို ဂုဏ္ေၾကာင့္ မ်က္ႏွာသာေပးတာေတြ သူမလုပ္ဘူး။ ဘုရားက အားလုံးအတြက္ သူတို႔ရဲ႕ လိုအပ္မႈေတြအေပၚ အေျခခံၿပီး အေျခအေန၊ ျဖစ္ရပ္နဲ႔ လူအမ်ိဳးမ်ိဳးကို စီစဥ္ေပးတယ္။ သူ႔အမႈေတာ္ကို ေတြ႕ႀကဳံၿပီး သမၼာတရားရဲ႕ စစ္မွန္မႈထဲ ဝင္ေရာက္ေစဖို႔ေပါ့။ ဘယ္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႕ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕က်င့္ခြင့္၊ ဝင္ေရာက္ခြင့္ကိုမွ သူလုံးဝမႏုတ္ယူဖူးဘူး။ ဘုရားက လူတိုင္းအေပၚ မွ်တၿပီး ေျဖာင့္မတ္တယ္။ သမၼာတရားရဖို႔၊ ဘုရားကယ္တင္တာ ခံရဖို႔အေရးကို ကိုယ့္တာဝန္က ဆုံးျဖတ္တာ မဟုတ္ဘူး၊ ကိုယ့္လိုက္စားမႈကပဲ လုံးလုံးဆုံးျဖတ္တာ။ ကိုယ္က ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္ေနရင္ ဘုရားက သာမန္ယုံၾကည္သူေတြကို လ်စ္လ်ဴရႈၿပီး ကိုယ့္ကို အထူးသျဖင့္ ဂုဏ္ျပဳမယ္၊ ဉာဏ္အလင္းေပးမယ္လို႔ မဆိုလိုဘူး။ ဘုရားက လူေတြရဲ႕ လိုက္စားမႈနဲ႔ သမၼာတရားအေပၚ သေဘာထားကို အေျခခံၿပီး သူတို႔ကို ဉာဏ္အလင္းေပး၊ အားျဖည့္ေပးတာ။ ဒီထဲမွာ ကြၽန္မတို႔ ဘုရားရဲ႕ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကို ျမင္ႏိုင္တယ္။ လူတိုင္းက မတူတဲ့ တာဝန္ေတြ ရွိၿပီး မတူတဲ့ အမႈကိစၥေတြကို ႀကဳံႀကိဳက္ရတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူတို႔ထုတ္ျပတဲ့ ေမာက္မာ၊ စဥ္းလဲတဲ့ ယိုယြင္းမႈ စိတ္သေဘာထားအားလုံးက အတူတူပါပဲ။ သမၼာတရားကို သူတို႔လိုက္စားလို၊ လက္ေတြ႕က်င့္လိုၿပီး ယိုယြင္းမႈကို စြန္႔လိုသေ႐ြ႕ သမၼာတရားကို ရႏိုင္ၿပီး ဘုရားကယ္တင္တာ ခံရႏိုင္တယ္။ ဒါေပမဲ့ သမၼာတရားကို မလိုက္စားဘူး၊ ျပႆနာေတြ ႀကဳံတဲ့အခါ သမၼာတရားကို မရွာေဖြ၊ လက္ေတြ႕မက်င့္ဘူးဆိုရင္ ဘယ္တာဝန္ကိုပဲ လုပ္လုပ္၊ ဘယ္လိုပဲ ေလ့က်င့္ခြင့္ရပါေစ သမၼာတရားနဲ႔ ဘုရားရဲ႕ ကယ္တင္ျခင္းကို လုံးဝရမွာ မဟုတ္ဘူး။ ကြၽန္မလိုပဲေပါ့၊ ေခါင္းေဆာင္လုပ္လာတာ ႏွစ္ခ်ီၾကာၿပီးတဲ့ေနာက္ အခြင့္အေရး အမ်ားႀကီး ရွိခဲ့တာေတာင္ သမၼာတရား ဘယ္ေလာက္ကိုမ်ား ကြၽန္မတကယ္ရခဲ့လို႔လဲ။ အဲဒီလို တာဝန္ေျပာင္းခံလိုက္ရေတာ့ ကြၽန္မစိတ္ဆင္းရဲ၊ အထင္လြဲၿပီး ေစာဒက တက္ခဲ့တယ္။ ဘုရားကို နည္းနည္းမွ မနာခံခဲ့သလို သမၼာတရား စစ္မွန္မႈလည္း လုံးဝမရွိခဲ့ဘူး။ ကြၽန္မက အေကာင္းဆုံး သာဓကျဖစ္ေနခဲ့တာ။ ဒါေတာင္မွ ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ ဂုဏ္လိုအပ္တယ္လို႔ မိုက္မိုက္မဲမဲ ဆက္ေတြးေနခဲ့တုန္းပဲ။ ဂုဏ္ေၾကာင့္ ကြၽန္မတကယ္ ေသြးနားထင္ေရာက္ခဲ့တာ။ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမတခ်ိဳ႕ဆို ေခါင္းေဆာင္ လုံးဝမျဖစ္ဖူးေပမဲ့ သမၼာတရားကို ဆက္လိုက္စားၾကတယ္၊ တာဝန္မွာ ဝန္တာထားၾကတယ္။ ႐ုတ္တရက္ တစ္ခုခုျဖစ္လာရင္ သမၼာတရားကို ရွာတယ္၊ သူတို႔သိတဲ့ သမၼာတရားေတြကို လုပ္ၾကတယ္။ သူတို႔ျပတဲ့ ယိုယြင္းမႈက တျဖည္းျဖည္း နည္းလာၿပီး ဘုရားကို ပိုပို နာခံလာၾကတယ္။ သူတို႔မွာ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို အသက္ရွင္ေနထိုင္တဲ့ သက္ေသခံခ်က္အစစ္ ရွိတယ္။ ဒါကို ဘုရားလက္ခံၿပီး အားရဝမ္းေျမာက္တာ။ ဘုရားေျပာထားတာတစ္ခုကို အမွတ္ရသြားတယ္။ “အကယ္၍ သင္စစ္မွန္စြာ လိုက္စားပါက ငါသည္ သင့္အား အသက္လမ္းကို အလုံးစုံေပးလိုၿပီး သင့္အား ေရထဲသို႔ ျပန္လႊတ္ေပးေသာ ငါးတစ္ေကာင္ကဲ့သို႔ ျဖစ္ေစရန္ ငါသည္ လိုလားလ်က္ရွိသည္။ အကယ္၍ သင္စစ္မွန္စြာ မလိုက္စားပါက အရာခပ္သိမ္းကို ငါျပန္ယူမည္။ သက္ေသာင့္သက္သာျဖစ္ျခင္းကို ေလာဘႀကီးေသာသူမ်ားႏွင့္ ဝက္မ်ားႏွင့္ ေခြးမ်ားကဲ့သို႔ေသာသူမ်ားကို ငါ ႏႈတ္မွလာေသာ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ေပးရန္ ငါအလိုမရွိေပ။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ လူ႔ဇာတိ၌ ေပၚလာ၏ စာအုပ္ထဲရွိ “အျဖည့္ခံျဖစ္ရန္ သင္အဘယ္ေၾကာင့္ လိုလားျခင္းမရွိသနည္း”) သခင္ေယရႈကလည္း တစ္ခါက ေျပာဖူးတယ္၊ “အေၾကာင္းမူကား၊ အၾကင္သူသည္ရတတ္၏။ ထိုသူ၌ ႂကြယ္ဝျပည့္စုံေစျခင္းငွါ ေပးဦးမည္။ အၾကင္သူ သည္ ဆင္းရဲ၏။ ထိုသူ၌ရွိသမွ်ကိုပင္ ႏႈတ္လိမ့္မည္။” (ရွင္မႆဲခရစ္ဝင္ ၂၅:၂၉) ဘုရားက ကြၽန္မတို႔အေပၚ မွ်တ၊ ေျဖာင့္မတ္တယ္၊ သမၼာတရားက ဘက္မလိုက္ဘူး။ သာမန္ယုံၾကည္သူေတြနဲ႔ ေခါင္းေဆာင္ေတြမွာ သမၼာတရား ရႏိုင္တဲ့ အခြင့္အေရးအေတြ တန္းတူရွိၾကတာ။ အဓိကက်တာက သမၼာတရားကို လိုက္စားဖို႔ သႏၷိ႒ာန္ရွိသလား၊ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕က်င့္ႏိုင္သလား ဆိုတာပဲ။ ဒါကို နားလည္သြားေတာ့ ကြၽန္မတကယ္ ဉာဏ္ပြင့္သြားတယ္။ အရင္ကဆို ေခါင္းေဆာင္မဟုတ္ရင္ လက္ေတြ႕က်င့္ခြင့္ေတြ သိပ္ရမွာ မဟုတ္ေတာ့ ကယ္တင္ျခင္းအတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ပိုနည္းသြားမယ္ဆိုၿပီး ၿမဲစိုးရိမ္ေနခဲ့တာ။ ဘုရားက ကြၽန္မကို ဖယ္ရွားခ်င္တယ္၊ မကယ္ခ်င္ေတာ့ဘူးလို႔ေတာင္ ကြၽန္မထင္ခဲ့တာ။ အဲဒါေတြက ဘုရားအေပၚ ကြၽန္မရဲ႕ အယူအဆေတြနဲ႔ စိတ္ကူးေတြပဲ၊ ဘုရားကို ေစာ္ကားမႈပဲ။ ဘုရားရဲ႕ ထက္သန္တဲ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္ေတြကို ကြၽန္မလုံးဝ နားမလည္ခဲ့ဘူး။ တကယ္ ေတြးၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ယုံၾကည္လာတဲ့ ဒီႏွစ္ေတြမွာ လိုက္စားမႈအမွားရဲ႕ ေစ့ေဆာ္တာကို ကြၽန္မခံေနခဲ့ရတာ။ ေကာင္းခ်ီးေပးခံရဖို႔ တာဝန္ထမ္းရင္း၊ ကြၽန္မမွာ လိုက္စားမႈေကာင္း ရွိတယ္လို႔ ေတြးရင္းေပါ့။ ကိုယ့္ပုံရိပ္အမွားရဲ႕ လွည့္ျဖားတာကို ခံရၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ မသုံးသပ္ခဲ့၊ လုံးဝ မသိခဲ့ဘူး။ ကြၽန္မရဲ႕တာဝန္ ေျပာင္းခံလိုက္ရေတာ့ ယုံၾကည္ျခင္းမွာ ကြၽန္မရဲ႕ မွားေနတဲ့ ရႈေထာင့္က ေဖာ္ထုတ္ခံလိုက္ရတာပဲ။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ သုံးသပ္ၿပီး သိဖို႔ ဘုရားေရွ႕ေမွာက္ ကြၽန္မလာခဲ့တယ္။ ကိုယ့္ယိုယြင္းမႈနဲ႔ ကိုယ့္ရႈေထာင့္ထဲက ျပႆနာေတြကို နည္းနည္နားလည္သြားတယ္၊ ဘုရားရဲ႕ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းကိုလည္း ျမင္သြားတယ္။ ဘုရားက ဘယ္သူေတြကို ကယ္ၿပီး ဘယ္သူေတြကို ဖယ္ရွင္းတယ္ဆိုတာကိုလည္း သိသြားတယ္။ ဘုရားအေပၚ နာခံမႈတခ်ိဳ႕လည္း ရွိလာခဲ့တယ္။ ဒီအေျခအေနက ကြၽန္မအတြက္ ဘုရားရဲ႕ ကာကြယ္ျခင္းနဲ႔ ကယ္တင္ျခင္း အတိအက်ပါပဲ။

ေနာက္ေတာ့ ဝင္ေရာက္မႈ လမ္းကို ကြၽန္မေတြ႕ေအာင္ ကူညီေပးခဲ့တဲ့ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ ေနာက္တစ္ပိုဒ္ကို ကြၽန္မဖတ္ခဲ့ရတယ္။ ဘုရားသခင္၏ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၌ ေျပာထားသည္- “ဘုရားသခင္သည္ လူ၏ ခ်စ္ျခင္းႏွင့္ ထိုက္တန္သည့္အတြက္၊ ဘုရားသခင္၏ ဖန္ဆင္းခံသတၱဝါ တစ္ဦးအေနႏွင့္၊ လူသည္ ဘုရားသခင္၏ ဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါတစ္ဦး၏ တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ရန္ ႀကိဳးစားသင့္ၿပီး၊ အျခားမည္သည့္ ေ႐ြးခ်ယ္မႈမွ် မျပဳဘဲ ဘုရားသခင္ကို ခ်စ္ရန္ ႀကိဳးစားသင့္ေပသည္။ ဘုရားသခင္အား ခ်စ္ရန္ ႀကိဳးစားေသာသူတို႔သည္ မည္သည့္ပုဂၢိဳလ္ေရး အက်ိဳးအျမတ္မ်ား ကိုမွ် မရွာေဖြသင့္ေပ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ ေတာင့္တသည့္အရာမ်ားကို မရွာေဖြသင့္ေပ။ ဤသည္မွာ လိုက္စားျခင္း၏ အမွန္ကန္ဆုံးေသာ နည္းလမ္း ျဖစ္သည္။ သင္ ေဖြရွာေသာ အရာသည္ သမၼာတရားျဖစ္ပါက၊ ၿပီးလွ်င္ သင္လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ေသာအရာသည္ သမၼာတရား ျဖစ္ပါက၊ ၿပီးလွ်င္ သင္ ႀကိဳးပမ္းရရွိေသာ အရာသည္ သင္၏ စိတ္သေဘာထားထဲ ေျပာင္းလဲျခင္းတစ္ခု ျဖစ္ပါက၊ သင္ နင္းေလွ်ာက္ေသာ လမ္းေၾကာင္းသည္ မွန္ကန္ေသာ လမ္းေၾကာင္းတစ္ခု ျဖစ္သည္။...သင္သည္ စုံလင္ေစျခင္း ခံရမည္ သို႔မဟုတ္ သုတ္သင္ပယ္ရွင္းျခင္း ခံရမည္မွာ သင္ကိုယ္တိုင္၏ လိုက္စားျခင္းအေပၚ မူတည္သည္၊ ယင္းမွာ ေအာင္ျမင္မႈ သို႔မဟုတ္ ရႈံးနိမ့္မႈသည္ လူ ေလွ်ာက္လွမ္းေသာ လမ္းေၾကာင္းအေပၚတြင္ မူတည္သည္ဟုလည္း ဆိုရမည္ ျဖစ္သည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ လူ႔ဇာတိ၌ ေပၚလာ၏ စာအုပ္ထဲရွိ “ေအာင္ျမင္မႈ သို႔မဟုတ္ ရႈံးနိမ့္မႈသည္ လူေလွ်ာက္ေသာ လမ္းေၾကာင္းအေပၚတြင္ မူတည္သည္”) ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြထဲမွာ လက္ေတြ႕က်င့္ဖို႔ လမ္းေၾကာင္း ရွာေတြ႕ခဲ့တယ္။ ကြၽန္မက ဖန္ဆင္းခံ သတၱဝါေလ။ ဒီေတာ့ ဘုရားဘာပဲစီစဥ္ေပးပါေစ သူ႔အုပ္စိုးမႈနဲ႔ အစီအစဥ္ေတြကို ကြၽန္မနာခံရမွာ။ ေကာင္းခ်ီးနဲ႔ ဆုေတြအတြက္ပဲ ယုံၾကည္ျခင္းရွိၿပီး တာဝန္ထမ္းလို႔ မရဘူး။ ကြၽန္မ ကယ္တင္ျခင္း ရႏိုင္သည္ျဖစ္ေစ၊ မရႏိုင္သည္ျဖစ္ေစ၊ ေကာင္းခ်ီးရရ၊ မရရ အသက္ရွင္ေနသေ႐ြ႕ သမၼာတရားနဲ႔ ဘုရားအေပၚ သိကြၽမ္းျခင္းကို လိုက္စားသင့္တယ္။ အဆုံးမွာ ကြၽန္မက ဘုရားျငင္းပယ္တာ၊ ဖယ္ရွားတာ ခံရရင္ေတာင္ အဲဒါက သူ႔ေျဖာင့္မတ္ျခင္း ျဖစ္မွာပဲ။ ဘုရားအလိုေတာ္ကို နားလည္သြားတဲ့ေနာက္ ဘယ္တာဝန္ပဲ ထမ္းေဆာင္ရပါေစ သိပ္စိတ္မထိခိုက္ေတာ့ဘူး။ အသင္းေတာ္ရဲ႕ စီစဥ္မႈေတြကို ေအးေအးေဆးေဆး လက္ခံႏိုင္ခဲ့တယ္။

ဒီအေျခအေနေၾကာင့္ ေပၚလာတာေတြကေနတစ္ဆင့္ ကြၽန္မရဲ႕ ယုံၾကည္ျခင္းကို လိုက္စားမႈရဲ႕ ရႈေထာင့္အမွားေတြကို သင္ယူခဲ့ရတယ္။ ကယ္တင္ခံရႏိုင္၊ မခံရႏိုင္ဆိုတာက ဂုဏ္တို႔၊ အလုပ္ဘယ္ေလာက္ လုပ္ထားသလဲတို႔အေပၚ မမူတည္တာကိုလည္း သင္ယူခဲ့ရတယ္။ အဓိကက်တာက သမၼာတရားကို ရထားသလား၊ ဘုရားကို တကယ္နာခံတဲ့ သူဟုတ္သလားဆိုတာပဲ။ ကိုယ့္ယုံၾကည္ျခင္းမွာ သမၼာတရား ရႏိုင္သလား၊ အသက္စိတ္သေဘာထား အေျပာင္းအလဲ ရွိႏိုင္သလားကပဲ တကယ္အေရးႀကီးတာပါ။ အဲဒီအခ်ိန္ကစၿပီး ဘုရားေက်နပ္ေအာင္ လက္ေတြ႕က်က်နဲ႔ ကိုယ့္တာဝန္ကို ထမ္းခ်င္ေတာ့တယ္။ ဘုရားေက်းဇူးေတာ္ပါပဲ။