ကြၽန္ေတာ္က တာဝန္ထမ္းေဆာင္ရင္းနဲ႔ အရမ္းအလုပ္ရႈပ္ေနၿပီး အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္ၾကာတဲ့အထိ ျပဳျပင္တာ၊ ဆုံးမပဲ့ျပင္တာေတြကို လုံးဝ မႀကဳံခဲ့ရဘူး။ ေန႔တိုင္း ကြၽန္ေတာ္ ပုံမွန္ ဝိညာဥ္ေရးရာ ဆက္ကပ္တာ၊ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို စားေသာက္တာ၊ ဓမၼသီခ်င္းေတြ နားေထာင္တာေတြကလြဲရင္ တာဝန္ကိုပဲ ထမ္းေဆာင္ေနခဲ့တယ္။ တစ္ေနသာကုန္သြားတယ္၊ ကြၽန္ေတာ္ ဘာသင္ခန္းစာမွ မရဘူး။ သင္ခန္းစာကို ဘယ္လိုယူရမယ္ဆိုတာကိုလည္း မသိဘူး။ တစ္ရက္ၿပီးတစ္ရက္ ဒီလိုမ်ိဳး အိုးနင္းခြက္နဲ႔ ကုန္ဆုံးၿပီး စိတ္ထဲမွာ အႏွစ္မဲ့သလို ခံစားရတာ။ အခ်ိန္နည္းနည္းၾကာေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္အသက္တာက လုံးဝမႀကီးထြားဘူး၊ ဘယ္က႑မွာမဆို သမၼာတရားထဲကို မဝင္ေရာက္ရေသးဘူးလို႔ ခံစားမိတယ္။ အကုန္လုံးက စကားေတြ၊ အယူဝါဒေတြအဆင့္မွာပဲ ရွိေနတယ္။ ဒါနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကြၽန္ေတာ္ ေတာ္ေတာ္စိတ္ညစ္ခဲ့တယ္။ တစ္ေန႔ေတာ့ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ကြၽန္ေတာ္ ဖတ္တယ္။ “ကယ္တင္ျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကို မည္သည့္ အေျခခံအေၾကာင္းရင္းေပၚတြင္ ထူေထာင္ထားသနည္း။ ကိစၥရပ္အသီးသီး ျဖစ္ေပၚသည့္အခါ သမၼာတရားအတြက္ ႀကိဳးပမ္းရန္၊ သမၼာတရားႏွင့္ပတ္သက္၍ ေတြးဆကာ သမၼာတရားကို အားထုတ္ရန္ သင္၏ စြမ္းရည္ႏွင့္ဆိုင္သည့္ အေျခခံအေၾကာင္းရင္းေပၚတြင္ ထူေထာင္ထားျခင္း ျဖစ္သည္။ ဤအေျခခံအေၾကာင္းရင္းေပၚတြင္သာ သင္သည္ သမၼာတရားကို နားလည္ႏိုင္သည္၊ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ၿပီး ကယ္တင္ျခင္းကို ရရွိႏိုင္ေပသည္။ သို႔ေသာ္ ကိစၥရပ္မ်ား ျဖစ္ေပၚသည့္အခါ သင္သည္ မည္သည့္ အကဲျဖတ္ခ်က္မွ် သို႔မဟုတ္ မည္သည့္ သ႐ုပ္ေဖာ္ခ်က္မ်ားႏွင့္ မည္သည့္ ကိုယ္ပိုင္အယူအဆမွ် မေပးဘဲ အၿမဲ ေဘးမွရပ္ၾကည့္သူတစ္ဦးျဖစ္ေနၿပီး မည္သည့္အရာအေပၚတြင္မွ် မည္သည့္အျမင္မွ်မရွိလွ်င္ သို႔မဟုတ္ သင့္ထံတြင္ အျမင္မ်ား အမွန္တကယ္ရွိလွ်င္ပင္ သင္ မေဖာ္ျပသကဲ့သို႔ ယင္းတို႔က မွန္သည္ကိုျဖစ္ေစ၊ မွားသည္ကိုျဖစ္ေစ မသိဘဲ သင္၏ စိတ္ထဲတြင္သာ ပိတ္ေလွာင္ထားၿပီး ယင္းတို႔အေၾကာင္းကို စဥ္းစားလွ်င္ သင္သည္ သမၼာတရားကို ရရွိျခင္းမရွိဘဲ အဆုံးသတ္သြားရလိမ့္မည္။ ထိုအေၾကာင္းကို ေတြးေလာ့။ ဤသည္မွာ ႀကီးမားေသာ ငတ္မြတ္ေခါင္းပါးမႈကို ခံစားေနရစဥ္တြင္ ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားေသာ စားပြဲေတာ္၌ ထိုင္ေနရသကဲ့သို႔ပင္ ျဖစ္သည္။ သင္သည္ သနားစဖြယ္ ျဖစ္သည္ မဟုတ္ေလာ။ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္တြင္ သင္သည္ ဆယ္ႏွစ္ၾကာ ယုံၾကည္ၿပီးျဖစ္ေသာ္လည္း ထိုတစ္ခ်ိန္လုံး ေဘးမွရပ္ၾကည့္သူတစ္ဦး ျဖစ္ေနခဲ့လွ်င္ သို႔မဟုတ္ သင္သည္ အႏွစ္ ၂၀၊ ၃၀ ၾကာ ယုံၾကည္ၿပီးျဖစ္ကာ ထိုတစ္ခ်ိန္လုံး ေဘးမွရပ္ၾကည့္သူတစ္ဦး ျဖစ္ေနခဲ့လွ်င္ အဆုံး၌ သင္၏ အဆုံးသတ္ကို ဆုံးျဖတ္ရမည့္အခ်ိန္ ေရာက္သည့္အခါ ဘုရားသခင္က သင္၏ မွတ္တမ္းအား ေပးအပ္ေသာ အဆင့္သတ္မွတ္ခ်က္မွာ ႏွစ္မွတ္သာ ရွိသည္ျဖစ္၍ သင္သည္ ႏွစ္ျပားမတန္ေသာ လူႏုံလူအတစ္ဦးသာ ျဖစ္လိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး သမၼာတရားကို ရရွိရန္ သင္၏ အခြင့္အလမ္းႏွင့္ ကယ္တင္ျခင္း ရရွိရန္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္တို႔မွာလည္း သင္ကိုယ္တိုင္ေၾကာင့္ လုံးဝ ပ်က္စီးၿပီး ျဖစ္လိမ့္မည္။ တကယ့္အဆုံးတြင္ သင္သည္ ႏွစ္ျပားမတန္ေသာ လူႏုံလူအတစ္ဦးအျဖစ္ အမည္တပ္ခံရလိမ့္မည္ျဖစ္ၿပီး ထိုအရာသည္ သင့္ထိုက္ႏွင့္သင့္ကံ ျဖစ္သည္မဟုတ္ေလာ။ (ဟုတ္ပါသည္။) ႏွစ္ျပားမတန္ေသာ လူႏုံလူအတစ္ဦး မျဖစ္ျခင္းအတြက္ လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္မွာ အဘယ္နည္း။ (လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္မွာ ေဘးမွရပ္ၾကည့္သူတစ္ဦး မျဖစ္ရန္ျဖစ္သည္။) ေဘးမွရပ္ၾကည့္သူတစ္ဦး မျဖစ္ႏွင့္။ သင္သည္ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ေသာေၾကာင့္ သမၼာတရားကို ရရွိရန္အလို႔ငွာ ဘုရားသခင္၏ အမႈေတာ္ကို ေတြ႕ႀကဳံရမည္ျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႕က ‘သို႔ဆိုလွ်င္ သင္သည္ ကြၽန္ုပ္အား အရာရာတိုင္း၌ ကိုယ္တိုင္ ပါဝင္ပတ္သက္ေစခ်င္သေလာ။ သို႔ေသာ္ လူတို႔က “မဆိုင္လွ်င္ ဝင္မရႈပ္ႏွင့္”ဟု ေျပာၾကသည္’ဟု ဆိုေကာင္းဆိုႏိုင္သည္။ သင္ကိုယ္တိုင္ ပါဝင္ပတ္သက္ရန္ ေစခိုင္းျခင္းသည္ သမၼာတရားကို ရွာေဖြကာ သင္ ႀကဳံရသည့္ အမႈအရာမ်ားမွ သင္ခန္းစာမ်ားယူရန္ သင့္ကို ေစခိုင္းျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ဆိုလိုသည္။ ဥပမာအေနျဖင့္ လူတစ္မ်ိဳးမ်ိဳးကို သင္ ႀကဳံရသည့္အခါ ၎တို႔၏ သ႐ုပ္သကန္မ်ားႏွင့္ ၎တို႔ လုပ္ေဆာင္သည့္ အရာမ်ားမွတစ္ဆင့္ ခ်င့္ခ်ိန္ႏိုင္စြမ္းကို သင္ ရရွိရမည္ျဖစ္သည္။ ၎တို႔က သမၼာတရားကို ခ်ိဳးေဖာက္လွ်င္ သမၼာတရားကို ခ်ိဳးေဖာက္သည့္ မည္သည့္အရာအား ၎တို႔ လုပ္ေဆာင္မိခဲ့သည္ကို သင္ ပိုင္းျခားသိျမင္ရမည္။ လူတစ္ဦးက ဆိုးယုတ္သည့္သူတစ္ဦး ျဖစ္သည္ဟု အျခားသူတို႔က ေျပာလွ်င္ ၎တို႔က ထိုသူအား ဆိုးယုတ္ေသာ သူတစ္ဦးအျဖစ္ သ႐ုပ္ေဖာ္ဖို႔အတြက္ မည္သည့္အရာကို ထိုသူ ေျပာဆိုကာ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ၿပီး မေကာင္းမႈျပဳျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ မည္သည့္ သ႐ုပ္သကန္မ်ား ထိုသူတြင္ ရွိသည္ဟူသည္ကို သင္ ပိုင္းျခားသိျမင္ရမည္။ ဤလူသည္ ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အက်ိဳးစီးပြားမ်ားကို ကာကြယ္ျခင္း မရွိသကဲ့သို႔ အျပင္လူတို႔အား ဘုရားအိမ္ေတာ္၏ အက်ိဳးစီးပြားမ်ားကို အဆုံးရႈံးအနစ္နာခံလ်က္ ကူညီသည္ဟု အျခားသူတို႔က ေျပာလွ်င္ ဤလူလုပ္ေဆာင္ေနခဲ့သည့္အရာက မည္သည့္အရာျဖစ္သည္ကို သင္ ေလ့လာေတြ႕ရွိသင့္သည္။ ၿပီးလွ်င္ ေလ့လာေတြ႕ရွိၿပီးေနာက္ ဤအရာမ်ားကို သိ႐ုံမွ်က မလုံေလာက္ေပ။ သင့္အေနျဖင့္ ‘ထိုသို႔ေသာ အရာမ်ားကို ငါ လုပ္ေဆာင္သင့္သေလာ။ မည္သူကမွ် ငါ့ကို အျပစ္ေဖာ္ဆုံးမျခင္း မရွိလွ်င္ အလားတူအရာမ်ားကို ငါလည္း လုပ္ေကာင္းလုပ္မိမည္ျဖစ္ၿပီး ထိုအခါ ထိုလူကဲ့သို႔ပင္ ငါသည္လည္း အလားတူ အဆုံးသတ္ရွိမည္ မဟုတ္ေလာ။ ဤသည္မွာ အႏၲရာယ္မ်ားသည္ မဟုတ္ေလာ။ ကံေကာင္းေထာက္မ၍ ဘုရားသခင္သည္ ငါ့ကို သတိေပးခ်က္တစ္ခုေပးဖို႔ ဤပတ္ဝန္းက်င္ကို ခင္းက်င္းေပးခဲ့သည္။ ယင္းမွာ ငါ့အတြက္ အႀကီးမားဆုံး ကြယ္ကာေပးျခင္း ျဖစ္သည္’ဟူ၍လည္း ေတြးဆရမည္ျဖစ္သည္။ ထိုအရာႏွင့္ပတ္သက္၍ ေတြးဆၿပီးေနာက္တြင္ သင္သည္ အမႈအရာတစ္ခုကို သေဘာေပါက္၏။ ထိုလူစားမ်ိဳး လိုက္ေလွ်ာက္ေနသည့္ လမ္းေၾကာင္းကို သင္ လိုက္ေလွ်ာက္၍မရ၊ ထိုလူစားမ်ိဳး သင္ ျဖစ္၍မရ၊ သင့္ကိုယ္သင္ ဆုံးမရမည္ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ မည္သည့္အရာမ်ားကို သင္ ႀကဳံရသည္ျဖစ္ေစ ယင္းတို႔မွ သင္ခန္းစာမ်ားကို သင္ယူရမည္ျဖစ္သည္။ သင္ အျပည့္အဝ နားမလည္သကဲ့သို႔ သင္၏ စိတ္ႏွလုံးတြင္ ထူးဆန္းသည္ဟု ခံစားရသည့္ အရာမ်ားရွိလွ်င္ ယင္းတို႔ႏွင့္ပတ္သက္၍ သင္ ေမးခြန္းမ်ားေမးၿပီး ယင္းတို႔အေၾကာင္းကို သိရွိေအာင္ လုပ္ကာ သမၼာတရားကို ရွာေဖြျခင္းအားျဖင့္ အေရးကိစၥမ်ား၏ စစ္မွန္ေသာ အေျခအေနကို ေသခ်ာေအာင္ ေလ့လာစိစစ္သင့္သည္။ ဤသည္မွာ စူးစမ္းျခင္း မဟုတ္၊ အေလးအနက္ထားျခင္း ျဖစ္သည္။ အေလးအနက္ထားျခင္းဟူသည္မွာ ဟန္ေဆာင္လုပ္ျပျခင္း သို႔မဟုတ္ အမ်ားလုပ္သည့္အတိုင္းလိုက္လုပ္ျခင္း မဟုတ္ေပ။ တာဝန္ယူသည့္ သေဘာထားတစ္ခု ျဖစ္သည္။ ျပႆနာမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ရွင္းလင္းမႈကို ရရွိျခင္းႏွင့္ ထို႔ေနာက္ ယင္းတို႔ကို ေျဖရွင္းရန္ သမၼာတရားကို ရွာေဖြျခင္းတို႔အားျဖင့္ ထို႔ေနာက္တြင္သာ အနာဂတ္၌ အလားတူ အေျခအေနမ်ိဳး ရင္ဆိုင္ရသည့္အခါ သင္သည္ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္မႈ လမ္းေၾကာင္းတစ္ခု၊ မွန္ကန္တိက်စြာ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ႏိုင္စြမ္းႏွင့္ စိတ္ေအးခ်မ္းကာ စိတ္ေအးလက္ေအးျဖစ္သည့္ ခံစားခ်က္တစ္ခု ရွိလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ သင္သည္ ကိစၥရပ္အားလုံးတြင္ အျခားလူမ်ားေနာက္လိုက္ျခင္းႏွင့္ အလိုက္သင့္လုပ္ေဆာင္ျခင္းထက္ အေရးကိစၥမ်ား၏ အမွန္တရားမ်ားႏွင့္ စစ္မွန္ေသာ အေျခေနကို နားလည္ရန္ႏွင့္ ထိုအရာမ်ားမွ သမၼာတရားကို ရရွိၿပီး လူမ်ားႏွင့္ အမႈအရာမ်ားအား မည္သို႔ ရႈျမင္ရမည္ကို သင္ယူရန္ ႀကိဳးစားျခင္းႏွင့္ဆိုင္သည့္ စည္းမ်ဥ္းအေပၚ အေျခခံ၍ အေလးအနက္ ထားေနျခင္း ျဖစ္သည္။ သင္၏ လုပ္ရပ္မ်ားတြင္ အေလးအနက္ ထားျခင္းအားျဖင့္သာ သင္သည္ သမၼာတရားကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္လာႏိုင္ၿပီး စည္းမ်ဥ္းမ်ားအေပၚ အေျခခံ၍ ျပဳမူလာႏိုင္ေပသည္။ အေလးအနက္ထားျခင္း မရွိေသာသူတို႔သည္ အျခားလူမ်ားေနာက္လိုက္ကာ အလိုက္သင့္လုပ္ေဆာင္ဖြယ္ရွိၿပီး ဤနည္းျဖင့္ ၎တို႔သည္ သမၼာတရား စည္းမ်ဥ္းမ်ားကို ခ်ိဳးေဖာက္ဖို႔ အလားအလာရွိေပသည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၇)၊ သမၼာတရားကို လိုက္စားျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍၊ သမၼာတရားကို လိုက္စားရန္နည္းလမ္း (၂)) ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္က လူေတြကို သမၼာတရားကို လိုက္စားတဲ့လမ္းေၾကာင္း ၫႊန္ျပေပးခဲ့တယ္။ အဲဒါက ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေန႔စဥ္ ႀကဳံရတဲ့လူေတြ၊ ျဖစ္ရပ္ေတြ၊ အမႈအရာေတြကေန သင္ခန္းစာယူဖို႔ပဲ။ ဒါက ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျမင္ရတဲ့၊ ၾကားရတဲ့အရာျဖစ္ေစ၊ ကိုယ္တိုင္ေတြ႕ႀကဳံရတဲ့အရာျဖစ္ေစ အဲဒီထဲကေန သမၼာတရားကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ရွာေဖြသင့္တယ္။ အထူးသျဖင့္ လူတစ္ေယာက္က အသင္းေတာ္အလုပ္ကို ေႏွာင့္ယွက္တာ၊ အဖ်က္အေမွာင့္လုပ္ေနတာကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျမင္ရတဲ့အခါ ကြၽန္ေတာ္တို႔က သိခ်င္စိတ္ေၾကာင့္ နားေထာင္ၿပီး ဒီအတိုင္းထားလိုက္လို႔မရပါဘူး။ အဲဒီအစား အဲဒီလူေတြရဲ႕ အျပဳအမူအတိအက်ကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ နားလည္ေအာင္ တက္တက္ႂကြႂကြ ႀကိဳးစားသင့္တယ္။ ပိုင္းျခားသိျမင္မႈရဖို႔ သမၼာတရားကို ရွာေဖြသင့္တဲ့အျပင္ အဲဒီကေန သင္ခန္းစာေတြ ယူသင့္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကိုယ္တိုင္က ဒီလိုအမွားမ်ိဳးေတြကို ဘယ္လိုေရွာင္ၾကဥ္ႏိုင္တယ္၊ အသင္းေတာ္အလုပ္ကို မေႏွာင့္ယွက္ဖို႔၊ အဖ်က္အေမွာင့္မလုပ္ဖို႔ ဘယ္လိုလုပ္ႏိုင္တယ္ဆိုတာကို ခ်င့္ခ်ိန္ၾကည့္သင့္တယ္။ ဒီနည္းလမ္းနဲ႔မွပဲ သမၼာတရားကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ နားလည္ၿပီး သင္ခန္းစာေတြ ယူႏိုင္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ သမၼာတရားစစ္မွန္မႈထဲကို ဝင္ေရာက္တဲ့ေနရာမွာ ေလ့က်င့္ဖို႔ ဘုရားသခင္က ကြၽန္ေတာ္တို႔အတြက္ သမၼာတရားေတြအမ်ားႀကီး ေဖာ္ျပေပးၿပီး လူ၊ ျဖစ္ရပ္၊ အမႈအရာနဲ႔ ပတ္ဝန္းက်င္အမ်ိဳးမ်ိဳးကို စီစဥ္ေပးပုံကို ကြၽန္ေတာ္ ေတြးမိတယ္။ ဥပမာ အသင္းေတာ္မွာ ဆိုးယုတ္တဲ့လူေတြ၊ အေယာင္ေဆာင္ေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ အႏၲိခရစ္ေတြေပၚလာတာက လူေတြနဲ႔ ျဖစ္ရပ္ေတြကို ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္နဲ႔အညီ ၾကည့္ေအာင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို ေလ့က်င့္ေပးဖို႔အတြက္ အသုံးဝင္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္က ကိုယ့္အနားက လူေတြ၊ ျဖစ္ရပ္ေတြ၊ အမႈအရာေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အရမ္းအေလးအနက္မထားဘူး။ ဘာပဲျဖစ္ခဲ့ျဖစ္ခဲ့ ကြၽန္ေတာ္က နားပဲေထာင္ၿပီး ေမ့ထားလိုက္တယ္။ ေန႔တိုင္းပဲ ကြၽန္ေတာ္က ကိစၥေတြကို အၿမဲတမ္းအေပၚယံပဲ အာ႐ုံစိုက္ၿပီး ကြၽန္ေတာ့္အသက္တာက မႀကီးထြားဘူး။ ကြၽန္ေတာ္ ဒီလိုဆက္ျဖစ္ရင္ ကြၽန္ေတာ့္အသက္တာက ေတာ္ေတာ္ႀကီးကို ဆုံးရႈံးရမွာပဲ။ ဒါကို ခ်င့္ခ်ိန္ၾကည့္ၿပီး ကြၽန္ေတာ့္စိတ္ထဲမွာ ပိုၿပီးေတာက္ပလာတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ကစၿပီး ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္နဲ႔အညီ သမၼာတရားကို စၿပီး လက္ေတြ႕လုပ္ခ်င္ခဲ့တယ္။

အဲဒီရက္မွာပဲ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲနဲ႔ အစ္မဝင္နီက အလုပ္အုပ္စုေတြအားလုံးကေန ႐ုတ္တရက္ ထြက္သြားတာကို ေတြ႕လိုက္ရတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ကိုယ့္ဘာသာ စဥ္းစားတယ္။ သူ အထုတ္ခံရတာလားေပါ့။ ဘုရားသခင္ မိတ္သဟာယျပဳခဲ့တာကို စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့ ဘုရားသခင္က ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို ေန႔စဥ္အသက္တာမွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔အနားမွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့အရာေတြအေၾကာင္းကို စူးစမ္းေစခ်င္တယ္၊ ပါဝင္ပတ္သက္ေစခ်င္တယ္၊ သမၼာတရားကို ရွာေဖြေစခ်င္တယ္ ၿပီးေတာ့ ေဘးကပဲ ရပ္ၾကည့္ေနမဲ့အစား အဲဒါေတြကေန သင္ခန္းစာယူေစခ်င္တယ္ဆိုတာကို ကြၽန္ေတာ္ သေဘာေပါက္လိုက္တယ္။ အဲဒါနဲ႔ သူအထုတ္ခံရတဲ့အေၾကာင္းရင္းကို ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမတခ်ိဳ႕ကို ကြၽန္ေတာ္ေမးလိုက္တယ္။ သူက မာနေထာင္လႊားၿပီး သူမ်ားေတြကို ဩဝါဒေပးရတာကို ႀကိဳက္တယ္ဆိုတာ ကြၽန္ေတာ္ သိလိုက္ရတယ္။ ႀကီးၾကပ္ေရးမႉးရာထူးကို သူယူၿပီးကတည္းက ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြရဲ႕ တာဝန္ေတြမွာ ထိေရာက္မႈက က်ဆင္းလာတာကို သူျမင္တဲ့အခါတိုင္း သူက အမွန္နဲ႔အမွား မခြဲျခားဘဲ သူတို႔ေတြကို ဩဝါဒေႁခြတယ္။ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမတခ်ိဳ႕ရဲ႕ အလုပ္ေတြကို သူက ေနာက္ဆက္တြဲလုပ္ခ်င္တဲ့အခ်ိန္တိုင္းမွာ သူတို႔က ေၾကာက္ၾကၿပီး သူ႔အေၾကာင္းကို ေတာ္ေတာ္တိုင္ၾကတယ္။ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြက အႀကံေတြေပးတဲ့အခါမွာ သူက လက္မခံဘဲ ဒီအစား သူတို႔ေတြကို ၾကမ္းၾကမ္းတမ္းတမ္းဆူတယ္။ လူတိုင္းက သူ႔ေၾကာင့္ ေဘာင္ခတ္ခံရသလို ခံစားရၿပီး သူ႔အျပဳအမူကို တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္ တိုင္ၾကတယ္။ အဲဒီအျပင္ သူ႔တာဝန္က ဘာအသီးအပြင့္မွ မျဖစ္ထြန္းဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အသင္းေတာ္က သူ႔ကို စည္းမ်ဥ္းေတြနဲ႔အညီ ထုတ္လိုက္တယ္။ သူ႔စြမ္းေဆာင္မႈကို ကြၽန္ေတာ္ၾကားေတာ့ အံအားသင့္မိတယ္။ သူက အရမ္းမာနေထာင္လႊားၿပီး လူေတြကို စိတ္ကူးေပါက္သလို ဩဝါဒေပးႏိုင္မွန္း၊ ေဘာင္ခတ္ႏိုင္မွန္း၊ အသင္းေတာ္ရဲ႕ ဧဝံေဂလိအလုပ္ကို တိုက္႐ိုက္ ထိခိုက္ႏိုင္မွန္း ကြၽန္ေတာ္ မေမွ်ာ္လင့္ထားခဲ့ဘူး။ သူအထုတ္ခံရတာက ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းတရားပဲ။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ဒါက အသင္းေတာ္ရဲ႕အလုပ္နဲ႔ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားကို ကာကြယ္ဖို႔ လုပ္ခဲ့တာပါ။ ေနာက္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပန္သုံးသပ္ၾကည့္ခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္က ဝင္နီလိုမ်ိဳး တျခားလူေတြကို ဩဝါဒေပးတဲ့ ျပႆနာရွိခဲ့လားေပါ့။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ႏွစ္က အေတြ႕အႀကဳံကို ကြၽန္ေတာ္ ျပန္အမွတ္ရတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကြၽန္ေတာ္က ေခါင္းေဆာင္အေနနဲ႔ တာဝန္ထမ္းေဆာင္တာကို လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ေနတာ။ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြက အခက္အခဲေတြရွိတဲ့အခါ၊ ဒါမွမဟုတ္ မေကာင္းတဲ့ စိတ္အေျခအေနမွာရွိေနတဲ့အခါမွာ မိတ္သဟာယဖြဲ႕ဖို႔ ကြၽန္ေတာ့္ဆီကို လာၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ္က သူတို႔ရဲ႕ စိတ္အေျခအေနေတြအရ ကြၽန္ေတာ့္အေတြ႕အႀကဳံေတြကို ေဝမွ်တယ္။ ဒါက ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြကို အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ ကူညီေပးခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္နဲ႔ ပူးတြဲလုပ္တဲ့ အစ္မရီတာက သူနားမလည္တဲ့ ျပႆနာေတြကိုႀကဳံရတဲ့အခါ ခဏခဏ ကြၽန္ေတာ့္ကို အႀကံေတာင္းတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္မွာ သမၼာတရားစစ္မွန္မႈတခ်ိဳ႕ရွိၿပီး လူေတြ၊ ကိစၥေတြကို ကြၽန္ေတာ္ရႈျမင္ႏိုင္စြမ္းက သူမ်ားေတြထက္သာတယ္လို႔ ခံစားမိလာတယ္။ အခ်ိန္တစ္ခုၾကာတဲ့အထိ ဆူဇန္းနဲ႔ တစ္ဖနီက ပူးေပါင္းအလုပ္လုပ္ရာမွာ သဟဇာတ အျဖစ္ၾကဘူး။ ဆူဇန္းက တစ္ဖနီမွာရွိတဲ့ ျပႆနာေတြကို ခဏခဏတိုင္တယ္ ၿပီးေတာ့ တစ္ဖနီကလည္း ဆူဇန္း မေကာင္းေၾကာင္း တစ္ခုခုကို ခဏခဏေျပာတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ေတြးမိတယ္။ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္လုံးက ျပႆနာေတြရွိၿပီး သမၼာတရားကို မရွာၾကဘူး၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပန္မသုံးသပ္ၾကဘူးေပါ့။ တစ္ခါေတာ့ တစ္ဖနီက သူ႔တာဝန္မွာ စည္းမ်ဥ္းေတြကို မလိုက္နာဘူးဆိုၿပီး ဆူဇန္းက ထပ္တိုင္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္က တကယ့္အေျခအေနကို နားမလည္ဘဲ ဆူဇန္းက ဇီဇာေၾကာင္ေနျပန္ၿပီဆိုၿပီး ယူဆလိုက္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္က သူ႔ကို ၾကမ္းၾကမ္းတမ္းတမ္း ဩဝါေႁခြလိုက္တယ္။ “မင္း ဘာလို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပန္မသုံးသပ္တာလဲ။ မင္းက သူမ်ားေတြကိုပဲ အၿမဲတမ္းအာ႐ုံစိုက္တယ္။ သူတို႔အမွားေတြကို ဆုပ္ကိုင္ထားၿပီး လႊတ္မခ်ဘူး။ မင္းတို႔က အၿမဲတမ္း တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ အျပစ္တင္ေနၾကတယ္။ ဒါေတြက စကားေလးနည္းနည္း ကေတာက္ကဆတ္ျဖစ္႐ုံပဲ မဟုတ္ဘူးလား။ ဒါ အသင္းေတာ္အသက္တာကို ေႏွာင့္ယွက္ၿပီး အဖ်က္အေမွာင့္လုပ္ေနတာပဲ” ေပါ့။ ေနာက္ပိုင္းေတာ့ ဆူဇန္း တိုင္တာက အက်ိဳးအေၾကာင္းသင့္တယ္ဆိုတာ ကြၽန္ေတာ္ သိလိုက္ရတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္ “ျပဳျပင္” ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ တစ္ဖနီ စည္မ်ဥ္းေတြ ခ်ိဳးေဖာက္တာကို တိုင္ဖို႔ သူေတာ္ေတာ္ေၾကာက္သြားတယ္။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ တစ္ဖနီက စည္းမ်ဥ္းေတြကို ဆန႔္က်င္ၿပီး လုပ္ေတ့ အသင္းေတာ္အလုပ္က သိသိသာသာ ဆုံးရႈံးမႈေတြ ျဖစ္သြားတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ စည္းမ်ဥ္းနဲ႔မညီဘဲ ျပဳျပင္လိုက္တာက သူမ်ားေတြကိုပဲ ထိခိုက္နစ္နာေစၿပီး အေႏွာင့္အယွက္ေတြ ျဖစ္ေစတယ္ဆိုတာ ကြၽန္ေတာ္ ျမင္ၿပီး ဝင္နီအထုတ္ခံရတာက ကြၽန္ေတာ့္အတြက္ သတိေပးခ်က္နဲ႔ ႏႈိးေဆာ္မႈတစ္ခုလည္းျဖစ္တယ္ဆိုတာကို သေဘာေပါက္သြားတယ္။ ဒီက႑မွာ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ စိတ္သေဘာထားကလည္း ျပင္းထန္တယ္ဆိုတာကို ကြၽန္ေတာ္ သိခဲ့တယ္။ အဲဒါနဲ႔ ကြၽန္ေတာ့္ စိတ္ႏွလုံးထဲမွာ ဆုေတာင္းၿပီး သမၼာတရားကို နားလည္ဖို႔၊ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ပိုသိဖို႔ လမ္းျပေပးပါလို႔ ဘုရားဆီကို ေတာင္းေလွ်ာက္ခဲ့တယ္။ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြကို ကြၽန္ေတာ္ ထိခိုက္မႈတစ္ခုခုထပ္ၿပီး မလုပ္မိေစဖို႔ေပါ့။

တစ္ေန႔ေတာ့ အစ္မေလာ္နာက ဒီဇိုင္းေတြအမ်ားႀကီးကို မဖန္တီးရေသးတာကို ကြၽန္ေတာ္ သတိထားမိတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ကိုယ့္ဘာသာ ေတြးတယ္။ ဒီဇိုင္းဆြဲတဲ့ေနရာမွာ သူ႔ ထိေရာက္မႈက က်ေနတာ အခ်ိန္နည္းနည္းၾကာၿပီေပါ့။ အရင္က ကြၽန္ေတာ္သူ႔ကို နည္းလမ္းေကာင္းတခ်ိဳ႕ ေပးခဲ့ဖူးတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူ႔ထိေရာက္မႈက သိပ္မတိုးတက္ေသးဘူး။ သူက ဘာဝန္တာထားတဲ့စိတ္မွ မရွိဘဲ သူ႔တာဝန္ကိုပဲ ထမ္းေဆာင္ေနၿပီး တိုးတက္ဖို႔ မႀကိဳးစားဘူးလို႔ ကြၽန္ေတာ္ ခံစားမိတယ္။ ဒီလိုေတြးမိေတာ့ ေဒါသေတြ တလိပ္လိပ္တက္လာၿပီး သူ႔ျပႆနာေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သူ႔ကို ထိပ္တိုက္ေတြ႕ခ်င္ခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္ သူ႔ကို ေဝဖန္ေတာ့မဲ့အခ်ိန္မွာပဲ ဝင္နီက လူေတြကို သာမန္ကာလွ်ံကာနဲ႔ အျပစ္ေဖာ္ဆုံးမရတာကို ႀကိဳက္ၿပီး လူေတြက တာဝန္ထမ္းေဆာင္ေနတုန္းမွာ ေဘာင္ခတ္ခံရသလို ခံစားၾကရတာကို သတိရမိတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ကိုယ့္ဘာသာ ေတြးမိတယ္။ “ေလာ္နာက သူ႔တာဝန္ကို ဂ႐ုမစိုက္တာမဟုတ္ဘဲ တျခားအခက္အခဲေတြရွိေနတာဆိုရင္ေရာ။ ဘာျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာကို နားမလည္ဘဲ ကြၽန္ေတာ္က သူ႔ကို အျပစ္တင္ရင္ သူက ေဘာင္ခတ္ခံရသလို ခံစားရမွာ မဟုတ္ဘူးလား။ သူ႔တာဝန္အေၾကာင္းကို ကြၽန္ေတာ္ အရင္ေမးသင့္တယ္” ေပါ့။ အဲဒီမွာ ေလာ္နာက သူ႔တာဝန္ကို တကယ္ကို ေကာင္းေကာင္းလုပ္ခ်င္ေပမဲ့ သူ အစြမ္းအစနည္းတာေၾကာင့္၊ စည္းမ်ဥ္းေတြကို သေဘာေပါက္မႈ အားနည္းတာေၾကာင့္ တခ်ိဳ႕ အေသးစိတ္အခ်က္ေတြနဲ႔ပဲ ခဏခဏ ပိတ္မိေနတာကို ကြၽန္ေတာ္ ေတြ႕လိုက္ရတယ္။ သူက ကြၽန္ေတာ္ သူ႔ကို သင္ေပးတဲ့နည္းလမ္းေတြကို အလိုက္သင့္ အသုံးမခ်ႏိုင္ေသးဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သူက ထိေရာက္မႈ နည္းသြားတာ။ အဲဒီမွာ ကြၽန္ေတာ္က သူ႔အခက္အခဲေတြကို အေျခခံၿပီး တကယ့္လမ္းၫႊန္မႈတစ္ခုေပးခဲ့တယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ သူ႔ထိေရာက္မႈက အဆင့္တစ္ခုအထိ တိုးတက္သြားတယ္။ ေနာက္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ ကိုယ့္ဘာသာ ေတြးမိတယ္။ “ေတာ္္ေသးလို႔ေပါ့။ ငါ ေလာ္နာကို ဆူပူတာမ်ိဳးနဲ႔ စကားမစခဲ့မိလို႔။ မဟုတ္ရင္ ငါ သူ႔ကို စိတ္ထိခိုက္ေအာင္ လုပ္မိမွာပဲ” ေပါ့။ အဲဒါနဲ႔ သမၼာတရားကို ရွာၿပီး ကြၽန္ေတာ့္စိတ္ထဲက ျပႆနာေတြကို ျပန္သုံးသပ္ခဲ့တယ္။

ကြၽန္ေတာ္ ဝိညာဥ္ေရးရာ ဆက္ကပ္တဲ့အခ်ိန္မွာ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ဖတ္တယ္။ “သင္သည္ စကားမ်ားႏွင့္ အယူဝါဒမ်ားကိုသာ ေဟာေျပာၿပီး လူမ်ားကို ၾသဝါဒေပးၿပီး ျပဳျပင္မွသာ ၎တို႔ကို သမၼာတရား နားလည္ေစၿပီး စစ္မွန္မႈထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ေစႏိုင္သေလာ။ သင္ မိတ္သဟာယျပဳသည့္ အရာသည္ လက္ေတြ႕မက်လွ်င္၊ စကားမ်ားႏွင့္ အယူဝါဒမ်ားသာျဖစ္လွ်င္၊ ၎တို႔ကို သင္မည္မွ် ျပဳျပင္ၿပီး ၾသဝါဒေပးပါေစ အက်ိဳးရွိမည္မဟုတ္ေပ။ လူတို႔က သင့္ကို ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္း၊ သင္ေျပာသည့္အရာကို လုပ္ေဆာင္ျခင္းႏွင့္ မကန္႔ကြက္ရဲျခင္းတို႔သည္ သမၼာတရားကို ၎တို႔ နားလည္ကာ က်ိဳးႏြံနာခံျခင္းႏွင့္ အတူတူျဖစ္သည္ဟု သင္ ထင္သေလာ။ ဤသည္မွာ ႀကီးမားေသာ အမွားတစ္ခုျဖစ္သည္။ အသက္ဝင္ေရာက္မႈသည္ အလြန္႐ိုးရွင္းျခင္းမရွိေပ။ ေခါင္းေဆာင္အခ်ိဳ႕သည္ အျမင္ေကာင္းေစရန္အတြက္ ႀကိဳးစားေနေသာ မန္ေနဂ်ာအသစ္တစ္ေယာက္ႏွင့္တူသည္။ လူတိုင္းက ၎တို႔ကို က်ိဳးႏြံနာခံရန္အတြက္ ဘုရားသခင္ေ႐ြးခ်ယ္ထားေသာသူတို႔အေပၚ ၎တို႔၏ လတ္တေလာရရွိထားသည့္အာဏာကို အသုံးခ်ရန္ ႀကိဳးစားၿပီး ဤသို႔ျဖင့္ ၎တို႔အလုပ္က ပို၍လြယ္ကူလိမ့္မည္ဟု ထင္ၾကသည္။ သင္သည္ သမၼာတရားစစ္မွန္မႈ ကင္းမဲ့လွ်င္ မၾကာခင္တြင္ သင္၏ စစ္မွန္ေသာ ဝိညာဥ္ရင့္က်က္မႈက ထုတ္ေဖာ္ခံရလိမ့္မည္၊ သင္၏ သ႐ုပ္မွန္က ေဖာ္ထုတ္ျခင္းခံရလိမ့္မည္။ သင္သည္ ေကာင္းစြာ ဖယ္ရွားရွင္းလင္းျခင္းခံရႏိုင္ေပမည္။ စီမံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ အလုပ္အခ်ိဳ႕တြင္ အနည္းငယ္ ျပဳျပင္ျခင္းႏွင့္ ပဲ့ျပင္ဆုံးမျခင္းသည္ လက္ခံႏိုင္ဖြယ္ျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ သင္သည္ သမၼာတရားကို မိတ္သဟာယျပဳႏိုင္စြမ္းမရွိပါက၊ အဆုံး၌ ျပႆနာမ်ားကို ေျဖရွင္းႏိုင္ဦးမည္ မဟုတ္သကဲ့သို႔၊ ဤသို႔ျဖင့္ အလုပ္၏ ရလဒ္မ်ားကို ထိခိုက္လိမ့္မည္။ အသင္းေတာ္၌ မည္သည့္ျပႆနာမ်ား ေပၚေပါက္သည္ျဖစ္ေစ၊ လူမ်ားကို သင္ ဆက္၍ ဩဝါဒေပးၿပီး အျပစ္တင္ေနလွ်င္၊ သင္သည္ အစဥ္ စိတ္တိုသည့္ပုံစံျဖင့္ ျပမူေန႐ုံသာရွိလွ်င္၊ ဤသည္မွာ သင္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားက သူ႔ဘာသာသူ ထုတ္ေဖာ္ျပေနျခင္း ျဖစ္ေလသည္။ သင္သည္ သင္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးျခင္း၏ အက်ည္းတန္ေသာ မ်က္ႏွာကို ျပသၿပီးျဖစ္သည္။ သင္သည္ အၿမဲတမ္း အထက္စီးမွေန၍ လူမ်ားကို ဤကဲ့သို႔ ဩဝါဒေပးေနပါက၊ အခ်ိန္ၾကာလာသည္ႏွင့္အမွ် လူမ်ားသည္ သင့္ထံမွ အသက္ပံ့ပိုးမႈကို လက္ခံရရွိႏိုင္မည္မဟုတ္ေပ။ ၎တို႔သည္ လက္ေတြ႕က်သည့္ မည္သည့္အရာကိုမွ် ရလိမ့္မည္မဟုတ္ေပ။ ထိုအစား သင္၏ အလြန္မုန္းတီးျခင္းႏွင့္ ႐ြံရွာျခင္းသာ ခံရလိမ့္မည္။ ထို႔အျပင္ ခ်င့္ခ်ိန္ႏိုင္စြမ္း မရွိေသာေၾကာင့္ သင္၏ ဩဇာလႊမ္းမိုးျခင္းကို ခံခဲ့ရၿပီးသည့္ေနာက္၊ အျခားသူမ်ားကို ထိုနည္းတူ ဩဝါဒေပးၿပီး ျပဳျပင္မည့္ လူအခ်ိဳ႕ရွိလိမ့္မည္ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔သည္လည္း ထိုနည္းတူ စိတ္ဆိုးၿပီး ေဒါသထြက္ၾကလိမ့္မည္။ သင္သည္ လူမ်ား၏ ျပႆနာမ်ားကို ေျဖရွင္းႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္႐ုံသာမက၊ ၎တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ားကိုလည္း အားေပးျမႇင့္တင္ေပးေနမိလိမ့္မည္။ ယင္းက ၎တို႔အား ပ်က္စီးျခင္းဆီသို႔ လမ္းေၾကာင္းေပၚ ဦးေဆာင္ေနျခင္း မဟုတ္ေလာ။ ယင္းက ဆိုးယုတ္သည့္ အျပဳအမူတစ္ခု မဟုတ္သေလာ။ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးသည္ သမၼာတရားအေၾကာင္း မိတ္သဟာယျပဳျခင္းႏွင့္ အသက္ကို ေထာက္ပံ့ေပးျခင္းတို႔အားျဖင့္ အဓိက ဦးေဆာင္သင့္သည္။ သင္သည္ အစဥ္သျဖင့္ အေပၚစီးမွေနကာ အျခားသူမ်ားအား ဩဝါဒေပးလွ်င္၊ ၎တို႔သည္ သမၼာတရားကို နားလည္ႏိုင္လိမ့္မည္ေလာ။ သင္သည္ ဤနည္းလမ္းျဖင့္ ခဏတာ အလုပ္လုပ္လွ်င္ လူမ်ားက သင့္ကို အရွိအတိုင္း ရွင္းလင္းစြာ ျမင္လာသည့္အခါ သင့္ကို ၎တို႔က စြန႔္ပစ္လိမ့္မည္။ ဤသို႔အလုပ္လုပ္ျခင္းအားျဖင့္ လူမ်ားကို ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕ေမွာက္သို႔ သင္ ေခၚေဆာင္ႏိုင္သေလာ။ သင္ ေသခ်ာေပါက္ မေခၚေဆာင္ႏိုင္ေပ။ သင္လုပ္ႏိုင္သည့္အရာမွာ အသင္းေတာ္အလုပ္ကို ကဖ်က္ယဖ်က္လုပ္ၿပီး ဘုရားသခင္ ေ႐ြးခ်ယ္ထားေသာ လူမ်ားကို သင့္အား ႐ြံရွာစက္ဆုပ္ၿပီး စြန႔္ပစ္ဖို႔ ျဖစ္ေစ႐ုံသာ ရွိသည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၃)၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ခရစ္ေတာ္၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ား၊ အပိုင္း သုံး) ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကေန ကြၽန္ေတာ္ နားလည္သြားတယ္။ အလုပ္လုပ္တဲ့ေနရာမွာ လူေတြကို ဒီတိုင္း လက္လြတ္စပယ္ ျပဳျပင္ၿပီး ဩဝါဒေႁခြလို႔မရဘူး။ တကယ့္ ေနာက္ေၾကာင္းရာဇဝင္နဲ႔ အေျခအေနမွန္ကို ထည့္စဥ္းစားရမယ္။ ကိစၥက အသင္းေတာ္အလုပ္ကို ေႏွာင့္ယွက္ၿပီး အဖ်က္အေမွာင့္လုပ္တာ၊ ဘုရားအိမ္ေတာ္ရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားေတြကို ထိခိုက္တာေတြ ပါလာရင္ အဲဒီလူကို ျပဳျပင္ႏိုင္တယ္။ ထုတ္ၿပီး တာဝန္ေျပာင္းေပးႏိုင္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမတစ္ေယာက္က သမၼာတရားစည္းမ်ဥ္းေတြကို နားမလည္တာေၾကာင့္ တာဝန္ေတြထမ္းေဆာင္တဲ့ေနရာမွာ လမ္းလြဲတာေတြ၊ ျပႆနာေတြျဖစ္ရင္၊ ဒါမွမဟုတ္ သူတို႔ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ စိတ္သေဘာထားေၾကာင့္ သူတို႔ရဲ႕ တာဝန္ေတြကို ထမ္းေဆာင္တဲ့ ရလဒ္ေတြက ညံ့ဖ်င္းလာရင္ သမၼာတရားကို ပိုၿပီး မိတ္သဟာယဖြဲ႕ရမယ္။ လမ္းၫႊန္ေပးၿပီး ကူညီရမယ္။ ဒီလိုနဲ႔ သူတို႔ျပႆနာေတြကို ျမင္ၿပီး လက္ေတြ႕လုပ္ဖို႔လမ္းေၾကာင္းတစ္ခုရွိခြင့္ေပးရမယ္။ အေျခအေန၊ ဒါမွမဟုတ္ ေနာက္ေၾကာင္းရာဇဝင္က ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အၿမဲတမ္းစိတ္ဆိုးၿပီး လူေတြကို ဩဝါဒေႁခြရင္ သူတို႔ရဲ႕ တကယ့္ျပႆနာေတြနဲ႔ အခက္အခဲေတြကို ေျဖရွင္းႏိုင္မွာ မဟုတ္႐ုံတင္မကဘူး။ သူတို႔ကိုလည္း ေဘာင္ခတ္သလို ခံစားရေစၿပီး အလုပ္ကို မေကာင္းတဲ့ သက္ေရာက္မႈရွိမွာပဲ။ ဥပမာ ေလာ္နာက ကိုယ့္တာဝန္ထမ္းေဆာင္တဲ့ ေနရာမွာ ထိေရာက္မႈက မတိုးတက္တာကို၊ အခ်ိန္နည္းနည္းၾကာတဲ့အထိ တိုးတက္မႈသိပ္မရွိတာကို ကြၽန္ေတာ္ျမင္ေတာ့ သူက စိတ္ႏွစ္ၿပီးမလုပ္ဘူးလို႔ ကြၽန္ေတာ္ ယူဆခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္က စိတ္ထဲမွာ တေဇာက္ကန္းျဖစ္လာၿပီး သူ႔ကို သင္ခန္းစာေပးခ်င္ခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ တကယ္ေတာ့ သူကလည္း သူ႔တာဝန္ကို ေကာင္းေကာင္းလုပ္ခ်င္ပါတယ္။ သူက အစြမ္းအစ နိမ့္တဲ့အဆင့္ရွိၿပီး စည္းမ်ဥ္းေတြကို အျပည့္အဝနားမလည္တာသက္သက္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္တဲ့ေနရာမွာ ထိေရာက္မႈနည္းသြားတာ။ ကြၽန္ေတာ္္ သူ႔ကို ထပ္ၿပီး ကူညီေပးတာကို သူလိုအပ္ခဲ့တာ။ ကြၽန္ေတာ္က ေနာက္ေၾကာင္းရာဇဝင္ကို၊ ဒါမွမဟုတ္ လူတစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ အစြမ္းအစနဲ႔ ဝိညာဥ္ရင့္က်က္မႈကို ထည့္မစဥ္းစားဘဲ လူေတြကို ျပဳျပင္ၿပီး ဩဝါဒေႁခြရင္ သူတို႔ကို ကြၽန္ေတာ္ ကူညီႏိုင္မွာမဟုတ္႐ုံတင္မကဘဲ ေဘာင္ခတ္ေကာင္း ေဘာင္ခတ္မိႏိုင္ၿပီး သူတို႔မွာ အပ်က္သေဘာေဆာင္၊ စိတ္ဓာတ္က်ၿပီး ကိုယ့္တာဝန္ကို ေကာင္းေကာင္းမလုပ္ႏိုင္တာေတြ ျဖစ္သြားႏိုင္တယ္။ ဒါဆိုရင္ အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္မွာ မဟုတ္ဘူးလား။ အခ်ိန္ၾကာလာရင္ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြက ကြၽန္ေတာ့္အေၾကာင္းကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိလာၿပီး ျငင္းပယ္လာႏိုင္ေခ်ရွိတယ္။ ဒီဟာေၾကာင့္ ဝင္နီကို ကြၽန္ေတာ္ သတိရသြားတယ္။ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြက သူ႔ဆႏၵေတြနဲ႔မကိုက္တာေတြကို လုပ္တဲ့အခါ၊ ဒါမွမဟုတ္ သူတို႔အလုပ္မွာ အမွားေလးေတြ လုပ္မိတဲ့အခါတိုင္းမွာ သူက သူ႔အဆင့္အတန္းကို အသုံးခ်ၿပီး သူတို႔ကို ဩဝါဒေႁခြတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ သူတို႔ေတြက ေဘာင္ခတ္ခံရသလို ခံစားရတယ္။ ဒီေတာ့ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြက သူတို႔အလုပ္ကို သူလာစစ္မယ္လို႔ ၾကားတဲ့အခါတိုင္းမွာ ေၾကာက္ၾကတယ္။ သူ႔ရဲ႕ ထင္ရာ ျမင္ရာ ျပဳျပင္တာေတြေၾကာင့္ သူက ဧဝံေဂလိအလုပ္ကို ေတာ္ေတာ္ေလး ေႏွာင့္ယွက္ၿပီး အဖ်က္အေမွာင့္လုပ္ခဲ့တယ္။ ဒီလိုနဲ႔ လူေတြအမ်ားႀကီးက သူ႔ကို ေစာဒကတက္လာၾကၿပီး သူ႔အေၾကာင္း တိုင္တဲ့စာေတြကလည္း အမ်ားႀကီးျဖစ္လာတယ္။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ သူ႔ကို အသင္းေတာ္က စည္းမ်ဥ္းေတြကို အေျခခံၿပီး ထုတ္လိုက္တယ္။ ဒါဟာ သမၼာတရားနဲ႔အညီ မလုပ္တာ၊ လူေတြကို ကိုယ့္စိတ္ဆႏၵအတိုင္း ဩဝါဒေႁခြတာက ေတာ္ေတာ္ဆိုးတဲ့ အက်ိဳးဆက္ေတြ ျဖစ္ေစႏိုင္တယ္ဆိုတာကို ျပပါတယ္။

ကြၽန္ေတာ္ ထပ္ၿပီး ခ်င့္ခ်ိန္ၾကည့္တယ္။ သူမ်ားေတြကို လက္လြတ္စပယ္နဲ႔ ငါ ဘာလို႔ ဩဝါဒေႁခြတတ္ရတာလဲ။ ဒီေနာက္မွာ အရင္းခံအေၾကာင္းက ဘာလဲ ေပါ့။ အဲဒါနဲ႔ ဆက္စပ္မႈရွိတဲ့ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ကြၽန္ေတာ္ရွာၾကည့္ၿပီး ဒီအပိုဒ္ကို ေတြ႕သြားတယ္။ “မာနေထာင္လႊားျခင္းသည္ လူသား၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထား၏ အရင္းအျမစ္ျဖစ္သည္။ လူတို႔သည္ ပို၍ မာနေထာင္လႊားေလ သူတို႔သည္ ပို၍ အက်ိဳးအေၾကာင္းမဆီေလ်ာ္ေလျဖစ္ကာ သူတို႔ ပို၍ အက်ိဳးအေၾကာင္းမဆီေလ်ာ္ေလ ဘုရားသခင္ကို ပို၍ဆန္႔က်င္ေလ ျဖစ္တတ္သည္။ ဤျပႆနာက အဘယ္မွ် ဆိုး႐ြားလိုက္သနည္း။ မာနေထာင္လႊားေသာ စိတ္သေဘာထားျဖင့္ လူတို႔သည္ အျခားလူတိုင္းကို သူတို႔၏ေအာက္၌ ရွိသည္ဟု ယူဆၾကသည့္အျပင္ အဆိုးဆုံးမွာ သူတို႔သည္ ဘုရားကိုပင္ တင္စီးေနၾကၿပီး သူတို႔တြင္ ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္႐ြံ႕ေသာ စိတ္ႏွလုံးမ်ား မရွိၾကေခ်။ လူတို႔သည္ ဘုရားသခင္၌ ယုံၾကည္သက္ဝင္ၿပီး သူ႔ကို လိုက္ေလွ်ာက္ၾကသည့္ပုံ ေပၚေသာ္လည္း သူတို႔သည္ သူ႔ကို ဘုရားသခင္အျဖစ္ လုံးဝ မဆက္ဆံၾကေခ်။ သူတို႔သည္ သမၼာတရားကို ပိုင္ဆိုင္ထားသည္ဟု အၿမဲထင္ျမင္ၾကၿပီး မိမိတို႔ကိုယ္ကို အလြန္အထင္ႀကီးတတ္ၾကသည္။ ဤသည္မွာ မာနေထာင္လႊားေသာ စိတ္သေဘာထား၏ အႏွစ္သာရႏွင့္ အရင္းအျမစ္ျဖစ္ၿပီး ယင္းက စာတန္ထံမွ လာေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ မာနေထာင္လႊားျခင္း ျပႆနာကို ေျဖရွင္းရမည္။ လူတစ္ဦးသည္ အျခားလူမ်ားထက္ ပိုသာသည္ဟူေသာ ထင္ျမင္ခ်က္မွာ အေသးအဖြဲကိစၥ ျဖစ္သည္။ အေရးပါေသာအခ်က္မွာ လူတစ္ဦး၏ မာနေထာင္လႊားေသာ စိတ္သေဘာထားက ဘုရားသခင္၊ သူ၏ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာႏွင့္ သူ၏အစီအစဥ္မ်ားအေပၚ နာခံျခင္းမွ သူ႔ကို ဟန္႔တားေနျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။ ထိုကဲ့သို႔ေသာသူသည္ အျခားသူမ်ားအေပၚ အာဏာႏွင့္ ထိန္းခ်ဳပ္မႈရွိေရးအတြက္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ယွဥ္ၿပိဳင္လိုစိတ္ အၿမဲရွိေနသည္။ ထိုကဲ့သို႔ေသာလူက ဘုရားသခင္အားခ်စ္ျခင္း သို႔မဟုတ္ သူ႔အားနာခံျခင္းကို မဆိုထားႏွင့္ ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္႐ြံ႕ေသာ စိတ္ႏွလုံး စိုးစဥ္းမွ် မရွိေပ။ ေထာင္လႊားကာ စိတ္ႀကီးဝင္သူမ်ား၊ အထူးသျဖင့္ အင္မတန္ ေထာင္လႊားလြန္းသျဖင့္ အသိစိတ္ ေပ်ာက္သြားသူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္၌ ယုံၾကည္ျခင္းတြင္ ကိုယ္ေတာ္ကို မနာခံႏိုင္႐ုံမက မိမိတို႔ကိုယ္ကို ဂုဏ္တင္ကာ သက္ေသပင္ ခံလိုက္ေသးသည္။ ထိုသို႔ေသာလူမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ကို အဆန႔္က်င္ဆုံးျဖစ္ၿပီး ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္႐ြံ႕ေသာ စိတ္ႏွလုံး လုံးဝ မရွိေပ။ အကယ္၍ လူတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္႐ြံ႕ေသာ စိတ္ႏွလုံး ရွိသည့္အဆင့္ဆီ ေရာက္လိုလွ်င္ သူတို႔သည္ မိမိတို႔၏ မာနေထာင္လႊားေသာ စိတ္သေဘာထားကို ပထမဦးစြာ ေျဖရွင္းရမည္။ သင္၏ မာနေထာင္လႊားေသာ စိတ္သေဘာထားကို ေစ့စပ္ေသခ်ာစြာ ေျဖရွင္းေလေလ၊ ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္႐ြံ႕ေသာ စိတ္ႏွလုံး ပို၍ ရွိေလျဖစ္လိမ့္မည္။ ထိုအခါမွသာ သင္သည္ ကိုယ္ေတာ္ကိုနာခံႏိုင္ကာ သမၼာတရားကို ရႏိုင္ၿပီး ကိုယ္ေတာ္ကို သိေလသည္။ သမၼာတရားကို ရရွိသည့္သူမ်ားသာလွ်င္ စစ္မွန္ေသာ လူသားျဖစ္သည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၃)၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ခရစ္ေတာ္၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ား၊ အပိုင္း သုံး) ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ဖတ္ၿပီးေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ သေဘာေပါက္သြားတယ္။ လူေတြကို ကြၽန္ေတာ္ လက္လြတ္စပယ္ ဩဝါဒေႁခြတတ္တာက ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ မာနေထာင္လႊားၿပီး စိတ္ႀကီးဝင္တဲ့ စိတ္သေဘာထားကေန အရင္းခံတာပဲ။ ဒီမာနေထာင္လႊားတာနဲ႔ စိတ္ႀကီးဝင္တာက ကြၽန္ေတာ္ဟာ ကြၽန္ေတာ္ ႀကဳံေတြ႕ရတဲ့ အေျခအေနေတြရဲ႕ သေဘာသဘာဝကို ဆင္ျခင္တုံတရားရွိရွိနဲ႔ စိစစ္ဖို႔ ပ်က္ကြယ္တယ္ဆိုတာ၊ ျပႆနာေတြရဲ႕ ေနာက္ခံအေၾကာင္းကို တကယ္ နားမလည္ဘူးဆိုတာ၊ လူေတြ၊ ျဖစ္ရပ္ေတြကို ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္အေတြ႕အႀကဳံေတြနဲ႔ စိတ္ကူးေတြအေပၚ အေျခခံၿပီး ရႈျမင္တယ္ဆိုတာ၊ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္အကဲျဖတ္ခ်က္ကို အလြန္အကြၽံယုံၾကည္ၿပီး လူေတြအေပၚ လက္လြတ္စပယ္နဲ႔ ထင္ျမင္ခ်က္ေပးၿပီး ဩဝါဒေႁခြတယ္ဆိုတာေတြရဲ႕ အဓိပၸာယ္ပဲ။ ေခါင္းေဆာင္အေနနဲ႔ တာဝန္ထမ္းေဆာင္တဲ့အခ်ိန္ကို ျပန္သုံးသပ္ၾကည့္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ္က သမၼာတရားကို မိတ္သဟာယဖြဲ႕ၿပီး ျပႆနာတခ်ိဳ႕ကို ေျဖရွင္းႏိုင္တာေၾကာင့္၊ ကြၽန္ေတာ္နဲ႔ ပူးတြဲအလုပ္လုပ္တဲ့ ညီအစ္မေတြက သူတို႔ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း မျမင္ႏိုင္တဲ့ ျပႆနာေတြအတြက္ အကူအညီေတာင္းၿပီး ေဆြးေႏြးဖို႔ ကြၽန္ေတာ့္ဆီကို ခဏခဏလာတာေၾကာင့္ လူေတြ၊ အမႈကိစၥေတြကို ကြၽန္ေတာ္ ရႈျမင္ႏိုင္စြမ္းက သူမ်ားေတြထက္သာတယ္လို႔ စၿပီး ခံစားခဲ့ရတယ္ဆိုတာကို ျမင္ခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒါကို ကြၽန္ေတာ္က အရင္းအႏွီးအျဖစ္ မွတ္ယူၿပီး မာနေထာင္လႊားလာတယ္။ ဥပမာ တစ္ဖနီက သူ႔ရဲ႕ တာဝန္ထမ္းေဆာင္မႈမွာ ျပႆနာေတြရွိတယ္လို႔ ဆူဇန္းက တိုင္ေတာ့ ပုံမွန္အေျခအေနမွာဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္က အရင္ဆုံး အေျခအေနကို နားလည္ၿပီး မွန္မမွန္ၾကည့္ရႈစစ္ေဆးသင့္တယ္။ ၿပီးေတာ့ တကယ့္အေျခအေနေတြအတိုင္း ကိုင္တြယ္ဖို႔ မိတ္သဟာယျပဳသင့္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္က အေျခအေနကို ခံစားခ်က္အရ အကဲျဖတ္ခဲ့တယ္။ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္က ကိစၥေတြ ျဖစ္ေပၚတဲ့အခါမွာ ပုံမွန္အားျဖင့္ သဟဇာတက်က် ပူးေပါင္းအလုပ္မလုပ္ဘဲ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ဘယ္လိုျပန္သုံးသပ္ရမွန္းမသိတာကို ၾကည့္ၿပီး ကြၽန္ေတာ္က တစ္ဖနီနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဆူဇန္းတိုင္တာက တေဇာက္ကန္းလုပ္တာေၾကာင့္ ျဖစ္ရမယ္၊ သူက ဇီဇာေၾကာင္ေနတာ သက္သက္ပဲလို႔ ေကာက္ခ်က္ခ်ခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ ဘယ္သူမွန္ၿပီး ဘယ္သူက မွားရွိတယ္ဆိုတာကို ဆုံးျဖတ္ဖို႔ နည္းနည္းေလးမွ မႀကိဳးစားဘဲ ဆူဇန္းကို အျပစ္ေဖာ္ဆုံးမခဲ့တယ္။ ရလဒ္အေနနဲ႔ ဆူဇန္းက ေဘာင္ခတ္ခံရသလို ခံစားသြားရၿပီး ေနာက္ပိုင္းမွာ တစ္ဖနီက ကိုယ့္တာဝန္ထမ္းေဆာင္တဲ့ေနရာမွာ စည္းမ်ဥ္းေတြ ခ်ိဳးေဖာက္တာကို သူ သတိထားမိေတာ့ မတိုင္ရဲေတာ့ဘူး။ ဒီလိုနဲ႔ အသင္းေတာ္အက်ိဳးစီးပြားေတြ ဆုံးရႈံးနစ္နာရတယ္။ ဒီလိုပဲ ေလာ္နာရဲ႕ ျပႆနာမွာလဲ ကြၽန္ေတာ့္အေတြ႕အႀကဳံကို အေျခခံစိစစ္ခဲ့ၿပီး ကြၽန္ေတာ္က သူ႔ကို လမ္းၫႊန္ၿပီးခဲ့ၿပီးေတာ့ သူက တိုးတက္မႈမရွိတာေၾကာင့္ သူက တာဝန္မွာ စိတ္ႏွစ္ၿပီးမလုပ္တာျဖစ္ရမယ္လို႔ ထင္ခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ မာနေထာင္လႊားတဲ့ စိတ္သေဘာထားက သူ႔ကို ဆူမိလုနီးနီးျဖစ္ေစခဲ့တယ္။ ေဘာင္ခတ္ခံရသလို ခံစားရၿပီး ေသာကေရာက္ခဲ့ရမွာပဲ။ ဒါဟာ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ မာနေထာင္လႊားတဲ့ စိတ္သေဘာထားက ျပင္းထန္လြန္းတယ္ဆိုတာကို သေဘာေပါက္သြားေစတယ္။ ကြၽန္ေတာ္က လူေတြကို ကိုယ့္စိတ္ကူးေတြအေပၚ အေျခခံ ဆက္ဆံၿပီး ကြၽန္ေတာ္ အကဲျဖတ္တဲ့ စံႏႈန္းေတြကို သမၼာတရားစည္းမ်ဥ္းေတြအျဖစ္ ယူေနခဲ့တာပဲ။ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ မာနေထာင္လႊားမႈက တကယ္ကို ယုတၱိမရွိပါဘူး။ ေနာင္က်ရင္ ျပႆနာေတြကို ကြၽန္ေတာ္ ေနာက္တစ္ခါ ႀကဳံရတိုင္း ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္႐ြံ႕တဲ့ စိတ္ႏွလုံးနဲ႔ ခ်ဥ္းကပ္ရမယ္။ အရင္ဦးဆုံး ပိုၿပီးေတာ့ ရွာေဖြဖို႔ ဘုရားေရွ႕ေမွာက္ကိုလာၿပီး ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြရဲ႕ ျပႆနာေတြကို ႏွံ႔ႏွံ႔စပ္စပ္နားလည္ေအာင္ လုပ္ရမယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ မာနေထာင္လႊားတဲ့ စိတ္သေဘာထားကို အေျခခံၿပီး မစဥ္းမစားနဲ႔ ေကာက္ခ်က္ခ်လို႔မရဘူး။ လူေတြကို လက္လြတ္စပယ္နဲ႔ အျပစ္ေဖာ္ဆုံးမလို႔မရဘူး။ ဒါက ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြကို ထိခိုက္ေစ႐ုံတင္မကဘူး။ အသင္းေတာ္အလုပ္ကိုလည္း ေႏွာင့္ယွက္၊ အဖ်က္အေမွာင့္လုပ္ၿပီး ဘုရားသခင္ရဲ႕ စိတ္သေဘာထားကို ပုန္ကန္ျပစ္မွားတတ္လို႔ပဲ။ အဲဒီေနာက္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ စိတ္သေဘာထားနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ဒီသြင္ျပင္လကၡဏာကို ေျဖရွင္းဖို႔ သမၼာတရားကို ရွာခဲ့တယ္။

ကြၽန္ေတာ္ ရွာေဖြရင္းနဲ႔ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ဖတ္တယ္။ “ဘုရားသခင္ ေ႐ြးခ်ယ္ထားေသာ လူမ်ားသည္ အနည္းဆုံးအေနျဖင့္ အသိစိတ္ႏွင့္ ဆင္ျခင္တုံတရားတို႔ကို ပိုင္ဆိုင္သင့္ၿပီး စည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္အညီ၊ လူမ်ားကို ဘုရားသခင္ သတ္မွတ္ထားသည္ စံႏႈန္းမ်ားႏွင့္အညီ အျခားသူမ်ားႏွင့္ အျပန္အလွန္ဆက္ဆံကာ ေပါင္းသင္းၿပီး အတူတကြ အလုပ္လုပ္သင့္သည္။ ဤသည္မွာ အေကာင္းဆုံး နည္းလမ္းျဖစ္သည္။ ဤအရာသည္ ဘုရားသခင္ကို စိတ္ေက်နပ္ေစသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ သတ္မွတ္သည့္ သမၼာတရား စည္းမ်ဥ္းမ်ားမွာ အဘယ္နည္း။ လူမ်ားအေနျဖင့္ အျခားသူမ်ား အားနည္းၿပီး အပ်က္သေဘာေဆာင္ေနသည့္အခ်ိန္တြင္ ၎တို႔ကို နားလည္ေပးရန္၊ အျခားသူမ်ား၏ စိတ္ဆင္းရဲမႈမ်ားႏွင့္ အခက္အခဲမ်ားကို အေလးထားေပးရန္၊ ထို႔ေနာက္တြင္ ဤအရာမ်ားအေၾကာင္း ေမးျမန္းရန္၊ အကူအညီႏွင့္ အေထာက္အပံ့ေပးရန္၊ ၿပီးလွ်င္ ၎တို႔၏ အခက္အခဲမ်ားကို ကူညီေျဖရွင္းေပးဖို႔အတြက္ ၎တို႔အား ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားကို ဖတ္ရႈျပၿပီး ဘုရားသခင္၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ားကို ၎တို႔ နားလည္ဖို႔ႏွင့္ အားနည္းျခင္မရွိဖို႔ ေထာက္ကူေပးကာ ၎တို႔ကို ဘုရားသခင္၏ ေရွ႕ေမွာက္သို႔ ေခၚေဆာင္ ရန္တို႔ ျဖစ္သည္။ ဤလက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္း နည္းလမ္းသည္ စည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္ညီသည္ မဟုတ္သေလာ။ ဤနည္းအားျဖင့္ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္ျခင္းသည္ သမၼာတရား စည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္ ကိုက္ညီ၏။ ပင္ကိုအားျဖင့္ ဤကဲ့သို႔ေသာ ဆက္ဆံေရးမ်ိဳးသည္ သမၼာတရားစည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္ ပို၍ပင္ ကိုက္ညီေလသည္။ လူမ်ားသည္ အေႏွာင့္အယွက္မ်ားႏွင့္ ဖ်က္လိုဖ်က္ဆီးမႈမ်ားကို တမင္သက္သက္ ျဖစ္ေပၚေစသည့္အခါ သို႔မဟုတ္ မိမိတို႔၏ တာဝန္ကို ဝတ္ေက်တမ္းေက် နည္းလမ္းတစ္ခုျဖင့္ တမင္သက္သက္ လုပ္ေဆာင္ေသာအခါ ဤအရာကို သင္ျမင္ၿပီး ဤအရာမ်ားကို ၎တို႔အား ေထာက္ျပႏိုင္လွ်င္၊ ၎တို႔အား အျပစ္ေဖာ္ဆုံးမႏိုင္လွ်င္၊ စည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္အညီ ၎တို႔အား ကူညီႏိုင္လွ်င္ ဤသည္မွာ သမၼာတရား စည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္ ကိုက္ညီေလသည္။ သင္သည္ ၎တို႔၏ အျပဳအမူကို လ်စ္လ်ဴရႈၿပီး သို႔မဟုတ္ ခြင့္လႊတ္ၿပီး ၎တို႔အတြက္ ကာေပးသည့္အျပင္ ၎တို႔အား ခ်ီးမြမ္းကာ ဩဘာေပးရန္ ေကာင္းမြန္ေသာအရာမ်ားကို ေျပာသည္အထိပင္ လုပ္ေဆာင္ပါက ဤနည္းလမ္းမ်ားျဖင့္ လူတို႔ကို ဆက္ဆံျခင္း၊ အမႈကိစၥမ်ားကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းျခင္းႏွင့္ ျပႆနာမ်ားကို ကိုင္တြယ္ျခင္းတို႔သည္ သိသာထင္ရွားစြာပင္ သမၼာတရား စည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္ ကိုက္ညီျခင္း မရွိဘဲ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္တြင္လည္း အေျချပဳခ်က္ မရွိေခ်။ သို႔ျဖစ္၍ ဤနည္းလမ္းမ်ားျဖင့္ လူမ်ားကို ဆက္ဆံျခင္းႏွင့္ အမႈကိစၥမ်ားကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းျခင္းတို႔သည္ သိသာထင္ရွားစြာပင္ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ျခင္း မရွိေပ။ ၿပီးလွ်င္ ဤအရာကို ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္အညီ စိတ္ျဖာေလ့လာေဆြးေႏြးျခင္းႏွင့္ ပိုင္းျခားသိျမင္ျခင္း မရွိလွ်င္ ရွာေဖြေတြ႕ရွိရန္ အမွန္တကယ္ပင္ လြယ္ကူျခင္း မရွိေပ။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၅)၊ ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ အမႈေဆာင္မ်ား၏ တာဝန္မ်ား၊ ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ အမႈေဆာင္မ်ား၏ တာဝန္မ်ား (၁၄)) “လူအေယာက္စီတိုင္းကို ဘုရားသခင္က မည္သို႔ ဆက္ဆံပါသနည္း။ လူအခ်ိဳ႕တို႔သည္ ဝိညာဥ္ရင့္က်က္မႈ မရင့္သန္ေသးေပ။ သို႔မဟုတ္ ငယ္႐ြယ္ၾကသည္၊ သို႔မဟုတ္ တိုေတာင္းသည့္ အခ်ိန္တစ္ခုသာ ဘုရားသခင္ကို ယုံၾကည္ဖူးၾက၏။ သို႔မဟုတ္ သဘာဝ အႏွစ္သာရအားျဖင့္ ဆိုး႐ြားျခင္း မရွိ၊ မလိုမုန္းထားျခင္း မရွိေသာ္လည္း အနည္းငယ္ မသိနားမလည္ေပ၊ သို႔မဟုတ္ အစြမ္းအစနည္းၾကသည္။ သို႔မဟုတ္ ၎တို႔သည္ အကန႔္အသတ္မ်ားစြာကို ခံရၿပီး သမၼာတရားကို နားမလည္ၾကေသးေပ၊ အသက္ဝင္ေရာက္မႈ မရွိၾကေသး၊ ထို႔ေၾကာင့္ မိုက္မဲေသာ အရာကို လုပ္ေဆာင္ျခင္း သို႔မဟုတ္ မသိနားမလည္သည့္ လုပ္ရပ္ကို က်ဴးလြန္ျခင္းမွ ထိန္းသိမ္းဖို႔ရန္ သူတို႔အတြက္ ခက္ခဲေပသည္။ သို႔ေသာ္ ဘုရားသခင္သည္ လူမ်ား၏အတိတ္မွ မိုက္မဲမႈမ်ားကို မစြဲလမ္းေပ။ ၎တို႔၏ စိတ္ႏွလုံးမ်ားကို သူၾကည့္ရႈသည္။ ၎တို႔က သမၼာတရားကို လိုက္စားဖို႔ သႏၷိ႒ာန္ထားရွိလွ်င္ ၎တို႔ မွန္ကန္ၿပီး ဤသည္မွာ သူတို႔၏ ရည္မွန္းခ်က္ျဖစ္သည့္အခါ ထို႔ေနာက္ ဘုရားသခင္က သူတို႔ကို ေစာင့္ၾကည့္ေနသည္၊ သူတို႔အတြက္ ေစာင့္ဆိုင္းေနၿပီး သူတို႔ကို ဝင္ေရာက္ခြင့္ရရန္ အခ်ိန္ႏွင့္ အခြင့္အေရးကို သူတို႔အား ေပးေန၏။ ျပစ္မွားျခင္းတစ္ခုတည္းအတြက္ ဘုရားသခင္က သူတို႔ကို ပယ္ဖ်က္ျခင္း မဟုတ္ေပ။ ယင္းက လူမ်ား လုပ္ေဆာင္ေလ့ရွိသည့္အရာတစ္ခု ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ လူမ်ားကို မည္သည့္အခါမွ် ထိုကဲ့သို႔ မဆက္ဆံေပ။ ဘုရားသခင္သည္ လူမ်ားကို ထိုနည္းလမ္းျဖင့္ မဆက္ဆံလွ်င္ လူမ်ားသည္ အျခားသူမ်ားကို အဘယ္ေၾကာင့္ ထိုနည္းလမ္းျဖင့္ ဆက္ဆံရသနည္း။ ဤအရာက ၎တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားကို မျပသေလာ။ ဤသည္မွာ ၎တို႔၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထား အတိအက် ျဖစ္ေပသည္။ မသိနားမလည္ဘဲ မိုက္မဲေသာ လူတို႔ကို ဘုရားသခင္က မည္သို႔ ဆက္ဆံသည္၊ မရင့္က်က္သည့္ ဝိညာဥ္အသက္တာရွိသူတို႔ကို သူ မည္သို႔ ဆက္ဆံသည္၊ လူသားမ်ိဳးႏြယ္၏ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးေသာ စိတ္သေဘာထားမ်ား၏ ပုံမွန္ထုတ္ေဖာ္ခ်က္မ်ားကို သူ မည္သို႔ ဆက္ဆံပုံႏွင့္ မလိုမုန္းထားေသာ သူတို႔ကို သူ ဆက္ဆံပုံတို႔ကို သင္ ၾကည့္ရႈေလ့လာရမည္။ ဘုရားသခင္သည္ လူအမ်ိဳးမ်ိဳးကို နည္းလမ္းအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ဆက္ဆံၿပီး၊ မတူညီေသာ လူတို႔၏ အေျခအေန အမ်ိဳးမ်ိဳးကို် စီမံခန႔္ခြဲနည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးလည္း သူ႔ထံတြင္ ရွိ၏။ ဤသမၼာတရားမ်ားကို သင္နားလည္ရမည္။ ဤသမၼာတရားမ်ားကို သင္နားလည္ၿပီးသည္ႏွင့္၊ ထိုအခါတြင္ အမႈအရာမ်ားကို သင္ မည္သို႔ ေတြ႕ႀကဳံခံစားဖို႔ကိုလည္းေကာင္း၊ လူတို႔ကို စည္းမ်ဥ္းမ်ားႏွင့္အညီ မည္သို႔ ဆက္ဆံဖို႔ကိုလည္းေကာင္း သင္ သိလိမ့္မည္။” (ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၊ အတြဲ (၃)၊ ေနာက္ဆုံးေသာ ကာလ ခရစ္ေတာ္၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ား၊ သမၼာတရားကို ရရွိရန္၊ အနီးအနားတြင္ရွိေသာ လူမ်ား၊ ျဖစ္ရပ္မ်ားႏွင့္ အမႈအရာမ်ားမွ သင္ယူရမည္) ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ဖတ္ၿပီးေတာ့ လူတစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ အစြမ္းအစနဲ႔ ဝိညာဥ္ရင့္က်က္မႈက မတူဘူးဆိုတာရယ္၊ အခ်ိန္အမ်ိဳးမ်ိဳးမွာရွိတဲ့ ေနာက္ေၾကာင္းရာဇဝင္ေတြနဲ႔ ပတ္ဝန္းက်င္ေတြကလည္း မတူဘူးဆိုတာကို ကြၽန္ေတာ္ သေဘာေပါက္လာခဲ့တယ္။ သူတို႔ရဲ႕ အေျခအေနေတြနဲ႔ အခက္အခဲေတြကလည္း ဒီလိုပါပဲ။ သူတို႔ေတြအားလုံးက တာဝန္ထမ္းေဆာင္တဲ့ေနရာမွာ ျပႆနာေတြ၊ လမ္းလြဲတာေတြ ရွိၾကေပမဲ့ ဒီျပႆနာေတြရဲ႕ သဘာဝက မတူဘူး။ တာဝန္ထမ္းေဆာင္တာကို စၿပီးေလ့က်င့္ခါစပဲရွိေသးတဲ့သူတခ်ိဳ႕အတြက္က်ေတာ့ အတတ္ပညာပိုင္းကြၽမ္းက်င္မႈေတြနဲ႔ မရင္းႏွီးေသးလို႔ အခက္အခဲျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒီလိုဟာမ်ိဳးဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔က အကူအညီေပးၿပီး ခ်စ္ျခင္းနဲ႔ မိတ္သဟာယဖြဲ႕သင့္တယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ရည္႐ြယ္ခ်က္ေတြကို သူတို႔နားလည္ေအာင္ လမ္းျပေပးသင့္တယ္။ ဒါဆိုရင္ သူတို႔တာဝန္ေတြကို ထမ္းေဆာင္တဲ့ေနရာမွာ လက္ေတြ႕လုပ္ဖို႔ လမ္းေၾကာင္း ရွိႏိုင္တယ္။ တျခားလူေတြက်ေတာ့ သမၼာတရားကို နားလည္ေပမဲ့ လက္ေတြ႕လုပ္ဖို႔ ပ်က္ကြက္ရင္၊ အသင္းေတာ္အလုပ္မွာ ဆက္တိုက္ကို ဝတ္ေက်တမ္းေက်လုပ္ၿပီး ေႏွာင့္ယွက္တဲ့အျပင္ အဖ်က္အေမွာင့္လုပ္ရင္ သူတို႔က ျပဳျပင္ျခင္းကို လိုအပ္တယ္။ သေဘာသဘာဝက ျပင္းထန္ရင္ သူတို႔ကို စည္းမ်ဥ္းေတြနဲ႔အညီ တာဝန္ေျပာင္းေပးဖို႔၊ ထုတ္ဖို႔ လိုအပ္ႏိုင္တယ္။ ဘုရားအိမ္ေတာ္မွာ လူေတြကို ဆက္ဆံဖို႔အတြက္ စည္းမ်ဥ္းေတြရွိတယ္။ ဒါက သူတို႔ရဲ႕ ေနာက္ေၾကာင္းရာဇဝင္ေတြအေပၚ မူတည္ၿပီးေတာ့ ၿခဳံငုံၿပီး ေကာက္ခ်က္ခ်လို႔မရဘူး။ ဒါေပမဲ့ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြကို ကြၽန္ေတာ္ ဆက္ဆံတဲ့အခါမွာ ကြၽန္ေတာ္က ခဏခဏပဲ စည္းမ်ဥ္းမရွိခဲ့ဘူး။ မာနေထာင္လႊားတဲ့ စိတ္သေဘာထားေၾကာင့္ သူတို႔ကို တစ္ဖက္သတ္ ထင္ျမင္ခ်က္ေတြေပးၿပီး အျပစ္ေဖာ္ဆုံးမတယ္။ ဒါက လုံးဝကို ယုတၱိမတန္ပါဘူး။ အစ္မဆူဇန္းကို ျပန္သုံးသပ္ၾကည့္ေတာ့ သူက တစ္ဖနီေပၚကို တစ္ဖက္သတ္အျမင္ေစာင္းေပမဲ့ တစ္ဖနီက သူ႔တာဝန္မွာ စည္းမ်ဥ္းေတြခ်ိဳးေဖာက္တယ္ဆိုတဲ့ သူ႔ရဲ႕ တိုင္ၾကားခ်က္က မွန္လား၊ မမွန္ဘူးလားဆိုတာကို ကြၽန္ေတာ္ အရင္ အတည္ျပဳႏိုင္ဖို႔ စစ္ေဆးသင့္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္က အေျခအေနကို နားမလည္ဘဲ ဇီဇာေၾကာင္တာသက္သက္ပဲလို႔ ကိုင္တြယ္ခဲ့ရင္ ဆူဇန္းကို မကူညီႏိုင္႐ုံမကဘဲ သူ႔ကိုလည္း ထိခိုက္ေစၿပီး ေဘာင္ခတ္ခံရသလို ခံစားရေစလိမ့္မယ္။ ဒီလိုပဲ။ အစ္မေလာ္နာက တာဝန္ထမ္းေဆာင္တဲ့ေနရာမွာ သူ႔ထိေရာက္မႈက နည္းေပမဲ့ ဒါက သူအစြမ္းအစနည္းလို႔လား၊ သူ႔တာဝန္ထမ္းေဆာင္တဲ့ေနရာမွာ ဝတ္ေက်တမ္းေက်လုပ္ၿပီး စိတ္မဝင္စားလို႔လားဆိုတာကို ကြၽန္ေတာ္ နားလည္ဖို႔လိုခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္က အရင္ဆုံး ရွင္းရွင္းလင္းလင္း နားလည္ေအာင္လုပ္ၿပီး စည္းမ်ဥ္းေတြနဲ႔အညီ ကိုင္တြယ္ရမယ္။ အေပၚယံပုံပန္းေတြကိုပဲ အေျခခံ အကဲျဖတ္ၿပီး ေကာက္ခ်က္ခ်လိုက္တာက သူမ်ားေတြကို မကူညီႏိုင္႐ုံမကဘဲ သူတို႔ကို ပိုၿပီးေတာ့ေတာင္ အပ်က္သေဘာေဆာင္ၿပီး မတက္မႂကြျဖစ္ေအာင္လည္း လုပ္မိႏိုင္တယ္။ အခု လူေတြကို ဆက္ဆံဖို႔အတြက္ စည္းမ်ဥ္းတခ်ိဳ႕ကို ကြၽန္ေတာ္ နားလည္ေတာ့ ေနာင္မွာ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္နဲ႔အညီ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြကို ဆက္ဆံတာကို လက္ေတြ႕လုပ္ဖို႔ လိုတယ္။

အခုရက္ပိုင္းမွာ ကြၽန္ေတာ္က ျပဳျပင္တာတစ္ခုခုကို မႀကဳံရေပမဲ့ ဝင္နီရဲ႕ က်ရႈံးမႈကို ျပန္သုံးသပ္ၾကည့္ေတာ့ သူမ်ားေတြကို ကြၽန္ေတာ္ လက္လြတ္စပယ္ အျပစ္ေဖာ္ဆုံးမတတ္တာကို သေဘာေပါက္သြားတယ္။ ဒါဟာ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ မာနေထာင္လႊားတဲ့ စိတ္သေဘာထားက အုပ္စိုးတာကို ခံရတာေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္ဆိုတာကို သေဘာေပါက္သြားခဲ့ၿပီး ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြကို ဆက္ဆံဖို႔အတြက္ စည္းမ်ဥ္းေတြကိုလည္း သိခဲ့ၿပီး အက်ိဳးအျမတ္တခ်ိဳ႕ ရခဲ့တယ္။ အခု ေန႔စဥ္ အေျခအေနေတြကေန သမၼာတရားကို ရွာၿပီး သင္ခန္းစာယူတာက တကယ့္ကို မရွိမျဖစ္ဆိုတာကို ကြၽန္ေတာ္ ျမင္သြားတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ သေဘာေပါက္သြားတာက သမၼာတရားကို နားလည္ၿပီး အသက္တာမွာ ႀကီးထြားခ်င္ရင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔က တစ္ခုခုကိုရဖို႔ အႀကီးစား ျပဳျပင္တာ၊ စမ္းသပ္တာ၊ စစ္ေဆးတာေတြကို ေသခ်ာေပါက္ေစာင့္ဖို႔ မလိုပါဘူး။ အဓိကအခ်က္က ကြၽန္ေတာ့္အနားက လူေတြ၊ ျဖစ္ရပ္ေတြ၊ အမႈအရာေတြနဲ႔ အစျပဳဖို႔ပဲ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ျမင္တာ၊ ၾကားတာျဖစ္ေစ၊ ကိုယ္တိုင္ေတြ႕ႀကဳံတာ ျဖစ္ေစ အဲဒါေတြကို သမၼာတရားရွာတဲ့ စိတ္ႏွလုံးနဲ႔ လုပ္ေဆာင္သင့္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဟာ ဆက္စပ္မႈရွိတဲ့ ဘုရားႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေတြကို ရွာၿပီး သမၼာတရားနဲ႔အညီ လူေတြ၊ အမႈအရာေတြကို ၾကည့္ဖို႔၊ က်င့္ႀကံျပဳမူဖို႔၊ လုပ္ေဆာင္ဖို႔ သင္ယူသင့္ပါတယ္။ ဒါဆိုရင္ ကြၽန္ေတာ္တို႔အသက္တာက ဆက္လက္ၿပီး ႀကီးထြားႏိုင္ပါတယ္။